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无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
作文美与丑优美的开头与结尾篇一
那是个春天的星期天，我从奶奶家回来，路过一个小公园，公园里的花散发着沁人心脾的芳香，我不由自主地停下来，到小公园里细细品位一番。小公园里的人真多呀！俊男靓女们穿着打扮得体、时尚，有的在拍照，有的在赏花。我来到整个公园里最引人注目的一棵碧桃树下，它开满了粉色的花朵，是那样婀娜多姿，好像穿着一身粉色的“小袄”，许多小蜜蜂、小
蝴蝶在花间飞舞，不远处有一株参天古松，在古松树的下面有许多长得并不茂盛的小片松。 我张开双手在古松与碧桃间奔来跑去，最后跑累了就一屁股坐在了碧桃树下。闻着花香，舒服极了！突然，我的脑袋好像被什么东西轻打了一下，我用手摸了一下脑袋，仰头向上看去，原来是一位戴着墨镜、穿着时髦服装的阿姨，她在干什么呢？她在折花！我站起身仔细打量这株碧桃，发现很多花枝被折的痕迹，有些折痕很新很新，不是这儿弯了，就是那儿被折断了，它好像在低着头伤心地抹眼泪。
这时，从公园的入口处来了一些人，他们个个穿着脏兮兮的布衫，脸黑黑的，带着一顶顶大帽子，遮着黝黑的脸。只见他们拿着铲子，将大松树下方的小片松一棵棵地刨了。妈妈有些生气，就去问一位叔叔为什么要这样做，不知道叔叔对妈妈说了些什么，妈妈满意地笑了。 快到中午了，我只好恋恋不舍地离开了小公园，路上妈妈对我说：“你知道那位叔叔说了什么吗？他说因为大松树遮挡了阳光，这些小片松在阳光照不到的地方是不会长大的，他们要将小松树移植到阳光充足的另外一个花园，好让它们快乐地生长。”
一路上，我一直在思考妈妈的话，终于明白了一个道理：什么是美，什么是丑？那些折花的人表面穿的很美，但是他们在赏花时的行为却不美，而那些将小片松移植的叔叔们，虽然打扮的很普通，甚至有些脏兮兮，但是他们却有一颗美丽的心灵，用自己的劳动换来这美好的景色供别人欣赏，这才是真正的美。人不能只看其表面，要看他的心灵与行为。
啊，星期天，难忘的星期天，你给了我多大的启迪呀！
作文美与丑优美的开头与结尾篇二
每一个人都无时无刻不展示着自己的形象，每个人都在意或打扮自己的形象，但外表真的能表现出一个人真正的美与丑吗？
当你看见索菲亚教堂里的那个撞钟人时，你大概不会对他产生一点好感，但就是他每天早早起床将教堂大门打开，就是他每天在门口接送来来往往的人们，就是他每天半夜打扫教堂内外，就是他默默无闻地为人们无私地奉献每一丝力气，只因为他的这些就决定了他是一位神圣的人，尽管他的外表很丑陋。
当你看见一位富家大小姐坐着名车飞驰在街上，你可能会眼前一亮，但她很可能在家庭环境的熏陶下拥有了人生的各种“必需品”——见利忘义，目空一切，轻视劳动人民。当你真正了解了这些，那么你就会确定她是一个冷血到没有一丝爱心的丑恶的人，尽管她的外表很美丽。
在汶川灾民捐款活动中，数百人拿着捐款箱庄严而神圣地走在大街上，路旁的行人都竭尽所能地为灾区人民奉献一份爱心，我也被他们的热情所感召，从房中走出来，随手将一沓零钱放入了捐款箱。远处，一个衣着脏兮兮的煤炭工人向这里挤了过来，不小心撞到了一个衣着时尚的妇女。工人刚想道歉，可那妇女破口大骂：“你挤着我了！看你那个样子还敢到街上瞎逛？真是的！怎么就这么多人？弄这捐款有什么用！地震关我什么事！”而那煤炭工人却像没听到一样，径直走向一个捐款箱，投入了5张百元大票。很明显，他一个月的工资也就这么多，但却全部捐出。我久久地凝望着他，他远去了，但我仿佛依然能那么清晰的分辨出他的背影，清楚地看到那褪了色的灰黑色的衣裤，在风中零乱的鬓发，在我心头似乎响起了那沉重有力的脚步声，一路走出了人格的豪迈。
经过那件事，衣冠时尚的妇女破口大骂的形象与外表简朴的煤炭工人的形象就深深地印在我的心里，联系索菲亚教堂里的那个撞钟人，联系冷血的飞着名车的富家大小姐去思考，不难认定：美与丑在于内心。外形能说明什么？只有内心才是真正的美丑形象之分水岭。
“美与丑”作文700字3篇扩展阅读
“美与丑”作文700字3篇（扩展1）
——美与丑作文300字10篇
作文美与丑优美的开头与结尾篇三
我们都认为美与丑很简单，一个人很漂亮就是美，很丑陋就是丑。真的这么简单吗？我们都被眼睛蒙蔽了。
每天早晨，我们上学的时候，都能看见干干净净的大街，走在路上都觉得舒服，有的人可能还会赞叹一番。可是见到清洁员我们却置之不理甚至看都不看一眼。我们忘了，忘了我们赞叹的干干净净的街道是为什么这么干净。我看见了：一个雨天的早晨，我刚从梦中醒来。打开窗户，看见几个人在雨中打扫卫生，细细的雨丝溅在这些人的蓝色雨披上，他们默默地工作着，没有一个人抱怨，我静静的望着那里，远处的建筑物仿佛是一位仙女蒙上了一层面纱，可是，我觉得这才是最美的景色。我们也打扫过卫生，可是我们打扫的是小家，清洁员打扫的却是大家。就像让你去打扫别人家一样，你会去吗？我认为清洁员是最美的人。
你一定会关注在花丛中翩翩起舞的蝴蝶吧！
当你走过公园的花丛边，你会发现有许多蝴蝶在飞来飞去。你会觉地它很美，但是我很讨厌它！因为它是害虫。你
读过许多古诗，你知道有那首古诗是赞美蝴蝶的吗？因为它是啃食农民种出来的农作物长大的，你还以为他美吗？
如果你还这么认为，那么你就和它一样丑陋！
不要被眼睛骗了。
作文美与丑优美的开头与结尾篇四
世上之人，有美，亦有丑。我们又何必介意那虚伪的容貌呢？
外貌，为何美？缘是天生，亦或人工。
内在，为何丑？缘是人造，亦或贪念。
这就是我对贪慕虚荣的人的态度。
外貌，为何*凡？故是天生，亦或自然。
内在，为何美丽？故是本性，亦或忍量。
这就是我对以他人为先的人的看法。
人之初，性本善。人的本性原是善良的，为何有些人会变得如此丑陋？是贪欲，是占有，是那总爱称自以为王的恶念。不是说，心灵美便胜过一切吗？那为何还要争权斗美呢？
善有善报，恶有恶报。行善积德的人，老天绝不会让他含冤受苦；为非作歹的人，老天也绝不会让他逍遥自在。但，如果你是改邪归正的人，老天会给你一次机会，让你努力，去争取去靠自己的实力获得成功，让你品尝成功的.滋味。
朱自清曾说过：“荷花脱污而不染。”其意思是指荷花，但如果反复而又细细品味的话，你会知道，那是在喻指心灵美的人：只要自己的心灵美丽，无论在多么肮脏的环境下，都不会受到污染！
作文美与丑优美的开头与结尾篇五
有一天，美与丑在海边相遇，他们决定一起下海洗澡。没过多久，丑回到了岸上，穿上美的衣服走了。然后美也从海里游回岸边，但是发现自己的衣服不见了，无奈之下，只好穿上丑的衣服离去。
于是，大家都错把美当成了丑，而把丑当成了美了。
然而还是有人看见美的容颜，认出了她，尽管她穿着丑的衣服；有些人也认出了丑的嘴脸，她穿上美的衣服却没逃过人们的眼睛。美并没有因为穿上丑的衣服而变丑，丑也没有因为穿上美的衣服而变美。
改革开放后，我国的经济发展迅速，人们的生活水平也有所提高。与此同时，人们也越来越追求美。
纵观历史，相貌出众者不计其数，但被后人记住的却不多，而有些相貌平平的人却能名垂青史，这是为何？昭君为后人所记，是因为她为国家而敢于牺牲个人的精神；秋瑾为后人所记，是因为她的傲骨与精神。以上种种，或因才学或因精神，让人们感受到她们的美真正的美，至高无上的美！而相传相貌非凡的潘安，却因其贫求富贵而被后人所耻笑。不难看出，美不仅是外表漂亮，更重要的是内在的美丽。
生活中，并非人人都有出众的相貌，但这并不重要，追求时髦的现代人是否意识到美的真正含义？请你们舍去外表的修饰，静下心来泡杯茶，品味几本散文或小说，让自己的心灵在此活得滋润，充实，总有一天会有人对你说，你很美。这不是因为你的外貌，因为你的心灵美气质美。
智慧会使人更加美丽，愚昧会让人更加丑陋。
美的形象与美的品德结合，能开出生活的花朵。
世界从来不缺少美，而是缺少你我去发现美和创造美的渴望和热情。
真正的美不是外表美，而是心灵美，内涵美，我们不要一昧的追求时尚，那不是真正的美。
作文美与丑优美的开头与结尾篇六
在普通人群中，他们认为的“美”与“丑”实际就是外貌的“美”与“丑”。而在我看来，却是心灵和行为……
爱美是人人都有的天性，但美与丑总是形影相随，也就是美中有丑，丑中也有美，还有时往往集于一身。你看，在世界上，有的人虽然善良，但却很懦弱；你看，老虎虽然勇敢，但却很凶残……历代名人中，庞士元虽然面丑而心善；张易之面秀而心恶……这不就说明了美中有丑，丑中有美吗？
如何来正确理解美与丑呢？我觉得美可以表现在优良品质，高尚情操的内心美，也可以表现在衣着漂亮，仪表美观的外貌上。我觉得丑可以表现在行动、举动上。
且看，一位衣着漂亮，仪表美观的青年男士走了过来，来到一块绿茵茵的草地上，看到五颜六色的花儿，便摘了一朵花儿送给了旁边的亲友。随后来到一家餐馆，途中跨过一条绿茵茵的草地，随意踩踩，旁边的竖牌毕竟也写了不要踩踏小草，这给我们没有树立一个不好的榜样，从中看出了美中有丑。
再看烈日炎炎下的清洁工，他们身穿橘红色的衣服扫着成堆的垃圾，行人走到哪里都一尘不染，而他们身上却非常脏。从中我看出了丑中有美。
