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弟子规第四十讲心得体会篇一
本学期开学初,县教育局要求全县师生共同学习《弟子规》,我在指导同学们朗读、背诵的过程中,自己也努力学习,感到收获很大,体会到教育局开展这次学习活动意义重大,尤其是在这样一个呼唤道德的时代,更显得难能可贵。反复诵读那质朴的古训,不禁使人心胸豁然开朗,在潜移默化中,似乎拉近了自己与圣贤的距离。
《弟子规》这本书,它从孝顺父母、尊重长辈、兄弟和睦、做事谨慎、诚信做人、德爱相待等方面都做了深入细致的说明,使我明白了许多道理。《弟子规》教诲人们首先要有孝顺长辈的心,要有一颗友爱的心;只有一个人的品德上进了,才能做好人,而我们学习的根本就是:人的品德修养。
学习《弟子规》使我最难忘的句子是“凡是人,皆友爱。天地覆,地同载”。它传递了孔子的“泛爱众”,朗朗上口,给人一种温暖的感觉,蓝天之下,大地之上,对所有的人都应该爱,所有的人也都需要爱。在表达上“凡是人,皆友爱。天地覆,地同载”比“四海之内皆兄弟”还有气度,令人感到胸襟博大,时至今日它仍然有现实意义。作家冰心曾说:“有了爱就有一切。”
爱是人类最伟大的情感,是所有高尚品质和美好道德的核心。人只有懂得爱,懂得感激,懂得体贴,懂得感恩,懂得宽容,懂得谦让,世界上才不会有空虚和孤独。爱在哪里?爱在一个淡淡的微笑里;爱在一个已经被家人传递了许多次的苹果里;爱在一床暖暖的被子里、、、爱是生活的主旋律。都说父母的爱比山高,似海深。在亲情的世界里,雨滴会变成咖啡,种子会开出玫瑰,清泉会酿成美酒,眼泪会闪出微笑。
《弟子规》实实在在地告诉我们如何做人,如何仁爱待人,如何正确处事,如何分寸有度的接物,它会时刻照耀着我们前进的步伐,丰富我们的思想。让我们冲向传统文化知识的海洋,学会做人的道理。
“入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、行有余力,则以学文”是《弟子规》的总纲领。只要我们认真地去学习、去感悟,就会明白许多的道理,为人处世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的准则,在生活工作中就会有正确的判断,及时纠正自己错误的言行。
我也生过病,他们是那样的细心照料,无微不至,而我呢?既缺乏细心,又缺乏耐心。学习《弟子规》,我想不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说,是十分必要的爱周围的人,爱这个世界。只有这样,这个社会才变成和谐的社会,这个世界才变成和谐的世界。
《弟子规》是一本集中国传统文化的精华,以学规、学则的形式,三言成语的体例,浓缩了八德(孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻)知识的教育范本。其通俗易懂“便于诵读讲解而皆切于实际”,不论从工作到生活,还是从做事到做人,廖廖1080个字,就把人类社会所提倡的、反对的,遵道的、违德的讲得明明白白清清楚楚,内涵丰富。《弟子规》本身就是“道”是“德”。
所以要牢记《弟子规》,并用它来要求自己、检查自己、反省自己,做到敦伦尽分。大量的事实证明,能按《弟子规》的要求来规范自己言行的人,绝对在家庭中是一个好儿女、好夫妇、好父母、好兄弟姐妹,在单位是一个好员工、好同事、好朋友、好领导,在社会上是一个德高望重的圣贤之人。
《弟子规》本身就是一种规范,一种道德品质的规范;同时也是一个让大家去身体力行、自我管理的行为规范。它不是拿来要求他人的,而是通过自己的践行来引导、带动身边的人一起学习,一同力行,逐步提升自己的素质,提高家庭生活质量,改善工作、生活环境以及社会风气,从而达到构建和谐家园、和谐社会的目的。
我学习《弟子规》深刻领悟到以下四点:
1、做人要懂得感恩;。
2、待人接物要怀着恭敬之心;。
3、为人要谦虚;。
4、要找准人生目标。《弟子规》教人向善,培养增长人的德行,目的是让人活得有意义,并从《弟子规》学到做人的智慧。
让我们一起来聆听圣贤的教诲吧,从尽人伦之本分做起,做一个好儿女,一个好丈夫,一个好妻子,一个好父亲,一个好母亲,一个好员工,一个大家心目中的好朋友。只有这样,我们才能承担更多的社会责任,为社会的和谐与安宁贡献自己的力量。我愿与大家共勉,在教书育人这个事业中,严格要求自己,怀着感恩与恭敬之心来待人接物,谦卑待人,身体力行,勤奋学习,不断提高个人修养和素质,为教育的发展做出自己的贡献。
素质教育即全(学校119消防宣传月活动工作方案及预案)面发展素质,因此,我们家长以往所提倡的发展德智体美劳就可以发展素质教育的核心与途径。我们居住比较落后的县城,周边环境相对较乱,居住人群较复杂,文化水平较低,平时为生计忙碌,根本无暇顾及孩子,因此,学校将德育教育放在首位。中国传统文化《弟子规》,它是一本教导学生如何做人的一些基础规范。
在古时候,古人非常重视儿童教育。为什么他们这么重视?因为小孩一生出来,他没有受到社会的污染,他很纯洁。在这个时候就要好好的教育他,你教他善,他就是善;你教他恶,他就变成恶。你教他读书,他就会琅琅上口;你教他跟兄弟姐妹友爱,他就会友爱。你讲故事给他听,他能牢牢记住。所以如果小孩错过学习得这个时段,就非常的可惜。
