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无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
以融合为题的作文篇一
在当代世界，传统成了坚实后盾，许多国家都兴起了学外热。“融合”的理念不知不觉成了大家都追捧、崇尚的潮流。
“融合”分很多个种类。在文化上作文章，在习惯上作改变，在思想上相交流的，太多。怎样在保留自身传统不发生变质的情况下，也能很有效地学习别国优秀方面成了更重大的问题。以我国为例，我们将英文歌词加入中文歌中让它更出彩，这便是中外文化融合的标志；我们要是像老外那样每户人家家中都去配一把自卫枪，这便是中外习惯融合的败笔。当然，后者的说法有些夸张，但它也能说是个典型的例子吧。
其实，在我国历史上早已有融合外番的先例，我们学习美国，颁布《三立权案》，其中融合了美国当时的政治法度来修善自身法制的缺陷，这是政治上的融合。后来，兴起了一场汉朝热，穿汉服、说汉语、娶汉女、改汉姓成了一道法令，虽是强制性的，但也是一种别样的融合吧。
“世界是世界的世界”我很赞同这句话。我们为了进步而融合，为了强大而融合，为了融合而融合。现在的世界分发展中国家和发达国家，发展中国家为了赶上发达国家的水平，会学习他们的国家性质、国家政策、国家措施、国民思想……融合有利的条件是这些国家走上正确发展道路的必经之路。然而，作为发达国家，他们也是在不断寻找一些好的、有益的文化使自己变得更丰富多样。世间万物都是相互的，你要相信这点。
在我的生活中，也常遇到“融合”的体现。就拿每天在学校食堂看见的来说，现在的学生有的有带上筷子、勺子的同时也会带上一个叉子，有些时候，可能换一种工具或方式会来得省力，筷子夹不起稀烂的食物，勺子舀不起大块的猪排，这样看来叉子倒集功能于一身，但它遇到汤却也速手无策。小小一事，便也就能看出了“融合”的作用是大的。
我们生活中定会碰到各种“融合”的现象，千万别说什么崇洋媚外，我们都是这个世界上的一部分，传统、文化、习惯、思想，任何一种都没有高低贵贱之分，我们能有的，只是要变得更好的信仰。
以融合为题的作文篇二
这个时代的发展本是缓步前行的，但随着科技、信息化社会的建设，一切都如洪水猛兽般汹涌而来。那些念旧的人，虽想留在原地，却被时代的波浪推着，载沉载浮。
这时，“融合”便被搬上了平台，融合的理念已渗透进每个领域：现代和传统、科学和文化……还有很多鲜为人知的。融合的确在很大的程度上帮助到了人们，但也牺牲了许多无法同货币般交易、流通的事物。在我心中，是为它们打抱不平的，或者说，我也是那些“念旧”的人。今年暑假随父母来到云南旅游，看待许多“科技融合”的身影，如：云南的玉龙雪山名扬四海，但当我们来到那里才发现，山上早已装好了索道，可以直接坐到山上，然后出来，便是一片白茫茫的景象，地上的雪白、天上的云白，连同游客们的心，也一起凄凄凉凉的苍白。
随后，我们来到香格里拉，在海拔三、四千的地方，有个“普达措国家森林公园”，公园很大，绕一圈有60公里，于是，游览车在其中有了不可替代的地位。然而山路很陡，到处都是左急转弯、右急转弯，每来到一站，游客们都被晕得七荤八素，游览景色的心情自然大打折扣。唯一一段必须徒步走的，说是最美的1。3公里的地方，也只是因为那里没有车行道，且没有湖，无法渡船。身为旁观者，看到这些“融合”的产物，只觉心酸。
