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高中生语文摘抄篇一
衡中状元摘抄本中的 优质金句+适用主题+精美标题1、君子不隐其短,不知则问,不能则学。——董仲舒
适用主题:用以描写求学态度,学习不可傲慢,对君子品行的讨论等作文立意。如2013年山东卷《咬文嚼字》等。语出董仲舒的《春秋繁露》,大意为:有修养的人不隐藏自己的短处,不知道就去问,不会的就学习。示例:《春秋繁露》有言:君子不隐其短,不知则问,不能则学。真正优秀的人从来不满足于自己原有的知识,不刻意隐藏自己的短处,而是如乔布斯那般,“求知若饥,虚心若愚”,不断地积累和学习。
2、我什么也不否认,但我怀疑一切。——拜伦
适用主题:怀疑精神,敢于挑战真理,实践出真知,对前人的智慧心怀敬畏等主题。例如2009年广东卷《谈谈你对常识的认识》,2015年江苏卷《智慧》。对待我们学到的知识,我们既不应该盲目自大,不加以理解就否认一切;也不应该盲目相信,不加思索就全盘接受。
3、一思尚存,此志不懈。——胡居仁
适用主题:关于形容一个人的坚持与初心,对人民公仆的敬意,于平凡中坚守责任,讨论家风或敬业等作文主题。比如2017年全国卷《我看高考》,2012年北京卷《火车巡逻员的故事》。示例:一思尚存,此志不懈。无论是“二十载铸就大国重器”的南仁东老先生,还是不停践行警察誓言直至殉职倒下的朱国茂警官,都在告诫着你我,在这灯红酒绿与声色犬马的浮躁时代,总有人还在默默坚守着自己最初的真诚与感动。
4、千秋万岁后,谁知荣与辱。——陶渊明
适用主题:对生与死、得与失、荣与辱、是与非等问题的探讨,以及形容在历史长河前个人的渺小等立意。如2012年天津卷《清水还是浊水》、2013年四川卷《平衡的生活》。前段时间的热播剧《大军师司马懿之军师联盟》中曹操曾权倾朝野,戎马一生,临终前的一句话却是:“这江山,谁也带不走。”纵你雄韬伟略,纵你似彭祖活够八百岁,结局都是一样的。千秋万岁后,谁知荣与辱。
5、红日初升,其道大光。——梁启超
适用主题:关于自立自强、描写国家变化等作文立意。比如可用于2017年全国卷i《中国关键词》。这句话来源于梁启超的《少年中国说》:使举国之少年亦为老大也,则吾中国为过去之国,其澌亡可翘足而待也。故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年强则国强,少年独立则国独立;少年自由则国自由;少年进步则国进步;少年胜于欧洲,则国胜于欧洲;少年雄于地球,则国雄于地球。红日初升,其道大光。
6.物质不是不好,不好的是没有抗衡的力量。—— 蒋勋
适用主题:名利金钱,发展过火的事物,浮躁风气。
7.旬月里来去,日子都是可以歌唱的旧事。—— 林徽因
适用主题:积极面对生活,苦难总会过去,坚持努力。继续方向。
8.不忘本来才能开创未来,善于继承才能更好的传承。
适用主题:直接放在段落开头,
传承文化,继承文化,创新在一定基础上进行。秉持初心,坚定不移。
9.山因脊而雄,屋因梁而固。——《人民日报》
适用主题:事物的基础,人的决心,初心的力量,发展的依靠。
适用主题:内心的坚定,不惧黑暗和苦难,追求,向上积极。
适用主题:不浮躁,社会风气,初心,坚定,自我修养。
适用主题:阳光,光明,温暖,社会的进步,自我的坚持。
14.倘有荷在心,则长长的雨季何患? ——张晓风
适用主题:不惧,初心,成长,前行,对待不好事物,胜利的信心。
15. 已识乾坤大,犹怜草木青。—— 马一浮
16.世界微尘里,吾宁爱与憎。—— 李商隐
17.位我上者,灿烂星空;道德律令,在我心中。—— 康德
19.种一棵树最好的时间是十年前,其次是现在。—— 丹比萨·莫约
22.在满地都是六便士的街上,他抬起头看到了月光。—— 毛姆
23.不能听命于自己者,就要受命于他人。—— 尼采
【1】白日莫闲过,青春不再来。
【2】智者顺时而谋,愚者逆理而动。
【3】自伐者无功,自矜者不长。
【4】但有路可上,更高人也行。
适用于借助外物(路),奋斗,前行等。这是收入《全唐诗外编》的唐代诗人龚霖《老学庵笔记》之四中的诗句,仅此两句。“但有路可上,更高人也行”,意思说,只要有可以向上攀登的路,更高的山,人也能攀登上去。诗句是条件复句。“但有路可上”是“更高人也行”的必要条件,有了这个必要条件,就有可能产生“更高人也行”的结果。这两句诗虽然说的是登山之事,但有丰富的哲理情趣。
【5】莫倚高枝纵繁响,也须回首顾螳螂。
适用于警醒、警惕,不要沾沾自喜等。宋代陆元光为晋陵宰时,当时幕僚中有好谗谤同列者,一日同会,忽闻蝉声,幕官谓陆曰:“君既能诗,可咏此也。”陆辞之不可,即席作《咏蝉》:“绿阴深入汝行藏,风露从来是稻梁。莫倚高枝纵繁响,也须回首顾螳螂。”因以是讥之,其人愧而少戢。这首诗写了“螳螂捕蝉,黄雀在后”的相互关系。
【6】后人收得休欢喜,还有收人在后头。
适用于可持续发展等。这句选自诗歌《书扇示门人》,作者是范仲淹,原诗为:一派青山景色幽,前人田地后人收。后人收得休欢喜,还有收人在后头。这首诗明白如话,但哲理深刻。一派青山风景恬静幽美,这是前人的田地为后来的人占有,但是占有田地的人不要得意不已,还有想占有这田地的人在后面呢。山河依旧,人事更替,得失不是永远不变的。今天的得会转化为明天的失,事物总是按着这样的辩证规律发展着的。
相似的有:留将根蒂在,岁岁有东风。选自翁格的《暮春》:莫怨春归早,花余几点红。留将根蒂在,岁岁有东风。
【7】物各适其天,夫岂论大小。
适用于每个人都有每个人的生活,尽自己的最大的努力就好。原诗为元朝方景山写的《杂咏》:“昆鹏奋云霄,尺鷃栖野草。物各适其天,夫岂论大小。” “物各适其天,夫岂论大小”。适其天,即适应其本能,也就是遵循客观规律。鹍鹏和尺鷃相比,大小之别不言而喻,而小的尺鷃“腾跃而上,数仞而下,翱翔蓬蒿之间”和鹍鹏展翅数万里无法相比,可是它也是“飞之至也”。它尽了主观上最大的努力。这首诗可以启示我们,一切事物都遵循着客观规律,实事求是,各尽所能,人在各自的岗位上,根据自身的条件,充分发挥最大的主观能动作用,就能作出较大的贡献,发挥最大的人生价值。
【8】生材贵适用,慎勿多苛求。
适用于适合自己最好。清代顾嗣协《杂兴》中说:“骏马能历险,力田不如牛。坚车能载重,渡河不如舟。舍长以就短,智者难为谋。生材贵适用,慎勿多苛求。(这首诗歌每句都适合做标题)”“生材贵适用”和“物各适其天”,一从施用上讲,一从本性上言 ,其理相通。
【9】始知锁向金笼听,不及山林自在啼。
适用于自由。原诗为宋代欧阳修写笼中鸟的《画眉鸟》:“百啭千声随意移,山花红紫树高低。始知锁向金笼听,不及山林自在啼。”哪怕是“金笼”总不如“山林”,关键在于自由的可贵。
【10】虽是见春迟,还免逢秋早。
适用于祸福相依,转换;不利和有利,不幸和幸运。原诗为明朝高启《叹墙下草》:“青青墙下草,经霜未枯槁。虽是见春迟,还免逢秋早。”墙下草经霜后还是“青青”的,“经霜”说明秋已深。诗人缘此慨叹“虽是见春迟,还免逢秋早”。如果没有“墙”的条件,而是一般的原上草,那它们的“见春”和“逢秋”都是同时的。因了“墙”,所受光照少、地温低,则它感受春的气息便迟,陆游的《梅花》诗中也曾说:“幽谷那堪更北枝,年年自分着花迟”。也是这个道理。“见春迟”是不幸 ,秋来晚则是大幸。这首诗说明了事物都具有两重性,在一定的条件下,矛盾着的双方都能向其对立方面转化。墙下草虽不得先占春光,可免却早枯槁的命运。有了这认识,就能正确对待生活、学习、工作中的各种不利条件,尽量使之转化为积极的因素。
【11】寸心原不大,容得许多香。
适用于志向,每个人都发光。
原诗为明代张羽的《兰》:“能白更兼黄,无人亦自芳。寸心原不大,容得许多香。” “寸心原不大,容得许多香。”寸心,区区之心,言兰花极小。这看去似有贬意,实乃是为了下句的“扬”:区区之心却容纳着散不尽的香气,那阵香气,乃是由其“寸心”习习飘出。啊,真是令人心醉神怡!这一笔,跌宕成趣。
【12】苔花如米小,也学牡丹开。
适用于志向,自信,自强等。原诗是清代袁枚的《苔》:“白日不到处,青春恰自来。苔花如米小,也学牡丹开。”苔藓自是低等植物,多寄生于阴暗潮湿之处,可它也有自己的生命本能和生活意向,并不会因为环境恶劣而丧失生发的勇气,诗人能看到这一点并歌而颂之。
【13】蚍蜉撼大树,可笑不自量。
适用于不自量力,不自知等。原诗为韩愈的《调张籍》:“李杜文章在,光焰万丈长。不知群儿愚,那用故谤伤! 蚍蜉撼大树 ,可笑不自量。”诗人将它拟人化了,目的化了,似乎蚍蜉想要撼动、摧倒大树。于是,展现出一幅大自然的奇妙景观:大树参天、枝叶怒放、郁郁苍苍! 如此高大,如此青翠,如此劲挺,如此充满生命的活力! 而树阴之下,局处一隅的小小的蚂蚁居然奔波劳形地钻穴打洞,想要扳动树根。多么可笑的对比!
这里展现的是大与小的尖锐对比,是力量的不协调。诗人又用了一个“撼”字,充满了嘲弄意味,更加浓了这种不协调。由此得出结论:“可笑不自量!”这就一笔骂倒了那些在李杜文章光焰面前摇唇鼓舌的群儿。
【14】不有百炼火,孰知寸金精!
适用于磨难,困难等,出处唐·孟郊《古意赠梁肃补阙》,意思是不经过千百次冶炼,怎么会知道寸金的精纯!
【15】惯是湖边住,舟轻不畏风。
适用于熟能生巧,练习,勤习苦练等,出处唐·储光羲《江南曲》其一,意思是惯在湖边居住,船小不怕风浪。
【16】英雄不失路,何以成功名!
适用见意思,出处清·屈绍隆《赠朱士稚》,意思是英雄如果不经受挫折,怎么能成就功名!
【17】不遇阴雨后,岂知明月好!
出处清·孙枝蔚《田家杂兴次储光羲韵》,释义是不遭遇阴雨,怎能知道明月的美好呢!
【18】此生泰山重,勿作鸿毛遗。
适用于有价值地生活,奉献等,出处宋·苏轼《和陶咏三良》,意思是生命像泰山一样重,别把自己像鸿毛那样轻易遗弃。
【19】欲穷大地三千里,须上高峰八百盘。
适用于不断攀登,不断奋斗,自强不息等。明·刘基《登白云绝顶》,意思是想把数千里之外的大地尽收眼底,必须登上盘旋曲折的高峻山峰。
【20】年少当及时,蹉跎日就老。
可以替换“”少壮不努力,老大徒伤悲”。南朝《乐府》《子夜歌》 (其十六):年少当及时,蹉跎日就老。若不信侬语,但看霜下草。
【21】得知千载上,正赖古人书。
适用于阅读,传承等。这首诗选自陶渊明的《赠羊长史》。
陶渊明认为,他从“古人书”中可以得到知识和娱乐。读书 ,既要有继承性,又要有目的性,还要有选择性,把这三者融会贯通,变为自己有用的知识。“古人书”是可贵的。它是后人认识古代社会的窗口,也是借鉴前人经验的宝贵财富。因此,我们要大力弘扬民族文化,同时还要学习世界文,以拓宽自己的视野。我们要有目的读书,还要有计划读书,既要博览群书,又要精读好书,择善而从,这才是正确的读书方法。总之,欲知千载上,必读古人书!
【22】患足己不学,既学患不行。
适用于学习,知行合一等。这句话的意思是担心自足而不学习,担心学习了不去实践。原诗选自韩愈《赠别元十八协律六首》 (其五)。这是韩愈被贬往潮州时所写的一首临别赠诗。诗首先围绕读书求学中的知行问题提出自己的哲理性观点,接着对元十八在这方面的修养和取得的成就加以赞扬,最后慨叹自己因被贬南海 (即潮州),无法为元十八宏鸣高飞助一臂之力。通俗中见深邃 ,素朴中含深情。
【23】人家不必论富贵,惟有读书声最佳。
适用于读书等。选自唐代翁承赞《书斋漫兴二首 》(其二) :官事归来衣雪埋,儿童灯火小茅斋。人家不必论富贵,惟有读书声最佳。
当诗人忙完公事,在暮色之中冒着纷纷扬扬的大雪赶回家门时,只见茅舍中亮着灯光,孩子正在琅琅有声地诵读着诗文。此时此刻,诗人不禁涌起一股喜悦和欣慰的心潮,并很快由感性的激动上升为理性的思考,吟出了“人家不必论富贵,惟有读书声最佳”的诗句。
【24】书卷多情似故人
选自明代于谦的《观书》:书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字,胸次全无一点尘。活水源头随处满,东风花柳逐时新。金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。
【25】看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。
适用于认识到别人的成功需要付出很多的努力等。选自王安石的《题张司业诗》:苏州司业诗名老,乐府皆言妙入神。看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。这首是王安石对张籍诗的品评诗,同时道出了“寻常”和“奇崛”、“容易”和“艰辛”的深刻哲理。
【26】一语不能践,万卷徒空虚
意思是一句话语也不能实践,读万卷书也是没有用的。强调实践的重要性。
选自明代周立勋的《饮酒》:儒生好奇古,出口谈唐虞。倘生羲皇前,所谈意何如?古人既已死,古道存遗书。一语不能践,万卷徒空虚。我愿常饮酒,不复知其余。
该联巨大的艺术概括力揭示了认识与实践的辩证关系,因而具有了超越特定对象的哲理意义。读书万卷,积累理论知识,是重要的,因为“人生处万类 ,知识最为贤;但是,理论知识的重要性正在于它能够指导自身的实践,因此,要发挥理论知识的作用,就必须密切联系实际,与实践相结合。反之,如果理论脱离了实践——“一语不能践”,那么理论再高妙、再丰富,都是空虚的、徒劳的,它犹如水中月、镜中花一样都是虚幻的,没有任何实际意义的——“万卷徒空虚”。作者从现实批判中所凝聚成的这两句诗具有深刻的思想力度和警策作用。
【27】举世人生何所依,不求自己更求谁?
