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通过总结，我们可以发现自己的优势和劣势。写总结时应注重逻辑性和条理性，保持文章的连贯性和流畅性。我们为大家准备了一些优秀的总结范文，希望能给大家带来思考和灵感。
成都旅游介绍导游词篇一
五峰寺，因为这里的山峰很像五个手指，所以叫五峰山。过去是湟中八景之一，现在仍是青海省有名的风景区。始建于清朝乾隆年间，其建筑主要有菩萨殿、龙王阁、玉皇宫、香公楼、岷生亭、同乐亭等。十年内乱中曾遭破坏。1979年以来，当地政府重新修缮油漆，使之焕然一新，还将它列为重要的旅游区，亭台楼阁、绘饰新彩，更加引起游人注目。有诗云：五峰如掌列云端，瀑布飞流似激湍。六月炎天来避暑，松声飒飒水声寒。《西宁府新志》称其五峰林立，形如举掌，山胁左右有大泉二，余泉不计焉，林壑之美，最为湟中胜地。这里山境幽雅，泉水众多，细流飞洒，好像瀑布高挂。
五峰山的主要景色是三林、三洞、三泉。三林是松树林、杨树林和桦树林，夏季三林郁郁葱葱，繁茂遍野，到了秋季松青、杨黄、桦叶红，层林尽染，各具特色。三洞是东洞、西洞、北洞。东洞深8米、高3米、宽3米;西洞深7米、高2米、宽3米;北洞深10米、高3米、宽4米。洞内露冷苔苍，别有韵味。三泉是澄华泉、、隐泉、裂口泉。三泉水以澄华泉水质最好，泉水清如醇露，细如喷珠，甘如琼液。泉水经石雕龙口喷吐，沿七级石壁泻下，形成瀑布，水溅山径，在泉石周围刻有山幽林更静，人间歌不尽，鸟语花香地，泉中水长流等诗句。据说，若在六月六日这天喝了澄华泉的`水，能在一年之内消灾灭病，万事如意，故又称龙宫泉。隐泉位于澄华泉北，周围蔽以蓬蒿，故名。泉水清冽可掬，须发可鉴。每年六月六日，五峰寺庙会时，各地游人香客，常以香花祭泉，许多人争先恐后汲水畅饮。裂口泉在五峰寺门外不远处，自出崖滚出，沿石壁跌下，喷珠溅玉，涓涓不竭，汩汩有声。
五峰山也是青海民歌演唱胜地，俗称花儿会，每年六月六，正是五峰山风光最美的季节，五峰山六月六花儿会也就闻名遐耳。届时西北各路歌手云集五峰山上，引吭高歌，声震四野，从黎明一直唱到深夜，五峰六月歌仙会，八乡四野觅知音。如此大规模的群众艺术盛会，为五峰盛景增添了异彩。
成都旅游介绍导游词篇二
正中供奉的为东岳大帝，相传东岳大帝是主管人间生死的，人们非常敬畏他，所以地方上都有东岳庙，每年农历三月二十八日为其诞辰日，会举行隆重的祭奠和庙会。两旁依次是高2米的十二生肖元神像。
现在，在左右配殿内供奉的是城隍菩萨和瘟都元帅，每年的五月十五、七月十五乌镇都有迎瘟元帅、城隍菩萨的活动。
第三进玉皇阁分两层。下层供有观音，其左右两边站立的是她的弟-子善财童子和小龙女。上层供有玉皇大帝塑像，玉皇大帝是仙界中至高无上的主管，所以地位也最高。两边有程长庚研究室创作的壁画。这两幅壁画均高3米，长8米，分别是太乙诸神上朝图和西王母出游图。
看完修真观，接下去前往的是夏同善的翰林第。
夏同善翰林第和皮影戏
我们乌镇曾有两处翰林第，一为北栅的严辰，一为中市的夏同善。夏同善翰林第原是一般的民居，我们当地称之为肖家厅。肖家厅大门里的门槛很高，中间一节可卸下来，称为“德槛”。跨过石板天井便是肖家的正厅，在正厅匾额两旁供奉着的大红镂漆木盒是盛放圣旨皇榜的。
那么既然是肖家厅又怎么会变成夏同善的翰林第呢?原来肖家厅是夏同善继母的娘家，夏同善的生母在他五岁时就已过世了，他的父亲续娶了乌镇肖家的小姐肖氏，夏同善侍之如生母，在他十五、十六岁时，因家道中落，其父欲弃儒经商，夏同善随继母常住于肖家，他舅舅肖仪斌藏书颇丰，夏同善又酷爱读书，每日手不释卷而懒于酒酱铺的事务。肖老太公非旦不责怪，反而认为孺子可教，把他送入塾馆请老师教授。由此夏同善学问大进，科举连连告捷，在二十五岁时考取进士，次年被钦点为翰林，夏同善为报答肖家对他的养育之恩，就把翰林第的匾额挂于肖家厅。
在一八七六年时，夏同善会同二十七名官员为杨乃武与小白菜翻案，得到当地百姓的称颂，乌镇的乡绅非常敬重他，出资在肖家厅隔壁造了一间翰林第。现在我们就穿过这个假山到隔壁看一下。这个小小的庭院就是肖家花园了，假山、小池、竹子、芭蕉，显得小巧而雅致，花园北边的是“轿厅”，又称“接官厅”，里边停放的是两顶轿子，一顶为冬轿，一顶为夏轿。在看南边，这就是翰林第的正厅了，里面的一切摆设都是按当年的情形布置的，正厅的墙上高挂着“翰林第”的匾额。这幅题有“高风亮节”的竹子图则象征了夏公的为官清廉和为人正直。走过正厅后面的天井就是楼厅，楼下安放着夏同善的塑像，当时夏同善与翁同和同为光绪皇帝侍读，官拜兵部右侍郎。
在这个翰林第中还有一间小白菜曾住过的房子，被称之为“白菜楼”，
那么小白菜怎么会住在这里呢?据说，当年“杨葛”冤案昭雪以后，裕亲王十分好奇，究竟是一个怎样的女子竟使我朝大小官员近百名被革去顶戴花翎?于是他命刑部带那小白菜来面察，那小白菜虽然面色憔悴不堪，但仍掩不住她的天生丽质，裕亲王顿起同情之心，便问她有什么要求，小白菜见裕亲王问就说了：她曾在狱中许下一个愿，谁帮她洗清冤情，就服侍谁一辈子。裕亲王一听就为难了，因为慈禧已经下了谕旨要小白菜到庵堂了却余生，可自己刚才话已出口又很难收回，这可怎么办才好呢?思虑片刻之后，倒也想了个两全其美的主意，他让小白菜到乌镇去伺候夏同善的母亲夏老夫人三个月的时间，三个月后再进庵堂，以还其心愿。但这段时间必须是不见天日的，悄悄地去悄悄地回。据说这里的后门与长廊就是为了使小白菜“不见天日”而修筑的。
接下来我们要去看的是一种快失传的民间艺术：“皮影戏”，也就是古代的动画片了!
成都旅游介绍导游词篇三
乌镇地处浙江北端，与江苏省相邻，曾经是两省三府七县交界之处。春秋时期，乌镇是吴疆越界，吴国曾驻兵于此以防越国，当时称乌戌。“乌镇”的称呼，首次出现是在唐咸通十三年。南宋嘉定年间，以市河为界分为乌青二镇，河西为乌镇，河东为青镇，解放后，统称乌镇。
关于“乌镇”一词的由来，还有一个典故。据说在唐宪宗元和年间，浙江刺史李琦妄想割据称王，举兵叛乱，朝廷命乌赞将军率兵讨伐。乌将军武艺高强，英勇善战，打得叛军节节败退。李琦突然在市河河畔挂牌休战，正当乌将军就地扎营伺机再战时，李琦却于当日深夜偷袭营地。乌将军仓促应战，最后连人带马跌入李琦设下的陷阱，被叛军乱箭射死。虽说仗是打输了，但是乌赞将军那种正直、忠诚、爱国的表现，让老百姓十分钦佩。大家为了纪念他，就把镇名以他的姓氏为名，改称“乌镇”。
乌镇二期的西栅景区毗邻古老的京杭大运河河畔，占地三平方公里，由12个碧水环绕的岛屿和72座形态各异的古石桥组成，需坐渡船才可以进入景区。相对一期东栅景区而言，二期的保护和开发更加完善彻底，人和环境、自然、建筑更为和谐。横贯景区东西的西栅老街长1。8公里，两岸临河水阁绵延1。8公里有余，整个景区内保存有精美的明清建筑25万平方米，真正成为了观光、休闲、度假、商务活动的最佳旅游目的地。
草木本色染坊
整个工坊占地2500平方米，地面是青砖铺就的，上面竖立着密密麻麻的高杆和阶梯式晒布架，规模相当庞大。这里除了制作蓝印花布外，还有独特的彩烤工艺流程，而且当时的彩烤色彩也十分丰富，都是从当地的草木原料中提取出来的，像茶叶啊，桑树皮啊，杭白菊啊，都是提取色素的原料。红茶可以染成浅红色，绿茶可以染成浅绿色，杭白菊可以染成浅黄色，桑树皮可以染成浅褚色，因此，这个染坊在当地被叫做草木本色坊。
叙昌酱园
中国是酱油生产起源最早的国家，距今已经有两千多年的历史了，而叙昌酱园是乌镇有历史记载以来最早的酱园，它是镇人陶叙昌于清咸丰九年创立的。