不止这些硬件设施的融合，文化、信仰也在时代融合中，被磨去了棱角。还是这次旅行，中间有一个去藏民家拜访的环节，我们本来以为就想去亲戚家拜访一样，坐在椅子上聊聊家常并吃一顿晚饭，没想到经过献哈达、喝青稞酒的一系列仪式后，映入眼帘的是一块教室大小的舞台，周围一圈是用桌椅围起来的，我们便坐在那里一边吃着烤全羊，一边看着当地的表演，虽然很是享受，却感觉少了一种温馨的感觉，更多的是商业的味道。
我在书中看到，藏民们认为幸福是圆的东西，所以不容易背，任何一点微小的幸福，也要捧在手中小心呵护。然而，生活似乎不允许他们继续心无芥蒂的朴素下去。于是，泸沽湖成为了最后一个女儿国，摩梭女也转移阵地，来到丽江古城卖手织围巾……
真心希望社会的发展、融合不要影响到那些朴素、虔诚的事物，抱着一颗“念旧”的心，也抱着为后代着想的念头，愿这些文化、传统能保持原样，不要让祖孙后代的字典里再也找不到“异域”这个词。
融合，是好？是坏？原谅我一高中生无法给你答案。
以融合为题的作文篇三
“取其精华，取其糟粕”，是鲁迅先生《拿来主义》中主要传达的一种思想。的确，随着世界的不断发展，融合，成为了当今世界的主流。
在哲学中有一句名言：“你有一个苹果，我有一个苹果，彼此交换，还是一个苹果；你有一个想法，我有一个想法，彼此交换，就有了两个想法。”这是交换的基础原理，然而就其本质来说，不就是将两者融合在一起，得到一种更新的想法吗？这，便是融合的基本原理。
文化融合
对于欧洲那片古老而又带着神秘色彩的国土，曾涌现出许多世界名作。莎翁的代表作《威尼斯商人》，作为舶来品被中国引进，但这似乎并没有水土不服，反而经戏剧家改编之后以更贴近中国文化的方式呈现出来。《一磅肉》似乎更能传达出全剧所表达的内容。剧中犹太人聪明滑头，一时成为中国人口中描述尖钻滑头，耍小聪明的人的代名词。
“洋务运动”的倡导者李鸿章，除了主张发展技术，建造军队，还创设“京师同文馆”、“广方言馆”，将外来文化引进中国，让当时只修八股的孩子们学习西方先进文化，并留洋海外，同时也传播中国文化。从正面来看，这不是融合的另一种表现吗？
思想融合
在外国人眼里，中国的思想博大精深，源远流长。先秦诸子，百家争鸣，思想的火花至今仍在迸发。孔子主张“仁政爱民”，庄子主张“淡泊名利”，墨子主张“非攻”……似乎外国人对这些思想十分感兴趣，于是，在多所国外大学纷纷建立了孔子学院。或许在不久的将来，一个个金发碧眼的外国学子，拿着书简，摇着头念道：四海之内皆兄弟，那该是多好的一个场面。如果子生活在这个世纪，定会再曰：“融者，实为大计也。”
不错，将一方的文化内涵与思想境界糅掺在另一方，并不断发展成一种新的思潮，才是融合的最高境界，但前提是“取其精华，去其糟粕”。
可以设想一下，在一个广口瓶中放满石头，看似是满了，但再向里倒入一些沙子，便可以充满缝隙，若再往里倒入些水，则会变得更加充实。只有三者融合一起，才能形成一个完美的广口瓶。
所以，只有一个“广口瓶”式的文化、思想，甚至民族，才能适应这瞬息万变的世界。由此看来，融合，才是硬道理。
以融合为题的作文篇四
融合在科技文都高度发展的当今社会，处处都存在着融合，而融合并不一定代表着文化与思想的碰撞，融合也是人与人的相处之道。
融合是爱与美的火花。固然，每个人都是具有不同个性的个体，然而正是在与不同个性的人接触的时候，互相学习与借鉴悄悄地磨去了彼此伤人的锐角，从而将自己打磨得剔透。曾经有人说过“只有不断的学习与借鉴，才能使人更有智慧、更美丽。”是的，他人就像一面面镜子，机反射出自身的优点，也将缺点暴露无疑。在与他人融合交流之时，不断完善自己便是爱愚昧的最佳体现。