适用于自己奋斗,自立等。原诗选自唐吕岩的《渔歌子·方契理》:举世人生何所依,不求自己更求谁?绝嗜欲,断贪痴,莫把神明暗里欺。
【28】门前两条辙,何处去不得。
适用于自己去闯荡,发挥主观能动性,勇敢等。
出处全在人,路亦无通塞——同样适合做标题。
选自唐聂夷中《行路难》:莫言行路难,夷狄如中国。谓言骨肉亲,中门如异域。全在人,路亦无通塞。门前两条辙,何处去不得。
自从乐府诗《行路难》出现以后,世人多借此“言世路艰难及离别伤悲之意”(《乐府古题要解》)。鲍照说:“男儿身世坎坷欲何道,绵忧摧抑起长叹”(《拟行路难》);李白云:“大道如青天,我独不得出,……行路难,归去来。”唐代诗人聂夷中却不这样认识。他在《行路难》中唱道:“莫言行路难,……出处全在人,路亦无通塞。”这两句诗意就是平时人们所说的“事在人为”、“没有走不通的路”的意思。将其视为格言、警语也能讲得过去。格言饱含哲理。《易经》云:“穷则变,变则通,通则久。”命运不通称之为“穷”。穷则思变,要干,要突破。这不就是聂夷中诗的绝好注脚吗? 要干,要有出路 ,“全在人”。“全在人”三字,重如千钧。人是“出处”、“路通塞”的前提,“全”是关键。一个“全”字强调了人的主观能动性。“天下无难事,只要肯登攀。”人间任何艰难险阻,都会被勇于攀登的英雄好汉踩在脚下,即使是穷途末路,只要艰难地走下去,莫听“行路难,归去来”的呼唤,就会有出处,就会成为坦途。只有那些懦夫才在岔道口徘徊不前,感到路难行,去不得,途不通。
【29】陋巷箪瓢亦乐哉!
适用于安贫乐道等。选自元代宋方壶《[中吕] 山坡羊·道 情》:青山相待,白云相爱,梦不到紫罗袍共黄金带。一茅斋,野花开,管谁家兴废谁成败? 陋巷箪瓢亦乐哉! 贫,气不改;达,志不改。
【30】丈夫不逆旅,何以及苍生?
适用于要经历磨难,才能成长;要经受漂泊,才能有所作为。
原诗选自于明朝俞大猷的《秋日山行》:溪涨巨鱼出,山幽好鸟鸣。丈夫不逆旅,何以及苍生?天下兴亡,匹夫有责,忠勇之心,跃然纸上。栩栩如生地刻画出热血男儿的刚毅形象,令人为之扼腕。逆旅,客舍之谓也。《庄子·山木》:“阳子之宋,宿于逆旅。”以旅店为家,谓生活不安定,长年在旅途中奔波,联系到俞大猷的军旅生涯,这是真实的写照。“丈夫不逆旅”是反诘,也表现出某种矛盾心境:丈夫也有父母妻儿,也该享受天伦之乐,他何尝不知道逆旅之苦累,思乡之痛楚,却决然离家而去。这一取一舍,用最质朴的语言表现出来,却放射出眩目的光辉。一家不圆,为的是万家团圆;一人弃家,为的是苍生有家;一夫甘受鞍马劳顿之苦,为的是天下百姓能安居乐业。这种以天下为己任的强烈责任感,可敬可钦。
【31】劝君平地上,还似过坡时。
可以改编成 :劝君常有“过坡心”。
清·田松岩《题劳山杖诗》:“路当坦处亦防倾。”也可以直接做标题。
【32】自是不归归便得,五湖烟景有谁争。
一笑云林归便得 ,向来烟景有谁争。
【33】鹤鸣于九皋,声闻于天。
出自《诗·小雅·鹤鸣》,皋:水边的高地。九皋:指深泽。诗句以鹤即使身处低处,鸣叫声也能响彻云外,比喻真理和才能是不可抹杀的。
【33】甘瓜抱苦蒂,美枣生荆棘。
〔汉〕无名氏《甘瓜抱苦蒂》诗句以甜瓜育于苦蒂,蜜枣生于棘丛来说明要想取得好成绩必须经过一番艰辛努力的道理。
【34】始知五岳外,别有他山尊。
适用于谦虚,天外有天等,唐杜甫《木皮岭》,诗句以山外有山、天外有天,告诉人们不可妄自尊大或拘于一隅。
【35】芳林新叶催陈叶
适用于发展,时代更替,前进。整句是芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。——〔唐〕刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分》,这是诗人对故人伤逝的感伤而写下的寓意深刻的诗句。以新陈代谢是自然界的必然规律,劝诫友人不必为此过分感伤。
【36】一诗千改始心安
适用于工匠精神,严谨,认真等。清·袁枚《遣兴》诗:爱好由来落笔难,一诗千改始心安。
【37】何意百炼刚,化为绕指柔。
【出处】晋·刘琨《重赠卢谌》
【译注】怎能料到经过千锤百炼的坚刚之物,竟会变得如此柔软,能绕在指头上。意:料想。
适用于经过千锤百炼,技艺精湛。也适用于刚柔并济。
【38】居高声自远,非是藉秋风。
适用于品德等,做好自己,实力。
【出处】唐·虞世南《蝉》
【译注】蝉停在高处,叫声自然传得远,这不是凭借秋风的传送。居:在,停留。藉:凭借。用以比喻品格高洁的人不用他人吹捧自能声名远播;也用以说明位势优越或实力强盛的事物或人自有其强大的影响力,不用靠外界的帮助。
【39】草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。
可以分开做两个标题
草萤有耀终非火
荷露虽团岂是珠
适用于不为假象迷惑,要有真东西等。
【出处】唐·白居易《放言五首》
【40】大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。
第一次看到这句子是在杨绛先生的《我们仨》,这句话适用于珍惜,世事多磨等。
【出处】唐·白居易《简简吟》
【译注】世上好的东西大多数都不坚固牢靠,彩云绚烂却容易飘散,琉璃明丽但质脆易碎。琉璃:一种用铝和钠的硅酸盐化合物烧成的釉料,常烧制成缸、盆、砖瓦等。
【41】睫在眼前长不见,道非身外更何求。
可以用“睫在眼前长不见”直接做标题,适用于留心身边的事物,发现身边的事物。
【出处】唐·杜牧《登池州九峰楼寄张祜》
【译注】睫毛就在眼前老是看不见,写诗的道理和技巧你自身已掌握,又何必到别处去寻求呢?道:法则、规律,此指写诗的规律和技巧。用以说明要寻找的事物就在近处,不必到别处去寻找。亦用以形容事物近在眼前,却往往被人视而不见。
【42】桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。
用“雏凤清于老凤声”直接做标题,类似于 芳林新叶催陈叶。
【出处】唐·李商隐《韩冬郎既席为诗相送因成二绝》
【译注】桐花盛开,遍布在迢迢万里的丹山路上,小凤凰的叫声比老凤凰的清越明亮。桐花:梧桐树的花。传说凤凰只栖息在梧桐树上,以桐实为食。丹山:传说中凤凰的栖集之地。用以形容年轻的动物或人胜过年老的一辈。
【43】从来名利地,皆起是非心。
适用于名利等。
【出处】唐·于武陵《东门路》
【44】百年能几日,忍不惜光阴。
适用于惜时,珍惜光阴等。
【出处】唐·杜荀鹤《赠李蒙叟》
【译注】一百年又能有多久,怎么忍心不珍惜光阴。
【45】却是平流无石处,时时闻说有沉沦。
适用于在顺利的时候保持谨慎。和第【31】劝君常有“过坡心”类似。
【出处】唐·杜荀鹤《泾溪》,又见罗隐同名诗。全诗为:泾溪石险人兢慎,终岁不闻倾覆人。却是平流无石处,时时闻说有沉沦。
【译注】泾溪中石头多,水流急,十分危险,过往的人战战兢兢,小心谨慎,所以一年到头也没听说有谁落水。倒是那水流平稳,没有石头的地方,常常听说有人溺水。
【46】好事尽从难处得,少年无向易中轻。
适用于年少奋斗,好事多磨等。“少年无向易中轻”可以单独做题目。
【出处】唐·李咸用《送谭孝廉赴举》
【译注】好事都是从困难中得来的,年轻人不要专想从容易的事情中找轻松。无:通“毋”,不要。易中轻:从容易做的地方求得轻松,指轻取功名。用以说明好事都是从克服困难中争取到的,只图容易和轻松是得不到的。
【47】浮名浮利过于酒,醉得人心死不醒。
适用于名利。
【出处】唐·杜光庭《伤时》,又见郑遨《偶题》。
【译注】虚浮的名利比酒还厉害,醉得人心到死也不醒悟。
【48】野芳虽晚不须嗟。
适用于耐心等待,乐观对待等。
【出处】宋·欧阳修《戏答元珍》:曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟。
【译注】我曾做客于洛阳,在那里度过繁花似锦的春天;如今在这山城,野花虽然开得晚些,但总会开放,不必嗟叹。
【49】玉经磨琢多成器,剑拔沉埋便倚天。
适用于历经磨难等。两句可以分开分别做标题。
【出处】五代·王定保《唐摭言》卷三“慈恩寺题名游赏赋咏杂纪”。
【译注】璞玉经过琢磨大多会变成玉器,铁剑从泥土的埋没中拔出来便能成为倚天长剑。沉埋:埋没。倚天:古人想象中靠在天边的长剑。语出宋玉《大言赋》“长剑耿耿倚天外”。此处指好剑。
【50】从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜。
好事多磨,自古瓜儿苦后甜可以单独做标题。
【出处】元·白朴《中吕·阳春曲·题情》
【译注】天生的好事从来就少,自古瓜儿都是先苦后甜。俭:缺乏,贫乏。一说为困难、磨难的意思。
【51】切莫怨东风,东风正怨侬。
适用于自我反省等。
【出处】清·郑燮《菩萨蛮·留春》
【译注】切不要埋怨春风,春风也正在抱怨你呢!东风:春风。侬:你。用以告诫人遇到不如意的事不要埋怨客观,抱怨别人,也应从自身去找一下原因。
【52】人生天地间,忽如远行客。
适用的主题非常广,人生短促,且行且珍惜。
【出处】汉·无名氏《古诗十九首·青青陵上柏》
【译注】人生在天地之间,就像匆匆远行的过客。忽:急速。
【53】人生寄一世,奄忽若飙尘。
和上一句类似。
【出处】汉·无名氏《古诗十九首·今日良宴会》
【译注】人生一世犹如暂时寄居,又像狂风卷起的尘土,一会儿就不见了。奄忽:急遽。飙尘:狂风卷起的尘土。
【54】昼短苦夜长,何不秉烛游。
适用于及时行乐,珍惜现在等。
【出处】汉·无名氏《古诗十九首·生年不满百》
【译注】既然苦于白天短夜晚长,那么,为什么不手拿灯烛夜间出游呢?秉,拿着。
【55】及时当勉励,岁月不待人。
适用于珍惜时间等。
【出处】晋·陶渊明《杂诗十二首》:盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。
【56】世路如今已惯,此心到处悠然。
此心到处悠然,可以单独做标题。适用于恬淡等人生态度。
【出处】宋·张孝祥《西江月·题溧阳三塔寺》
【译注】坎坷的世路如今都已走惯了,现在我这颗心不论到哪里都会悠然自在。
【57】君子交有义,不必长相从。
适用于交友,友谊,义气等。
【出处】三国·魏·郭遐叔《赠嵇康五首》
【译注】品行高尚的人在交往中建立了深厚的情谊,不一定要经常相伴相随。君子:指品行高尚的人。义:情谊。相从:相随。
【58】只应守寂寞,还掩故园扉。
适用面很广,在这个时代,要坚守自己,坚守寂寞等。
【出处】唐·孟浩然《留别王维》
【译注】只应该耐守寂寞,回家乡闭门隐居吧。
【59】敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。
适用于不争,做自己等。
【出处】唐·秦韬玉《贫女》
【译注】敢以灵巧的双手和精细的针线活在人前夸耀,却不愿把双眉画得长长的,去跟别人争妍斗丽。
【60】一点浩然气,千里快哉风。
适用于浩然等,其中浩然气可以替换。比如一点诚信意,千里快哉风等。
【出处】宋·苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》
【61】删繁就简三秋树,领异标新二月花。
两句可以分别做题目,前半句适用于简洁,后半句适用于创新。
【出处】清·郑燮所撰楹联
【译注】删繁就简,使诗文像三秋落叶后的树木一般简明;领异标新,让诗文如二月初绽的春花那样清新。三秋:秋季的第三个月,即深秋。
100句美文
1.细数门前落叶,倾听窗外雨声,涉水而过的声音此次响起,你被雨淋湿的心,是否依旧。
2.站在寒冬的冷风中,漫天的雪花正纷纷扬扬地包裹着这座寒冷的城市。想着逝去了的那份真挚的无价情义,我忍不住怆然泪下。
3.你在雨中行走,你从不打伞;你有自己的天空,它从不下雨。
4.那段岁月,无论从何种角度读你,你都完美无缺,你所缺少的部分,也早已被我用想象的画笔填满。
5.回首往事,日子中竟全是斑斓的光影,记忆的屏障中,曾经心动的声音已渐渐远去。
6.往事是尘封在记忆中的梦,而你是我唯一鲜明的记忆,那绿叶上的水珠,是思念的泪滴。
7.相信优美的生命,就是一曲无字的挽歌,漫过心际的孤独,早已蔚然成冰,而你,是这个季节最美丽的音符。
9.谁与我醉明月,愁在夕阳中。
10.融进银河,就安谧地和明月为伴,照亮长天;没入草莽,就微笑着同清风合力,染绿大地。这样,才算得上善待生命,不负年华。
11.她忧伤而美丽的面容,是我一辈子都读不厌倦的诗
12.爱是一种牵挂,无论步迹到哪里,心却系在那披肩秀发的发梢。
13.人生不能缺乏的是雨夜——淅沥地,独自的雨夜。这样的雨夜里,天有泪,烛有泪。天泪有声,烛泪有形,唯有斯人面上簌簌流下的,是点点无声无形的热泪。
14.云一样的思绪,飘过来又飘过去,最终还是落在我的手掌上。绚丽如霓霞,哀怨如晨雾。我看得清你,你看得清我,我们在同一地平线,做着不同的梦,我的梦白如花朵,你的梦红如晚霞。
15.童年的那一个个追逐嬉笑的日子,有如行云流水般在我的生命的旅途中流淌。
16.曾在阳光下幻想着云游四海,浪迹天涯。
17.别让别人徘徊的脚步踩碎你明天美好的梦想,天下没有不散的宴席。也许这人间真的只有朦朦胧胧才是真。
18.思念,是一种幸福的忧伤,是一种甜蜜的惆怅,是一种温馨的痛苦。思念是对昨日悠长的沉淀和对未来美好的向往。也正是因为有了思念,才有了久别重逢的欢畅,才有了意外邂逅的惊喜,才有了亲友相聚时的举杯庆祝。
19.我常常以为,记忆是最容易模糊的东西,在时间的流逝里,它会一团团的淡去。而中学生活的一日日枯燥的翻转,也慢慢淡去。刻骨的,只有那么几个回眸,牢不可破地粘在了记忆里。
20.在人生和世界的激流中,他必然会像初冬从树上飘落下来的最后一片枯叶,在西风残照中孤零零地漫无目的地飘舞。
21.一个秋风萧瑟的寒夜,当天边那弯孤独徘徊的月儿轻轻告诉了我该如何描绘心中最美的风景之后,我便不再抱怨为什么人生总是有太多的遗憾,不再感叹生命的尽头总是轻烟。
22.一个人走在城市的黄昏,孤独被斜阳摇曳成猎猎的旗,招摇在四周的暮云里。走在行色匆匆的人流中,忽然发现自己失去了方向。在异乡的街头,我突然那么强烈地渴望你能不经意地走来,牵着我的手,陪我,走一段漆黑的路。
23.在这世间,有些路是非要一个人去面对,单独一个人去跋涉的。