酱园前店后坊，自产自销，现在我们看到的就是它晒酱的地方。满院子都是青灰色的酱缸，我们从缸身上，斗笠上都可以看到“叙昌酱园”的字样。大晴天的时候，工人们就把斗笠取下，露出盖着蚕丝棉的酱缸，让里面的豆瓣酱尽情的吸收阳光。或许大家要问，为什么要盖一层蚕丝棉呢？首先这是因为要防灰防蚊虫，另外一方面，蚕丝有很好透气性，让豆瓣酱可以在烈日下更好的呼吸发酵。晒的时间大概要3—4个月，直到变成黑褐色为止。
这里是陶家的一个会客厅，旁边还有一些照片，上面是做酱的工艺流程。做酱的工艺比较复杂，要先浸泡黄豆、蚕豆、小麦等原料，再利用竹匾制曲，再发酵，发酵好了加盐水放到外面暴晒，而暴晒的时间是最久的。以前江南一带的人家几乎都是自己做酱的。
亦昌冶坊
亦昌冶坊也是前店后坊的性质，大家现在看到的这口锅被称为“天下第一锅”。明代嘉靖年间，湖州铁匠沈济带着一身熟练的冶炼技术来到乌镇开了个小作坊，当时它是浙西唯一的一家冶铁作坊，因此生意兴隆，发展的很快。这口大铁锅就是同治五年家族生意最鼎盛的时候做出来的，既展示了自家冶炼的高超技能，也展现了他家的经济实力。旁边墙上的照片有关于这口大铁锅的资料记载，我们面前的这一口铁锅，也是根据资料仿制的，并不是真品。
往左走上楼是一个体验区，每个礼拜的二、四、六下午2点到4点，这里会有专门的师傅给大家展示铁锅的制作过程。这个屋子的建筑结构也非常特别，所有立柱都是用石料雕凿而成，因此有“石脚屋”之称，其实这也是为了防止冶炼过程中四处飞溅的火花引燃木料，酿成火灾。这面墙上描绘了冶炼铁锅的所有制作步骤，其中最耗时间，也最难的一步就是给炉子升温，因为要铁水熔化，温度一定要达到1400度以上才行。我们身边这个就是给炉子鼓风的风箱，大家可以在这里绕一圈参观一下。
昭明书院
昭明书院得名于曾在此地读书的南朝梁昭明太子萧统。萧统编辑整理的《文选》是我国第一半诗歌散文选集。在很长一段时间里，《文选》和《古文观止》、《唐宋八大家文钞》都是古代读书人案头必备的文学读本，影响深远。 前方庭院中有四眼水池，四周古木参天，正门入口有明朝万历年间建立的一座石牌坊，上题“六朝遗胜”，龙凤板上有“梁昭明太子同沈尚书读书处”的字样，在_期间，被有心人涂上了石灰，才得以幸存。
书院的后册是茅盾文学奖获奖作家及作品展览馆。乌镇是文学巨匠茅盾的故乡，自第五届开始乌镇已经成为茅盾文学奖的永久颁奖地，第五届是在乌镇一期东栅，第二期是在我们西栅。
三寸金莲馆
中国封建历史里的缠足现象存在了上千年，对于这段缠足历史，历来都是褒贬不一。这个三寸金莲馆用大量珍贵的实物和图片给大家讲述中国历史上的缠足文化，如此系统全面的介绍，在世界上也是第一家。
我们现在进的是当初西栅大街大户人家的房子，这里很多景点包括客栈都是把几个大户人家的房子打通建成的。我们现在第一进的地方是做商店用的，主要卖一些工艺品。第二进是蜡像区，让游客了解一下当时裹小脚的场景。这边是我们的女孩到了一定年纪，长辈给她裹小脚的场景。裹脚一般都是在女孩5—8岁的时候，如果年龄太小，脚还很软，可能会裹的不到位，落下终身残疾，没办法走路，如果年龄太大，脚掌就定型了，裹起来更痛苦，而且也裹不漂亮。现在我们到里面的展览馆去看一下。
那个时候就已经有高跟鞋、坡跟鞋了，为的是让脚显的更小些。大家看他们的鞋子都是尖头鞋，那我们现在穿尖头鞋是为了漂亮，为了时髦，那时候他们的脚本来就被绑成了尖形，所以鞋子都是尖头的。当时她们只有大脚趾是不动的，其他四个脚趾都被折断压在脚底板下面，同时还要把脚面骨折断，从而把脚裹成一个弯弓的形状。
大家过来看一下这边的两双鞋子。这是一双富贵高筒靴，是富家小姐或有钱人家的小姐穿的，平常的鞋子都是自己做，做靴子的话就要请专门的鞋匠来订做。这靴子上的花卉是牡丹花，也表示大富大贵的意思。这边这双是专门给古时的歌舞妓跳舞时穿的，脚后跟这个抽屉是放花粉用的，下面还有个镂空的莲花形状图案。跳舞的时候，随着脚步的移动，会有一朵朵的莲花印在地板上，因此这被称为步步生莲鞋。
往里面进去，这些都是小孩子的童鞋，有虎头鞋、十二生肖鞋等等。再进去就可以看见更多的鞋子，这里的鞋子有按种类分，按地区分的。像这几双鞋子普遍要偏大点，因为是民国初年的时候的鞋子，那时候缠脚不是很讲究，所以脚还是比较大的。现在我们看看这些小的，这几双单个的鞋子很有特色，它们都是单个的，叫做订婚鞋。因为当时男婚女嫁都是靠媒婆做媒的，媒婆会把女孩子的绣花鞋其中一只拿到男方家给女孩做媒，而男方的父母就看着这鞋子来选媳妇。他们主要看两方面，一方面看大小，因为当时以小脚为美，另一方面是看鞋的做工，也就是鞋面上的绣花。因为女孩子裹了小脚之后，干不了重活了，只能在家里做些家务活，女工方面当然也是非常看重的，因此挑媳妇主要就是看鞋子的大小和做工这两个方面。
这里还有一双睡鞋，顾名思义是睡觉时穿的鞋子。这鞋的底是软的，睡觉前套在脚上，出门的时候在这双鞋子外面再套一双硬底的鞋子就可以了。 这边有四个地区的鞋，南方的，北方的，中原地区的，江南地区的。其中中原地区的脚型是最漂亮的，像湖南湖北这一带，而且那里做的鞋大多是坡跟鞋。大家都知道，相同长度的鞋子，做成坡跟和做成平跟效果会有很大的差别，做成坡跟后看上去明显更小些。中原地区的女孩有纤骨的称号，她们骨骼长的比北方女孩要小，因此脚也相对小些。而缠脚是要按比例的，缠的过小了会影响女孩子的正常行走，所以北方的鞋子要相对的大一些。 这边是72双精品鞋，这些大一点的是民国时期的，这些有点少数民族味道的是青海地区的，都是从山区农户家收集回来的。 这边还有两双镇馆之宝—两双出土文物。这里是故意放着一大一小两双，做一个对比。这双是北宋年间的，到现在已经有1000多年的历史。
成都旅游介绍导游词篇四
各位游客朋友：
大家早上哈!欢迎大家参加重庆航旅贵州旅游团队。我是大家此行导游员木可。预祝大家旅途愉快!
壮美大瀑布多彩贵州风相信有很多人对贵州的了解始于那句“天无三日晴、地无三里平、人无三分银”的俗语;我想三千八百万贵州各族人民不会认同，因为它的描述与实际的贵州截然相反，“晚上下雨白天晴、公路同乡处处平、人逢节日遍身银”才是真正的贵州。占尽天时、地利、人和，实乃“中国之宝贝”。
根据“贵州”二字写法，乃‘中、一、贝、州’，即‘中国的一个宝贝之州’，一语道破贵州的奇特与珍贵。贵州究竟是一个什么样的宝贝呢?它是天、地、人三者完美结合、和谐相伴的一个大宝贝，是自然与人类文化的一片净土。贵州的“天”—洁净、湿润、气候宜人;贵州的“地”—由变化万千的喀斯特奇观构成;贵州的“人”—生活在多种文化环境之中，并且创造出绚烂多姿的文化与文明。贵州位于北纬24〃37′到29″13′之间，属亚热带季风性湿润气候，降水丰富、气温变化小、冬暖夏凉。
在地球气候变得越来越恶劣的今天，世界上的许多地方，人们饱受炎热的煎熬、干旱的折磨、洪涝的危害、沙尘暴的袭击;自然灾害正在大范围地侵蚀人类的家园，可是在贵州这块宝地上，它的天仍然是四季如春、三晴两雨、空气清新、气候宜人，俨然一个难得的大空调。
贵州的山很多，所以路也艰难，盘山公路在山上绕了一圈儿又一圈儿，即使再快的汽车，沿着盘山公路上山，也要一环一环的绕上去，路程自然是人们行走小径的几十倍，因而，等汽车绕上去了，即便是脚慢的老太太，也早提前到达了啊!
安顺龙宫景区就有许多依山而建的房屋，借用山体作为后沿墙，巧借地势，也省去了一面墙的石料，据老百姓讲，这样建屋还有冬暖夏凉的优势呢!
这并非普遍现象，而是一种特殊的方式，就是条件好的居民在建造房子时，往往用水泥加固房顶，然后留有女儿墙，在女儿墙内铺上好土，种些常用蔬菜，却也落得个能不求人就不求人，丰衣足食般的感觉!
