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读后感是对于自己读书过程中的体验、情感及内心戏剧性改变的一种记录和表达。读后感可以结合自己的亲身经历和感受，增加文章的真实感和针对性。请大家阅读以下精选的读后感范文，或许会给你一些新的思考方向。
阅读经典读后感篇一
从湖南省长沙市跨过湘江，西行三十里，在连绵不断的丘陵之间，有个小山村叫简家塘，那里就是雷锋的家乡。
雷锋小时候沦为孤儿，长大后励志参军一心想着为群众服务，做助人为乐，见义勇为的好战士。
其中令我印象最深刻的故事是雷锋冒雨到沈阳出差。他早晨五点多钟从抚顺驻地出发，在去车站的路上，看到一个妇女身上背着一个孩子，还牵着一个小女孩，在大雨中深一脚浅一脚地也往车站走去。
雷锋急忙上前，脱下自己的雨衣，披在那妇女身上，又背起地下走着的小女孩，陪同她们母子一起上了火车。
在火车上，雷锋又看见那小女孩冷得直哆嗦，又把自己贴身的绒衣脱了下来，给小女孩穿上。火车到了沈阳，雷锋又一直把她们母子三人送到家里。
读完了《雷锋日记》，我心里久久不能平静，和雷锋的童年相比，我们是多么幸福啊!我们都有一个幸福美满的家，爸爸、妈妈疼爱我们，我们在学校里学习，风吹不着，雨淋不到，没有理由不好好学习。
我觉得作为小学生，不仅要好好学习，更要学习雷锋乐于助人的精神和勤俭节约的美德。从小事做起，不计个人的得失，为班级为学校服务。
接过雷锋的枪，雷锋叔叔是我们的好榜样，千千万万个雷锋在成长。
阅读经典读后感篇二
书是甜甜的，爱是浓浓的，每一天与女儿一起读书的时光总是愉悦而又心满意足。
每一天晚上入睡前，女儿旃如总会挑好一本自己喜欢的书，指定两个故事静静地等候妈妈到来，好给她讲故事。在橘黄的灯光下，有时是她依偎着我，有时是两人并排坐着像同学。我声情并茂地给她讲着书中的故事，她每每听得津津有味，不时插上几句，她对书中的故事大都烂熟于心，每个故事虽是重复了好多遍，可她总是百听不厌。我有时烦了，就在想：为什么不让她讲给我听呢？于是我鼓励她把自己熟悉的故事倒过来讲给我听，我时不时给予表扬肯定，她就越发来劲了，她会学着我的口吻讲，有时会插进很多她自己的想象，到最后变成了看图说话了，这样貌，她所讲的故事更接近她自己的生活，总能营造一种似乎是自己经历的事情（其实多是自己的想象），这真是一种很大的进步，我在表扬的时候内心也是感到很高兴。这样的情形至今已坚持快两年了，图书常常更换，故事也经常变换，孩子进书店的习惯慢慢养成了，阅读的兴趣正是在临睡前的点滴时间里慢慢养成。
女儿从小爱买书，这可能跟家庭氛围有关。家里的藏书不算多，但在孩子的'眼里那就是很多很多了，我和孩子的父亲因为工作的原因，有时会在闲暇时交流一些有关教书读书的事情，她在一旁就常常觉得好奇，总是“参与”进来，老问一些为什么。他爸爸每一天都带回一份报纸，孩子不识字，只看图，她就是连图也看得情趣盎然。我在家备课写教案，她也拿一本书凑上来；我批改作业，她也拿一支红笔要帮我；有时拿起我的课本翻看课文插图，或是找出她认识的几个简单的汉字念给我听，她感觉自己很棒，我都适时地给予夸赞，她的成就感更是油然而生，对书籍更有亲近感了。
每每周末一到，我经常带她去逛超市、书店，每次必定带回一两本她喜欢的书，回到家后，她总是迫不及待地看上一会儿书，忘掉了其它一些事情，经常是在玩的时候偶然间发现了她以前读过的熟悉的故事书，她就会静下来看一会儿，表现出难得的专注。
涓涓细流汇聚成浩瀚，在生活中时时刻刻引导孩子爱书、看书，父母的言传身教不可忽视。中国有句古话：“潜移默化，自然似之。”阅读也是这样，做父母的如果热爱阅读，孩子也必须会喜欢上阅读。和孩子一起读书，一起快乐，其妙无穷。
阅读经典读后感篇三
