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奉化溪口古镇一游(三篇)

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奉化溪口古镇一游(三篇)
    小编:笔舞

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奉化溪口古镇一游篇一

景区两个售票处分别在溪口镇上的武岭门(蒋氏故里门口),以及西边两景区交接处的游客集散中心。溪口风景区的旅游配套设施很完备,溪口客运站-武岭门-游客集散中心之间有绿色旅游公交往返。蒋介石故里就在镇上,去雪窦山景区可乘车至游客集散中心,在此转乘绿色观光巴士(包含在雪窦山景区、统票门票内,可不限次乘坐)至三隐潭,而后开始雪窦山的游览。

行程安排:

如果你是第一次来溪口,建议安排2天时间。比较推荐的行程是:第一天中午到达溪口,午饭后游玩雪窦山和山中的雪窦寺。晚上在溪口镇上留宿,第二天上午前往蒋氏故里,下午去到蒋母陵园。这样的行程直接购买景区统票比较划算,230元包含两大景区景点和交通票,2天有效。若单对其中一个景区感兴趣,也可单独购买景区门票(当天有效)。

雪窦山攻略:

游玩雪窦山大约需要大半天,山上最养眼的自然景观是三隐潭的溪流与潭水,以及千丈岩的瀑布。由三隐潭出发,依次游览上、中、下三处潭水(约2小时),最后在下隐潭附近的观光车西站乘观光小火车去到千丈岩瀑布,转乘索道去到妙高台看蒋介石别墅。在妙高台远眺亭下湖的景色是许多游客来到雪窦山的重要理由。

三隐潭到妙高台之间的小火车和索道需另付费50元,也有步道可以走上去,不过比较累而且花时间,更推荐坐交通工具。在索道上俯瞰下面的千丈岩瀑布很是壮观。妙高台之后是常规的游览步道,一路下坡,很好走。不太久便可走到山下的雪窦寺,寺院比较新,可大致看看,这里有一尊露天大佛非常抢眼,许多游人在这儿“抱佛脚”求平安(约20元/次)。雪窦寺门口也有绿色观光巴士站,乘车返回镇上即可。这样的安排是雪窦山最合理的走法,不仅能饱览山上的看点,全程下坡,而且不走回头路。

蒋氏故居攻略:

第二天早上由武岭门开始参观蒋氏故居景区,这里的主要景点沿着剡溪边的武岭路步行街排列,步行游览即可。最值得一看的是入口附近的武岭学校、小洋房和文昌阁。其中,文昌阁在武山上,曾是蒋宋的别墅,现在悬挂着宋美龄的画作,是溪口风景最好的地方之一。

另外,经堂路附近的丰镐房是蒋介石与毛福梅、蒋经国与蒋方良结婚的地方,中间天井有宋美龄所植的金银花。里面的匾额楹联、雕刻堆塑也值得关注。西面的玉泰盐铺是蒋介石出生的地方,门额上刻着“清庐”二字。需要注意的是,景区有些小路通向外面的街道,游览时小心不要出了景区,门票只可用一次。

蒋母陵墓在两景区交接处,包含在蒋氏故居景区门票内。陵园由蒋母墓道和杜鹃谷组成,风景很好。入口处有墓庐,曾是蒋介石的居所,有其手书的对联,现在这里是一个小型展览室。蒋母墓道的雕刻很精美,杜鹃谷视野开阔,郁郁葱葱的山林、草坪让人心旷神怡。

周边推荐:

凭有效门票可免费参观剡溪对面的王康乐艺术馆。旁边的民国大杂院(50元),以及三隐潭西面的徐凫岩,时间充裕可以一并游览

奉化溪口古镇一游篇二

各位游客,今天我们游览的景点是奉化溪口和雪窦山。溪口是中国近代历史人物 、蒋经国父子的故乡,具有特殊的历史地位,为海内外人士所瞩目。

溪口,位于宁波市区的西南方向,奉化市西北方向,距宁波市区22公里,沿宁奉公路南行至江口右转弯再行8公里即可到达。溪口以剡溪之水而得名。剡溪源头,主流出于剡界岭,由新昌入奉化境,称“剡源”。沿溪风光优美,剡源九曲为古代旅游胜地。九曲公棠以下称“剡溪”,由西向东流过全镇,至东端,有武岭头与溪南山阻隔成口,“溪口”之名由此而来。又以武岭横亘镇东,以山名命地,故也称“武岭”。这里山水如画,风景秀美,骚人墨客,寻幽探胜,古代即已形成“溪口十景”,即奎阁凌霄、武潴浪暖、平沙芳草、碧潭观鱼、松林晓莺、溪船夜棹、锦溪秋月、雪峰晚照、屏山雪霁、南园早梅。特别是西北的雪窦山,名胜古迹众多,为浙东著名旅游胜地,汉代即有人以“海上蓬莱,陆上天台”来赞美她。

民国时期,溪口出了个 ,慕名而来者不绝于道。 回乡期间,党政要员纷至沓来,溪口道上车水马龙,一时成为人们瞩目之地。1949年4月,离乡去台。5月溪口解放,由于历史的原因,溪口一度被冷落。1978年12月,中国共产党召开了十一届三中全会,送来强劲的东风。改革开放之后的今天,溪口以崭新的面貌呈现在世人面前。

各位游客,溪口镇已到,请下车。

我们由此而去,首先看到的是武岭门。武岭门是进溪口镇的必经之路,相传在1920__年前还是一个小庵堂,旁设茶亭供人歇息。1920__年在这里改造成三间二房城楼式城门建筑。门额两面都有“武岭”两字,外面是 元老于右任先生所写,而里面则是 自题,之所以将此取名“武岭”,是为了体现尊重前辈之意。因为,其一 祟尚武德;其二“武岭”为陶渊明《桃花源记》中“武陵”的谐音,进武岭门后的三里老街便是、蒋经国父子俩从小生活的故乡。沿街有小洋房。进入武岭门左边是文昌阁,有边是武岭中学。好吧,我们拾级而上去参观文昌阁。文昌阁为古代“溪口十景”之一,因位于武山南端高处,别名“奎阁”,故将此景称为“奎阁凌霄”。原建筑造于清代雍正九年(公元1731年),至民国时期已破败不堪。

1920__年, 从广东回乡扫墓,见其楹栋倾斜,于是就请他的哥哥蒋介卿召集民工重建,至第二年造成飞檐翘角的两层楼房,建筑面积500平方米。完工之日,名之为“乐亭”,作《乐亭记》以描述其胜。但溪口人仍称之为“文昌阁”,文昌阁改建后,成为 的私人别墅和藏书楼。

1920__年蒋宋联姻后,常携宋美龄来此小住。1936年西安事变后,张学良送回南京,被军委会“严加管束”,次年1月13日,被送到溪口幽禁。张学良到达溪口,最先的落脚点就是文昌阁,几天以后才被押送上雪窦山,1939年12月12日,6架侵华日机轰炸溪口,把文昌阁夷为平地,以后直至离开大陆,始终是一片废墟。1987年,政府拨款,按原样重建,雕梁画栋,风姿胜旧。