在学校老师的带领下,《弟子规》作为学校的校本课程,德育教育重在点滴渗透,同时,又为了不耽误原有的教学进度,又进行了德育教育。听到的是孩子吟诵《弟子规》的琅琅的读书声。《弟子规》中的内容是来要求自己的言行。处处为孩子做表率。“凡是人,皆须爱”只要充满爱那个孩子不可爱。所以作为家长教育孩子要有耐心,爱心和细心,对待孩子要少讽刺和轻视,多一份尊重和宽容,少说伤害孩子的话,多说关怀的话,少用命令和批评的话,多用商量和鼓励的话。
中国传统文化“贵在力行”《弟子规》不是背出来的,是做出来的,我们要在日常生活的小事中落实《弟子规》想要教好《弟子规》就要善于抓住机会教育,尤其是在孩子犯错时更是机会的教育点。比如见到孩子读书时心神恍惚,到处张望时,我会提醒孩子“读书法,有三到,心眼口,信皆要”;当孩子讲粗口时,我也会教育他们“奸巧语,秽污词,市井气,切戒之”;当孩子有了不良行为习惯,如坐姿站姿和走姿不文雅时,我也会教他要有礼节,做到“步从容,立端正”《弟子规》贵在“学以致用”,我们不要照搬,要活学活用,唯我所用。
《弟子规》教学已开展一学期了,作为我们家长,我们不是在教授《弟子规》,而是和孩子一起学习《弟子规》。这是一个从感性到理性的过程,也是一个不断提高自我修养和思想升华的过程。在这个过程中,我充分感受了中国传统文化的魅力,我将和我的孩子不断提高思想修养和道德修养。
弟子规第四十讲心得体会篇二
最近通过认真研读《弟子规》,明白这是一本做人之道的宝典,浅显易懂的文字却蕴含着做人的真理,不仅对于教育少年儿童,对于我们成年人如何经营我们的幸福人生,和谐的家庭有着重要的意义。
《弟子规》总序开篇时这样教育我们:弟子规,圣人训,首孝弟(悌),次谨信。泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。它从人之根本出发,教育我们要从这几个方面对自身德行的塑造。
“首孝弟(悌)”,就是说做人首先要心中有爱,要孝敬父母。一个人如果连他有养育之恩的父母都不能尊敬的话,那么他就丧失了做人的根本,对长辈、对领导、对老师、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重,他所做的事情也就很难得到认同。
“泛爱众,而亲仁。有余力,则学文”。意思是和大众交往时要平等仁和,要时常亲近有仁德的人,向他们学习,以上这些事是学习的根本,非做不可。如果做了还有余暇,还要学习一些其他方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习,要经常学习别人的长处,来弥补自己的缺点,从各个方面来约束自己,提高自身的素质和修养。
“父母呼,应勿缓;父母命,应勿懒;出必告,返必面;居有常,业毋变;”这是孝道的基本要求。“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中;称尊长,勿呼名;对尊长,勿显能”。乃为如何友爱兄弟,尊长爱幼最基本的语言及行为规范。另外,书中通过列举生活中最易被视作琐碎的习惯及现象,进而训导我们如何养成良好生活习惯、具备博爱的精神和正确的读书学习方法等。本书中的每一章、每一句、列举的都是生活当中最为普遍、最基本性的习惯和现象,而这些习惯和现象可以说是人人皆知,但有好多人做起来却不是那么容易,不是不知道,而是不去做。书中告诉我们一个道理:不要因小而不为,良好的习惯都是从一点一滴做起的。
学习《弟子规》,不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。学就是要把圣人教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。爱周围的人,爱这个世界。只用这样,这个社会才会变成和谐的社会,这个世界才会变成和谐的世界。
弟子规第四十讲心得体会篇三
我最喜爱的一本书就是《弟子规》,弟子规是一本古典文学,是圣人留给我们的教诲,它教我们应该怎么样做人和做人应该具备什么,我们应该珍惜这本古典文学。
俗语说的好:在家靠父母,出门靠朋友。交朋友先要让他相信你,而弟子规会告诉我们怎样让朋友信赖你,如果你做到了,你将有许多好朋友,因为他们信任你,虽然我做的不太好,但是我会努力把它做好的。
我有一个好朋友,她即是我的好朋友,又是我的表姐。记得有一次,我和表姐约好一点点钟去新华书店看书。姐姐总是让我信赖,因为姐姐总是说到做到,除非姐姐不能出门。这次也不例外。我从表姐这也学到了诚信。那我更应该要该诚信,让大家对我有信心,还有一次,我和堂妹一起去买本子,可是我等了好久,堂妹也没有来,我想不等她了吧!要不然我也买不成本子了,可是做人又要有诚信,我应该怎么办呢?这上疑问在我脑中排旋。于是,我做了一个果断的决定,我就打了一个电话给堂妹,手机版原来堂妹她玩忘池,现在又在写作业,没有来了。我只好一个人去买本子。我觉得堂妹没有诚信,不过我相信堂妹以后会有诚信,也有很多朋友的。希望世界上的人都能懂的诚信。
弟子规第四十讲心得体会篇四
《弟子规》这本书我读的很慢,因为我觉的他犹如一位“翩翩君子”,读一遍是很难领悟其中的内涵深意的,因此,在每每读到一个章节时,就反复的品读,力求能够熟记于心。越是深入的揭示这位“翩翩君子”,对于我这个即为人师,又初为人母的人来说,越是“窃喜”,因为他不仅能够让我在生活中不断审视自己,不断地提升,更为我提供了如何教育子女的范本,也让我越来越感到生活充满了阳光,充盈着幸福。
