世界文化遗产导游词100字(四篇)

世界文化遗产导游词100字篇一

今天我们将参观开平碉楼与村落，在参观之前，大家对它是否了解呢？看来大家对开平碉楼的了解还是比较肤浅的哦，不过没关系，今天就由我来带领大家一起走进碉楼，游览碉楼，了解碉楼，了解碉楼背后的历史和文化。

开平碉楼是中国乡土建筑的一个特殊类型，是一种集防卫、居住和中西建筑艺术于一体的多层塔楼或建筑。

于20xx年6月28日申请世界文化遗产项目在新西兰第31届世界遗产大会上获得通过，这也是广东第一个世界文化遗产项目。

现在我们正向今天的第一站马降龙镇出发。

马降龙共镇有五个自然村，环境非常优美，碉楼背靠百足山、面临潭江水，村中的碉楼是建于20世纪初，至今保存完好的7座碉楼和8座西式别墅像一串珠链，村落有致地分布在古林修竹间。

这里就是马降龙的兴林里村落了，在20xx年被联合国称为“广东最美的乡村”。

眼前的这座碉楼叫：官骏龙楼。

观看碉楼时，主要要注意碉楼的三个特点：一是层层有厨房；二是有防盗门和天窗；三是二楼有逃生窗。

层层有厨房是防洪所需，由于地理位置的原因，这里常发生洪灾，一旦洪水来了，就会淹没到一楼甚至更高，且洪灾一发就是几天，所以就只能在上一楼做饭。

可是大家有没有留意到？平时我们所看到的厨房烟囱都是建在房子的外墙壁吧？那么这里的为什么会把烟囱建在房子的内墙壁呢？可能大家都想不出它的缘由吧？这是因为要预防土匪从房子外面的烟囱爬到楼上去，可见当时的人们为了预防土匪的层层攻击，在建造房子时想得如此周密。

防盗门、天窗和逃生窗是防盗所需，若一旦有土匪来侵，就可立即关上楼梯口的防盗门，在楼上用石头通过天窗对土匪进行攻打，逃生窗建在二楼，请问有谁知道这是什么原因么？呵呵，这位游客答对了，就是因为二楼不会很高，土匪来了，情况紧急时，可以从这个逃生窗跳下去，不会造成生命危险。

这二楼客厅的地面是由意大利进口的地板砖而铺成的，以及这个供奉神像的神台是由潮州木雕雕塑成的。

可想而知在当时的社会就能有如此精密周全结合中西文化的建筑，是有多么高超的技术和富裕的家境。

参观完这第一个碉楼，大家有什么感想啊？看来大家都有不同深处的感想，接下来我们将会参观到更加壮观的建筑，第二站：赤坎古镇的影视名城，我们视目以待吧！

我们现在走过的这座桥叫成龙桥，曾经因为战争被摧毁，是在修建后成龙在这里拍过戏，故被称为“成龙桥”。

经过这座桥时可以一眼概览对面由将近600座骑楼连绵成片的骑楼群，如此大规模的骑楼群，在广东的小镇中是非常罕见的。

赤坎能有今天的面貌，有两个家族实在是功不可没的。

最早进入赤坎镇设墟的是司徒氏家族，随后关氏家族也移居到这里。

经过数百年的营建，赤坎形成了以中华路为中心街的两条东西相互平行的街道，从而确定了赤坎古镇的基本格局。

以唐底街为分界，分为上、下两埠，西边的关氏为上埠，东边的司徒氏为下埠。

上下两埠除了中华路和沿堤街外，上埠还有西龙街、壳窑路、二马路、复兴路、龙兴路、东兴路等街巷，下埠有塘底街、牛墟、长盛街、中兴路、东堤、拱北街等。

可以说，两大家族的人掌管着小镇。

如果要找小镇最有特色的建筑，方法很简单，朝着钟声响起的地方(）走便成。

小镇有两座钟楼，就是两个家族的图书馆了。

下埠于民国十四年（1920xx年）建成的司徒氏通俗图书馆高高耸立，楼顶那洪亮的钟声在小镇上空回荡，这对当时的关氏家族是一种激励，也是一种压力。

于是，两年后，也就是1927初，关氏图书馆在堤西路西端潭江边奠基开工，用了两年才建成。

现在我们来到了上埠，这座就是关氏图书馆了，里面收藏着很多关于关氏家族的资料。

再往前走是以中国新民主主义革命时期的广州三家巷为背景而建的三家巷，通过三个家庭及其亲朋好友在三十年中的悲欢离合，反映了革命势力与xx势力的尖锐斗争、各个阶级力量的对比和消长。