现在我们去参观小洋房。这所三间二层小平房就是蒋经国先生住过的小洋房,建于1930年,由于当时所用材料石灰和水泥均称为“洋灰”,故此房叫“小洋房”,原是为美国军事顾问端纳先生所建。这房子背靠武山,面临剡溪,风景优美,环境清幽。1937年蒋经国从苏联留学回来居住于此,直至1939年到江西赣州任行署专员,曾为其子请了两位老师,严教不懈,以解除其马列主义武装,同时为其妻蒋方良女士教国文。蒋经国住读时。楼上东面一间为卧室,西面一间为书房,中间为客厅,屋顶平台较宽敞,楼下由伴读徐道邻、高理文等住宿。屋内有一石碑携刻着蒋经国手书的“以血洗血”四字,表示他对日侵的痛恨及替母复仇的决心。各位朋友9我们继续游览其他景点。

我们由此而下顺着沿江街道往前行百米即到“蒋氏故居”。这里就是溪口最主要的景点——蒋氏故居丰镐房。1996年11月,国务院公布蒋氏故居为全国重点文物保护单位。

蒋氏故居丰镐房,位于溪口下街。丰镐房原有 祖传房屋六间。据1948年重修的《武岭蒋氏家谱》第三册记载:“清光绪十四年,公(指)2岁,肃庵公由玉泰迁居报本堂之西厢房”。迁居的原因是蒋肃庵( 父)经商之处玉泰盐铺被火焚毁;西偏房即今报本堂西边的独立小楼。蒋肃庵死后,兄弟分家,蒋介卿得重建后的玉泰盐铺, 、蒋瑞青得丰镐房。蒋瑞青分家不久即亡,丰镐房归 独有。1920__年,扩建故居,迁走25户邻舍,发展成占地4800平方米,建筑面积1850平方米的现有规模。

整个建筑为传统的前厅后堂、两厢四廊的格局。楼轩相依,廊庑回环,墨柱赭壁,富丽堂皇。前庭及左右还有三个花园,有月洞门相通,中间小天井,两边有金银桂花各一枝,是宋美龄亲手所栽。而两旁则为东西厢房,东由宋美龄居住,西为毛福梅(的元配)的住所。但因毛福梅居住在此,宋美龄直至1939年从未到过此地。

厅堂廊庑布满雕刻彩画,有取材于《封神演义》的“文王求贤”,取材于《三国演义》的“刘备招亲”、“送皇嫂”、“古城会”,取材于《说岳全传》的“岳飞出世”等系列雕刻和“渭水垂钓”、“八仙过海”、“狸猫换太子”、“闻太师回朝”等彩画。中堂为“报本堂”,匾额为吴敬恒所书。这是蒋家祭祖宗、拜天地之处,里面供有蒋家四代宗位。堂门外走廊上有匾一块,上书“寓理帅气”,是为儿子蒋经国40岁生日所书,以鼓励他能继承父业,以理服众,统帅万物。两边楹联是 自写:“报本尊亲是谓至德要道,光前裕后所望孝子顺孙”。

各位游客,刚才我把丰镐房的简要情况向你们作了介绍。现在我就丰镐房的雕塑艺术向大家单独作些介绍,因为这里反映了主人的许多思想内涵。

的故居丰镐房,是他发迹后在祖传房子的基础上扩建而成。院中雕梁画栋琳琅满目,富有民间艺术风味。跨进前厅,就可望见屋顶正中的堆塑,中间是“福禄寿三星高照”,两边是“双龙戏珠”。中堂系祭祖敬天的“报本堂”,是丰镐房整个建筑的中心。走廊两端壁上有两幅彩画,东首是“八仙过海”,西首是“姜太公钓鱼”,柱头两侧在建筑上称为“牛腿”上的木雕,是周文王和姜子牙的历史故事,有“子牙钓鱼”、“太子邀请”、“文王拖车”、“登坛拜帅/,等一系列画面,把周文王降格求贤的过程表现得洗练而生动。四个柱头的木雕,是《三国演义》的四出戏,从东到西分别为“甘露寺”、“夜战马超”、“关羽战长沙”、“回荆州”。东西厢房四个柱头上的木湘,也是四出三国戏,即“送皇嫂”、“古城会”、“上马献金”、‘‘斩颜良”。东厢房走廊上的雕刻,内容是《精忠岳传》,有“汤阴大水”、“拜师周侗”、“操场比武”、“岳母刺字”等画面,反映了宋朝一代名将岳飞的成长过程。西厢房走廊上的雕刻是上八洞神仙的群像,有神态怪异的铁拐李、潇洒飘逸的吕洞宾,持笛横吹的韩湘子,手执花篮的何仙姑等等,均栩栩如生,引人注目。前厅、中堂屋檐下的粉墙上’,还有取材于《封神演义》的“闻太师回朝”,取材于《狸猫—换太子》的“陈琳抱盒”,取材于《说岳全传》的“岳飞收蛇枪”等彩画整个丰镐房的雕刻、堆塑、彩画,既反映了房子主人对这些历史题材的爱好和祈求飞黄腾达、吉祥如意的愿望,也反映了我国民间艺术的高超造诣

下面让我们再往西边走,去看看蒋氏故居的西平房和蒋母旧居。

西平房为蒋家亲戚和警卫随从所住之处,抗战开始后毛福梅因腿脚不便而居住于此,1939年12月12日日军飞机轰炸,她逃向摩河殿(祖庙)时被炸死于后门的短墙下。蒋经国得知后马上从江西赶回,手书“以血洗血”四字。旁边的那棵银杏为毛福梅亲手所植。这儿就是母亲王彩玉的旧居,同样是中国式的建筑,砖木结构的二层楼。这是 于1920__年设计建造的。这幢二层三间的小楼,就是分家时原来的六间平房。中间是王彩玉旧居,此屋楼梯特殊,主要是考虑到其母亲年迈,况且是旧式中国女人,均以缠小脚为美,三寸金莲,上下楼梯不便,因此特设此窄梯,仅有一人之宽,这样其母借助两边栏杆,可上下自如,由此可知对父母之孝心了。楼上楼梯繁多,那是为了连络风水。1920__年扩建新房的高度也未能明显超过此屋,这是 为了显示尊祖之心而已。

下面我们去另一处名叫“玉泰盐铺”的景点。玉泰盐铺是 的出生地,位于溪口中街章墙弄口,祖父斯干、父亲肇聪(即肃寇)曾在此经营粮、盐、酒、杂。据蒋氏宗谱记载,清光绪十三年九月十五日出生于此屋楼上。蒋介卿在宁波江海关监督卸职后与子女也曾在此居住。现有楼房三间,平房三间,还有厨房、厕所等附属建筑,大门为石砌框架,门额上书“清庐”两字,门前墙角题字“玉泰盐铺原址”,外有围墙,一如当年原貌。

不知有没有哪位游客看过《金陵春梦》?如有人看过了—,在参观了玉泰盐铺后可要与《金陵春梦》中关于蒋肇聪去河南贩盐一事区别开。的父亲蒋肇聪在溪口确实开了盐铺,但他却不会去河南贩盐,这是因为蒋壁聪主要是做山里人的生意,更何况,溪口地东海之滨,宁波沿海各县均有盐场,有的是盐,他何苦要跑到千里之遥的河南去呢?