贵州地处高原山区，同时雨勤构成了完整的潮湿气候，常吃辣椒可以驱寒强身吧?有时我就不明白，西北的大漠边缘，在万里夕阳中的居民也是凡食毕有辣椒，那他们是为了什么呢?也许恶劣的食品条件下，为了下饭吧?贵州居民特别是苗、侗族除喜食辣外，更嗜食酸。当地谚云：“三日不吃酸，走路打蹿蹿(意为不稳)”。由此也衍生出两道名菜：一是酸汤鱼。制作时先将西红柿、生姜等放入米汤中，存于瓦缸发酵，再加入多种中草药及花椒、葱、香椿等与鱼煮之，汤鲜肉嫩，酸辣可口，食之胃口大开。二是虎皮辣椒，即将青椒置于火上烤后撕成条，拌以酱油等作料，装盘上菜。
这里的老鼠当然指的是硕鼠，每个好几公斤重的样子，几个就能装一麻袋。
不过，这个怪应该和云南的三个老鼠一麻袋应该是如出一辙。
指过去厕所少，苗族人长裙，随处可如厕方便。在贵州，苗、侗、布依等40多个少数民族和睦相处，民族风情异彩纷呈。妇女尤喜以银饰装扮，据说一个苗族妇女全身所披银饰品重达16千克。但在田间劳作时，则不戴饰品，下半身多穿裙(亦称百折裙)。当需“解手”时，随时可蹲下，裙四下张开笼罩，宛若一天然厕所。
成都旅游介绍导游词篇五
各位旅客朋友：
大家好!党岭景区，从丹巴县城出发，溯革扎河而上，大约80公里。
大家是否注意到了公路两岸茂密的森林?这一带就是党岭风景区了，党岭，景色绮丽，被誉为“高原上的明珠”和“人间仙境”。而且自然资源也十分丰富，被称之为“天然植物园”。
现在我们进入了红松林风景区。满山遍野的红松林，俯视一片绿，横看一片红。笔直而光滑的树身如红漆涂抹般鲜艳，远远望去象无垠的红色海洋，山风吹来，树顶绿冠与树身红衣相映成趣，构成斑斓的自然画卷。
党岭河穿过葱茏的密林，沿着蜿蜒的山谷向东奔流。河谷两侧山势巍峨，均在海拔3000米至5000米之间。山顶皑皑冰雪，山腰茫茫林海，山麓湍湍流水，构成了一幅幅绚丽多彩的图画。难怪当地藏民对“党岭”一词的解释是“神仙选择的地方”;海内外的游客更是赞叹：“党岭一游，不虚此行”。
红军长征时期，在丹巴境内翻越的大雪山就是党岭山，此山终年积雪，又称万年雪峰。当年，多少英勇的红军战士因雪崩而长眠于党岭雪山。大自然如此神奇，党岭山高耸的雪峰形如红军战士的头像，因此，当地的人们称之为“红军像”。
党岭风光集雪山、草甸、群海、丛林、温泉为一体，使游人感到身临“人间仙境”。党岭景区有十多处高山海子(湖泊)，站在群海对岸的山梁上，即可一眼观四海，四个海子象晶莹剔透的珍珠镶嵌在连绵起伏的雪峰下，其中两个的海子为“葫芦海”和“卓雍措”。
葫芦海在森林线以下，四周被冷杉、高山柏、杜鹃等葱林环绕，葫芦海面时尔静得似一坛美酒，时尔微风拂面，扬起层层漪涟，远观外形，酷似天崖芳草间静置的酒葫芦。葫芦颈处有一对奇石，形似海龟昂头对饮湖水。卓雍措形同弯月，以纯净的翠绿色为基调，俯视卓雍措，波光鳞鳞，与蓝天雪山交相辉映。遥望美丽的党岭雪山，淡淡的云雾罩在皑皑雪峰上缥缥渺渺，亦真亦幻，这情景就象头蒙轻纱，含羞似露的仙女飘然而至，令人神往而不忍归去。
党岭景区，高原湖泊平滑如镜，蓝天白云、莽莽森林，巍巍雪峰倒映湖水中，显得格外清晰明亮。其实，高山湖泊就是万河之源。在高原上，一个海子就是一条河流的源头，从涓涓细水开始，到淙淙溪流，以至江河滔滔……，由此，我们通过静观高原湖泊，感悟万物变化发展的哲理。
党岭温泉众多，星罗棋布，什么喷泉、间隙泉、药泉……应有尽有。
草坪中央的温泉就叫草坪温泉，温泉呈黄色;到了近处就感觉到有一股暖融融的小气流，大大小小的泉眼咕咕冒着热气泡，蒸气似炊烟袅袅升腾。当地人已将此温泉神化了，一说它是文殊菩萨的化身;又说它是“国王”温泉，因过去土司常在此沐浴而得名。从草坪温泉上行，便是“巴玛温泉”，泉水呈白色，相传“巴玛温泉”是观音菩萨的化身，主治多种妇科病。再向前行，便是火药泉，人未近温泉，远远地飘来阵阵火药味儿，当地人称其是金刚菩萨的化身，泉水呈绿色。
温泉是天然的药用水，不仅能为人们洗洁身体，解除疲劳，还能治疗各种疾病。尤其对胃病、肾病、皮肤病、关节炎、四肢麻木等有很好的疗效。
“飞机坪”，绿毯似的草原，宛如宽阔平坦地机场。整个草原环包成片的原始森林，草原尽头横卧起伏的丘陵。草原中央，零星撒落白色、黑色的帐篷，仿佛海面上游弋的小船……。人行其间，情趣盎然，就像徜徉在绿色的海洋中。
成都旅游介绍导游词篇六
各位宾你们好!
欢迎您来到澄水洞观光旅游，我是景区导游——非常高兴为您导游，并请您为我的导游服务提出宝贵意见，以便我在今后的导游过程中不断改进和完善!
我先向大家介绍一下澄水洞工程位于湖北省咸宁市咸安区高桥镇大屋万村，四面环山的小盆地内，这里群山环抱，茂林修竹、风光旖旎、鸟语花香、空气清新、气候宜人，这里距咸宁城区(温泉)17公里，距省城武汉市80公里，交通便利，旅游专线直接与107国道、京珠高速、京广铁道相连。
修建该工程的历史背景是：1969年，国际形势动荡不安，原苏联与中国在珍宝岛发生武装冲突，为响应毛主席关于“深挖洞、广积粮、不称霸”的指示，中央军委决定在长江南岸山区修建江南作战指挥部，以便战争爆发后，将党、国家、的指挥机关转移到此，继续指挥全国的反侵略战争。该工程是由当时的军委总参谋长黄永胜亲自选址，并于1969年1月31日的签署后开始施工的。故称“131”工程，当时总投资一亿三千万元。1981年移交地方管理后，该工程再不得使用原军事代号，以地名命名为“澄水洞”。
澄水洞旅游区分为地下工程、地面工程以及后来增设的毛主席像章展览厅、军吏资料军械模型展览厅、盆景花卉观赏呒等景点。
下面请大家跟我先进入地下工程参观。地下工程主通道全长568米，各种不同规格、用途的大小房间130间，建筑面积3288平方米，其中抱括号一号首长室、二号首长室、三号参谋长室、指挥作战室、医务保健室、通迅联络室、通风、降温、取暖、供水、供电设备一应俱全，在进洞口处还装有“三防”(即防核辐射、防毒、防冲击波)的大铅门，是用液压控制开关。当你进入地下工程引首处，便可看到一个园形转盘，是专供汽车调头之用，汽车开到转盘后，转盘旋转180度，汽车便可开出洞外。从引首向前走又分两条支道，一条向右转90度，便可通往地下工程中心区;另一条向前呈弧形左转与地面工程一号楼相连。以上我给大家介绍的工程内各种房间，各种设备，下面就请随我一一参观，您将领略到澄水洞一下工程神秘何在，宏伟何处!
澄水洞地下工程由比此呼应、相映成越的一号楼、二号楼、三号楼、四号楼组成，构成一个四合院，总面积60余亩，建筑材料都是青砖灰瓦，外观看不朴实无华，淡雅庄重，其内部装璜，配置的各种设备高档别致，工艺考究，在澌发时来说堪称国内一流，独领建筑装璜工艺风骚。一号楼设计为毛主席别墅，如果派上用场，毛主度将会在此“运筹帷幄、决胜千里。”三号楼为其它军事将领和工作人员的居住。
该工程1981年移交地方管理使用后，为了发挥其效用，咸宁市投资大量资金，将地面工程四楼改造成客房，并兴建了餐厅，添置了必备的设备设施，将其辟为一个集旅游观光、接待会义、休闲度假于一体的宗合形旅游度假场所，并先后接待过王任重、胡起立、叶选平、回良玉等中央及省部级领导。
近年来，新开设的“毛主席像展厅”，展现了毛主席在各个革命历史时期，不同规格形状、材质的像章数百种，共计几千枚，充分展现了一代伟人的崇高形象。
增设的军史资料及兵器模型展厅，收集整理了我国开国元勋的图片及文字资历料，收集了世界各国不同年代的飞机、军舰、导弹坦克等作战兵器几十种数百余件，是爱国主义和国防教育的一个组成部分。
兴建的盆景观赏园，有造型各异、不同规格和品种和的盆景，汇聚着荆楚大地的各种珍希植物，其形状有的象孔雀开屏，有的似雄鹰展翅，有的若俊马奔驰，争奇斗妍。更让你神往的是被中央电视台选编《中华之》的七色古梅，它是由七种不同品种的梅枝，在数千年的古梅花工嫁接经过精心和培育，经于在90年代春开出五颜六色的花朵。
飞仙洞风景区，位于咸宁城南12公里古田乡飞仙洞村，相传很早以前，此地年年大旱，山荒、水断，民不聊生。天帝得知这一情况，为解救山民疾苦，派翠竹仙姑下凡种植各种仙竹，挖掘山泉。时值春夜，当地人见红光满天，群山披绿，万亩翠竹迎风推浪，形似少女梳妆，秀发飘柔，茂林深处四季鸟花香。山民便将茅舍改建成各种竹楼，从此依山护竹。观其仙竹的远方客人至此皆被热情的竹乡人邀至竹楼，捧出山珍款侍，歇竹屋，观竹园，这一习俗依然沿袭至今。