我们现在走入以洋人买办代表的陈家洋楼大门，该楼主是一位官人，在大门口可以看到的这张牌匾写明了何时在这个影摄城拍摄了哪些电影剧，进到楼里可看到的都是以西方为特色的建筑，广东的骑楼、西方的罗马石柱、雕花门楼在这里结合得天衣无缝。

大家在这有10分钟自由参观拍照的时间，由于楼梯比较窄小，大家在上下楼梯时要小心。

时间差不多了请大家跟我来，这是以传统中国封建地主代表的何家大宅，该楼的主人是一位商人，不过在进入这个何家大门时是要讲究左进右出的规定，是意味带来好财运的意思，那么我们现在就左进右出给我们都带来好财运吧！因为何家的主人是位生意人，所以我们现在可以看到当时他们做生意的操作工具，在这里大家同样有10分钟自由游览时间。

接下来我们要参观的是以中国小市民阶层的周家宅，周家的主人相对而言是比较贫困的，是小市民阶级的代表，所以这座楼层的建筑就没有那么豪华了，不过里面的这个歌舞台可是很有上海滩有钱人在歌舞时的那种感觉，大家可以坐到上面体验一下那种感觉。

通过参观完这三个大宅之后，大家都应该会有更高的赞叹吧！看来游览了一个上午大家都有点累和饿了，我们要去的第三站：福纳千家，就是最适合不过的啦！那里有一个农家饭庄和一个大型的购物超市。由名厨精心烹制的地道开平农家菜与虫草宴为特色，最适合旅游期间的休闲用餐，超市主要销售五邑地区的土特产及粤西一带富有特色的旅游纪念品。

大家对今天的午餐还满意吧？用餐完后我们在这休息半个钟就要去参观今天的最后一站：自力村。

自力村有铭石楼、居安楼、云幻楼、竹林楼、振安楼等15座风格各异、造型精美、内涵丰富的碉楼，多建于20世纪二三十年代，是当地侨胞为保护家乡亲人的生命财产安全而兴建，楼内保存有着完整的家具、生活用品、丰富而有趣，是当时华侨文化与生活的见证。自力村碉楼群既保留中国传统的建筑形式，又将外国不同的建筑风格巧妙地融合在一起、自成一派，被誉为“华侨文化的典范之作”、“令人震撼的建筑艺术长廊”、“广东最美的地方”、“全国历史文化名村”等称号。

我们现在参观的这座楼是叫铭石楼，和之前参观的官骏龙碉楼略有不同，建筑上显得更加壮观更加先进和豪华。请大家仔细观察一下，该铭石楼与官骏龙楼有哪些些方面的不同呢？对了，这位游客又说对了，在碉楼上部的四角都建有突出悬挑的半封闭的角堡，俗称“燕子窝”，是哨兵的站岗位置，以便提前发现土匪“来访”时易于反攻，同时还会发现在楼上有众多内大外小的小洞，称为“枪口眼”，这也是防卫土匪时对其进攻的设备，所以在当时就算是有钱人也不能过上舒适无忧安然的生活，而是时刻要防备土匪会来攻。从这些房门、客厅设施设备以及墙壁上挂着的时钟更现出一种以中西建筑艺术、防卫和居住于一体的多层塔楼式建筑。

我相信大家在参观完前面的碉楼，应该是一次次的叹为观之吧？赞叹碉楼的建筑技术是如此的高超，如此的精湛而周密，建筑艺术是如此的华丽。但大家又是否会同时带着一个疑问――这些灿烂的辉煌是如何获得的呢？下面让我们一起走进世纪回忆，看开平华侨话史，看碉楼背后的故事。这里是华侨话史展览馆，我们可以从挂满图片的墙壁上，及图片旁边的简介了解到当年的华人是过着一种怎样的生活。

当年为了生计、为了逃避饥寒交迫的生活，我们的华人千里迢迢漂洋过海来到了世界各地谋生，寻求过上富裕生活的梦想。

从这些图片可以看到当时的华工职业有：渔业、餐饮业、洗衣业、淘金业、修铁路、开杂货店、农业等，也就因此出现了唐人街，但大家看看当时的唐人街并不是像今天的唐人街那样的豪华的，而是很破旧很落后的生活环境，可华人们都很团结，一起拼搏、一起努力工作，希望争取更多的钱回家乡建设，让更多的中国人过上富裕的生活。

