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人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
考试写作技巧和方法写作要求篇一
在艺术考试编导专业考试中，笔试部分一般会有一项很重要的内容就是散文写作。可以说散文写作分数的高低直接影响考生录取的成绩。下面是小编为大家带来的编导散文写作的技巧及方法，欢迎阅读。
较宽泛的文体定义是认为文体只有四类：散文、诗歌、戏剧、小说。散文是一种自由、灵活地抒写见闻受的文体，它形式精粹亲切。表达作者对人生或自然的感悟。
散文与记叙文的最大区别在于，散文中所写的人生、自然、事件、景物等，都是从自身感悟出发，是作者对事物特殊意义和美的发现。这种发现，是知觉、思维、感觉的综合思维结果，体现着作者的深思妙悟，是散文的情、理、意、味。而记叙文是记录生活中的人和事，并不从作者的感悟出发。
散文的取材十分广泛，不间万象、宇宙万物、各色人等、宏观微观无不涉及，而这些材料一旦出现在文章中，就立即刻上了作者的主观感悟，代表着作者的人生经验、观点感受。所以，同样的材料，不同的作者看到的内涵是不同的。这里，我们把散文的取材叫“形”，把作者的感叫“神”。散文的文体特点就是：形散神聚。散文的写法较其他文体更活泼自由，不拘一格。常见的方式是抒情，即使是记叙，也是带有强烈感情色彩的。散文常把记叙、抒情、议论等融为一体，夹叙夹议。表现手法上能出奇制胜，让读者产生新鲜独特的阅读感受。散文的结构追求自然而然的境界。在材料选取上，般运用联想手法。
总体来看，抒情的散文有时气势磅礴，有时低吟浅唱；记叙的散文如诗如画，曲径通幽；议论的散文情真意切，精彩纷呈……但是，不管作者怎么样安排文字，怎样组织材料，归根结蒂还是为了表达他对人生或自然的特殊感受悟。
一、形散神聚
这里讲的是散文的取材。我们还以《人类，止步吧！》为例。
全文分为三部分，引的诗句所抒发的感情本与本文主旨毫无关系，但经过作者巧妙的联想，它双完全和本文要表达的中心契合了。它所引用的材料也是几个似乎没有关联的场景。这种形式很散，但它们都指向同一个主旨：保护环境。这就是散文形散神聚的好处，可以让文章活泼灵动，变化多端。
二、立意独特
散文的立意其实就是散文的感悟，有感悟才有散文的写作。可是普通寻常的感悟是不得人心的，看见蜡烛想起老师，看见葵花想起小学生……这些“感悟”已经不再给我们产生美感，而是产生憎恶；这样写作已经不再是生产精神产品，而是谋杀我们的阅读欲望。散文的立意要求独特，就是说作者的感悟是体现作者独特情志、独特感受、独特体验的感悟，是他人所不能产生的精神产物。
1、枯藤+才能树+昏鸦=优质的木材。
2、小桥+流水+人家=人类的日用品。
3、古道+西风+瘦马=桌上的美食。这一巧妙的构思，把散文的灵动、形散特点体现得淋漓尽致。当然，对于环境的问题不是什么独特的发现，可是作者不是简单地申明要保护环境，而是把目光定格在“人们在做什么、做了什么、有什么后果”，提醒人们应该反省。
三、感情充沛
没有感情就不成其为散文。散文对作者主观感情的要求是所有文体中仅次于诗歌的。散文一般的写作规律是：对事物、人生、景观突然有了感悟，感悟深化升华，敷衍成文。这感悟就是散文的意味之本，是散文的中心立意。可是要表现这样的中心立意，就得抒情。所以好的散文、记叙、议论都带有强烈的感情，字里行间都有渗透着感情。
四、感悟具体