吴承恩所著的《西游记》是中国四大名著其中之一，这本书具有很高的地位和价值，也有极大的影响力。书中的内容更是引人入胜，让人回味无穷，爱不释手。
该书主要讲述了孙悟空出世，拜师学艺，大闹天宫被如来压在五行山下，因唐僧救了他，孙悟空便拜唐僧为师，去西天取经。一路上遇见了猪悟能孙悟净，他们一路上历经了九九八十一难，途中遇见了妖魔鬼怪，历经了爱恨情仇，最终取得了真经。
书中吴承恩先生把人物性格刻画得格外鲜明，唐僧善良，但有些不分是非;孙悟空勇敢机智但不善于辩解，且没有耐心;沙僧性格温和，不经常打架，能干，但不是很有主见;猪八戒虽重情义，但不分是非且好色。这几位主角中出场数最多的当属孙悟空了，这也是我在书中最喜欢的角色。《棒打白骨精》这一章令人印象深刻，本章主要讲了白骨夫人想吃唐僧肉，永世为妖，长生不老，便扮成老头子、老奶奶和出去送吃的小女子，但都被孙悟空识破了。孙悟空保护了师父，却被唐僧冤枉杀生回了花果山水帘洞。从这一章可以看出，孙悟空有些鲁莽，不善言辞，但他本事高，他的勇敢，机智，不畏艰难，直率，重情义的性格让我十分欣赏。
生活中有很多像孙悟空一样的人，他们不善于言辩，只有行动，明明做的是好事，却经常被误解的人，我就是这类人!也有像猪八戒一样不分青红皂白去批判别人，只看表面的人。我的母亲就像第二种人，好几次，我分明在写作业，写的手都酸了，想休息一下，靠在椅子上玩了会儿手机，两分钟不到。妈妈进了我的房间，看见我不在写作业，就开始说我一直在玩手机，让我十分气愤。也有像唐僧这样太善良，没有底线的烂好人。正因为这些人没原则没底线地一味老好，让碰瓷骗钱的人有机可趁，消耗大众的同情心，让人逐渐变得麻木……在《棒打白骨精》这一章中，孙悟空打的分别是白骨精，猪八戒却指责孙悟空是用法术把馒头变成石头，打的分明是个弱女子，说孙悟空狡辩，让孙悟空被冤枉，令人十分愤慨。
读西游，悟人生，这本书我学会了很多我们要学习书中人的优点，也要改掉书中几位主角的缺点。
阅读经典读后感篇四
海伦·凯勒想看的事物实在是太多太多了，然而这只不过是一个梦。
“要是人把活着的每一天都当成最后一天该有多好啊，那就更能显示出生命的价值，然而人利用时间和享受时间却是有限的”如果每个人都可以充分利用每一天的.话，那这将会是一件多么令人高兴的事情啊!三天光明，对于常人来说只是人生中的短暂的一刻。对于双目失明的海伦来说，却是可想而不可及的。三天光明，对于那些碌碌无为的人，无非是在漫无目的地游玩着，他们追求的生活还不如那些乞丐，至少还知道去要饭。而目前青少年学生中也有这么一些人，拥有舒适的生活环境，良好的学习条件。但他们不是去珍惜自己拥有的一切，而是吃不得半点苦，把学习当成一大苦差，无心向学。对于学习，他们总是不屑一顾，不是以积极的态度去勤奋学习，努力拼搏，而是哀叹命运对于自己的不公，责怨上天没有赋予他们聪颖的天资、超人的智慧，让他们能一举成名天下知。现在的社会是靠知识才能生存的社会，没有知识的人是不可能在社会上有一席之地。如果我们可以好好学习，让学问把大脑给占据的话，就可以为以后的道路铺上一层石头了！
望对方能存。最终，
这个故事讲完了，而我的心却久久不能平静。我在对那位连长平添敬意的同时又为作为他。
的士兵的那些人而感到自豪。他们无疑是最可爱的人。
我来自安徽马鞍山，王家山小学毕业班。
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阅读经典读后感篇五
《影响教师的100篇教育美文》是一本值得所有老师细细研读的经典教育著作。本书共有四个章节，分别是：我爱孩子；教室，出错的地方；教师是灵魂的守望者；牵一只蜗牛去散步。精选了100篇亲情、友情、师生情等经典美文，并将这些情感与教师生涯的方方面面进行了结合、类比，特别是文章后面的感悟板块，让读者与作者在心灵和思想上一次次得以碰撞。