24.谁的指间滑过了千年的时光,谁在反反复复中追问,可曾遗忘了我。等你用尽了我所有的哀伤,而你眼中却有我所不懂的凄凉。
25.人生一世,白云悠悠,漂走的是多少沧桑与眼泪;人生苦短,汗流尽,沉淀的又是多少往事与回忆。
26.单调而沉闷的空气窒息着我幼小的心灵,缠绕着我飞翔的翅膀。
27.我的少年的日子是寂寞的,寂寞的让我现在想起来都心冷,只有单调的影子与我一起看流岚,听松风,闻花香。
28.在一个个五光十色的希望肥皂泡中蹉跎岁月,浪费青春年华。
29.一轮孤月下一株孤独的树,这是一种不可企及的妩媚。
30.夜夜难眠,天天泪痕,泪水淹没日月,混淆乾坤,也无法挽回流失的岁月,重返最初之净泊。
31.我想,我还会架一支鱼竿,独钓岁月那一边的故事。
32.孤独是一种无奈的选择,孤独是因为没有找到适合的同行者,孤独是为了孤独背后的解脱。孤独的过程,就是一个寻求真爱的过程。
33.平淡而不平庸,平凡而能平静,在离群索居,无伴独处中思索,追求创造,高瞻远瞩,洞幽烛微。
34.爱那一场场繁华落尽后的曲终人散。
35.喜欢那种被岁月沉淀后的沉静和忧郁。
36.我现在能做的,便是以一段拙劣的文字来祭奠我那段流逝的岁月。
37.自己是蓝色的,音乐是悠扬的,心情是透明的,灵魂是飞舞的。
38.在别人的轨迹里看到自己曾经那么认真,那么虔诚,可是却无比悲凉的足迹,想到自己一路这么千山万水地跋涉过来,我就想哭。
39.岁月的洪流,卷走了青春,卷走了年华,剩下的只是一个被岁月刻下深深印痕的伤痕累累的躯壳和一颗沧桑的心。
40.太阳的光芒远远胜过月亮,但太阳永远只能独自天马行空,而月亮却有星星相伴。世间万物中,其实太阳最寂寞。
41.千古佳人,荷笠斜阳,最终都不过是红颜怅老,青山远归。真正能在心中美丽永恒的,唯有刻骨的一刹那记忆而已。(摘自《武侠》)
42.青春结伴,我已有过,是感恩,是满足,没有遗憾。
43.人生,有时轻似风,淡如水,有时浓如油,烈如酒。
44.当有一天你走出人生的迷茫,在夕阳下回首,你身后那串歪歪斜斜,磕磕绊绊的步履,便构成了你生命年轮中极珍贵的一瞥,时刻回想起来都会令自己无限感动和无限欣慰,铭刻心中挥之不去。
45.平庸,使人走漫长的路。
46.遥远的距离使我相思成灰,阴阳的间隔使我欲哭无泪。
47.世上没有十全十美的文章,如同世上没有彻头彻尾的绝望。
48.感谢上天让我孤单,忍受灵魂的磨难。
49.也许曲终人散之后,离开的离开,忘记的忘记,然而旋律最好的时候,感谢上天让我们是在一起的。
50.随着时间的围困,我的步伐越来越沉重缓慢,时间仿佛把我逼到了死角,让我陷入了绝地,我无力挽回些什么,只有忍着痛,步履维艰地一步一步往前走。
51.到了一定的时候,我身边的人纷纷离去。当一个个熟悉和离去的越来越快的时候,我发现已经很久没有遇见以前朝夕相伴的人了。
52.其实有人扮演别人时,不自觉表露的正是自己。
53.我记忆中童年的太阳已经从记忆的洞穴和幽谷上沉落。
54.春天是死亡的高发季节,但不朽的灵魂总能泅过时间的潮水,屹立在永生的彼岸。
55.那些素面朝天的城市,那些洗尽铅华的容颜。
56.总是在老歌里,我才会充分意识到自己的温情。流金岁月,配上简单的老歌,也便配上了真实的悲欢。
57.我是那么虔诚地喜欢着旅行,也是那么执着地厌恶着囚禁。
58.城市颓败的霓虹倒映在我灰色的瞳仁里,显得更加颓败。
59.那些我们以为永远都不会忘记的事情,就在我们念念不忘的过程中,被我们忘记了。
60.我们的心,早已死在最繁花锦簇的时刻。
61.原谅我凌乱的文字,原谅我破碎的时光。
62.路灯和我之间,究竟谁是谁的过客,谁是谁生命的点缀。
63.我匍匐了一百年,微笑着焚烧了一百年,只等待与你灰飞湮灭的重逢,因为你的快乐,是我生命里全部的信仰。
64.人应有点远见,这样才能拯救自己,让自己的心,安详的存在。
65.生命令你这样的快乐与绝望。
66.因为爱字,所以放任,因为放任,所以成全。
67.当你想起旅途中某次惊艳,那个转身而去的女子其实早已老去。只有记忆像雾一样停留,而流逝的时间,就是那个远去的女子。
68.他转身的时候,我看到的是一个老人的背影,我知道,时间在老去。
69.河在我记忆中是个忧伤的符号。
70.有一段时间,我一直在故事中漂流,像一根草屑。
71.如同一部黑白片在河流的背景下回放着。
72.从她的眼神中看到一种光芒与堕落,看见时光在闪回,像蝴蝶一样冷艳。
73.回去的旅程隔着无数的季节,无数坠落的经历。
74.我成长过程渐渐偏离真实轨迹,最早是从谎言开始的。
75.其实每一朵花,都有它自己的生命。当花儿枯萎的时候,就是它生命终结的时候,而它的种子,就是它生命的延续,在这个世界上继续承受风,经受雨,面对另一个轮回。
76.一个人早年的癖性,即便让岁月的尘掩了又掩,也还是要不时地表露出来。
77.静静地流淌的青春也会让人受伤吗
78.我感觉我生命中的某些东西,也在沿着轨道静静地行驶。
79.四周一片漆黑。亲爱的,我一无所有。
80.黑夜里被风吹着的蜡烛,怎样才能等到日出。
81.我们恐惧墓地,尽管我们日夜兼程。
82.偶尔,我一个人站在黄昏的荒野,代替你主持夕阳的葬礼。
83.对于人类来说,友谊是一种交换行为。没有下次交换,友谊便不再继续。
84.童年,只有在回忆中显现时,才成就了那份完美。
85.回忆能远离平淡,能使本来平淡的日子背叛现实做一次超越的飞翔。
86.夜晚的城市像一朵即将枯萎的花朵,努力地开放出最后一缕艳丽。
87.在远离了熟悉的城市和人群的地方,灵魂不再受任何束缚。
88.当一个人喜欢孩子的时候,他便已不再是孩子。
89.生命,总会有一些令人回眸的空白。
90.火车就是这样离我们很近,又离我们很远,中间像是留有期待,留有着人生注定需要的某种时间。
91.同一天的周而复始,若不在哪里留下折痕,说不定会产生错觉。
92.我想,不管多老,自己始终都是一个善感的男人,一首歌,一片叶,一泓水,都是我忧伤的片段,别人的一举一动,一笑一颦,都会让我不由自主地沉沦在茫茫的思想旅程。
93.青春不过是一种挥霍,我们在一起,我们仿佛无始无终般地在一起。
94.青春是阵偶尔滑过的风,不经意间,已吹得我泪流满面。
95.我想我不会孤独,因为我还有音乐。我想我将一直孤独,因为我只有音乐。
96.我放下钢笔,轻轻地合上我的日记,整个一年就这样在一个午后被我轻轻地合上,结束了。
97.孤独从一开始就注定要用一生去承担,无人能懂。
98.不知道表达感情的人,只能走很长很长的路。
99.雨滴从玻璃上滑落的样子,原来是有迹可循的。
100.在时间里面,我们什么也不能留下。包括痛苦,快乐,和生命。
139则名言
一.爱国
1.天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武
2.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥
3.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹
4.风声雨声读书声声声入耳,国事家事天下是事事关心。——顾宪成
5.英雄非无泪,不洒敌人前。男儿七尺躯,愿为祖国捐。——陈辉
6.我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。—— 周恩来
8.谁不属于自己的祖国,他就不属于人类。——海涅
9.失去祖国的人,犹如丧家之犬。
二.集体
11.正如树枝和树干连接在一起那样,脱离树干的树枝很快就会枯死。—— 奥涅格 (个人发展离不开他人.集体)
12.一花独秀不是春,百花齐放春满园——雷锋(个人发展了不能忘了集体)
13.天时不如地利,地利不如人和。——孟子(强调人团结的重要)
14.人心齐,泰山移。(集体团结得力量)
三.人生
15.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁
16.不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。—— 陶渊明
18.建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。—— 阿?巴巴耶娃
19.人生如同故事。重要的并不在有多长,而是在有多好。—— 塞涅卡
21.一失足成千古恨
22.路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。—— 吉鸿昌 (把握自己走好每一步)
24.人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。—— 萧楚女(善始善终)
25.人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。—— 但丁
26.美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。——罗丹(生活中要善于细心发现)
27.不要希图成为一个成功的人,我们应努力成为一个有价值的人。——爱因斯坦(成功是对自己而言,有价值是对他人对整个社会而言)
28.冬天已经到来,春天还会远吗?—— 雪莱
29.过去属于死神,未来属于你自己。—— 雪莱(生活要乐观)
四.道德
31.如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。—— 陶 铸
32.心灵纯洁的人, 生活充满甜蜜和喜悦。—— 列夫?托尔斯泰
33.如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗
35.谁给我一滴水, 我便回报他整个大海。—— 华 梅
35.嫉妒是心灵的肿瘤。——艾青
36.世界上最广阔的是海洋,比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀。(心胸要宽广)
37.忍一时风平浪静,退一步海阔天空。(宽容)
五.勤俭
38.历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。—— 李商隐
39.静以修身,俭以养德。—— 诸葛亮
40.锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦!—— 李绅
41.勤能补拙是良训,一份辛苦一份才华。——华罗庚
42.一份耕耘一份收获——徐特立
43.勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠。——达芬奇
44.懒惰是一切罪恶的源泉。——马卡连科
六.诚信
45.言必行行必果。——〈论语〉
46.精诚所至,金石为开。——王充
47.不信不立,不诚不行。
48.生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
49.可信的人的一句话比不可信的人们的千言万语更有力。
七.谦虚
50.谦受益,满招损。
51.桃李不言,下自成蹊。——司马迁
52.三人行,必有我师焉。——孔子
53.尺有所短,寸有所长。
54.如果说我看得远,那是因为我站在巨人的肩上。——牛顿
55.智慧是宝石,如果用谦虚镶边,就会更加灿烂夺目。——高尔基
56.我唯一知道的就是自己无知。——苏格拉底
最有学问和最有见识的人总是很谨慎的——卢梭
八.立志
58.好男儿志在四方
59.无志之人常立志,有志之人立长志。
60.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。—— 孔丘
61.志不强者智不达。—— 墨翟
62.燕雀安知鸿鹄之志哉!—— 陈涉
63.志当存高远。—— 诸葛亮
64.穷且意坚,不坠青云之志——王勃
65.将相本无种,男儿当自强。
66.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。—— 曹操
67.生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。—— 李清照
68.为中华之崛起而读书。——周恩来
69.无目标的努力无异于在茫茫的黑暗中远征。(所以应立志立志才能有目标)
71.鸟要紧的是翅膀,人要紧的是理想。
72.理想是事业之母。
73.最贫的是无才,最贱的是无志。
74.不想当元帅的士兵,不是好士兵。——拿破仑
九.意志
75.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。—— 荀况
76.行百里者半九十(越接近成功越艰难,越需要毅力)
77.顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯
78.我要扼住命运的咽喉,他绝不能使我完全屈服。——贝多芬
十.磨练
80.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
81.逆境造就人才,而顺境埋没人才。
82.大雪压青松,青松挺且直。(学习青松)
84.艰难困苦,玉汝于成。
86.逆境是检验强者和弱者的试金石。
87.大海里没有礁石激不起浪花,在生活中经不住挫折成不了强者。
88.人生布满了荆棘,我们晓得的唯一办法是从那些荆棘上面迅速踏过。——伏尔泰(面对磨练的正确态度是正视它战胜它没有其他)
十一.求知
90.读万卷书,行万里路。
91.读书破万卷,下笔如有神。——杜甫
92.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
93.钟不敲不鸣,人不学不灵。
94.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿
95.不积跬步无以至千里。——荀子
96.合抱之木,甚于毫末;九层之台,起于垒土;
97.千里之行,始于足下。——老子(学习注意积累)
98.学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子
99.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来不亦乐乎?