“百善孝为先”,孝是德行的根本。一个人对父母都不孝敬了,何谈孝敬他人?如果连孝道都做不到的话,又何谈为兄弟为朋友??如果连孝道都做不到的话,又何谈为社会为国家???人的一生中对自己恩德最大的莫过于自己的父母,怀胎的辛劳,生育、养育、教育的付出,这一切的一切都使我们时时念着父母的恩德,处处尽着为子女的孝道。
羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。孝敬父母,回报父母,这是我们每个做儿女的都应该做的。如果说未成年的我在父母下班时搬一把椅子、倒一杯水、捶捶背减轻他们劳累一天的辛苦、逗他们开心是源于父母的表扬与夸奖的话,成年后的我却感觉再多的举动也无法报答父母的养育之恩,再多的挽留也止不住岁月染白父母的鬓角。
在父母眼里,我们永远是孩子,父母的关心疼爱时时伴随着我们。为人母的我对父母的爱有了更多的体味和理解:在人的一生中,父母的关心和爱护是最真挚最无私的,父母的养育之恩是永远也诉说不完的:吮着母亲的乳汁离开襁褓;揪着父母的心迈开人生的第一步;在甜甜的儿歌声中入睡,在无微不至的关怀中成长;灾灾病病使父母熬过多少个不眠之夜;读书升学费花去父母多少心血……可以说,父母为养育自己的儿女付出了毕生的心血。这种恩情比天高,比地厚,是人世间最伟大的力量。
学习着《弟子规》,力行着《弟子规》,我对与父母同处的日子倍加珍惜,我不再因忙于工作,而整日“没有时间”给父母电话;也不因忙于工作而只给父母买昂贵的物品来尽着孝道……我更注重从平日生活中诸多的小事做起:上下班时,和爸妈打声招呼省的他们担心;做错事情时主动向父母道歉;父母身体不适时不忘陪同就医,嘘寒问暖;工作很忙,也会抽出时间和父母聊天,工作、学习、家事……每逢父母的生日我都会准备一份礼物,让他们开心快乐……就是这点点滴滴,汇集着爸爸妈妈的笑容汇聚着我的生活。
《弟子规》这部圣典,在不知不觉中慢慢地走进我的生活,短小精悍的句子中蕴含着生活的真谛,在慢慢的品读、细细的品味中,使我的修养和学识不断地提升,让我也越来越感受到幸福的陪伴。让我们在物欲的社会里,多些细微的行动去孝敬我们的父母,也愿天下的父母快乐安康!
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弟子规第四十讲心得体会篇五
曾几何时,一直不屑读《弟子规》,以为那是封建体制的产物,如今随着年龄细细读来却不禁感慨万千,古人的智慧着实让人叹服,其中道理蕴含了多少道理精华啊,我们一起起来学习和阅读把,希望大家学会更多的道理!
《弟子规》是清朝康熙年秀才李毓秀所著,它仿《三字经》体例,三言成语,名句叠韵的形式为古代为人子弟在家、出外、待人接物、求学敬师规范,由《论语》《孟子》《礼记》《孝经》和朱熹语录编纂而成,今天读来仍然有现实的指导意义。
当今发达的商品经济社会和古代的社会环境不能同日而语,读《弟子规》我想在现实和传统之间有没有一个承继关系?中国有五千年的传统文化,博大精深,讲得最多是一个“育人”的问题,所谓至乐莫如育人,怎样教育人,怎样增加修养,做一个完善的人?这是我们应从传统中继承和发扬的。在物质丰富、科技发展的现实环境下,很多人在精神上已没有依托,往往在纷繁的生活中迷失了自己,失去了指导原则,而在《弟子规》中所提到的做人的总纲“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行而有余力,则以学文”的教诲,以此成为做人的原则,那么我们在工作和学习时,就能加深自己的修养,在物质社会的时代不迷失,不动摇,时时保持清醒,和谐和同事之间、领导之间、亲人之间、朋友之间以及陌生人之间的关系,进而和谐整个社会成员的关系,那么共建和谐社会就不会是一句空话。
《弟子规》中讲到日常起居、待人接物、外出求学等方方面面的行为标准和作人准则,提倡正人先正心。我从中深刻领悟,明白很多做人的道理,从而反省自己的不足之处,在日常生活和工作中要养成良好的习惯,严以对已,宽以待人,积极融入到团队当中,要尊重领导,认真完成领导所交待的各项任务,忠于职守,互相帮助,协作共事,作为服务窗口工作,要树立良好的服务形象,礼貌待人,微笑服务,做到百问不厌,应保持坦诚、公正、客观的态度对人对事,并且要努力提高自身素质和业务水平,积极参加培训和学习,提高工作效率。
《弟子规》是一本不可多得的教材,我们要从中领悟其精华,发扬中华美德,做一个完善的知礼仪、知廉耻、知谦虚、知恭敬、知忠厚的人。这样,在我们继承传统,发扬传统中,才能体现其价值。
弟子规第四十讲心得体会篇六
经过了一个学期的学习生活,我们迎来了升入中学的第一个长假——寒假。
为了不浪费寒假的时间,我想在寒假里学习不一样的知识,便在姥爷的推荐下找来了《弟子规》来阅读。阅读才知道,这本书果然是“名不虚传”,不禁可以陶冶情操,更是教了我们后人做人的道理,我想,要真能读透这本书,肯定是受益匪浅啊!
《弟子规》中一再强调“孝是信根,信是命根”,虽然只有八个字,但却蕴含了决定人一生的大道理。就比如《入则孝》这一篇中的“父母呼应勿缓父母命行勿懒”所说,父母就好比树根,我们好比树枝。长出什么样的树枝,不是有树枝决定,而是由树根决定。我们是树,父母是根,根树相连,树由根生。父母叫我们,不能慢悠悠的。不孝顺,不仅伤父母的心,到最后,最受伤害的还是自己,我们想:没有父母爱的孩子,肯定不能茁壮成长。
俗话说“百善孝为先”遇事能先想到父母,从一件小事中使父母开心,久而久之,这一件件小事情积累起来,这便是孝了吧!