融合并不代表着没有距离。张爱玲曾经说“留点美好给距离。”的确，融合并不代表着失去距离，因为那样就变成了依赖。啦美作家柯艾略曾经在《牧羊少年奇幻之旅》中到“依赖会使人失去自我。”而我认为，最完美的融合便是处于借鉴与依赖之间，我们必须清醒地明白的是：我们的一切喜怒哀乐并非建立在他人的心情之上，我们的一切行为只是听命于自己的心。因此，那些看起来亲密无间的人是真正彼此融合了吗？未必，所谓“同行不同心”便是对那种人的最好诠释。哪怕身处异地，真正“同心”者也是真正的融合。
融合在天下大同时表现的独有不同，正如牛顿说“我只是站在了巨人的肩膀上看世界。”学会汲取他人的有点并加入自己的独有的视角便融汇成了新的视角，这样产生的科学学说和科技理论并不少见，在魏格约的“大陆漂移说”之后，科学家们努力探索，不断思考，最终提出了现今最具信服力、最权威的“板块构造学说”，这个学说融合各种学说中合理科学的见解，并且在此基础上大胆创新，小心求证，这不就是融合意义的真正体现吗？
人与人交往需要融合，社会和科技的发展也需要融合，人类在融合中求进步、求发展。融合，并不限于中西文化，它渗透在我们生活的方方面面。融合，也不限于年龄和阶层，只要你乐于学习、勤于思考，敢于创新，便能实现实现自己与先进文化的完美融合。融合，是心灵对心灵的追问，是人类进步永不止息的源泉。
我想，对于“融合”的最佳诠释就是——只要有一颗透明的心，就能够折射全世界的光。
以融合为题的作文篇五
肉体很不可思议，灵魂更不可思议。而最不可思议的是这两者竟融合于一体。——帕斯卡尔
米兰？昆德拉旅法时怅然写下“灵与肉”的篇章时，我想他确是懂得人性的。“人”字在我看来，左边的一撇是肉体，右边一撇是灵魂，两者结合才形成了一个完整的“人”。不依附肉体的灵魂虚无缥缈，失去灵魂的肉体也无异于行尸走肉。
灵与肉的融合是个体与自我的对话，它使得人们对肉体的态度不像博尔赫斯眼中的“我就像它的老护士”般的憎恶，而是似颜回安贫乐道的淡然。融合正是这样奇妙的过程，往往意想不到的结果由此诞生。
推开“自我”的大门，走进山清水秀的自然画卷中，是否触动了沉静的心弦？人与自然“天人合一”的融合，是一种近乎本能的感受与触碰，也是一门深邃的哲学。“江流天地外，山色有无中”的背景下，你是画中的一角，是山水中的渔樵；“采菊东篱下，悠然见南山”的意境里，你是片中的一影，是农户家的耕读。我们从不置身于自然之外，相反，“天人合一”的融合使我们身临天境，这种融合是古往今来多少文人雅士的人生追求。
“合一”的追求固然让人们魂牵梦萦，然而不由分说的同化确是争议倍出的。融合也绝不代表同化，相反，“和而不同”才是我们需深思慎取的。“君子和而不同”，求同存异是人际交往中的一次博弈。从人的角度看，“求同”是寻求共识，“存异”是保留特性，万物皆出于此。植物嫁接是一项生物技术，同时也是哲学思想的实践——通过细胞融合使子代兼具母本与父本的优良特性。盲目地趋同并非融合的本意。
随着融合成为世界发展趋势，“和而不同”的议题也面临更广义的探讨。正如民族融合是一个双向过程，全球化也基于双赢甚至多赢的原则。作为全球化旗帜的标杆，文化全球化催生出其它各项进程。其中，好莱坞走出“功夫熊猫”正说明了文化全球化实现“和而不同”的哲思。各国文化不应“大一统”，而是以其优秀之处潜移默化地影响其余，从而促生文化繁荣的高峰。而因文化差异产生的冲击不可避免，只有以“和而不同”的态度面对，直面差异和挑战，才能实现融合的真正目标——互利共生，走向巅峰。
