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我们经常会在学习和工作的过程中进行总结和概括。按时间、地点等要素进行归类，提高逻辑性；这是一些经过精心挑选的总结范文，希望能够帮助大家写出更好的总结。
议论文论点论据篇一
1.尊重需要理解和宽容。
2.尊重也应该坚持原则。
3.尊重知识是社会进步的表现。
4.尊重别人就要尊重别人的劳动。
5.尊重人才是社会发展的需要。
6.人与人之间需要相互尊重。
7.只有尊重别人才会受到别人的尊重。
8.尊重能促进人与人之间的沟通。
9.我们应该养成尊重他人的习惯。
10.对人尊重，常会产生意想不到的善果。
关于尊重的名言。
1.仁者必敬人。——《荀子》。
2.忍辱偷生的人决不会受人尊重。——高乃依。
3.尊重别人的人不应该谈自己。——高尔基。
4.尊重别人，才能让人尊敬。——笛卡尔。
5.谁自尊，谁就会得到尊重。——巴尔扎克。
6.君子贵人而贱己，先人而后己。——《礼记》。
7.卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。——徐特立。
8.对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。——惠特曼。
9.为人粗鲁意味着忘记了自己的尊严。——车尔尼雪夫斯基。
10.对人不尊敬的人，首先就是对自己不尊重。——陀思妥耶夫斯基。
11.对于应尊重的事物，我们应当或是缄默不语，或是大加称颂。——尼采。
12.尊重老师是我们中华民族的传统美德，我们每一个人都不应该忘记。
13.尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造。——《十六大报告》。
14.对别人的意见要表示尊重。千万别说：“你错了。”——卡耐基。
15.尊重人才，培养人才，是通用电器长久不败的法宝。——杰克·韦尔奇。
16.君子之于人也，当于有过中求无过，不当于无过中求有过。——程颐。
——学生最需要礼貌。
著名数学家陈景润回厦门大学参加60周年校庆，向欢迎的人们说的第一句话是：“我非常高兴回到母校，我常常怀念老师。”被人誉为“懂得人的价值”的著名经济学家、厦门大学老校长王亚南，曾经给予陈景润无微不至的关心和帮助。陈景润重返母校，首先拜访这位老校长。校庆的第三天，陈景润又出现在向“哥德巴赫猜想”进军的启蒙老师李文清教授家中，陈景润非常尊重和感激他。他还把最新发表的数学论文敬送李教授审阅，并在论文扉页上工工整整写了以下的字：“非常感谢老师的长期指导和培养——您的学生陈景润。”陈景润还拜访了方德植教授，方教授望着成就斐然而有礼貌的学生，心里暖暖的。
停奏抗议的反思。
——没有礼仪就没有尊重。
孔祥东是著名的钢琴演奏家。年6月6日晚，他在汕头举办个人钢琴独奏音乐会。演出之前，节目主持人再三强调，场内观众不要随意走动，关掉bp机、手提电话。然而，演出的过程中，这种令人遗憾的场面却屡屡发生：场内观众随意走动，bp机、手提电话响声不绝，致使孔祥东情绪大受干扰。这种情况，在演奏舒曼作品时更甚。孔祥东只好停止演奏，静等剧场安静。然而，观众还误以为孔祥东是在渴望掌声，便报以雷鸣般的掌声。这件事，令孔祥东啼笑皆非。演出结束后，孔祥东说：有个bp机至少响了8次，观众在第一排来回走动，所以他只得以停奏抗议。
“礼遇”的动力。
——尊重可以让人奋发。
日本的东芝公司是一家著名的大型企业，创业已经有90多年的历史，拥有员工8万多人。不过，东芝公司也曾一度陷入困境，土光敏夫就是在这个时候出任董事长的。他决心振兴企业，而秘密武器之一就是“礼遇”部属。身为偌大一个公司的董事长，他毫无架子，经常不带秘书，一个人步行到工厂车间与工人聊天，听取他们的意见。更妙的是，他常常提着酒瓶去慰劳职工，与他们共饮。对此，员工们开始都感到很吃惊，不知所措。渐渐地，员工们都愿意和他亲近，他赢得了公司上下的好评。他们认为，土光董事长和蔼可亲，有人情味，我们更应该努力，竭力效忠。因此，土光上任不久，公司的效益就大力提高，两年内就把亏损严重、日暮途穷的公司重新支撑起来，使东芝成为日本最优秀的公司之一。可见，礼，不仅是调节领导层之间关系的纽带，也是调节上下级之间关系，甚至和一线工人之间关系的纽带。
世界知识产权日。
——尊重知识。
在年10月召开的世界知识产权组织第35届成员国大会上，我国提议将4月26日定为“世界知识产权日”。这个提案经世界知识产权组织成员国大会得到了确定。年4月26日成为第一个“世界知识产权日”。这是我国尊重知识的具体表现。
屠格涅夫与乞丐。
——尊重比金钱更重要。
俄罗斯文豪屠格涅夫一日在镇上散步，路边有一个乞丐伸手向他讨钱。他很想有所施与，从口袋掏钱时才知道没有带钱袋。见乞丐的手伸得高高地等着，屠格涅夫面有愧色，只好握着乞丐的手说：“对不起，我忘了带钱出来。”乞丐笑了，含泪说：“不，我宁愿接受您的握手。”
——尊重不分社会地位。
有一天，孙中山先生病了，住院治疗。当时，孙中山已是大总统、大元帅了。但是，他对医务人员很尊重，对他们讲话很谦逊。平时，无论是早晨或是晚间，每当接到护士送来的药品，他总是微笑着说声“谢谢您”，敬诚之意溢于言辞。
1925年孙中山患肝癌，弥留之际，当一位护理人员为他搬掉炕桌时，孙中山先生安详地望着她，慈祥地说：“谢谢您，您的工作太辛苦了，过后您应该好好休息休息，这阵子您太辛苦了!”听了这话，在场的人都泣不成声。
——国家之间需要尊重。
要别人听取你的意见，你先要了解同情别人。同样的，你得遂心愿后，也该为别人着想。如果你不顾别人颜面，就可能会毁去你努力争取到的成绩。
美国总统肯尼迪深明此理，1962年10月经过两周的紧张谈判后，前苏联领袖赫鲁晓夫同意，如果肯尼迪答应不进攻古巴，他就从古巴撤走所有的导弹，因而得以化解古巴导弹危机。据肯尼迪的顾问修多尔·索仑森说，肯尼迪接着便向大家指示，要不自夸，不自满，甚至不说取得胜利。我们能够赢是因为我们保全了赫鲁晓夫的面子——我们现在也不该羞辱他。
鲁哀公以服饰定儒士。
——真才实学才值得尊重。
有一天，庄子拜见鲁哀公。鲁哀公颇有感慨地告诉庄子说，鲁国的儒士很多，但都没有什么杰出的才能。庄子却认为鲁国的儒士很少，鲁哀公不解其意，同他争辩，认为鲁国那么多人都穿儒服，怎能说没有儒士呢?庄子告诉哀公鲁国人穿儒服是为了适应天时地形。有才学的君子未必穿，穿儒服的人未必有才学。就让鲁哀公下一道命令：没有才学的人不得穿儒服。哀公按庄子意思下了一道命令，5天后，果然鲁国人再不敢穿儒服了。
哲理材料。
女王敲门。
一次，英国维多利亚女王与丈夫吵了架，丈夫独自回到卧室，闭门不出。女王回卧室时，只好敲门。
丈夫在里边问：“谁?”
维多利亚傲然回答：“女王。”
没想到里边既不开门，又无声息。她只好再次敲门。
里边又问：“谁?”
“维多利亚。”女王回答。
里边还是没有动静。女王只得再次敲门。
里边再问：“谁?”
女王学乖了，柔声回答：“你的妻子。”
这一次，门开了。
纪晓岚的幽默。
纪晓岚有一天去游五台山，走进庙里，方丈把他上下一打量，见他衣履还整洁，仪态也一般，便招呼一声：“坐。”又叫一声：“茶。”意思是端一杯一般的茶来。寒暄几句，知他是京城来的客人，赶忙站起来，面带笑容，把他领进内厅，忙着招呼说：“请坐。”又吩咐道：“泡茶。”意思是单独沏一杯茶来。经过细谈，当得知来者是有名的学者、诗文大家、礼部尚书纪晓岚时，立即恭恭敬敬地站起来，满脸赔笑，请进禅房，连声招呼：“请上坐。”又大声吆喝：“泡好茶。”他又很快地拿出纸和笔，一定要请纪晓岚留下墨宝，以光禅院。纪晓岚提笔，一挥而就，是一副对联：坐，请坐，请上坐;茶，泡茶，泡好茶。方丈看了非常尴尬。
尊重的魅力。
有个业务员曾说过这样一个例子。他的工作是为强生公司拉主顾,主顾中有一家是药品杂货店。每次他到这家店里去的时候，总要先跟柜台的营业员寒暄几句，然后才去见店主。有一天,他到这家商店去，店主突然告诉他今后不用再来了,他不想再买强生公司的产品，因为强生公司的许多活动都是针对食品市场和廉价商店而设计的，对小药品杂货店没有好处。这个业务员只好离开商店。他开着车子在镇上转了很久,最后决定再回到店里，把情况说清楚。
走进店里的时候，他照常和柜台上的营业员打过招呼，然后到里面去见店主。店主见到他很高兴，笑着欢迎他回来，并且比平常多订了一倍的货。这个业务员对此十分惊讶，不明白自己离开店后发生了什么事。店主指着柜台上一个卖饮料的男孩说：“在你离开店铺以后，卖饮料的男孩走过来告诉我，你是到店里来的推销员惟一会同他打招呼的人。他告诉我，如果有什么人值得同其做生意的话，就应该是你。”从此店主成了这个推销员最好的主顾。这个推销员说：“我永远不会忘记，关心、尊重每一个人是我们必须具备的特质。”
关心别人、尊重别人必须具备高尚的情操和磊落的胸怀。当你用诚挚的心灵使对方在情感上感到温暖、愉悦，在精神上得到充实和满足，你就会体验到一种美好、和谐的人际关系，你就会拥有许多的朋友，并获得最终的成功。
人体解剖课。
这是一堂人体解剖课，一群刚入学的大学生在教授的引领下，来到一具新鲜的标本前。标本是一位刚去世的'老人。他临终前自愿把遗体捐给医学院，虽然他的子女中有人持反对意见，但老人的态度很坚决。最后他们只好顺从了老人的意愿。
玻璃盖被轻轻掀开，手术刀拿在手里，老教授忽然停住了，他对学生们说：“让我们一起向这位陌生的逝者默哀3分钟吧!”学生们愣了一下，随后不约而同地摘下头上的帽子和围巾。
3分钟后，老教授说：“虽然这具标本是其本人自愿捐献的，但我们毕竟损伤了他的躯体，所以我们要向他表示歉意!”