散文以感悟为灵魂，但感悟是什么，得在文章中说明白。有些散文含蓄，不明说感悟，但文章的景致、人物、事件均可以反映向感悟。感悟的清楚明白如同记叙文的主题一样，要明白畅晓，让人觉得可喜，引人思考，同时要清楚地出现在文章中。
如《亲近你》一文，就把抽象的感悟“体验“通过大量具体的意象表现出来：“幼鸟第一次避开慈母的呵护，飞翔有蓝天白云下，他体验到了自由的博大；蓓蕾在一场春雨后，绽放笑脸，新奇地看着这个世界，他体验到了尘世的纷杂；海燕在暴风雨中长鸣，勇敢他宣传革命圣火的到来，他体验到了胜利的喜悦；蝴蝶第一次来到大花园，飞东飞西，万紫千红的花为她绽放，它体验到了人世的热情……”通过这些具体的意象，作者的感悟就很容易让读者感同身受了。
一、入笔精微，以小见大
上面说过，散文往往出奇制胜，以少胜多，说是有散文表现中心的方法。散文的这一用法是独特的。一般的散文写作，我们可以从细小的方面入笔，做到以少胜多，以小见大。实际上，生活中的一件小事、一涕一笑；事物中的一枚叶片、一粒沙土……都可体现出大的主题。《点滴真情令我感动》就是这样一篇佳作。它的着眼点都有是我们生活经常遇到的小事，但对一个有心人来说，它们同样可以写出好文章。
二、夹叙夹议，感情真实
含蓄的感情也罢，激昂的感情也罢，都要真实地表现出作者的状况。散文因为有对生活或事物的感悟，就得采用夹叙夹议定书表达方式，引导读者理解，体味文章的意味。如《百合花的笑容》等文章，把记叙、议论有机结合起来，全文感情真实，浑然天成。
文体写作理论知识应由定义出发，定义中的要素可以衍生出写作的各种要求和方法。但是，不论诗歌，还是散文，传统认识集中体现在一般写作教材上，对其定义的认识既不准确统一，又片面地强调社会属性。不合乎文体本质属性的传统文学体裁定义在本文中一概不提。需要的是最终表现作者个体生命本真的文体定义。散文是一种作者写自己经历见闻中的真情实感的灵活精干的文学体裁。
作者在散文中的形象比较明显，常用第一人称叙述，个性鲜明，正象巴金所说“我的任何散文里都有我自己”，总之可以说是表现自我。这就需要大胆无忌。正如鲁迅所说“任意而谈，无所顾忌”，他还推崇曹操及魏晋散文的“力主通脱”。又如刘半农所说，散文要“赤裸裸地表达”。还如一些人所说，“我是怎样一个人，就怎样写”，“心口相应，信口直说”，“反正我只是这样一个我”。写真实的“我”是散文的核心特征和生命所在。这是定义的最大要素。
散文语言十分重要。首要的一条是以口语为基础，而文语（包括古语和欧化语）为点缀。其次是要清新自然，优美洗练。此外，还可以讲究一些语言技法，如句式长短相间，随物赋形，如多用修辞特别是比喻，如讲音调、节奏、旋律的音乐美等。必须明确一个散文写作观念，这就是散文的唯一内容和对象是作者的感情体验。所有教材都提出了散文要写感情，但却是作为一种必备因素和一种内在线索。应当强调指出，感情不是片面的因素，也不仅仅是线索，而是散文的对象。散文写人写事都只是表面现象，从根本上说写的是感情体验。感情体验就是“不散的神”，而人与事则是“散”的可有可无、可多可少的“形”。朱自清的《背影》不是要记录回家和父子离别的琐事，而是要吐露一种对父亲及失败了的父辈的怜惜和敬爱。刘真的《望截流》，重点不是顺理成章的工程本身或建设者业绩，而是一种回归历史进步主流的内心感受。散文一开始就使自己沉浸在一种突如其来的悲喜交集的感情体验中，由此生发联想——小时候跟着妈妈赶集差一点丢失，四十年代初一度离开部队，“文革”中被迫放下笔等。最后又面对横江截流的宏伟场面，激情满怀。感情体验，是散文的内在结构。有了它，就可以天马行空地起草。这一点，不能不明朗和确定。有了散文的内在结构——感情体验，只要再明确外在结构的核心就可以写好散文。外在结构的核心是细节。