如鸾凤和鸣的谐和韵致，如鱼翔水底的乐趣无穷，融合渗透进每个领域。无论是面对自我、面对自然、面对社会，不论是从“天人合一”到“和而不同”，态度决定了结果。
面对融合，一言以蔽之——去其糟粕，取其精华。
以融合为题的作文篇六
活着，就是为了改变世界。——史蒂夫乔布斯“大家有没有发现iphone4的手机没有挂手机链的地方？”劳技老师的询问得到同学中“果粉”的一片赞同声。
“因为苹果想要的是一种简约的文化风格，你们没发现么？”老师满意的笑着。
简约的文化？我在手中悄悄地把玩着iphone，指尖触碰，方正的外形，银白色的机壳泛着冷又炫目的光，没有繁杂的绘画或雕刻，只有一个标志性的苹果商标昭示着它在潮流文化中的地位。没错，这就是极具代表性的简约，时尚的欧美文化。再环顾周围，levis背包，匡威的帆布鞋，无印良品的文具……无论是国产还是进口，开创于欧美本土或是亚太地区，这些品牌通过产品的形式，引领着时尚文化的潮流，宣扬着这样一种便捷、精简的理念，不拘于民族，不拘于国土。
我们在这样一种文化的交流，汇合的环境中成长，成为一个“融合体”，说着一口流利的汉语，却常常突然来了一句“oh my god!”；适才还沉浸在古文诗词的典雅韵味中，转瞬又开始阅读英文版的小说或观赏着好莱坞的动作大片，默默地练习着口语；最后，很有可能在与朋友告别时优雅地来一句“莎呦拉拉！”。
我们被多种不同的文化同时熏陶着，却从未感觉有丝毫的矛盾或冲突。他们慢慢地渗透入我们原本的生活，不引起太多的变动的波澜，让我们逐渐习惯并接受了它们的存在，使自己的文化与之共存，最终融合在了一起。或许这是融合的奇妙之处，没有过的激烈的火花碰撞，没有“孰存孰亡”的绝对立场，只是在不声不响中为彼此增添一抹新意、绚烂；或是孕育出一种崭新的、活力的、青春的“新生文化”。
“要征服一个国家，必先征服他的文化。”这是历史中征服者骄傲的宣言；
“活着，就是为了改变世界。”这是乔布斯心中坚定的信念。为何在百年后他们的征服不复存在，而他所创造的文化却融入了世界，折服了世界，开拓了一片新的天？
想到曾有心烦意乱的那一天，在市中心嘈杂的人潮中漫步，却意外地发现一座清真寺。雪白的外壁显得一片纯净与释然；蓝的天衬着浅绿的圆顶，一片宁静，好像吹来的风都是恬淡的；耳边似有信徒低低地呢喃祈祷从那一排圆弧尖顶的窗中飘来，神圣却清新。刹那间，心中便澄静了下来。
这便是融合吧！一种文化的融合，它是一种理解与沟通，它是一种包容与感染；不生硬，不勉强，不突兀，用它柔和却也坚定的态度，指引这人类前方的路，潜移默化中，改变世界，创造世界。
以融合为题的作文篇七
融合，这个新时代倍受关注的词，意思是融入并成为整体。从初中升入高中，来到这个新班级，我与新同学融合在一起，短短几天的认识，我们的友情就已经深深扎根，为了班级的荣辱共同奋斗，对于融合我深深感谢，是它促成了我们这个新集体。融合，渐渐已不是人与人之间了，就算是物之间也是在相互融合。
这个世界上第一台计算机，又大又笨重，而且只是作为计算来用的，曾有人在上世纪计算机刚出现时预测：“到本世纪末，这个世界上的计算机不会超过6台”。而随着时间的推移，人们将计算机变小，万维网的发明，将游戏加入计算机中。
计算机既不庞大，功能又强大，使得计算机普及速度加快，当初的预言，早已因迅速的融合，而变成了笑话。融合给人们带来了方便、快捷，更给世界带来了美好。身处在这个包容万象的社会，融合的理念早已深入人心，但融合真的没有坏处吗？这个社会更新换代的速度已经快到难以想象，现代人为了追逐世人眼中的潮流，他们不惜花重金来追上潮流。