学生们静静地听着，这一堂解剖课让他们得到了两次人生的洗礼：一次是那具纯洁的标本让他们产生的敬意，一次是老教授因为尊重一具遗体而让他们产生的尊重。
乞丐的尊严。
我的朋友吉姆曾向我讲述过一个发生在他身边的故事。
每一个生活在这个世界上的人都有尊严，这是他们生活下去的精神支柱，即使是乞丐也不例外。
吉姆曾经在流浪汉聚集的地下通道里遇到一个乞丐。那是一个二十来岁的年轻人。他衣衫破旧，抱着一把褪了色的旧吉他，唱着悲伤的歌曲。这样的情景，在这个城市每一天都可以见到。
“可以自食其力的人，却在这里乞求别人的施舍，他们为什么不觉得脸红?”想到这里，吉姆加快了脚步，向前走去。吉姆可不想为这样的人付出什么。忧伤的歌曲依然在吉姆的耳边萦绕，但是吉姆没有心情停住。
“先生，请等一等。”当吉姆走上台阶的时候，一个声音叫住了吉姆，吉姆知道是那个乞讨的人。
“别人不给钱就算了，还要追上来要钱!这样的人我是绝对不会给他钱的。”想到这里吉姆生气地对他说：“对不起，我没有钱给你，我现在很忙，请不要打搅我。”
“您误会了，我想问这是您的东西吗?”当吉姆看到他手里的钱包的时候，这才发现，那正是自己的钱包，里面有整整一万美金，这些钱要是丢了，吉姆的工作就完了。
刹那间，吉姆感到了羞愧，是自己误会了这个乞丐。他并不是向吉姆讨要什么，而是归还吉姆丢失的钱包。
吉姆非常激动地接过了钱包，为了表示谢意，他从钱包里拿了一张10美元的纸币，然后对乞丐说：“为了表示感谢，请接受我的一份心意!”
“先生，我是需要钱，但是我有自己的原则。”那个年轻的乞丐说道，“希望您今天有一个好心情，下次可要注意了。再见了，先生。”说完，又回到了原先的地方，继续弹那把旧吉他。
原本觉得并不怎样的吉他声突然变得如此的人性化，吉姆站在那里，感觉四周静悄悄的，只有悦耳的吉他声在耳边萦绕。
这就是乞丐的尊严。
报酬。
一个硕士研究生毕业后，在北京一家大公司找到了工作。但进去后，他发现周围的8个同事中有6名硕士、两名博士，作为新来的，他一点优势也没有，整天被呼来唤去，忙于事务性工作，渐渐感到委屈、乏味。更重要的是，他所得的报酬没有达到预期水平。于是，这个硕士心一狠，辞了职，又回大学里攻读博士。
取得学位后，博士来到沿海经济区求职，很多用人单位抢着要他。对比之下，一家私营企业老板心最诚，开价最高，博士挺满意，就去了。这个私营企业老板文化程度虽低，但十分尊重人才，对博士总是笑脸相迎，博士很感动，决心要为企业贡献自己的才学。
终于有一天，博士忍无可忍，向老板递交了辞呈。老板很惊讶：我给你的报酬还不够高吗?
博士摇摇头，给老板讲了个小故事——英国有位大科学家法拉第，要进皇家科学院。知情人告诉他，在那里，工作是十分劳累的，而报酬却相当少。法拉第毫不在乎地说：“工作本身就是一种报酬。”
尊重是金钱买不到的。
有位富翁十分有钱，但却得不到旁人的尊重，他为此苦恼不已，每日寻思如何才能得到众人的敬仰。
某天在街上散步时，他看到街边一个衣衫褴褛的乞丐，心想机会来了，便在乞丐的破碗中丢下一枚亮晶晶的金币。
谁知乞丐头也不抬地仍是忙着捉虱子，富翁不由生气：“你眼睛瞎了?没看到我给你的是金币吗?”
乞丐仍是不看他一眼，答道：“给不给是你的事，不高兴可以要回去。”
富翁大怒，意气用事起来，又丢了十个金币在乞丐的碗中，心想他这次一定会趴着向自己道谢。却不料乞丐仍是不理不睬。
富翁几乎要跳了起来：“我给你十个金币，你看清楚，我是有钱人，好歹你也尊重我一下，道个谢你都不会。”
乞丐懒洋洋地回答：“有钱是你的事，尊不尊重你则是我的事，这是强求不来的。”
富翁急了：“那么，我将我的财产的一半送给你，能不能请你尊重我呢?”
乞丐翻着一双白眼看他：“给我一半财产，那我不是和你一样有钱了吗?为什么要我尊重你。”
富翁更急起来道：“好，我将所有的财产都给你，这下你可愿意尊重我了。”
乞丐大笑：“你将财产都给我，那你就成了乞丐，而我成了富翁，我凭什么来尊重你。”
尊重的力量。
曾经听说这样一个故事：
一位商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员，顿生一股怜悯之情。他不假思索地将10元钱塞到卖铅笔人的手中，然后头也不回地走开了。走了没几步，他忽然觉得这样做不妥，于是连忙返回来，并抱歉地解释说自己忘了取笔，希望不要介意。最后，他郑重其事地说：“您和我一样，都是商人。”
一年之后，在一个商贾云集、热烈隆重的社交场合，一位西装革履、风度翩翩的推销商迎上这位商人，不无感激地自我介绍道：“您可能早已忘记我了，而我也不知道您的名字，但我永远不会忘记您。您就是那位重新给了我自尊和自信的人。我一直觉得自己是个推销铅笔的乞丐，直到您亲口对我说，我和您一样都是商人为止。”
没想到商人这么一句简简单单的话，竟使一个不无自卑的人顿然树立起了自尊，使一个处境窘迫的人重新找回了自信。正是有了这种自尊与自信，才使他看到了自己的价值和优势，终于通过努力获得了成功。不难想像，倘若当初没有那么一句尊重鼓励的话，纵然给他几千元也无济于事，断不会出现从自认乞丐到自信自强的巨变。这就是尊重，这就是尊重的力量!
议论文论点论据篇二
一是补充性论点。由于人的认识不可能一次性完成，即使一种新观点出现，当时看来是完善的，但随着时间的推移，人们认识水平的提高总会发现原有观点的不足之处，所以，可以说，绝大部分已有的研究成果都给后世留下了补充性的研究课题。比如，马克思的劳动价值理论是科学的理论，但社会发展到今天，实践提出了服务是否是商品的问题，这正是我们需要补充研究的领域，由此我们可以提出诸如“论邮电商品的价格确定”、“旅游企业经济效益初探”等等一大批具有补充性价值的新论点。
二是匡正性论点。补充性论点是对前人研究成果的肯定与发展，而匡正性论点则是对已有研究成果的否定与纠正。这种匡正性论点包括两个方面，一方面是对通说(即流行的说法或观点)的纠正，另一方面是对新出现的某种观点不足之处的纠正。比如，曾有一段时间，不少人把企业实行岗位技能工资作为企业唯一的分配形式，而实际上企业情况各不相同，不同的企业需要实行多种形式的分配制度，不能搞“一刀切”，针对这一问题可以以“谈谈岗位技能工资的适应性”来论述岗位技能工资的实施也是有其局限性的，就很有意义。
(四)论点的价值原则。
作者在毕业论文中提出的中心论点一定要具有价值意义。其价值意义表现在两个方面。
一是所确定的中心论点应该与经济社会生活和科学文化事业密切相关，即关系到干百万人利益成为千百万人关注的问题，具有很强的现实性。
二是确定的中心论点表面上看似乎没有什么现实意义，或者没有实际用途，但是具有学术价值，甚至不知在什么时候会产生出它不可估量的意义。虽然，作为毕业论文的价值所在多表现在第一类，但不可忽视有少量不可多得的闪耀着学术价值的毕业论文。
写论文必须首先确立中心论点，这个中心论点要贯穿于论文的始终。但是，如果只有中心论点而没有若干与之相联系的从属论点，中心论点就会显得苍白无力，不能令人信服。因此，在确立文章的中心论点之后，还必须形成若干从属论点，通过这些从属论点把中心论点加以展开，使之得到充分的论证和说明。例如我国已故著名经济学家孙冶方写的《二十年翻两番不仅有政治保证而且有技术经济保证》一文，其中心论点便是文章的标题。为了论证这个中心论点，文章提出了如下四个从属论点。
第三，实现工农业年总产值翻两番，最重要的还是靠工业自身的迅速发展。因为工业是大头，其总产值一般占工农业总产值的70％左右，而当前发展工业生产的最重要最现实的措施，是有重点有步骤地进行技术改造，充分发挥现有企业的作用；第四，为了加速企业的技术改造，就要提高折旧率，并且原则上还必须把折旧基金归还企业掌握和使用。
文章通过上述四个从属论点，具体地、贴切地论证了党的十二大提出的奋斗目标，不仅有政治保证，而且有技术经济保证，是完全能够实现的。
就中心论点来讲，这些从属论点就是其论据，当然，这些从属论点(称为上位论点)还可继续有其他次级从属论点(称为下位论点)来论证，这样次级从属论点就成为这些从属论点的论据了。
在论点与论据的安排中展开论证，这种展开一般有两种形。
式：
一是纵向排列形式。
中
心
--上位论点一下位论点--……。
论
点
在上图中各论点之间呈逐步深入的递进关系。例如，上例提出二十年翻两番不仅有政治保证而且有技术经济保证这一中心论点，接着提出这一技术经济保证是我们已经找到了迅速发展农业和工业的正确道路这一上位论点，紧接着又提出了走这条道路最重要的是有重点有步骤地进行技术改造，充分发挥现有企业的作用这一下位论点，而要加速企业的技术改造，文章提出要提高折旧率，并将折2日基金留归企业使用。以上论点论据环环紧扣，步步深入，为中心论点的确立，建立了坚实可靠的基础。
二是横向并列形式。
在上图中各从属论点呈现横向并列的形式，这些从属论点从事物的不同侧面论证中心论点。例如毕业论文加《快我国丝绸工业技术进步初探》一文剖析了导致丝绸工业技术落后的主要原因：
第一，企业技术进步意识不强；
第二，缺乏加快企业技术进步灵活高效的管理体制；
第三，技改资金筹措难，企业自我改造、自我发展能力差；
第四，尚未建立技术进步的激励机制。
上述四点就是一种横向并列的关系，它们分别从不同侧面阐述了导致我国丝绸工业技术落后的主要原因。
要使论点正确、深刻、能说服人，作者需要使用确实有力的论据。确实有力的论据应当是真实的、典型的、新鲜的、充分的。这在前面已有阐述，这里不再展开。
议论文论点论据篇三
文章的论点表明作者对某一事物的看法和态度，是作者的立场和世界观的直接反映。毫无疑问，任何一篇论文都必须有论点。论文价值的大小首先要看其论点是否正确。所以确立论点，是毕业论文写作的关键。论文的论点是从对材料的分析、研究中产生的；不能先定论点，后找适合证明论点的材料。论点的形成，就是对材料进行整理、分析、概括、提炼的过程。有人认为提出论点是在搜集材料之前，这往往表现为毕业论文的撰写的第一步是确定毕业论文的题目。而实际情况是最早确定的一般都是选题的方向，比如，选定的是关于企业管理方面的题目，选定的是关于建立现代企业制度的题目，等等。最后确定具体题目，则是在经过一番调查研究之后。有的学生确实是一开始就确定了具体题目，他之所以有这个把握或下这一决心是建立在已掌握了一定材料的基础上。
作为一篇毕业论文，其论点应当在一定程度上反映某种事物的规律性，而这种规律性的认识又只能在对大量材料的分析过程中逐渐形成。因此，确立论文的论点，必须从分析材料入手，关于这个过程，毛泽东同志有过如下精辟的论述：“要完全地反映整个的事物，反映事物的本质，反映事物的内部规律性，就必须经过思考作用，将丰富的感觉材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的改造制作工夫，造成概念和理论的系统，就必须从感性认识跃进到理性认识。”(毛泽东：《实践论》。《毛泽东选集》四卷合订本，第268页)。