《弟子规》教给了我做人的基本原则和礼仪,使我懂得了怎样爱别人、尊敬别人,使我成为了一个懂礼貌的人!
弟子规第四十讲心得体会篇七
开学已经将近一个月了,我接触《弟子规》也有一段时间了,我通过学习《弟子规》思想也有了很大的转变。
之后,我就试图慢慢改变我的思想,不轻易对孩子们发脾气,出现了问题耐心教导他们,平时上课多鼓励少批评,有扰乱课堂纪律的孩子,尽量不在课堂上训斥他们,而是趁下课时间多与他们谈心等方法来解决。通过采用这样的方式,我发现六三班的孩子真的在课堂上有了些许的变化,爱说话的学生上课已经没有那么多话了,班长和组长也能起到带头作用,及时提醒孩子们上课遵守课堂纪律了,就连班上最调皮的桑源泽也慢慢在语文课上变得乖巧了。看到同学们的变化,我心里也颇感欣慰。
我知道是《弟子规》指引了我前进的方向,给了我努力的动力,我相信只要我不断学习《弟子规》,改变自己的思想和观念,六三班的孩子一定会越来越喜欢我的。
弟子规第四十讲心得体会篇八
这是一本教给我们做人之道的宝典,浅显易懂的文字却蕴含着做人的真理,不仅对于教育少年儿童,对于我们成年人改善我们的行为,提高自身素质以及待人处事也有着重要的意义。
“规”就是规范,做人的道理。
“入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、行有余力,则以学文”是《弟子规》的总纲领。只要我们认真地去学习、去感悟,就会明白许多的道理,为人处世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的准则,在生活工作中就会有正确的判断,及时纠正自己错误的言行。
首先说“孝”,父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,父母教,须敬听,父母责,须顺承,这在过去小娃娃都懂得的道理,我们现代人又有几人能知晓呢?谁有真正能做到冬则温,夏则清,晨则醒,昏则定呢?现代人崇尚高速快餐式生活,经常来也匆匆,去也匆匆,谁还记得家中父母为自己准备了可口的饭菜在等待我们的归来?尤其是在现在,很多人在外打拼,不在父母身边,有谁能心里时常牵挂父母身体,常回家看看的呢?反观自己,回家很少,总是有这样那样的理由在牵绊,或者总是说自己很坚强,不想家,从没想过,父母会以一种柔情在想念着自己的`儿女。更不用提亲所好,力为具,亲所恶,谨为去了。我想与家人更加亲密,可能是学完弟子规最明显的改变。
在“出则悌”中,又提到事诸父,如事父,事诸兄,如事兄,如果真能做到,又何来怨怒呢?在单位或者与人交往时,常常犯小恶而不自知,因为工作忙碌,和同事讨论问题,意见不统一,语调会不知不觉就提高了八度,忽视了别人的感受,话说出口不是很柔和,“怡无色,柔无声”没有做到,“言语忍,忿自泯”没有落实,在对待长辈方面远没有古人做得到位,总是很随性,比如长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。在以后的工作中,一定会注意将这些已然意识到的错误扼杀在情绪出来之前。
机会了。所以我要做的就是要提升自己,然后自信才会来找我。自然更多的机遇也会垂青于我。
弟子规第四十讲心得体会篇九
《文钞》复慧淑慧庆两女居士。“所言尽职分,在女人分上,实有最大之关系,而且了无形迹”。在有伦常道德的时代,人人尽份最为要紧。在没有伦常道德的时代,人人尽份就更加显得要紧了。一个家庭要想兴旺,全在家庭成员尽本分上,人能守自己的本分,尽自己的责任,家庭和睦,家和万事兴,是其因果必然的感召。家庭是社会的基本细胞,家庭都和睦,社会就和谐,国家就会昌盛。
这一切都在于人人尽本分,做本分人。学佛之人,若不是本分人,哪里有资格学佛菩萨呢?
本分者,五伦中各个本分你要懂得,你要能够做到你在各个地位上的本分。五伦者,父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信。做儿子首先要会尽孝道,大了会尽长幼之道,结婚会尽夫妇之道,工作能尽君臣之道,交友会尽朋友之道。这是人生在各个地位上的本分,做本分人应做的责任。
所有本分中,以孝道为第一本分,这是一切本分的原始点。爱心的发挥,爱心的扩展都在这里建立。爱心的教化也一样在这里建立。孝道是一切德行的原始点,一切德行不从这里建立,都做不到,做也是假的。为什么?对生你养你的父母都不能尽孝道,你对任何人都不会真有爱心。
夫子曰:“不爱其亲而爱他人者,谓之悖德;不敬其亲而敬他人者,谓之悖礼”。没有伦常道德的社会,那副虚假的人际关系,谁见谁心痛!