不少人认为潮流就是一切，苹果的iphone盛行的时代，这个世界上80%的人都成为果粉，而苹果在短短半年中推出了iphone4黑款，iphone4白款，还有iphone4s，iphone5也即将推出，而苹果粉们有不少人为了盲目地追逐潮流在不停地承受高昂的代价，难道即使是不惜代价，我们也非要融合到这些盲目的人群中吗？文化，是这个世界另一个支撑，可是我们的文化被破坏地不堪入目。如今流行的“雷”、“二”、“xx哥”、“xx姐”、“hold住”，真的应该成为我们文化的主宰吗？
我们真的应该融入到这种文化中吗？不少人选择了是，他们整天用着这些词嬉笑怒骂，仿佛它们已成为他们人生中的一部分，它们已完整地融合到这个世界和人们的生活中。
融合，难道真的是好事吗？我独自站在十字路口，看着过往的人嚣闹，看着他们追随潮流而去。我在思考，我究竟该融合他们，与他们并肩奔跑；还是继续孤独地活在自己的世界里，看着身边的人慢慢远去，与我始终坚定的信仰渐渐融合……
以融合为题的作文篇八
在信息高度发达的现在，国家民族间的交流日益增多，而各地的文化也开始融合，离我们最近的，就是中西文化的融合。其实中西文化的融合在中国更趋向于西方文化的大面积侵蚀。我们常常会听到一个词：崇洋媚外，难道是我们国家的文化不够吸引人吗？不，现在越来越多的人开始关注中国文化。中西文化之所以不能融合，是因为我们的不自信。
中国从“鸦片战争”起的数百年来，受尽压迫，这导致了我们习惯于低头，但是在社会高度发达的今天，我们应该挺起胸膛，为自己的国家而自豪，为文化的融合做出更大的贡献！为自己的国家文化而自豪并不是在排斥别国文化，其实是更好的融合。
一个民族的文化，需要靠一个民族来支撑。如果自己的文化没有了，那么便成了在精神上的“亡国奴”，与融合是不同的。所以，我们应该爱自己的文化，这才是我们国家与民族的根本，中国几千年来的屹立不倒，其实与人民对国家的自信与骄傲是分不开的 。而现在，我们祖国的文化前景令人担忧，人们渐渐忘却了我们民族的传统节日与习俗，而却爱上了过“圣诞”、“情人”这样的节日，记得甚至比自家的文化还清楚，这样没有民族自豪感的我们，真的能继续守护国家吗？而相比之下，与我们一衣带水的日本，既不断吸纳别国的文化，也一直死守着自己的传统。
做到了文化的融合，他们为自己是日本大和民族而骄傲，所以他们强大。而我们也可以，不是吗？文化因交流融合而日趋成熟而富有张力。我们国家的文化其实已渗透进入了别的国家，其实数千年的用拥有深厚底蕴中华文化，本就是极富张力的，而我们要做的便是去重拾我们的文化，为自己的文化而自豪，为民族提供坚实的后盾；在吸纳西方文化精髓的同时，保护好自己的文化，将中华文化的利益放在第一位。这样文化的融合才能强大、才能真正成功。所以我们应从伤痛中走出，从精神上站起，这样才能让中国不会沦为别国的精神殖民地，融合是需要民族的尊严。我相信，被自己人民信任的中国文化会是最强大的文化！
我相信有一天，中西方文化会真正融合；我相信有一天中国人与西方人会平等地坐在一起为自己国家而说出自己的观点；我相信各个民族的文化会融合，而生活也会更加美好！
以融合为题的作文篇九
不得不承认，中国的近代史是一个不断“被融合”的漫长历程，自一八四零年鸦片战争的`炮火轰开金币的国门后，中国便被动地接受着各种“舶来品”的馈赠。诚然，客观而言这种融合促进了固步自封的中国资本主义的发展，生产方式的转变，成为世界经济体中一份子。然而，对于今天的我们。在看待“融合”时，应有更加深刻与清醒的认识。