100.读书不思考,等于吃饭而不消化。——波尔克
101.书是窗户——高尔基说:“每一本书,都在我面前打开一扇窗户。”(通过窗户看到世界,通过书籍认识世界)
102.书是钥匙——托尔斯泰说:“理想的书籍是智慧的钥匙。”(钥匙开启锁子书籍开启智慧)
103.书籍是人类进步的阶梯
104.读一本好书,就像和许多高尚的人谈话。——歌德
105.书籍是全世界的营养品。——莎士比亚
十二.进取
106.畏惧错误就是毁灭进步。——怀特黑德
朝过夕改
107.吾日三省吾身
108.不前进就倒退,停滞状态是没有的。——别林斯基
十三.行动(实践)
110.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游
111.君子慎始,差之毫厘,谬以千里。
112.临渊羡鱼不如退而结网。—— 班固
113.实践是检验真理的唯一标准。
114.你要知道梨子的滋味,就要亲口尝一尝。——毛泽东(不能光听别人说)
115.要学会游泳,就必须下水。——列宁(不能只凭想象而要亲身经历一遍,才能深刻)
116.知识是宝库,但开启这个宝库的钥匙是实践。——富勒
117.要成就一件大事业,必须从小事做起。—— 列宁
119.应该记住,我们的事业,需要的是手,而不是嘴。—— 童第周
十四.交往
121.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。
122.礼貌使人类共处的金钥匙。—— 松苏内吉
123.对人不尊敬,首先就是对自己的不尊敬。—— 惠特曼
124.谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽。—— 萨迪
125.礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。—— 冈察尔
十五.友谊
126.疾风知劲草,患难见真情。
127.独学而无友,则孤陋而寡闻。
128.珍珠挂在颈上,朋友嵌在心上。
130.真诚的友谊好像健康,失去时才知道他的可贵。——哥尔顿
十六.惜时
132.莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞
134.时间就是生命,时间就是知识,时间就是胜利,时间就是财富。
135.时间可以获得金钱,金钱却买不到时间。
十七.劳动
138.劳作是最可靠的财富。—— 拉·封丹
139.劳动能使一个人的道德变得高尚。——加里宁
150条谚语
1.一等二靠三落空,一想二干三成功。
2.一天不练手脚慢,两天不练丢一半,三天不练门外汉,四天不练瞪眼看。
3.十年练得好文秀才,十年练不成田秀才。
4.人在世上练,刀在石上磨。
5.人行千里路,胜读十年书。
6.人心隔肚皮,看人看行为。
7.力是压大的,胆是吓大的。
8.三天不念口生,三年不做手生。
9.口说无凭,事实为证。
10.湖里游着大鲤鱼,不如桌上小鲫鱼。
11.口说不如身到,耳闻不如目睹。
12.山里孩子不怕狼,城里孩子不怕官。
13.万句言语吃不饱,一捧流水能解渴。
14.山是一步一步登上来的,船是一橹一橹摇出去的。
15.千学不如一看,千看不如一练。
16.久住坡,不嫌陡。
17.马看牙板,人看言行。
18.不经冬寒,不知春暖。
19.不挑担子不知重,不走长路不知远。
20.不在被中睡,不知被儿宽。
21.不下水,一辈子不会游泳;不扬帆,一辈子不会撑船。
22.不当家,不知柴米贵;不生子,不知父母恩。
23.不摸锅底手不黑,不拿油瓶手不腻。
24.水落现石头,日久见人心。
25.打铁的要自己把钳,种地的要自己下田。
26.打柴问樵夫,驶船问艄公。
27.宁可做过,不可错过。
28.头回上当,二回心亮。
29.发回水,积层泥;经一事,长一智。
30.耳听为虚,眼见为实。
31.老马识路数,老人通世故。
32.老人不讲古,后生会失谱。
33.老牛肉有嚼头,老人言有听头。
34.老姜辣味大,老人经验多。
35.百闻不如一见,百见不如一干。
36.吃一回亏,学一回乖。
37.当家才知盐米贵,出门才晓路难行。
38.光说不练假把式,光练不说真把式,连说带练全把式。
39.多锉出快锯,多做长知识。
40.树老根多,人老识多。
41.砍柴上山,捉鸟上树。
42.砍柴砍小头,问路问老头。
43.砂锅不捣不漏,木头不凿不通。
44.草遮不住鹰眼,水遮不住鱼眼。
45.药农进山见草药,猎人进山见禽兽。
46.是蛇一身冷,是狼一身腥。
47.香花不一定好看,会说不一定能干。
48.经一番挫折,长一番见识。
49.经得广,知得多。
50.要知山中事,乡间问老农。
51.要知父母恩,怀里抱儿孙。
52.要吃辣子栽辣秧,要吃鲤鱼走长江。
53.树老半空心,人老百事通。
54.一人说话全有理,两人说话见高低。
55.一正辟三邪,人正辟百邪。
56.一时强弱在于力,万古胜负在于理。
57.一理通,百理融。
58.人怕没理,狗怕夹尾。
59.人怕理,马怕鞭。
60.人横有道理,马横有缰绳。
61.人多出正理,谷多出好米。
62.不看人亲不亲,要看理顺不顺。
63.天上无云不下雨,世间无理事不成。
64.天下的弓都是弯的,世上的理都是直的。
65.天无二日,人无二理。
66.井越掏,水越清;事越摆,理越明。
67.无理心慌,有理胆壮。
68.牛无力拖横耙,人无理说横话。
69.认理不认人,不怕不了事。
70.认理不认人,帮理不帮亲。水大漫不过船,手大遮不住天。
71.水不平要流,理不平要说。
72.水退石头在,好人说不坏。
73.以势服人口,以理服人心。
74.让人一寸,得理一尺。
75.有理说实话,没理说蛮话。
76.有理的想着说,没理的抢着说。
77.有理不怕势来压,人正不怕影子歪。
78.有理不在言高,有话说在面前。
79.有理不可丢,无理不可争。
80.有理赢,无理输。
81.有理摆到事上,好钢使到刃上。
82.有理走遍天下,无理寸步难行。
83.有斧砍得树倒,有理说的不倒。
84.有志不在年高,有理不在会说。
85.吃饭吃米,说话说理。
86.吃人的嘴软,论人的理短。
87.吃要吃有味的,说要说有理的。
88.会走走不过影,会说说不过理。
89.舌头是肉长的,事实是铁打的。
90.灯不亮,要人拨;事不明,要人说。
91.灯不拨不亮,理不辩不明。
92.好人争理,坏人争嘴。
93.好茶不怕细品,好事不怕细论。
94.好酒不怕酿,好人不怕讲。
95.走不完的路,知不完的理。
96.走路怕暴雨,说话怕输理。
97.坛口封得住,人口封不住。
98.理不短,嘴不软。
99.菜没盐无味,话没理无力。
100.脚跑不过雨,嘴强不过理。
101.做事循天理,出言顺人心。
102.船稳不怕风大,有理通行天下。
103.煮饭要放米,讲话要讲理。
104.隔行如隔山,隔行不隔理。
105.鼓不敲不响,理不辩不明。
106.路是弯的,理是直的。
107.路不平,众人踩;事不平,大家管。
108.路有千条,理只一条。
109.碾谷要碾出米来,说话要说出理来。
110.稻多打出米,人多讲出理。
111.劈柴看纹理,说话凭道理。
112.人有志,竹有节。
113.人有恒心万事成,人无恒心万事崩。
114.人不在大小,马不在高低。人往高处走,水往低处流。
115.人往大处看,鸟往高处飞。
116.人争气,火争焰,佛争一炷香。
117.人老心不老,身穷志不穷。
118.人要心强,树要皮硬。
119.人凭志气,虎凭威势。
120.人怕没志,树怕没皮。
121.人起心发,树起根发。
122.三百六十行,行行出状元。
123.山高有攀头,路远有奔头。
124.山高流水长,志大精神旺。
125.小人记仇,君子长志。
126.不怕路长,只怕志短。
127.不怕百事不利,就怕灰心丧气。
128.不怕山高,就怕脚软。
129.不怕学不成,就怕心不诚。
130.不怕学问浅,就怕志气短。
131.不担三分险,难练一身胆。
132.不磨不炼,不成好汉。
133.木尺虽短,能量千丈。
134.天下无难事,只怕有心人。
135.天无一月雨,人无一世穷。
136.天不生无用之人,地不长无名之草。
137.无志山压头,有志人搬山。
138.见强不怕,遇弱不欺。
139.月缺不改光,箭折不改钢。
140.水深难见底,虎死不倒威。
141.水往下流,人争上游。
142.只要自己上进,不怕人家看轻。
143.只有上不去的天,没有过不去的山。
144.只怕不勤,不怕不精;只怕无恒,不怕无成。
145.只给君子看门,不给小人当家。
146.鸟贵有翼,人贵有志。
147.鸟往明处飞,人往高处去。
148.生人不生胆,力大也枉然。
149.宁可身冷,不可心冷;宁可人穷,不可志穷。
150.宁可身骨苦,不叫面皮羞。
140个哲理成语
巧妇难为无米之炊——物质决定意识,意识的内容来自客观世界。
望梅止渴;心灵手巧——意识对物质的反作用。
一念之差——错误的意识会把人的实践引入歧途。
仁者见仁,智者见智——人的知识构成不同,对同一对象的反映和理解也就不同。
先入为主——人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。
因地制宜;因势利导;因材施教;量体裁衣;对症下药;随机应变——一切从实际出发;
高中生语文摘抄篇二
最佳答案 柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上,显得那么安静肃穆,绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上,脚步是那么轻起轻落,大家的心中却是那么的激动与思绪波涌爱心是冬日更多关于句子摘抄高中生的问题。本页为您提供最新的高中生好句摘抄大全,高中生好句摘抄大全精选,高中生好句摘抄大全大全。
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高中生优美句子摘抄 1轻轻摇晃的柳絮就像你漂浮的长发,闪闪发光的星星就像你明亮的眼睛,那天的红霞就像你温柔的嘴唇,那飞舞的细雨就像女儿对母亲的无限思念。42如果说人生是一首优美的乐曲,那么痛苦则是其中一个不可缺少的音符如果说人生是一望无际的大海,那么挫折则是一个骤然翻起的浪花如果说人生是湛蓝的天空,那么失意则是一。
高中生优美句子摘抄 1老师的每一句话都打动着在场人的心弦,它像惊雷,把人震醒它像强心剂,使人振奋它像补药,壮人气力它像火光,暖人心窝! 2我关起窗户,将。1读别人,其实也在读自己,读真读善读美的同时,也读道貌岸然背后的伪善,也读美丽背后的丑恶,也读微笑背后的狡读人,最重要的是读懂怎样为人读人,是为了。
高中生语文摘抄篇三
1.皑白: 雪洁白貌。
2. 暗白:灰白色。
3. 暗红:不太鲜艳的红色。与“鲜红”相对。
4. 黯黑:黑貌。
5. 黯红:深红;紫红。
6. 白楮:白皮质。
7. 白丹:白色的美石。亦泛指彩色的美石。
8. 白素:白色。白色的生绢。
9. 白皙:白净;(皮肤)白而干净的;(皮肤)。白里透红的。
10. 颁白:<书>(头发)花白。
11. 斑白:头发花白,常用来形容年老。
12. 斑苍:花白色。
13. 辬白:头发花白貌。因借指老人。
14. 宝蓝:鲜艳明亮的蓝色。
15. 贝色:谓色白而光洁
16. 逼红:指用火把金属烘烤发烫而呈红色。
17. 碧澄:【水、天空】碧蓝而明净 。
18. 碧蓝:青蓝色。
19. 碧绿:青绿色。
20. 碧青:石青中颜色较浅者。旧称白青﹑鱼目青。湛蓝色。形容白里泛青的脸色。多由人情绪紧张等引起。
21. 彩翠:鲜艳翠绿之色。
22. 菜青:绿色中略带灰黑的颜色。
23. 惨白:形容面容苍白,形容景色凄凉暗淡。
24. 惨黄:暗淡的黄色。
25. 惨紫:浅紫色。
26. 灿黄:犹金灿灿。形容金黄色。
27. 仓黑:青黑色。仓,通"苍"。
28. 苍翠:嫩绿的 。
29. 苍黑:青黑色;灰黑色。
30. 苍华:形容头发灰白。
31. 苍黄:灰黄色 。
32. 藏蓝:蓝里略透红色。
33. 藏青: 颜色名。蓝而近黑。
34. 草绿:绿而略黄的颜色。即“军装绿”。
35. 测黑:深黑色。
36. 层碧:层层青色。亦指重叠的青山。
37. 茶褐:赤黄而略带黑的颜色。
38. 茶褐色:像浓茶水那样的深褐色。
39. 茶青:深绿而微黄的颜色。
40. 茶色:一种比栗色稍红的棕橙色至浅棕色。
41. 潮红:脸颊泛起红晕。
42. 尘色:尘土色。
43. 赪素:红与白。谓色彩缤纷。
44. 澄碧:清澈而碧绿 。
45. 橙红:像橙子一样红里带黄的颜色。
46. 橙黄:象橙子一样黄里带红的颜色。
47. 橙色:界于红色和黄色之间的混合色,在一般情况下,通过波长610毫米的辐射线可作一般观察。
48. 赤白:红色与白色。浅红色。
49. 赤褐:像紫铜一样的颜色。
50. 赤黑:暗红色;紫酱色。指暗红色的血。
51. 赤红:红色:赤红脸儿。
52. 赤黄:红﹑黄之间的颜色。
53. 赤纁:大红色。
54. 黜黑:犹墨黑。
55. 纯白:完全白色。
56. 葱白:最浅的蓝色。
57. 葱黄:黄绿色;嫩黄色。
58. 葱绿:浅绿又略显微黄的颜色 。
59. 葱青:淡淡的青绿色。亦指初生的植物。
60. 粹白:纯白。
61. 翠碧:青翠碧绿。
62. 翠彩:亦作"翠采"。青绿色。
63. 翠蓝:鲜嫩翠亮的蓝色。
64. 翠绿: 像翡翠那样的绿色;青绿色。
65. 翠青:青绿色。
66. 大红:很红的颜色。
67. 黛蓝:深蓝色 。
68. 黛绿:墨绿。比喻美女。
69. 黛青:深青色。
70. 黛色:青黑色。
71. 黛紫:深紫色。
72. 丹白:红色和白色。比喻赤诚纯洁。
73. 丹红:赤色。
74. 丹黄:赤黄色。
75. 丹黝:丹垩和黝垩。指彩色。
76. 丹紫:紫红色。红色与紫色。泛指绚丽的色彩。
77. 黕黑:深黑貌。
78. 淡青:浅蓝而微绿的颜色。
79. 蛋青色:像青鸭蛋壳的颜色
80. 靛青:深蓝色。<方>靛蓝。
81. 迭翠:层叠的翠绿色。指层叠的山色。
82. 豆绿:绿色,如同青豆一样。
83. 豆青:豆绿。
84. 鹅黄:指淡黄色。
85. 二蓝:浅蓝色。
86. 发白:缺色的,如灰的颜色的,死白的,苍白的 。
87. 发绀:皮肤或黏膜呈现青紫色。由呼吸或循环系统发生障碍,血液中缺氧引起。也叫青紫。
88. 发红:变为粉红。
89. 发青:因变化而显现青色。
90. 泛白:谓满饮一大杯酒。浮现白色。
91. 妃色:淡红色。
92. 粉红:红和白合成的颜色。
93. 粉色:喻女子容颜美好。借指美女。白色。指粉红色。常用以形容有关艳情的事件。粉饰;装饰。
94. 浮碧:浅蓝色。
95. 浮苍:浅青色。
96. 绀碧:天青色;深青透红色。
97. 绀青: 黑里透红的颜色。也称红青、绀紫。
98. 缟素:白色。缟与素都是白色的生绢,引申为白色;指丧服;比喻俭朴 。
99. 宫黄:古代妇女额上涂饰的黄色。
100. 宫紫:紫色颜料。因宫中多用之,故称。
101. 古铜色:象古代铜器的深褐色。
102. 鹄白:《庄子.天运》:"夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。"后以"鹄白"形容洁白。
103. 鹄色:白色。
104. 寡白:〈方〉煞白;无血色 。
105. 寡黄:暗黄色。
106. 寡青:暗黄色。
107. 贵色:相术谓预示显贵的容色。白色。
108. 果绿:浅绿。
109. 海蓝:像大海那样的蓝颜色。
110. 海色:海面呈现的景色。常受天空颜色﹑海底底质等的影响。将晓时的天色。
111. 酣红:因酒醉而脸上呈现的红色。
112. 酣色:浓重的颜色。
113. 含翠:指翡翠,硬玉。带着青绿色。
114. 含素:谓内含白色。谓禀性质朴。