每读完一个小故事，我都会不由自主地思考，如果我是故事中的老师会怎么处理？如果我是那位学生会是怎样的心理和状态？书中的一件小事、一句话语、一首小诗，在带给我美好阅读体验的同时，也带给我很多教育启发，使我对教育的真谛有了进一步的认识。“教育是以心交心的事业。”它需要教师以爱为本源，以育人为责任，充分尊重学生，通过自己的一言一行来影响学生，通过不断提升自己的素养和技能来改变学生。作为教师，我想我们不能休息，否则会“生锈”，我们得坚持不懈，不继提升自己，这样才能不让祖国的教育事业“生锈”。
书中让我感触最深的一个章节是《牵一只蜗牛去散步》，里面的小故事提醒我，不光要对孩子的成长和进步给予足够的耐心和时间，对教师本身何尝不是如此呢？其实，无论作为学生还是教师，在学习和工作中难免遇到困难或不如意之事，这不免会使我们的热情大打折扣。但是生命是一个奋斗的过程，也是一个等待的过程，如果我们所期待的暂时没和我们碰面，只需在等待的过程中不断地积蓄力量。只要我们做到失意不失志，遇挫不气馁，成功总有一天会如约而至。
泰戈尔有一句诗我很喜欢：“世界以痛吻我，要我报之以歌。”但我更喜欢这样说：世界以痛吻我，我却报之以歌。我想，人生若有如此豁达的态度，任何问题都能迎刃而解！
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阅读经典读后感篇六
跟随徐贲的人文课堂，我在《一索福克勒斯菲罗克忒忒斯——出卖朋友的羞耻》中，了解到由于文化背景不同、当“义无冲突”时，希腊人会选择先顾忌“大荣誉”——事业的成败，而我们现在得价值观却要担负别人信任的道德责任。
在《亚里士多德《伦理学》》的课上，我得知，美国公民与政府最基本的美德是诚实。在《米洛斯人的辩论》中，读出雅典人只讲强权不讲道义的现实主义。在《论基督徒的自由》中，我得知自由的要求一旦在某领域发生（由宗教自由开始），就不可避免的向其他生活领域扩展，如当今追求的政治自由。正如道格拉斯说的“你一旦开始阅读，也就会永远自由。”阅读时摆脱奴役，争取自由之路，很荣幸，我们已经在此路上出发寻求了。
第二部分提出，人文教育就是自由教育，与自由民主对应。自由民主低质化就是人文教育的缺失。徐老师说“反对民主的人会用他对自由民主的批评来否定民主，进而暗示专制是一种不坏的替代”。美国的人文教育传统由两个部分构成，一个是文艺复兴，另一个是宗教改革。前一个侧重在人的“自由”教育，后一个侧重在人的“志业”教育。自由教育可以是个人的、内向的，而志业教育则一定是社会的、公民的。文艺复兴的理想是“文化的人，在思想和精神上自由的人，不只局限于职业和专业的人”。人文教育是信仰与理性的对话。
但是作为公民，我们却不是负有（个人）责任的行为者。我们可以轻易地自己因为服从而造成的后果…足以让我们想起了‘无思想’的阿道夫·艾克曼。艾克曼在（因杀害犹太人）而受审的整个过程中，一直在混淆道德义务和法律（服从的）义务。”这就是阅读带给我们的思考，也就是人文教育，真的必不可少。再如“凯撒该不该杀的问题”，他说这也是“有效的专制与不确定的自由之间两难的选择”。
《阅读经典：美国大学的人文教育》将徐贲在美国从事人文教育的经验之谈做了一个总结。人文教育的重点不是单纯知识传授，而是有思考，有输出，综合能力的提升。对于阅读，也要有独立的思考，从而使得知识到智识。徐贲老师说人文教育不只是接受知识，更重要的是可以学习如何检验知识，对可靠的知识建立信念。而且我们青年人要亲近智慧，我认为他说的智慧是一种奉献精神与行动力。我非常认同老师说的，“不是有专业知识的人才是智慧人，只有对人类具有综合认识能力的知识人士才是‘智慧者’”。杜威《人文教育》中说，“人文教育是‘共同体每个成员都应该接受的教育：这是一种能够释放每个人能力的教育，使他能够幸福，也对社会有用’”。徐贲的人文课堂，像极了《知识的边界》中戴维温伯格说的。我们要在共同中寻求不同的最大利益来获取知识，大家在共同的背景下探讨一个问题、提出不同的观点，并将观点信息汇集成网，汲取精华获得最大的智识收获。