散文和小说一样，建立在细节的描写和叙述的基础上，但细节的排列组合方式不同。可以说，小说组合细节是“以盘盛珠”，而散文则是“以线穿珠”。小说的“盘”是一个社会的横切面，具备冲突，各种阶层、力量的人物或隐或显。而细节只能在这样的“盘”中有机地展开。散文的“线”，就是感情体验，或多或少，随手拈来，任情挥洒——以感情体验的表现为准。由此，我们说散文（应称艺术散文），是最自由的文体，散漫如水，手法灵活。只要弄清以上四点，写真实自我及由此生发的个性口语、感情体验和细节描写，就掌握了散文写作的要领，什么意、章法（如文眼）、意境等等一般化认识都不必过于拘谨地学习，其它文体理论知识和写作基础理论都会讲到。散文可以主要分为记叙散文和抒情散文（仍按传统的不明确的说法）两种。下面将两种散文的模式列出，供初学者和高等教育应试者选择使用。
一、记人散文模式
【开头】①感情化语言概括叙述。我和该人，重点在后。介绍该人，如肖像描写。②两者关系及该人精神特质的议论。
【中间】▲一种情况：一件事。从开头、发展到结尾，细致叙述和描写。
▲另一种情况：几件事。每件事即每层次前，可以用对该人精神特质的一个因素领起。以对该人的感情体验及整体议。
二、论来贯穿几件事。
【结尾】
①重申特质，照应开头。
②深化感情关系，发出感慨。
三、抒情散文模式
【开头】
1、叙述自己与景物的关系。
2、议论景物和自己。
【中间】
1、描写景物，分出层次，细致动人。
2、联想发挥，更大意义。
【结尾】感慨
四、散文写作——构思、联想、语言
散文，往往通过生活中偶发的、片断的事象，去反映其复杂的背景和深广的内涵，做到“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情”。要达到这种境界，构思是关键。
构思，是作者对一篇作品的整个认识过程，从他对外界事物的最初感受到成篇的全过程。就是进入下笔阶段，也仍然在思考，在探索，在继续认识所要描写的对象，深入发掘其底蕴和内涵。这是一种复杂的、艰辛的、严肃的精神活动，是对作家人格、修养功力的考验。由于事物间的联系是深邃而微妙的，作家要善于由表及里，从纷繁错综的联系里，发现其独特而奥妙的联系点，才能够从“引心”到“会心”，由“迎意”到“立意”。构思的奥妙，不同的作家有不同发现。于是就出现了种种不同的构思方法。秦牧的构思方法，有人叫做“滚雪球”。他写散文起初的感受只是一点点，如一片小雪花，随着题材的增加，体会的深入，联想的开展，那感觉一步步膨胀起来，就象滚雪球一样。这里可贵的是最初的感觉，照秦牧的话说，它是事物的“尖端”部分，最富有“特征”的部分，一旦被作家抓住，就象一粒饱满的种子，落到肥沃的土壤里，作家用思想、感情的阳光雨露恩泽它，使它萌发成丰富的果实。这是一个核心，越滚越大，形成统一的构思。他的名篇《土地》、《社稷坛抒情》就是很好的例子。徐迟的构思方法，叫“抓一刹那”。这“一刹那”他认为是事物的'“精华”部分，最有“光彩”部分。抓住这“一刹那”，就抓住了头绪，抓住了中心，零散杂乱的材料才得以集中，才有了归宿。如他的《在湍流的涡漩中》的创作，正反两方面的教训都可以说明这个问题。
总之，一篇散文的谋篇、构思，不同的作家有不同的方法，因人而异，不可强求一律，更不能照猫画虎，每人应有每人的独特。