115. 寒碧:给人以清冷感觉的碧色。指代寒凉的碧空。给人以清冷感觉的碧色。指代丛丛浓密的绿荫。给人以清冷感觉的碧色。指代清冷的湖水。
116. 寒翠:指常绿树木在寒天的翠色。
117. 寒青:指能给人以清凉感觉的苍翠色。指天青色,并以指代天空。借指竹林。
118. 皓白: 雪白;洁白 。
119. 皓素:洁白纯真。雪白﹐纯白。
120. 赫赤:深红;火红。
121. 赫赤赤:谓赤红如火。
122. 黑翠:黑色翠玉。形容青黑色。
123. 黑缁缁:黑黑的样子。
124. 黑紫:深紫色。
125. 红青:黑里透红的颜色。也叫绀青 。
126. 红紫:红色与紫色。古代以青﹑赤﹑白﹑黑﹑黄为正色,红紫则是正色以外的间色。
127. 湖绿:淡绿色。
128. 湖色:淡绿色。
129. 黄白:淡黄色。黄金和白银。指术士所谓炼丹化成金银的法术。黄色与白色。为正色。指金印和银印。
130. 黄嫩:像韭黄的浅黄颜色。
131. 黄纁:赤黄色。
132. 黄紫:黄色与紫色。
133. 灰白:浅灰花白色。
134. 灰黑:浅黑色。
135. 灰湖绿:淡绿色。
136. 灰色:黑色和白色混和成的一种颜色。
137. 火赤:火红的颜色。
138. 火红:火焰般的颜色;常指火焰的鲜红色。 火色 。
139. 霁色:一种蓝色,与雨后天晴的天空一样的颜色。
140. 绛紫:紫中略带红的颜色。
141. 酱赤:赭红色。
142. 酱色:深赭色。
143. 酱紫:紫中略带红的颜色。
144. 交白:雪白。
145. 娇红:形容女子嫩红的脸色。
146. 娇黄:嫩黄;金黄。
147. 娇绿:翠绿欲滴。
148. 焦黑:被火烧过的物体所具有的黑颜色。
149. 焦红:谓火红色。
150. 焦黄:干枯而发黄。
151. 蕉红:深红色。
152. 燋黄:同"焦黄"。
153. 皎白:指月光明亮洁白 。
154. 皦白:洁白。
155. 洁白:品行清白純正。純白 。
156. 洁素:洁白素雅。白净。
157. 金碧:金和玉。金黄和碧绿的颜色。金马﹑碧鸡。指国画颜料中的泥金﹑石青和石绿。
158. 金翠:金黄﹑翠绿之色。黄金和翠玉制成的饰物。
159. 金红:红而微黄的颜色。
160. 金黄:黄而微红略像金子的颜色。
161. 金色:一种平均为深黄色的颜色。
162. 堇色:淡紫色 。
163. 精白:纯白;洁白。纯净;纯洁。
164. 靓白:艳丽洁白。
165. 静碧:犹静绿。
166. 静翠:纯翠,纯净的翡翠般的绿色。
167. 静青:纯青。
168. 橘红:像红色橘皮的颜色。
169. 橘黄:比黄色略深象橘皮般的颜色。
170. 咖啡色:深棕色。
171. 卡白:煞白。
172. 卡其色:卡其色。是一种介于浅黄褐色和中浅黄褐色之间的颜色,所以卡其也是这种颜色的代称。
173. 空碧:犹澄碧。指澄碧的水色。指澄碧的天空。
174. 空青:孔雀石的一种。又名杨梅青。产于川赣等地。随铜矿生成﹐球形﹑中空﹐翠绿色。可作绘画颜料﹐亦可入药。指青绿色。指青色的天空。
175. 枯黄:干枯焦黄。
176. 蜡白:【脸】失去血色而呈异常白色 。
177. 蜡黄: 像蜡一样黄。
178. 蓝灰色:一种近于灰略带蓝的深灰色,比鼹鼠略深一些
179. 蓝青:颜色名。
180. 烂红:深红。指落地的红叶。
181. 烂紫:深紫色。
182. 冷翠:给人以清凉感的翠绿色。
183. 骊黑:深黑色。
184. 骊色:黑色。
185. 犂黑:黧黑,黑色。犂,通"黧"。
186. 黎赤:黎民赤子。黑色和赤色。
187. 黧脆:色黄黑而易折断。
188. 丽紫:着上紫色。艳丽的紫色。
189. 练色:美色。指修练得道者的美好容色。指白色。
190. 流黄:褐黄色。褐黄色的物品。特指绢。玉名。香名。即硫黄。
191. 榴红:石榴花似的红色。
192. 柳色:柳叶繁茂的翠色。多用以烘托春日的情思。指绿色。
193. 緑翠:青翠色。
194. 緑黛:青绿色。指女子的眉。古代女子以青黛画眉,呈青黑色。
195. 緑缥:青绿色。
196. 卵色:蛋青色。古多用以形容天的颜色。
197. 螺青:一种近黑的青色。
198. 麻灰色:灰色中带麻点。
199. 毛蓝:比深蓝稍浅的蓝色。
200. 霉黑:谓物受潮湿而发霉变青黑。
201. 霉黧:形容面垢黑。
202. 黣黑:发霉而变黑。黣﹐用同"霉"。
203. 米黄:米色。
205. 米色:浅黄略白的颜色。
206. 蜜合色:微黄带红的颜色。
207. 明黄:正黄色。
208. 墨黑:很黑;黑暗 。
209. 墨绿:深绿色。
210. 木红色:染色之一种。
211. 嫩碧:新绿;浅绿。
212. 嫩红:浅红。
213. 嫩黄:象韭黄的浅黄颜色。
214. 嫩绿:像刚长出的嫩叶的浅绿色。
215. 涅白:白色,不透明。
216. 凝碧:深绿。
217. 浓翠:深绿。
218. 藕色:浅灰而微红的颜色。
219. 缥红:红绿色彩。
220. 缥青:浅绿色。淡青色。
221. 缥色:淡青色。
222. 缥色:淡青色。常用以形容酒的颜色,亦代指酒。
223. 品红:比大红浅的红色。
224. 品蓝:略带红的蓝色。
225. 品绿:像青竹那样的绿色。
226. 茜红:绛红色。
227. 窃红:浅红。窃﹐通"浅"。指浅红色的花。
228. 窃黄:浅黄色。窃﹐通"浅"。
229. 青白: 白而发青,尤指脸没有血色。
230. 青苍:深青色。常用以形容树色﹑山色﹑天色﹑水色等。借指山林。借指天。
231. 青黑:青色和黑色。青里带黑。墨蓝色。
232. 青红:青色和红色。常用以指代颜料﹑胭脂粉黛﹑彩霞﹑灯彩等。
233. 青莲色:浅紫色。
234. 青绿:深绿。
235. 青缥:青白色的丝绸。古时常用以制成书囊﹑书衣或书卷标签。青翠色。
236. 青浅:淡青色。
237. 青色:一类带绿的蓝色,中等深浅,高度饱和;特指三补色中的一色。
238. 青生色:嫩青色。
239. 青黝:青黑色。
240. 轻碧:浅绿。
241. 轻翠:嫩绿。
242. 轻红:淡红色;粉红色。
243. 轻黄:鹅黄,淡黄。指额黄。古代妇女额间的涂饰物。盛行于六朝。指黄芙蓉花。
244. 清翠:碧绿,鲜绿。
245. 晴翠:草木在阳光照耀下映射出的一片碧绿色。
246. 秋色:一种中常橄榄棕色,它比一般橄榄棕色稍暗,且稍稍绿些 。
247. 秋香色:暗黄色。
248. 黢黑:形容很黑 。
249. 确青:方言。深青色。
250. 鹊黑:犹乌黑。
251. 柔白:柔和的白色。
252. 柔黄:淡黄,嫩黄。
253. 肉色:浅黄中的带红的颜色。
254. 乳白:像牛奶的白色。
255. 软碧:指春天草木的嫩绿色。
256. 软红:柔和的红色。
257. 煞白:惨白,没有血色。
258. 沈碧:亦作"沉碧"。深绿色。
259. 沈黑:亦作"沉黑"。犹黑沉沉。
260. 沈红:亦作"沉红"。犹殷红。
261. 沈蓝:亦作"沉蓝"。深蓝。
262. 沈香色:亦作"沉香色"。黄黑色。
263. 沈黝:深黑色。
264. 熟红:深江。
265. 霜白:犹雪白。
266. 霜缟:白绢。洁白貌。指月光。
267. 霜红:经霜后变成红色。指经霜后变成的红色。
268. 水红:指稍深于粉红色的颜色。
269. 水绿:很浅的绿色。
270. 松花色:如松花般的嫩黄色。
271. 素彩:亦作"素采"。白色的光彩。指月光。
272. 桃红:像桃花一样的颜色;粉红色。
273. 桃花色:粉红色。
274. 桃色:粉红的颜色
275. 缇紫:犹朱紫。形容宫室华丽。
276. 天碧:青碧如天空之色。
277. 天蓝:象晴朗的天空的颜色。
278. 天蓝色:类似晴空的颜色
279. 天青:深黑而微红的颜色。
280. 铁黑:像铁一样黑的颜色。常以形容心地狠毒。
281. 铁青:指人恐惧、震怒或患病时的脸色发青 。
282. 鞓红:牡丹的一种。泛指深红色的花。指花色深红。
283. 通赤:犹通红。
284. 通红:很红。
285. 通黄:很黄;十分黄。
286. 荼白:如荼之白色。
287. 土黄:象黄土的颜色。
288. 土色:适度加黄的褐色,比烟草色淡些。
289. 驼色:一种比咔叽色稍红而微淡、比肉桂色黄而稍淡和比核桃棕色黄而暗的浅黄棕色。
290. 酡红:像饮酒后脸上泛现的红色。
291. 瓦蓝:蔚蓝。
292. 宛黄:黄黑色。
293. 蔚蓝:类似晴朗天空的颜色的一种蓝色 。
294. 乌黑:深黑;漆黑。
295. 乌蓝:黑里泛蓝。
296. 乌青:青黑色。多指淤血的肤色。
297. 晳白:谓人肤色白净。
298. 鲜白:鲜明洁白。
299. 鲜翠:犹鲜明。犹言新鲜翠绿。
300. 鲜红:鲜艳的红色。
301. 鲜黄:鲜明的黄色。
302. 鲜绿:鲜明的绿色 。
303. 鲜紫:鲜明的紫色。
304. 香色:芳香和颜色。茶褐色。
305. 皛白:洁白貌。
306. 新翠:犹新绿。
307. 猩红:象猩猩血那样的红色。
308. 猩色:鲜红色。色如猩猩之血,故称。
309. 杏红:黄中带红,比杏黄稍红的颜色。
310. 杏黄:黄而微红的颜色。
311. 暄红:暖和红艳。
312. 炫红:犹鲜红。
313. 雪白:洁白如雪。
314. 雪青: 浅紫色。
315. 血红:鲜红。
316. 血紫:紫红色。
317. 纁玄:浅绛色和黑色。古代以为象征天地之色。
318. 醺黄:深黄透红的颜色。
319. 鸦青:暗青色。即鸦青钞。珍宝名。
320. 牙色:与象牙相似的淡黄色。
321. 烟色:深棕色,类似于烤烟的颜色 。
322. 胭红: 胭脂一样的红色 。
323. 淹黄:犹枯黄。
324. 嫣红: 鲜艳的红色。
325. 蔫红:深红色。亦指鲜艳的红花。蔫,用同"嫣"。
326. 艳红:亦作"艳红"。指红花。犹鲜红。
327. 焰红:火红。
328. 酽白:纯白。
329. 洋红:较深的粉红色。
330. 夭红:鲜红。亦指鲜红的`花。
331. 殷红:发黑的红色。
332. 银白:带银光的白色。
333. 银红:银朱和粉红色颜料配成的颜色。
334. 银色:银白色。白银的成色。
335. 莺背色:浅黄带绿的颜色。
336. 莺黄:浅黄色。
337. 鹰脖色:指灰白色。
338. 莹白:晶莹洁白 。
339. 映红:忽然间发红,鲜明或带着鲜艳红润的颜色。
340. 幽碧:深绿色。
341. 幽翠:深绿。指葱茏的草木。
342. 油黑:黑里发光。
343. 油绿: 光润而浓绿的颜色。
344. 油紫:黑紫色。
345. 黝赤:青黑带赤之色。
346. 黝葱:青色和黑色。
347. 黝黑:皮肤暴露在太阳光下而晒成的青黑色 。颜色深黑。
348. 黝緑:浓绿;暗绿。
349. 黝面:青黑色面庞。
350. 黝泽:浓黑而有光泽。
351. 鱼白:鱼肉白色。
352. 郁翠:苍翠,浓绿。
353. 郁黑:谓因湿热郁积而变黑。
354. 郁蓝:蔚蓝,深蓝色。
355. 月白:淡蓝色:月白竹布褂。
356. 月蓝:淡蓝色;月白。
357. 晕红:中心浓而四周渐淡的一团红色。
358. 晕黄:在烟雾或尘土中泛现的黄色。晕,谓色彩四周模糊。
359. 皂白:黑色和白色。引喻为正确与谬误 。
360. 湛蓝:晴天的蓝色;湖海等的深蓝色。
361. 涨红:突然变为红涨(例如脸色),尤指羞红。
362. 朱红:正红色。
363. 棕黑:深棕色。
364. 棕红:红褐。
365. 棕黄:浅褐。
366. 棕色:在红色和黄色之间的任何一种颜色,适中的暗淡和适度的浅黑。
367. 妃:古同“绯”,粉红色。杨妃色 湘妃色 粉红皆同义。
368. 丹:也称朱砂、铅朱、 朱色、 丹色、比大红活泼。
369. 彤:赤色
370. 茜:茜草染的色彩,呈深红色
371. 赫:深红,火红。泛指赤色、火红色。
372. 嫣:鲜艳的红色
373. 炎:引申为红色。
374. 赤:本义火的颜色,即红色
375. 绾:绛色;浅绛色。
376. 酡颜:饮酒脸红的样子。亦泛指脸红色
377. 橙:柑橘的黄色。
378. 缃:浅黄色。
高中生语文摘抄篇四
1、我什么都没有忘,只是有些事只适合收藏,不能说,不能想,却也不能忘。
——史铁生
2、天可补,海可填,南山可移,日月既往,不可复追。
——曾国藩
3、岁月不饶人,我亦未曾饶过岁月。
——木心
4、历经万般红尘劫,犹如凉风轻拂面。
——林清玄
5、眼看他起朱楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了。
——孔尚任
6、人的一生是万里河山,来往无数过客。有人给山河添色,有人使日月无光,有人改他江流,有人塑他梁骨。大限到时,不过是立在山巅,江河回望。
——尾鱼
7、心之何如,有似万丈迷津,横亘千里,其中并无舟子可以渡人,除了自渡,他人爱莫能助。
——三毛
8、到不了的都叫远方,回不去的都叫故乡。
——汪国真
9、我夜坐听风,昼眠听雨。悟得月如何缺,天如何老。
——戴望舒
10、我曾经心中执剑的少年,此刻也混迹于市井之间。
——朱炫
高中生语文摘抄篇五
1、鲁迅先生说:"天才并不是自生自长在深林荒野的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。"如果有人自以为很有才气,单枪匹马可以闯天下,而不注意与社会、与他人的合作,势必会闹得"人仰马翻"。真正有头脑的人会懂得,要成功一件事,就必须考虑多方面因素,借鉴各种事例,与各种各样的人合作,与各种各样的环境合作,才能取得成功。所以,最新教育理论--合作教育学由俄罗斯的教育专家提出来了。师生在教育领域建立起崭新的合作伙伴关系,进行研究性学习,在知识的海洋里和谐奋进。(《谈合作》)
2、你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉,你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答;你可以小桥流水人家,也可以古道西风瘦马;你可以手持常剑,独立朔漠,感受"风萧萧兮易水寒"的悲壮,你也可以手握画笔船头赏花写韵,领略一下"斜风细雨不须归"的闲适。从西域到东海,从朔北到江南,绮丽的风光给世界增添一抹耀眼的两色。
3、古往今来,"诚信"便是英雄们惺惺相惜,成就大业的根本,无论儒法,还是老庄。"诚信","诚"总是作为君子最重要的美德出现的,古书上处处写着君王以诚治国,诸侯以诚得士的故事。信陵君正因诚信,打动了诸葛孔明,三分天下,成就霸业。而梁山上,那些英雄好汉,一诺千金,为诚信两肋插刀的豪情,更被写进才子名着,感动着千百万读书人。
诚信是对别人的尊重,是对过去的肯定,更是对未来的承诺,背上"诚信",我们便会感到一种责任感,那是对自己的要求。"诚信"是一只背囊,背上它,我们便势必要面对一种可能,一种被抛弃,被欺骗,乃至被诋毁、被利用的可能。可诚信绝对会还你一份轻松,一片坦荡,一身磊落。(《难舍诚信》)
4、有了它,才有了"君子一言,驷马难追"的承诺,才有了五关之前"赤兔胭脂兽"的一骑绝尘,才有了"三分天下有其一"能坐上聚义厅的头把交椅,将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信,平遥小城诞生出来的"日升昌",才将分号开遍大江南北,将半个中国的财富汇集一堂。同样是因为同广大人民群众的诚信之约,嘉兴南湖的微波,井冈山的星火终于汇成滔天巨浪,熊熊烈火,席卷了古老的神州大地,一个年青政党走过了八十载的漫漫征程。(《千年的呼唤》)
5、人类之所以能走出蛮荒,摆脱愚昧,踏进文明,就是因为人类有不尽的希望。