各位游客,我们穿过几条小巷,就可到达“摩河殿”。摩河殿是家的私底,因蒋氏祖宗摩河太公是个佛徒,所以这个私淹称之为“摩河殿”。这里面供奉着蒋家祖宗。蒋经国的生母毛福梅也安葬于此,大家看到的吴敬恒所题“先批毛太君之墓”即是。

以上我们游览溪口镇上的一些主要景点,下面我们即去蒋母基道,它主要包括石牌坊、跨路亭(又叫下轿亭)、八角亭、基庐、坟墓等建筑。石牌坊有三个门,中门和左有边门,因石牌中门刻有“蒋母基道”四字,放从入口至坟墓统称“蒋母墓道”。从石牌坊到坟墓,依山坡而筑,是一条长的8米的卵石路,夹在一片松林之中。进石牌坊行约300米,有一跨路亭,形若古代书生的方巾帽,据说回乡祭母,到此下轿故被称为“下轿亭”。 每次扫墓,便在此下轿后步行而上,以此表示孝心。过亭上行约200米,横在途中有一座共12问平房的墓庐。

现在我们到了基庐——慈寇。它建于1920__年,1930年又重建,改成为现在的11间排房。现在我们来看看基庐主房中的四块石碑。正门迎面的是孙中山的《祭蒋太夫人文》,由谭延阎(谭是北伐时的国民革命军第二军军长)书写,背面是口述、于右任先生写的《蒋太夫人事略》;左、右两边分别是《哭母文》和《慰劳蒋总司令文》;而为这张《蒋老伯母遗像》题字的是汪精卫(汪兆铭)。

正厅右边是 扫墓时居住的小屋,从这里我们可以感受到 在当时 中的地位已经相当高了。左边一个两室套间.,是回乡扫墓或下野休息常任之处。1936年12月西安事变后,他在此养伤110多天,是使得最长的一次。右边两间为招待亲友的客房。附房作看墓人居住和做饭用膳之处。作为孝子的为他母亲修的墓穴到底如何呢?好吧,我们再上168米就可一清二楚了。

这就是蒋母之基,蒋母亡于1920__年6月14日,各位看了可能会说::好普通啊2”其实这里却大有来头。此墓以石块砌成,上面扇形拦土石上刻有“壶范足式”四字,含有女中模范、楷模之意。下面墓碑上刻孙中山先生亲题的“蒋母之墓”。两旁对联为“祸及贤慈,当日顽梗悔已晚;傀为逆子,终身沉痛恨靡涯”。拜台刻有风竹图,以示妇女之墓且出身于葛竹村。墓穴朝北就对着之父的墓穴(桃坑山)。那为什么 父母没有合葬在一起呢?蒋母死时, 身价已高,当时在乎叛广东军阀陈炯明,任粤军前敌总指挥。蒋母系其父第三房续配夫人,在其父死后立碑时无法再刻上王氏的姓氏位置。另外在分割遗产时,蒋母同的阿哥蒋介卿有矛盾。故在临终前,曾嘱托蒋介,不要把她同葬在其父亲墓穴里,所以 在其母死时,为他母亲另择基地,而在两墓中都留出了一个空穴。

参观完了蒋母墓道后,有的游客可能会问, 父亲是谁?叫什么7他葬在什么地方?对此,我现在就告诉你们。父亲名叫蒋肇聪,,字肃魔,其坟墓位于溪口后马路北面的桃坑山上。肃魔死于1895_年,墓有四穴。肃淹与其前妻徐氏、孙氏合葬。空;穴原拟留给生母王彩五,后因王氏坚持另葬而始终空着。墓碑“肃寇蒋公之墓”,为任沪军团长时的上级和好友黄郭所书。两边“别头柱”的对联,上联为“武岭山怀抱”,下联为“判溪水长流”。蒋父坟墓的修复,澄清了《金陵春梦》“只知有母,不知有父”,“末见他祭扫父墓”之说的谬误。

大家参观完了墓道,下面我们将去干丈岩。为使大家更好地观赏千丈瀑布的雄姿,我们徒步而上,望各位要有准备。

这儿是御书亭。御书亭位于雪窦寺东南,为“入山第一门”。耪场翘检,古朴庄重。据宋代雪窦寺住持广闻掸师《御书应梦名山记》云:景桔年间,宋仁宗赵帧梦游“八极之表”,醒来后,沼“图天下山几[以进”。雪窦山“双流效奇,珠琳挺秀”,“默契圣心”,即派内侍张腰新道去救偷和彻赐物品沉香木雕山一座。自此;雪窦山、寺名离次摄,甫宋淖佑五年(公元1245年)冬,宋理宗赵陶追书“应梦名.山”四个大字。翌年四月,勒石建亭,将“应梦名山”四字置于亭内,并由广闻掸师作记。供人观瞻,现存亭子,由雪窦寺僧人于光绪二十年(公元1894年)募捐重建,1981年5月进行了大修。御书亭已成为雷窦山的入山第一景。

再接下来的是锦镜池,在雪窦寺西南、东、西两条涧水汇聚处。宋淳熙十一年(公元1184年),雪窦寺方丈智鉴在此挖池、筑堤,经半年而成,“池深一寻(8尺),纵四百三十尺,广半之”,其上修桥置闸,控制干丈岩的瀑布,南宋诗人张良臣名之为“锦镜池”。此池早已淤塞,成为水稻田。为了保证干丈岩的观瀑用水,1986年政府拨款重修,挖土1米,池面积约200平方米;砌助筑路300米,并修复了在其上端的关山桥,重建了桥上的青锁亭。锦镜池、关山桥、青锁亭的修复,为千丈岩瀑布增添了美好环境和气势。

穿过青锁亭,沿鹅卵石路走,大家看到前面是一片平地,约有四五十亩,这是山顶平地,要不是我们乘车绕山上来,绝不会感到这里会是600米高的山顶上呢。现在我们去看看号称“浙东名瀑”的干丈岩。

所谓“干丈”,虽然夸张,但也有186米的落差,水源终年不断。临崖探首,叫人胆战心惊。现在各位还是到安全的飞雪亭上去一览瀑布全景。

干丈岩瀑布9在雪窦寺南0.5公里处,以雄奇壮观而名闻江南,北宋真宗曾赐名“东浙瀑布”。瀑布落差128米,来自东西两涧之水,在锦镜池汇聚9经关山桥至崖口,凌空怒泻,至半壁与一突出巨石相撞,洒若飞雪,把瀑布分成上下两折,上层如五龙腾空,下层如珠帘垂地,经日光照耀,现出七色长虹,在各地众多的天然瀑布中别具特色,观者惊绝。观干丈岩瀑布,有两个角度:一为崖口对面,古人筑“飞雪亭”让人坐观;二为瀑布谷底,古人建“仰止桥”、“午雷亭”供人仰视。1986年政府拨款改建了飞雪亭,亭前拓建了水泥平台,围以栏杆9以适应日益增多的游客观瀑的需要。仰止桥和午冒亭也进行了整修。