夫子又曰。“夫孝,德之本也,教之所由生也”。德行的根本一定要建立,一切德行的根子,就在这里,根子没有扎下去,怎么建立德行。根子烂了,一切德行都是假的,虚妄的。根出了问题,教化就兴不起来,没有教化,本性保不住,习性在变坏。教化兴,人人恢复本性,孝悌忠信,礼义廉耻。教化衰,人人趣向习性,贪瞋痴慢疑,怨恨恼怒烦,杀盗淫妄酒。今天的人们,不是后者吗?“世之治乱,家之兴衰,悉由女人能尽职分与否耳”。家和万事兴、社会治乱,也在于女人能尽本分。这是为什么呢?女人在家庭的本分,养老育幼、相夫教子、和睦妯娌。今天都是小家庭,孝道没有了,和睦妯娌也没有了。只剩下相夫教子,可是因为男女平等,都到社会上去找工作,女人的本分彻底没有了。一切本分都在女人身上做不到,家庭乱了,社会乱了,天下大乱。
怎么说的这么严重?人都不能尽自己本分,家庭没有本分人,社会没有本分人,焉能不乱?从政治上来看,国家需要本分人、社会需要本分人,家庭需要本分人。这一切都从妇女做本分人开始。“言女人职分,即孝翁姑,和妯娌,相夫教子等”。女人的本分,孝翁姑,和妯娌,相夫教子。就是我们讲的养老育幼、相夫教子、和睦妯娌。夫妇分工不同,家里由妻子承担,所以养老归她负责,教育孩子由她负责,辅助丈夫的德行由她负责,和睦妯娌的关系由她负责。
所谓是里里外外一把手,妇女的责任还真不少,是故“世之治乱,家之兴衰,悉由女人能尽职分与否耳”。“以能孝友温恭,则宜家。能辅助丈夫,令其德业日进,过愆日减,则宜室”。孝顺翁姑,友爱妯娌,夫妇相敬如宾,则家庭和睦。这是过去的大家庭,今天的小家庭,人口少,人际关系简单,只有相夫教子一事。相夫教子,辅助丈夫的成其德,教育孩子成其德,都在妇女自己有德行。
弟子规第四十讲心得体会篇十
《弟子规》这本书我虽然读完了,但是我再次每读一遍,都有恍然大悟的感觉。从总体上谈自己的体会,现在我还不能做到,即使是别人对自己说过,那也只能代表是别人的理解。因此,读这本书时,我力求理解,希望做到精读。读一篇有一篇的感受和体会。
通过读这本书我知道了,读书第一要立志,第二要力行。立志要做什么样的人,要做什么样的事,就要读什么样的书,走什么样的路。如果没有志向,你的读书就会漫无目的,对自己能力的提高,对个人的修养所起到的作用都不是很大。书中也讲到我们应该从小就教育孩子(教师教育学生),要立志做一个圣人。如果做到这些,我们的社会将会越来越好。这样无形之中还帮助许多没有志向的人立了志,真是两全其美。再一个就是要力行,道德的事情如果只停留在嘴上,那么就成了假仁假义。书中告诉我们不要等着全学完了再去实行,要学一条就做一条。我们在这一点上很少有人能够做到,倘若做到,我们的学问、道德修养便会有很大的进步。
我们仔细观察一下现在的家庭,甚至个别学校的所作所为,正好把这个顺序反过来。社会环境的熏陶,家庭教育的偏颇,学校教育的无奈,以及学生自身的迷茫,因此我们的教育也要不断地调整自己。学生身上背负的压力很大,尤其是思想压力,他们大多数都逃脱不了独生子女的束缚,以自我为中心,任性,自我约束差,这给教育的育人环节增加了很大的难度,现在又不能简单的机械的把责任推给任何一方,这就需要大家携起手来共同来把育人做好。
这本书对我的思想、乃至对我的人生都会产生巨大的影响,时常感到读得太晚。而这些体会只是在读时生发出来的,还很浅薄,今后我不仅要再读这本书,还要读精。今后,我还会深入内心地反复读诵《弟子规》,从中学会做人处事的道理,并提高自己的修养。
弟子规第四十讲心得体会篇十一
弟子心得体会,涵盖了一个人对于拜师学艺、修行成长的感悟和总结。作为一名弟子,重要的是保持初心,坚守信仰。初始的信仰驱使我们寻求真理并与大师结缘。由于各种原因而拜师学艺,我们展望自己的未来,期望能够在师父的指引下,获得人生的指引与真谛。信仰托举起弟子的内心,为他们的行为提供了正能量。
第二段:修行的坎坷与收获
然而,弟子心得的道路从未是一帆风顺的。修行中我们经历了许多困厄和痛苦,同时也收获了人生的智慧和成长。师父们以各种方法考验我们的毅力和决心,意在教导我们耐心、恒心和勇气的重要性。艰难险阻让我们学会面对挫折与失败,重拾信心并不断奋进。在修行的路上,我们遇到了许多来自内心和外界的诱惑,但是通过师父的教诲和引导,我们明白了修炼之道的真谛。
第三段:修行中的悟与领悟
通过对于修行经验的沉淀,弟子们逐渐领悟到了一些人生的真理。我们明白了人与人之间的连接,悟到了爱与和谐的重要性。我们从恶习中解脱出来,学会放下自我,敞开心扉,互相包容与理解。师父们不仅教导我们知识和技能,更重要的是启发我们的悟性和智慧。我们用心去聆听,用心去领悟,逐渐明白了人生中的一些道理,通过修行,让我们的心智更加开阔,眼界更加宽广。
第四段:跨越挫折与扶贫的力量
正如修行的道路无处不在地教育我们,我们也体会到了跨越挫折和困难的力量。我们用坚持和毅力努力克服了各种困难,在人生的漩涡中一往无前。修行的过程,激发了我们内在的潜力,让我们变得更加坚强和自信。在面临误解和抵抗时,我们学会了宽容和忍耐。我们从师父那里学到的智慧与鼓励让我们乐于帮助他人,传递正能量。我们意识到修行不只是为了自己,也是为了更好地服务他人,更好地回馈社会。
第五段:弟子心得的意义与传承
弟子心得的意义不仅在于每个人自身的成长,更在于为整个社会传承师父的教导和智慧。通过将我们的心得和经验分享给其他师兄弟姐妹,我们承担起了传承的责任。我们与日俱增的修行经验使我们能够为他人提供指导和支持,推动整个大家庭的凝聚力和发展。同时,在弟子心得中,我们也更加深入地理解到了师父对我们的期望并更加明确了自己的使命和使命。
结论段:
弟子心得体会是每一个拜师学艺的弟子必经的重要阶段。通过坚守初心,克服挫折,不断修行,我们收获了智慧和成长。我们学会了宽容与付出,更加坚定了自己的信仰与理念。让我们将自己的弟子心得传承下去,为他人提供指导和支持,为整个社会带来更多的正能量。
弟子规第四十讲心得体会篇十二
这几天,我在国学夏令营学到了孝敬、感恩父母、老师、同学、亲人。
我们在这里学了三首歌:《好一个乖宝宝》、《人间有爱》、《生命之河》,都有手语。
刚来到这个夏令营时,虽然我非常希望马上离开这个地方,但是,我学了感恩、孝敬、感谢后,就不是这样想了。我在想,好想在这里多待几天啊!可是,妈妈才请一个月的假,我马上就要跟关心我的同学,帮助我的老师,还有这里的每一个义工老师说再见了。
再见了我的好朋友们,再见了我亲爱的'老师,再见了每一位义工老师,再见了天星寺,再见了这里的一物一树,再见了!我下次再来看你们,希望你们还会来!