这里，首先是“去粗取精，去伪存真”，也就是要对所掌握的材料加以鉴别，弄清它所反映的是真象，还是假象；是个别现象，还是普遍现象；是事物的主流，还是事物的支流。只有经过这样仔细地鉴别，弄清事物的本来面目，才会有真实可靠的论据，才能从中引出正确的结论，形成正确的论点。譬如，有位学生在几年前工业企业承包经营责任制的推广处于颠峰的时期，准备写一篇有关承包经营责任制的文章，且决定从其作用正面展开来撰写。该学生在经过大量的调查，搜集了大批资料的基础上，通过“去粗取精，去伪存真”，发现了实行承包经营责任制带来的弊端：单纯的放权让利由于没有从根本上改变政府可以左右企业命运的状况，政府与企业之间无休止的讨价还价便不可避免，从而企业必然具有对政策的依赖性；扩大自主权后，企业如果提高资产营运效率，便可相应增加自有资金和增加职工收入，因而企业又具有参与市场竞争的动机。企业的这种依赖性和利润刺激机制交合在一起，会诱发出种.种非合理的企业行为，如追求短期行为，投资需求过旺等等。于是，这位学生通过对大量材料的分析，得出“承包经营责任制也是有其局限性”的真实结论，这在当时是难能可贵的。
形成正确的论点之后，就要“由此及被，由表及里”，对掌握的材料进行分析、判断、推理，找到事物的内部联系或规律性，形成文章的论点和逻辑体系。所谓理论概括，就是从大量个别的具体材料中找出一般性或普遍性的东西。一般来说，掌握的材料越全面，从中概括出的论点越具有普遍意义。但是，对具体材料进行理论概括，并不是只停留在简单地对具体材料进行整理、归类，因为这还只是现象的罗列，还必须深入一步进行分析、判断，找出这些现象的本质，从中得出规律性的认识。只有这样，文章的论点才能确立起来。所以，文章论点的确立，实际上是调查研究的问题，是感性认识上升为理性认识的问题。那种从主观的框框出发，以框框套材料，以材料填框框的主观主义做法是要不得的。
当然，提炼、确立正确的论点不是一件很容易的事情，常有以下几种情况：一是材料很多，看了之后，一无所得，表明原来所获材料是“贫矿”，提炼不出精华来。遇到这种情况，只有另换方向，进行新的资料搜集工作，而已有资料不必急于处理掉，很可能在另一场合有用，可保留下来作为资料储备；二是发现材料很多，信息蕴藏量很大，这就要求你很好地思索，在反复比较中加以选择、提炼，舍去与论题无关的材料，确立一个明确的观点；三是发现自己分析材料得出的论点早已为别人谈过，而且别人阐述得比自己还要高明。遇到这种情况，可以采取如下办法：其一把别人的精彩意见，经过自己的消化理解，重新构思，用不同的材料，说明自己的观点；其二改变论述的角度，重新组织材料，形成自己的观点。
从材料的提炼中确立论点要力求正确，并有新的见解。确立的论点，首先要能说服自己，做到有理有据。如果自己都认为不妥当，那就须赶快重新研究材料，重新提炼。做到论点不但能说服自己，而且能得到别人的肯定，这样论文撰写就有了把握。为此毕业论文的作者，在确立论点的过程中，还要虚心地向导师请教，求得指导。除导师之外，还应得到其他有经验教师的指导，导师和有经验的教师理论基础厚、思路广、经验多，经过他们的指导可以少走弯路。
二、确立论点应掌握的原则。
(一)论点的科学性原则。
科学性，就是要求毕业论文的作者正确地反映客观事物，并揭示其规律。这首先要求论点正确。如果论点不正确，就会使整篇论文归于失败，比如《论中国的农村改革》一文中说：“中国的农村改革是中国经济体制改革的决定性环节，农村的改革之路也成为城市改革的必经之路。”这个论点是不正确的，党的十四届五中全会通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展“九五”计划和远景目标的建议》中十分明确地指出；“把国有企业改革作为经济体制改革的中心环节”，“建立现代企业制度是国有企业改革的方向”。显然，城市改革与农村改革因为所拥有的生产要素状况不同，经济社会环境不同，走的也是不同具体形式的改革之路，这也是十分明显的，如果以农村改革的模式来框定城市改革，城市改革是不可能成功的，这也为实践所证实。所以，论点要正确，并不是很容易的，作者必须用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点观察问题，分析问题，解决问题，才能提出合乎客观实际的结论。
其次，论点的表达要准确。如果表达不准确，就不能确切地反映客观事物的规律，并且会给阅读者带来困惑。如《谈谈物业流通的地位和作用》一文中为了强调物业流通的重要地位，提出：“物业流通能使价值的转移和价值的增值得以实现。”这就使阅读者困惑不解了。众所周知，商业是商品资本的独立化形态，其职能是实现预付资本价值和剩余价值，使商品的转移和价值的增值最终得以实现，而文中所讲的物业流通可以转移价值，并使价值增值得以实现是什么意思呢，实质上作者的原意是指物业流通中耗费的费用是生产性流通费用，这种生产性流通费用在一个恰当的限度内，其耗费可以转移到商品上，并且可以使其价值增值，为物业流通领域的经营者带来利润。但由于作者表达的不准确，引起了认识上的歧义。
(二)论点的客。观性原则。
客观性与科学性是密切相关的。科学性要求实事求是，客观性要求一切从实际出发。客观性要求对于客观事物进行周密的调查研究，然后从中引出符合实际的结论。写毕业论文的常见毛病就是带着先入为主的框框去找材料。这是撰写毕业论文的最大忌讳，因为客观事物是极其复杂的，随时可以找到一些例子或个别材料来证实某一论点，但不能反映客观实际。例如，在70年代末，家庭联产承包这一农村经营新形式在全国各地出现，对这一新的经营形式作如何评价呢?当时，浙江某市的一主管部门领导层对此持否定态度，为证明其论点的正确，专门组织调研班子，奔赴该市各地农村专门搜集由于搞农村家庭联产承包责任制，导致集体经济瓦解，农村生产力遭到破坏的材料，确实，当时是可以找到这样的材料的。但由于搞了农村家庭联产承包责任制，使集体经济更为巩固，生产力得到了快速发展的事例却更多。用个别例子得出一个结论，作出一个判断，不完全符合客观实际，只能是错误的判断。列宁说：“偏见比无知离真理更远。”因此，撰写毕业论文，必须尊重客观实际，要从实际中去粗取精，得出结论，决不可凭自己的好恶去捕捉。
(三)论点的创新性原则。
毕业论文要求作者有自己的见解，要求创新性。所谓创新就是能提出新问题、解决新问题。当然创新不是轻易可以做到的，要填补某一学科的空白，或填补某一学科的某些方面的空白，这是大专、本科学生较难胜任的，但在两方面却为学生撰写毕业论文留下了较大的创新空间。
议论文论点论据篇四
论点论据是论证文章中的重要部分，它不仅是构建论证体系的基石，也是展示思辨能力和逻辑思维的重要表现形式。在长时间的学习和写作中，我深刻体会到论点论据的重要性，并从中获得了一些宝贵的心得体会。
段二：论点的构建。
论点是论证的核心，它需要明确、准确地表达出作者的观点。为了构建一个有力的论点，我通常先对所要讨论的问题进行充分的思考和研究。然后，我会将自己的观点以简洁、明确的语言表达出来，确保其独特性和可争议性。此外，我也会尽量选择那些能够被证实和支持的论点，以增强说服力。
段三：论据的选择。
论据是用来支持论点的依据和证据，它需要有力地证明观点的正确性。在选择论据时，我会从多个角度进行思考，寻找最能充分支持我的观点的证据。有时，我会采用证据丰富、数据可靠的研究报告来支撑自己的论点，以增加说服力。而有时，我也会通过引用权威人士的观点，来加强论据的可信度。
论点和论据之间的逻辑关系至关重要，它直接影响到论证的有效性和说服力。在构建论证体系时，我会确保论点和论据之间关系的紧密性和逻辑性。只有当论点和论据之间能够建立起相互依存、相互支持的关系，才能使整个论证更加完备、严谨。
通过不断地进行论点论据的编写和实践，我逐渐体会到了论点论据的重要性和技巧。首先，论点的构建必须与个人观点和主题紧密相关，要能够清晰明确地表达自己的想法。其次，论据的选择要合理、充分地支持论点，以增加说服力和可信度。最后，论点论据之间的逻辑关系要严谨、紧密，以确保论证的有效性。在撰写文章时，我也会结合实际情况进行反复推敲、修改，以确保论点论据的一致性和逻辑性。
总结：
论点论据是一种重要的思辨能力和逻辑思维表现形式，它在文章中起到了承上启下的作用。通过学习和实践，我体会到了论点论据的重要性，并从中获得了一些宝贵的心得体会。在未来的学习和写作中，我将继续努力提高论点论据的水平，以更好地表达自己的观点和思考。
议论文论点论据篇五
随着社会的发展和人们思维的日益开明，人们越来越注重论证自己的观点和看法。而论点和论据作为构建有效逻辑和有力说服力的关键部分，成为了论证中不可或缺的要素。通过理性思考和积累实践经验，我对论点和论据有了更深入的体会和认识。
首先，论点的选取至关重要。一个好的论点应该能准确地概括自己的观点，并且具备一定的争议性，能够引起读者的兴趣和思考。在选取论点时，我通常会选择自己熟悉和感兴趣的话题，这样可以更好地表达自己的立场和观点。同时，一个好的论点应该是有针对性的，能够集中讨论和展开更深入的思考。只有选取好论点，才能引起读者的兴趣，并有助于更好地展开论证。
其次，论据的支撑是论点的关键。论据是论点的支持和证明，它可以通过提供事实、数据、统计和细节等来增加论点的可信度和说服力。一个好的论据应该具备客观性和权威性，能够说服读者并让读者信服。在选择论据时，我通常会选择权威的研究报告、专家观点和经验实例来支持自己的论点。此外，合理使用并引用他人的观点和研究成果也是一个很好的方式，可以进一步增加论点的可信度。
再次，论证过程中的逻辑推理和条理清晰使整篇文章更加合理和连贯。在论证过程中，我通常会采用归纳法、推理法和演绎法等不同的推理方式，来使自己的观点更加有力和合理。同时，合理地组织论据的先后顺序，使得文章结构清晰明了，逻辑关系紧密，可以使读者更容易理解和接受。只有构建合理的论证框架，才能使整篇文章的逻辑性更强，说服力更大。
最后，思考和反思是论点论据的不断完善和提高的关键。在写作过程中，我常常会反复思考自己的论点和论据是否充分、准确，并根据我的思考和反思来不断调整和修改自己的写作。同时，我也会积极收集他人的意见和建议，通过与他人交流和讨论，不断修正和完善自己的观点和论证。思考和反思是完善自己写作的重要方法，它可以使自己更加理性地思考问题，同时也可以不断提高自己的写作能力。
综上所述，一个有说服力和有效逻辑性的文章必须具备明确的论点和有力的论据。正确选取论点、支撑论点的论据、构建合理的逻辑推理和反复思考和反思是论点论据不断进步和提高的基础。只有通过不断的实践和积累经验，才能在写作中更加灵活和自如地运用论点和论据，构建具有逻辑性和说服力的论证结构。