各位,我们要发扬坚韧的攀登精神,再爬一段山路,去参观 的别墅——妙高台。

妙高台离雪窦山胜景干丈岩约500米,有峰突起,截出万山之表,称“妙高台”,又名“妙高峰”,或曰“天柱峰”。峰顶有坪如台,东西约13米,南北倍之,前面是悬崖峭壁,三面凌空,下临深渊,登雪窦绝顶俯视,只见平台不见峰。从山下仰望,只见山峰不见台,堪雪窦山胜景中的一绝。这里海拔396米,气候凉爽,周围松樟翠竹蔽日,脚下山岩奇突多姿,是一个理想的避暑胜地。据1948年重修的《武岭蒋氏宗谱》第六册记载,8岁时“始上雷窦山见妙高峰爱之”,“民国十六年总统蒋公建别墅于其地”,自题门额“妙高台”。别墅为中式建筑,中间是三开间两层楼,前有天井,黑漆大门,进门两边各有一问平房,上是阳台,有水泥走廊相连,后有三间平屋,有围墙连成一个整体,建筑面积为436平方米。刻有手迹“妙高台”的门额,现仍悬挂于楼前。房屋右侧有两只亭子,大门外为平台,台上岩右突起一块,方形平滑,可容一人下坐,称“县坐石”。“文化_革命”时妙高台被拆毁。1986年重建复原,但原故在正门进口的石塔却被换了位置,放在了中间。这个石塔是清末民初时雪窦寺的方丈石奇和尚的浮屠,因非常敬重他,故在造如高台时把它移了过来,并每次到此叩拜。

各位游客,我们参观游览了妙高台后,现在沿路直奔下一个景点雪窦寺。雪窦寺是雪窦山风景区钓中心,历史悠久,名扬海内外。据《雪窦寺志》记载:晋时有尼结庐山顶事佛,名瀑布院。唐会昌年(公元841年)改建今址。大中末年(公元859年)为袭甫所毁。咸通三年(公元867年)重建,改名“瀑布观音禅院”。景福元年(892年),常通禅师来寺主事,刺史黄昆施田1300亩,寺院作了大规模64扩建,遂成十方禅院。咸丰二年(公元999年)宋真宗赵恒赐“雷窦资圣掸寺”寺额。绍兴二十七年(公元1157年)失火焚毁,隆兴年(公无116;年)复建。南宋宁宗时评定天下寺院等级,雪窦寺为“天下禅宗十刹之一”。在宋代,从太祖开始,先后为雪窦山下过4道渝旨。赞赏不已。元代至元二十五年和明代祟帧末年又两次被毁,清顺治年间重建。“文化_革命”期间,雷窦寺又一次遭到破坏。1986年4月,经浙江省人民政府批准。开工重修。重建的大雄宝殿高23,7米,宽380,7米,深29.3米,大木立架,辅以砖瓦1宏伟壮观。1988年10月21日,中国佛教协会会长赵朴初来寺考察,建议把雪窦寺建成别具一格的弥勒道场。根据民国二十三年蛆934年)出版的《佛学辞典》“四大名山’’条目载:“近有主张于四大名山外,加奉化雪窦弥勒道场为五大名山者。”而弥勒佛的原型——布袋和尚契此就出生于奉化,且在奉化后林寺出家9死后葬于城北封山(即今锦屏山)的中塔禅院。1990年6月13日,弥勒殿在原天王殿遗址动工兴建。殿字建筑面积745。53平方米,高15,9米9宽28,7米,深23.2米。弥勒殿完成后,还将重建山门、方丈殿、藏经楼、钟楼等。一5外我要告之各位的是,我们现在看到的雪窦专是按“文化_革命”前的样子恢复的。顺便我想出道题问问大家9为什么雪窦寺有如此声望?雪窦寺最有名的对联是什么?(雪窦寺出了个布袋和尚,布袋和尚正是弥勒佛的化身9而弥勒佛又是在名’国各寺庙中的第一个佛像,因此雪窦寺有如此声望。对联是“笑口常开笑天下可笑之人;大肚能容容天下难容之事。”)参观了雷窦寺,下面我们转到这座大殿的后面去看两棵树——将军摘。

提起当年震惊中外的“西安事变”,大多数人都知道张学良和杨虎城两位将军的爱国壮举。半个多世纪过去了,我们可从这两棵树中领略当年历史风云和将军的业绩。张学良将军手植的四株槐木,今尚存其中两株,枝繁叶茂,刚劲挺拔,直指蓝天。见树如见人,张学良将军那种气宇轩昂、大义凛然的神态仿佛就在眼前

“西安事变”后, 回溪口养伤,张学良将军被幽禁在雪窦寺附近的中国旅行社9现在此处也已按原样修建竣工。当年对张学良活动范围亲自规定:东不出镇海口,西不过曹娥江,到溪口有人跟随,去外地出动宪兵。还派了者秀才给张学畏讲四书五经。张在心胸积郁之余,打靶、鸣炮、种花植树,在雪窦山的水涧岩栽了紫玉兰、法国梧桐,在雪窦寺栽了四株柄木,成长后仅存的两株,当地人士奉赠雅号为“将军摘”。

无独有偶,雪窦寺前山门右侧有高涝桥(现改名龙珠桥)桥畔有一古松,据说明隆庆五年(1571年)奉化县官要将树砍掉,翰林戴询曾作诗要求留下,因此,本地人称这株古松是“翰林松”。“将军捕”与“翰林松”,虽属古今不同时期不同境遇,然而都值得人们传颂。

为了使各位更好地了解当年西安事变及张学良将军的有关业绩,下面我们去参观中旅社。中旅社位于雪窦寺西侧,有建筑面积438平方米,1934年6月建成开业,属上海中旅社管辖。内设客房六间。餐厅一个,旅游旺季还在雪窦寺厢房设行军床100张,接待旅客。1937年1月,房子被军事委员会包用,称“张学良先生招待所”,张学良和他的副官、护士,以及军统特务队长同住在这里,另有30余名特务队员和一连宪兵驻扎在雪窦寺,进行监视。张学良在这里度过了_个月的幽禁岁月。此年中秋,木结构厨房起火,房子全部焚毁,张学良在雪窦寺小住几天之后,即被迁往安徽黄山。1987年5月,政府拨款按原样重建,1988年竣工对外开放,并陈列了张学良的业绩和照片。