方法，但讲究构思，则对每一个作家而言，都是极重要的。一篇优秀的散文，几乎难以离开联想。所谓联想，是指对事物由此及彼、由表及里的想象活动。由一事物过渡到另一事物的心理过程。当人们由当前事物回忆起有关的另一事物，或者由想起的一件事物又波及到另一件事物时，都离不开联想。在这种联想活动中，事物的特征和本质，更容易鲜明和突出，作者的思想认识也能不断提高和深化。一个作者的知识积累，储藏愈厚实，则对生活的感受愈敏锐，易于触类旁通，浮想联翩，文思泉涌。
联想，在心理活动中占有重要地位。回忆常以联想的形式出现，联想还有助于举一反三的推理过程。特别是在散文创作及其它样式的文艺创作中，联想有着增强作品艺术魅力的功效。散文家的灵感，看似偶然，实则必然，迁思妙得，得自长期积累。积累愈厚，愈发敏感。散文不是贵在触发吗？由此及彼是触发，对于目前所经历的事物，发现旁的意思，既是触发，也是联想。深厚的积累，有助于触发的深化。要将“诗魂”变为诗，要从触发达到构思，还必须发挥联想和想象。要将许多旧经验溶化、抽象、加以重新组织，假若没有一定生活积累做凭依，想象、联想的翅膀则是飞不起来的。客观事物总是相互联系的，具有各种不同联系的事物反映在作者的头脑中，便形成了各种不同的联想——有空间或时间上相接近的事物形成接近联想（如由水库想起水力发电机）；有相似特点的事物形成的类似联想（如由鲁迅想起高尔基）；有对立关系的事物形成对比联想（如由光明想起黑暗）；有因果关系的事物形成因果联想（如由火想到热）。
散文的联想，总是同精细的观察、细微的描述相结合。散文的画面，首先力求真实、具体，使人读之如身临其境，同时也要做到含蓄、深邃，使人读之能临境生情。作者给读者想象空间、回味余地愈大，则诗意的芬芳愈浓，这就离不开丰富而活跃的联想。联想，实质上是观察的深化，是此时此地的观察，与彼时彼地观察的融会贯通。没有这种融会贯通，便没有感受的加深、思想的升华、诗意的结晶。如果说，精细的观察，为作者采集了丰富的矿石，那活跃的联想，则是对这些矿石的冶炼和加工。联想不是凭着个人的闪念所得，漫无边际地胡思乱想。一个作家要想让联想的翅膀飞起来，没有广博的学识，不掌握事物之间内在的联系和底蕴没有个人的创造性和激情，没有个人爱好的广大空间，思想和幻想、形式和内容的广大空间，是高飞不起来的。只能象蓬间雀那样在草稍上徘徊，而不能象大鹏那样展翅万里，海阔天空自由飞翔。散文笔调的魅力，固然来自作家的真知、真见、真性、真情。但要将其化作文学和谐的色彩、自然的节奏、隽永的韵味，还必须依靠驾驭文字的娴熟，笔墨的高度净化。文采，不在于文字的花哨和刻意雕饰，而在于表情达意，朴实真挚。如堆砌词藻，就象爱美而又不善于打扮的女人一样，以为涂脂抹粉，越浓越好，花花绿绿，越艳越好，其实俗不可耐，令人见了皱眉。散文作者，要有特别敏锐的眼光和洞察力，能看到和发现别人所没有看到的事物，还需有异常严密而深厚的文字功夫。创作时不能心浮气躁，要静下心来，挖空心思找到准确的词句，并把它们排列得能用很少的话表达较多的意思。这就是古人所说的“言简意繁”。要使语言能表现出一幅生动的画面，简洁地描绘出人物的音容笑貌和主要特征，让读者一下子就牢牢记住被描写人物的动作、步态和语气。
散文篇幅小，容量大，行文最忌拉拉杂杂，拖泥带水，容不得老王婆裹脚布，又长又臭。简洁，并不是简境，而是简笔；笔既简，而境不简，是一种高度准确的概括力。杜牧《阿房宫赋》开头写道：“六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。”仅仅十二字，就写出了六国王朝的覆灭。秦始皇统一了天下，把蜀山的树木砍光了，山顶上光秃秃的，就在这里，修建起阿房宫。短短十二个字，写出了这么丰富的历史内容，时空跨度又很大，真可谓“言简意繁”了。