议论文论点论据篇六
作为人类思维的基本单位，论点和论据在日常生活中起着重要作用。无论是在辩论中，还是在论文写作中，我们都需要准确地表达自己的论点，并提供有力的论据来支持这些论点。通过长期的练习和实践，我逐渐领悟到了论点论据的重要性以及如何进行有效的论述。在本文中，我将分享我对论点论据的心得体会。
首先，明确的论点是展开有效论述的基础。一个清晰明确的论点可以帮助我们集中思维，指导我们的思考方向。当我们在写一篇论文时，首先要明确自己心中的论点，这样可以确保我们的论述围绕着中心思想展开，结构更加清晰。同样，在日常辩论中，明确的论点也是必不可少的。只有明确的论点，才能引导我们在辩论中发表观点，争取更多的支持。
其次，有力的论据是支撑论点的重要基础。论据在辩论和论文中非常重要，它们是我们支持论点的依据。一个有力的论据可以增强我们的论述说服力，使读者或听众更容易接受我们的观点。为了得到有力的论据，我们需要进行充分的调研和有关材料的阅读。只有通过广泛的了解和掌握，才能找到恰当的论据来支持自己的观点。
然而，仅仅有论点和论据是不够的，我们还需要适当的论证来增强我们的论述。通过适当的论证，我们可以更好地展示出论点和论据之间的逻辑关系，使整个论述更加有说服力。论证的方式有很多，比如可以通过举例子、引用权威人士的观点或者进行逻辑分析等。有效的论证可以让读者进一步理解我们的观点，并更容易接受我们的立场。
另外，我还发现，在论点论据的过程中，应注意语言的准确性和条理性。论述过程中，语言应当准确明了，避免使用模棱两可或歧义的词语。此外，我们还应该注意论点和论据之间的逻辑关系，确保论述的结构条理清晰，层次分明。如果我们的论述混乱或思路不清晰，读者可能很难理解我们的观点，并产生怀疑。因此，在论点论据的过程中，我们需要不断修正和完善我们的语言表达，使其更加准确和条理化。
最后，通过论点论据的实践，我深刻意识到论点论据在我们的日常生活和学习中的重要性。它们帮助我们更好地进行思考和辩论，增加我们的说服力和影响力。同时，也让我认识到培养逻辑思维和语言能力的重要性。只有通过不断的实践和思考，我们才能在论点和论据的运用上越来越熟练和灵活，提高我们的思辨和表达能力。
综上所述，论点论据在我们的日常生活和学习中扮演着重要的角色。通过明确的论点、有力的论据、适当的论证以及准确条理的语言，我们能够进行更有效、更有说服力的论述。通过不断实践和反思，我相信我会在论点论据的运用上不断进步，提高自己的思辨和表达能力。
议论文论点论据篇七
在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是良好的美德。——孟德斯鸠。
2.人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁。
3.不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡。
4.土扶可城墙，积德为厚地。——李白。
5.行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光。
6.入污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。——周恩来。
9.我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
10.让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!——孟德斯鸠。
11.对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯。
【运用思路】。
品德是一个人品行和德行的总和，一个人要在生活中活得精彩，必须具有优秀的品德，高尚的灵魂，无私的'精神。没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也不会有伟大的艺术家，伟大的行动者。有德行的公民才能真正意义地为他人，为集体，为民族，为国家作出自己的贡献。
【精彩素材1】。
晏殊的诚信。
北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。
晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”
这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
【素材点拨】。
和谐社会的今天，守信不但是个人的立根之本，也是一个民族，一个社会，一个国家的立根之本。
【适用话题】。
“信用”“承诺”“诚实守信与背信弃义”“承诺的力量”等。
【精彩素材2】。
两袖清风。
于谦是明朝著名的民族英雄和诗人。他曾先后担任过监察御史、巡抚、兵部尚书等职。于谦作风廉洁，为人耿直。
他生活的那个时代，朝政腐败，贪污成风，贿赂公行。当时各地官僚进京朝见皇帝，都要从本地老百姓那里搜刮许多的土特产品，诸如绢帕、蘑菇、线香等献给皇上和朝中权贵。可是，在外省任巡抚的于谦进京时却什么也不带。周围的人问他为什么这样做。他写了首《入京》诗作为回答。诗中这样写道：“绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃;清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”
这首诗的意思是说，绢帕、蘑菇、线香这些东西本是供人民享用的，可是因为贪官污吏的搜刮，它们反而给人民带来了灾难。所以我什么也不带，只带两袖清风去朝见天子(古时，人们把随身的钱物放在袖中)，免除百姓的不满。这首诗嘲讽了进贡的歪风，表现了于谦为官清廉、不愿同流合污的铮铮风骨。
【素材点拨】。
周恩来，他们虽然离开了我们，但他们高尚的品质深深地烙入后人的心中。贪婪者，最终会自食其果，永远地被钉在历史的耻辱柱上，被后人唾骂。
【适用话题】。
“廉洁与腐败”“清廉”“和谐社会”“人的价值观”“做官与立人”等。
议论文论点论据篇八
“最美夫妻”感动金城。
10月底，新婚不久的李成环、龚大锬夫妇得知“玉树县结古镇孤儿院的孩子们需要过冬棉鞋”的消息后，与火车站街道红二村社区党支部书记顾宏及来自北京、温州的几名客商发起了捐助物资帮助贫困地区的孩子过冬的行动。11月22日，李成环一行5人带着棉鞋及捐赠的电脑、书籍等爱心物品，不畏严寒低温，冒着风雪，从兰州出发前往青海玉树县。途中，李成环高原反应和妊娠反应严重，但她仍坚持克服，到达结古镇后，不辞辛劳，到学校和孤儿院亲自为孩子们发放棉鞋和学习用品。11月25日，李成环一行返至青海果洛州途中，由于下雪路面较滑，汽车发生侧滑，5人在事故中不同程度受伤，李成环受重伤，被送往青海省海南州医院治疗。由于受伤严重，李成环腹中胎儿死亡。12月4日下午2时20分，昏迷9天的李成环在转院途中不幸去世。
印度前国会议员梅农，出身贫寒，当年他初到新德里时，刚下火车，便遭贼窃，身上所有钱财被洗劫一空。绝望中，他求助一位素不相识的老人，向老人借了15卢比，为了日后还钱他询问老人的住址。老人对梅农说：“在你有生之年，可以把这15卢比送给任何一个有求于你的陌生人。”梅农始终记得老人的话，直到逝世，他对任何一个有求于他的陌生人，他都提供15卢比的帮助。后来，他的助手也效仿他的做法，去帮助别人。再后来，他的助手的儿子也学着他们的样子去帮助别人。一位接受过他们帮助的人，把此事写成文章，发表在一本杂志上。这个把爱心传递到社会的故事，便流传得更广了。
女环卫工为养弃婴许诺终身不嫁。
33岁的梅朵是拉萨一名普通的环卫工人，12月的一天凌晨，梅朵的同事在垃圾箱边捡到了一个女性弃婴。看到这个可怜孩子的那一刻，梅朵决定收养她，而且为了更好地照顾孩子，梅朵还承诺终身不嫁。由于环卫工人收入微薄，梅朵一家四口现在仍然挤睡在不到10平米的小屋里，为了给孩子吃好穿好，梅朵一家人将每月的大部分收入都用到了孩子的身上。这个普通的环卫女工在网友中引发深深震撼，很多人称她为高原上最美的格桑花。
郭明义资助贫困儿童。
1994年，郭明义看了鞍山团市委希望工程办公室号召向濒临失学儿童捐资助学的电视短片，孩子们渴望的目光，深深刺痛了他。第二天，他向岫岩山区一名失学儿童捐献200元，十几天后，又给这孩子寄去200元。此时的郭明义月收入不足600元，上有年迈的`父母，下有正在上学的女儿，一家三口，挤在市郊上个世纪80年代中期所建的不足40平方米的单室里。到现在，郭明义依然住在这里，月收入也就多元，但是，为了让更多的孩子走进课堂，他来，已累计捐款7万多元，帮助了100多名贫困儿童。为了挤出钱资助贫困儿童，在很长一段时间，郭明义不吃午饭;上个世纪90年代，献血给点营养补助，这个钱他也捐了;连组织上给的各种奖励钱，他也捐了出来。
【理论素材】。
1.爱是美德的种子。——但丁。
2.人生是花，而爱是花蜜。——雨果。
3.爱是生命的火焰，没有它，一切变成黑夜。——罗曼·罗兰。
4.爱之花开放的地方，生命便能欣欣向荣。——梵高。
5.世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒。——狄更斯。
6.你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基。
议论文论点论据篇九
阿生是我们“恐龙班”的霸王龙。记得来这个班级前，我绝对地自卑，主要原因是我的脸太黑，眼睛虽大却没有神，直白地说吧，我长得很丑。但是进入这个班级后，我找到了自信，因为阿生比我更黑，身材也胖，唯一比我靓的是他那小而有神的眼睛。为了摆脱自卑感，全体恐龙努力奋斗，每人都练就了一手自己的绝活儿，而阿生更是龙中之龙，特长特多，一段时间，他的`成绩直线下降，但他却依然我行我素。
前一阵子，大家都十分惶恐，因为省里的综合素质评价督查组就要来了。大家都在紧锣密鼓地准备着材料，其中有一个大家最讨厌的事就是假造获奖证书。虽说大家都有特长，但平时从未有人想过去争这个东西，但现在为了获得那三个“a”，大家只有去造假。而在这个节骨眼上，阿生却摆出了一副拒人于千里之外的架势——想必他一定准备好了，但他那高傲的态度使我们大家都受不了，他这也有点儿太那个了。
不幸的事最终还是发生了，省督查组在抽签时一下子就抽到了我们班。但这也没关系，我们都做好了充分的准备，完全可以应付。督查组看了十几个同学的材料后，进来一个中年人，虽然衣着朴素，但其他西装革履的人都对他很尊敬。他翻了几本材料后，眉头一下子拧了起来，但他似乎还不甘心，于是又随手点了一个学号——是阿生，阿生走了过去，递上材料袋，他那瘪瘪的袋子在一堆鼓鼓的袋子的映衬下显得分外惹眼，大家暗自发笑：“都这时候了，你还充什么硬挣汉子，你不想考大学了?”但出乎大家意料的是，那个中年人的眉头竟慢慢地舒展开来。