同学们，请你们摆正“美”与“丑”的观点，正确理解“美”与“丑”的意思，分清善恶美丑。
作文美与丑优美的开头与结尾篇七
以前，我一直觉得衣着光鲜的人很美，经历了那件洗刷了我三观的事之后，我才意识到：往往外表丑不代表心灵丑，外表美不代表心灵美。
有一次，我和父母来到山区玩耍，看见一位老爷爷从我们车旁，缓慢地拉着一个车走过。当时正下着小雨，老爷爷头上挂满了透明的水珠，不知是雨还是汗。雨不是很大，可老爷爷只穿着一件便服——脏了的、被雨水打湿的背心，一件破破旧旧的短裤，一双漏风的鞋子，老爷爷脸颊干瘦，皱纹密布，我隐约看见他的手上生满了茧，那茧足有指盖大小。老爷爷拉的推车是用铁做的，上面还生了锈。
再看看那小推车里，装满了垃圾，显然他靠拣垃圾为生。虽然是垃圾，但被老爷爷打理得井井有条，纸盒拆开叠成一沓，放在一边，瓶子鳞次栉比地竖起来，靠在纸盒旁，还有一圈圈绳子，放在一个小角落。
妈妈是一个有爱心的人，她叫上爸爸一起去帮忙推车。我们稍作准备，正要下车，一辆看上去很昂贵的车飞驰而来，驶近了，既不减速，还靠老爷爷很近，溅了老爷爷一身泥水。车主是个二三十岁的小伙子，他摇下窗户、探出头，随手向推车上扔了个瓶子：“哎！老头，给你个瓶子”，但他漫不经心，没有扔中，扔到了老爷爷手上。老爷爷说：“你这小伙子，怎么这么不小心呀？”说罢，弯下腰，艰难地从泥水地里捡起瓶子。那个年轻人傲慢地说：“自己捡嘛，又不是我不让它进去。”他点了烟，开车要走了，又补了一句：“小心点，别蹭到我的车！”然后飞驰而去。
望着车远远离去，老爷爷用衣服擦了擦汗，又拉上车，一步步向前走。忽然，路的尽头处，传来一声轮胎在路面上摩擦的声音。我们向声源看去，原来刚才那个小伙的车轮陷入了泥潭，正极力挣脱。我幸灾乐祸的想：“这荒山野岭，就这几个人，你刚得罪了老爷爷，我们也不帮你，看你怎么办。”但我看向老爷爷时，让我吃了一惊。老爷爷放下车子，小跑跑向那辆车，四处打量，好像在找东西，他从左侧树丛中搬出个石头，垫到车轮下，再示意开车，车果然出来了。那小伙不好意思地探出头，感激的对老爷爷说了好一阵子话，才收回头，驶走了。老爷爷目送他消失在路尽头后，才慢慢走回来，拉上推车。我和爸爸妈妈在老爷爷的推车后方帮忙，把老爷爷送到了村口。我望着老爷爷，心头感慨万分：外表美的人心灵不一定美，只有最淳朴的人才最美。
老爷爷的勤劳是美，宽容是美，我们乐于助人也是美，但愿这个社会多一些美，人们之间更加友善。
作文美与丑优美的开头与结尾篇八
阳春三月，草长莺飞，群芳争艳，确实风景美。可放眼校园，为何隐约之中又见到了另外一种现象？——他们的校服上涂着错纵繁复的图案，正如材料上说，画上了可爱的机器猫，或者是其他的精美花纹，颜色搭配相当漂亮，作画水平也相当高。
但，涂在严肃的校服上，我，却觉得特别的.碍眼和别扭。因为，它们，和校服，是那么地不和谐；甚至，我，还看到了邋遢和不珍惜的生活习惯和态度。这些，根本不是一种美，更不是个性。就像，在校服上留存了歌星张靓颖的真迹，校服上的那潇洒随意的试笔，难道，这些，就是“美”？难道，这能显示你与众不同的独特个性？
在今天，衣服已成为我们的另一张名片，它象征着你的身份和你的文化修养。这些，都可以通过衣服的干净整洁和穿着的搭配得体而得以体现，而校服，就是我们学生的身份象征。难道，在我们的身份象征上任意率性涂抹潮流，是一种美？
其实，我真的很想由衷地说一句，机器猫确实萌，也不幼稚；张靓颖的签名很稀少，亦显珍贵，但，为何拿它们涂画在我们可爱的校服上？有些人的校服图案画得很美，可我很想问问这些同学，为何不去参加美术班，让自己的特长得以更大增进？或是将这些书画作品画于恰当的地方呢？我觉得，将这些涂画在校服上，是丑陋的！
校服涂画，我认为不是个性，不是一种美，更不应该成为一种潮流。在美与丑之间的界定，很好理解，并不是所有的潮流和个性都是美的。那，到底什么才是美？我觉得，美，不仅仅相貌天成，真正的美丽，是一种自然流露出来的气质，是一种后天修养而得的美，是一种发自内心的自然美。对于我们所有的人来说，应该是腹有诗书气自华之美，知性更是一种美。端正的五官，得体的打扮，豁达的胸怀，丰富的涵养，再加上良好的心态，这才是真正的美！对于我们这些正在长身体长知识的在读学生来说，我们是祖国的未来，承载着祖国的梦想，努力学习，充实自己，培养高雅的情操和健康的审美情趣，就是美！
若生为林木，我当欣欣向荣；若生为幽草，我当萋萋而摇绿。如果是小草，不需羡慕大树的参天，你也可以自成一片翠绿。我们是普通的中学生，不追逐那所谓的个性和潮流，我们要做本真自然的自己，我觉得，这，就已经很美了。
作文美与丑优美的开头与结尾篇九
我一直认为，脸蛋长的比较美的人，就是美，而脸蛋长得比较丑的人，就是丑，但直到这件事以后，我，才真正的明白，什么是美，什么是丑。
有一次，我和妈妈一起上公车回老家游玩，看见车上有两个售票员，一个是长的美的阿姨，一个是脸上有疤痕的阿姨。我急着叫妈妈快点把票钱快点付给那位长的比较美的阿姨，觉得那位阿姨脸上有点恶心。
路程到了一半，一位老太爷上来了，他对那位脸蛋长的比较美的阿姨说：“我是以前革命的老红军，你看看这证，可以收我少一半钱，对吧？”那位阿姨说：“你别想趁我们做着活动，就来骗票，谁知道你这证是不是真的啊！”老太爷说：“不是的，这证是真的。”
那位阿姨手里拿着化妆镜，说：“去去去！我告诉你啊，你快点付钱，没钱就滚下车去。”
这时，脸蛋有疤痕的阿姨说话了：“怎么了，老太爷，你快请坐啊！你是有证件的啊，加上小红这样对你，不收你钱了，大不了你的钱我付。”周围的人说话了：对呀对呀！这才是售票员嘛，像刚刚的，是什么素质啊？阿姨说：“你们不要怪她了，她也是不想我们损失嘛？”
原来这才是美，这才是丑。
作文美与丑优美的开头与结尾篇十
这个世界上，没有绝对的美或绝对的丑，人人都是两个眼睛、一个嘴巴。如果真的有美与丑的区分，那便是心灵。——马克吐温
“人不可貌相，海水不可斗量，”长相美丽与否其实并不影响什么，关键是看你的心灵。
温庭筠的相貌奇丑无比，可丝毫掩饰不了他的才气。因为他能用别人叉着手温酒的时间作出一首诗来，所以又称“温八叉”。他没有美丽的外表，但却有过人的天赋，照样为世人惊叹。上帝为你关上一扇门，他一定还会为你打开一扇窗，天无绝人之路，长得丑并非就你代表你才能低，如果把每个人都比作一颗糖，那相貌好比是糖纸。“颜值”高，说明这颗糖有张漂亮的糖纸，但并不是糖就好吃；相反，有些口味上佳的糖果往往是低调包装。所以，不要因为漂亮糖纸而蒙蔽了看自己的双眼。经常可以看到一些新闻，某些帅男靓女结伴游玩，在各种场合乱扔垃圾，没有公德心。是的，如果你的心灵丑恶，那么你拥有再多的颜值，又怎么能掩住你内心的污浊？
经常可以看到这样的新闻，某某明星被曝整容，整容不过为了修饰容颜，但是没有美丽的容貌，不照样可以发挥自己的才能，得到大家的认可吗？著名歌唱家周小燕，当他年老珠黄时，她依然可以用自己的实力证明自己，所有的整容、化妆品云云放在她面前看来都是可笑的。因为只有心灵年轻，你才美丽。
因为这个世界不只看脸，还看内在。
因为，人活着，不是靠脸吃饭的。
所以，你也不必取笑他人的外貌，因为，你这种做法会给他人带来伤害。当别人听到别人的嘲笑时，他们会产生自卑心理，所以自尊，同时也要维护他人的尊严，这样，不也是正体现你心灵的美丑吗。
每个人都是上帝咬了一口的苹果，都会有自己的优缺点和不足。不必笑话别人，因为他必有过人之处；不必担心自己，自卑或自弃，因为你也有长处。苹果又大又甜，何必在乎那一小小的缺口呢？
作文美与丑优美的开头与结尾篇十一
林清玄的文章《生命的化妆》中把化妆分为三个境界：三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。读完之后如当头棒喝，我头一回领悟到普通的化妆竟然也能分成这样三重境界，更何况是生活中纷繁的琐事。
如果一个人的内心阴暗肮脏，即使妆容画得再美也只不过是戴着面具的伪君子。而如果内心充满爱、喜悦和和平，即便是素颜，也能使人忘却外表的缺陷。
安徒生说：仅仅活着是不够的，还需要有阳光、自由，和一点花的芬芳。
有一些人的确拥有一方心灵的花园，他们在其中播种爱的种子，并把这些爱的力量传递给他人。前一段时间“十大孝心少年颁奖典礼”播出后，引起强烈反响。那一张张稚气的脸庞上透露着坚毅、勇敢和隐忍，更重要的是他们眼泪背后的微笑。他们也许没有一个完整的家庭，也许不能接受良好的教育，也许没有那么多花哨的衣服和学习用品。他们的脸上没有涂脂抹粉，只有一层层汗水的印迹。但因为这些他们就不美吗？正好相反，这些并不能掩盖他们内心纯真的美。
任何事情都有两面性，我们在看到美的同时，也不能忘记背面还有丑的存在。
“城管殴打小贩”此类的新闻已经屡见不鲜，而前些天，又被曝出“城管将小贩弃置路边无人管”这样令人哭笑不得的新闻。城管当天没收东西后在车上与小贩发生了口角，便一气之下将其扔在了山区的荒野。这段不通班车的山路如果徒步走回去至少要五六个小时。对此我们难免发问，这难道是城管对城市的管理与维护所采用的新的手段和新的方法？难道这样就可以以一儆百吗？难道这样做是维护城市的面貌吗？