一路走来，他们坎坎坷坷、历经沧桑与磨难，当年的华人为了漂洋到国外，在渡船下面忍受着很肮脏的生活环境，但最终能到达国外的是很少很少的，在半路就已经有很多被饿死渴死了。

为了到国外，13岁的邓文钿先生就备受外国人的审拷；如果当时的华人在国外没有挣到足够的钱的话是不能回来的，所以为了圆梦，为了回家探望家中的妻子和儿女，谭积兴先生在国外拼命地努力挣钱，可最终与妻子一生只见了两次面：结婚和死别，儿女却是一个被饿死一个被撑死，一个家庭就这样散了，这令人感到是多么的心酸、多么的痛心。

看这一张张的图片却感到是在看一个个令人心酸令人痛心的故事。

其中让我感到最痛心的是：外国人认为中国人能建成长城，那么也一定能在不管怎样的条件下修建铁路，所以很多华人被迫去经常会发生泥石流现象地带建铁路，在那样恶劣的环境下，当时很多的华人活生生的被埋在了铁轨和泥土下面，看这张图片就是当年的华人在修铁路时的情境了，可想而知，外国人的铁路是牺牲了多少华人的性命，流了多少华人的血泪啊！这真的是令人感到很痛心很痛心的事。

这一张张图片这一个个真实的故事，都体现出了当时在外华人吃苦耐劳、艰辛、团结、爱国的精神。

而我们作为中国人的后代应该要引以为荣，应该要学习华人们吃苦耐劳、团结爱国的精神。我们现在能过上美好的生活，应该不能忘了前人所付出的努力和流下的血泪。我们能处在这样好的环境，应该要为自己脚下的路作出更加坚定的选择，为自己为社会为国家尽自己最大的能力去拼搏去奋斗，相信付出了未来就会是有回报的。

各位游客，相处的快乐时光总是那么的短暂，我们今天的旅程即将要结束了，很高兴能和大家相处了这么难忘快乐的一天，也很感谢大家对我工作上的支持和配合，如果我在某些方面做到不足之处的，希望大家能多多见谅，祝大家以后的生活更加幸福美满，事事顺心，天天开心，谢谢！

世界文化遗产导游词100字篇二

各位游客朋友，欢迎来到世界文化遗产地---大足石刻参观游览，我是你们的导游，我姓_。大家可以叫我小_。首先让我向大家介绍一下大足石刻的概况。

大足石刻以大足县得名，而大足县是因为境内的大足川得名，唐朝乾元元年建县，取“大丰大足，丰衣足食”的意思。大足位于重庆市西部，距重庆市160多公里，成渝铁路和成渝高速公路穿过县境，交通通达性比较好。

大足石刻是大足县境内所有石窟艺术的总称，是我国晚期石窟艺术的代表。其内容丰富，数量众多，雕刻精美，风格独特，具有很高的历史、科学、艺术和旅游价值，在1999年12月被联合国教科文组织世界遗产委员会第23届会议列入《世界遗产名录》。大足石刻群共包括石刻造像70多处，总计10万余尊，其中以北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山无处最为著名和集中。而我们今天参观的是宝顶山大佛湾石刻，它是大足所有石刻中规模最大、保存得最完好的，所以我们一般参观的都是这个宝顶山石刻。

宝顶山位于大足县城龙岗镇东北15公里处，宝顶山摩崖造像包括以圣寿寺为中心的大佛湾、小佛湾造像，由号称“第六代祖师传密印”的赵智凤于公元1174年—1252年组织开凿而成，历时70余年，是一座造像近万尊的大型佛教密宗道场。

接下来我们要看到的是一龛非常具有教育意义的造像，叫做父母恩重经变相。故事是从最中间“投佛祈求嗣息”那里开始的，在中国古代，是讲究“不孝有三无后为大”的，所以大家顺着我手的方向看，有一对年轻的夫妻结婚之后，在佛祖面前祈求给他们一个孩子。心诚则灵，经过祈求之后，这个妇人就怀孕了，旁边的侍女手上端着一碗安胎药给她喝，母亲怀孕后，是要好好守护自己肚子里的孩子的，所以这幅图叫做怀胎守护恩。