中年人在和他进行短暂的对话后，走上了讲台：“我知道你们许多人都在造假，我也知道你们是迫不得已，但是，同学们，你们可曾想过，只有在人生的关键渡口还能放得下欲念、拿得住准绳的人，才能在未来的人生旅程中好好地做事，做成事，做成大事。从这个意义上来说，今天只有阿生同学有资格获得‘a’，希望你们好好向他学习。”
那个中年人走后，大家一下子将阿生围了起来，再看他的材料袋，里面只有几张必须上缴的表格。
[评析]这是一幕青青校园的轻喜剧，带着点儿橄榄般的青涩，让人回味绵长。它的情节张力源自文章的蓄势：阿生是霸王龙，特长最多，遗憾最大，想必造假的欲望最强，此为“一蓄”;阿生架势最冷，态度最傲，想必假造得最充分，此为“二蓄”;中年人眉头拧得最紧，心情最差，想必阿生“牺牲”得最壮烈，此为“三蓄”。有此反向的“三蓄”，阿生的“一空”(材料袋)、中年人的“一舒”(眉头)、“一赞”方迸发出强大的震撼力，也将全文的主旨推向一个峭拔的高度。
议论文论点论据篇十
论点展示。
成长阶段要不断完善自我。
环境对人的成长影响很大。
要正确对待成长中出现的错误。
树立远大的理想有利于人的成长。
要在成长中学会自立自强。
艰苦的环境对成长是一种锻炼。
人要从成长中总结经验和教训。
家长对孩子的成长有很大的责任。
成长就是一个选择自己的路的过程。
典型。
名言。
人生读来几乎像一首诗。它有自己的韵律和节奏，也有生长和腐坏的内在周期。——林语堂。
老年人相信一切，中年人怀疑一切，青年人什么都懂。——王尔德。
青年是宝藏，青年是黄金；宝藏要挖掘，黄金要熔炼。——臧克家。
我要一步步踏在泥土上，打上深深的脚印。——朱自清。
我遇到的每个人，或多或少是我的老师，因为我从他们身上学到了东西。——爱默生。
尚未成熟才有成长的空间，一旦成熟，接下来只会走向衰退。——雷·卡洛克。
典型论据。
诸宸的沉没成本——不要浪费时间去后悔。
诸宸除了下棋,文章写得很好，绘画也有一些功底。1995年，她选择了清华中文系。后来，她又带着4年的中文学分，转到了经济管理系。可以说，诸宸走得一路风光，似乎有点太顺了。
20xx年12月在印度举行的世锦赛上，诸宸碰上了来自美洲大陆的冠军lkrush，（译成汉语为：我摧毁——我要摧毁你！）这个名字是那样杀气腾腾，为人、棋风一向都“和气”的诸宸却没当一回事，可没想到，刚进第二盘，她就缴了械，在全部比赛的第一轮就被彻底淘汰出局了。
10多年来，诸宸从来没有一次像这次输得这么窝囊。此后，从国外到国内，从20xx年到20xx年，差不多半年，她一直在回味那场败仗，她甚至不敢轻易去摸国际象棋。
又一次，诸宸坐在清华校园里上课，经济管理专业的老师讲了一个概念：沉没成本。比如下棋，你可能下错了一步臭棋，但这已属于“沉没成本”了，一个比赛有十来盘棋呢，不要影响下一盘棋。诸宸把这些道理数十遍地融会贯通，终于走出了失败的阴影，让自己放松。20xx年9月，她重新“整装出发”后，在几次国际赛事中连创佳绩，最辉煌的是在20xx年12月的女子世界锦标赛上，荣膺自1927年第一届女子世锦赛以来的第九位世界冠军，并圆了她的大满贯梦，成为世界上第一位集世界少年、青年、成年冠军和世界团体冠军于一身的人。
冯坤：排球是我十岁时自己选择的——成长中要学会选择自己将来的路。
10岁的时候，什刹海体校的张勤教练看上了冯坤，希望冯坤到什刹海体校系统地训练排球。这意味着可以成为一名真正的排球运动员了，冯坤需要从当时的小学转学到北海小学。那时的冯坤年龄虽小，但是非常有主见，她觉得自己喜欢排球，现在又被教练挑中了，这是一个难得的机会，于是她自己悄悄地开出了转学证明，放在家里的桌子上。
冯坤的妈妈现在还奇怪，小小的年纪怎么能说出那么成熟的一句话，她当时对父母说：“这是我人生的第一次机遇，我想好好地把握住。”父母经过一番商量，最后决定尊重小冯坤的决定，不过拟定了一个“合约”，就是如果学习成绩下降了，就不能再继续打球了，后来冯坤一直将自己的成绩保持在班里的前三名。
决定去什刹海体校的那天，父母就跟冯坤说：“这是你自己选择的道路，要练就坚持好好把排球练下去，如果坚持不下去，就干脆现在放弃。”但父母显然是多虑了，在后来的排球生涯中，冯坤的训练一直非常自觉。
沃尔特·克朗凯特的童年故事——成长需要有好的引导者。
沃尔特·克朗凯特是美国的电视新闻节目主持人，他从孩提时代就开始对新闻感兴趣。并在14岁的时候，成为学校自办报纸《校园新闻》的小记者。
斯顿市一家日报社的新闻编辑弗雷德·伯尼先生，每周都会到克朗凯特所在的学校讲授一个小时的新闻课程，并指导《校园新闻》报的编辑工作。有一次，克朗凯特负责采写一篇关于学校田径教练卡普·哈丁的文章。由于当天有一个同学聚会，于是克朗凯特敷衍了事地写了篇稿子交上去。第二天，弗雷德把克朗凯特单独叫到办公室，指着那篇文章说：“克朗凯特，这篇文章很糟糕，你没有问他该问的问题，也没有对他做全面的报道，你甚至没有搞清楚他是干什么的。”接着，他又说了一句令克朗凯特终生难忘的话：“克朗凯特，你要记住一点，如果有什么事情值得去做，就得把它做好。”
论点展示。
志向一旦确立，就要坚持不懈地去努力。
志向是人生奋斗的动力。
立志不能朝三暮四，否则就会一事无成。
在自己的能力范围内，把目标定得高些。
实现志向是个艰难的过程。
立志是成功事业的起点。
志向可以鼓励人从困境中重新崛起。
立志不论早晚。
立志也要从小事做起。
要立长志，而不要常立志。
典型名言。
人们对自己的工作没有理想，这种情况是很可怕的。——刘易斯。
有志者事竟成。——范晔。
志向和热爱是伟大行为的双翼。——歌德。
过去属于死神，未来属于自己。——雪莱。
志当存高远。——诸葛亮。
人类的心灵需要理想甚于需要物质。——雨果。
我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。——契诃夫。
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼。
立志是读书人最要紧的一件事。——孙中山。
人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。——车尔尼雪夫斯基。
真正的才智是刚毅的志向。——拿破仑。
贫而懒惰乃真穷，贱而无志乃真贱。——罗丹。
目标越高，志向就越可贵。——塞万提斯。
故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。——王阳明。
志不立，天下无可成之事。——王阳明。
典型论据。
姚明蓄须明志——立志以后要坚持不懈的奋斗。
小巨人姚明，曾经三次蓄须明志。
20xx年cba总决赛，上海东方对八一队时，姚明第一次蓄须明志，他说，不拿冠军不刮胡子。那个赛季八一缺少了主力大郅，上海队如愿以偿地夺冠。
20xx年春天，姚明第二次蓄须明志，他说，火箭不进季后赛不刮胡子。火箭队战绩颇佳，姚明的誓言再一次实现。
20xx年8月，姚明第三次蓄须明志，他说，中国男篮不进八强就半年不刮胡子！
雅典奥运会，对战的都是世界强队，要挤进八强，拼的是实力、技术，还有心态。在强敌面前不输气势，才有战胜对手的可能。
第一场中国队对阵西班牙惨败收场，姚明怒发冲冠，炮轰队友不敢承担责任，在场上自己对自己失去了信心，比赛尚有一线生机，队友已经丢盔卸甲。在失败面前，留着胡子茬的姚明眼睛中射出更加凶猛的战斗欲望，对战新西兰个人独得39分。与塞黑这一场恶战生死未卜，有人曾经担心姚明的胡子要一直留下去了，幸运的是，姚明的信念及时地感染了其他人，激励起全队的斗志，绝处逢生，奇迹般地获得了进入八强的资格。
珍妮特·雷诺的故事——有志者事竟成。
珍妮特·雷诺的家一直很穷，一家人住在佛罗里达州的一座小木屋里，她的父亲是一名穷记者，无钱兴建新屋。她的母亲是一名普通的家庭妇女，对建筑一无所知，有一天却突然宣布要兴建一座新屋。宣布之后，她的母亲立即行动起来，向泥水匠、电工等学习建房子。当时，女性并不能领取电工执照，她只好将她学到的东西转而教授给自己的丈夫，由他代领执照。经过不少波折，克服重重困难，房屋终于建好了。1992年，佛罗里达州刮大风，这个房子毫发未伤。在1993年珍妮特·雷诺去往华盛顿出任司法部长之前，她就一直和她的母亲住在这个房子里。
论点展示。
伟人也有平凡的一面。
平凡心是幸福的源泉。
在平凡的岗位上也能做出不平凡的贡献。
平凡的人生充满快乐。
平凡中孕育着伟大。
平凡和伟大是相辅相成的。
从平凡的生活中更能体会到人生的真谛。
甘于平凡并非不思进取。
平凡的话语中往往存在着伟大的真理。
甘于平凡是一种乐观、开朗的生活态度。
社会需要平凡人的默默奉献。
平凡不是平庸。
平凡的人也应该有远大理想。
平凡是一种人生境界。
典型名言。
平凡人的缺点，是常常觉得比别人高明。——富兰克林。
最深刻的真理，是最平凡的真理。——托尔斯泰。
没有平凡的经历，就不能产生伟大的业绩。——左拉。
即使是普通孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。——爱尔维修。
把每一件简单的事做好就是不简单；把每一件平凡的事做好就是不平凡。——张瑞敏。
少说些漂亮话，多做些日常平凡的事情。——列宁。
神圣的工作在每个人的日常事务里，理想的前途在于一点一滴做起。——谢觉哉。
富贵常得之于困顿；奇逸常得之于平凡；清淳常得之于幽远。——刘墉。
在平凡的事物当中，常能发现最深的哲理。——刘墉。
坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。——马尔顿。
平凡的人听从命运，只有强者才是自己的主宰。——维尼。
平凡的天赋加上非凡的毅力必定无往不克。——克里兹。
一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的平凡渺小。——佚名。
典型论据。
一粒粒平凡的爱——最感人的，往往也是最平凡的。
某学校评选最令人感动的学生。结果获选的竟然是一个非常平凡的女孩。而那些平时在学校表现轰轰烈烈的学生却榜上无名。获选女孩讲了如下故事：
生活就是这样，最感人的故事往往很平凡。我们总是习惯于从惊天动地的事迹中寻找震撼，却往往忽略了，身边的平凡众生，也有太多小事让我们感动。
打工青年李学生：瞬间完成人生的跨越——平凡中也可以孕育崇高和伟大。
正像一首诗写的，“不是每一朵花都能代表爱情，但是玫瑰做到了；不是每一种树都能耐住干渴，但是胡杨做到了；不是每一个人都能舍生取义，但是你做到了。”