阅读经典读后感篇七
黄河滚滚向东流去，卷走多少岁月。过了五百年，当年的齐天大圣，现在的孙行者，自五指山下而出，与师傅唐三藏向西天极乐世界出发，去取回真经。
我认为悟空并不是武功下降，而是不愿意用罢了。这九九八十一难，不仅是一层层考验，还是孙行者“悟”的过程。最开始，孙行者崇尚武力，只知一味地以暴力而行。虽然暴力可以解决眼前的问题，但是并不能解决一切。例如在蛇盘山鹰愁涧与敖润龙王三太子一战，高老庄与猪悟能的一战，流沙河与沙悟净的一战都是使用暴力，打得双方筋疲力尽，昏天黑地却没有什么效果，只有从南海观世音菩萨那里得知真相后才成功收复。
但是取经途中，孙行者逐渐明白武力并不是一切，并不是最重要的东西。渐渐地，在读者眼中，悟空的武功下降了。这不是真正的下降了，只是不愿意用武力来解决问题，这便是在“悟”了，尝试使用和平的方式来解决问题。到最后取回真经以后，终于成为大彻大悟的佛，即斗战胜佛。
在现实中也是如此。在国际上，一些国家为了一些既得利益，不惜大动干戈。举些例子来说吧，上世纪60年代美国发动了越南战争和70年代末苏联发动了第一次阿富汗战争，这便是崇尚武力解决一切的思想的完美透视。这听上去很风光，来看看结果，前者国力大伤，经济上依赖的布雷顿森林体系遭到了极大破坏，加速其崩溃，国家本身差点失去霸主地位。后者甚至经济上被拖垮，于1991年12月25日解体，直接亡党亡国。这给予了我们更深刻的启示：武力真的是解决一切的方法，真的是树立国家地位的方式吗?反观另一个国家德国，在作为第二次世界大战的战败国并且国家被分裂的前提下，并没有以武力取回地位，而是以深刻的悔罪，先进的科技、文化、教育和社会福利重回国际舞台，赢得了世界人民的景仰，重新确立自己的发达大国地位。
悟空的取经经过告诉了我们武力不是可以解决一切的方式，只有以理性的方式对待事物、解决问题，才是真正的悟得的成功之道。
阅读经典读后感篇八
《夏洛的网》是美国作家eb怀特所著的三部被誉为“二十世纪读者最多、最受爱戴的童话”之一。
在eb怀特的笔下，夏洛用蜘蛛丝编织了一张爱的大网，这网挽救了威尔伯的生命，更激起你我心中无尽的爱与温情。
《夏洛的网》是一部感人的童话。动物也有生命，动物也有深厚的感情。最令人感动的是：蜘蛛夏洛竟然为了帮助朋友而牺牲了自己。夏洛为了她的朋友而死，威尔伯却只能在寒冷的冬天静静地看守着夏洛的孩子们。夏洛的孩子们、孙女们、重孙女们虽然都很优秀，但没有一个能取代夏洛在威尔伯心中的位置，因为夏洛永远是他最真诚的朋友。观完这部影片的有谁会不羡慕幸运的`威尔伯有个迷人的夏洛，渺小的夏洛有个憨厚可爱的威尔伯呢？威尔伯和夏洛之间的友谊并不是“志同道合”，而是纯粹的“情投意合”，“夏洛越来越喜欢威尔伯这个家伙了”，“威尔伯越来越喜欢夏洛了”，这种喜欢总有理由，没有任何目的。这种单纯至极的友谊，是可以生死相许的。作为一个成年人阅读了这个故事，从夏洛和威尔伯之间的真挚友情中，同样能获取一种力量，得到一份鼓励。爱的力量能温暖人心。
我和儿子一起读了这本书，很不错，在此推荐给大家。
阅读经典读后感篇九
女儿上小学一年级了，本以为可能因为作业太多等方面的原因而与女儿一起读书的时间会减少，没想到李老师个性强调亲子阅读，作为家长我感到个性欣慰。