各位游客,请大家留意雪窦寺前有一处含珠林。这里有个传说,在这吁陌间,有圆阜如珠,苍松参天,称为含珠林。四周群峰环抱,鸟瞅恰似九龙抢珠。林中原有茅亭一座,名含珠亭,1941年被日军烧毁。相传含珠林为唐末农民起义领袖黄巢墓地。唐中和四年(公元884年)黄巢外甥林言投降朝廷,黄巢兵败退至山东泰山狼虎谷被擒。林言不忍杀娘舅,乃杀一与巢貌似者代,巢逃出为僧。南宋周密《癸辛杂识》:“张奎义为西京留守,识黄巢于群僧中,后住四明雪窦山,即雪窦禅师是也。”后人《咏黄巢墓》诗:“三十年前草上飞,铁衣著尽著僧衣”即指此事。各位游客:我们现在去参观游览“隐潭三瀑”。位于雪窦寺西北约1.5公里,东吞、班溪两乡交界处。涧水从东乔村下流,形成三级瀑布,即上隐潭、中隐潭、下隐潭。上隐潭以幽险见长,中隐潭以清秀取胜,下隐潭则秀奇双绝。

上隐潭,位于东乔车站西南角,从崖上通向深潭石阶216级,陡壁深塑9青苔斑班,苍松挺立石隙。涧底碧水深潭,南有水泥平桥,瀑布循崖倾落,高约49余米,呈条线状,铿然有声。凭栏仰望,水沫溅衣,凉气沁心。潭北崖原有龙王庙,相传北宋皇桔年间(1049年至1054年),朝廷遗使至此投金龙玉简于潭中,祈雨抗旱,故昔日称此处为龙潭。现建有小型水力发电站。

中隐潭,自上隐潭下行约500余米处,浓荫覆涧,涧有巨石横卧,瀑布从巨岩俯冲而下,呈横幅状,水沫随风飞溅,似雾如雨,富有溪谷野趣。

下隐潭,从中隐潭沿小径下行约500米处。有巨石,宽9至12米,旁石笋,高20至24米,人称石笋峰。峰底中空,一半覆盖潭上,犹水上广厦,瀑布横倾潭处,仰视如彩云横空,绚丽多彩。集峰、洞、潭、涧于一境,风景独秀。胡行之《下隐潭》诗:“百尺银涛挂石飞,苍崖翠壁紫岩扉。四时不息雷鸣耳,六月寒生潭上衣。”现因栏坝建小水电站,景色道损。

各位游客,徐鬼岩瀑布是非常值得一游的,徐鬼岩在雷窦寺西北7.5公里,东番乡直蚕村附近,重岩峭壁,岩顶海拔476米,瀑布落差242米。崖口一巨石外突,传说仙人骑鬼徐徐升天,故名。远望巨石,酷似石猴倚天而鞠,故又称鞠猴岩。宋宝庆《四明志》载,绝壁凿有“鞠猴岩”三大字,可能唐人所刻。‘今新刻“徐鬼溅雪”四大字。岩边草木丛生,崖顶涧阔,有洞桥o:涧水澄白,源自踌躇岭,过谷穿林,至此湍急奔突,循崖而泻,大雨后声若雷理,震撼山谷。临崖俯视,万丈深渊,jl、寒股栗。崖下白雾蒸腾,飞珠舞玉,底下有潭,树枝拍击水面,雄奇壮观。宋代奉化人王时会诗云:“一片悬崖势插天,昔人曾道此登仙;鬼飞赤局凌云汉,鹤载瑶望度紫烟”。本世纪三十年代,从崖顶至崖下筑有山径。六十年代后,电影《难忘的战斗》人曙光》等曾在此拍摄外景。1991年政府拨款新筑曲径卵石路、扶栏杆、建亭子、接待楼、步云梯等。

各位游客,我们如有时间还可以去游览亭下湖景点。亭下湖位于刻溪上游,雪窦山南缘,距溪口镇6公里。是一个群山环抱的大型人工湖。巍锑大坝雄居于八曲高吞和亭下村之间,湖面面积5.9平方公里,蓄水量达1.53亿立方米,六倍于杭州西湖。

亭下湖自然风光绚丽,奇峰幽谷,山岚水色组成了诸多各具异情逸趣的湖山景观。同时空气清新,水质特优,鱼产水果,山林资源丰富。大坝于1983年竣工,湖岸线随山婉蜒盘曲,全长20公里。湖内景点正在开发之中,游客可以泛舟湖上,也可垂钓、野炊、露宿,主要景点有平湖高坝、晦溪九曲、鲍鱼卧波、金龟探水、芳岛春荫绝刁广。

各位游客,溪口雪窦山风景区是国家级风景名胜区,早在汉代这里已有“海上蓬莱”之誉了,晋人曾作赋“涉海则有方丈蓬莱,登陆则有四明天象”。雷窦山海拔200至900米不等,是四明山的东脉,也是风景区的核心,区内景点繁多,今天我们游览了主要景点,我想,随着经济的日益繁荣,祖国统一大业形势所趋,溪口所具有的特殊地位和秀美的景色,将更为海内外所瞩目,溪口的明天将更美好。我想大家一定会再次来溪口观光旅游的,到时我们一定热烈欢迎,谢谢大家。

奉化溪口古镇一游篇三

溪口镇是浙江省奉化市的一个美丽的江南历史文化名镇。它北临雪窦山,东靠武岭,西依四明山,南濒剡溪。山环水绕,绿树遍地,空气清新,气象灵秀,是人们传说中的“世外桃源”。而且历史悠久、文化底蕴厚重。又因蒋中正、蒋经国父子均出生于此,更加蜚声中外,令世人瞩目。

溪口镇。在宁波向西偏南方向的奉化市西侧,距宁波市区22公里。

上午8:00,从宁波市区出发赴溪口镇。高速路,穿隧洞,约9:00到达溪口镇新区。沿途平坦空旷、山野翠绿。溪口镇新区没有高大成排连片的建筑。街区整洁、开阔,绿化良好,空气清新,天空碧蓝、十分宜人。

溪口以剡溪之水而得名。“剡溪”,由西向东流过全镇区域。至东段,有武岭头与溪南山夹持成口,溪口镇区即处于此,“溪口”之名由此而来。又以武岭横亘镇东,以山名命地,故也称“武岭”。这里山水如画,风景秀美,文人墨客,寻幽探胜,古代即已形成“溪口十景”,即奎阁凌霄、武潴浪暖、平沙芳草、碧潭观鱼、松林晓莺、溪船夜棹、锦溪秋月、雪峰晚照、屏山雪霁、南园早梅等。特别是西北面的雪窦山,名胜古迹众多,为浙东著名旅游胜地。汉代即有人以“海上蓬莱,陆上天台”来赞美她。

上午9:00――12:00,参观游览雪窦山风景区――雪窦山、雪窦寺;张学良幽禁地;妙高台(蒋中正别墅);千丈岩(千丈岩瀑布)和蒋母陵园等。

雪窦山。

据介绍,雪窦山气候温暖湿润,四季分明,翠峰寒瀑,气象万千。南宋仁宗皇帝曾梦游此山,醒后不知其名,遂名天下画工画名山相对照。雪窦山“双流效奇、珠琳挺秀”、“默契圣心”、即拍案认定那就是他梦中所游的神山。南宋理宗皇帝秉承先帝旨意,追书“应梦名山”赐之,雪窦山因此名声大振。文人雅士更是络绎不绝前来览胜探幽,吟咏不绝,留下了大量脍炙人口的赞美诗篇。蒋中正年少时“始上雪窦山,见妙高峰爱之”,于“民国十六年建别墅于其地”,自题门额“妙高台”。民族英雄张学良将军曾一度被软禁在雪窦山中的旧中国旅行社内,对雪窦山风光也赞叹不已,流连忘返。雪窦山中的雪窦寺历史悠久,早在晋代就有比丘尼结庐于山顶事佛,名“观音瀑布院”,后逐渐扩建,至唐宋时规模达到鼎盛,宋时被称为“天下禅宗十刹之一”,是佛教界公认的“未来佛”弥勒佛的道场,也是“中国五大佛教名山”之一。