弟子规第四十讲心得体会篇十三
近日有幸拜读了《弟子规》,感触良多。《弟子规》具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范,特别讲求家庭教育与生活教育。承载了古人先贤对于人在社会中为人处事的标准:孝顺、友悌、严谨、诚信、爱心、仁义和好学。我从身边的实际出发,写下了这篇读后感。
首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。这是对弟子规的总述。
入则孝,这是弟子规对我们的第一个要求。百善孝为先,行孝是为人子的本分。圣贤教导我们,要从内心深爱、恭敬、感恩我们的父母,因为对我们恩德最大的,莫过于自己的父母,怀胎的辛劳,生育、教育的付出。父母的恩德,我们一生都无法报的了。我们今天能够有幸认识到这些圣贤人的教诲,就应该首先尽心尽力做好我们为人子之道,好好的孝顺我们的父母。对于我们这种长期出门在外的打工仔,虽然不能呆在父母身边以尽孝道,但我们可以进自己的努力,多打电话回家和爸爸妈妈聊聊天,每到过年时能按时回到家中与他们团圆就是对他们最基本的孝道。
出则悌是圣贤教导我们,首先要友爱兄弟姐妹,兄弟团结,多照顾帮助兄弟姐妹,对长辈要尊敬,其次出外要友爱朋友以及一切和我们身边相处的人。出门在外,朋友是必不可少的。我们要多团结朋友,多关心身边的人。就像现在我们酒店一样,大家聚在一起上班,这是一种缘分,大家都是出门在外,都不容易,我们要互相帮助,相互团结。大家应该团结一致,共同把工作做好。同时作为下属,我们对我们的上司、领导要尊敬,见面要主动让行、打招呼,处处要谦虚礼让,要恭敬礼貌,见到长辈要恭敬问候。这是我们能否在一个公司、集体站稳脚跟,有所发展的基本条件。我们必须要做到,而且要做到最好。
谨,我们要时时刻刻关照自己的起心动念,言语造作。这会帮助我们免掉许多坏的习惯,并逐步养成好的行为习惯。圣人们告诉我们这个“谨”,就是让我们在日常的工作生活中要时刻保持严谨的态度。在酒店的工作上要做到对待工作认真严谨,要小心行事,在做工作时先想想该怎么做,怎样做才不会犯错误。俗话说的好:先思而后行。要做到以严谨的态度对待每一位顾客,做到让每一位顾客满意。在生活上也一样,同样要保持严谨的态度。自己的起居饮食要有规律,对自己的日常行为多进行检点,逐渐改掉自己的不良习惯,养成良好的行为习惯,争取做个优秀员工。
信。俗话说的:人无信不立。一个没有信用的人很难在社会立足。在现在这个普遍没有信用的社会,我们要立志做圣贤,做他人的榜样,去掉以往的虚伪、不诚实,以诚实守信,仁义道德来处世,来感化周围的人。在生活中要做一个诚实守信的人,要言而有信,言而必行。不骗别人,与他人坦诚相处。
泛爱众,其实就是前面说到了的要与他人和睦相处,团结一致。在现实生活中处处以恭敬、谦卑为原则,做到不自私自利。不去巴结富人,不看不起穷人,以平等心待人接物。同时在工作生活过程中,不说人是非,不揭人短处,要尊重同事朋友。我要努力学会去从真心里爱别人。我要不断历事炼心、不断努力。仁慈、悲悯一切众生,是圣人、菩萨的境界,我要从弟子规的基础开始,从做一个标准的好人开始,立志向、学圣贤,做菩萨。尽可能的去帮助别人,关心别人,让我们这个集体更加团结、和谐。打造优秀集体,从我做起。
最后《弟子规》中还写到“余力学文”。意思就是告诉我们要多学习。尽管我们不是学生,但并不代表我们就不用学习。活到老学到老,这是古人告诉我们的。余力学文告诫我们要利用好自己的多余时间精力,尽可能的多去学习,增长自己的知识。就比如我现在在咱们酒店一样,刚开始我对餐饮业一概不知,但随着我的不断学习,我已经掌握了很多关于酒店管理、酒的种类的相关知识。这对我的帮助很大。所以我现在是尽自己的最大努力去学习。在下班后或者休息时去上网查查资料,或者看看书,尽可能的学习。我觉得这不仅为了我自己,而且也为了能更好地工作。
通过这段时间学习《弟子规》,使我感触很深,树立了自己正确的人生知见,才知道自己具体的差距在那里,明确了做人的本份。知道了自己应该从认真学习力行《弟子规》的教诲以及种种准则去扎稳根基,在生活中孝敬友爱、慎言慎行、诚信仁爱,并身体力行,加强自己的道德素质修养。我也下决心坚决祛除自己以前的不良习气。我要以弟子规中的准则来严格要求自己,争取做到最好。我要做一个优秀的员工,更好的为我们酒店的发展做贡献;同时我也要号召身边的同事来共同学习弟子规,提高我们酒店员工的综合素质,共同努力打造拥有最好工作团队的酒店。我相信我和我的同事们是最棒的,我们一定行的。
弟子规第四十讲心得体会篇十四
读了《弟子规》这本书,我发现了自己的许多不足,同时也明白了许多做人的道理。
有一次,我对哥哥说:"何俊,给我倒杯水。"现在想想,这是不对的,自从我学了"称尊长,勿呼名,对尊长,勿见能"以后,每次我都喊他一声"哥哥"。