这不仅是一个小贩的无奈遭遇，这更是一个城市的悲哀，是日新月异的社会中人情冷暖的一个小事例。
在阳光下有不被阳光温暖的阴暗角落，但不要忘记，在茫茫黑夜里也有甘愿奉献的烛光。什么是美？阳光为美，烛火为美，即使是黑暗淹没了路途，也会有这样光明的希冀照亮黑夜，指引出一条平坦的大道。希望我们都有一颗美的心灵，甘愿化作烛火照亮他人。
“灯光亮一些，我们身边的黑暗就会少一些。”
作文美与丑优美的开头与结尾篇十二
改革开放后，我国的经济发展迅速，人们的生活水平也有所提高。与此同时，人们也越来越追求美。
但有些人对美的理解却令人费解：理个光头或留长发，这是“帅”;把新的衣服镂得全是洞，这是“酷”;把头发染得稀奇古怪，这是“时髦”。殊不知，他们已将美曲解。因此，笔者想对他们说：重新认识美。
雨果的《巴黎圣母院》给人留下了深刻的印象，尤其是人物卡西莫多，他那奇丑的外貌让众人觉得可怕，但他的内心却远比那些衣着华丽的人要善良纯洁。人们以赞美的眼光看待他，却不因他的外貌而却步。由此可知，内在美才是最主要的。纵然是一个美如天仙的美女，假如她出口成“脏”，品行低劣，那么她怎能用漂亮来形容?但若是出口成章，品行高尚，纵然她相貌平凡，那她也是美丽的。
纵观历史，相貌出众者不计其数，但被后人记住的却不是很多，而有些人却能名垂青史，这是为何?宋玉为后人所记，是因为他才高八斗;昭君为后人所记，是因为她为国家而甘于牺牲个人幸福;秋瑾为后人所记，是因为她的傲骨与精神。以上种种，或因才学或因精神，让人们感受到他们的美，真正的美，至高无上的美!而相传相貌非凡的潘安，却因其贪求富贵而被后人所耻。不难看出，美不仅是外表漂亮，更重要的是内在的美丽。
生活中，并非人人都有出众的相貌，但这并不重要，追求时髦的现代人是否已意识到美的真正涵义?请你们舍去外表的修饰，静下心来泡杯茶，品味几本散文或小说，让自己的心灵在此获得滋润、充实，总有一天会有人对你说，你很美。这不是因为你的外貌，而是因为你的心灵美、气质美!
行动吧，爱美的人们!让我们追求那真正的美吧!
作文美与丑优美的开头与结尾篇十三
人不因漂亮而美丽，人因可爱才美丽。
这是一个唯美是图的时代。“最近我又胖了”“她此刻比以前瘦多了”“噢，她很瘦，是不是去减肥了”这些话在当下很普遍，此刻的女孩不呆只追求漂亮的脸袋，还想有明星那样的骨感身材。所以此刻整容风盛行，各地美容院随处可见。
对于美来讲是很丰富的，其实吕燕是美的，她们都是我们存在在这个世界上不一样的美丽，作为我们每个人都是，也许你并不觉得自我完美，但是并不影响美丽，美丽是丰富的。大家都期望透过化妆让自我变得更美丽，事实上比如你这天觉得个性疲惫，但是你画了口红，大家会说你的口红真漂亮。说话你情绪不好换了一个新的发型或者买了一件衣服，大家会说你怎样变得这么漂亮。其实美丽就是这么简单，就是用一点点时间用一点点方式给自我美丽的情绪，我觉得这就是美丽。这个世界的美是很多种的，大家能够透过自我的感受或者自我的期望，来展示出自我的`美，所以整个时尚我觉得是一种生活的态度，就是去追求美、去发现美、去展示美。
上帝对每个人都是公平的，美和丑也是能够相互转换的。美丽对一个人不必须是财富，如果你的心灵不完美，如果你缺乏起码的素质；丑对一个人不必须是损失，只要你有一颗热爱生活，充满期望的心。
上帝造物育人，如果这世界上全都是清一色的美男俊女，那么这个世界将变得毫无好处。
在这个地球上，极美和极丑只能是少数，绝大多数将是一副普普通通的面孔。唯其如此，美才让人向往和追求，美男和美女才体现出其应有的价值，为追求美而滋生的各种美容及选美事业才会兴旺发达。
身体肌肤，受之父母，不管生得美或丑，我想皆应以平常心处之。如果没有得到老天爷的恩赐，长得丑陋，不能怨怪父母谁的父母不期望将最优秀的基因遗传给自已的儿女啊！所以，如果你天生一副恐龙的mm面孔的话也不必怨天尤人，先天不足，后天修补啊！
发现外表美并不代表有魅力，因为外表美的人越来越多了，如果美的俗，没个性，就没魅力。有的人外形没的说，但魅力不够，总让人觉得“感觉不对”，无法从心里吸引或打动你。
其实美丑是很相对的，你喜欢他（她），就算他（她）丑你也会觉得美，很美很美。如果你不喜欢他（她），外表再好也还是没感觉。如果你厌恶他（她），即使他（她）长的美你也会说他（她）丑。
美，即美丽，好看。丑，是指相貌或样貌难看。这是辞海对这两个字的解释。
作文美与丑优美的开头与结尾篇十四
“人人都有爱美之心”。自然之美赏心悦目；艺术之美令人着迷。然而，并不是每个人都能追求和创造美。这里是美丑问题。
自然美是一种美；生来“对不起观众”，也算是丑。父母给的样子很难改变。但在现实生活中，人们对美的追求往往只注重外在的美，而忽略了内在的修养。这样的美是片面的，肤浅的，缺乏力量的。不是吗？有些长得丑的可以通过整容和装饰暂时给人一种美感，但时间长了还是会觉得丑。
那么，美的重要标准是什么呢？托尔斯泰说：“人不是因为漂亮才可爱，而是因为可爱才漂亮。”可见，“可爱”是美的重要标准。
《巴黎圣母院》中的卡西莫多外表丑陋，但他有一颗美丽的心。人们同情他，被他的行为所感动。而太阳神，虽然有着美丽的外表，却在做着非常邪恶的事情。还有谁会觉得他漂亮？
事实上，真正生命力的美在于头脑、思想和能力。俗话说，花之美在外，人之美在内。它体现了古今中外人们的审美体验。
所有可爱的东西都是美的；可恨的都是丑陋的。
作文美与丑优美的开头与结尾篇十五
丑恶，一个个看不起的词。它是人类社会的一个缩影，它不会使人们觉得它不完整。但丑恶也有可能使人觉得它丑恶。只要你善于发现它并发现它并改变你的生命，就会让你得到别人的尊重。
丑恶也是一种可恶的恶果。比如说那些被认为是美德败给他人的恶人，比如说被认为是丑陋的恶人他们都是残酷的。丑恶的人们为了得到别人的尊重，而把它们的生命也置之不理。
丑恶就是恶人。比如说那些受到了别人的侮辱，被认为是没有尊严可以被人重复的恶人。那些受到的人们，他们就是因为自己是丑恶。但是有些人，却没有被认为是美德败给了他人。
在我们的生活中，这样的一种恶果有很多，如果你不认为它丑，那你就要像丑恶一样去伤害别人，而且也不能去伤害别人。
我们都说丑恶是一种可耻的行为，因为丑恶会给我们带来麻烦，让我们失去自信，失去对自己的信心。但我觉得它并不坏。因为丑恶是美丽的，也是可怕的。丑恶只是一种表面现象，它可以让我们更加痛心。如果我们不认为它美，那么丑陋也是可以让我们更加痛心，更加痛心的事。所以说，不管丑有多大，都会有它的一个缺点。
我们要做一个善于发现它的人、一个善于发现它的人，因为只有我们善于发现。
作文美与丑优美的开头与结尾篇十六
普洛丁说过：“真实就是美，与真实对立的就是丑”。当你看到外表美丽的人用一块布遮住内心的丑陋时，她真的美吗？
有一次，我和爸爸一同去生态动物园时，遇到了一处能喂鸽子的小院，在我不断地央求下，爸爸终于同意让我去买食物喂鸽子了。
我拿着食物一伸手，鸽子便立即迎了过来，正当我喂的高兴时，鸽子却飞走了，向一个地方汇集了过去。我正生气是谁抢了我的“客源”时，才发现是一位美丽的小姐姐，拿着更多的食物吸引了成群的鸽子。她头戴贝雷帽，扎着两条麻花辫，穿着斑点的粉白色衬衫和叠字裙，好似天仙下凡，再配上一群鸽子真是好看极了。
在她面前有一位正在忙碌的拍照师，在人们的赞叹声中拍了许多照片。但随着拍照师的一句“拍好了”，只见那位小姐姐与刚才判若两人，她立刻厌恶的把鸽子从身边赶走，一边护着食物一边说：“你们别吃了，走开，快点走开……”还把刚才鸽子落脚在她身上的地方拍了拍：“这衣服可贵了，你们这些鸽子可真脏，把我衣服都弄脏了”，说着还不忘给鸽子们一个白眼。而她之前在我心中美丽可爱的形象轰然倒塌了。
接着，她又从拍照的人手中把手机拿回去翻阅照片，刚才还是笑容满面的她，突然就现出本性，她指着手机里的照片气呼呼地说：“你拍得这么难看，还好意思帮人拍照”。原来拍照的人是好心帮忙的路人，此刻却被她反咬一口。小姐姐说完走了，而我对她也失去了兴趣。
我觉得不论一个人的外表多么美丽，终究是昙花一现。只有心灵美，才是真的美！
作文美与丑优美的开头与结尾篇十七
生活中有许多美丽与丑陋，有些人长得漂亮，心灵也很高尚，而相反，生活中也有长得不漂亮，心灵“丑陋”的人。在生活中，我便遇见过这样的事。
在一辆拥挤的公共汽车上，司机在一个车站旁边缓缓的停了下来，原本拥挤的汽车上，又上来了许多人。司机站起来不停地喊：“乘客朋友们，请向后边移动移动。”可是没有一个人向后边移动。司机把嗓门提高后，向乘客们有大喊道：“麻烦向后移动。”这时才有人向后稍微移动移动。
汽车缓缓的开动了，一个急刹车，“哎哟！”一声，一个面黄肌瘦,骨瘦如柴的老年人差点摔倒，可没有一个人遵守中华民族的`传统美德——给老幼病残孕让座。我心里来回在思考一个问题：给他让座吗？如果我让坐了，我就要在人群里拥挤。如果不让座，我又与心不安？我左右为难，苦苦的思考着
一阵微风吹来，胸前的红领巾飘扬起来。我又在反问自己：“身为一名少先队员，难道要违背少先队员的守则吗？
我站起身，对爷爷说：“爷爷，您请坐!”