这用竹子新建的醉仙亭、聚仙阁、还有那茂林中的度假村，恰应正了“宁可食无肉，不可居无竹”的名谚。
当年仙姑还将周围各山石汇集一处，形成百亩奇石，经点化为景，千姿百态，有的形象飞禽，有活似怪兽。游人至此，流涟忘返。
这著名的飞仙泉属仙姑所凿，一泉二流，一支灌溉良田万亩，一支流经十里山溪入淦，一路欢歌汇接长江。
明代就盛名的“飞仙洞”传说是仙女遁去时留给人间的一处风景。此洞玲珑奇特，形成一座地下迷宫，呈螺旋状态，多层重叠，叉道18条，主洞全长1.5千米，钟乳石形成的珍禽异兽，如生：雄狮、金猴、罗汉高僧形态逼真。
传说中的“青春泉”洗过手瞬间精神焕发，擦把脸更显美丽年青。
还有这月宫景象“桑罗树”清晰活现吴所砍树干留下的深深刀痕，还能亲眼见到群仙观食万年桃果，使你一饱眼福。
海底宝藏，五光十色。各种珠宝琳琅满目，多姿，多彩的珊瑚，悬挂着的银针属稀世珍宝，其实这只不过经历万载水滴而成，我你都知道滴水穿石，地这里是水滴石长。
这座音乐石瀑，誉称中华一绝，由24片钟乳石组成，有17个音阶，能弹出各种优美的歌曲，奏出雅士的心曲。
洞内共分布奇景51处，虽说仙人早以离去但给我们留下了人间仙景，真可谓“登山皆有福，入洞可成仙。”
据《明吏》记载，明代时有湖广高僧“指宗”大师，闻其仙洞盛名，即时射出道道金光。后在乾隆皇游江南时得知明代进士赵嗣芳著有“神僧传”故传旨法界接赵公传文赐碑一座立于洞口。
一九八六年地该景区内发现了国宝熊猫化石，为研究湖北古文化起到了不可估量的作用。
风仙洞风景区聚鄂南风光于一处，万亩翠竹摇风，千米溶洞迷宫;百亩奇石林立;十源泉流激韵。这里春媚、夏凉、秋爽、冬暖，气候宜人，是理想有旅游度假圣地，集吃、住、行、旅游、购物、娱乐、安全于一身。北临太乙洞，南接星星竹海，三景连成一线。该景区迟以优质的服务接纳了大批海内外游客，深得好评。有位名人到此深为洞内的自然景色的陶醉，于是写下七绝一首以之纪游：
山上青山田上田，石奇竹翠景无边。
平生有幸游仙洞，不是神仙胜似仙。
成都旅游介绍导游词篇七
游客朋友们，大家好，非常高兴和大家相约在美丽的“江城”武汉！我是您此次东湖之行的地陪导游xx，来自湖北xx旅行社。在接下来的行程中，大家可以叫我x导或者小x，我将尽我最大的努力为大家提供优质的服务，在这里，我代表武汉人民以及我们湖北xx对大家的远道而来表示最热烈的欢迎，并预祝大家在武汉玩的舒心，游的尽兴。
在大家的家乡杭州，有大名鼎鼎的西湖，而在我们武汉呢，则有美丽的东湖。东湖虽然比不上西湖那样有名，却也是国家首批命名的重点风景名胜区之一，它的湖面大约有33平方公里，是杭州西湖的六倍，湖岸蜿蜒曲折，所以又素有99湾之称。那么大家看着车窗外东湖的广阔湖面，优美的风景，大家一定想知道东湖是怎么形成的吧？东湖濒临长江，在青山港这个地方和长江相通，在这一片江湖之间，发育着一片冲积平原，在堤内形成相对低下的凹地。大家可以闭上眼睛发挥一下想象力，想象一下每当汛期的时候，长江水位上涨，水流就流入这片凹地，等到汛期结束，枯水季节来临的时候呢，水又无法外泻。于是，久而久之，在洼地内的积水就形成了现在的东湖。事实上，在1949年以前的东湖是没有现在这么漂亮的，那个时候基本上还是个荒湖，从五十年代开始政府就对它进行了规模的建设和改造，正如大家现在所看到的一样，现在的东湖啊，已经是人们休闲度假，回归大自然的好去处了！
按照它的自然环境，东湖可被分为听涛、落雁、白马、磨山、吹笛、珞洪六个景区，但是现在对外开放的主要是磨山及落雁以及我们今天要游览的听涛三大景区。朱德总司令在视察完东湖以后，曾这样说过：“东湖暂让西湖好，今后将比西湖强！”那么到底是不是这样呢？所以啊，大家在这次的游览过程中，我建议大家不妨过一把评委瘾，睁大眼睛瞧一瞧，集中精力比一比，看大自然造就的这两个姊妹湖，各有什么特色，究竟哪个更强。好了，说着说着我们就来到了听涛景区的大门外了，看大家都迫不及待了吧？现在就让我们一起下车，前往风景优美的听涛风景区吧！
进入了东湖的大门后，我们也就进入了听涛风景区。大家注意到了这边的这些树木了吗？这就是被称为“活化石”的古老植物水杉了，在三百万年以前它们曾广泛分布于北半球的各个地区，可是后来却一度消失了。所以它一度被世界各地的植物学家认为：水杉和恐龙一样，已经在地球上灭绝了。可是幸运的是，1945年我国的森林工作者却在湖北省利川市发现了水杉林区，并成为了轰动一时的世界新闻。为了纪念这一古老树种在湖北省首次被发现，武汉市决定将水杉定为市树，用它刚毅坚强、刚直不阿来象征热情奔放的武汉人民。水杉的叶子在每年的深秋时节都会变红，在阳光下泛出金红的光泽，十分的耀眼。
继续往东，我们就到了听涛轩，听涛轩的周围种有苍翠的竹子和松树，大家看到前面石砌的护坡了吗？护坡上面有“松坡”二字，大家可以猜一猜是谁写的呢？其实这个人和杭州西湖还有一定的渊源呢！对了，那就是苏东坡了！所以大家可以在石刻旁边拍照留念，这样就可以把东坡居士的真迹免费带回家了哦！大家再看石板上面有几株苍翠的松树，挺立在陡峭的岩石岸边，也为这里的景色增添了一些神韵。在听涛轩的斜对面就是水云乡。水云乡临湖并与磨山隔湖相望，是一座二层楼的琉璃瓦建筑物，登上二楼远眺湖面，非常的心旷神怡。那大家要是有时间，想放松一下心情的话呢，可以登上水云乡，在上面喝一杯咖啡，看看杂志，听一听音乐，您就会感觉仿佛置身于水云之中，特别的舒服。
走过荷风桥，我们现在看到的这座三层绿瓦圆柱的楼阁，这就是听涛游览区的中心——行吟阁。它是为了纪念战国时期著名的爱国诗人屈原而建的，说到屈原，我想大家一定会是非常熟悉的，他是世界四大文化名人之一，大家所熟知的，民族特色十分浓郁的端午节，也是为了纪念他而来的。战国时期楚国人，他开始十分得到楚怀王的信任，因此他也常向楚怀王提出一些治国方针，对内实行“举贤授能”的政策，对外实行“联齐抗秦”的战略，由于实施他这一套正确的方针，使得楚国一度强盛。但是不是忠臣都会奸诈的小人陷害呢？后来的屈原正是受到了小人的排挤，而被放逐到了江北。
在楚襄王继位后，他又被放逐到更远的江南。后来，秦国攻破楚国都城，在江南过了二十年流亡生活的屈原目睹了国家的灭亡，悲痛不已，就在汨罗江投江自尽了。而现在的武汉人民为了纪念这位伟大的诗人，特意为他修建了这座行吟阁。眼前的这座行吟阁跟我们昨天参观的黄鹤楼一样，是钢筋混凝土的仿木结构，如果大家从高空俯视就会发现它的平面其实是一个正方形，非常的有特色。在行吟阁里有屈原的画像以及生平简介，还展示了他的.一些着作，那有朋友想要深入地研究屈原这位伟人的话，里面的这些珍贵的资料可千万不要错过了，我相信它对您的研究会有非常大的帮助的。大家想要拍照留念的话呢，可不要错过了眼前的这尊塑像，它是行吟阁的一个标志，通高达6。8米，塑像表现了屈原昂首视天、举步欲行，吟《天问》的神态，流露出诗人被放逐后悲愤郁结的心情，而“行吟阁”这个名字则是出自《楚辞·渔父》中的“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔。”
我们游览完以行吟阁为中心的行吟泽畔后，顺路往前，就是东湖的二十四景之一的“水天一色”。这里主要是以长天楼为中心的景区，首先我们看到的就是碧潭观鱼，这是一组具有民族特色的建筑，而这里的小桥号称九曲十八弯。东湖以盛产淡水鱼而着称，而说到鱼啊，其中又以武昌鱼最为名贵。别看这只是一条小小的鱼，其实在它身上的典故还真不少：三国时期，吴王孙皓想从建业迁都武昌，也就是现在的鄂州，但是一个叫陆凯的人不同意，于是就上书以“宁饮建业水，不食武昌鱼”来加以劝阻。后来元朝的一个叫马祖常的人也有“南游莫忘武昌鱼”的诗句。
而到解放后，由于毛主席经常到武汉来视察，大都住在东湖风景区内，他曾在当时的听涛酒家吃过武昌鱼，赞赏有加，1956年，他的《水调歌头。游泳》中也留下了“才饮长沙水，又食武昌鱼”的名句。由此可见武昌鱼的名声可是在很久以前就已经传开了。那我们今天中午呢，也会去尝一尝这传说中的武昌鱼，一起去体验它的美味。不过*导我啊，在此要提醒大家在吃鱼的时候不妨数一数一条鱼有多少根刺，因为听说正宗的武昌鱼是有13根刺的，所以大家不妨来做一回鉴定师，看一看我们吃的究竟是不是正宗的武昌鱼。