梁启超曾说"夫有希望者,人类之所以异于禽兽,文明之所以异于野蛮,而亦豪杰之所以异于凡民者也。"希望带给人们无穷的信心、勇气和力量,激励着人们去克服艰难和困苦。希望使人类战胜了自然,战胜了自我,带来了人类的光明,点燃了生命的火光。古希腊统治者亚历山大在远征前,把所有的金银财宝、土地庄园等皆赠给大将元帅,一大臣见状十分不解问道、"陛下,您把全部财产分掉了,那?把什么留给你自己呢?"亚历山大答道、"我把希望留给自己,它将给我无穷的财富!"亚历山大之所以赫然昭示于古今,是希望带给他无穷的力量。西汉张骞出使西域,受阻于匈奴,九死一生,仍怀希望,终排除万难,凯旋归汉;史可法、谭嗣同、秋瑾、李大钊、江姐……太多太多的英雄抛头颅、洒热血,鞠躬尽瘁,死而后已,又是希望幻化成的执着信念带给他们巨大的勇气和力量。是希望使人们在险境、绝境中勃然奋发,努力抗争;是希望使人类代代生生不息,永远在历史的大道上奋勇向前。(《论希望》)
6、我觉得语文是初升的朝阳,喷薄而出,霞光万道;语文是一颗草尖上久久不肯滴落的露珠,晶莹剔透,清澈灵动;语文是黄昏天边如血的夕阳,映照旅人,染红山川。语文是古都洛阳国色天香的牡丹;语文是夜星下静谧的荷塘;语文是古道边长亭外无声的冷月;语文是那一双看清世界寻找光明的黑色眼睛。语文就是青天里那一行白鹭;就是沉舟侧畔的千点白帆;就是秦皇岛一望无垠的大海中冲破万里玻璃皱的打鱼船。语文是当阳桥张飞石破天惊的怒吼;语文是水浒好汉闯神州的风风火火;语文是林黛玉泪珠下飞红万点愁如海的片片花瓣。(2000,河北考生《最后一课》)
7、身形憔悴的屈子行吟汨罗江畔,向我们蹒跚而来;衣袂飘飘的李白持酒仰天放歌,向我们狂奔而至。古老的历史与文化的流程中,我们的民族曾有太多的辉煌与记忆。假如记忆可以移植,我甘愿让我的父老乡亲们永远铭记中华民族的苦难与辉煌,记住我们神色庄重的祖先,如何从绿草如茵的古黄河流域,踏遍荆棘跋涉到今天的艰难历程,以及在今天依然值得我们引以自豪的远古文明的中华儿女……(1999,湖北考生《铭记民族的苦难与辉煌--假如记忆可能移植》)
8、假如记忆可以移植,那我要三毛流浪天涯的洒脱;要柏杨的嬉笑怒骂间仍在担忧吾国吾民的真情;要鲁迅先生的一身傲骨,"我以我血荐轩辕"的决心与勇气;还要张海迪的生命力,诸葛亮的智慧……(1999,陕西考生《假如记忆可以移植》)
9、"人是不能被打败的,你可以把他消灭,但你却不能打败他。"每每看到这句名言,我的脑海里便浮现出这样一幅画面、汹涌澎湃的大海上,一只小渔船,一只由一位老渔民驾驶的渔船。老人正用他古铜色的身躯,铁一般的臂膀,挥动着船桨,与鲨鱼搏击。溅起的浪花,洒在老人的身上,射出落日的余辉。这就是桑提亚斯--海明威笔下的响当当的铁骨。(《我要扼住命运的咽喉》)
10、第一次看到红棉,我便深深为之折服,为之感动。红棉,也称木棉,木科植物。谈到红棉,第一个印象便是"直",笔直的树干高耸入云。没有一株红棉是弯着长的,也没有一株红棉矮矮的便生出许多枝条。一排排,一行行,像许多坚毅的战士昂首伫立着。了解红棉,第一个感受就是"韧"。红棉不怕旱也不怕涝,不怕冷也不怕热,即使遭受虫灾,也能尽快恢复。因此不管这一年它过得多么艰苦,来年一样能开出满树火红火红的红棉花,绚丽如霞。(1998,天津考生《此生愿为红棉》)
11、苏轼在千年以前就曾说过、"横看成岭侧成峰,远近高低各不同。"莎士比亚的研究者们也说过、"一千个人的眼里有一千个哈姆雷特。"也许有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫,有人看他是深思熟虑的勇士。鲁迅先生在评价《红缕梦》时,也曾经说道学家看见的是淫,文人才子们看到的是情。(江西考生《横看成岭侧成峰》)
12、同是交战赤壁,苏轼高歌"雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭";杜牧却低吟"东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔"。同是"谁解其中味"的《红楼梦》,有人听到了封建制度的丧钟,有人看见了宝黛的深情,有人悟到了曹雪芹的良苦用心,也有人只津津乐道于故事本身……(2000,四川考生《回答》)
13、风是春使。"不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀"。柔柳轻舞,摇动细细的柳叶,漾出春的绿意。是谁把春带到这里?作者随即指出、是那剪刀似的"二月春风"。风是绵绵深情。柳永词中、"便纵有千种风情,更与何人说?"把一腔的相思、无奈与寂寞赋予一词,"千种风情",使作者的愁思跃然而出。更有一首歌中的、"你是风儿我是沙,缠缠绵绵到天涯……"这句歌词不乏现代都市的摩登感,把深浓之情以一"风"字尽传无余。(2000,河南考生《文学与多彩风》)
14、王维,少有诗才,17岁就写出了《九月九日忆山东兄弟》这样脍炙人口的诗篇。早年尊崇宰相张九龄,然而张九龄受到李林甫排挤,他也不免有些失意。后遭贬官,就隐居山林,他的诗的伟大成熟从此开始。一首《竹里馆》,把你带入他的陋室,听着他的琴声,感受着他的淡泊宁静。"明月松间照,清泉石上流"使你迷入他的境界,流连忘返。"空山不见人,但闻人语响"引出了多少诗词佳话。"诗中有画,画中有诗"雕刻出他的"诗佛"的称号。(2000,河南考生《诗人的答案》)
15、如果没有空间和时间的限制,我会背上一个旅行包,与王维一起去"明月松间照,清泉石上流"的人间佳境,与他"行到水穷处,坐看云起时";我会与李清照登上那叶诗的扁舟,在黄昏后共饮一杯酒,分担她"帘卷西风,人比黄花瘦"的相思忧愁;我会与苏东坡一再游赤壁,看"惊涛拍岸,卷起千堆雪"的激狂壮观景色;我会与李白"举杯邀明月",在花园里痛饮。(2000,河南考生《你想做什么》)
16、创造的人生也同样是最美的。只有波涛汹涌的浪花,才能显示出大海磅礴的气势;只有一望无际的森林,才能创造出大地的翠绿与娇美;只有敢于跋涉,登上峰顶,才能领略山川的壮丽风光,才能体会创造的欢欣快乐。钱三强的人生最美丽,因为他领导制造了中国第一颗原子弹;刘庆峰的人生最美丽,国为他身为中科大的研究人员,实现了人机对话,他还梦想创造中国的贝尔实验室;袁隆平的人生最美丽,因为他培植出了超级杂交水稻。他们的人生都是创造的人生,无疑是最美的。(2000,河南考生《丰富多彩的答案》)
17、有这样三面墙,它们如同一座座无字的耻辱碑,为我们映照出人类历史不光彩的一面--中国的长城,如同一道蜿蜒而倔强的屏幕,它用鲜血与泪水为我们投影了从秦始皇开始,中国封建王朝数千年的残酷镇压与血腥统治。封建王朝统治者的灵魂中无不镌刻着四个字:天下为私。德国的柏林墙是历史的见证者,它告诉我们一个本来和睦的大家庭怎样由于人类自身的弱点而分崩离析,民族的分裂怎样如一把钢刀插入了这个民族的膏肓。
巴以边境上的哭墙早已被无数的泪水浸泡。每天清晨,你都能看到有人虔诚地跪在那里,用心灵向哭墙讲诉着自己的愤懑、惆怅与悲伤。(《不要忘记那一半》)
18、湛蓝的天空,像玻璃一般明净,如大海一般蔚蓝,水汪汪的,似乎要滴下水来,几朵祥和的白云飘浮在天空,一切都是那么明朗。初秋的风迎面吹来,像母亲湿润而又柔婉的手从脸上滑过,爽快温馨极了,真是天凉好个秋哇!(2000,河南考生《美是丰富多彩的》)
19、汉语是什么?汉语是君子好逑的《诗经》,是魂兮归来的《楚辞》,是执过羊鞭者的兵法,是受过宫刑者的《史记》,是为求一字捻断的数茎须,是"推敲"不定的月下门--受正统文化熏陶的学究如是说。(2000,河南考生《答案是丰富多彩的》)
20、在神圣的文学殿堂里,我也可以感受到恬美空灵的自然之息--我可以站在梅雨潭边感受朱自清描写的绿色的陶醉,也可以站在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答;我可以乘着刚朵拉去描绘东方威尼斯的图画,也可以静坐在荷花池边欣赏如舞女裙般洁白的荷花;我可以手执长矛独立朔漠,感受那"风萧萧兮易水寒"的悲壮,也可以在夕阳下看那"古道西风瘦马"--在文学里融入自然会感到别有一番风味。在文学的殿堂里,我可以朝谒曹子建,拜访李太白;悲白娘子永镇雷峰塔,叹孟姜女寻夫哭长城,扬鞭策马驼铃古道,玉扇踯躅杏花南--人类那永恒的美、悲壮的爱,在历史长河中闪烁,在我的心灵中升华。我还可以欣赏战国诸子蜂起、百家争鸣,秦时的明月汉时的雄关,西晋竹林七贤的隐逸,唐的繁华与宋的儒雅,元的四海归一以及明清的肃穆庄严。
21、心有明灯,便不会迷路,便可拒绝黑暗、胆怯,拥有一份明朗的心情,一份必胜的信念,一份坦荡的胸怀……心有小窗,便有亮丽的阳光进来,小酌一些温暖的故事,便有自由清风邀约一些花香或者白云。心有琴弦,纵然客去茶凉,仍有小曲缓缓响起,仍有满树桂花知音而化为酒香。心有栅栏,然后青藤爬过,那些小秘密点缀其中,像叶片下小憩的蝴蝶,做梦一般,只能用花粉形容。心有玉阶,满阶是香囊佩瑶,满阶是锦言妙计,还有玲珑小贝和神秘念珠。于是孤独不再降临,花瓶不再寂寞。心有圣殿,供奉着高贵,尊严、善良、理想和追求……这都是些美丽的神灵。由此,而不可侵犯;由此,而拥有世界和自己。(《心有明灯》)
22、蜡烛有心,于是它能垂泪,能给人间注入粼粼的光波;杨柳有心,于是它能低首沉思,能给困倦的大地带来清醒的嫩绿,百花有心,于是它们能在阳光里飘出青春深处的芳馨。(《蜡烛有心》)
23、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。(《成熟》)
24、绿,是夏日树阴下的那潭清泉,里面荡漾着几根绿油油的小草。绿,是浓妆淡抹总相宜的西湖,引得无数文人为之神魂颠倒。绿,是朱自清先生笔下的梅雨潭,成为脍炙人口的美文。(《找寻自己的绿》)毫无置疑,绿是最令人心动的颜色。墨绿给人以淡泊宁静;浅绿给人以恬静轻快;嫩绿则给人以生命的畅想。而绿的乐章给人的或许就是对生存、生活、生命的思索。(《绿的乐章》)
25、带着一颗快乐的心,你会处处感到快乐;带着一颗宽厚的心,你会处处感到温暖。人生难免遇到伤害,只要勇敢、坚强地面对,它就会成为难得的财富。心不设防,天宽地长。(《心不设防》)
26、一只青鸟欢呼着从窗前掠过,将音乐从天堂带来,颗颗洒落,珍珠般清脆。恍惚中,有人拔剑而长歌曰、"我辈岂是蓬蒿人",大笑而去,顺滚滚东逝长江,穿巴峡巫峡,过洞庭扬州;醉酒入长安,挥毫金銮殿上,故作狂态,国舅磨墨,力士脱靴,嘲尽天下豪贵;云游九州,望川而吟银河飞流,凭吊沧浪,偕友共举杯盏,不舍孤帆万里,痛哭晁卿……李白,自九天而来,飞流直下,豪情万丈,仗诗行遍天下,演绎了一幅魂丽多彩的人生画卷。(《生命是一种责任》)
27、王朔的"酷",在于他对传统文学中的崇高意识的颠覆;王家卫的"酷"在于他的意识流让人回味悠长;齐豫的"酷"是她那空灵清越的声音在森林深处滑落;艾伦、金斯堡的"酷"是骨子里那压抑不住的青春的涌动……"酷"是村上春树笔下的风的低吟浅唱;"酷"是安妮宝贝寻找梦想的文字;"酷"是欧文的一脚远射;"酷"是梵高和他的印象派抑或是香奈儿的夏装展示……(《纯真年代》)
28、热爱是风,"贫穷而能听到风声也是好的"。热爱是雨,"有情芍药含春泪"。热爱是土,俯身就能抠出一把,哪一把土壤里没有先民的血汗和未来人的绿梦呢?热爱是云,仰首就能望到一片,哪一片云里没落过孩子的向往和老人的忆念呢?因为热爱,我们心存感激,因为热爱,我们满怀忧愤;因为热爱,我们甘于淡泊宁静的日子;也因为热爱,我们敢于金戈铁马去马革裹尸还。忍辱负重的生,生是热爱;大义凛然地死,死是热爱;清清爽爽,认认真真地活着,活着又何尝不是热爱!(《热爱生活》)
29、没有悲剧就没有悲壮,没有悲壮就没有崇高。雪峰是伟大的,因为满坡掩埋着登山者的遗体;大海是伟大的,因为处处漂浮着舟楫的残骸;登月是伟大的,因为有挑战者号的殒落,人生是伟大的,因为有白发,有决别,有无可奈何的失落。古希腊傍海而居,无数向往彼岸的勇士在狂波间前仆后继,于是有了光耀百世的希腊悲剧。
30、牵引一股波涛行走的,可能是它身边的一段岸;牵引千条江万条河,后浪推着前浪向着同一个既定方向前行的,则只能是那众望所归的大海。召唤一只鹰飞翔的,可能是它寻觅着的一个瞬间目标,而召唤所有雄鹰、鲲鹏日复一日,年复一年飞越征途的,则只能是那博大、高远的蓝天。驱走一片黑暗的,或许是一束烛光,而驱走整个世界黑暗的,则必定是那普照人间的太阳。(《旗帜》)31、美,可以在金碧辉煌的宫殿中,也可以在炸毁的大桥旁,可以在芳香扑鼻的鲜花上,也可以在风中跳动的烛光中;美,可以在超凡脱俗的维纳斯雕像上,也可以在那平凡少女的笑魇里。生与死处在两个世界,但美却可在生死边缘上闪闪发亮,这就是生命的力量--生命的至美。(《美的断想》)
32、巴尔扎克说过"不幸,是天才的进升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊"。风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道;登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上,一星陨落,黯淡不了星空灿烂,一花凋零,荒芜不了整个春天。人生要尽全力度过每一关,不管遇到什么困难不可轻言放弃。
33、掩卷沉思时,首先从记忆的湖面泛起的,便是历史尽头那一道道光彩的背影。穿越时空的苍凉与沉重。抵达我们刻骨铭心的记忆深处。三国时的羽扇纶巾,先秦两汉的明月关,长安城上的紫气辉云,江河两岸的饿殍哀鸿,都在历史的书面中栩栩如生。假若记忆可以移植,我情愿在这一段凝重的记忆中感受民族的盛衰交替和前进之路的坎坷崎岖。当唐宋的光景一片歌舞升平,当忽必烈的铁骑驰骋中亚的土地,我们可以在那一段灿烂的记忆中激动欢呼、喜极而泣;当大清帝国的势力衰微,列强的屠刀残杀我中华儿女,我们可以在那一段痛心疾首的记忆中,唤起民族的觉醒,奋发图强,一雪国耻。正是这一串串凝血含泪的记忆给了我们顽强的斗志和坚定的信念,我们没齿不忘。(《铭记民族的苦难与辉煌--假如记忆可以移植》)
34、人生错过的总比没错过的多,每个人都有无数次的错过。所以我们不必为自己的错过而歉疚而悲哀,应该为自己的拥有而喜悦。错过漂亮,你拥有健康、错过健康,你拥有智慧;错过智慧,你拥有善良;错过善良,你拥有财富;错过财富,你拥有安逸;错过安逸,你拥有自由;错过自由,你拥有人格……(《错过》)
一位诗人说过、过错是短暂的遗憾;错过,是永远的遗憾。这也许正是一种美丽,正如维纳斯的断臂,让人回味无穷,而回忆里总有一种甜甜的酸酸味道。错过了蓝天的深邃,才可以有白云的飘逸;错过了大海的壮阔,才可以有小溪的悠然;错过了原野的芬芳,才可以有小草的碧绿。(《错过》)
35、惊叹云蒸霞蔚的山峰,却害怕荆划棘刺,畏首畏尾,缺乏自信,这只能使人浑浑噩噩,碌碌无为。须知"无限风光在险峰",时代需要的是凭借自信这架云梯的攀登者。当年炮火纷飞中,面对五岭、乌蒙、岷山,自信的领导唱起了多少支攀登之歌,胜利之歌!他高唱"同心干,不周山下红旗乱";他高唱"踏遍青山人未老";他高唱"红军不怕远征难,万水千山只等闲"……字里行间,充满着自信者的豪气!(《自信--登山的云梯》)
36、春,多么惬意的名字!也带来了芬芳艳丽的花朵,带来了蓬勃新绿的草木,带来了对未来一份憧憬,带给我们一片生机勃勃的景象。夏,多么热情的名字!她带来了缤纷绚丽的骄阳,带来了挺拔苍翠的树木,带来了奋斗的脚印,带给我们一支激情的歌曲。秋,多么温情的名字!她带来了如金的落叶,带来了温柔的秋雨,带来了丰收的喜讯,带给我们一篇缠绵的诗章。冬,多么宁静的名字!她带来了洁白的雪花,带来了素雅的天地,带来了胜利后的沉思,带给我们一幅清新的画卷。(《美就在我们身边》)
37、当你饥渴难耐地在习题堆起的高山中攀登时,你是否渴望看到一泓甘甜的清泉?当你精疲力竭地在作业铺就的沙漠间行进时,你是否期待走进一方清凉的绿洲?当你寂寞孤独地在参考资料筑起的围城中徘徊迷惘时,你是否向往飞向一片自由的蓝天?琴就是这样一泓清泉,棋就是这样一方绿洲,书画就是这样一片蓝天。琴棋书画,这古人为才子淑女构筑的亭台楼阁,在提倡素质教育的今天,我们亦应该进去畅游一番。(《琴棋书画之我见》)