潇洒，对人来说，是一种气质，一种风度。对散文来说，是语句变化多姿。短句，促而严；长句，舒而缓；偶句，匀称凝重；奇句，流美洒脱。这些句式的错落而谐调的配置，自然便构成散文语言特有的简洁而潇洒的美。散文语言的朴素美，并不排斥华丽美，两者是相对成立的。
在散文作品里，我们往往看到朴素和华丽两副笔墨并用。该浓墨重彩的地方，尽意渲染，如天边锦缎般的晚霞；该朴素的地方，轻描淡写，似清澈小溪涓涓流淌。朴素有如美女的“淡扫蛾眉”，华丽亦非丽词艳句的堆砌，而是精巧的艺术加工，不着斧凿的痕迹。但不论是朴素还是华丽，若不附属于真挚感情和崇高思想的美，就易于像无限的浮萍，变得苍白无力，流于玩弄技巧的文字游戏。像生活的海洋一样，语言的海洋也是辽阔无边的。行文潇洒，不拘一格，鲜活的文气，新颖的语言，巧妙的比喻，迷人的情韵，精采的叠句，智慧的警语，优美的排比，隽永的格言，风趣的谚语，机智的幽默，含蓄的寓意，多种多样艺术技巧的自如运用，将使散文创作越发清新隽永，光彩照人。
2.散文写作精彩开头的技巧
3.提高写作的技巧
5.雅思的写作技巧及方法
考试写作技巧和方法写作要求篇二
托福考试写作技巧方法大家有归纳吗?大家知道什么是托福考试吗?他有什么用，和雅思有什么不一样?下面是小编为大家搜集整理的关于托福考试写作技巧方法，供大家参考，快来一起看看吧!
托福写作提升的过程中，如果我们只是一味地提升写作技巧的话，写作提升可能会比较有限。如果我们想要冲击托福写作高分的话，必须要打破写作的限定思维。
一.托福写作的限定思维是什么?
在托福写作的时候，我们经常会被套入“鸟笼逻辑”的枷锁中，逐步缩小了自己的思维范围和空间。那么，什么是“鸟笼逻辑”呢?当有一个空空的鸟笼放在房间里，我们通常会怎么做呢?那么，多数人都是会做出两种选择：要么扔了这个鸟笼;要么再买只鸟放在鸟笼里。因为每个看到空鸟笼的人都会问："鸟呢?死了吗?"于是你解释并没有养过鸟，人们又会继续发问那没养鸟为何放只鸟笼呢?最后你也去摆脱这只鸟笼，或者按照大家的惯性思维去养着鸟。这也就是我们常说的“鸟笼逻辑”，而这样的问题，也经常会发生在我们托福写作中。
二.实例讲解如何突破托福写作限定思维
我们用实例讲解如何突破托福写作的限定思维。比如：agree or disagree: digital books will replace printed books in the future.对于这样的一道托福写作题目，如果依照常理的判断，纸质书籍是不会消失的，但是，如果仅仅从题目的层面上去思考，我们呢就为把之后内容局限于电子书与纸质书的互斥中，从而导致了论述中逻辑的混乱。而如果，我们抛开这些惯性思维，寻找电子书籍优于纸质书籍的长处，那么相信难度就并不大了。比如，方便、环保和省钱等等。
而想要走出托福写作中的“鸟笼逻辑”，首先就是要让自己的文章言之有物。有时，在我们构思一个托福写作主题的时候，会感觉到构思时觉得该立意比较新颖，又能切合主题，继续写下去不无可能。但真正落笔时却不知道该如何说明人们性情转变这一抽象情况，并且自己平常生活中对此也并无较深入的感受和经验，结果说了一句话拓展就不得不匆匆收尾，导致读者要不就读得“意犹未尽”，要不就干脆觉得“云里雾里”。与其这样，还不如选个常见思路，如：快速的生活节奏造成压力，来展开拓展，这样即能展示语言功底，也能显示思维缜密的写作方向。