请大家再跟随我往前走，前面的那一座保留着中国民族特色的宫殿式建筑叫做“长天楼”，毛主席、周恩来等老一辈革命家曾多次在这里休息，接待国际友人。所以啊，这里布满了伟人的足迹，大家一定要好好沾沾灵气。站在长天楼上，会有一种“落霞与孤鹜起飞，秋水共长天一色”的意境！其实啊，长天楼的名称正是来自于王勃的这句诗词。
在长天楼右侧是鲁迅广场，那里有鲁迅的半身塑像，在苍松翠柏的掩映下显得格外的庄严肃穆，令人油然而生一种敬意。大家过会儿自由活动的时候可以去那里看一看，走一走，去感受一下鲁迅大师的正义之气！
好了，各位来宾！关于东湖的听涛风景区，我就为各位介绍到这儿，相信在各位的心中，对东湖有了一定印象了吧？那究竟东湖好还是西湖好呢？相信在各位的心中也有了答案，总之，大家公说公有理，婆说婆有理，只希望您在东湖玩的舒心，畅意！当然，如果您还没有答案，觉得还没有看够的话呢也不要紧，*导现在留给大家半个小时的自由活动时间，让大家好好的再感受一下咱们武汉东湖的美，半小时后我们在鲁迅广场集合，再一起前往下一个景区磨山，去那里感受一下楚文化的独特魅力！谢谢！
成都旅游介绍导游词篇八
各位旅客朋友：
可以肯定地说，那些屹立在田间林园、藏房路边，随处可见的古碉以及残垣断墙的古碉遗迹，都是先民们用超人的智慧和汗水铸就的古代文明，同时也谱写了藏民族建筑文化的光辉一页。
20世纪初的一个秋天，法国人斯廉艾先生，沿大渡河溯源而上，突然，大渡河对岸梭坡大寨一座座林立的古碉映入眼帘时，就象当年哥伦布发现美洲新大陆一样，俯视日夜奔流的大渡河高呼：“奇迹!这是东方新大陆!”随后他不停地按照相机快门，拍摄了一幅幅古碉照片，他的古碉摄影作品在法国里昂参展，一时在法兰西引起轰动。
20世纪40年代，我国著名历史学家、藏学家任乃强先生前来丹巴考察古碉后，在他的史学名著《四川上古史新探》中这样描述梭坡古碉：“在一山弯的斜坡上，依山临江，外人不易至。隔江望去，有数十高碉参天，恰似上海浦东工厂烟囱林，为一大奇观。”走进古碉，抬头望去，在蓝天白云下，高耸的古碉凌空挺拔，低头环顾，绿茵田野间的藏房与巍峨的古碉相映成趣。可能大家会问，梭坡究竟有多少高碉?据新统计，梭坡全乡有高碉116座，其中在不到1平方公里的核心区有82座。可以这样说，梭坡是我国西部藏羌地区高碉分布密集的乡村。
丹巴县称为“千碉之国”。那些古碉，座座拔地擎天，高的有10余层楼房，矮的也有10多米高。丹巴古碉形式多样，有四角碉、五角碉、六角碉、八角碉、十二角碉、十三角碉，尤以四角碉为。从功能分类看，大致可分为家碉和寨碉两类。家碉以户为单位，依房而建;寨碉以村或部落为单位，一般建于道路要塞、山梁高处。寨碉又根据其作用可分为烽火碉、要隘碉、界碉、风水碉和战碉等。
丹巴古碉端正笔直，棱角如刀峰，墙面十分平整，墙体用石块砌成，厚实而坚固。这些古碉，虽然历尽数百年的沧桑岁月，有的已经开始倾斜，有的已经成了飞鸟的栖息之处，但无论发生残酷的战争，还是长年累月风雨浸蚀，座座高碉依然凌空屹立，丝毫磨不了它那顶天立地的雄浑大气。
现在我们来到了梭坡乡莫洛村，这里是高碉分布的核心区。站在莫洛村藏房顶上是观察古碉群的位置，现在展现在我们面前的是一座八角碉和两座四角碉。紧挨着四角碉的民居的主人，就是邓平模先生在《去丹巴，看古碉，藏寨和美人》中所提到的格留翁都，虽然他只有小学文化，但他对古碉有很深的情结，曾即兴抒发“残年向谁哀，历尽风霜雪，挺直如天柱，谁晓古碉情”的诗句，引起了游客的极大兴趣。从格留翁都家的房顶可以直接进入四角碉内，游客可以解读古碉的内部构造。近年来，凡来梭坡的旅游爱好者，都会亲临古碉内部，乘兴一睹为快。
放眼望去，大渡河对岸的蒲角顶山寨的处，有一座隐约可见的古碉，便是享有“嘉绒碉王”之称的十三角碉。相传在嘉绒藏区，历史上仅修筑过三座十三角高碉，在丹巴县境内有两座。现在保存下来的只有蒲角顶山寨的那一座，可以说这是十三角高碉的绝品。近几年，法国芙瑞塔女士先后四次来丹巴考察高碉建筑;专程两次在蒲角顶考察十三角碉，并将碉墙中的筋木碎屑带到美国化验，证明该碉的建筑历史下限为580—630年，大约元末明初所建。
大渡河沿河两岸地形复杂，相对高差悬殊，山脉逶迤，奇峰耸立，怪石磋峨，山河相间，河谷纵横，河床陡狭，激流惊涛拍岸，势不可挡，堪称天堑。大家请看，河对面的悬崖峭壁上，还残留着古代遗留下来的断断续续的古栈道。此外，不远处还有几处“逢壁”和“一线天”。
大渡河峡谷惊险雄奇的壮观，遥远的长江三峡亦频频回貌，为之惊叹!
成都旅游介绍导游词篇九
万佛寺位坐落于沙田道风山上，上山首先必须登431个石阶。之所以称此寺为「万佛寺」，是因为自1950年代建寺以来，感恩的信众便不断供奉小神像，使得它成为一座拥有10000尊佛像的寺庙。这些神像各个不同，有些是黑色的、有些则盖以金箔，而且每尊神像的姿态各异，这象征着佛祖修成正果的各个不同阶段和过程。
寺内尚有玉皇殿、准提殿、弥陀殿、万佛宝塔及十八罗汉塑像等。可惜，万佛寺在九七年七月的一场暴雨中倒塌，有关方面现正着手筹募经费重建佛寺，希望能够尽快令万佛寺重现昔日的光辉。从中庭的边缘可以俯瞰沙田美妙的景致，中庭里有座九层的佛塔和一些佛祖追随者的雕像。再往上走则是另外四座寺庙，其中一个拥有全香港第二高的佛像.供奉的该寺创始和尚月溪法师肉身漆像，是香港仅有的一座。
俗称大教堂，位于花园道，1847年奠基，1849年建成，是香港最早建立的基督教教堂。其间在1865年进行扩建工程，成为今日的模样。二次大战期间，日军曾以该教堂为总部。
二战后多次重修，旧貌仍得以保存。正门前有纪碑一座，用以悼念第一次世界大战期间的殉难者，旁边地下平放麦士维士兵的墓碑，以纪念在香港保卫战时在教堂前殉难的士兵。教堂北墙上另有威廉大尉纪念碑石，以纪念他在1857年时于广州城下殉难。现时，它仍是对公会港澳教区的主堂。
大浪湾是指新界西贡的大浪湾。位于西贡郊野公园，是玩滑浪风帆的好地方。这里海域开阔，风流较大，以致形成了宽阔的沙滩和众多的小海湾(大浪湾包括四个湾，即东湾、大湾、咸田湾和大浪西湾)。大浪湾是一个极佳的海滩旅游地，这里滩面宽阔，沙质细软，海水洁净，浪涛汹涌，均是其它海滩无法比拟的。在大浪湾南面有一湾名浪茄湾，西邻万宜水库，港湾深凹，湾内大而湾口窄，两边岬角对峙，抵挡了外海的风浪传入湾内，故浪茄湾内浪平风静，适宜一般的游人海浴。
清水湾半岛海滩，滩长湾浅，沙细水清，不仅是一级海水浴场，也是露营野餐的最佳去处。清水湾半岛海滩，包括有大切石、白水碗、小清水、碧沙湾、小棕林、清水湾、槟榔湾、相思湾和龙虾湾等游览点。
成都旅游介绍导游词篇十
游客朋友们，顺着绿意深深的通幽曲径我们来到了“雅女园”。首先映入眼帘的是一幅对联“采樵无路花封径，沽酒有门树锁庭”。不错，这里是碧峰峡休闲度假的另一处佳地。游客们常常在此歇脚，它既是一个令人赏心悦目的景点，也是一个餐饮娱乐的休息场所。
雅女园临水而筑，奇花异草争芳斗妍，涧水潺潺如玉带凝烟。如果说精致玲珑的院落、缓缓旋转的水车，流光溢彩的青铜壁画，构筑出一种雅致的意境，那么一幅幅文彩蜚然的对联便透出些雅致的神韵来。同是餐厅，它题上“揉得春色便为酒，剪下秋光即是诗”横批“凤幄鬓影”，就别具滋味;同是歌厅，它挂出：“身如孔雀千般秀，音似黄鹂一样清”横批“绕指”就倍增风流。就连洗手间也有对联：“来人方便，去者轻松”，横批“通泰”，不经意间流露出雅致的幽默来。
而雅女，是雅女园的灵魂。传说雅安的女子是女娲的后裔，所以丽质天成，颇有灵气，犹如璞玉，虽未雕琢而自有风情。她们落落大方，彬彬有礼，象碧峰峡中清澈的流泉，有一种无言的温情和从容的镇静。在窗明几净的园中坐下，点一杯清香提神的碧峰黄芽，看看面容姣俏的雅女们斟茶送水的优雅身影，听听她们细柔宛转的亲切声音，就如同一幅怡人的风景，不知不觉地温暖你度假的心情。
在雅女园，品茶有碧峰黄芽、碧峰甘露;饮酒有“碧鹿”、“碧血”琼浆。菜蔬多是野味，素有新鲜清香的野菜，荤有难得一尝的珍馐。尤其是闻名天下的雅鱼和雅女泡菜，均为席上不可缺少的佳肴。酒足饭饱之际，泡几盏清茶，或与三朋四友打牌对弈，或与情人知已促膝谈心，很是惬意。
成都旅游介绍导游词篇十一
各位旅客朋友：
大家好!