38、心的本色该是如此。成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,不论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云的傲岸,有"将相本无主,男儿当自强"的倔强。荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知退一步,海阔天空,不肯因噎废食。
39、坚韧是"我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑"的谭嗣同;是"亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔"的屈原;是"拼得十万头颅血,须把乾坤力挽回"的鉴湖女侠秋瑾!我,也决心像他们那样,追求拥有坚韧的品格。(1998,天津考生《坚韧--我追求的品格》)坚韧,是对我心理素质的要求,它让我承受任何挑战、打击;刚强,是对我人格品质的要求,它让我承受任何恶势力的挑衅,并战胜它;谦卑,是对我意志品质的要求,它让我不卑不亢,冷静坚强。这就是我的心理承受力。(1998,湖北考生《韧·刚·卑》)
40、茫茫沙漠,滔滔流水,于世无奇。惟大漠中如此一湾,风沙中如此一静,荒凉中如此一景,高坡后如此一跌,才深得天地之韵律,造化机巧,让人神醉情驰。以此推衍,人生,世界,历史莫不如此。缎带浮嚣以宁静,给躁急以清冽。给高蹈以平实,给粗犷以明丽,惟其这样,人生才见灵动,世界才显精致,历史才有风韵。然而,人们日常见惯了的,都是各色各样的单向夸张,连自然之神也粗粗糙糙,懒得细加调配,让人世间大受其累。
41、"天行有常,不为尧存,不为桀亡。"这是《荀子·天论》中的一句话。它道出了一个真理、世界有其特定的内在的规律,它不为人的意志改变。古今中外,无数的事实也告诉我们客观世界规律的客观性。适应,就是摸清这种规律,利用这种规律,做生活的强者。(《勇当适者》)
42、真理无须打扮,哪怕写在枯黄的纸张上,描摹在贫瘠的沙土中,甚至变成粗俗的谚语,它也会生辉。谬俣,即使被刻上佛的银盘,铸入宫殿的金鼎,甚至冒充神的启示,也是黯然无光的。(《真理与谬误》)
43、真正的英雄决不是永没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢了;真正的光明决不是永没有黑暗的时间,只是永不被黑暗所掩蔽罢了。(《英雄与光明》)
44、鲁迅先生早年在某中学讲话时就说过、"天才的出现,不仅需要天才的种子,而且更需要适宜天才生长的土壤。"人,是一切社会关系的总和,一个人的成才与否,不仅与他的主观努力有关,而且与他所处的社会环境有关。诸葛亮成为"千古人龙",没有刘玄德三顾茅庐是不可设想的;曹雪芹登上中国古典文学的顶峰,没有青少年时期的良好的文学熏陶是不可能的;爱迪生是成功了,但没有书和支持他的母亲也是不能实现的;还有华罗庚,假若他不是生在南方的小镇而是生长在长白山密林独家村的话……所以,我们分析成才的因素时,既要看到主观因素,又要看到客观条件,否则,不是犯形而上学的错误就是犯唯心主义的错误。(《环境与成才》)
那些在键盘上能将贝多芬等世界名家的曲子倒背如流的德国绅士们何以在二次世界大战中变成了疯狂的野兽?或许在于他们只重视硬件升级而忘掉了软件的设计吧。所以,为了让曾经有过的的悲剧不再上演,人类啊,请不要忘记另一半。(《不要忘记那一半》)
46、天使的翅膀碎了,落到人间,成了我们的忧伤;诚信的背囊抛了,散到世上,成了撒旦的魔杖。人生之舟,不堪重负,有弃有取,有失有得。失去了美貌,有健康陪伴;失去了健康,有才学追随;失去了才学,有机敏相跟。但失去了诚信呢?失去诚信,你所拥有的一切、金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月,镜中花,如过眼云烟,终会随风而逝。(《诚信不可抛》)
47、总理将"公则生明,廉则生威"这句话作为他的人生信条,于是,我们看见了一个公正无私、威严廉洁的高大形象。"公则生明",单单四字,意韵深远。公正,不偏私地想问题、办事情,则处理问题明智正确;反之,带有主观色彩,便不能公正无私地认识和处理问题。而人往往受主观影响,难以对事物做出正确深刻的认识,所以要做到"公则生明"并非易事。(《公则生明》)
48、从纵向看,原始社会的弱肉强食,是竞争;先秦的诸国纷争,是竞争;殖民与掠夺的战火,是竞争……落后就要挨打,而要摆脱落后的地位,就需要自强、需要竞争。在经济飞速发展知识大爆炸的今天,全球日趋一体化。要想在竞争中取胜,就不能仅仅依靠武力。因为,科学技术才是第一生产力。再没有什么力量能比科学更强大、更所向无敌了,科技竞争也由此显得格外重要。
从横向看,竞争正不断渗入社会的各个领域。商界竞争之激烈不言而喻,就连我们每个人的生活中也充满竞争。有人曾说过,"一匹马如果没有另一匹马紧紧追赶并要超过它,就永远不会疾驰飞奔。"同样,一个人如果事事依赖别人,只想坐享其成,而不能知难而上;只想机遇垂青,而不思拼搏进取,又怎么谈得上进步呢?在社会竞争中,只有胜利者才有资格享受更完满的生活。(《要有点竞争意识》)
人生是由无数个昨天、今天和明天组成的。昨天永远是昨天,今天终究要成为昨天,明天也要变成今天,抓住了今天,你就抓住了明天,抓住了未来。如果总是哭泣过去,那么失去的不仅仅是昨天。摔倒了,再爬起来,人生不就是这样一次次艰辛的跋涉,一次次壮丽的出海吗?努力下去,前面就是"柳暗花明又一村";成功了把它忘在脑后,明天就从零开始。朋友,忘记过去,因为"过去属于死神";朋友,去拥抱明天的太阳吧,因为"未来属于你自己"!(《未来属于你自己》)50、"前事不忘,后事之师。"古罗马的浮靡奢侈,道德沦丧毁掉了一个高度发达、繁华的城市,我们不能让它们同样毁掉我们辛苦营造的家园。该清醒了,沉睡的人们,一觉醒来,败坏了的道德守则早已如童话中的魔笛一样带走了全城的孩子。那时便是追悔莫及了。(1997,陕西考生《高扬道德的大旗》)
51、几天以后,我在宗璞的一篇文章《紫藤罗瀑布》里读到一段话、"人和花都是不幸的,但生命是无止境的……"我忽然有了一股冲动,想看看那株被我压坏的玫瑰长得怎样。来到阳台,我不禁惊呆了,一团红红的花怒放着,似乎正在释放生命的能量。我突然感悟到,人不是生来就被征服的,我们可以被打败,但不能被征服!三个月后,我的腿几乎痊愈了。
罗曼·罗兰说过,生活这把犁,一方面割破了你的心,一方面掘出新的源泉。面对挫折、失败和不幸,我要坚韧,学会承受,学会把伤痛转移,就像珍珠贝一样,重塑自己的伤口,在伤处磨炼出一颗又大又亮的珍珠,闪闪发光,照耀自己的人生!(1998,广西考生《学会承受》)
52、"爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之"。--孟子
这就是回声的独白,回声的启示,回声的内涵。我们每个人都应该用自己的心灵去面对另一双瞳孔,因为人字结构是互相支撑的。(1999,上海考生《"回声"的启示》)
53、我认为中国的素质教育是成功的,因为中国青年牢记过去的苦难,使得我们在思想上团结一致;而日本教育是失败的,日本青年不了解过去,一旦使得军国主义死灰复燃,日本的再一次覆灭就指日可待了。
希望《自尊--命运的瞬间》能成为日本教育的转折点。(1998,上海考生《教育的成败在于对历史的认识》)
54、我们的历史,除了记忆不能再留给我们什么,我们的民族除了奋发图强不能再蹉跎等待什么。留住记忆可以给我们更多的自信和自强的理由,我们要记住的不仅是远古的文明与辉煌,更需记住我们的民族饱经苦难,她渴盼着她的儿女能够扬眉吐气,能够被人敬重和尊崇。(1999,湖北考生《铭记民族的苦难与辉煌》)
55、成熟不是随波逐流,人云亦云;不是察言观色,八面玲珑;也不是见风使舵,老奸巨滑。成熟是面对诬陷而不丧失自信,面对成就而不骄傲,面对恭维而不丧失理智。对诬陷和恭维都可以像对灰尘一样轻轻拂去,对成就像顽童拾到一枚贝壳一样泰然自若。(2000,河南考生《成熟是什么》)
56、这一切说明了什么?说明了20世纪物质与科学技术突飞猛进的同时,人类的精神家园、人类的道德意识可谓是花果飘零。看看巴以冲突中的流血牺牲,看看菲律宾人质危机,人类啊,难道还要用道德的沉沦来摧残我们这个越发脆弱的星球吗?20世纪人类对环境的破坏就更令人堪忧。废气污染了天空,废水污染了海洋,温室效应的增加,两极冰山的融化,无不构成人类生存与发展的危机,美国作家阿西莫夫说得好、瞧瞧我们都干了些什么!我们把陆地变得千疮百孔,把天空弄得乌烟瘴气,把海洋变成一个巨大的垃圾场。够了,够了!不是篇幅不够,而是我不忍心再一一列举。(2000,山东考生《20世纪,你美吗?》)
57、爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
58、冰雪覆盖的时候,我们需要一团火来取暖;暗夜无边的时候,我们需要点点星光来取暖;前途茫茫时,我们需要一盏航灯来取暖……四季轮回,心里滤不去的是烦恼和忧愁,脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日,让我们用什么来温暖迎风而立的自己?留些真诚给自己取暖吧!
59、那些想着"有权不用,过期作废"的贪婪的人们,或许忘记了当初在党旗下旦旦的誓言,那是行为的约束,更是信仰的直白,一个连自己的信仰都可以抛弃的人,社会也会最终将他抛弃。一颗缺乏约束的心灵是空虚的,游离的,就如同失去了家园的灵魂,失去了根的大树,失去源头的大江,只能堕落,只能枯萎,只能干涸……一种来自灵魂的声音在呼喊、守住吧--心灵的契约、诚信!
60、名剧的开头,往往少有高潮。胜境的入口,常常并不引人瞩目。味美的果实,初嚼的口味有时反而沉得平淡。纯真的情思,常含在层层递进的意会之中。款款地导引,悄悄地深潜,细细地回味,静静地领悟。引高潮以适时,探胜境于幽绝,品回味以悠远,悟美情于灵惠,乃独步人生,渐入佳境之绝技!
62、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠、楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采菊……他们选择了永恒,纵然谄媚诬蔑视听,也不随其流扬其波,这是执着的选择;纵然马革裹尸,魂归狼烟,只是豪壮的选择;纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择。在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。
63、只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播种,才会有收获。只有追求,才会品味堂堂正正的人。
64、虽然你现在还只是一株稚嫩的幼苗。然而只要坚韧不拔,终会成为参天大树;虽然你现在只是涓涓细流,然而只要锲而不舍,终会拥抱大海;虽然你现在只是一只雏鹰,然而只要心存高远,跌几个跟头之后,终会占有蓝天。
66、悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活。悲观的人,所受的痛苦有限,前途也有限;乐观的人,所受的磨难无量,前途也无量。在悲观的人眼里,原来可能的事也能变成不可能;在乐观的人眼里,原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸,乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里,我们不难发现乐观的精神;从平庸的人那里,我们很容易找到阴郁的影子。
67、坚持的昨天叫立足,坚持的今天叫进取,坚持的明天叫成功。
68、如果只看到太阳的黑点,那你的生活将缺少温暖;如果你只看到月亮的阴影,那么你的生命历程将难以找到光明;如果你总是发现朋友的缺点,你么你的人生旅程将难以找到知音;同样,如果你总希望自己完美无缺,假设你的这一愿望真的能如愿以偿,那么你最大的缺点就是没有缺点。
69、喜马拉雅直冲霄汉,可上面有攀爬者的旗帜;撒哈拉沙漠一望无垠,可里面有跋涉者的脚印;阿尔卑斯山壁立千仞,可其中有探险者的身影;雅鲁藏布江湍急浩荡,可其中有勇敢者的故事。
70、流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣,渐去渐远的是青春的纯情与浪漫。不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔,只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。当一个人与追求同行,便坎坷是伴,磨难也是伴。
71、月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,命有否泰变化,年有四季更替,熬过长夜,你便能见到黎明,饱受痛苦,你便能拥有快乐,耐过寒冬,你便无须蛰伏,落尽寒梅,你便能企盼新春。
72、没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔,可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳,可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位,我们总可以找到自己的位置,自己的光源,自己的声音。
73、或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎;或许是天地的无情终归要将自己继日的辛勤当做泡影放飞,或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将意气丰发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂,那么就请在凄惨中反省我们自己吧!
74、"成功的花,人们只惊羡它现时的明艳;而当初的芽,却浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨。"(冰心语)我们每个人都渴望成功,那么我们就应该在刚刚起步的时候,用我们无悔的付出,去浇灌隔那刚刚萌芽的种子。
75、每一滴水都折射出一个多彩的世界,每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界,每一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉。不要空叹人世的无奈,且用美丽的心情来看待人世的繁华多彩,细细品味那无处不在的美吧!
76、也许你只是一株稚嫩的幼苗,然而只要坚忍不拔。终会成为参天大树;也许你只是一条涓涓小溪,然而只要锲而不舍,终会拥抱大海;也许你只是一只雏鹰,然而只要心存高远,跌几个跟头,终会翱翔蓝天。
77、当雏鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中,观望蓝天白云之时,它已有了梦想,那就是振翅九霄,与蓝天搏击,与白云共舞;当骏马休憩于栅栏之中,昂首长嘶之时,它也已有了梦想,那就是奋蹄原野,驰骋天下。
78、冰雪覆盖的时候,我们需要一团火来取暖;暗夜无边的时候,我们需要点点星光来取暖;前途茫茫时,我们需要一盏航灯来取暖……四季轮回,心里滤不去的是烦恼和忧愁,脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日,让我们用什么来温暖迎风而立的自己?留些真诚给自己取暖吧!
