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王的盛宴电影剧情介绍篇一
"陆川说:一个男人可以把一个女人变成虞姬,也可以把一个女人变成吕雉。爱情是时间磨盘底下被碾成细末的牺牲品,历史故事里的女人们用一颗颗鲜活跳动的、单纯的心来祭奠它。垓下之围的漫天黄沙埋葬了霸王别姬的凄楚佳话,也铺开了吕雉如同命运般庄严的权力人生。爱情本就是世间最不值得同情的一种感情,她总是极端地消磨自己,最英雄又最卑微,最强大又最脆弱,最美好又最无情,最声势浩大又最不堪一击。
虞姬死在了她最美好的韶华岁月,这个轻如鹅毛的女子用其一生实践他对一个男人的全部崇拜——那是他的最后一次厮杀,她不能让江东的子弟兵讪笑他为了一个女人失了战斗的能力,他是英雄,他必须享受屠杀的快感。于是她用死亡定格了她在项羽心目中永远纯洁美好的形象。
而如果最终为王的是项羽,她得到些什么呢?一个被众多女人嫉妒的.封号,一座不断回忆昔日温存的牢笼。她坐享锦衣玉食一呼百应,却可能要独守古旧阴暗的昭华殿,等待偶然而至的关怀,领略着最奢华也最落寞的王室风景。她会老,会衰,会迎来他厌烦她的那个瞬间,她必须忍受其他的数不清的灿烂的流星飞进他和她享有的天宇,她终结了只属于他的生命时,除了锦绣装裹的沉香木棺椁,只有尘埃,只是废墟,没人会记得他们曾经共谱的半阙情话。当然,这只是假如。
我想吕雉一定也是有着美貌的女子,美到让项羽以为刘邦“爱江山更爱美人”,却不曾想吕雉之于刘邦不过是用过即弃的粗布衫。项羽劫持吕雉,企图胁迫刘邦服软就范,却就此宣告了刘邦和吕雉的爱情终结。刘邦率众起义,吕雉连累入狱;刘邦南征北战,吕雉不离左右;刘项对峙吕雉沦为人质,却只听得曾同生共死的夫婿对太公尚且“必欲烹而翁,则幸分我一杯羹”,她一介女流之辈安能成为与天下并提的选项?于是她迫使自己变得风声鹤唳、草木皆兵。遥想出嫁时,仅凭父亲吕公的一次相面便定下终身,此后的十几年时间里,她将自己一生的喜怒哀乐都捆绑在那个有天子像的男人身上,仰视他的不拘小节、义气、知人善任;俯视他的市井、荒唐、贪婪。
更多时候她也是一个被三纲五常三从四德束缚住心灵的女人,他们之间早已没有爱情,她成为未央宫里仅次于天子的集权者,刘邦犹豫之间决断之前的执行者,刘邦守江山的扞卫者,她强迫自己容忍其他女人与君王肆欢于自己眼前,像一个鞠躬尽瘁却迂腐愚忠的老臣无条件地维护君王的利益,她明知自己命如草芥不再挂齿于君王心间,依然为刘邦构建了一个附着了威信、威力的形象,并且拼死扞卫着这个形象的完善。她被动地接受了“妻不为妻”的转变,皇权的扞卫成为他们维系感情的灰色纽带。
她学着将自己的心日渐冰封,对君王身边的狂蜂浪蝶的恨妒之心藏在深色的凤袍里,当刘邦自乱心智时,她可以挺身而出成为他最可靠的支持,所以她懂得了:只要有江山,她就是无人可以撼动的汉室开国皇后;只要刘邦心中还有惶恐在,她就是他唯一可以依赖的长矛盾牌。到底是多么残忍的伤害,让一个贤惠貌美的女人将爱情化成了把控全局的野心。
女人还是崇尚浪漫的。起码我愿意成为虞姬,拥有一个男人完整的爱情;现代的爱情里,也不会再有一个女人死守着婚姻的承诺,为得到一个男人而使自己变成夫妻关系中的野心家。看完《王的盛宴》,你是否愿意听到这样的告白:你愿不愿意做我的虞姬?我愿意让你拥有我全部的爱,直到死亡把我们分开。
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王的盛宴电影剧情介绍篇二