再看左手边，经过十月怀胎，这个妇人要生产了，我们都知道，孩子的出生日就是母亲的苦难日，也就是说，孩子出生母亲是会受苦的，特别是在医疗条件落后的古代，女人生孩子是冒了很大的风险的，因此这幅图叫做临产受苦恩。

再往右边看，有了孩子之后，父母不管在工作上或者生活上有了烦恼，看到孩子就烟消云散了，你们看，那对夫妻抱着孩子多开心呐，一副有子万事足的模样，这幅画叫做生子忘忧恩。

再将目光移到左边，顺着我手的方向，会看到母亲抱着她的孩子坐在膝盖上，孩子手上拿着一块饼，正在给他的母亲吃，也就是说，不管好吃的还是不好吃的，母亲都要先尝一下味道了，好吃的才给孩子吃，不好吃的就留给自己吃了。在她旁边的那位母亲，正袒胸露乳，给她的孩子喂奶，而她的手上正拿着一个窝窝头，这也象征着母亲吃下去的是粗茶淡饭，可是哺育给孩子的却是甘甜的乳汁，所以这两幅图叫做咽苦吐苦恩和哺育不尽恩。

再看右手边，我们都知道孩子小的时候是很容易尿床的，母亲半夜醒来，发现孩子尿床，把床单都打湿了，于是将孩子抱到了干的地方，而自己却睡在了孩子尿床打湿的地方，这个叫做推干就湿恩。在旁边还有一位正在洗衣服的母亲，孩子小的时候是非常顽皮的，衣服很快就脏了，这个时候就需要母亲来洗衣服了，所以这个叫做洗涤不尽恩。

再往左边看，随着时间的推移，孩子长大了，男大当婚女大当嫁，可是结婚是要大宴宾客的，而这个时候就要父母杀猪宰羊来招待这些宾客了，不过在佛教里面，杀生是会下地狱的，父母宁愿自己下地狱，也不愿儿女沾上杀生之罪名。这个叫做伪造恶业恩。

成家立业，孩子成家之后，就要离开父母的怀抱，自己出去闯荡了。可是父母非常舍不得孩子离开，送了一程又一程，父亲显得要稍微理智一点，送儿千里终有一别，他正用手悄悄地去碰老伴，意思是：唉，老伴，差不多了，天色不早了，儿子的前程要紧，咱们是不是该回去了……老伴扭过头来，满脸不服气的样子，捣了老头子一肘子，意思是：你懂什么，儿子不是你生的，你就是不知道心疼！工匠师抓住这一瞬间人物的表情把他们打刻了上去，生动地再现了慈母那种“意恐迟迟归”的情怀，下面的碑文写到：恐依门庭望，归来莫太迟。告诫儿女不要久久不回，免得妈妈依门盼望。这正是儒家的“父母在，不远游，游必有方”的翻版。所以这幅图叫做远行忆念恩。

再看左边的最后一幅图，这个叫做究竟怜悯恩，从画面上可以看到老父母横排并坐，儿子跪在他们面前，父亲正指着儿子，神情严肃地进行教育。上有碑文写：百岁惟忧八十儿，不舍作鬼也忧之，观喜怒常不犯慈颜，非容易从来谓色难。父母对儿女的爱是人世间最崇高，最无私的爱。儿女又应该用怎样的孝道来回报自己的父母呢？很多人都认为让父母吃好穿好，享受一下就行了，但佛家认为这并不算尽孝。那么如何才算尽孝呢？根据碑文我们可以得知，能做到时刻观察父母的脸色，顺承父母的心意来行事，才是对父母最高的“孝”，“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，千万不要等到父母都不在了，才来后悔当初没有在父母跟前好好尽孝。

这就是整幅的父母恩重经变相，希望大家看完之后，都能有所感悟，有所收获，现在我们接着往下一龛造像参观。

世界文化遗产导游词100字篇三

《丽江古城导游词》

各位游客：

今天我们要去丽江古城游览。

我国有两大古城被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录，它们分列一南一北，各具特色，北方是山西的平遥古城，南方是云南的丽江古城。

丽江古城由大研、白沙、束河三个相对独立的城建单元组成，大研古城是它们的集中代表，所以人们也常常把大研古城叫做丽江古城。

从地域来讲，丽江大研古城是一座驰名中外的少数民族高原古城。

[大研古城的位置→历史]