女儿上小学前，就问我小学生与幼儿园小朋友有什么不同，我告诉她最大的不同就是很多事情要自己做，不能再依靠父母和老师了，而且以为我们家长就应比女儿上幼儿园要简单一些，很多事情在学校有教师教孩子就足够了，但亲子阅读，让我们清醒地认识到女儿的教育需要我们家长与学校共同来完成。亲子阅读，更加融洽了我们家长与女儿之间的关系。女儿上幼儿园时，回家我们家长也会抽时间陪她玩包括主角扮演的游戏，但在必须程度上都是女儿自己编的，而在与女儿一起读书的过程中，我们时常会停下来模拟故事中人物来表演，与女儿讨论各类人物的行为正确与否，增加了与女儿互动交流的机会，我们家长与女儿的关系显得更加融洽了。
当然，作为家长，我们认为亲子阅读最为重要的是为女儿养成了每一天读书的好习惯，并且从阅读中学到了很多知识。例如昨日，我与女儿一起阅读了一篇《小黄花的'言与行》，我就告诉女儿遇到困难时就应抱一种什么样的态度去应对，并针对她平时的类似行为提出了善意的批评，女儿很乐意地理解了，我感到这比单纯的说教甚至大声斥责的效果好多了。
总之，我们感觉亲子阅读不仅仅提高了孩子的阅读潜力，增长了知识，同时也让我们家长从亲子阅读中体味到教育子女的快乐、职责，以及对自身素质的提升。我们真诚地期望也十分乐意与李老师一起将亲子阅读一向进行下去。
阅读经典读后感篇十
她任意挥霍，无论金钱、青春，金钱麻目了她的大脑，我不禁要问：金钱真的这私重要吗?男人们一面大张旗鼓也辱骂，用世上最不堪入耳的言语、辱骂她们，却又一面用世上最“文雅、动听”的词语调侃她们，多么虚伪!当然女主人公，玛格丽特不可能这样一辈子，因为出现在作家笔下的人总有一段传奇色彩或不平凡的经历——她与男主人公的凄美爱情。这是一个感人的故事，当然，它由眼泪、忧愁和笑脸给成，和其他爱情故事一样。她们曾一度抛开尘世中的一切烦恼，在清幽、说和的乡下过着天伦般的生活，我敢说，这是玛格丽特最开心的一段人生，但好景总是不长，被男主人公父亲由于阶级观念而棒打鸳鸯，看到这里，我便开始抱不平：人的工作不分贵贱，又何必在乎以前的事呢?况且，这也是玛不想的呀!
为什么人性就不能再宽容一点，一点就好!最终玛格丽特因遭受身心重大创伤，郁闷而死，更讽刺的是，在她死后，她的全部财产都拿去变卖。我几乎是一口气读这的，纸巾也用了不少，我感叹，人性的美与在一之间。玛格丽特小姐，徒有一副美的外表，却只能成为人们手中的玩物，兴奋时给你点钱，不兴奋时给你两苍。此时金钱又充当着什么角色呢?精神上的慰籍品还是一个没有生命的伴侣?可内心深处是否真的快乐过?换个角度想想，这便是人性的软弱，人总也抵不住金钱的诱惑，总了不敢冲破命运枷锁。假如我是她，我会不顾一切地冲破这个黑暗的牢笼，我回属于自己的一片天，快乐地活着，何必在乎金钱!我要用自己的一双手，换回内心的平衡。不可否认，当时，说下去也不是易事，但死有轻于鸿毛，重于泰山，就算不能轰轰烈烈，但也要尽自己最大努力，让自己看得起自己吧!我敢说，当你老了，儿孙满堂时，你会是一个骄傲的老人，你的子女以你为荣!
阅读经典读后感篇十一
暑假我读了很多经典红色书籍，其中让我念念不忘的是《我的弟弟“小萝卜头”》。
小萝卜头原名叫宋振中，8个月的时候和母亲徐林侠一同被关在渣滓洞看守所，共和国年纪最小的烈士，倒在血泊之中时只有九岁。短短的一生中，只有那8个月是最自由、最幸福的日子。由于缺乏营养，他头大身小，面黄肌瘦，狱友都爱怜的叫他小萝卜头。小萝卜头当时才6岁，他父亲提出让他出去上学，特务们怕暴露他的罪行，硬是不让上。但是小萝卜头可想学习了，他渴望读书，不想再监狱里过度日如年的生活。经过小萝卜头的父母和狱友们的多次斗争，特务们才同意。小萝卜头学习非常刻苦，记忆力很强，也很懂礼貌，非常尊敬老师。监狱生活使小萝卜头懂得了许多道理，国民党特务对共产党人的非人虐待、折磨，共产党坚贞不屈、英勇斗争的精神都留给他深刻的印象，使他从小就知道谁是坏人，谁是好人。
小萝卜头的事迹对我的感触很大。我衣来伸手，饭来张口的日子，这对小萝卜头来说就是梦寐以求的啊。以后我会加倍珍惜现在优越的生活和学习条件，认真学习，拼搏向上，以优秀的成绩报答为建立新中国而献身的前辈们!