79、大海如果失去巨浪的翻滚,也就失去了雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞,也就失去了壮美;人生如果失去了真实的历程,也就失去了意义。
80、一条幽径,曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往;一波巨澜,潮起潮落时更能叠出惊心动魄的鸣响;一个故事,遗憾悲婉里才有肝肠寸段的凄凉;一种人生,跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮。
81、魏晋时"竹林七贤"之一嵇康因不与贵族合作死于屠刀之下,耿直不屈的脖颈中喷涌的鲜血化作了一条华贵美丽的"豹尾",鞭打在一个腐朽王朝的脊背上,在那黯淡的夜空中留下了震天动地的绝响。(江苏考生《暗夜的绝响》)
82、"初唐四杰"之首的王勃--近体诗的先驱者--以其杰出的贡献掀开了中国古代诗歌崭新的一页,引发了盛大辉煌的盛唐气象。(江苏考生《人生三部曲》)
83、斯宾诺莎在没有亲情、没有友情、没有爱情,被孤独、寂寞笼罩的情况下,潜心研究哲学,探索真理,创作了神学着作《宗教论》。他让后人感叹道:"最孤独最寂寞的是过程,最厚重最丰富的也是过程。"(江苏考生《人生三部曲》)
84、在长江的上游,有刘备白帝城托孤的眼泪,也有李白扬帆荡桨的身影。或许,刘备与李白完全是两类人,一位是争逐天下的君王,一位则是周游天下的诗人。帝王将相自成其盖世伟业,贤士诗人自成其千古文章,然而,长江以它的广博容纳了这一切。在清晨迎接李白嘹亮的吟唱,在傍晚又迎接刘备疲惫的马蹄。(浙江考生《山水文人看华夏》)
85、贝多芬甩开了尘世的喧嚣,在音乐的国度里尽情跳跃;居里夫妇抛开了名利的纷扰,在科学的世界中迈出了更深远的步伐;陶渊明忘却了世俗的黑暗,在自由的南山中悠然采菊……他们在人生路上轻松徜徉,嗅着人间的芬芳。(湖南考生《轻松起跑》)
86、"水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。"--持竿垂钓的庄子,有人劝他涉世为官,他漠然视之;他孤傲的心灵走不到浑浊的仕途。他出乎其外,超乎尘世,视楚国相位而不顾,不愿做供奉于高高庙堂之上的乌龟;他又入乎其内,独善其身,甘做一棵在清风中孤独地看守月亮的大树,把持着那洁白的美德,"享受"着逍遥的人生。(湖北考生《出乎其外,入乎其内》)
87、越王勾践承受了亡国之痛,扛住了数十载非人的屈辱。他坚守复国信念,是因为他在圈外遥望到了生命之光,他看到了胜利复仇的希望,最终他创造了不可思议的历史奇迹。(湖北考生《近观与遥望》)
88、大艺术家罗丹在工作时差点把他的客人茨威格锁在工作室里。正是这种"入",才有了王羲之写完的18缸墨水;正是这种"入",才有玄奘取经跋涉几万里的路程;正是这种"入",才有陈景润演算的几十麻袋的稿纸。(湖北考生《人生的"出"与"入"》)
89、英国数学家多番维尔倾注了三十多年的精力,把圆周率推算到小数点后八百多位。可是后人发现,他在第三百多位时就出现了错误,也就是说,他后面二十多年的努力都是白费的。科学是容不得半点马虎的,多番维尔如果能在工作过程中经常客观地审查自己的步骤和数据,就可能不会留下这个遗憾了。(湖北考生《人生的"出"与"入"》)
90、"艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。"杜甫是太"入"了,忧国忧民、感时伤世,少陵的叹息绵长悠邈、一刻不散。"花近高楼",他的心悲伤了;登高远望,他的忧思又在心头回旋。(湖北考生《钓罢归来不系船》)
91、霍金能够创造出令人炫目的成就,那是他夜以继日研究的结晶;牛顿能够发现震惊世界的万有引力定律,那是对他苦思冥想、呕心沥血的回报;马克思能够发现剩余价值规律,那是与他废寝忘食、勤勤恳恳的研究分不开的。(河南考生《小议"出人意料与情理之中"》)
92、28岁的欧拉仅用两天时间就将几位数学家几个月得出的结论进行了完善的论证。斯坦梅茨仅用三天时间就使数名工程师几个月也不能维修好的机器重新启动。(河南考生《偶然?必然!》)
93、女词人李清照有"寻寻觅觅"的哀婉凄切,有"才下眉头,却上心头"的儿女情长,但也有"生当作人杰,死亦为鬼雄"的豪迈诗句。(河北考生《意外花开在情理枝头》)
94、春秋时期齐国宰相管仲,原是公子小白的仇人,然而却幸运地为老友鲍叔牙所举,帮助桓公成就了霸业。叔牙帮管仲赢,也为自己赢得了后人的钦敬。(山东考生《成人者天成之,与人者天与之》)
95、航海家郑和,率领船队浩浩荡荡地出发,他带着天朝上谕,所到之处,送陶瓷,送丝绸,送茶叶。他送去的是一个古老的东方国度的文化,同时也收获了异域文化,更有礼赞和膜拜。(山东考生《双赢,一种人伦的智慧之美》)
96、林肯当上总统后,他的朋友推荐一人为内阁成员。看过此人后,林肯毫不客气地拒绝了。朋友询问个中原因,林肯说:"他的脸不适合。"朋友哑然失笑,说:"他不能为自己的长相负责啊。"林肯严肃地说:"一个人若过了三十还不能为他的脸负责,那他就成不了大器。"(江西考生《脸中窥世界》)
97、苏武忠贞爱国,拒绝折节叛国,甘愿与羊为伍。地窖冰冷,他咽白雪啮毡毛;北海荒远,他"掘野鼠藏草实而食之"。他用赤胆忠心奏响了千古绝唱--贫贱不能移,威武不能屈,富贵犹能忘。(四川考生《永远的苏武》)
98、西汉前朝帝王休养生息,以安其民,成就"文景之治";唐太宗体恤民情,轻徭薄赋,使社会安定,成就"贞观之治";唐玄宗初年继往开来,安置百姓,重用贤臣,安稳统治天下,成就"开元盛世";康乾励精图治,平定叛乱,维护统一,社会安定和谐而成就"康乾胜景"。(北京考生《说"安"》)
99、成吉思汗,那个弯弓射雕的猛士,那个野心勃勃的政治家,在他身后,有多少无辜的灵魂。希特勒,历史上最厉害的演说家,几小时把整个欧洲吹嘘得沸腾起来。弹指一挥,血肉横飞。身后,是数万人堆起的尸骨;脚下,流淌着殷红的血流;身前,是继续行走的大军。(陕西考生《铭记血腥中的古训:和平》)
100、普通教师殷雪梅在一辆疯狂驶来的汽车冲向自己学生的时候,挺身而出,张开双臂用躯体护卫学生。这一英雄壮举让人真切地感受到什么叫做辉煌灿烂的人生、什么叫做响亮有力的"结尾"。(江苏考生《人生三部曲》)
101、公安战线的楷模任长霞,一生尽职尽责,任劳任怨。"出乎其外",她公正廉明,扶困济贫,顾及人民大众利益;"入乎其内",她除恶扫黑,铁面无私,用一腔热血保一方的安宁。"入乎"他人,全心呵护有难的人,让奉献之花开在每一个人的心坎上;"出乎"自己,时时以共产党人的标准严以律己,从不给家人谋半点私利。(湖北考生《出乎其外,入乎其内》)
102、矮个子给邓亚萍的成功带来了阻力,可是她经过不懈的努力,终于独占乒坛,让各国运动员发出"和邓亚萍生活在同一时代,简直就是一种悲哀"的感叹。(河南考生《巅峰上的蜗牛》)
103、21岁的刘翔在奥运会110米跨栏中创造了"亚洲飞人"的奇迹。这奇迹的背后,有刘翔的定位准确、敢于拼搏,也有中国国力的日益增强。在过去的一年里,国家花在刘翔身上的训练费用就达300多万元。(河北考生《"亚洲飞人"的奇迹》)
104、田世国,一个事业正如日中天的中年男子,捐献出自己的重要器官--肾,来抢救躺在病榻上奄奄一息的80多岁的老母亲。他的举动感动了整个中国。(安徽考生《什么?--是该这样!》)
105、徐本禹,一个出身贫寒、品学兼优的华中农业大学农业经济专业的大学生,刚刚如愿以偿地考上了研究生,却选择到贵州一个偏僻荒远的山区去支教两年。(安徽考生《什么?--是该这样!》)106、在史铁生的旧居,有一棵合欢树。这棵树载满了史铁生对他的母亲的纪念。是母亲的身影给了他力量,让他在书页上站立起来,成为疾步如飞的正常人,成为生活的强者。(广东考生《一棵树的纪念》)
107、鸟翼上沾上了黄金,鸟儿便不能飞翔了。--泰戈尔《飞鸟集》(湖南考生《心灵奔跑》)
108、如同道家所讲"地法天,天法道,道法自然",也如弗洛伊德的"自我,本我,超我",一切顺应自然,顺其潮流,不刻意追求创新,不刻意追求脱俗,过好当下每一分钟,就可以体会生活的快乐。(湖南考生《心灵奔跑》)
109、王孙莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬓毛。露湿秋香满池岸,由来不羡瓦松高。--郑谷《菊》(湖南考生《勇敢奔跑,勇敢超越》)
110、花开不并百花丛,独立疏篱趣无穷。宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。--郑思肖《画菊》(湖南考生《勇敢奔跑,勇敢超越》)
111、余秋雨说,每当他做一件事达到巅峰时,总会冷静地退出,反观自身,检修全面的视觉,准备下一个起点。(湖北考生《钓罢归来不系船》)
112、冰心说:成功的花儿,人们只惊羡它现实的明艳,然而当初的芽儿却浸透了生命的血雨,洒满了奋斗的泪泉。(河南考生《小议"出人意料与情理之中"》)
113、罗曼·罗兰说:累累的创伤,是生命给我们的最好的东西,因为每个伤口,都标志着前进一步。(河南考生《巅峰上的蜗牛》)
114、你站在桥上看风景/看风景的人在楼上看你/明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦。--卞之琳《断章》(山东考生《别人的风景你的梦》)
115、一粒沙子,可以看出一个世界;一张脸上,可以看出一座天堂。--拿破仑·希尔(江西考生《脸中窥世界》)
116、日本经济学家小泉信之曾说过:潜心读书会让你的脸变得与众不同。(江西考生《脸中窥世界》)
117、少年的杜甫面对壮丽的山河朗声宣告:"会当凌绝顶,一览众山小。"目光清澈而炽热。而在他前后,有李白的"兴酣落笔摇五岳,涛成吴傲凌沧州",有陈子昂的"前不见古人,后不见来者,念天地之幽幽,独怆然而涕下",有李商隐的"桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声"……(福建考生《圆润锋芒》)
118、周国平说:"现代生活的特点之一是灵魂的缺失。"(福建考生《惑》)
119、布莱尔曾说过:"一个人年轻时若是保守党,就太没有心肝;但一个人年老时若是自由党,就太欠成熟。"(福建考生《张扬与内敛》)
120、每一条走过来的路都有不得不这样跋涉的理由,每一条要走下去的路都有不得不这样选择的方向。--席慕容(北京考生《安于心》)
121、"莫愁前路无知己,天下谁人不识君?"怎样的美好祝愿;"洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。"怎样的真情告白;"劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。"又是怎样的离情别意?(北京考生《安于心》)
122、三毛在《友人送我一棵草》中写道:"草会枯萎,我不知道用什么方式纪念这位不知去向的同学。我只有把这份帮助人的心,这份感恩的心传递开去,去帮助更多的人。"(广东考生《纪念》)
123、一个老年妇女患了痴呆症,连丈夫和孙女都不认识了,可她却认识自己的女儿,每天叫着女儿的乳名,还从自家的饭桌上偷菜给女儿吃。病魔夺走了这位老人的健康,却夺不走她的母亲的心。(江苏考生《不肯死去的心》)
124、一个乡下老汉追寻将自己儿子打成重伤后潜逃的凶手,就在凶手慌不择路掉进冰窟窿时,老汉却跳进冰窟窿去救那个凶手。事后有人问老汉为何要救凶手,老汉回答说:"我抓凶手,是因为我是父亲;我救凶手,也因为我是父亲。"(河南考生《儿子·父亲·凶手》)
125、一对精神空虚的夫妇由网上聊天到约会,不想丈夫所约的是自己的妻子,妻子所约的是自己的丈夫。真是一场闹剧!(河北考生《约会》)
126、2005年5月25日,土耳其阿塔图尔体育场,欧洲冠军杯决赛正进行到紧张、刺激的时刻。利物浦队在"提前死亡"的情况下,出乎所有人意料,六分钟内连扳三球,反败为胜击败了ac米兰捧得了桂冠。(河北考生《伟大的逆转》)
127、中法互办文化年,双方开展了广泛的经济文化交流活动。法国的高级时装、烹饪技术、高档化妆品的流行成为中国市场上一道亮丽的风景线,中国的唐装、博大精深的儒家文化也活跃在法国炫目的舞台上。(山东考生《微笑竞争,携手同行》)
128、台湾国民党主席连战、亲民党主席宋楚瑜分别访问大陆,拜祭中山先生,拜谒黄帝陵,与中共领导人会面、会谈。这是台湾回归祖国的一个历史性的转折点。(广东考生《一张关于"纪念"的帖》)
129、因为感动,人生的光辉与色彩才会被我们领略;因为感动,生命的旋律与力才会给予我们希望;因为感动万事万物深层的美好才会被我们碰触,被我们欣赏。
那么,带着感动出发吧,用感动充实出一个辉煌的人生。
带着感动出发,才能体会那些高尚的情操。在人生的路途上,我们无比渴望受到高洁气质的熏陶。然而,怀抱一颗充满感动的心,那些美妙高尚的人格才会如花般绚烂地开放在你的眼前,永恒于你的心间。如果不是心怀感动,陶渊明"性本爱丘山"的淡然气质如何让你觉得心旷神怡。如果不是心怀感动,司马迁那"史家之绝唱"如何在你心间激起层层浪花。因为感动,因为带着感动出发,我们才会被那些高尚的人格引向新的路途。
带着感动出发,才会感悟到生命的真谛。珍惜生命,感悟生命并非人人都能恪守的真理。如果不是把感动放在心间,你如何触摸到生命中最柔软的底层,你如何理解生命复杂的含义。史铁生虽然双腿残疾,虽然怨恨过、痛苦过,但他最终在苍凉的地坛中悟出生命的内核,这种深刻的领悟来自他内心队生命的感动,来自亲情带来的刻骨铭心的感动。这感动,让他在破碎的生命路途中走了那么远,这感动让他对生命充满敬畏、充满感叹。因为感动,因为带着感动出发,我们才能拥抱生命敞开的灵魂。
带着感动出发,才能做的坚守原则与坚持不懈。感动让我们内心变得柔软,感动让我们将自己的信念把持的更加坚定。苏武牧羊于瀚海之地,大漠飞沙,我们相信是他心中的感动,那出自对国家大爱的感动引领他在那条荒芜之路上勇敢迈进。还有王昭军,"一去紫台连朔漠,去留青冢向黄昏",他的勇敢同样来自她那真真切切的感动、遵循于内心的感动。让我们带着感动出发,感动会将信念与坚强深植于土地,连成一片碧绿的辉煌!(《带着感动出发》安徽卷高考满分文)
130、艰难与坎坷我们不怕,风沙与雨雪我们依旧昂首向前,这是感动给我们的内心准备了最丰厚的食量。带着感动出发吧,让人生的航向永远地朝向美好的远方。带着感动出发吧,让辛苦而漫长的生活因为感动而充盈着快乐与希望!
是否还能记起那个视楚国相位持竿不顾、依然决定"曳尾于涂中"的庄子?这个"心如澄澈秋水",再如不系之舟的清高居士,拥有举世的才华,然而却不肯向权势显贵屈服,一生过着清贫飘零的生活,你是否也想劝他人世,期望他能为祖国为社会为黎民百姓做番大事业?是的,所有人都希望如此。然而,庄子他认为自己就是一棵树,一棵扞卫心灵月亮的树,如果你硬要将他拔起,种在污秽的社会泥土里,他将立刻枯萎死亡。就让他永远地做一棵树吧,他身边会有一株傲岸的菊花陪着他。(重庆高考优秀作文《菊花飘香的时节》)