爷爷笑呵呵地坐下，：“你真是个好孩子！”
听了爷爷的话，我心里甜滋滋，想吃了蜜一样甜。虽然我在拥挤的车厢内被挤得前后踉跄，但我觉得我让了座比不让座更开心，更高兴！
作文美与丑优美的开头与结尾篇十八
林清玄的文章《生命的化妆》中把化妆分为三个境界：三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。读完之后如当头棒喝，我头一回领悟到普通的化妆竟然也能分成这样三重境界，更何况是生活中纷繁的琐事。
如果一个人的内心阴暗肮脏，即使妆容画得再美也只不过是戴着面具的伪君子。而如果内心充满爱、喜悦和和*，即便是素颜，也能使人忘却外表的缺陷。
安徒生说：仅仅活着是不够的，还需要有阳光、自由，和一点花的芬芳。
有一些人的确拥有一方心灵的花园，他们在其中播种爱的种子，并把这些爱的力量传递给他人。前一段时间“十大孝心少年颁奖典礼”播出后，引起强烈反响。那一张张稚气的脸庞上透露着坚毅、勇敢和隐忍，更重要的是他们眼泪背后的微笑。他们也许没有一个完整的家庭，也许不能接受良好的教育，也许没有那么多花哨的衣服和学*用品。他们的脸上没有涂脂抹粉，只有一层层汗水的印迹。但因为这些他们就不美吗？正好相反，这些并不能掩盖他们内心纯真的美。
任何事情都有两面性，我们在看到美的同时，也不能忘记背面还有丑的存在。
“城管殴打小贩”此类的新闻已经屡见不鲜，而前些天，又被曝出“城管将小贩弃置路边无人管”这样令人哭笑不得的新闻。城管当天没收东西后在车上与小贩发生了口角，便一气之下将其扔在了山区的荒野。这段不通班车的山路如果徒步走回去至少要五六个小时。对此我们难免发问，这难道是城管对城市的管理与维护所采用的新的手段和新的方法？难道这样就可以以一儆百吗？难道这样做是维护城市的面貌吗？
这不仅是一个小贩的无奈遭遇，这更是一个城市的悲哀，是日新月异的社会中人情冷暖的一个小事例。
在阳光下有不被阳光温暖的阴暗角落，但不要忘记，在茫茫黑夜里也有甘愿奉献的烛光。什么是美？阳光为美，烛火为美，即使是黑暗淹没了路途，也会有这样光明的希冀照亮黑夜，指引出一条*坦的大道。希望我们都有一颗美的心灵，甘愿化作烛火照亮他人。
“灯光亮一些，我们身边的黑暗就会少一些。”
“美与丑”作文700字3篇（扩展3）
——“丑”与“美”作文3篇
作文美与丑优美的开头与结尾篇十九
放学后，小丽和小明回家了。当他们经过人民公园时，看见公园里鸟语花香，空气清新，老人们在精神抖擞地舞剑，小朋友开心地玩游戏，成年人在气喘吁吁地跑步……好不热闹啊！
走着走着，突然，他们闻到一股熏天的臭味。“这是什么味道？”小丽捂着鼻子问。左看右看，他们终于发现前面有一个垃圾筒，垃圾筒周围全都是垃圾，有果皮、纸屑、饮料瓶……苍蝇趴在垃圾上嗡嗡地叫，蟑螂在垃圾里爬来爬去找吃的。
“这些垃圾是怎样来的呢？”小丽问。“肯定是游人们贪图方便，看到垃圾筒就把垃圾远远地往垃圾筒里扔。有的人扔不中，垃圾就掉到垃圾筒的周围了。”小丽很生气，对小明说：“这些人太不文明了，连多走一步也不愿意。我们把垃圾清理干净吧。”“嗯。”于是，他们把垃圾一一捡起来，丢进垃圾筒里。好不容易把垃圾清理干净了。可过了一会儿，他们又看到游人像投篮似的把垃圾投向垃圾筒。垃圾筒附近又满是垃圾。小丽和小明目瞪口呆。怎么办呢？
小明想了想，说：“我有办法！”小丽半信半疑地看着小明，只见小明从书包里拿出笔纸，挥笔在纸上写道：文明——只差一步。然后把纸贴在垃圾筒上。
一个游人拿着垃圾走了过来，刚想把垃圾抛向垃圾筒，看到了“文明——只差一步”这幅标语，面红耳赤，往前走了几步，来到垃圾筒前，把自己手上的垃圾放进了垃圾筒里。看到这情景，小丽和小明开心地笑了。
文明，只差一步；美与丑，一步之遥。
作文美与丑优美的开头与结尾篇二十
爱美是人的天性，人人都向往美，追求美，但常常人们都忽略了丑。丑是一种背景，是用来增强美的光辉，所以美和丑因相互对照而显著。
大家都知道灰姑娘的故事吧？他的两个姐姐虽然外貌美丽，但心灵却是丑陋的。就像一个礼物，里面比外面珍贵，内容比包装珍贵。人的大脑里装着什么，身体的长相和穿着珍贵，爱人心灵的美德、胸怀、智慧和境界，比大脑里的更珍贵！所以我们要重视心灵的净化和提升。
美与丑总是形影相随，还往往集于一身。你看，自然界中，兔子虽然善良，但太懦弱，老虎虽然勇敢，但太凶残。历代名人中，庞土元面丑而心智，张易之面秀而心恶……所以外貌给人视觉的感觉，并不是美丑真正的价值取向，真是人不可貌相，海水不可斗量呀。
如何正确理解美与丑呢？我觉得美可以表现在优良品德、高尚情操的内心美上，也可以表现在衣着漂亮、外貌美观的外表美上。当然，内心美和外表美是相辅相成的，而任何时候，都是内心美比外表美更重要。
有时外貌美只能悦取一时，心灵美才经久不衰。就像一朵鲜花虽然在绽放的时候是无与伦比的，但它也有凋落的一天。这所谓＂任何美的东西都有其时刻，之后就失去了。＂
在生活中，物质不能让世界美丽，唯有美德、智慧与爱才能；物质不能拯救人类，唯有美德、智慧与爱才能。
同学们，让我们摆正＂美＂与＂丑＂的关系。让我们的生命更加美好，让我们的心灵更加纯洁，让我们一起用美、乐、爱使世界因我们而美丽！
作文美与丑优美的开头与结尾篇二十一
大千世界，无奇不有。在大自然酝酿神奇物种的漫长过程中，曾慷慨地甩下一抹抹缤纷的色彩赋予每一个生命，唯独到了它这儿，大自然忽然变得十分吝啬起来——只给了它一抹不起眼的绿。
它，是丑的。
它的叶子厚厚的，肢体短小而又笨重，没有沁人心脾的花香，也没有娇艳美丽的花朵。它只有绿，枯燥的绿，悲伤的绿，孤单的绿。它蜷缩在墙角，因为耀眼的地方没有它的一*之地。清晨，晶莹的露珠从它的脸颊上滚落下来，这是它冰冷孤独的泪水；晌午，火辣的太阳照耀着它，像是在嘲笑它，又像是在怜悯它；夜晚，高傲的月亮居然根本没看见它，把它丢弃在黑暗的角落里。从前它是这样的。
但它，更是美的！
它总是在默默的生长着，生长着…有人问过它：你这样的生长有何意义？它笑了笑说：为了在别人需要的时候付出，不惜一切代价。这是多么朴实的.话啊，原来，在它冰冷沉默的外表下，是一颗火热的奉献之心啊！我恍然彻悟：它的泪是高兴的泪水，太阳是在赞美它，月亮那是自愧不如，掩面遮羞。
它，就是“厚脸皮”！我不知道它的学名，也不知道它来自哪里。但我知道在我们的身边有许许多多的人都扮演着它的角色，晨曦中的清洁工，台灯下的老师，烛光里的妈妈，风雨中的铁路工人…虽然，他们并没有华丽的外表，高远的追求，但他们有着同样一颗美丽的心灵！这种心灵是多么的高尚啊！我们这些温室中的花朵，难道不该自省一下吗？
“美与丑”作文700字3篇（扩展4）
——丑与美——读《巴黎圣母院》有感10篇
我轻轻的合上《巴黎圣母院》这本书，不仅被在这个悲惨的故事深深打动，里面的两个人反反复复应现在我的眼前，是我真正理解了什么是美，什么是丑。
一个是救了女主人公爱斯梅拉达后又想玩弄她的待卫队长弗比斯；另一个则是知恩图报的圣母院的敲钟人卡西莫多。同时救人，但他们的目的却截然不同……
弗比斯，一个衣冠楚楚，风度翩翩的侍卫队长，在他美丽的躯壳下面，包藏着的却是丑恶的灵魂。这卑鄙无耻的“上等人”，明知道爱斯梅拉达是被诬陷的，是为他而死的，只要他出面，女主人公就可以得救。但是，他没有这样做，而是冷酷的看着女主人公被送上绞架······
卡西莫多，巴黎圣母院丑陋无比的敲钟人，马蹄型的嘴，耳聋，那坚硬的嘴唇，却遮不住他口内像麦垛一样参差不齐的牙齿。就是这个丑陋的躯壳里面拥有的却是高尚圣洁的灵魂。
当爱斯梅拉达被送上绞架的时候。他先是冒着生命危险把她救了出来，最后是紧紧的抱着她同为尘土轻轻拂去······
雨果笔下的美丑反差不仅适宜于19世纪的法国，同样适宜于21世纪的当今社会现实。
有些人仪表堂堂，身居要职，去利用职务之便贪污受贿，徇私舞弊。他们这些行为与弗比斯有什么区别？