"刘邦,西汉开朝皇帝,史称汉高祖。在刘邦近十年的戎马生涯中,他从一介布衣蜕变为千古名帝,各种心酸鲜为人知。而随着发鬓的苍白,那乡里的泗水亭长亦早已不复存在,剩下的只是一个孤独至死的至尊皇帝。
他的孤独,始于鸿门。鸿门之前的刘季,即使位高权重,但脾性之中仍不失当初的无拘风流。鸿门之后,就是高祖刘邦的时代。鸿门,让刘邦知道了,即使是同乡的曹无伤,也不过是时代的墙头草,身边的所有人,都可能成为墙头草。所以,一个权力纵横于手的政治家诞生了。
当年,他从沛县带出来的那些生死兄弟,到最后,就只剩下萧何、樊哙寥寥几人而已。然而即使是已掌控天下,刘邦对内的权术却从未停息。韩信、英布、彭越,垓下之战的三英都因其猜忌而死,纵使亲如樊哙,亦是会被刘邦怀疑。
刘季到刘邦,从一个人到整个天下,刘邦为了这个天下,看着无数的人在自己眼前死去,自己身边的人影越来越稀疏,沛县的欢歌,直到死了以后,仍是被孤独包裹。
无赖,无所依赖,晚年的刘邦回到沛县为什么会放声痛哭?因为多年以前,他和自己的兄弟踏出家门,是为家而战;而多年之后,纵有锦衣车驾,万人随从,可真正回到故里的,只有自己一个人。
也许,在项羽,这个与刘邦的.半生纠缠不清的男人死去之后,刘季就已经死了。而那个尽享尊荣的刘邦,即使坐拥华丽未央,也会在晚年呼出同当年始皇帝相同的话语:“只有在车马驾上,我才能稍稍入眠,在这个皇宫里,我却怎么都睡不着。” 电影《王的盛宴》片尾,刘邦在梦中游荡于密林,耳边回荡的,一直是这么一句话:“或许,我的一生都是鸿门宴。”
王的盛宴电影剧情介绍篇三
"“鸿门宴”一场项羽设下诛除刘邦的盛宴,鸿门宴当日,范增布下天罗地网,一心要在席中把刘邦刺死,却被项伯和樊哙解了围,刘邦更借往如厕而逃遁而去。一个历史典故常常被用来指:不怀好意的宴会。而《王的盛宴》就是借着这个典故展开......一开始:刘邦一直被噩梦缠绕着,一个是项羽,一个是韩信,项羽不难理解,他与刘邦一起为反秦而起义,更是为了争王,而互相厮杀,以至于最后刘邦悬赏千两黄金要买项羽的脑袋,并封为万户侯,如此高的悬赏,以及最后项羽乌江自刎等等都给刘邦留下了阴影,他如果一直被项羽缠绕着,非常的合情合理。
而韩信就很难理解了,韩信是刘邦的开国功臣之一,他为刘邦打下了江山,而刘邦却始终怀疑他要造反,将他囚禁...,而《王的盛宴》中演的韩信是一位胸怀天下的人,他因为在贫困潦倒的时候,被刘邦给了一口吃的,而心怀感激,被项羽当做马夫而选择了离开,他为刘邦打天下尽自己最大的努力,到头来却被刘邦怀疑,被好友萧何诱至宫中,死于吕后手中...,总感觉他死的太委屈,他一直坚持着自己的信念,为刘邦尽其所能,却没想到年纪轻轻就命丧他人之手。
总感觉《王的盛宴》是刘邦在忏悔,他一直被噩梦缠绕,想摆脱噩梦,他说了一句经典的话:我的一生都是鸿门宴。把韩信演的过于英雄,原来看过关于鸿门宴的电影,却没有记住韩信,而《王的盛宴》让我记住了韩信,让我想了解韩信更多信息的冲动,到底韩信是怎么死的,韩信是怎么一步步走完人生的。
为韩信的死感到不值,他怎么能这么轻易的死在一个女人的手里呢?他驰骋沙场的英雄气概哪去了?而吕后怎么能决定一个人的历史结局呢?在吕后与萧何对话的时候,吕后说:书中记载,项伯死于市井街头,遭人暗杀,她怎么可以这么武断呢?决定一个人的生死呢?看完《王的盛宴》以后,总有一种怀疑历史的心态,不知道历史记载的是否是真的?还是被人篡改了...
《王的盛宴》总感觉是刘邦的忏悔,是刘邦的回忆录,不管电影怎样,都向我们呈现了“鸿门宴”“成也萧何,败也萧何”项庄舞剑意在沛公”“霸王别姬”、“鸟尽弓藏”等经典典故,让刘邦与项羽一段历史深入人心,得到渊源流传。