同时，在应对托福写作惯性思维误区的时候，我们还要特别关注好整篇文章中几个分论点的支持理由是不是有重复论述的问题产生。其实，对于这样的一个问题，最为重要的就是表达的对象是什么，明确立场。然后站在这个立场上，挑选支持自己的论点。
托福复习备考方法：
第一个关键是：单词量一定要强。
首先我们知道，新托福的单词比过去的老托福有明显增加的趋向。
过去老托福阅读文章只有350字每篇，新托福增加到700字每篇，对词汇的考察仍然是重头戏，词汇占的比重应该是所有阅读题目的1/4左右，如果我们在单词这一关有一个很好的突破的话，对于考新托福是非常有帮助的，新托福阅读最低标准也要求我们有8千左右的词汇量，这样的词汇量对同学们在美国读大一的时候的学习很有帮助，同学们所看的一般的、泛泛的文章不会有阅读上的障碍。
第二个关键：听力能力要强
第二个关键对中国考生来说，听力一定要强，而且一定要超强才可以。
在网站上可以看到很多同学的高分心得。
在这些同学的备考过程中，我们发现一个特点，几乎所有的高分同学，听力一定是非常的强的，为什么呢?因为新托福中有四科，其中有三科主要考察我们听力的能力。
第三个关键：记笔记的能力是托福考察的重点
第三个能力也是托福成功备考的关键之一。
为什么这么说呢?因为听力一般听一段就5、6分钟过去了，听得过程中没有题目出现，说完这几分钟以后才给你题让你去答题，在听的过程当中要大量的记笔记，然后根据你的笔记再去回答问题的话，你会回答得非常专业。
口语也是一样的，口语尤其考察你记笔记的能力，因为口语的3、4、5、6题，都需要记笔记。
3、4、5、6题要求我们综合听力、阅读的内容去口头回答问题，即读听说综合在一起，无论对阅读材料还是听力材料都需要我们记笔记的能力非常非常强。
包括在写作当中也是一样的，作文部分的综合写作，要求我们阅读一篇文章，听一篇文章然后再写，因此，如果笔记记得比较好的话，对写作是很有帮助的。
所以我们发现，其实攻克新托福的关键在于听力要好，词汇量要大，再就是迅速提高自己记笔记的能力，做到这些，新托福的高分其实是有路可寻的。
记笔记的能力不仅是考托福的一个非常重要的能力，也是在美国大学能够成功的'生存下去的必备能力，为什么呢?因为多数的中国同学到美国去以后，前三个月都是一个艰苦的适应期，说不太多，写也写不明白，听教授讲还听不太懂，所以很多的中国学生就拿一个小录音笔，教授讲，他录，回去再听，很痛苦的三个月的适应期。
最后一个关键点：模考 vs tpo
第四个关键点就是考前一定要做模考，因为听说读写各个分项的提高大家只要有合理的规划就不会有问题。
而考前的模考对托福高分是非常关键的，所以我们也几乎把海外发行的权威的考试辅导教材全部都引进过来了，我们可以利用这些书大量的做模考。
除了这个模考之外，大家可以上ets的网站找一个产品，叫tpo，这个模考题大概卖30几美金，这些题目对我们来说是特别宝贵的，为什么呢?ets的托福模考题其实就是过去考过的真题，所以很多同学考完了以后，发现模考的分数和实际分数差不多，因为它跟实际的托福考试的难度是一模一样的。
并且tpo是上机进行考试，这样就给广大参加考试的同学提供了上机操作和实战的机会。
写作的要求很简单，它不考查高难度词汇，四六级词汇足以。也就是说，想要拿满分，搞定四六级那6000的词汇量就行，而且，咱们平时上英语课、英语考试啥的也没少写，问题一般都不大。
不同的是，托福写作的文章默认要求400词左右，比四六级考试的150词多了不少，这就需要大家在同义词方面多下功夫，不要出现重复表达的情况下。
明白各项要求，那么又该怎样背单词才能增加自己的词汇量呢?