在甘孜州这个神奇迷人的康巴高原，处处都是令人神往的美景：雪峰洁白晶莹，林海莽莽苍苍，澄碧如镜的高山湖泊，飞珠溅玉的叠瀑温泉，花繁草茂的广袤草原，静谧恬静的藏寨山村，藏传佛教的庄严寺院，别具情调的康巴风情，等等，真是说不尽的旅游胜景。康定野人海风景区就是胜景之一。
野人海，藏语叫“木格措”，地处横断山东北麓，属大雪山脉。景区全长35公里，宽10公里，总面积350平方公里，海拔3200—3700公尺，由杜鹃峡，芳草坪、七色海、药池沸泉、瑶池仙境、野人海和红海草原等主要天然景区组成。
野人海风景旅游区系贡嘎山风景名胜区的重要组成部分。这里，雪山草原、温泉湖泊、叠瀑碧潭、杜鹃花山、奇峰异石和繁多的野生植被交相辉映。
现在，我们面前是风景区处景观“七色海”。
放眼望去，月牙形的七色海犹如一面五光十色的宝镜，镶嵌在森林与草坪之间。对岸，丛林蓊郁，鸟鸣婉转，野花似锦;脚下，草坪菁菁，低矮的灌丛在山风中摇曳;湖中，水草飘浮，羌活鱼在水底卵石间悠游。偶尔，山风吹落几朵野花，于湖中旋转，落花有情，极尽幽然情趣。驾轻舟，湖中荡漾，也许会有几只野鸭尾随船尾，悠然畅游。
七色海是冷泉与温泉交融的共生海。湖右侧，水底泉眼吐珠喷玉，热雾袅袅，露头水温高达67℃，是洗浴疗疾的好地方。
对岸的山叫驼峰山。
相传，很早以前，一只神灵的骆驼在饱经茫茫戈壁缺水之苦后，只身逃出沙漠，途经此地，被波光粼粼的七色海所迷住，于是便伏头于水中，美美畅饮，不肯离去。至今，骆驼的头仍还伸在湖中，只露出高耸的驼峰挺立于苍穹之下。
七色海左侧，碧空下雪峰楚楚，银光闪烁，圣洁而神秘，其状恰如观音菩萨足下的莲台,故名“莲花山”。
七色海东南密林中，有卫星湖“情海”。那里林丛清丽，万木纤柔，小巧玲珑的情海，静悄悄地藏在翠林花丛中。湖沿，山雀喁喁，微风飘香，是情侣依偎，谈情说爱的桃园幽境。
情海东北角是令人迷恋的芳草坪，面积约500平方米，它象一张艳丽的地毯，铺在群山密林间。芳草如茵，鲜花遍地，那幽香沁人的野花会醉倒远道而来的游客。芳草坪也是骑士扬鞭跃马和“耍坝子”的天然乐园。置身芳草坪绿草野花中，仰望兰天白云，你会情不自禁地唱出心中的歌。
我们身后的山岭嵯峨挺拔，山岩突兀，砾石流泻，它叫“青羊山”。
相传，从前有一个年青英俊的放羊阿哥，常年累月地替山下一家地主放牧羊群。他和美丽娴慧的芳草姑娘悄悄地恋爱了。羊群在山坡上吃草，放羊阿哥和芳草姑娘就常在铺满野花的草坪上唱山歌，或是双双依偎着到情海边谈情。然而，地主的恶少爷早就垂涎于芳草姑娘的花容玉貌。
一天傍晚，放羊阿哥和芳草姑娘正相偎在情海边，地主恶少带着狗腿子上山抢婚来了。情急中，不愿遭受凌辱的芳草姑娘和放羊阿哥双双扑进了情海。山坡上吃草的羊群目睹了人世间的这场悲剧，愤而扬蹄逃向了深山密林，那砾石流泻的山坡便是羊群奔路时蹬下的山石。如今已是另一个太平世道了，山岩上常常出现探头窥视的青羊群。据说，就是当年逃进深山密林去的那群羊子的后代。
在这里，周围的雪峰山林犹如众星拱月，衬托出七色海自然的灵趣。无论是荡舟海子，还是环湖览胜，你都会看到水中倒映的莲花山雄姿，驼峰山倩影。更兼那因四时阳光雨雾变幻莫测，湖水呈现出赤、橙、黄、绿、青、兰、紫多种色彩的奇观，一定会令你击掌称绝的。
各位游客，当你走进风景区第二大景点“药池沸泉”时，在路傍休闲凉亭小憩。观赏药池沸泉，热雾蒸腾，袅袅飘人附近的苍松翠柏间;眺望四周奇山异景，沉浸于浓郁飘移的仙气中，你一定会有神秘之感油然而生。“药池沸泉”距“七色海”，3公里，海拔3500公尺。这里，仅高温喷泉眼就有20多处，：·水温高达摄氏91度。此处温泉属含锂、锶、磺、偏硅酸、碳酸优质天然浓矿泉，水中含有几十种对人体健康有益的微量元素，医疗饮用俱佳，自古以来就被称为“神水”。
早在清朝年间，康定明正土司就曾长期派差役到此取水，借以治疗疾患，延年益寿。
如今，药池的泉眼分为“明目泉”、“健胃泉”、“浴脚池”。你看，那热气腾腾的泉眼处，泉水喷突，流泻四溢，浸泡着锈红的沉积物。运气好，你还会见到温泉水中突忽窜游的红色游鱼。
这是难逢的好机会呀!捧上你的茶缸，去“健胃泉”沏一怀泉茶;带上你的洗漱工具，去“明目泉”洗洗脸，去“浴脚池”泡泡脚,你就能体会到药池沸泉的神奇魅力了。
登上平台，迎着山风，大家从这里往下看,可眺望近在咫尺的杜鹃峡，满眼奇趣丛生;串珠缀玉的溪涧，九曲十八拐，奔流而去，声震峡谷;沿岸树木参天，野花争奇斗艳，令人目不暇接。在众多的花族中，尤以杜鹃花格外引入注目。
有的竖立沟谷，亭亭玉立，向游客含羞行礼;有的花大如海，有的花小如纽扣，红、黄、兰、白、紫，似珊瑚，赛珍珠，一团团、一簇簇，满山是花的世界，满峡是花的世界。她汇聚了杜鹃花族中的68个品种，花期长达数月。细心的游客，也许会问，我们背后的山为什么与杜鹃峡截然不同呢?真的，你看，高高的山岩草木不生，在兰天下显出刚毅倔强的性格。药池的泉水正是从它身下喷突而出的。
这座山名叫猎人山。
相传，很早以前，野人海山脚下的村庄五谷丰登，风调雨顺。然而，村庄里却人丁不旺，十之八九的人受着瞎眼，跛脚等残疾恶病的折磨。
村里有一个青年猎人，他的心象鲜奶一样纯洁，他的身体象雪狮一般雄健，他立志要踏遍群山莽林，寻找治病灵药，解除乡邻们的痛苦。他告别了情人，骑着马走进了莽莽山林。有一天，他来到这里，人困马乏，便头朝野人海，脚向青羊山，倒下睡着了。
睡梦中，山神爷对他说：“勇敢的猎人，你已经找到了为乡亲们治病的良药。”
猎人高兴地问：“山神爷，良药在哪里?”
山神爷回答说：“你瞧，就在你的身下，那涓涓涌流的温泉就是治病的神水。”
猎人高兴得就要翻身牵马，山神爷却摇摇头说：“勇敢的猎人，在你来到这里之前，治病的神水—直被黑妖魔霸占着，现在，你已经把黑妖魔压在了身下，如果你翻身起来，黑妖魔又会施法把神水的泉眼封住。为了解救乡亲们的痛苦，你愿意牺牲自己的一切吗?”
猎人回答：“山神爷，我会这样做的”。
从此，猎人就一直睡在这里，睡成了一座伟岸刚强的大山。
猎人的未婚妻名叫杜鹃姑娘，接到猎人托梦，便带着乡亲们来到这里。瞎眼的人洗了明目泉水，眼睛重见了光明;跛脚的人洗了浴脚池泉水，腿脚也变得灵活了;生病的人喝了健胃泉水，浑身都感觉爽快了。人们高兴之余，看见杜鹃姑娘奔进山林，寻找她的猎人阿哥去了。山风阵阵，不断传来杜鹃焦急的呼喊。杜鹃姑娘的嗓子嘶哑了，干裂的嘴里喷出了点点滴滴的血水，这点点滴滴的血水落在地上便变成了杜鹃花树;杜鹃姑娘也变成了鸟儿。
年年月月，长此以往，当杜鹃声声啼鸣时，温泉的水便“咕突突”地喷得特别欢畅，那是猎人阿哥在回答杜鹃姑娘的呼喊。真是：猎人舍身为乡邻，杜鹃殉情伴郎君。
眼前就是久负盛名的“野人海”，它是川西北的高山湖泊之一。水域面积近4平方公里，水深70米，海拔3700米。野人海四周被群山、森林、草原环抱，红海、黑海、白海等几十个小海子围绕着她，如众星捧月。到了这里，你会觉得蓝天更近了，面对蓝如玛瑙、绿似松耳石的宽阔海子，心胸会豁然开朗。
这里为什么叫野人海呢?
相传，很久以前，有一对逃婚出来的青年男女，走到这里时，正是夏季。他们顿时被这儿的山光水色，杜鹃花海所吸引，认为这里是他们理想的安身之地，便在茂盛的密林之中安了家。虽然他们吃的是野果，披的是兽皮，但忠贞的爱情和美丽的环境让他们感到了满足，他们在这儿生儿育女，美满生活，他们的踪迹被上山打猎的人发现，误认他们是野人，便将这片海子称之为野人海。
野人海右侧，那静卧天穹下的大山名叫“雄狮山”。雄狮的头正朝着东方，雄狮的尾一直延伸到湖对面的红海草原。
对面的远山，连绵起伏，那是“锯齿山”。锯齿上高耸云天的山峰，名叫“八仙峰”，云雾缭绕时，仿佛真有八仙乘着各自的宝物，腾云踏浪，渡海去参加西王母的蟠桃会。
左侧的山岭，起伏有致，它叫“女娲娘娘山”。
黑石滩对面高高的山峰名叫“犀牛峰”。月明星稀的夜晚，如水的月光泼洒在山峰上，那柄朝天的犀牛角会发出银色的寒光，而在隔沟相对的盘羊山侧，有“卧虎观月”。真象一只卧虎虎视眈眈地瞧着犀牛峰，然而卧虎也惧怕那柄寒光闪闪的犀牛角，终不敢跃身而扑。
“卧虎观月”的下面是“马头岩”。那马头正睁着眼盯着猎人山，颈上的长鬢在山风中飘曳，它就是猎人寻找药泉时骑来的马。
在来野人海的途中，印象深的也许是突然出现在你眼前的那堵千仞绝壁，拦了天，拦了路，真正名符其实的“关门石”呀!