有些人衣衫破旧，*凡无奇，却勤勤恳恳地打扫街道、清运垃圾，干着别人不愿干的事儿，以一己之脏换来众人之洁，他们是美的化身，卡西莫多式的美。
何为美？美在灵魂，美在心灵。
今天我读了【巴黎圣母院】获益匪浅，卡西莫多是被人遗弃的孤儿，后来被克洛德收养了，他把副教主看做唯一的亲人，对他惟命是从，长大后做了圣母院的敲钟人。由于他的畸形而受到世人的嘲弄，他对人类充满了仇恨。然而爱斯梅达用以德报怨的行动感化了他，他对她充满了无限感激之情和纯真的爱慕之情。
如果所有人都像 爱斯 梅拉达那样，世界就没有了仇恨。这一对外表有天壤之别，内心却如一善良纯洁的悲剧人物的褒扬与惋惜，把美与丑的对比 推到了极致。让我们重新审视究竟什么是美什么是丑 ？在丑陋的外表下，可能藏着一颗火热纯真的心，英俊美丽的面容下，可能藏着龌龊可耻、卑鄙扭曲的心。所以人不要为自己的先天不足而自暴自弃，更不要过分的 追求外表美，拥有一颗善良待人 . 无私奉献 . 珍惜生命 . 热爱生活 充满责任的心灵才是每一个人应该具备的。同时，我们要学会珍惜人与人之间的感情·亲情 友情 爱情······尊重身边每个人，不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才后悔不已。
诚然，造成他们悲剧的根源是他们的社会，他们的社会太险恶，由此我想到我们的社会，国泰民安，社会和谐，人民团结，生活幸福。无论是谁都能受到良好的教育，如果遇到自然灾害或者人们生病，国家会帮他们重建家园，捐钱捐物，好心的人们也会向他们伸出援助之手，帮他们渡过难关。我为生活在这样的社会而骄傲·自豪。因此我们要珍惜生活，热爱生命，好好学*，将来报效祖国。
说起《巴黎圣母院》我还记得他的大概内容：
1842年，巴黎，愚人节。吉卜赛少女爱斯美拉达和山羊在街头卖艺，吸引了一个虔诚于宗教，回避世俗与享受，以禁欲制约自己生活，有着学者风度的教会头面人物--克洛德·孚罗洛，他怀着“不是占有她，就是杀死她”的邪念，指使畸形养儿卡西莫多从街头劫持她，她被弓箭队队长腓比斯救出，卡西莫多的被捉。从此她爱上了腓比斯。后来又以妻子的身份救出彼埃尔·格兰古瓦，在卡西莫多当众受刑，乞求喝水的时候，她把水送到卡西莫多的嘴边，卡西莫多生来第一次被感动的流下了泪。对于可怜又可爱的爱斯美拉达，克洛德不能占有，只好杀死她，他刺杀腓比斯，把此事嫁祸于爱斯美拉达，而爱斯美拉达却屈打成招，被判死刑。在绞架“边沿”卡西莫多把爱斯美拉达救出，放置在圣母院的顶楼，防范一切对她有害的事物，并发现自己已经爱上了她（虽然他无貌，但他有心）。在再次被捕的混乱中，克洛德利用格兰古瓦把她劫出圣母院，她拒绝克洛德的xxx之后，便把他交给了官兵，爱斯美拉达死了。卡西莫多把养父推下楼顶，活活摔死，然后自己自尽在爱斯美拉达身边，奇形怪状的卡西莫多也“结婚”了。
这是雨果第一部具有思想力量和艺术魅力的现实主义作品，充满了人道主义和浪漫主义色彩，小说以15世纪路易十一王朝统治下的马黎为背景，以不同寻常的紧张情节，夸张的人物形象，描写了善良的无辜者在中世纪封建专制制度下，遭受摧残和迫害的悲剧。
然而弗比斯是个混蛋。多亏雨果把他描写成一个典型的花花公子模样——年轻、英俊、漂亮，定了婚还在外面找女人，多么具有讽刺意味。他和爱斯梅拉达幽会，完全不是因为爱上了爱斯梅拉达，而是为了，泡，爱斯梅拉达。一个玩弄女人的老手在此可窥一斑。爱斯美拉达是一位能歌善舞的十六岁美女，由于从小被吉普塞人从家中偷走，在流浪艺人中长大，所以不被当时等级森严的上流社会所认同和接受。当她在深夜被人打劫时，被英俊潇洒的皇家卫队队长弗比斯英雄救美，便一见钟情地陷入爱河，而他也被她的美貌所俘虏。
爱斯美拉达像所有琼瑶小说中的女主角一样，只要遇到了自己所爱的人，便不顾一切地无怨无悔地爱上了对方。不管这种爱情是否有结果，不管对方是否真的爱自己，甚至明明知道这种爱情不可能有结果，甚至明明知道对方并不真心爱自己，也依然一往情深地爱着对方，依然对这样虚幻的爱情忠贞不渝。
爱斯梅拉达落难，善良单纯的她以为弗比斯见她一面，会帮助她脱离困境，但她永远想不到她在弗比斯眼中仅仅是个尤物而已，可有可无——最后还是弗比斯搜捕的她。
弗比斯，不是法律所能约束的——因为法律不能对人的感情进行约束。唯有道德的力量。然而，弗比斯，哪怕完全没有道德，又能把他怎么样呢——他毕竟的确只是例行公事，执行任务而已。戴了这么一顶帽子，弗比斯逍遥到今天。
雨果用他辛辣又浑厚的笔，表达了对在教会压榨下苦苦挣扎的圣母院副主教弗罗洛的悲天悯人，对金玉其外，败絮其中的弗比斯队长的嘲讽，对苟且偷生的潦倒诗人甘果瓦的鄙夷，对虚伪狡猾又残酷的路易十一的憎恶，和对卡西莫多和爱斯美拉达，这一对外表有天壤之别，内心却如一善良纯洁的悲剧人物的褒扬与惋惜，把美与丑的对比推倒了及至。让我们重新审视究竟什么是美，什么是丑？丑陋的外表下，可能藏着一颗火热纯真的心灵；英俊美丽的面容下，也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的心。所以，人不必为了自己先天的不足而自暴自弃，更不要过分地追求外表美，拥有一颗善待他人、无私奉献、珍惜生命、热爱生活、充满责任的心灵才是每一个人应该具备的。同时，我们要学会珍惜人与人之间的感情：亲情、友情、爱情……尊重身边每个人甘果瓦完全是个普通人。既不代表着善，也不代表恶，只是一类，盲目的，无知的，麻木的，看客般的，普通人。一个为了生存可以抛弃爱情、尊严、责任的家伙，既谈不上冷酷也谈不上热情。他的一切行动，都是例行公事，或者是执行任务。这样的人，很多。
最*，我读了一本让我受益匪浅的书——《巴黎圣母院》。读完这本书，我深受感悟。
这本书围绕着“命运”一词展开了这个故事。全书主要讲了巴黎圣母院副主教——克洛德道貌岸然，心地却非常丑陋阴暗，他疯狂地痴迷着如天仙般美丽的吉普赛少女——斯梅拉达，因为得不到她的心，竟借教会的力量将她送上绞刑架。而面貌丑陋的敲钟人——卡西莫多，心地却非常的善良，他不惜性命去就埃斯梅拉却未成功，便怒将收养他的恩人——副主教克洛德从教堂顶楼推下……命运将他们捆绑在一起，赋予他们曲折离奇的经历和错综复杂的情感，最终造成他们的毁灭。
在这本书中，我最看好的人物，不是喜新厌旧的军官——腓比斯·德·夏多佩尔队长，也不是巴黎圣母院的副主教——克洛德，而是外表丑陋，心地善良的圣母院敲钟人——卡西莫多。
卡西莫多的一种精神很值得我们学*、称赞——为主人效劳、忠心耿耿。不欺骗、不隐瞒、能同恶势力斗争到底的精神，很值得我们学*。这种精神不仅仅只是值得我们学*，而且还是我们现在非常缺少的一种精神。
其实，看似可怕而又坚强的敲钟人——卡西莫多其实很可怜：从小就被人丢弃了，如果不是圣母院副主教领养他，他早就被那些没有良心的人们放在柴火堆上烧死了；还有，因为他长大了，副主教因他长得丑，只好让他到圣母院的钟楼去敲钟，而因钟声太大，他无法躲避，久而久之，变成了一个聋人，听不见一个人说话，也无法与人交流。还好，他的养父——克洛德与卡西莫多构成了一种“默契”：克洛德做的手语卡西莫多都能看懂；在卡西莫多听不见的时候，大家都嘲笑他，笑他听不见，笑他长的丑……他虽听不见，但他也不傻，何尝看不出人们在嘲笑他？
跟卡西莫多相比，我们实在是一朵温室里的花朵，张绽放自己的美丽，不断攀比；而卡西莫多却如同路边的小草，不仅要衬托出花朵的美丽娇艳，还要任人踩踏，忍受艰苦与疼痛。
和他相比，我们是不是太娇贵了？
我的惨淡源自丑陋，你的不幸来自美丽。——题记
耳畔突然响起了钟声，沉郁而浑厚的，一丝不苟地剥开夜色，叩问着你的灵魂。那是巴黎圣母院的钟声。巴黎圣母院，对于很多没去过巴黎的人，她更多时候是一个书名和一个建筑。感谢雨果，这位19世纪法国伟大的诗人、小说家，凭借自己的智慧和心血，为一块块毫无生气的、冰冷的石头注入了血液和灵魂，成就了她的丰腴和美妙。