雪窦山风景区离溪口镇区约20华里。观看雪窦山大环境风光,山峦连绵起伏平缓,树木多阔叶种类和松柏,虽不挺拔茂密,但却覆盖所有山岭谷地。不很宽阔的柏油路盘旋而上,时而平缓、时而急弯。车子一直开到雪窦寺前,大家下车开始游览。

雪窦寺。

雪窦寺三面环山,是雪窦山风景区的中心,历史悠久,名扬海内外。根据民国二十三年(1934年)出版的《佛学辞典》“四大名山’’条目载:“近有主张于四大名山外,加奉化雪窦弥勒道场为五大名山者”。而弥勒佛的原型――布袋和尚契此就出生于奉化,且在奉化后林寺出家,死后葬于城北封山(即今锦屏山)的中塔禅院。1986年4月,重建的大雄宝殿宏伟壮观。1988年10月21日,中国佛教协会会长赵朴初来寺考察,建议把雪窦寺建成别具一格的弥勒道场。1990年6月13日,弥勒殿在原天王殿遗址动工兴建。弥勒殿完成后,还将重建山门、方丈殿、藏经楼、钟楼等。雪窦寺最有名的对联是“笑口常开,笑天下可笑之人;大肚能容,容天下难容之事”。

雪窦寺前有一处含珠林。相传含珠林为唐末农民起义领袖黄巢墓地。唐中和四年(公元884年)黄巢兵败退至山东泰山狼虎谷被擒。林言“不忍杀娘舅,乃杀一与巢貌似者代,巢逃出为僧。后住四明雪窦山,即雪窦禅师”是也。后人《咏黄巢墓》诗:“三十年前草上飞,铁衣著尽著僧衣”即指此事。

雪窦寺大门为双层飞檐三门。黄色院墙围绕。雪窦寺正在进行大规模扩建、改造。院内不得入。但巨大的露天弥勒坐佛已安立在院内高坡上。远远望去,金碧辉煌、形态安详。增添了雪窦寺的肃穆和神圣。

雪窦寺西侧是张学良将军幽禁地――(旧)中国旅行社。

中旅社建筑面积438平方米,1934年6月建成开业,属上海中旅社管辖。是一座独立的,内分客厅、卧室、书房等房间的大瓦房。周围有院墙。“西安事变”后,蒋中正回溪口养伤,张学良将军被幽禁在中国旅行社。1937年1月,房子被国民政府军事委员会包用,称“张学良先生招待所”。各个房间――客厅、卧室、书房等陈列了张学良当时的用品、业绩和照片。大门进里是张学良将军的黑铜色戎装塑像。院内铺石小径,花草树木连片;并有赵四小姐(赵一荻)的白色塑像一尊。张学良在心胸积郁之余,打靶、鸣炮、种花、植树,在雪窦山的水涧岩栽了紫玉兰、法国梧桐,在雪窦寺栽了四株楠木,成长后仅存的两株,当地人士奉赠雅号为“将军楠”。

妙高台(蒋中正别墅)。

由张学良将军幽禁地――中旅社再上一段山路,在“国家重点风景名胜区?溪口?雪窦山”巨大竖立石碑处,突起一座山峰,峰顶呈崮状坪台,有万山之表之气象。人称“妙高台”,又名“妙高峰”,或曰“天柱峰”。山峰上下、周围山峦古树参天挺拔。崮顶三面下临深渊,陡崖峭壁;一面缓坡。蒋中正别墅就修建在崮顶的坪台上。

据1948年重修的《武岭蒋氏宗谱》第六册记载,蒋中正8岁时“始上雪窦山,见妙高峰爱之”,“民国十六年总统蒋公建别墅于其地”,并自题门额“妙高台”。大门为二层飞檐过厅式。别墅为中式建筑。中间是三开间两层楼主房,前有天井。大门两边各有一间平房,上是阳台,有水泥走廊与主房相连接。主楼房后又有三间平屋。周围有围墙连成一个院落,建筑面积为436平方米。主楼房二层正门上方刻有蒋中正手迹“妙高台”的门额,现仍悬挂于楼前。二层主楼房是蒋中正居住和办公的地方――卧室、会客室、机要室等。各个房间都陈列着蒋中正在此居住时的用品,还有一些文件资料。天井中间有一石塔,是清末民初时雪窦寺的方丈石奇和尚的浮屠,因蒋中正非常敬重他,每次到此都要叩拜。

别墅大门外为坪台,约350平方米。坪台三面石壁峭拔,深谷难测,似觉凌空。台上崖边有突出的岩石一块,方形平滑,可容一人下坐,称“悬坐石”。

坪台前方,远望群山环抱中有阔大水面。山中湖、湖中山。湖水平静闪亮,山上绿树覆盖,十分优美。在此坪台中央俯视,只见坪台不见峰。从山下仰望,只见山峰不见台,是雪窦山胜景中的一绝。在坪台边缘高处还有两座小亭。小亭木柱上各有对联。一幅是:峭壁千寻宜勒马,奇峰九柱待栖鸿。一幅是:百岭澄明马待佛,一台岩深虎听经。这里海拔396米,气候凉爽,周围松樟翠竹蔽日,脚下山岩奇突多姿,是一个理想的避暑胜地。蒋中正在此居住时,常在这坪台上散步休息。

千丈岩。千丈岩瀑布。

参观完妙高台,走另外石径小路下行,去看千丈岩和瀑布。干丈岩离妙高台约500米。中经乳泉亭、归云亭、飞雪亭,来到千丈岩观瀑口。只见两峰石壁夹持,直上直下,左边相连呈凹状崖口,右边开放是阔大山谷。所谓“干丈”,虽然夸张,但也有186米的落差。临崖探首,叫人胆战心惊。来自两涧之水汇聚后,经关山桥至凹状崖口,凌空怒泻,形成干丈岩瀑布。瀑布落差128米。瀑布以雄奇壮观而名闻江南,北宋真宗曾赐名“东浙瀑布”。瀑布至半壁与一突出巨石相撞,洒若飞雪,把瀑布分成上下两截,上层如五龙腾空,下层如珠帘垂地,经日光照耀,现出七色长虹,在各地众多的天然瀑布中别具特色,观者惊绝。观干丈岩瀑布,有两个角度:一为崖口对面,古人筑“飞雪亭”让人坐观;二为瀑布谷底,古人建“仰止桥”、“午雷亭”供人仰视。“飞雪亭”观瀑处一侧,有王安石的石雕像一座。雕像一侧石壁刻有王安石的观岩观瀑诗。