绕过关门石，见到的就是瑶池仙境。
野人海一日四时景，早晚不同天。
清晨，雾锁海面，银龙般的云雾在水面翻卷，出现“双雾坠海”的动人景观。
朝阳射向湖面时，波光粼粼，湖中倒影千变万化，令人眼花缭乱。
午后微风拂面时，海面上已是“天风三尺浪，翻搅千堆雪”，气势非凡。站在湖边的“梦海沙滩”上，遥望雾霭烟笼的远方，犹如来到了天涯海角。
夕阳西下，余辉洒满的湖面流金溢彩，水天一色，群山沉寂，碧湖静谧，一种出尘离世的感觉。
脚下的“梦海沙滩”和海子斜对面的“美人浴沙滩”呈现一片耀眼的金黄色，仿佛给明镜般的海子镶了一道金边。高山湖泊配沙滩，已是一道奇观，而在盛夏，“梦海沙滩”和“美人浴沙滩”又是海滨沙浴和日光浴的好地方，会使游客兴趣更增。
野人海的冬季则是纯洁晶莹的人间仙境。宽阔湖面冻成厚厚的冰层，尤如一面硕大的宝镜对着蓝色的天空。湖面便成了游人溜冰滑雪的天然娱乐场。四周山林，玉树琼枝，纤尘不染，神奇而又高洁。
野人海对面就是红海草原。蓝天白云下，辽阔宽广的草原一直铺到天边。草原风带着牧民的牧歌在野花草叶上飘荡。牛群、羊群象洒落的珍珠镶嵌在草原上。
成都旅游介绍导游词篇十二
各位朋友：
首先欢迎大家光临亚洲大恐龙博物馆。我是解说员xxx，非常荣幸今天能为大家讲解。愿我的讲解服务能让您满意。
瞧，这座赭黄色的庞大建筑物好别致，好气派!它的外观酷似天然砂岩堆垒而成的岩窟，这就是举世瞩目的大山铺恐龙公墓、蜚声中外的自贡恐龙博物馆。现在大家已置身于精心摹拟的恐龙生活时代的自然景观:在一片由绿茵的草坪、粗壮的铁树、繁茂的银杏、高大的松柏类等裸子植物的衬托下，两条植食性的恐龙缓缓向我们走来，听，它们一声声的长鸣，仿佛是对各位的光临表示亲切的问候!这里充满了恐龙时代强烈的古野气氛。
1979年，在这里发现了举世罕见的中侏罗世(1.6亿年前)恐龙动物群埋藏遗址。该遗址以恐龙等古生物化石数量多、种类丰富、保存完好、埋藏集中等突出特点而成为“世界奇观”。有人曾风趣地说过“四川恐龙多，自贡是个窝”。我们说，大山铺恐龙化石点是“窝中之窝”。
大山铺恐龙动物群埋藏遗址是全市160多处恐龙化石点中负盛名的。特别是这些恐龙标本，弥补了目前世界各地中保罗世恐龙化石稀少的缺陷，填补了恐龙演化史中间阶段化石材料的空白，而具有极高的科学研究价值。值得一提的是大山铺恐龙动物群埋藏遗址已被联合国收入《全球地质及古生物遗址预选名录》。
下面，请大家随我到展览大厅，去听一听那尘封已久的遥远故事，去领略一番大山铺恐龙动物群的风采。
首先映入大家眼帘的是石砌屏风上的“恐龙群窟，世界奇观”八个苍劲有力大字。这是原国务委员张爱萍1982年视察此地时题写的。这八个大字是对大山铺丰富的恐龙化百资源的形象概括。
恐龙是谜一样的动物。跨入知识厅，那远古生命的信息便扑面而来，这里可追溯世界恐龙化石的发现历史。从生命的摇篮海洋开始，生生不息的生命世界，一幕一幕在您的眼前掠过;重温生命演化的历程，困惑恐龙的绝灭、思索人类的未来，它给人类留下了教训，带来了启示。这里有组合有序的化石标本，图文并茂的生动简介，相互补充，纯粹是一个恐龙知识的大课堂。
“标本陈列厅”把我们带到远古时代惊心动魄的一幕。哇!我们来到了形态各异、栩栩如生的恐龙群中。突然，时间和空间好像在这里发生了倒转，人们仿佛进入了一亿六千万年前的恐龙时代。看，迎面走来的是三条悠闲漫步的蜀龙，大家可以展开丰富的想象:它们是三口之家。
瞧，前面的恐龙爸爸在昂首取食，恐龙妈妈口渴了，在低头饮水，小恐龙睁大双眼，正紧跟在后，深怕走丢了。蜀龙是大山铺恐龙动物群的主要成员，是由原始向进步逐渐过渡的蜥脚类恐龙，具有特别重要的研究价值。大家看，蜀龙的尾端所具有的防御性武器“尾锤”。尾锤蜥脚类恐龙是首次发现，这一发现改变了人们对蜥脚类恐龙毫无防御能力的错误认识。大家可能会问：这三条蜀龙怎么姓李呢?原来是恐龙专家为了纪念修建都江堰水利专家李冰，而用了李氏为这种恐龙取名。
咦，这具背上长着许多骨板的奇特恐龙叫什么龙?剑龙。对，它就是著名的身披剑板的太白华阳龙。太白华阳龙的名字是诗仙——李太白与四川的古称——华阳组合而成。这具太白华阳龙骨架太珍贵了。它是目前世界上己发现的生存年代早、保存完整的剑龙标本。这一发现为剑龙起源于东亚的理论提供了实物依据。它可是我馆的镇馆之宝呢。
看着眼前一具具栩栩如生的恐龙骨架，我们的思绪好像来到亿万年前:一个阳光灿烂的下午，太白华阳龙缓慢地走在丛林中，一边走，一边寻找着柔软的叶子吃，终于吃饱了，正准备就地躺下休息。
突然，随着旁边一声恐龙的巨吼，一个血腥场面在我们眼前呈现，一条名叫建设气龙的食肉恐龙正一跃而起，张开血盆大口，露出匕首状的牙齿，挥动着带利爪的前肢，扑向毫无准备的太白华阳龙。太白华阳龙从梦中惊醒，在这生死攸关的时刻，它也毫不示弱，它在发出惊叫声的同时，竖起它那17对剑板和尾巴上两对锋利的尾刺，使出全身力量，勇敢地进行自卫反击。一场殊死搏斗开始了……这时，树林里又响起了急促的跑步声，噢，旁边一条1.4米长的多齿盐都龙显然也受到了威胁，它则利用腿长善跑的优势，瞪着惊慌的双眼，逃之夭夭。
这场群龙搏斗的结果怎样?还是请大家按各自心愿去编撰吧!顺着空中传来翼龙的吱叫声，请大家抬头往上看，那就是恐龙的近亲，正在展翅滑翔的长头狭鼻翼龙，它正扇动着由身体侧面皮膜形成的双翼，为捕食而盘旋在水面上空。
这时，突然湖面水花四溅，恐龙的远亲蛇颈龙正捕咬着一米长的鳞齿鱼……在湖岩另一边，扁头中国短头鲵正在不停的进食，它是幸运生存到后的原始迷齿两栖类动物;岸上的乌龟们正爬来爬去……在这约700平方米的展厅里，向我们描绘出一幅幅生动形象的恐龙世界，而且他们都是变成了化石的真实存在动物原体，并不是人工仿造的东西，这就是大山铺恐龙动物群无比珍贵和独特的魅力。
刚才我们看到的是恐龙及伴生动物1.6亿年前的生活场景，而今天所看到的化百标本是从哪儿发掘出来的?它们在地下也是这般威风凛凛吗?请大家到化石埋藏厅吧。
这就是化石埋藏厅。它是我们建馆的依据，陈列的精华。化石埋藏厅规模宏大，展示的化石埋藏现场达1400平方米。我们凭栏俯视化石坑，可见大量化石交错横陈，重叠堆积，镶嵌在灰绿色的砂岩中，其场面蔚为壮观。经勘察，这里的化石富集区面积达70,000平方米，是举世罕见的中保罗世恐龙动物群化石宝库。目前仅在发掘2,800平方米的范围内，就获得200多个恐龙及其它脊椎动物个体的上万块化石。现在己经鉴定出20多个珍贵属种。
我们已经看到:现场的化石即便是分散的骨骼，也有不少骨块是关连在一起的。大家看，3号就是一具身体骨骼保存非常完整的蜀龙。目前我们发现的完整恐龙骨架达30具以上。看着这些恐龙冰凉的尸骸形成的化石，真令人心灵震撼!它们躺在这儿仿佛在向人们诉说着一个个遥远时代凄惨的故事：
原来在一亿六千万年前，这些恐龙就生活在这片气候温暖湿润、植物茂盛的湖滨平原上，它们成群结队在这得天独厚的乐园繁衍生息。然而，天有不测风云，“龙”有旦夕祸福。一场意外的“砷中毒”，使大批恐龙及伴生动物暴死，皮肤、肌肉、内脏等软组织腐烂掉了，骨骼埋藏于风平浪静的湖滨砂质浅滩之中，经过长期的地质作用，砂子固结成砂岩，骨骼石化成化石，保留至今，成为大自然的奇观。
这是一种关于恐龙死亡原因的说法，也有人认为是“放射性污染”。究竟是怎么回事?朋友们，您们一定会有自己的猜想吧。那个时代究竟是怎样终结的?当时这里发生了什么?为什么这么多恐龙集中死在这里?这是一个正常死亡事件，还是一个异常死亡事件?这一系列问题常常萦绕在我们现代人的脑海里。
这正如我们站在中央大厅逗号形栏杆所蕴含的意义一样：我们人类对探索恐龙的奥秘还没有结束，对恐龙的认识，现在只能作逗号，不能划句号。总之，世界性恐龙的绝灭之谜是生物进化史上的奥秘之一。罪魁祸首是谁?肯定是当时极度恶化的全球性环境污染。人们对于恐龙绝灭之谜的兴趣与日俱增的一个重要原因，是人类目前正面临生存环境恶化的严峻挑战。而令人欣慰的是，地球人已开始觉醒，社会各界有志之士积极采取有效的措施，呼吁全人类共同努力，爱护好我们共同的美好家园。因为，我们只有一个地球。
各位朋友，现在您看到的是亚洲地区完整、漂亮的肉食性恐龙——和平永川龙。当我们发掘时，它在地下昂首翅尾，呈侧卧姿势，上下牙齿紧闭着，后肢似乎在用力向后蹬，这又向我们喻含着怎样的故事!一天，肉食龙正在追捕猎物，突然不小心后肢一下陷入泥潭，随后拼命挣扎，可是却越陷越深……现在的情形表明，它死前曾经有过一段痛苦的挣扎。经研究人员精心设计，重新显示出肉食性恐龙的雄姿。您看它张牙舞爪，跨步向前，我们仰望着它，仿佛听到了它那震撼人心的脚步声。
各位朋友，在我们的参观即将结束的时候，请大家再一次亲身感受一下远古生命的气息。这里摆放着恐龙真实的骨骼，由观众们自由看，随意摸，据说，摸了龙骨可能会给您们带来好运。
自贡恐龙博物馆从1987年至今开放以来，深受中外游人的喜爱。《中国旅游胜地四十佳》，《爱国主义教育基地》，《园林式单位》，《优质服务示范单位》等殊荣接踵而至。现已规划，她的未来将是一个寓科研、科普、旅游为一体的恐龙王国公园。
各位朋友，我的导游服务到此结束了。永远开放的自贡恐龙博物馆恭候大家能再次光临。谢谢!