《巴黎圣母院》讲述的是相貌丑陋、身体残缺的敲钟人卡西莫多对美丽的吉普赛女郎爱斯梅拉达执着无悔、生死相随的爱。世间万物都并非完美，丑就在美的身边，畸形紧靠着优美，黑暗与光明并肩，诗人用“爱”将它们串联，运用对照把美与丑描绘的淋漓尽致。“人家想把他和他抱着的那具尸骨分开，他就倒下化作了灰尘”。诗人用灵魂铸造了卡西莫多。他外貌丑陋，身体畸形，五官失灵，但心地善良，行动勇敢，心灵高尚，与外表道貌岸然，内心卑鄙龌龊的副主教克洛德形成了鲜明的对比，也许正是这样，他对爱斯梅拉达的爱才尤其的崇高与伟大。卡西莫多是懂得感恩的，耻辱柱上的一口水，让他流下了他一生中的第一滴眼泪，从此他对爱斯梅拉达这个吉普赛姑娘心存感激。最终感激变成了崇敬，崇敬演化成爱，最初的一次善意之举换来了卡西莫多绞刑架上的舍身相救。他从绞刑架上抢过爱斯梅拉达后在钟楼上兴奋狂喜的吼叫，他一个人用种种残忍的手段击溃几千流浪汉的坚毅，他望着自己心爱的姑娘绞死在广场上的疯狂……那种无尚的爱打破他二十年来对养父的忠诚感恩，化作仇恨悲愤的冲动。这一切夸张*乎疯狂的行为都是那颗纯净的心灵对爱对美最好的诠释。卡西莫多的.爱令人惋惜，又让人敬佩。“绞刑架还没有你使我害怕”。副主教克洛德是文中一个饱受争议的人物。他对爱斯梅拉达的爱是病态、自私、畸形的，三十几年的宗教教育让他不得不压抑自己欲望还要伪装出君子的模样，他一直在苦苦的内心挣扎，他的道德伦理与爱情之间的矛盾时时刻刻在折磨着他的心灵，于是由爱生恨，最终酿成悲剧。天真、纯朴、善良、热情的吉普赛女郎爱斯梅拉达对弗比斯这个花花公子一往情深，然而弗比斯虽然外表华丽俊朗，却是个薄情寡义的势利小人，对爱斯梅拉达说的花言巧语不过是逢场作戏，他可以在爱斯梅拉达接受绞刑的时候还无动于衷与自己的未婚妻调情，丝毫没有为这个愿意为他付出生命的女子留有一丝的爱怜。所谓金玉其外败絮其中，弗比斯无疑比克洛德更加卑劣。
每一座建筑都有它所蕴含的*静与虔诚，巴黎圣母院亦然。雨果描绘了不仅仅是封建专制的中世纪里一段爱恨交织的故事，更浓墨重彩地渲染出一座饱经沧桑的建筑。一个王朝不需要用言语和文字才能体现，却就在这一砖一瓦中了。
“一千个读者心目中会有一千个哈姆莱特。”那么我想，一千个读者也会有千万种《巴黎圣母院》。每读一遍，都会多一种不同的感受和理解。最重要的是，让我懂得了如何辨别美与丑，感受爱与恨。
当钟声响彻在巴黎圣母院里，所有故事都结束了……但那古老的故事将永恒地被传诵……
美和丑并不是绝对的，美的或许是真正的丑陋，丑的或许是真正的美丽。
在某篇文章上看到的这句话，是我对《巴黎圣母院》最深的感触。
假若你生来畸形，被父母抛弃，人们唾弃，你会如何？绝望地活着亦或是孤独地死去？
他的选择，和你不一样。
他的心中有着一个至高的信仰。即使他对所有人都怀着滔天恶意和仇恨，他对那个信仰，也永远只有感激和服从。
他的信仰便是巴黎圣母院的副主教克洛德·弗罗洛。原因很简单，是弗罗洛拾起他，抚养他，将他拉扯长大，还让他当上敲钟人。所以他永忠于他。
乌云密布，昨夜，卡西莫多因为意图绑架一位埃及姑娘被捕绑在耻辱柱上。他的“同伴”成功逃脱。就在刚刚，骑着骡子的教士不顾耻辱柱前的可怜人扬长而去。他只能苦笑，沮丧，忧伤。
内心的信仰啊，没有半分动摇。
乌云更加浓密，鞭挞，谩骂以及砸在他身上的石子几乎使他死去。他口渴地发出痛苦的呼喊，但他的痛苦给人们带来快乐。水？有谁会给一个绑在耻辱柱上的畸形怪物一滴水呢？这种丑陋的怪物就该死啊！一声声凄惨的呼喊声中埃及姑娘爬上梯子，一个水壶被送到嘴边。
某些沉寂的东西突然苏醒，可怜的人生*流下眼泪。爱在心中生根发芽。美丽，纯洁，妩媚，却又柔弱的姑娘。她叫爱斯梅拉达。
卡西莫多深深地感觉到自己有多丑陋，他自卑于自己的容貌，他知道自己配不上她。所以他不敢像姑娘表达爱慕之情，只愿意默默地守护她。
丘比特的箭也会射偏。姑娘爱上了被卡西莫多绑架时救她的英伟挺拔的卫队长弗比斯。
幽寂的夜，姑娘和青年在小阁楼中幽会。却不知在幽暗处有一双教士的眼睛紧盯着他们。就在二人痴迷于对方的魅力之时，教士从幽暗处悄然走出，刺伤了青年强吻了姑娘逃之夭夭。于是，姑娘以巫术谋害国王侍卫的罪名判处绞刑。行刑前一天，爱斯梅拉达跪在圣母院门口忏悔。卡西莫多突然冲出抱起少女进圣母院避难。他将姑娘藏在阁楼里悉心照料。姑娘却每时每刻都在想着弗比斯。
*静的日子总是稀缺。副主教发现埃及姑娘并没有死，他将她骗到刑台前，威胁她爱自己。美丽的姑娘宁死不屈。副主教将姑娘拖到“老鼠洞”前让麻袋女看住她，自己跑去喊卫队。万万没想到爱斯梅拉达竟是麻袋女失踪多年的女儿。母女相认场面分外温馨。这时卫队包围了“老鼠洞”。姑娘上绞架，麻袋女惨死在绞架下。卡西莫多看透了副主教肮脏的灵魂，将他从楼顶上推了下去。原来，弗比斯早已有了未婚妻，他只是贪图爱斯梅拉达的美貌。爱斯梅拉达至死都对弗比斯保持热烈的爱情，丝毫没有怀疑这个纨绔子弟会欺骗和背叛自己……
故事的最后卡西莫多找到爱斯梅拉达的尸体，紧紧地抱住她死去。几年后，人们想把他和他所拥抱的尸体分开，他顿时化成了灰烬……
美和丑并不是绝对的，美的或许是真正的丑陋，丑的或许是真正的美丽。卡西莫多虽丑，但他忠诚，知恩，他对爱斯梅拉达的爱也始终是无私的，纯洁的。弗比斯虽英伟，但他背信弃义，朝秦慕楚，对爱斯梅拉达只是贪图美色，俨然是一只披着羊皮的狼。克洛德虽道貌岸然，却毒似蛇蝎，卑鄙无耻地要爱斯梅拉达服从他的占有欲。
在那个年代，内心美丽的卡西莫多却备受排挤。内心险恶的弗比斯和副主教却受到所有人的追捧。畸形的丑陋也很美丽。心灵的美才是真正的美。我们努力追求的应该是心灵美的极致。
共勉。
寒假里我读了一本书《巴黎圣母院》，读了之后，我有许多话想说。
维克多·雨果是法国文学史上最伟大的作家之一。雨果于1820年2月26日出生在法国贝松的一个军官家庭。童年时随父亲到过意大利、西班牙，1841年定居巴黎。青年时代他走上了为社会进步而斗争的道路。
1848年"二月革命“开始时，雨果已成为坚定的共和党人，并当选位置宪会以达成员，成为法国国民议会中社会民主”左派的领袖。1851年，路易·波拿吧发动*。雨果立即发表宣言进行反抗，不幸遭到失败。同年12月，雨果被迫逃亡到布鲁塞尔。在长达19年的逃亡期间，雨果坚持写作，1872年完成了他最后一部小说。1885年5月22日病逝于巴黎。
小说“巴黎圣母院”是雨果的代表作之一。它艺术地再现了五百年前宫廷与教会如何狼狈为奸压迫群众，以及人民群众怎样两股势力英勇斗争。
雨果把巴黎圣母院写的那么美，如果读进去，仿佛身临其境。
美与丑的划分决不是取决于外貌，内心的美好应是真正的美丽。
初见卡西莫多，这个愚人之王。我讨厌他的丑陋，也嫌弃他的残疾和畸形。归根究底，只不过是因为他丑陋的外表，也便认为他内心的丑陋，可是，越往下看越感动于他的纯洁善良，他虽然面貌丑陋，心灵却无比高尚，为了爱斯梅拉达的幸福，宁愿牺牲自己的一切，这难道不比任何外貌都更加美好吗？
“美与丑”作文700字3篇（扩展5）
——美与丑作文600字10篇
每一个人都无时无刻不展示着自己的形象，每个人都在意或打扮自己的形象，但外表真的能表现出一个人真正的美与丑吗？
当你看见索菲亚教堂里的那个撞钟人时，你大概不会对他产生一点好感，但就是他每天早早起床将教堂大门打开，就是他每天在门口接送来来往往的人们，就是他每天半夜打扫教堂内外，就是他默默无闻地为人们无私地奉献每一丝力气，只因为他的这些就决定了他是一位神圣的人，尽管他的外表很丑陋。
当你看见一位富家大小姐坐著名车飞驰在街上，你可能会眼前一亮，但她很可能在家庭环境的熏陶下拥有了人生的各种“必需品”——见利忘义，目空一切，轻视劳动人民。当你真正了解了这些，那么你就会确定她是一个冷血到没有一丝爱心的丑恶的人，尽管她的.外表很美丽。