首先，教大家一个增强记忆力的方法，美国加州大学欧文分校(uci)和日本筑波大学的科学家们的相关研究：每天十分钟的轻微运动就足以促进大脑的连通性，并帮助大脑区分相似的记忆。
考试写作技巧和方法写作要求篇三
离职演讲稿的标题是灵活多样的。以“离职演讲稿”为题，可突出文体类别；以“××公司经理离职的演讲”为题，可显示公文特点。此外，还可采用文章标题的方法，例如“拜谢 拜托 拜请——一位教研室主任的离职演讲辞”。
2、称谓
指对现场听众的称呼。这种称呼，一要表明演讲对象的不同身份，二要给人以谦和礼貌之感。一般采用类似“尊敬的各位领导，同志们、朋友们”这样的称呼就可以了。
3、正文
简洁自然，真切得体。
（2）主体。这是文稿的重点和核心。它主要包括以下几个方面的内容：
首先，需要明确交代一下有关离职的背景情况。无论是因为任期已满去职，还是由于特殊需要离任（如调职、撤职、辞职等），都要如实加以说明。这样写就可以使听众在了解真实情况的前提下，消除疑虑，避免误解，同时也会激发听众对离职者的关注和信任。
其次，可以简要回顾自己的任职经历，进行概括性的总结。要实事求是地写，既要肯定任职期间取得的成绩，总结经验；又要反省履行职责出现的失误，吸取教训。成绩归功于大家，向领导和同志们表示诚挚的谢意；失误归咎于自己，向大家致以真切的歉意。这样讲，就能够给听众以谦诚的印象。
再次，应当对自己原任职岗位的工作提出一些建议。既要结合自己工作的实践体会来谈，又要给人以理性的思考。真正使这些建议富有启发意义和创新价值，从而有助于继任者更好地开展新工作，开创新局面。这不仅是责任心的反映，也是高素质的体现。同时，为了让大家了解自己离职后的打算，还可以简略谈谈个人意向，以表达一种积极进取的人生态度。
而富有感情色彩的语言，表达自己对原任职单位和部门的深切希望和美好祝愿，要能够给听众以强烈的感染和巨大的鼓舞。
考试写作技巧和方法写作要求篇四
在初中的作文写作中，掌握好写作方法技巧是最关键的，下面是本站小编整理的一些关于初中作文写作方法技巧的相关资料。供你参考。
1. 以物为线索：在叙事的过程中,让某一物品在事件的各个阶段重复出现,并通过各种手段加强它的形象。这种物件往往起过渡作用或象征和点明中心思想。
2. 以人为线索：以人为线索叙事,要注意不同时间不同环境人物性格的统一,还要注意人物年龄特征外貌动作地方和民族特征生活习惯等方面的统一。否则,容易造成混乱。
3. 以思想变化为线索：这种写法,思想发展的主线要分明。思想变化的各个阶段贯要自然,对照要清楚。
4. 以中心事件为线索：主要事件记叙突出,次要事件交代清楚,主次搭配合理,叙述井然有序。这种写法,事件再复杂,也可繁而不乱。
费孝通老先生曾经意味深长地讲了一句16字箴言：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。人们不仅要懂得各自欣赏自己创造的美，还要包容的欣赏别人创造的美，这样将各自之美和别人之美拼合在一起，就会实现理想中的大同美。大同美究其本质而言，就是拼合不同的美而达到的一种平衡。从整体上理解了这句话，我们不难得出坚持个体美与追求大同美之间并不矛盾，也就是说“各美其美”和“美美与共”是相辅相成的，而且前者是后者的前提和保障。
这使我联想到了摄影陈南，主宰光影于手，他的职责是追求用相机定格下最真实清晰的画面。但是多次面对“救人还是拍照”的问题，他坚定地给出了“救人”的答案。在实践中，陈南也曾为救老人放下镜头，错过珍贵的画面却以行动展示出对生命的尊重。
“拍不到画面会生不如死”，一个如此热爱那一瞬间频闪的摄影在救出老人后淡然说道自己的遗憾。这种舍弃“小我”利益的心灵之美，论洁如何，青梅绽雪，论素如何，秋蕙披霜。
“美人之美”自古以来就以佳话相传。从上古时代“投我以木瓜，报之以琼浆”的礼尚往来，成全他人的心意，自己也收货到了欢欣。由此形成了先秦“桃之夭夭，宜家宜室”的灿烂明媚的社会风貌。“故人不独亲其亲，不独子其子”将总角顽童与童山濯濯的老人当做自己的二女父母奉养，成全他人之美，构建大同社会的和谐蓝图。