首先，具有积极意义的融合需要博大的胸怀。以“春风化雨”著称的北大校长蔡元培在治校以来一直秉承“兼容并包”的思想，只要是有学识有威望的学者，无论其年龄、社会地位、政治派别，都聘请来为学生授课，传播先进思想理念，北京大学以此成为“新文化运动”的重地。之后清华大学校长梅贻琦继承这一理念，打造了高度学术自由的清华园。由此可见，自骄自大是无法享受到融合带来的进步与发展的，只有敞开胸怀，虚怀若谷才可融其真意。
在融合这一问题上，文学巨匠鲁迅先生曾《拿来主义》中做出阐释：我们要拿来！取其精华，去其糟粕，不做昏蛋与孱头。可见，融合是需要有所选择的，而非来者不拒，全盘接收。
清华校长梅贻琦也有过他的治校理论——“大师论”。他曾说：“大学之所以为大学，非大楼之谓也，大师之谓也。”就是说要广集大师，博采众长，吸收思想之精粹，而非“浑水摸鱼”。我认为这才是融合的要义所在！取他人之长，补个人之短能发挥融合的积极效应。著名导演张艺谋前几年将中国版的《图兰朵》搬上舞台，大获成功的原因之一就在于他把中国的吸取与外国的歌剧融合得恰到好处，使得两种不同形式的美同时焕发光彩。倘若他吸取的是陈词滥调而非阳春白雪，观者怎会有美轮美奂的感受呢？
在选出精华，剔去糟粕之后，我们切勿忘记最关键的前提基础——一切从实际出发。辛亥革命是一次伟大的革命，但其仍具有不彻底性，我认为原因之一就是革命者没有充分考虑到当时国情与人民头脑中根深蒂固的封建帝制思想，将一套理想的三权分立体制强加于这个仍处飘摇动荡的国家之上，这种不符合实际的做法买下了许多病根。所以，从历史中可知，融合谢绝“生搬硬套”，任何选择与排斥都应基于实际情况，坚持唯物主义思想，否则只落得“画虎不成反类犬”的笑柄。
孔子云：“君子和而不同。”在以实际出发，敞开胸怀、有所选择地主动融合之余，我们不要忘记中华民族优秀的传统文化是不容苟且、随意融合的，只有保有“不同”，我国在能在世界大熔炉中发光发亮！
以融合为题的作文篇十
融合为世界发展的大趋势，融合的理念已渗透进每个领域，融合推动经济的发展与生展已成为不争的事实，但融合是指适当的借鉴而不是盲目的追仿，从而失去本真，所以我认为，只有适当的融合才能取得骄人的成功。
古今往来，融合的理念逐渐被人们认知，接受，人们不再把融合当作崇洋迷外，相反，闭关锁国正式导致了中华民族发展经济停滞长久的一把利剑，有机，适当的融合换来的也许是具有历史意义的成功。
众所周知，瑞士是一个钟表古国，瑞士的表芯仍旧深受青睐，然而，在几百年前。当瑞士生成出第一块石英机芯时，他们认为这在时下社会毫无价值，便把这项专利当作垃圾一样“施舍“给了日本，但在日本看来，这项发明极具价值，于是日本将石英机芯与他们自己的技术相融合第一块石英电子表一经发布便大受追捧，从此，日本制表业也蓬勃发展，而今，卡西欧已成为手表行业的领军，每年都会与gucci，chanel等名牌推出量版纪念款，成为时尚界人士的象征。
有机的融合前提要有一双发现价值的慧眼，只有发现了市场前景与价值，才能融合出完美的产品，推动经济的发展。
日本找准市场，融合出了钟表业具有里程碑意义的产品，但是在几千年前，也有人因为不理解融合的真谛而成为被人唏嘘的笑柄。
几千年前，宋国有一个人有一天看到楚国人走路的姿势好看，便对家里人说，“我要去楚国学步，把他们步伐与我的步伐融合起来，我就会成为世界上走路最好看了”他们历尽艰难，拔山涉水来到楚国拜师学艺，可是他始终学不会楚国人的步伐，最后渐渐地忘记了自己原来的步伐，落得了一个爬回宋国的下场。