成都旅游介绍导游词篇十三
大家好！今天将由我来带领大家来参观九寨沟，你们可以叫我也晴。
现在，我们来到了九寨沟县境内。传说翠海、叠瀑、彩林、雪峰和藏情，被誉为九寨沟的“五绝”。接下来，我们就去“五绝”之一翠海。翠海由翠海色和淡蓝色组成，犹如一朵刚刚开放的，蓝绿相间的小花。湖面周围有许多茂盛的大树，往水面一看，呀！大树和湖水融为一体，这湖仿佛就不是湖了，而是一棵棵高大挺拔的绿树堆积而成的。
“大家看好吗？那我们再去下一个景点彩林。”彩林的景色可是举世无双的，就算把颐和园的景色拿来比；还是彩林更胜一筹。红、黄、橙、绿、青、蓝、紫，整个彩林就好像一座无与伦比的彩虹仙境，有着各种各样的颜色，供人享受。彩林的绿树十分高大，好像一位位士兵在保卫自己的家园。旁边的红枫好像喝了许多酒，身上红的像火一样，别人都不敢靠近它。还有一些枫树只喝了一点酒，所以脸上黄澄澄的。
时间飞逝，现在要和大家说声再见了，希望大家以后出来游玩要注意保持干净，不要让这些美丽的景点受到破坏。
成都旅游介绍导游词篇十四
各位游客们：
你们好！欢迎大家来到宜兴善卷洞。我是你们今天的小导游喻妍，大家可以叫我喻导。
首先，我们来到梁山伯和祝英台的故乡。由于我的学识，我只知道他们最后双双化为蝴蝶，成了民间的爱情神话。请游客们跟我往前走，就来到蝴蝶展示厅，这里的蝴蝶大小不一，五颜六色，有红的.黄的.黑的.白的......像天空飞着颜色不一的蝴蝶风筝一样。大家向前走，来到野人谷，观看古时候人的生活既住所，还有发型，衣着等。
现在我们来到了善卷洞。善卷洞是著名的石灰岩溶奇洞，宜兴“三奇”之首。位于宜兴城西南约25公里的祝陵村螺岩山上，面积约为5000平方米，长约800米。全洞分上中下三洞组成，洞洞奇异而相通。最奇的是下洞和水洞。水洞长120米，游人多以洞中泛舟为一乐事。开始我们游玩中洞，中洞有狮王，象王。你们看，这些石头上还有红红的痕迹呢！狮王卧在地上，眼睛向四周张望，看上去凶猛极了！你们再看，还有象王，它移动着自己的身子，像是在往前方注视着什么。请大家往上望去，你们会看到钟乳石，我来告诉大家钟乳石是有生命的，它也会生长，不过很久只会长一点，还是向下长，小的像鹅管，大的像冬天的冰柱一样，很是千姿百态啊！大家再往前走就来到了上洞，上洞的石头有很多，多的数不清，千奇百怪，大小不一，可以说是石阵了......
我们再往前走，出了善卷洞。使人惊叹的事情来了，“水晶宫”。游客们要18个人坐在一艘船上通过这神奇的水晶宫。首先提醒游客们不要乱动，否则会掉到水里的。通过水晶宫的路线陡峭无比，游客们带着既紧张又刺激的心情，你一句，我一句的在诉说着自己的感受。大家快看那水底还有很多千奇百怪的石头，仔细观察有些石头上面亮晶晶的，有的像蝴蝶，有的像鸭蛋石，还有的有着花的纹印一样......姿态不一。游客们，水晶宫的游玩结束了。
现在大家可以自由活动，千万要记住，不要乱扔垃圾!
先说到这吧，希望大家能愉快的度过这一天!
成都旅游介绍导游词篇十五
各位朋友：
大家好，我是“__旅行社”的导游员，在这里我对大家光临武汉市表示热烈的欢迎，在接下去的时间里将由我为各位提供导游讲解服务，我一定会尽力安排好各位的行程，使大家在这次旅游活动中感到开心愉快。
好，下面请大家随我一起去参观湖北省博物馆。
湖北省博物馆是湖北省收藏、研究、展览历史和革命文物的中心，共收藏文物约70万件，其中有曾侯乙编钟、越王勾践剑等举世瞩目的珍品。当然，在这些文物里面，就其发掘的意义和价值而言，恐怕得首推目前展出的曾侯乙墓出土文物。
所谓曾，就是曾国，侯，就是诸侯国的国君，乙是他的名字，连起来讲，就是曾国国君乙的坟墓，其间出土的不仅有被世界第一小提琴手梅柳英誉为世界第八大奇迹的曾侯乙编钟，还有具有高度审美价值的漆棺、漆器、精美绝伦的青铜器、种类繁多的兵器、车马器、乐器以及玉器、金器和许多日常用品等。在我国古代史上，一次性出土文物数量之多，种类之齐全为国内所罕见。众多的出土文物反映了从墓葬制度到祭祀、宗教礼制、战争、科学技术以及日常生活等社会的各个方面。它实际上反映的是当时的文化。因此，我们到湖北省博物馆，不仅仅是去参观几件出土文物，而更重要的是去追忆古老的中华文化。那么，曾侯乙墓反映的是一种什么文化呢？在这里就不得不提一下中国古代区域文化问题。
众所周知，中国是世界四大文明古国之一，长江是中华民族的第二摇篮，它孕育了长江流域的巴蜀文化、楚文化和吴越文化，三种区域的文化中，以楚文化至为重要，而那时的楚文化只是综合了中原文化的末流和楚蛮文化的余绪，特色还不多，水平也不高，几乎是不足称道，一直到了春秋中期，才有了发展。我们知道，春秋战国是我国历史上的大变革、大动荡、大转变时期，不仅学术上百家争鸣，而且战争频繁，群雄割据，诸侯争霸。楚国正是在这样一种时候不断扩张。与此同时，楚文化在不断的交流、吸收、融合之中，逐步形成了有异于中原周文化而具有自己特色的一种区域文化。
现在，我们回过头来，谈一谈曾侯乙墓和曾国。曾侯乙墓的发掘地点是在今湖北随州，距武汉市约165公里，从曾侯乙墓的出土文物来看，在礼制上它沿用了周的一套东西，但在许多器物上反映了强烈的楚文化特色，有的则是周、楚文化艺术特色的综合。因此，很难单纯的把曾侯乙墓归于楚文化还是周文化的范畴。学术界一般单称其为曾侯乙墓，而不称其为“周墓”或“楚墓”，有人干脆提出了曾文化的概念。既然曾侯乙墓既不属于周，又不属于楚，而又同时具有两者的特色，我们可否说它反映的是中国上古时期文化的主流--中原周文化和南方楚文化呢？从这一点上看，曾侯乙墓发掘的意义不亚于甚至超过秦始皇陵的发掘，事实是不是这样的呢？常言道“眼见为实、耳听为虚”，那么还是让我们一起到里面去看看吧。
曾侯乙墓共出土文物一万余件，许多都是前所未见的珍品，它是我国考古史上的重大发现，有着深刻的历史意义和学术研究价值，这在同时代的墓中规模是较大的。
现在请大家看一看椁室模型，它是根据1：10的比例制作的，其中，整个墓室分为兵室、礼室、和乐室三大厅，下面就请大家随我一起参观。
前面我们说过，曾侯乙墓共出土文物一万余件，要想在有限的空间全部展出是不可能的，这里展出的是其中最具代表性的一部分，大家请看，这件鹿角立鹤是这个古墓中造型艺术和铸造工艺都比较高的一件杰作，它由鹿的角，鹤的身子、鸟的翅膀组合而成，当然自然界中是不存在这种动物的，它是人们想象出的一种仙鸟，放在墓穴中主要有两个作用，一是守护死者灵魂，防止鬼怪侵袭，再就是护送死者灵魂升天。另外值得一提的是他的铸造工艺也是比较讲究的，这反映了当时的青铜铸造已经达到了一定的水平。
在礼器展厅中，共展出了礼器用品38种134件，是我国历年出土青铜器数量最多，种类较全的一次，所以，大家在余下的时间里可以慢慢的欣赏，领略我国悠远的古文化。
现在请大家和我一起到楼上继续参观。
最后大家将要看到的便是世界闻名的曾侯乙编钟，编钟源于我国原始社会，乐宫中最为显赫的属编钟，巨大的钟架为铜木结构，呈曲尺形，全套编钟总重为2500公斤，它至今保留着优美迷人的音色，有深沉浑厚的低音、铿锵圆润的中音、清脆响亮的高音，整套编钟铸造十分复杂，要经过设计、制模、合金、浇铸、铸后加工等多道工序，编钟的装配、布局从力学、美学、实际操作上都处理得十分恰当。
这套编钟以其造型美观、铸造精美、保存完好、配备齐全、音域宽广、音色优美、音频准确而成为我国古代编钟之最。
为了满足各种中外游人的需要，湖北省博物馆在每天都要安排大型编钟演奏，让您徜徉于那悠悠的历史长河之畔，聆听这人间仙乐，所以，此行绝对会给您留下深刻的印象。
那么，现在就请大家随我一起去聆听这个时间长廊传来的音乐。
好了各位朋友，关于湖北省博物馆我就给大家介绍到这里，希望我的讲解能给大家留下一点印象，不详尽的地方也请大家多多海涵。