在汶川灾民捐款活动中，数百人拿着捐款箱庄严而神圣地走在大街上，路旁的行人都竭尽所能地为灾区人民奉献一份爱心，我也被他们的热情所感召，从房中走出来，随手将一沓零钱放入了捐款箱。远处，一个衣着脏兮兮的煤炭工人向这里挤了过来，不小心撞到了一个衣着时尚的妇女。工人刚想道歉，可那妇女破口大骂：“你挤着我了！看你那个样子还敢到街上瞎逛？真是的!怎么就这么多人？弄这捐款有什么用！地震关我什么事！”而那煤炭工人却像没听到一样，径直走向一个捐款箱，投入了5张百元大票。很明显，他一个月的工资也就这么多，但却全部捐出。我久久地凝望着他，他远去了，但我仿佛依然能那么清晰的分辨出他的背影，清楚地看到那褪了色的灰黑色的衣裤，在风中零乱的鬓发，在我心头似乎响起了那沉重有力的脚步声，一路走出了人格的豪迈。
经过那件事，衣冠时尚的妇女破口大骂的形象与外表简朴的煤炭工人的形象就深深地印在我的心里，联系索菲亚教堂里的那个撞钟人，联系冷血的飞著名车的富家大小姐去思考，不难认定：美与丑在于内心。外形能说明什么？只有内心才是真正的美丑形象之分水岭。
改革开放后，我国的经济发展迅速，人们的生活水*也有所提高。与此同时，人们也越来越追求美。
但有些人对美的理解却令人费解：理个光头或留长发，这是“帅”;把新的衣服镂得全是洞，这是“酷”;把头发染得稀奇古怪，这是“时髦”。殊不知，他们已将美曲解。因此，笔者想对他们说：重新认识美。
雨果的《巴黎圣母院》给人留下了深刻的印象，尤其是人物卡西莫多，他那奇丑的外貌让众人觉得可怕，但他的内心却远比那些衣着华丽的人要善良纯洁。人们以赞美的眼光看待他，却不因他的外貌而却步。由此可知，内在美才是最主要的。纵然是一个美如天仙的美女，假如她出口成“脏”，品行低劣，那么她怎能用漂亮来形容?但若是出口成章，品行高尚，纵然她相貌*凡，那她也是美丽的。
纵观历史，相貌出众者不计其数，但被后人记住的却不是很多，而有些人却能名垂青史，这是为何?宋玉为后人所记，是因为他才高八斗;昭君为后人所记，是因为她为国家而甘于牺牲个人幸福;秋瑾为后人所记，是因为她的傲骨与精神。以上种种，或因才学或因精神，让人们感受到他们的美，真正的美，至高无上的美!而相传相貌非凡的潘安，却因其贪求富贵而被后人所耻。不难看出，美不仅是外表漂亮，更重要的是内在的美丽。
生活中，并非人人都有出众的相貌，但这并不重要，追求时髦的现代人是否已意识到美的真正涵义?请你们舍去外表的修饰，静下心来泡杯茶，品味几本散文或小说，让自己的`心灵在此获得滋润、充实，总有一天会有人对你说，你很美。这不是因为你的外貌，而是因为你的心灵美、气质美!
行动吧，爱美的人们!让我们追求那真正的美吧!
普洛丁说过：“真实就是美，与真实对立的就是丑”。当你看到外表美丽的人用一块布遮住内心的丑陋时，她真的美吗？
有一次，我和爸爸一同去生态动物园时，遇到了一处能喂鸽子的小院，在我不断地央求下，爸爸终于同意让我去买食物喂鸽子了。
我拿着食物一伸手，鸽子便立即迎了过来，正当我喂的高兴时，鸽子却飞走了，向一个地方汇集了过去。我正生气是谁抢了我的“客源”时，才发现是一位美丽的小姐姐，拿着更多的食物吸引了成群的鸽子。她头戴贝雷帽，扎着两条麻花辫，穿着斑点的粉白色衬衫和叠字裙，好似天仙下凡，再配上一群鸽子真是好看极了。
在她面前有一位正在忙碌的拍照师，在人们的赞叹声中拍了许多照片。但随着拍照师的`一句“拍好了”，只见那位小姐姐与刚才判若两人，她立刻厌恶的把鸽子从身边赶走，一边护着食物一边说：“你们别吃了，走开，快点走开……”还把刚才鸽子落脚在她身上的地方拍了拍：“这衣服可贵了，你们这些鸽子可真脏，把我衣服都弄脏了”，说着还不忘给鸽子们一个白眼。而她之前在我心中美丽可爱的形象轰然倒塌了。
接着，她又从拍照的人手中把手机拿回去翻阅照片，刚才还是笑容满面的她，突然就现出本性，她指着手机里的照片气呼呼地说：“你拍得这么难看，还好意思帮人拍照”。原来拍照的人是好心帮忙的路人，此刻却被她反咬一口。小姐姐说完走了，而我对她也失去了兴趣。
我觉得不论一个人的外表多么美丽，终究是昙花一现。只有心灵美，才是真的美！
第一眼看到卡西莫多的介绍，我不禁感到厌恶，甚至还有些恐惧。这是一个怎样的怪人啊！《巴黎圣母院》这本书主要描述了在十五世纪的巴黎，一位美丽纯洁的吉普赛少女爱斯美达斯被妄想占有她的神父克罗德诬陷，沦为一个死刑犯的故事。外貌奇丑的圣母院敲钟人卡西莫多为了报答她对自己一壶水的恩情，将爱斯美拉达藏进圣母院，全心全意地保护她。可最终，少女还是因神父的出卖，被活活绞死。而卡西莫多则将自己曾经的恩人神父推下钟楼，独自来到少女尸骨旁边死去。
这本书将当时社会的黑暗和人与人之间的*描写得淋漓尽致。主人公爱斯美拉达是一个心地善良，天使般美丽的少女。当卡西莫多受鞭打时，她不顾众人的偏见，跑去给卡西莫多递上水的片段，真令我感动。她从外貌到心灵都是美好的，可不幸的是，无情的社会将爱斯美拉达那美丽的生命扼杀，使这灿烂的生命提早凋谢。她的善良美丽将永远留在我们心中。
卡西莫多是一个集聋、独眼、跛足、驼背和四肢扭曲于一身的残疾人，可他的内心世界却充满这真诚和善良。对收养和帮助过他的人，他知道知恩图报，心怀感激。对于整天生活在嘲笑、不屑与偏见中的卡西莫多，心中对美好未来的向往依旧未减。因为善良的爱斯美拉达，他相信人与人之间还有真情，还有无私的付出。
神父克罗德曾经博学多识，却是个道貌岸然，内心险恶的伪君子。他身为一名副主教，竟企图将美貌聪慧的爱斯美拉达占为己有。得不到对方的同意，就使用各种卑劣的手段将爱斯美拉达毁灭。神父虽然貌似君子，可背地里却做些见不得人的坏事。和卡西莫多相比，他简直太渺小了！
作文美与丑优美的开头与结尾篇二十二
人并非获取而给予，因为给予本身即是无与伦比的欢乐。
美，也不仅仅是一个人的外貌，更多的是由内而外散发出的心灵的纯洁；丑，也不仅仅是一个人的长相，更多的是散发出的让人感觉到的十分污浊的气息……
炎热的夏天，一个年过花甲的老人捂着胸口坐在大街上。他身上散发出的恶臭让人人离他远去。或许她只是要一杯水，或许他只是需要一把手，也或许他只是需要一句安慰，可是没有人愿意满足他的小小的心愿.他就这么默默的等待着，等待只有个人来满足他,他等了好久好久，人人还是对他视而不见，最终，他等来了那个人——那是一位女士,她一见到老人，就扶起了老人，还买了一瓶矿泉水，她的水似乎有神奇的功效，老人一喝，神色渐渐的好了起来，老人感动地说了声谢谢，她只是笑了笑就走了。
她，为什么可以放下众人所嫌的一切，去帮助老人？我认为她比那些对老人视而不见的无数人，都更美……
一个寒冷的冬天，大雪纷飞。一个无助的老人穿着短袖、短裤走在路上。他蜷缩着身子，渴望得到一点温暖，渴望火苗。不少的富人缠着皮衣从他傍边走过，他们只是同情的看了看，没有人向他伸出援手去帮助他逃离苦海，带来希望。他就这么默默的走着，他向人乞求、向人乞讨……可是没有人理会他，没有人伸出援手……
我不知道他的结果是什么，也不知道还有没有人帮助他。我只是好后悔，后悔了自己错过了一次行善的机会……
美与丑，往往在一念之间，而这一念，就可能让一个人的命运改变。
作文美与丑优美的开头与结尾篇二十三
美，自古就是每个人心中的一个特大的愿望。美的分支词在人们心中越来越丰富，形容男子的英俊潇洒，玉树临风；形容女子的沉与落雁，闭月羞花。正是所向往的。话说回来，谁不想美，谁不想出众。可往往在美的背后又是什么呢？你可曾想过？
丑，人们所厌弃的一种糖衣。丑，并不代表一切。
美与丑，它们永远是一对胞兄。
当美在前，丑在后时，那是什么？是蛇蝎“美”人；如果丑在前，美在后，那才是真正的天“仙”下凡。
在用浅显的眼光看来，美就是外表，就是一副招人喜爱躯壳。可用深远思想去体会，美的巨大魅力在于整个风度，气魄，力度，宽容……
它是心灵红色的具体表现。
丑，有什么好自卑的，它只是不入眼糖衣罢了。当我们拆掉糖衣，呈现出无与伦比的气质时，还会丑吗？
当我们去培养内在美，丑也会自然而然的消失，消失于无形中。
这才是美。美与丑的互转。