《礼记》里说“君子贵人贱己，先人后己”。陈南舍弃了很多珍贵的图片，但他冲进火场或者潜进冰水里义无反顾的每一步，都是在用生命诉说对他人的无悔。这样的人，照亮了社会的一片锦绣风景，施与美，收获美，美美与共，定格了岁月，惊艳了容颜。
譬如杨澜，翻开杨澜的简历那些冗长的头衔让人看得眼花缭乱：资深传媒人士，阳光媒体投资集团创始人，阳光文化基金会董事局主席……这些辉煌，就像一个个小亮点，堆聚在杨澜身上，使得她光芒万丈。但是杨澜却说，她的人生才刚刚开幕，于是她热心慈善，一路慈善一路歌，创造着美丽的春天。
然而当今社会有多少人，心怀凉薄，心胸狭隘。“广场舞”“中国式过马路”有多少国人把安静和谐井然有序之美悬于心间?更有甚者，违法乱纪损人利己，又有多少商人官员将道德与法律悬于头上?正如泰戈尔所言，那些把灯杯在北上的人，把阴影投射在自己面前。把奉献之美丢在背后的人，他的面前必然是荒芜一片。
我们的社会需要陈南这样的人，需要美人之美美美与共。只有这样，才会有中国梦的正能量，才会有且将新火试新茶，诗酒趁年华的美丽江山。
博雅教育，是地地道道的中国教育理念。早在两千多年前的西周时期，以人的精神品格为培养目标，实现知识渊博、品德高尚的博雅君子人格就已经成为教育者的最高理想，“博雅”精神成为儒家教育思想的核心内涵。
儒家强调谈文、论艺、述道，博彩古典精华，兼取众家之长，熔古今于一炉，要有广播的知识储备和高超的辞令之功，还要坚守传统信仰和正统之道。在20xx年9月9日，在北京师范大学说：“我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉。”目前，在出访吉克斯坦途中又说：“古诗文已融入中华民族的血脉，成为我们的基因。语文课应该学古诗文经典，把中华民族优秀传统文化不断传承下去。
在传统文化日益被冷落的今天，习的话具有深刻的指导意义。教材减负，如果减掉了文化精髓和传统文化，必定得不偿失。博雅作为一种人格理想，正如《论语。中庸》云：“兴于诗，立于礼，成于乐。”孔子自卫反鲁，第一件事“雅颂各得其所”。渊博的古典知识，良好的文化熏陶，高尚的笃行人格，使君子表现出仪表端庄，令人敬畏的威仪，这种独有气质正是人们做追求的博雅精神和君子风度。
从一个民族的文化传承来说，必定需要一批人从文字中寻找并记忆源远流长的经典文化。否则当传统文化被束之高阁，变成图书馆里的化石，在标榜什么中华文化就有点自欺欺人了。
《论语》里还说：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”“博学”被置于首。重拾博雅，在全社会大力宏扬传统文化的今天，怎样对待传统文化是我们必须迈出的第一步。现代社会发生了翻天覆地的变化，教育理念、教育内容、教育方法自然也应该与时俱进。继承并发扬博雅的价值观念，在知识急剧扩增的时代适应教育普及的需要，实现知识技能传授乃知道的人格与生命智慧养成的多重目标，是当代教育必须应对的挑战。
重拾博之精神，雅之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。
丰子恺在《豁然开朗》里说，既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。
我想，先生应该还有一句箴言：既然没有资本，不如不去任性。
你凭什么去任性?凭借足够的资本。如果没有，请你别感叹“世胄蹑高位，英俊沉下僚”，愤世嫉俗，悲观厌世。
网友只看见王思聪的任性，却没有看见他幼时就赴英国留学，在伦敦大学修得哲学系学位的韧性;网友只看见他的炒作，却没有看见父亲王健林让他试试手，他初涉商海就一鸣惊人的运作;只看见他身上接班万达集团光环笼罩的虚荣心，却没有看见他在慈善活动中低调捐款匿名的慈善心……王思聪有任性的资本，因为他有才华，有学历，有肩负起一个商业帝国的气魄和心系社会的热忱，而不是因为他出身显赫精英之后，这样的大器之材，凭什么不去任性!
有些人成功，不可否认有先天的优势，比如精致的物质，而绝大多数，是后天十年磨一剑，一路斩荆棘;有些人任性，是因为他们生来就有镶金的霓裳，是像鹰一样脱去天生生长的浮华的羽毛，浴血重生，羽化登仙。
我，就是这么任性!