步伐之美本就各有千秋，没有绝对意义上的好与坏，好看与丑陋，而这位宋国人却一心认为楚国的步伐便是最美的步伐，从而失去了原来的步伐，这便是不认清本质，盲目追仿得结果，这种行为应为世警戒。
融合，可以一举成名，永垂千史，却也可以为人耻笑，遗臭万年，融合需要冷静的判断与理性的思考，中国文化五千年，独树一帜，却也需要中西结合，而在那些并没有绝对意义上的好坏时，盲目融合只会物极必反。认清本质，有机适当融合，让融合之风再继续下去。
以融合为题的作文篇十一
世界如此形形色色，万物之间似乎都有着微妙而不可或缺的联系。若其中存在着美好而感人的融合，势必会使人动心甚至落泪。我一直坚信，那过程定是极其伟大的，即便有时自然而短暂。我愿融合其中，用心去感受、聆听着每一处细小而动听的声音。
某日在人头攒动的地铁站，我余光一瞥，瞧见一个不起眼的角落中，一位身着褪色衣衫却面容干净的老者席地而坐。四周布满污尘而老者面容慈祥，仿佛莲花上那出淤泥而不染的佛身。没有人去打扰他，更没有人敢亵渎似地往席子前扔硬币。此刻，人流中默契地只有无声的尊重，甚至并不需要多说什么。或许乞讨者更需要的是一方宁静的天地，或许我们可以给他们的不只是钱财。人们，都心照不宣地做到了，而我。也寂静的离开。
世博是多元文化的融合，然而那时在阳光明媚的园区，我看到的却是别样的精彩。身穿绿色制服的志愿者们分散在各个工作岗位，那一抹令人赏心悦目的绿，为世博注入许多活力与生机。世博会的游客来自于五湖四海，在纷杂的人群中，竟有一种独特的力量使他们凝聚、有条不紊地参观。这份和谐的融合感使人称奇。后来才明白，那一道绿色的风景线，是人们的依赖，是上海的代表，是众多元素如此和谐融合的保障。小融合使人怦然心动，大融合使人心潮澎湃。正是因为如此巨大，所以伟大。
印象最为深刻的，要属记忆中那一次远隔千里的通话。学校里有老师们去西部支教，为那边贫困的孩子们带去食品、玩具和我们的信件。其中有老师在千里之外打开了他随身携带的电脑，成功地发来了第一句msn通话。一句话，激动了两地的人。渴望联络外界的他们，还有心怀关怀之心的我们。地域之限仿佛已不复存在，只是两群平等的可爱的孩子们在聊天谈心。跨越了那么远的距离，同样的心灵竟然就这么轻易地互相碰触。这种心意想通的融合，不论对我们还是对他们都是弥足珍贵。
我感受过那么多的融合与触碰，家庭、社会，千千万万的生命……孩子与父母需要融合，那是幸福的根基。国家需要融合，那是立国之本。人与自然需要融合，他们彼此都是生命，有着互相之间的义务和灵魂上的共鸣。一切的一切，都会带来无言的感动与精彩。
他日你我融合，又将是一番感动。
以融合为题的作文篇十二
所谓登山则情满于山，观海则意溢于海，而有感于融合，脑中却闪现出许多凌乱的画面：壮观的奈良古城，陡峭的八达岭，灿烂的阳光，笑着的孩子，残垣断壁。
融合，是人类乃至世界发展的美好愿望。让各异域的文化碰撞，融合，产生新的瑰丽的未来。事实上，我们当今也正这么做着，将融合的理念渗透进各个领域，或多或少，碰撞出的光芒也许不尽相同，但却是真实存在的。只是因为采取的不同手段措施，产生的光芒不同，而导致的结果也是天壤之别。它是历史的奇葩，时人眼中的惊艳，掠夺者眼中的光芒，后人无尽的叹息。