平凡的生命，被他演绎得绚烂，伟大。
一屋不扫，何以扫天下——成就伟业，需要从平凡小事做起。
东汉时有一少年名叫陈蕃,独居一室，自命不凡，一心只想干大事业，而庭院一片狼藉。一天他的朋友来访，见他独居的院内龌龊不堪，便批评说：“孺子何不洒扫以待宾客?”他答道：“大丈夫处世,当扫除天下,安事一屋?”朋友当即针锋相对反问：“一屋不扫，何以扫天下？”陈蕃听了，满脸惭愧。
论点展示。
虚度青春终生后悔。
青春是一种财富。
磨难使青春更美丽。
乐观自信使青春永驻。
青春期要抵制诱惑。
青春不仅仅是指年龄，还指一种心态。
青春需要激情。
青春易逝，要好好利用。
年轻时的积累是后来成功的基础。
爱可以让青春变得更美丽。
典型名言。
青年一代的成长，正是我们事业必定要兴旺发达的希望所在。——邓小平。
青春时期的任何事情都是考验。——史蒂文森。
春是自然界一年中的新生季节，而人生的新生季节，就是一生只有一度的青春。——西塞罗。
青春是不耐久藏的东西。——莎士比亚。
青春即使在痛苦之中也闪耀着它的华彩。——雨果。
百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？——屈原。
一个民族的年轻一代人要是没有青春，那就是这个民族的大不幸。——赫尔岑。
青春是有限的，智慧是无穷的，趁短短的青春，去学无穷的智慧吧。——高尔基。
老年时的安慰莫过于意识到，已把全部青春的力量献给了永不衰老的事业。——叔本华。
青春之所以幸福，是因为他有前途。——果戈里。
青春的梦想，是未来真实的投影。——济慈。
青春是惟一值得拥有的东西。——王尔德。
岁月流逝，青春的美酒并不总是清澈的，有时会变得混浊。——莱格。
青春是在它即将逝去时魅力。——塞涅卡。
没有人会感觉到，青春正在消逝；但任何人都会感觉到，青春已经消逝。——塞涅卡。
白日莫闲过，青春不再来。——林宽。
典型论据。
迈克尔·戴尔的故事——要坚持青春的激情。
一个男孩的父母希望他们的儿子能成为一个体面的医生，可是男孩只对计算机感兴趣。虽然他按照父母的意思考上了一所医科大学，可是他仍痴迷于他的爱好。在第一学期，他从当地零售商处买来降价处理的ibm个人电脑，在宿舍里改装升级后卖给同学。他组装的电脑的性能质量十分优良，而且价格也很便宜。不久他的电脑不但在学校里走俏，而且连附近的律师事务所和许多小企业也纷纷前来购买。
第一个学期要结束的时候，他要求退学，父母提出一个条件，如果假期他销售电脑的成绩不好，他就必须放弃电脑，不然不同意他退学。结果，男孩的电脑生意在假期突飞猛进，一个月时间就完成了18万元的销售额。
他的计划成功了，父母只能很遗憾地同意他退学。
他组建了自己的公司，打出了自己的品牌，在很短的时间内，他良好的商业成绩引起了投资家的关注。第二年，公司顺利发行了股票，他拥有了1800万美元的资金，那年他才23岁。10年后，他创下了类似比尔·盖茨般的神话，拥有资产43亿美元。
他就是美国戴尔公司总裁迈克尔·戴尔。比尔·盖茨曾经飞赴他的住所美国奥斯汀向他祝贺。比尔·盖茨对他说：“我们都坚信自己的信念，并且对这一行业充满激情。”
天才少年发明免费浏览器挑战微软——青春是的财富。
这位美国少年名叫布雷克·罗斯，今年只有19岁。
论点展示。
只有自由的人才可能幸福。
财富和地位并不意味着幸福。
幸福是一种感觉，每个人都有不同的理解。
实现了人生价值的人是幸福的。
追求幸福的过程是一个艰苦的过程，不可一蹴而就。
与人分享幸福会更幸福。
有希望的人离幸福更近。
容易满足的人更容易接近幸福。
有爱才有幸福。
幸福就在身边，要用心去体会。
典型名言。
能把自己生命的终点和起点联接起来的人是最幸福的人。——歌德。
唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。——鲁迅。
只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。——爱因斯坦。
你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫。
做好事的乐趣乃是人生惟一可靠的幸福。——列夫·托尔斯泰。
如果我们不能建筑幸福的生活，我们就没有任何权力享受幸福。——萧伯纳。
一个人有了远大的理想，就是在最艰苦的时候，也会感到幸福。——徐特立。
对于大多数人来说，他们认定自己有多幸福，就有多幸福。——林肯。
个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。——艾青。
人真正的完美不在于他拥有什么，而在于他是什么。——王尔德。
你明白，人的一生，既不是人们想像的那么好，也不是那么坏。——莫泊桑。
人类的一切努力的目的在于获得幸福。——欧文。
每一个人可能的幸福是在全体人所实现的幸福之中。——左拉。
为人类的幸福而劳动，这是多么壮丽的事业，这个目的有多么伟大！——圣西门。
只有整个人类的幸福才是你的幸福。——狄慈根。
当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德行。——莫罗阿。
典型论据。
一个女cio的幸福——幸福是对生活的满足。
“我其实是一个很有福气的人。”当中国银河证券有限责任公司信息技术中心主任（cio）陈静平静地说出这句话时，很容易使人联想到一个幸福的居家女人。对她来说，幸福的定义就是，一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情。
刚刚创业的那段日子，对于陈静来讲，“如火如荼”是再贴切不过的了。银河证券公司下属的170多家营业部，运行的是9种不同的系统，它导致系统不统一，给互通数据、共享信息带来了许多不便，为了铲平这些障碍，信息部门要进行更换系统的工作。在陈静的直接带领下，组织全员大规模系统测试42次，且绝大部分是利用周末进行的。也就是说，一年当中有80%以上的休息日陈静都在加班。可她却感觉到很彻底的幸福和满足。这就是她的工作，常人不能消受的幸福。
除了工作，陈静还不断学习，并且十分重视注意培养团队协作精神，注意在职教育。她认为搞好在职培训工作，是对技术人员个人职业生涯负责。于是坚持抽出一定的时间，对部门员工进行业务、管理知识培训。通过不断地学习，陈静敲开了信息技术的大门，同时她被挖掘出来的管理才能，让她在一个个项目中发挥了不小的作用。这就是她的学习，是种不断收获的幸福。
陈静有一个幸福的家，一个活泼可爱的女儿，一个能容忍并一直支持她的丈夫。她的家庭，给她被包容的幸福。
多活45年——幸福快乐比财富更重要。
约翰·d·洛克菲勒在33岁时赚到了第一个100万美元。43岁时，他建立了世界上前所未有的垄断企业——庞大的“标准石油公司”。但他在53岁时又怎么样呢？烦恼把他搞惨了，烦恼和高度紧张的生活已经破坏了他的健康，他“看起来像个木乃伊”。
医生们开始挽救洛克菲勒的生命，他们为他立下三条规则——这也就是他后来终生彻底奉行的三条规则：
一、避免烦恼。在任何情况下，绝不为任何事烦恼。
二、放松心情，多在户外做适当运动。
三、注意节食，随时保持半饥饿状态。
论点展示。
逆境和顺境可以相互转化。
要有勇气直面逆境。
在逆境中，不能放弃对成功的追求。
逆境可以给人奋斗的动力。
要以乐观的心态看待逆境。
逆境可以使人成长。
陷入逆境时不失去希望。
逆境出人才。
只有百折不挠的人才能战胜逆境。
逆境中要善于寻找崛起的机遇。
典型名言。
自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。——松下幸之助。
环境愈艰难困苦，就愈需要坚定的毅力和信心，而且，懈怠的害处就愈大。——托尔斯泰。
能使愚蠢的人学会一点东西的，并不是言辞，而是厄运。——德谟克利特。
卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。——贝多芬。
每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。——爱默生。
奇迹多是在厄运中出现的。——培根。
幸运所需要的美德是节制，逆境所需要的美德是坚韧，后者比前者更为难能可贵。——培根。
顺境中不无隐忧和烦恼，逆境中不无慰藉和希望。——培根。
逆运不就是性格的试金石吗？——巴尔扎克。
灾难是真理的第一程。——拜伦。
人在逆境里比在顺境里更能坚持不屈。遭厄运时比交好运时更容易保全身心。——雨果。
真正的人生，只有在经历艰苦卓绝的斗争之后才能实现。——塞涅卡。
以勇敢的胸膛面对逆境。——贺拉斯。
逆境可以使人变得聪明，尽管不能使人变得富有。——托夫勒。
莫向不幸屈服，应该更大胆、更积极地向不幸挑战。——维吉尔。
勇气是一个人处于逆境中的光明。——华福纳格。
逆境总是有的，人生就是竞技。——冯定。
典型论据。
肯德基老人的故事——逆境是新的机遇。
卡耐尔·桑达斯是肯德基炸鸡的创始人。随着6岁时父亲的去世，卡耐尔曲折的一生开始了。为了照顾年幼的弟弟，补贴家庭支出，他开始当起农民，进行田间劳动。卡耐尔性子暴烈，是个不实现自己的愿望绝不罢休的人。这种固执的性格，总成为他与别人争吵的原因，他为此不得不多次变换工作。
他自己经营带有餐馆的加油站，但是由于加油站前的那条道路变成背街背巷的道路，顾客剧减。65岁时，卡耐尔不得不放弃了餐馆。然而，卡耐尔并未死心。他想到手边还保留着极为珍贵的一份专利——制作炸鸡的秘方。现在，他决定卖掉它。为了卖掉这份秘方，他开始走访美国国内的快餐馆。他教授给各家餐馆制作炸鸡的秘诀——调味酱。每售出一份炸鸡他将获得5美分的回扣。5年之后，出售这种炸鸡的餐馆遍及美国及加拿大，共计400家。
当时，卡耐尔已经70多岁。1992年肯德基炸鸡的连锁店在全美达5000家，海外达4000家，共计扩展到9000家。
这就是我们一直在讨论的“危机正是机遇”。因而，只要时时刻刻不忘记逆境思维，那么，即使陷入深渊，你也不会惊慌失措。
j·k·罗琳创作《哈利·波特》——在痛苦的逆境中汲取营养。
论点展示。
有自信的人生才会快乐。
自信是成功的必要因素。
自信需要以自己的能力为基础。
不要因为一时的挫折丧失自信。
自信的人勇于接受挑战。
只有自信的人才能把握机遇。
自信可以给人无穷的力量。
相信自己才能赢得别人的信任。
国家，民族也需要有自信。
自信首先需要正确地评价自己。
自信才能更好地发挥自己的潜能。
自信来源于磨练和积累。
自知、自强才能自信。
充实和真知是自信的基础。
自信是走向成熟的标志。
缺少了自信就失去了前进的动力。
典型名言。
天生我材必有用，千金散尽还复来。——李白。
我只有一个忠告给你——做你自己的主人。——拿破仑。