还有一次吃饭时,妈妈把饭端来,我就自顾自的吃了起来,完全没有想到刚刚劳累过的妈妈。学了弟子规的"长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐"后,我每次吃饭前都等父母坐下后我才坐下。
《弟子规》使我懂得了要在日常生活中孝顺父母,友爱兄弟姐妹,做一个有孝心的孩子。其次,还要在日常生活中语言要文明,不乱骂人,做事要讲信用,说到做到。和别人相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的'人,向他们学习。这些事都是每日不可不做的。
这本书教给我了许多做人的道理,所以以后我要多读一些好书,这样才能更加的完善自己。
弟子规第四十讲心得体会篇十五
第一段:介绍弟子心得体会的重要性(大约200字)
作为求学者的基本要求,学习是每个人成长的必然经历。学习的过程中,我们成为了老师的弟子,掌握了知识,拓宽了眼界,也积累了人生经验。而弟子心得体会则是我们在学习过程中的感悟与体验,它能够帮助我们更好地理解与掌握所学的知识,提升自己的学术水平和人格魅力。弟子心得体会是我们学习旅程中的宝贵财富,它不仅可以帮助我们巩固所学知识,还可以将这些知识运用到实际生活中,不断提升自己,更好地服务社会。
第二段:弟子心得体会的种类与形式(大约200字)
弟子心得体会具有多种形式与种类。其中,学习心得体会是我们在学习过程中做的反思总结,让我们对学习的收获有个全面的了解。实践心得体会则是我们在实际操作中的感悟与体会,当我们将所学知识应用到实践中时,会遇到各种问题与困难,而通过总结这些经历,我们能够更好地理解与运用所学知识。此外,还有交流心得体会,即与他人的学习经验分享与互动,通过与同学、老师的交流,我们可以拓宽视野,相互借鉴,共同进步。无论是哪种形式的弟子心得体会,它们都是我们在学习路上的重要标志,通过总结、反思与分享,我们能够更好地吸收所学知识,提高学习效果。
第三段:弟子心得体会对我影响的重要性(大约200字)
对于我个人而言,弟子心得体会有着重要的影响。首先,它能够帮助我更好地理解所学知识。通过总结与反思,我可以将学习过程中的重点、难点和思考过程梳理出来,形成系统化的认识。其次,它可以提高我的学习效果。在总结与反思的过程中,我能够找到我在学习中的不足之处,从而有针对性地进行改进。此外,通过与他人的交流与分享,我能够接触到更多的观点与经验,丰富了自己的知识储备。最后,弟子心得体会可以帮助我更好地运用所学知识。当我将学到的理论知识应用到实际生活中时,却遇到困难时,我可以回忆起自己的心得体会,寻找解决问题的方法,提高自己的实践能力。
第四段:如何撰写弟子心得体会(大约300字)
撰写一篇优秀的弟子心得体会需要一定的技巧与方法。首先,我们要求真务实,实事求是地总结自己的经验与体会,避免虚浮与敷衍。其次,我们要扎实掌握所学知识,只有真正理解所学内容,才能够清晰地表达自己的心得与体会。然后,我们要多角度思考问题,从个人经历、社会背景、学科内涵等多个维度出发进行总结。此外,我们要注意遣词造句,力求简洁、明了,以便读者更好地理解与接受。最后,我们要勇于与他人分享与交流,通过他人的反馈与指导,不断提高自己的写作水平。
第五段:总结弟子心得体会的价值与意义(大约200字)
总结弟子心得体会对于我们个人的成长与发展具有极大的价值与意义。通过总结与反思,我们能够更好地掌握所学知识,提高自己的学术水平与实践能力。通过与他人的交流与分享,我们能够拓宽视野,深化理解,发现与解决问题的方法。同时,弟子心得体会也是一种对学习过程的回顾与总结,它帮助我们认识并改进自己的不足之处,成为更好的自己。总之,弟子心得体会是我们在学习过程中的贵重财富,它的价值与意义不仅体现在学业上,还体现在人格培养与社会服务中,是我们成为一名优秀的弟子不可或缺的素质。
弟子规第四十讲心得体会篇十六
抗疫第四十四天,回首一路走来,心中充满了对抗疫途中众多拼搏与付出的敬意。在这个特殊的时期,每个人都在各自的岗位上尽职尽责,共同为打赢这场没有硝烟的战争而努力。医务人员舍小家为大家,无私奉献,警察和交警主动服务,切实维护秩序,志愿者负重前行,默默付出。大家团结一致、共同努力,为病毒的传播设下重重阻碍,向世界展示了中国人民团结奋斗的力量。
第二段:科学防控与社会责任。
在抗疫的过程中,严格的科学防控措施成为了保护全民安全的重要手段。疫情发生后,政府采取了一系列措施,如封控疫区、限制人员流动、提倡佩戴口罩等,有效遏制了病毒传播的速度。大部分民众也自觉遵守规定,减少非必要的外出,戴口罩,勤洗手,并积极配合相关机构的检查和调查。这个过程中所表现出的社会责任感和自我约束力让人肃然起敬。在这个特殊时期,每个人都要认识到自己的行为不仅关乎个人,更关乎整个社会的安全。只有响应政府的号召,做好个人的防护措施,才能尽早战胜疫情。
