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在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。相信许多人会觉得范文很难写？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
北京博物馆游记北京博物馆游记篇一
一个晴空万里、阳光明媚的星期天，在妈妈的带领，我们去参观了姜堰区的博物馆。
姜堰十博馆位于天目山遗址南侧，它是一座综合类博物馆。一到那儿，出现在我眼前是一幢气势恢弘、古典、庄重的建筑物。由黑、白、灰三色系为主的两层博物馆。
灿灿的武状元官服、铜盔和那把大刀，真让我大开眼界啊！
接着，我们沿着旋转的楼梯到了二层。“哇塞”我一眼看到了一件好大的红袍子，挂在玻璃柜里。我飞奔过去一看，原来是一件明朝的龙袍，旁边还有一件清朝的三品文官袍。我兴奋地参观了一圈，四周的墙壁上挂着各个朝代的织绵和花锻。那华丽的图案和色泽尽显皇家风范。
二楼西部是姜堰区文化遗产保护专题展，主要展示了姜堰古老的食品制做过程和它们的历史来源。
通过这次参观学习，让我进一步了解圭门姜堰悠久的历史，深厚的文化底蕴和独特的风俗习惯。
北京博物馆游记北京博物馆游记篇二
暑假里，爸爸带我体验了一次大自然之旅—参观大连自然博物馆。
大连自然博物馆位于美丽的黑石礁景区，黑色的礁石，白色的浪花，灿烂的阳光，别致的建筑，我一下车便被这里的美景深深地吸引了！
进入自然博物馆，我们首先来到的是位于地下一层的东北展馆。这个展厅主要介绍的是东北三省的动植物状况。整个展厅是模仿原始森林布置的，加上虫鸟的鸣叫，还有仿真的动物雕像，我仿佛置身于大兴安岭的原始森林，深深地被它迷住了！
接着，我们走进的是恐龙展厅，展厅里矗立着巨大的恐龙骨架，有剑龙、霸王龙。在展厅的墙上有各种关于恐龙的解说、结构图。当然，最有趣的还是那个恐龙的拼图。在我们之前有好几个人都因差一块而放弃了。我和爸爸携手合作累得满头大汗，最后功夫不负有心人。耶！我们成功了！我们高兴地合影留念。
随后我们又去了鲸鱼展厅，看到了美丽的美人鱼、巨大的鲸鱼、聪明的海豚，了解到这些动物并不是鱼，而是一种哺乳动物。接下来我们又参观了湿地展厅、硬骨鱼展厅、软骨鱼展厅和地球展厅。
这次的博物馆之旅让我受益匪浅，真是既开心又充实！
北京博物馆游记北京博物馆游记篇三
中国国家博物馆装修了很久很久，我一直很期待。今年春节后终于开馆，又适逢德国的启蒙艺术展也在那儿开幕，于是今天我就迫不及待地去了。
进去之后感觉这博物馆被整得很巨大很现代，但半天看下来，德国人的启蒙艺术展非常好，我们自己的东西却很令人失望。
启蒙艺术展分为9个部分：启蒙时代的宫廷生活、科学的视野、历史的诞生、他乡与故乡、爱与感伤、回归自然、阴暗面、自我解放与公共领域、艺术的革命。共有500多件展品展出，有许多名家名作，是迄今为止国外博物馆在中国展出规模最大的一次。我个人感受是：与其说这是一次让人陶醉的艺术展览，不如说是一次给人以启迪的历史重现。这个展览从以上9个不同的角度充分展示了启蒙运动时期欧洲人对人的价值、人的权利的发现和回归，对理性的追求，对科技的热衷，对世界探索的狂热，以及由此带来的价值观的改变，生活方式的改变，世界观的改变等等。内容丰富而不凌乱，条理清晰而富有创造力，让人印象深刻。期间我偷拍了几张pp与大家共享，因为没用闪光灯，又是偷拍，难免有点虚，将就着看吧。