由千丈岩(瀑布)下来不远,即到千丈岩景区出入口大门。大门为过厅式飞檐瓦房。大门里面门梁横写着“东浙第一瀑”;大门外面门梁横书着启功的“千丈岩”。门前竖立成排的石表。石表后是一个小湖。从大门绕过小湖,就回到了雪窦寺。从雪窦寺返回溪口镇区。在溪口镇上白村村委会稍事休息,即参观游览村委会旁边的“蒋母陵园”。

蒋母陵园。

蒋母陵园建在白岩山鱼鳞岙中垄。包括蒋母墓道、下轿亭、孝子亭、慈庵和蒋母之墓等景观。

蒋母墓道,主要包括石牌坊、下轿亭、孝子亭、墓庐(慈庵)等,直到坟墓。石牌坊有三个门,中门和左右边门。因石牌坊中门刻有“蒋母墓道”四字,故从入口石牌坊至坟墓统称“蒋母墓道”。从石牌坊到坟墓,整个墓道,依山势而筑,是一条宽约8米的卵石路,夹在一片松林之中,松林高大挺拔茂密。

进石牌坊行约300米,有一跨路亭,形若古代书生的方巾帽,据说蒋中正每次回乡祭母、扫墓,到此下轿步行而上,故被称为“下轿亭”。下轿亭是陵园的出入口。横匾是舒同书写的“蒋母陵园”四个大字。两边木柱是李宗仁题写的对联:淑德后福克高遐龄,炜兹彤管永式仪型。

过下轿亭上行,经孝子亭,约200米,横在途中有一座共12间平房的.墓庐――慈庵。。

墓庐(慈庵)建于1923年,1930年又重建,改成为现在的11间连续的排房。墓庐主房(正厅)中有四块石碑。正门迎面的是孙中山的《祭蒋太夫人文》碑,由谭延阎(谭是北伐时的国民革命军第二军军长)书写,背面是蒋中正口述、于右任先生写的《蒋太夫人事略》;左、右两边分别是蒋中正的《哭母文》和国民政府中央执委的《慰劳蒋总司令文》碑;还有一块《蒋老伯母遗像》石碑,是汪精卫(汪兆铭)题的字。正厅右边是蒋中正扫墓时居住的小屋。左边一个两室套间.是蒋中正回乡扫墓或下野休息之处。1936年12月西安事变后,他在此养伤110多天。(《哭母文》见另文)。

由墓庐(慈庵)我们再上168米石台阶就到蒋母之墓。蒋母之墓位于山岭半腰,周围古树参天,浓荫蔽日。据说是经过风水先生和现代专家反复测算的“弥勒佛肚脐”和“黄金分割”的风水宝地。

蒋母亡于1921年6月14日。此墓以石块围绕砌成,不甚高大壮观。墓前扇形拦土石墙的上方刻有“壶范足式”四字,含有女中模范、楷模之意。(此处“壶”字并非“壶”,是“壶”字宝盖下多一横画的一个字,读坤。打字时找不到该字,故用“壶”字代替)。下方是镶嵌在拦土石墙上的墓碑。墓碑为横列。上刻有孙中山先生亲题的“蒋母之墓”四个大字。两旁是蒋中正撰写的对联:“祸及贤慈,当日顽梗悔已晚;傀为逆子,终身沉痛恨靡涯”。墓前拜台上刻有风竹图,以示妇女之墓且出身于葛竹村。墓穴朝北,正对着蒋中正之父的墓穴(桃坑山)。蒋中正父母没有合葬在一起。原因是蒋母系其父第三房续配夫人,在其父死后立碑时无法再刻上王氏的姓名。但在蒋父、蒋母两墓中都留出了一个空穴。据介绍,蒋中正父亲的坟墓位于溪口后马路北面的桃坑山上。两边“别头柱”上有对联。上联为“武岭山怀抱”,下联为“剡溪水长流”。蒋母之墓旁边,还有一方一圆的两个水池排列在一起,称为“方圆池”。意味处事要外圆内方,或圆、方相济(智圆行方为君子行事最高境界)。

12:00,在盛兴隆饭店吃午饭。下午1:00,开始参观游览溪口古镇风光――武岭门(文昌阁、小洋房)、古街、剡溪风光、蒋中正故居(丰镐房、玉泰盐铺)等。

在去古镇的路旁,有一座“武山庙”。大门一侧有石碑,书写着“蒋氏故居”,镶在墙面上。

向前不远就是武岭(武岭门)。武山即是武岭。

武岭。

武岭是横亘在古镇东端的一座山岭。是古镇的一道屏障。

武岭门是进出溪口古镇的必经之路,是溪口古镇的门户。相传在1929年前还是一个小庵堂,旁设茶亭供人歇息。1929年蒋中正把这里改造成三间二层石砌过洞城楼式建筑。里外门额上方都有“武岭”两字。外面是国民政府元老于右任先生所写;里面则是蒋中正自题。之所以将此取名“武岭”,是蒋中正为了体现尊重前辈之意。穿过雄伟壮观的武岭门,眼前豁然开朗,呈现在眼前的便是溪口古镇大街。我们先参观游览文昌阁和小洋房。

文昌阁。

进入武岭门左边是文昌阁,右边是武岭中学。文昌阁为古代“溪口十景”之一,因位于武岭南端高处,别名“奎阁”,故将此景称为“奎阁凌霄”。原文昌阁建造于清代雍正九年(公元1731年)。1924年,蒋中正从广东回乡扫墓,见其楹栋倾斜,于是就请他的哥哥蒋介卿召集民工重建,至第二年造成飞檐翘角的两层楼房,建筑面积500平方米。完工之日,蒋中正名之为“乐亭”,作《乐亭记》以描述其胜。(《乐亭记》见另文)。但溪口人仍称之为“文昌阁”。

文昌阁改建后,成为蒋中正的私人别墅和藏书楼。1927年蒋宋联姻后,常携宋美龄来此小住。1936年西安事变后,张学良送蒋中正回南京,被军委会“严加管束”被送到溪口幽禁。最先的落脚点就是文昌阁。1939年12月12日,6架侵华日机轰炸溪口,把文昌阁夷为平地,成为一片废墟。1987年,政府拨款,按原样重建,雕梁画栋,风姿胜旧。

文昌阁为二层厅堂式建筑。一楼为展览室(原为会客厅)。有宋美龄的几幅画作挂在墙上。二楼是蒋宋的卧室。陈列着他们当年的生活用品。文昌阁背山面南下临剡溪,山拥水抱,环境十分幽雅。站在阁上,远眺近望,山野被绿、溪水缓流、天地宽阔,令人心气舒张。

文昌阁脚下,有“乐亭春晓”石碑。

小洋房。

从文昌阁左边下来,有一所三间二层的小平房。这就是蒋经国先生住过的小洋房。小洋房与文昌阁有空桥相连接,两处基本成为一体。小洋房建于1930年,由于当时所用材料石灰和水泥均称为“洋灰”,又由于房屋模式依照西洋(现代)住房设计建筑,故叫“小洋房”。这房子背靠武山,面临剡溪,风景优美,环境清幽。1937年蒋经国从苏联留学回来一家三口居住于此。各个房间用品陈列如旧。屋内有一石碑,镌刻着蒋经国手书“以血洗血”四字。这是蒋经国为被日本飞机炸死的母亲毛福梅所立。