阅读经典读后感篇十二
暑假中,外公向我推荐了本书,书名叫《铁道游击队》。我认真地读完了这部描写抗日战争的书。虽然已经过了一段时间,但每当我看见书桌上的这本书,里面的英雄人物和故事情节总会让我心潮澎湃,心情久久不能平静。
抗日战争虽然以日本侵略者的失败,中国人民的胜利而结束,但书中描写的先辈与日本鬼子浴血奋战，艰苦卓绝的战争场面历历在目。他们杀鬼子、扒铁路等英雄事迹深深地感染了我，仿佛把我也带到了那个战火纷飞的年代。
今天，生活在这我们这个时代的孩子们，不知道国家破碎，侵略者的残暴是什么样子，更不会体会无数先辈抛头颅、洒热血有着怎样的壮烈情怀。通过阅读《铁道游击队》这本书，使我幼小的心灵受到了洗礼，精神上得到极大的震撼。现在我明白了鲜艳的五星红旗为什么是红色的，那是无数先烈鲜血染成的!做为一名少先队员，我也知道了我们脖子上佩戴的红领巾为什么是红色的三角形，那是因为它是红旗的一角!
《铁道游击队》是一本值得我们认真阅读的书，不但让我们从中体会到今天的幸福生活来之不易，也激励我们更加努力的学习，少年强则国强，学好本领，长大后成为一名革命事业真正的接班人。
阅读经典读后感篇十三
说到好书，怎能不提四大名著?说到四大名著，我最爱的非《西游记》莫属。
西游记是明朝鼎鼎大名的吴承恩所写。吴承恩是今江苏淮安人。他写的《西游记》我看过好几个版本，这个暑假我看得是原版。这是一本“旧新书”，因为这本书是一年级时买的，却一直没有看，跟新的一样。拿出书我有点被吓到了：比语文书还大，并且有六本语文书那么厚，密密麻麻的小字，跟黑芝麻似的。定睛一看，还是古文。我心一凉，好在发现有注释，即使半看半猜，也觉得精彩无比。
《西游记》中，唐僧师徒四人，加上白龙马一起去西天取经，没有坚定的意志，是不可能完成的。途中，虽然有过不团结，但最后都能互相帮助，团结起来，克服困难，这就是在告诉我们，团结就是力量。
唐三藏，又名江流儿，心地非常善良，但是认不出妖怪，警惕性不高，敌人换个花样他就不认识了。一路上吃得苦头最多，但它的方向却坚定不移。现在说来，唐僧应该算是最早的留学生，还是个翻译家呢。
唐三藏的大徒弟孙行者，法名孙悟空。那是无人不知，无人不晓的齐天大圣。能有如此本领不仅是因为他有天赋，更是因为他好学，吃了苦。要我说能取到真经，他的功劳最大。机灵的脑袋，高强的法力，遇到问题从不退缩，总能想到办法，就是有时候有点傲慢，有点毛躁。
说到猪八戒，那是名副其实的“猪队友”。好吃懒做，一出问题就要解散，分东西各回各家。吃人参果，一口吞，味道都尝不出来。但取经途中，他可是孙悟空的好帮手。
取经路上，多少个初夏秋冬，行李都是沙和尚的肩头。白龙马把唐僧一直驮到西天，他们的朴素踏实同样值得夸赞。
阅读经典读后感篇十四
下面是小编为大家整理的,供大家参考。
在里《孙子兵法》里，学到的不仅仅是在战场上的技术，更多的是教会了我们如何在社会上立足的技巧。下面是小编整合的《孙子兵法》个人阅读经典读后感，一起来看看吧。
今天，我和我妈去书店买了一些书，我看了其中的“孙子兵法”孙子兵法里有很多篇如《始计篇》第一、讲的是庙算，即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件，估算战事胜负的可能性，并制订作战计划。
《作战篇》第二、讲的是庙算后的战争动员、及取用于敌，胜敌益强。
《谋攻篇》第三、是以智谋攻城，即不专用武力，而是采用各种手段使守敌投降。
《军形篇》第四、讲的是具有客观、稳定、易见等性质的因素，如战斗力的强弱、战争的物质准备。
《兵势篇》第五、讲的是指主观、易变、带有偶然性的因素，如兵力的配置、士气的勇怯。
《虚实篇》第六、讲的是如何通过分散集结、包围迂回，造成预定会战地点上的我强敌劣，以多胜少。
《军争篇》第七、讲的是如何“以迂为直”、“以患为利”，夺取会战的先机之利。
《九变篇》第八、讲的是将军根据不同情况采取不同的战略战术。
《行军篇》第九、讲的是如何在行军中宿营和观察敌情。