这是柏林街景的画，明快的色彩，休闲的行人，让人深切地体会到18世纪那种光明、自信社会心态，也反映出当时各阶层相处融洽、各得其所的社会氛围。
这幅画既表现出和谐生活的场景，又表达了当时欧洲人对大洋远处未知世界的憧憬，对世界探索的激情。
这幅画描绘的是英国人第一次热气球试验成功时的情景，观众们欢呼雀跃，让我们身临其境地感受到当时整个欧洲社会对科学、对航天、对创新的探索的无比高涨的热情和勇气。
启蒙运动让社会恢复了对人的关怀，这幅画中的少女神情刻画得非常生动，画工细腻，简直可与照片媲美。在这次展览中，肖像画不少。
几个小孩在自然环境中玩耍，这种群像画突破了以前肖像画的单人套路，表现了启蒙时期特别的人文关怀，也表达了卢梭倡导的回归自然的思潮以及当时人们对生活特别是小孩教育的价值倾向。
这幅18世纪的世界地图给我很大震动，根据库克船长3次环球航行的成果所作，图上连我国的很多河流都绘出来，绘图之精细，令人叹为观止!可见当时欧洲的视野是多么广阔，思想是多么开放，与同一时期我们xxx又闭关又禁海的夜郎自大相比，真有天壤之别。
再看看我们自己的东西，有“复兴之路”展、青铜器及佛像展、瓷器展，古代中国馆还没开张。
复兴之路展最为冷清，基本上就是近代革命史的教科书，老套路：一上来就是xxx战争，接着就是100年屈辱史，至于为什么西方那么强大，老能欺负人，却只字未提。从xxx战争到辛亥革命，到抗日战争，到解放战争，整个历史过程的叙述既片面且了无新意，基本上与中小学课本一字不差。解放后的部分，就是为各代领导核心歌功颂德，更没什么看头。最为讽刺的是，展览中明文批判袁世凯“尊孔复古”，而国博自己门口就杵着一尊米高的孔子大像。
青铜器及佛像展和瓷器展里，宝贝挺多，但尽是一件件器物的简单陈列，解说文也是敷衍了事，你既无法把历史串起，也无法看出其中文化和思想的演变，而且你还看不出一丝人气!我看到的只有“权”(各式的鼎)、“力”(出土的兵器)、“权贵的奢华”(琳琅满目的各色瓷器)、“偶像崇拜”(众多雷同的佛像、菩萨像)，连器物上刻的图案、瓷器上画的图案也是龙、饕餮、花草，鲜见有人，更遑论平民了。唯一对我来说有点启蒙的，竟是下面这幅“佛、菩萨造像各部位名称”，真让我难堪。
在我看来，博物馆是何等神圣的地方，它对人的启蒙作用不亚于一所大学。首先，博物馆要讲人话，这是最基本的要求;其次，要会讲故事(不是编故事)。我在墨尔本博物馆参观时，在显著位置竟是一匹叫pharlap的著名赛马的标本(见下图)，以及有关它的故事的一系列物品、文字、视频等资料。它出身“贫寒”——马主用低价从新西兰购得，却在1929—1931年短暂的3年间创造出无比辉煌的成绩，成为当时澳洲人心中的英雄，成为他们的精神支柱，一匹马就让我们感同身受地体验到经济大萧条时期澳洲人的心境，也让我们了解了澳洲人乐观、积极向上、阳光的精神世界和生活态度。在讲“stolengeneration”(澳洲白人政府在同化土著人政策实行期间强行将土著小孩带走进行白化教育的那段黑暗历史)时，他们不象我们教科书式的宣教和简单粗暴的控诉，而是通过讲一些普通人的故事来感动观众，比如一位母亲以为警察走了，就让她的孩子们出来玩，结果一转眼孩子们就不见了，痛不欲生，直到几十年后才重逢，其文字配合着真实的物品和照片，催人泪下。就是这样“万恶”的帝国主义，她的总理在2008年亲自公开向土著人道歉，这更加催人泪下，让人佩服于这个民族的自省精神和“万恶的资本主义”的纠错能力。