自信是成功的第一秘诀。——爱默生。
先相信自己，然后别人才会相信你。——罗曼·罗兰。
信心是命运的主宰。——海伦·凯勒。
自信是走向成功的第一步。——莎士比亚。
对自己都不信任，还会信任什么真理。——莎士比亚。
一切的奇迹在于你自己。——培根。
对于一个深知自己价值的人，生活是支配不了他的。——高尔基。
能使我漂浮于人生的泥沼中而不致陷污的是我的信心。——但丁。
自信人生二百年，会当水击三千里。——毛泽东。
有信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。——萧伯纳。
觉得自己能做到或不能做到，其实只在一念之间。——亨利·福特。
自信才能成功。——卡耐基。
自信和希望是青年的特权。——大仲马。
典型论据。
索拉利奥的“自言自语”——人应该给自己自信的暗示。
流浪街头的吉卜赛修补匠索拉利奥，每天早上起床的第一件事，就是大声地对自己说：“你一定能成为一个像安东尼奥那样伟大的画家。”说了这句话后，他就感到自己真的有了这样的能力和智慧，他就满怀激情和信心地投入到一天的工作和学习之中。十年后，他成为了一个超过安东尼奥的画家。
爱因斯坦坚持相对论——坚持真理需要自信。
爱因斯坦的“相对论”发表以后，有人曾创造了一本《百人驳相对论》，网罗了一批所谓名流对这一理论进行声势浩大的反驳。可是爱因斯坦自信自己的理论必然会取得胜利，对反驳不屑一顾，他说：“如果我的理论是错的，一个反驳就够了，一百个零加起来还是零。”他坚定了必胜的信念，坚持研究，终于使“相对论”成为20世纪的伟大理论，举世瞩目。
居里夫人和镭——有信心，才能克服眼前困难，看到光明前景。
居里夫人为了提取纯镭，以便测定镭的原子量，向科学证实镭的存在，曾终日穿着沾满灰尘和污渍的工作服，在极其简陋的棚屋里，用和她差不多一般高的铁条搅动冶锅，从堆积如山的沥青矿的废渣中寻觅镭的踪迹。条件极其艰苦，但她心里却充满自信。
她对友人说：“我们应该有恒心，尤其要有自信心！我们必须相信我们的天赋是用来做某种事情的，无论代价多大，这种事情必须做到。”她终于获得了成功。
爱因斯坦从纵向比较中建立自信——和过去的自己做比较来获得信心。
大科学家爱因斯坦读小学的时候，有一次上完劳作课，同学们都交上了自己的作品，惟独爱因斯坦没有交，直到第二天，他才送来一只做得很粗陋的小板凳。老师看了很不满意说：“我想，世界上不会有比这更坏的小板凳了……”爱因斯坦回答说：“有的。”他不慌不忙地从课桌下面拿出两只小板凳，举起左手的小板凳说：“这是我第一次做的。”又举起右手的小板凳说：“这是我第二次做的……刚才交的是我第三次做的。虽然不能使人满意，但总比这两只强一些。”爱因斯坦的自信就是在纵向比较中树立起来的。
论点展示。
拼搏依靠的是顽强的毅力和坚强的意志。
拼搏也需要讲究策略，讲求智慧。
只有依靠拼搏才能取得辉煌的业绩。
在人生的旅途上，遇到困难只有拼搏才能继续前进。
由努力拼搏而得来的东西，才显得尤为珍贵。
拼搏使人的生命更有价值。
拼搏可以使逆境转为顺境。
谁都应该有拼搏精神。
只有拼搏才能成功。
拼搏也要讲技巧。
典型名言。
下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。——毛泽东。
伟大的热情能战胜一切，只有强烈的坚持不懈地追求，才能达到目的。——司汤达。
所谓活着的人，就是不断挑战的人，不断攀登命运高峰的人。——雨果。
伟大的事业根源于坚忍不拔地工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。——罗素。
在生活中是没有旁观者的，我爱生活，并且为它而奋斗。——伏契克。
伟大的事业需要始终不渝的拼搏精神。——伏尔泰。
追求真理的人以拼搏为乐。——李大钊。
人生在世，事业为重。一息尚存，绝不松劲。——吴玉章。
攻城不怕坚，苦战能过关。——叶剑英。
天行健，君子以自强不息。——《周易》。
典型论据。
喊出来的“万能翻译机”——拼搏才可以创造光辉人生。
上大学时，李阳的英语连年不及格，一学期有5门课要补考。为了考英语四级，每天早上，他都很早就去教室。坐在那里，他老打瞌睡，为了能够集中精力，他索性跑到学校烈士亭大声背喊英文。他惊讶地发现，在大声喊叫中，他的注意力变得集中起来。几星期以后，他去英语角参加活动，别人很奇怪地问他：“咦，李阳，你的英语怎么一下子说得好了许多？”一语点醒了李阳。从此每天中午他就去烈士亭疯狂大喊英语。整整四个月，他以顽强的毅力高声复述完了10本英语原版书。最后李阳顺利通过了四级考试，并一举夺得了全校的第二名。后来，他从一千多名考生中脱颖而出，成为广东人民广播电台英语台的播音员。优秀的英语口语水平使得他作同声翻译也游刃有余，像一部“万能翻译机”。
由自己的学习经验，李阳摸索总结出一套独特的以一个非英语专业的英语学习失败者为基点的学习方法，集“听说读写译”于一体，人称“疯狂英语”，在发音、口语、听力和口译上卓有成效。疯狂英语将英语的素质教育和传统的考试完美地结合。1989年李阳首次成功地战胜了自我，公开发表演讲介绍了这套方法，并开始应邀到各大、中学校传授疯狂英语。多年来运用这套方法的大、中学生更是创造了托福、四六级和高考成绩大幅提高的惊人奇迹。
电影怪人徐克——只有拼搏才可以取得成功。
徐克作为香港新电影的开创者之一，他的电影在香港电影艺术发展上占有重要的地位。70年代末他就进入了电影界，至今执导并监制了《蝶变》《倩女幽魂》《笑傲江湖》《黄飞鸿》系列、《顺流逆流》等一大批优秀影片，开创了香港英雄枪战片和神怪武侠片的潮流，蜚声海内外。
他多年来在电影界苦苦打拼凭着就是他不屈不挠的坚毅个性，“只有努力奋斗才会取得成功”是他一贯奉行的信条。
近年来，他带着武侠世界的十八般武艺和各类兵器进军好莱坞，为中国武侠电影进军海外市场呐喊扬威。在20xx年香港特区政府举行的“香港工作者酒会”上，徐克受到香港特首董建华的表彰，原因是他执导的《顺流逆流》荣获威尼斯国际电影节电影数码奖。
徐克电影大多具有模糊的、充满游离不安情绪的时代背景，电影题材虽然都不一定是原创的，但却是对旧有题材的重认和再创新，赋予其现代的观念和情感。《黄飞鸿》系列、《青蛇》《梁祝》《花月佳期》《刀马旦》等等，这些都是将类型电影进行再创新之作，而独有的“黑色”徐克风格在这些影片之中也得到了精妙的体现。
新时代的铁人——攻克难关要努力拼搏。
大庆油田勘探开发研究院院长、高级工程师王启民，栉风沐雨36年，以顽强拼搏、锲而不舍的精神投身油田开发科研工作，攻克了一个又一个世界性难题。
论点展示。
名利不是衡量成功的惟一标准。
成功的关键因素是掌握成功的机遇。
成功需要胆识，而不光是勇气。
只有坚持不懈才可能成功。
天分加上勤奋才是成功的真正原因。
光想不做是不可能成功的。
没有一帆风顺的成功，要勇于从困境中站起来。
曾经的失败都是成功的基石。
不要被任何不可能吓倒，成功源自对不可能的挑战。
要不断超越自己，这才是真正的成功。
典型名言。
一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。——卡耐基。
历所有的成功，都是由于战胜了看来不可能的事而取得的。——卓别林。
无论做什么事情，只要肯努力奋斗，是没有不成功的。——牛顿。
不会从失败中寻找教训的人，他们的成功之路是遥远的。——拿破仑。
只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰。
成功网罗着大量的过失。——萧伯纳。
成就是结果，而不是目的。——福楼拜。
天下绝无不热烈勇敢地追求成功，而能取得成功的人。——卢梭。
成功的秘诀，在于永不改变既定的目的。——卢梭。
最甘美的成功，只有从未成功的人才知道。——狄更斯。
最伟大的胜利，就是战胜自己。——高尔基。
拼命去争取成功，但不要期望一定会成功。——法拉第。
灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。——培根。
九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。——陈毅。
成功只有一种——按自己的意志过一生。——马洛。
凡是不能获得他人信任的人，永远不要想获得成功。——纪德。
凡做大事，将成功时，其困苦更倍。——陶觉。
典型论据。
比尔·盖茨的创业故事——成功有时来得比成熟的条件更早。
1973年，美国利物浦市一个叫科莱特的青年考入了美国哈佛大学，常和他坐在一起听课的是一位18岁的美国小伙子。大学二年级那年，这位小伙子找科莱特一起退学去开发32bit财务软件，因为新编教科书中，已解决了进位制路径转换的问题。
这个建议让科莱特感到非常惊讶。因为他来这里是求学的，不是来玩的。再说bit系统，教授不过教了点皮毛，要开发32bit财务软件，不学完大学的全部课程是不可能的。他委婉地拒绝了那位小伙子的邀请。
10年后，科莱特成为哈佛大学计算机系bit方面的博士研究生；那位退学的小伙子也是在这一年，进入美国《福布斯》杂志亿万富豪排行榜。1992年，科莱特继续攻读，拿到博士学位；那位美国小伙子的个人资产，在这一年则仅次于华尔街大亨巴菲特，达到65亿美元，成为美国第二富豪。1995年，科莱特认为自己已具备了足够的学识，可以研究和开发32bit财务软件了；而那位小伙子则已绕过bit系统，开发出eip财务软件，它比bit快1500倍，并且在两周内占领了全球市场，这一年他成了世界首富，一个代表着成功和财富的名字——比尔·盖茨也随之传遍全球的每一个角落。
在这个世界上，似乎存在着这么一个真理：对一件事，如果等到所有的条件都成熟才去行动，那么你也许得永远等下去。
李嘉诚：不做缴械投降的人——只有在困境中不屈服的人，才有成功的可能。
李嘉诚最开始开办“长江塑胶厂”的时候，由于资金周转不灵，产品积压严重，厂子陷入了困境。朋友们都劝他把厂子卖了，自己去别的工厂做工，这些建议被李嘉诚拒绝了。
他分析失败的原因，主要是生产和销售配合得不好，操之过急。他果断地收缩生产，把得力的工人派出去推销。他自己也背着产品跑遍了香港，因为良好的信誉和过硬的技术，他得到了一些代理商的预付款，渡过了这个难关。
论点展示。
挫折如果应对不当，就会是成功路上的障碍。
敢于直面挫折的人是坚强的。
挫折能磨练人的意志。
战胜挫折也是一种成功。
挫折可以成为新的机遇。
挫折可以激起人的斗志。
人从挫折中获得成长。
要从挫折中总结经验和教训。
要乐观地看待人生中的挫折。
典型名言。
吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉。——孙中山。