大研古城位于丽江盆地的中心。

请看盆地西南角耸立着酷似书天巨笔的文笔峰，丽江盆地则像一方碧玉做成的大砚台，古时“研”和“砚”相通，所以古城就叫大研，难怪人们说丽江文化昌盛是因为丽江钟灵毓秀、地灵人杰。

古城形成于宋末元初，明清以来一直是滇西北商贸中心和连接滇川藏的茶马古道重镇，至今已有800多年历史了。

古城面积3.8平方公里，海拔2400米左右，居住着6200余户人家，常住人口约有2.5万多人，其中纳西族人口约占67%。

丽江古城在1986年12月8日被国务院公布为国家历史文化名城，1997年12月4日又被联合国教科文组织列入世界文化遗产。

[古城选址]

丽江古城除了同苏州古城一样具有“小桥流水人家”的特色外，还在古城选址、街道布局、纳西民居等方面别具一格。

古城北靠金虹山，西倚狮子山，东南向着千顷沃野，地势北高南低。

这样的位置，冬阻西北寒流，夏送东南暖风，使古城冬暖夏凉，气候舒适宜人，我们身边的玉河水则为古城提供了洁净而充足的水源。

可以说，古城的选址是十分科学的。

[水车→照壁→水龙柱]

我们面前的水车，有人说它是子母水车，也有人说它是情人水车。

过去古城里就有水车，今天在一些偏远地方也还在使用。

它可以用来舂米磨面，如果人住在高处或要灌溉的田地在高处，但水在低处流，还可以用它来提水。

水车旁是写有主席题词的照壁，古城里有三房一照壁的民居，那照壁就像这个样子。

照壁右侧是水龙柱。

龙是管水的，古城里的土木建筑最怕火，但水能克火，所以立了这个水龙柱，以表达古城人民免除火灾的愿望。

千百年来，古城人民像爱护自己的眼睛一样爱护古城，也请各位朋友像古城人民一样爱护古城，不乱扔烟头垃圾。

[世界遗产徽记→石刻墙→巴格图]

再看世界文化遗产徽记图案。

外圈呈圆形代表地球、代表大自然；正方形内框为两只手合围，代表人类的创造；圆圈和方框内外密切相连，表示人与自然要和谐统一，丽江古城就是人与自然和谐统一的杰作。

环绕圆圈的文字，分别是中文、英文、法文的“世界遗产”一词。

右边的这堵石刻墙，采用丹霞地貌区特有的砂岩雕成，是因整治古城外围环境，于1999年建成的景观。

这堵巨型浮雕墙，高9米，长55米，名为“丽江古城盛世图”，展现了世界文化遗产丽江古城的白沙古镇、束河古镇、大研古城三个片区的古代日常生活场景。

其代表性场景有白沙壁画、束河四方街、大石桥、大研四方街，还刻有东巴象形文字、纳西古乐演奏、男耕女织、古城民居大屋顶，是一幅浓郁的纳西风情画，称得上是丽江的“清明上河图”。

我们脚下是“巴格图”，又叫青蛙八卦图，是纳西先民根据五行学说创造的占卜工具。

图案正中爬着一只青蛙，背上似有占卜经文，腹部横穿着一支箭，象征五方五行五色八位。

箭杆朝东，象征“木”，木色青；蛙嘴朝南，嘴吐“火”，火色红；蛙腹居中，化为“土”，土色黄；箭头朝西，象征“铁”，铁色白；蛙尾朝北，撒出“水”，水色黑。

此外，蛙的左肢指向东南，右肢指向西南，左脚指向东北，右脚指向西北，加上东、南、西、北，象征八方卦位。

图案周围标有十二种动物形象，从正东方起的次序是寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌犬、亥猪、子鼠、丑牛。

这样，木、火、土、铁、水五行各配公母而得十，然后循环配与十二种动物而得六十序数。

民间东巴祭司以青蛙躯体部位象征宇宙空间方位，布局阴阳五行、十天干、十二地支、八方八门，使之形成了特殊的占卜图，用来解释自然界，预测人类生活。

巴格图对研究纳西先民的原始宇宙观，乃至对研究八卦起源，都具有重要的参考价值。

[古城布局]

古城的街道和房屋布局，可以说是以水为脉，随势自然。

象山脚下的黑龙潭泉水流出千米长的玉河，玉河泉水在这里分为西河、中河、东河，在古城里再分成更多的支流走街过巷，穿墙进院，流遍全城，使丽江古城富有小桥流水人家的审美情趣。