《地形篇》第十、讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。
《九地篇》第十一、讲的是依“主客”形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。
《火攻篇》第十二、讲的是以火助攻。
《用间篇》第十三、讲的是五种间谍的配合使用。我还查了一些作者的资料：孙子兵法“是从战国时期起就风靡流传的军事著作，古今中外的军事家们都使用其中论述的军事理论来指导战争，而且，其中论述的基本理论和思想还被运用到了现代经营决策和社会管理方面。然而，这部著作者是谁呢?学术界议论纷纷，一种认为是春秋时期齐国的孙武所著，一种认为是孙膑整理而成，一种认为是战国初年某位山林处士编写，还有的说是三国时代曹操编撰的。直到1972年4月间，在山东临沂银雀山发掘的两座汉代墓葬中同时发现了用竹简写成的《孙子兵法》和《孙膑兵法》，这样，数百年的争论方告结束，《孙子兵法》的作者被确认为春秋时期吴国的将军孙武。
如果说《武穆遗书》是武侠小说中的兵学圣典，那么《孙子兵法》绝对是中国古代军事文化遗产中的瑰宝。李世民说：“观诸兵书，无出孙武”，可以说孙武可以称得上是中国乃至世界的兵法之祖。这段时间我参读了书中的“始计篇丶作战篇和谋攻篇”，颇有收获。
《始计篇》中孙子提到：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，较之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。”战争是国家的大事，必须从道义丶天时丶地利丶将领丶组织结构五个方面，将双方各种情况进行考察分析后，预测是否能够获胜，再选择出兵与否。这其实就是当今swot分析法(优劣势分析法)，它常用于制定集团的发展战略和分析竞争对手。我认为，我们在日常学习生活中，也应该应用这种方法，与身边的同学朋友相互比较，分析自己的优劣势，扬长补短，使自己不断进步。不过孙子的思想不能完全照搬，这是为什么呢?因为《孙子兵法》毕竟是一部军事理论著作，它强调以强胜弱，不是以弱胜强，比别人弱，就不要战丶不能战，战必败矣。在比赛中，如果我的实力比别人弱，难道我就弃权不比了吗?显然孙子的思想也是具有局限性的，即使不如他人，我们也应该努力求胜。
《作战篇》中强调战争最重要的是速胜，他提到：“夫兵久而国利者，未之有也”，战争旷日持久，消耗的人力物力不断积累，国家就变得疲惫，国力就会衰弱，所以就算赢得了战争，对国家也没有益处。学习工作也是这样，起初定了目标，如果因为各种原因拖延行动，到最后它也仅仅是个目标，读后感.这里我所强调的不是为了最快达成目标不择手段，而是定了计划就不要拖延，要为了实现它尽的努力。这个篇节中也讲到，善于用兵的人，是懂得将敌军的资源化为己有，减轻自己国家的负担。诸葛亮草船借箭就是的例子。企业竞争中，如果能够将竞争对手的人力资源抢占过来，那么对竞争对手的经营会造成一定的冲击，削敌壮己。
最后是《谋攻篇》，这篇的思想精要可以用一句话概括就是：不战而屈人之兵。他被孙子誉为是“打仗用兵的境界”。凡是战争，必定是要付出代价的，但是如果利用高深的谋略让敌军不战自败，就获得了全面胜利的利益。企业竞争也是一样，如果通过商业间谍让竞争对手内部集团人心涣散，自我瓦解，那样企业就能避免消耗大量财力物力来取得竞争的胜利。
《孙子兵法》是现存中国和世界军事理论最早构成战略体系的一部兵学专著，共分十三篇，虽然仅有五千余言，但资料包罗万象、博大精深，涉及到战争规律、哲理、谋略、政治、经济、外交、天文、地理、等方面资料，堪称古代兵学理论的宝库和集大成者，在世界广为传播。该书被翻译成英、俄、德、日等20种语言文字，全世界有数千种关于《孙子兵法》的刊印本。不少国家的军校把它列为教材。据报道，1991年海湾战争期间，交战双方都曾研究《孙子兵法》，借鉴其军事思想以指导战争。
《孙子兵法》不就应被只看做兵法，而是一部教人解决问题的书籍。能够这样讲，世界上的大多数问题，都能够透过《孙子兵法》解决。