下来文昌阁、小洋房至山脚,在“奎阁凌霄”石碑处,有两位扮演蒋中正的人在此招呼游客与其照相。收费,每次5元。一位中式长袍,光头,或坐藤椅或站立,拿纸扇;一位全身国军戎装,带戎装秘书,站立。很好玩。一些游客还真得跟他们照了合影。

由此顺着沿溪街道往前行百米即到古镇大街和“蒋氏故居”。

溪口古镇风貌。古镇大街沿剡溪而筑,三里长街(即武岭路步行街)由青石铺成。周围山峦起伏,树木葱绿。剡溪由西向东流淌。两岸石砌,溪水清澈,平缓闪亮。大街宽阔整齐,街旁明末清初建筑式样的土特杂品店铺俨然。街道整洁、树木繁茂、山明水秀、天地开阔、空气清新、令人心旷神怡。真有“桃花源”的风味。蒋氏的出生地、故居别墅、祖墓宗祠、家庵等遗迹错落有致地分布在这剡溪岸边的古镇大街上。其中的“小洋房”、“玉泰盐铺”和“丰镐房”是全国重点文物保护单位。

剡溪。据介绍,溪口的九曲剡溪,清澈澄碧,潺潺东流。向西不远处亭下湖(人工湖)犹如明镜镶嵌在群山峻岭之中,巍巍大坝雄踞于八曲高岙和亭下村之间。湖内自然风光绮丽,奇峰幽谷、山岚水色组成了诸多各具闲情逸趣的湖山景观。亭下湖空气清新,水质特优,渔产、水果、山林资源丰富。游客可泛舟湖上,也可垂钓、野炊、露宿。湖水的源头瀑布众多,有气势壮观的“徐凫岩瀑布”、“千丈岩瀑布”,还有恩爱缠绵的三隐潭“鸳鸯瀑”。古镇大街前的一段剡溪,水流平稳、清澈见底;两岸树木青翠繁盛。因为有了剡溪,古镇大街虽在群山环抱之中,却显得格外开阔、高远。我们只看了古镇大街一段剡溪的风景,其他的风景没有顾及。

丰镐房。

这里就是溪口最主要的景点――蒋氏故居丰镐房。1996年11月,国务院公布蒋氏故居为全国重点文物保护单位。

蒋氏故居丰镐房,位于溪口古镇下街。丰镐房原有蒋中正祖传房屋六间。1928年,蒋中正扩建故居,发展成占地4800平方米,建筑面积1850平方米的现有规模。进大门为一个天井。整个主建筑为传统的前厅中堂、两厢四廊的格局。楼轩相依,廊庑回环,墨柱赭壁,富丽堂皇。前厅门额横书“素居”二字。前厅及左右还有三个花园,有月洞门相通,天井中,有金、银桂花树各一株,是宋美龄亲手所栽。而两旁则为东西厢房,东由宋美龄居住,西为毛福梅(蒋中正的元配)的所住。厅堂廊庑布满雕刻彩画。中堂称“报本堂”,匾额为吴敬恒所书。这是蒋家祭祖宗、拜天地之处,里面供有蒋家四代宗族牌位。堂门外走廊上有匾一块,上书“寓理帅气”,是蒋中正为儿子蒋经国40岁生日所书,以鼓励他能继承父业,以理服众,统帅万物。堂门两边楹联是蒋中正自写:“报本尊亲是谓至德要道,光前裕后所望孝子顺孙”。“报本堂”,是丰镐房整个建筑的中心。走廊两端壁上有两幅历史彩画,既反映了房子主人对这些历史题材的爱好和祈求飞黄腾达、吉祥如意的愿望,也反映了我国民间艺术的高超造诣。报本堂西边是蒋氏故居的西平房和蒋中正母亲王彩玉的旧居。旧居是中国式的砖木结构的二层楼。二层中间是王彩玉居室。此屋楼梯特殊,仅有一人之宽。而此楼有多个楼梯,据说是为了连络风水。据介绍,丰镐房为蒋中正分得的家产。1910年4月27日,蒋经国出生在丰镐房。丰镐房也是蒋中正原配、蒋经国母亲毛福梅遇难之处。

玉泰盐铺。

玉泰盐铺是蒋中正的出生地,位于溪口中街簟场弄口。大门为石砌框架,门额上书“清庐”两字。门前左框下部镶有蒋中正题写的“玉泰盐铺原址”石碑。蒋中正祖父斯干、父亲肇聪曾在此经营粮、盐、酒、杂。整个盐铺前店铺后住房,都按原样布置。据蒋氏宗谱记载,清光绪十三年九月十五日蒋中正出生在后住房的二楼上。现房间中仍是当时模样的陈设。据介绍,玉泰盐铺为蒋中正之兄蒋介卿分得的家产。

参观完玉泰盐铺,溪口古镇的行程即告结束。

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在我们的生活中,计划可以帮助我们更好地组织时间和资源,提高效率。在制定计划之前,我们需要对目标进行充分的分析和调研,了解必要的信息和背景。不同类型的计划有不同的
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在学习过程中,总结是巩固知识的重要环节。总结应当注重逻辑性和层次感,避免信息的杂乱无章。最后,希望大家在情感表达中能够真实、自然地表达自己的情感,与他人建立更深
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写总结能够让我们明白自己的不足,并且找到改进的方向。总结是个人修炼和提升的必备工具。以下是小编为大家收集的一些写作经验和范文,希望对大家有所启发。同桌的你作文6
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养成积极乐观的心态,才能更好地应对生活中的各种挑战。表达是用适当的语言、手段或方式将思想、感情、意愿等展示出来的过程。接下来是一些实用的总结写作技巧,供大家参考
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总结能够帮助我们发现问题的根源,从而解决问题并避免再次犯错。在总结中,我们要注重结论的概括性和可操作性,让读者能够直接得到实际效益。总结是对过去一段时间的归类和
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演讲稿的篇幅可以根据需要而变化,但一般要注意言简意赅。在演讲中,要注意使用合适的手势和肢体语言,以增强表达的效果。演讲稿的效果往往取决于演讲者的语言表达和肢体语
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透过总结的镜头,我们可以发现很多自己之前没有注意到的细节和问题。总结需要有层次、条理清晰,并注重逻辑推理。希望这些总结范文对您写作有所帮助,祝您成功!高中生读书
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总结不仅能帮助我们发现问题和改进,还可以提高我们的观察能力和分析能力。总结时如何运用恰当的语言风格和表达方式?这些范文是根据通用原则整理而得,可供大家参考。春天
总结是对过去经历的回顾,也是未来规划的基础。编写一篇完美的总结需要我们对全过程进行全面的思考和总结。以下是一些总结的案例,希望对您的写作有所帮助和借鉴。写春天的
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