想要融合尽东方与西方文化所有的美，于是它应运而生，披着流光溢彩而来，降落在北京城。青铜制造的十二兽首日夜不息喷吐着泉水，汉白玉雕琢的欧式柱林立其中，飘渺的蓬莱岛若隐若现，皇室的奇珍异宝悉藏其内。它如同一颗璀璨的夜明珠，吸取东西方文化之精华，也融合了各阶级的心血与欲望。那样耀眼，照亮了北京城，也吸引了飞蛾扑火般到来的掠夺者。满殿的辉煌惊呆了他们，也同时将他们的欲望之火点至最旺。肆无忌惮地抢夺，毁坏，造就了我们今天看到的圆明园，些许残垣断壁不尽的叹息。一心打造的园林，终是留不住春天。
他终究是有不甘的吧。几年的努力付出，却没有得到任何回报。门楼宽大如翼的飞檐，城墙和瓮城延绵的轮廓线，那个被称为是人类历史上最完美最宏伟的古北京城墙，他终究是没能保住它，亲眼看着它在汹涌的欲望中被吞没、塌下。古北京城终是失去了，但在世界的另一处，他的名字被那里的人们所深刻铭记。在他递交给盟军的保护古建筑的标记图时，他说，“还有两个城市我希望也能保护，但这两个城市不在中国”。美国人感到奇怪，即问他是哪两个城市。他说“是日本的京都和奈良”。做出这个决定，对他来说应该是不容易的吧。侵华日军在中国境内做出件件令人发指的残暴行径，他的家里有两个人直接死在战场上。融合了一个时代与技术结晶的奈良城，在那个瘦弱肩膀的庇佑下终于得以保存至今，成就了我们当今能看到的奇迹。在摩登的日本都市，以木质建筑结构为主的奈良城没有丝毫的不和谐。现在与古代的文化奇妙融合，成全了日本，也成全了世界文化融合的愿望。
文化的美丽从来不是单调的，就像一枝独秀从不曾展尽春天的芳华。而这份美丽，是需要大多数人的呵护和欣赏，才能得以一直流传。
以融合为题的作文篇十三
天下大势，分久必合，合久必分。
而现今的社会环境正处于分久必合的形势趋向。现今全世界经济大幅度明显地衰退，世界金融危机、欧洲债务危机都是现今世界极度分化后急需融合的社会体征表现。
随着标普对美国、意大利、西班牙等国的主权信用评级下降后，世界银行行长佐利克和世界货币储备基金组织(imf)总裁拉加德在近期经济组织峰会上再次强调了世界融合这一概念，提出唯有各国联手抵制经济衰退才能有效地制止希腊债务危机此类严重影响社会生存状况的事件再次蔓延。
10月6日苹果之魂史蒂夫·乔布斯“乘着诺亚方舟”远离了人世。可能有人要问一个企业家为何会受这么多人追思，各大苹果体验店门口堆满着咬了一口的苹果，以图灵的方式来缅怀他。除去他本身追求创新的个人魅力，他融合的思维方式也渗透在苹果产业链中。在前些时间，mp3以及“电驴”的出世让四大唱片公司气愤不已，其严重侵权掠材行为使得唱片公司日益亏损，而乔布斯在i-tunes出世之后，率先提出共赢理念，他把每首歌盈利的0.99美元，分给四大唱片公司，0.14美元分给版权运营商，而自己只拿0。1美元，使整个产业链都获得较大的利益，而反过来其他公司也对苹果施以其他公司也对苹果施以更大的优惠及帮助，此融合之举，甚为妙哉！
更可以从软件编写上看出乔布斯以非实体融合方式的手段之高明，他对外宣布所有世界范围只要能编写应用软件的人，即使是非其公司员工，只要苹果认可，都可获取其利益。这一措施高度体现了产业融合及至世界融合的体征表现。个体盈利只会造成市场经济唯一的良药。
乔布斯以先驱的理念引领世界潮流步入正轨。而真正能可持续发展也正是融合。
融之，则以天下合之。
合之，则天下必融之。
提高贸易一体化的进程，则有效地避开盈亏差值，也在深层次为稳定物价，提高cpi、gdp上有进一步的强化作用。
反之，通过人民币汇率整改方案，也是人心所背，大势所趋的逆潮流。因而整体融合在世界主要发展中体现着其深层次的重要作用。
融合为了进一步的分化，分化也进一步地体现着融合。