我读《孙子兵法》也不是很久，暂时只理解了一部分“知”
《孙子兵法》很强调“知”，而且其理论也都是围绕“知”而展开的，有了“知”，才能有“谋”，而有了“谋”才能有“行”。如果没有“知”，就不能“谋”，不能“谋”谈何“行”。
第一是明白事情的各个方面的状况，明白了事情的各个方面状况，你才能根据这些状况针对性的采取行动。
第二是明白别人看不到的地方，一件事情，普通人只能看表面，聪敏人看第二层，智慧的人看第三层，境界越高，看的越深，就越能见到很多别人看不到的地方，而这些地方都是胜利的根本。(一支股票涨了一块钱，一般的人只看到这股票涨，就跑去跟买，老股民明白这股票上涨的空间很小了，到了卖的时候。资深股民明白这股票脱离了市场本质，已经被操纵了。别的庄家明白这股票被操纵了，还明白操纵的手法，明白什么时候跌什么时候涨。如果没有足够深刻的见地认识，你能赢吗?)。
第三是明白事情发展的规律，很多事情虽然很复杂，但很多事情都有其大致的规律的，这就是老子说的“道”，孙子说，明白事情的发展规律，能避免，能提前应对，能正确的处理，所以，对事情的发展要有足够预见力。
第四是明白自我，无论你处理事情，你和别人对弈，无论你做什么，那里面都有一个很关键的因素，就是“自我”，在这些里面，“自我”始终都是一分子，所以说，了解自我，明白自我，是成功的第一步，明白自我能做什么，适合做什么，缺点什么，才能正确的将自我的才能展示出来。
除去这些外，《孙子兵法》还有一些很深刻的理论，都是很有意思的话，也有很深邃的智慧，如果你不能将整本书都仔细研究的话，也能够根据你的状况，挑出这些话，有空的时候琢磨一两句，也是很有益处的。
我这天读了一本书，名叫《孙子兵法与三十六计》，因为书比较厚，所以我只看到了第十三篇，下面我就给大家介绍最精彩的一篇吧!
那一篇讲的是蜀争夺汉中之战：赤壁之战后，刘备占据了荆州、益州，与占据黄河流域的曹操、占据江南的孙权构成了三足鼎立的形势。公元215年，曹操消灭了西北的马超、韩遂势力后，亲率大军进军汉中的张鲁，占据了汉中。汉中地处益州，曹操的进军汉中，使刘备感到自我在四川的统治权及其稳定性受到影响，而且，由于汉中地理位置十分重要，于是，刘备争夺汉中之战发生了。刘备用“知迂直之计”转败为胜，迫使曹军退出四川。
我读完十三篇之后，明白了打仗不仅仅要有兵力，还要有计策。
《孙子兵法》说：“知彼知己，胜乃不殆。知天知地，胜乃可全。”我理解就是要明白自我优点是什么，缺点是什么，竞争谋个位置或者某个目标的优势是什么，劣势是什么，你的同事中哪个有竞争力，对你最有威胁，他的长处是什么，不足是什么，然后衡量一下自我是继续与他争下去，还是另谋他就，还是韬光养晦，应对现实，调整为其他更实际的目标。
《孙子兵法》说，决定战争胜负的五大要素是：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道就是道义，就是要坚持正义，做官要正直，这样你才能在道义上占有优势，才能上上下下都支持你，天就是天时，你时机没到，就不要急，就不要跃跃欲试，锋芒毕露，欲速则不达，你时机到了，接把握住机会，略做努力，一切水到渠成;地就是地利，位置与位置是不一样的，同样是市委书记，重庆市委书记和上海市委书记的分量是不一样的，你在有利的位置上争取下一个目标就有利的多，反之则很吃力或者根本没有期望;将就是自身的潜力，没有潜力再好的天时地利也只能白白浪费;法则是工作方法，如何团结同事，加强群众基础。
《孙子兵法》说：“故兵无常势，水无常形。”工作中也要灵活机动，善于创新，善于思考。
《孙子兵法》说，不战而屈人之兵，善之善者。和同事之间相处，要靠自我的品德让别人信服自我，而不是靠勾心斗角，尔虞我诈，甚至靠高压政策更不可取。
《孙子兵法》说：“主不能够怒而兴师，将不能够愠而致战。怒可复喜，愠可复悦，亡国不能够复存，死者不能够复生。”工作中必须要制怒，想想经常在工作大怒，真就应好好改改了，因为怒而兴师最后失败的例子太多了。