人生，我们要“丑”后的美，美后的美！
这种美，你注意了吗？
看看丑与美的人生，期待我们去互转。
让我们去脱茧，蜕变吧！
作文美与丑优美的开头与结尾篇二十四
从我记事起，爸爸妈妈的同事和亲朋好友第一次见到我，都会夸我长得漂亮。我就这样生活在大人的赞美声中，自己总认为我是一个活泼可爱的小美女。
美与丑之间的关系，直到现在我才一点一点得明白它真正的含义。
上一年级的时候，妈妈给我买的铅笔都是质量较好的绿色硬铅。班里好多同学的铅笔都是五颜六色的，美丽极了。我真想占为己有，贪心使我最后铤而走险，偷了同学一只带有橡皮的铅笔回家。为此我也付出了代价。妈妈用小木棍狠狠地打了我一顿。最后我把钱笔偷偷还了回去。也许是因为我小，妈妈没有对我多说什么。
上二年级的时候，有一次爸爸妈妈带我去吃自助餐。*时在家中我就非常挑食。在自助架上我终于找到了一种自己喜欢吃的绿豆小酥，就拿了几盒。实在吃不下了，我想：“不拿白不拿！”反正我又没吃那么多，就悄悄地往包里装。妈妈发现了说：“雨雨，你看见墙上的字了吗？”我抬头一看，上面的小条幅上写着：“当今社会提倡素质消费，请不要浪费！”我虽然不太明白是什么意思，可还是把装进去的东西拿了出来。回到家后，妈妈语重心长地告诉我：在饭店吃饭，如果都像你一样，谁去谁拿，饭店不就关门了。所以要靠大家的自觉，你明白吗？“听了妈妈的话后，我似乎懂了。
前不久，我在一次老师的小测验中，偷偷地打小抄，被老师发现了，回家后我拿着老师莫名其妙扣了8分的试卷，妈妈看后说：“不是对吗？老师怎么扣分？”我也装着不懂，说：“对呀，也许是老师看错了。”这次我没有据理力争，让妈妈看出了破绽。事情真相大白后，我想这下惨了，挨打是定了，没想到事情出乎我的意料，不但没挨打，妈妈还准备了一桌子我爱吃的饭菜。在饭桌上，妈妈给我讲了从我上幼儿园到现在所作的每一件好事与坏事，虽然饭菜很香，可我没有吃出味道。因为妈妈哭了，哭得很伤心。最后，妈妈告诉我：你已经快十岁了，也应该懂事了。人的外表长得再美丽，你没有一颗正直善良的心。那么你的心灵也是丑陋的。
这一次我真的知道错了，也许是因为妈妈的眼泪，也许是我自己真的长大了。其实我是一个问题很多的孩子。可是我很幸运，因为我又一位了不起的妈妈。我相信在老师和妈妈的帮助下，我将来一定是一个正直善良的好少年。
作文美与丑优美的开头与结尾篇二十五
人不因漂亮而美丽，人因可爱才美丽。
这是一个唯美是图的时代。“最近我又胖了”“她现在比以前瘦多了”“噢，她很瘦，是不是去减肥了”这些话在当下很普遍，现在的女孩不呆只追求漂亮的脸袋，还想有明星那样的骨感身材。所以现在整容风盛行，各地美容院随处可见。
对于美来讲是很丰富的，其实吕燕是美的，她们都是我们存在在这个世界上不同的美丽，作为我们每个人都是，也许你并不觉得自己完美，但是并不影响美丽，美丽是丰富的。大家都希望通过化妆让自己变得更美丽，事实上比如你今天觉得特别疲惫，但是你画了口红，大家会说你的口红真漂亮。说话你心情不好换了一个新的发型或者买了一件衣服，大家会说你怎么变得这么漂亮。其实美丽就是这么简单，就是用一点点时间用一点点方式给自己美丽的心情，我觉得这就是美丽。这个世界的美是很多种的，大家可以通过自己的感受或者自己的希望，来展示出自己的美，所以整个时尚我觉得是一种生活的态度，就是去追求美、去发现美、去展示美。
上帝对每个人都是公平的.，美和丑也是可以相互转换的。美丽对一个人不一定是财富，如果你的心灵不美好，如果你缺乏起码的素质；丑对一个人不一定是损失，只要你有一颗热爱生活，充满希望的心。
上帝造物育人，如果这世界上全都是清一色的美男俊女，那么这个世界将变得毫无意义。
在这个地球上，极美和极丑只能是少数，绝大多数将是一副普普通通的面孔。唯其如此，美才让人向往和追求，美男和美女才体现出其应有的价值，为追求美而滋生的各种美容及选美事业才会兴旺发达。
身体肌肤，受之父母，不管生得美或丑，我想皆应以平常心处之。如果没有得到老天爷的恩赐，长得丑陋，不能怨怪父母谁的父母不希望将最优秀的基因遗传给自已的儿女啊！所以，如果你天生一副恐龙的mm面孔的话也不必怨天尤人，先天不足，后天修补啊！
发现外表美并不代表有魅力，因为外表美的人越来越多了，如果美的俗，没个性，就没魅力。有的人外形没的说，但魅力不够，总让人觉得“感觉不对”，无法从心里吸引或打动你。
其实美丑是很相对的，你喜欢他（她），就算他（她）丑你也会觉得美，很美很美。如果你不喜欢他（她），外表再好也还是没感觉。如果你讨厌他（她），即使他（她）长的美你也会说他（她）丑。
美，即美丽，好看。丑，是指相貌或样子难看。这是辞海对这两个字的解释。
作文美与丑优美的开头与结尾篇二十六
生活中有许许多多的人，只要我们留心观察，都会发现很多美丽，丑陋的举动。
记得有一次，我们一家去外地旅游，看到了一位穿着闪闪发光的连衣裙，戴着金色耳环戒指的阿姨在地铁上。我看着她上了地铁，看到一个空座位，立马坐了上去。我本以为这位阿姨是一个心地善良，乐于助人的人。但没想到一位老人上了车，没有座位，这位老年人就在那位阿姨的旁边站着，但这位阿姨假装没看见，还哼着小曲，爸爸让我叫一下老人，把我的座位让给了老人，这位阿姨旁边的人都看了她几眼，她还喃喃地说：“那又怎么了？”这一点，没有让我非常生气。可是，令我最生气的是准备下车了，我和爸妈往车门后面挤，她也挤。最后站到车门，安稳了，她好像没看到我的脚似的，用她那“恨天高”把我脚的小拇指踩了。她不但没有道歉，还装出一副无所事事的样子。我对爸爸说：“最近没长眼的还挺多。”那个阿姨说：“你说谁？”我说：“我又没说你，你咋知道我说的你呢？”那位阿姨满脸通红，气冲冲地走了下去。
外表美，内心丑的人不少，但也有外表并不美，内心美的人。
在一个寒冷的清晨。我看到了这样的一个人。他脸上长满了小痘痘，而且还是剑眉。看起来凶巴巴的，说话声音也很粗鲁。但他穿着荧光绿色的安全服，戴着红色安全帽。拿着一面旗帜，在空中飘荡着，它是安全标志。他嘴里说着：“绿灯亮了，请通行。”这句话让沉思中的我迅速过了马路。这个画面让我在寒冷中不再寒冷。
生活中有心灵美，也有心灵丑的人，我喜欢心灵美的人，讨厌心灵丑的人。如果世界上全是心灵美的人，世界会变的更加美好。
美与丑作文05-15
美与丑作文03-04
美与丑02-12
美与丑08-20
作文美与丑优美的开头与结尾篇二十七
今天阳光明媚，外面温暖而又舒适，我打开柜子，看到了我的钱包，我就想起了那件事——
记得那是三年级暑假时的一天，我的两个小伙伴一起来找我出去玩，我大声地应了一声，迅速的关掉了电视，打开柜子眼疾手快地拿出了钱包并关上了柜子，大喊了一声：“妈，我出去玩了！”就疯狂地冲了出去。
走了一会儿，我的小伙伴突然抓了我一下我的辫子就跑到我前面去了，我最讨厌别人抓我那又粗又长的辫子了，就追了上去。追了一会儿，我便停了下来，回过头去看——路边坐着一个老头儿，白白的头发和胡子，满脸的皱纹样子，十分丑陋。我跑了过去，对我的小伙伴说：“看，那儿有个乞丐老头，样子太丑了，而且，肯定几年都没洗澡了，太臭了！”“不管他，我们去买水！”
到了商店，我掏兜一看“糟糕！钱包掉了！怎么办？？”我急得都快要哭了出来，我脑袋里突然蹦出一个想法：“原路返回！”
于是，我和伙伴原路返回，但没发现任何蛛丝马迹，我“哇”的一声大哭了起来。
就在这时，一个声音从我背后传来：“小朋友，这钱包是你的吗？”一听“钱包”二字，我立刻擦掉眼泪并转过身来，“嗖”的一下跑了过去一看，又是那个乞丐老头，手里还拿着钱包。我一把夺了过来，数了数钱后，骂道：“你这老头，竟然偷我的钱包！幸好钱没丢！”他解释道：“不，不是的，你误会了，我正打算还你呢！你就来了！”我听了以后，脸红了，连忙说：“对，对不起！”就跑回了家。
外表丑心灵就一定丑吗？外表美心灵就一定美吗？回答说：“不是这样的！”
美与丑07-08
美与丑作文05-30