古城的街道、房屋随着水势、山势自然伸展，与我国许多古城的方正严整的棋盘式布局迥然不同，更体现出一种“天人合一”的园林之美。

以水为脉的布局也告诉我们，如果哪位朋友在古城中迷了路，那么，只要逆流而上就能走出古城，走到入口这里。

下面就请大家跟我沿着西河畔的新华街进入古城吧！

[五花石街道]

可能有的朋友已注意到我们脚下的铺路石，这叫五花石。

古城里铺的都是这种美丽的砂砾石板，经过千百年人马的踩磨，已经相当光滑。

这样的街道旱不灰、雨不泥，如果是在阵雨过后进古城，街道被雨水冲刷得干干净净，就像一条五彩斑斓的“花道”伸向远方，简直美不胜收。

这种五花石是花岗石的一种，古城里铺的都是这种石头，难怪日本客人说：“你们丽江人真阔气呀！”

[小桥→流水→人家]

大家看，我们左边是西河，它流向四方街，流向木府，我们的右边是随着山势而建的纳西民居。

这里玉水滢滢，垂柳依依，木桥座座，瓦屋鳞鳞，一幅“小桥流水人家”的景色。

据统计，在古城3.8平方公里的范围内就有石拱桥、石板桥、栎木桥365座。

丽江古城既是一座水城，也是一座桥城。

水，对古城来说，是脉络，是血液，水使古城充满活力，水给古城平添秀色。

可以说，没有了水，丽江古城将失去一半的妩媚。

游客们，在这古城里，除了这水给古城带来活力外，还有一个给古城带来活力的方面，那就是居民。

直到今天，以纳西族为主的各族人民仍然工作和生活在古城里。

他们自然祥和的生活，使古城古风犹存而又生机盎然，因此人们又把丽江古城誉为“活着的古城”。

大家随时可以见到纳西大妈们，身着宽腰大袖上衣，腰系百褶围腰，背披七星羊皮，在经商，在娱乐。

世界文化遗产导游词100字篇四

各位旅客：

大家好！欢迎来到苏州园林参观。我是你们的导游，姓潘，就叫我小潘或潘导好了。下面就让我带你们去参观吧！

苏州园林以山水秀丽，典雅而闻名天下，有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南“的美称。那里既有湖光山色，烟波浩淼的气势，又有江南水乡小桥流水的诗韵。

现在我们来到了拙政园。拙政园是我国四大古典名园之一。它位于苏州娄门内，是苏州最大的一处园林，也是苏州园林的代表作。你们看，拙政园建筑布局是不是疏落相宜、构思巧妙，风格清新秀雅、朴素自然？它的布局主题以水为中心，池水面积约占总面积的五分之一，各种亭台轩榭多临水而筑。主要建筑有远香堂、雪香云蔚亭、待霜亭、留听阁、十八曼陀罗花馆、三十六鸳鸯馆等。下面大家拍拍照吧，小心点，不要掉到水里或乱扔垃圾了！

参观了拙政园，现在大家跟我来到了沧浪亭。沧浪亭是苏州最古老的一所园林。沧浪亭园内以山石为主景。瞧，迎面一座土山，沧浪石亭便坐落其上。假山东南部的明道堂是园林的主建筑，此外还有五百名贤祠、看山楼、翠玲珑馆、仰止亭和御碑亭等建筑与之衬映。造园艺术与众不同，未进园门便设一池绿水绕于园外。山下凿有水池，山水之间以一条曲折的复廊相连，多美丽啊！

下面大家看到的是狮子林。是苏州四大名园之一。因园内石峰林立，多状似狮子，故名“狮子林”。林内的湖石假山多且精美，建筑分布错落有致，主要建筑有燕誉堂、见山楼、飞瀑亭、问梅阁等。狮子林主题明确，景深丰富，个性分明，假山洞壑匠心独具，一草一木别有风韵。

最后，让我们参观留园。留园为中国四大名园之一。始建于明代。留园占地约50亩，中部以山水为主，是全园的精华所在。主要建筑有涵碧山房、明瑟楼、远翠阁曲溪楼、清风池馆等处。留园内建筑的数量在苏州诸园中居冠，充分体现了古代造园家的高超技艺和卓越智慧。

现在，我们已经把苏州园林的几个名园都不得参观完了。我很高兴能和大家一起游览这些名园，谢谢大家对我工作的的支持！再见！