第三段:尊重与关爱彰显人性光辉。
疫情发生以来,人们的生活圈被压缩到了家庭之中。然而,在这个狭小的空间里,许多人展现了对家人的尊重和关爱。家人之间互相照顾,关心彼此的身体和心理健康,创造良好的家庭氛围。此外,社区和居民之间也彰显出了伟大的人性光辉。邻里之间相互帮助,关心慰问,共同战胜困难。疫情眼看着这个社会更加重视家庭关系的重要性,也让人们更加珍惜身边的亲人、朋友和邻居,增进了彼此之间的情谊。
第四段:抗疫带来的思考与改变。
抗疫的过程不免让人思考和反思。疫情的爆发使我们认识到了人类与自然的脆弱性,我们是地球上的一员,与自然环境息息相关。我们要更加尊重和保护自然,建立可持续发展的生活方式。此外,疫情也让人们反思了医疗体系的薄弱以及个人健康意识的重要性。我们应该加强对医疗体系的建设,并提高自己的健康意识,保持良好的生活习惯。更重要的是,疫情迫使我们反思社会的公平与正义,我们要在疫情过后,更加注重社会对弱势群体的关爱和包容,创造更加美好的社会。
第五段:团结协作砥砺前行。
抗疫的过程充满了困难和挑战,但我们始终坚信,只要团结协作,就能战胜病毒带来的困难。疫情重创了经济,但我们相信只要共同努力,共克时艰,在困难中寻找机遇,就能够迎来更好的未来。在这个过程中,我们也看到了许多亮点,科技与人类的结合,让疫情防控更加精准和高效。同时,危机也催生了许多新兴产业,为经济的复苏提供了新动力。困难并不可怕,关键是要始终坚守信念,保持乐观积极的心态,共同度过这个难关,迎接更美好的明天。
抗疫第四十四天的心得体会,让我更加坚定了对未来的信心。在这条曲折的道路上,每一个人的付出都是不可或缺的。唯有团结协作,共同努力,我们才能真正实现打赢这场抗击疫情的胜利。相信未来,团结协作,我们一定能创造出更加美好的明天。
弟子规第四十讲心得体会篇十七
弟子的心得体会是指在修行或学习某种技艺的过程中所得到的经验和感悟。这些体会不仅对个人的成长有着重要的作用,也对传承和发展某种学问或技艺起到了关键的推动作用。因此,弟子的心得体会的价值不可忽视。本文将从个人和学问传承两个层面来探讨弟子的心得体会。
第二段:个人层面的弟子的心得体会
在个人层面,弟子的心得体会对于个人的成长和发展有着重要的作用。通过不断地思考和反思,弟子能够从实践中总结出一些宝贵的经验和教训。例如,一个学生通过多次对自己学习和考试的总结,发现了自己学习方法和考试策略的不足之处,进而改进自己的学习方式,提高了学习效果。弟子的心得体会还能够增强自己的自信心和动力,面对困难和挑战时能够更加坚持和努力。因此,个人层面的弟子的心得体会对于个人成长和发展至关重要。
第三段:学问传承的弟子的心得体会
在学问传承的层面上,弟子的心得体会对于学问的传承和发展具有重要的推动作用。通过弟子的心得体会,学问能够得以发展和演进。例如,一个书法大师通过多年的实践和总结,总结出了自己独特的书法技巧和风格,这些心得体会成为了传承和发展书法的重要资料。同时,弟子的心得体会还能够为后来的学习者提供宝贵的参考和借鉴。通过学习他人的心得体会,学习者能够更加快速地理解和掌握某种学问或技艺,从而加快学习和成长的速度。因此,学问传承的弟子的心得体会对于学问的传承和发展起到了至关重要的作用。
第四段:弟子的心得体会的获得途径
弟子的心得体会并非凭空产生,而是通过一系列的学习和实践获得的。首先,弟子需要有一定的基础知识和技能,才能在实践中产生心得体会。其次,弟子需要不断地进行实践和尝试,并从中总结和归纳经验。最后,弟子需要通过与他人的交流和分享,进一步加深对实践经验的理解和认识。这样一个循序渐进的过程能够帮助弟子更好地获得心得体会,并将其应用到实践中去。
第五段:弟子的心得体会的应用与发展
弟子的心得体会不仅仅是停留在个人层面,更应该得到应用和发展。弟子应该将自己的心得体会应用到实践中,通过实践不断地完善和发展自己的心得体会。同时,弟子也应该将自己的心得体会与他人分享,从而帮助他人更好地理解和掌握某种学问或技艺。通过弟子的心得体会的应用与发展,学问和技艺才能得以传承和发展,也能够让更多的人受益。
总结:
弟子的心得体会对于个人的成长和发展以及学问的传承和发展都具有重要的意义。弟子的心得体会不仅促进个人成长,还为学问的传承和发展提供了宝贵的资料和参考。在获得弟子的心得体会时,弟子需要进行一系列的学习和实践,并通过与他人的交流和分享来进一步加深对心得体会的理解和收获。最重要的是,弟子应将自己的心得体会应用到实践中,并通过应用和分享来促进学问和技艺的传承和发展。只有这样,弟子的心得体会才能真正发挥其应有的价值和作用。