苦难是人生的老师。——巴尔扎克。
人生之光荣，不在永不失败，而在能屡仆屡起。——拿破仑。
患难困苦，是磨练人格之学校。——梁启超。
受苦是考验，是磨练，是咬紧牙关挖掉自己心灵上的污点。——巴金。
人生里有价值的事，并不是人生的美丽，却是人生的酸苦。——哈代。
卓越人的一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。——贝多芬。
挫折磨难是锻炼意志、增加能力的好机会。——邹韬奋。
顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯。
人生布满了荆棘，我们想的惟一办法就是从那些荆棘上迅速跨过。——伏尔泰。
我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢？——鲁迅。
让我们学着像树木一样顺其自然，面对黑夜、风暴、饥饿、意外等挫折。——惠特曼。
苦难磨练一些人，也毁灭另一些人。——富勒。
对乐于苦斗的人来说，苦斗不是憾事，而是乐事。——佚名。
典型论据。
百货大王的创业史——要勇于直面挫折。
美国百货大王梅西1882年生于波士顿，年轻时出过海，以后开了一间小杂货铺，卖些针线，铺子很快就倒闭了。一年后他另开了一家小杂货铺，仍以失败告终。
在淘金热席卷美国时，梅西在加利福尼亚开了个小饭馆，本以为供应淘金客膳食是稳赚不赔的买卖，岂料多数淘金者一无所获，什么也买不起，这样一来，小铺又倒闭了。
回到马萨诸塞州之后，梅西满怀信心地干起了布匹服装生意，可是这一回他不只是倒闭，而简直是彻底破产，赔了个精光。
不死心的梅西又跑到新英格兰做布匹服装生意。这一回他时来运转了，他买卖做得很灵活，甚至把生意做到了街上商店。头一天开张时账面上才收入11.08美元，而现在位于曼哈顿中心地区的梅西公司已经成为世界上的百货商店之一。
吹口琴的华人“盖茨”——挫折可以成为成功的起点。
沈望傅，全球多媒体帝国——“创新科技公司”的创始人和老板，是“声霸”计算机声卡的发明人，也是一位在科技创新领域里可以和微软老板比尔·盖茨相提并论的优秀华人。就是这位被誉为“亚洲最杰出的商业人士之一”的大老板，曾经是个高考落榜的青年。
经历了无数次的挫折与失败，沈望傅终于研制成功了一种计算机芯片。这种芯片可以附在线路板里，插到主板上，只要一开机就能发出“叮”的一声脆响。随后，沈望傅又发明了世界上第一块声卡——“魔音卡”，让计算机发出了美妙的乐音。
1981年，沈望傅与自己的两位好友创办了只有30名员工的“创新科技有限公司”。1984年雄心勃勃的沈望傅推出了他的首部能发声的兼容电脑，但刚一上市就遭遇了“滑铁卢”。电脑价格普遍下降与制造成本提高并存的不利市场环境，决定了实力弱小的创新在与大型电脑制造商竞争过程中的必然失败的命运。沈望傅果断做出决定，放弃电脑产品的研制转而发展软件、研发声音卡。1989年他推出了“声霸”计算机声卡，使自己成为在计算机科技创新领域里可以和比尔·盖茨分庭抗礼的人物。
曾经“没有才气”的葛优——挫折并不能成为放弃努力的借口。
葛优小时候比现在还瘦，而且腼腆得有点蔫了。虽然从小就生活在北影厂，左邻右舍都是演员，但他似乎并不喜欢表演，因为在幼儿园里，即使有老师的命令，他也不会表演节目。“我和他父亲都没看出葛优有什么表演天赋，更没有想到他会作演员。”他的母亲施文心说，用“出乎意料”来形容葛优的从影和出名是再合适不过了。
论点展示。
自立方能自强。
要自立就要勤奋努力。
自立是青少年成长的重要保证。
自立的人可以掌握自己的命运。
自立不等于盲目排斥别人的帮助。
不盲从才可以自立。
自立才能自信。
自立能够获得他人的尊重。
要积极鼓励孩子自立。
自立是成功的第一步。
典型名言。
人啊!还是靠自己的力量吧！——贝多芬。
恃人不如自恃也，人之为己者不如己之为人也。——韩非子。
可恃者己，难恃者人。——魏源。
无论大事还是小事，只要是自己认为办得到的，就坚定去办，这就是性格。——歌德。
谁若游戏人生，他就一事无成；谁不主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德。
我希望你照自己的意思去理解自己，不要小看自己，被别人的意见引入歧途。——泰戈尔。
路要靠自己去走，才能越走越宽。——居里夫人。
世界上最坚强的人就是独立的人。——易卜生。
能自立者必有骨也。——李贽。
只有我自己才是我的生命和我的灵魂的惟一合法的主人。——高尔基。
做人之道，以刚介为自立之基，以敬恕为养性之本。——曾国藩。
智者一切求自己，愚者一切求他人。佚名。
典型论据。
希拉里的童年——要独立勇敢面对挫折和挑战。
美国前第一夫人希拉里·克林顿在4岁的时候，她家从外地搬到芝加哥郊区的帕克里奇居住。来到一个新环境后，活泼好动的希拉里急于交上新朋友，但很快她就发现这并非易事。每当她到外面去玩耍时，邻居的孩子们不是嘲笑她就是欺负她，有时还将她推来推去或将她*在地。每当这时她都会哭着跑回家去，再也不出家门了。
希拉里的母亲静静地观察了几周后，终于有一天，当希拉里又一次哭着跑回家时，母亲站在门口挡住了她的去路。母亲大声对她说：“回去勇敢地面对他们，我们家里容不得胆小鬼。”希拉里只得又硬着头皮走出家门，这让那些欺负她的孩子大吃一惊，他们没料到这个小丫头会这么快又回来。最后，希拉里终于以自己的勇气赢得了新朋友。在以后的岁月里，每当遇到困难与挫折时，希拉里都会鼓起勇气，大胆地迎接挑战。
钟彬娴的故事——自立自强的女性能成就大事。
雅芳公司女总裁钟彬娴的母亲是一位非常优秀的女性。她早年曾就读于加拿大的多伦多大学，当时，她是班上惟一的一名读化学专业的女生。
钟彬娴的母亲希望女儿也能像她一样，自强自立。因此，她经常教导钟彬娴说：“男孩子能做的事，女孩子也绝对都能做。只要努力，女人无论在哪个领域都能到达顶峰。”
论点展示。
关爱自然就是关爱人类自身。
关爱环境就是关爱人类的生存。
关爱动物就是关爱人类的朋友。
关爱自然需要大家的参与和奉献。
要在全社会唤起“关爱”意识。
关爱自然要同破坏者作坚决的斗争。
关爱自然才能带来人与自然的和谐共处。
关爱自然需要积极投身环保的有识之士。
关爱自然是文明的进步。
学会关爱的人生最幸福。
典型名言。
为了做一个幸福的人，就要去做一件事，那就是——爱。——列夫·托尔斯泰。
赞美人和爱人以及被人赞美和爱都极大地提高和丰富生活。——罗杰斯。
使自己获得好处的方法，是将好处施给别人。——塞涅卡。
一个国家的伟大和道德进步程度可以从其对待动物的方式来判断。——圣雄·甘地。
天国就在我们身旁的大地上。——诺瓦利斯。
喜欢孤独的人不是野兽就是神灵。——亚里士多德。
己所不欲，勿施于人。——孔子。
送人玫瑰之手，历久犹有芬芳。——西方。
谚语。
你怎么样对待别人，别人就怎么样对待你。——谚语。
典型论据。
疼树护树的小姑娘——关爱自然要与破坏者作坚决斗争。
25岁的朱丽叶·希尔是一个漂亮的女孩。这个女孩更有一颗水晶般热爱大自然的心，以至于认识朱丽叶的人给她起了个“蝴蝶”的绰号——美丽而又热爱大自然。
1997年初，厄运降临到了朱丽叶的故乡斯坦福小镇美丽的红杉树上。美国太平洋木材公司取得了采伐这片红杉林的特别许可证。疯狂的油锯声中，一棵又一棵生长了数百年的高大红杉轰然倒地！
朱丽叶和几名同伴乘着夜间警察换岗之际悄悄地摸上了山，她一定要阻止伐木公司的砍树行为。她在树干的中间，也就是相当于18层楼高处搭了一个简易窝棚，然后吃住在树上。加利弗尼亚的环保志愿者们马上给朱丽叶和她的窝棚录了像。面对摄像机的镜头，朱丽叶发誓说：“只要木材公司不答应保护红杉林的条件，我绝不会下树，不论坚持多久！”
这一呆就是整整两年。独住高高的树上的日子确实不好受：每当遇到狂风暴雨或者寒冬的时候，朱丽叶就觉得自己随时可能摔到树下去。那种恐惧令她终身难忘。朱丽叶说：“有一次遇上了特大风暴，只觉得整个窝棚吱吱咯咯地乱响，我那时真的绝望了，以为这下准完了。幸运的是，窝棚没有塌下。我觉得是大自然特别照顾我。”
随着时光的流逝，朱丽叶的名声越来越大，越传越远：来自以色列、德国和英国的电视台记者千里迢迢来专访朱丽叶，并且为她拍摄了特别的纪录片。
朱丽叶的行为终于成了太平洋木材公司公众形象的灾难。1999年12月19日，太平洋木材公司终于决定向朱丽叶妥协了。太平洋木材公司与朱丽叶签订了一份协议：太平洋木材公司同意不再砍伐“卢娜”和方圆半径200英尺范围内所有的红杉树。太平洋木材公司甚至在今年三月还与联邦政府签署一份协议，把这一地区10000英亩的森林列为自然保护区。
历史学家变成自然之友——关爱自然需要投身环保事业的人。
中国文化书院绿色文化分院（习称“自然之友”，friendsofnature）是于1994年3月经政府批准成立的我国第一个群众性民间环保团体。主要发起人和现任院长是全国政协委员、中国文化书院导师梁从诫教授。梁从诫教授原是研究历史的学者，他的祖父为维新思想家梁启超，父亲是建筑家梁思成，母亲是林徽因。之所以投身环保事业，是因为他认为环境保护必须以国家为主导力量，依靠强有力的政府行为，依靠环境工作者和环境科学家的专家行为来开展，但是，只有提高全民族的环境意识，中华民族的生存环境才可能得到真正有效的维护，在这一过程中，民间环境组织具有重要作用。“自然之友”以开展群众性环境教育、倡导绿色文明、建立和传播具有中国特色绿色文化、促进中国的环保事业为宗旨，并为此做了大量有益的工作。季羡林先生评价他的行为是：“宁愿丢了一个历史学家，也要多一个‘自然之友'。”
世界回收电池第一人——关爱自然需要投身环保事业的人。
议论文论点论据篇十一
1、拼搏是取得成功的法宝。
2、拼搏需要勇气和毅力。
3、拼搏是竟争的需要。
4、拼搏的黄金岁月是青春时代。
1、自尊是自强的支撑点。
2、自尊才能赢得他尊。
3、自尊不等于自傲。
4、自尊就应严于律己。
1、廉洁奉公能远离腐败。
2、廉洁奉公者能青史留名。
3、廉洁奉公对于经济建设十分重要。
4、廉洁奉公应从身边的小事做起。
1、遵纪守法有利于安定团结。
2、慎独是遵纪有力保证。
3、加强纪律性，革命无不胜。
4、遵纪守法应成为一种社会风气。
1、诚实守信是取得成功的保证。
2、诚实守信者能得到他人的尊重。
3、诚实守信是一种内在美。
4、诚实守信是人与人交往的前提。
1、节俭是中华民族的优良传统。
2、节俭是反腐倡廉的保证。
3、节俭是人的一笔宝贵财富。
4、节俭是致富之道。
1、去恶从善能净化社会风气。
2、去恶从善应从小事做起。
3、去恶从善应有明确的是非观。
4、去恶从善需要足够的勇气。
1、志节是自我激励的法宝。
2、志节是中华民族傲立于世的支柱。
3、志节能使人乐观向上。
4、志节是衡量人道德品德的一杆称。
1、助人为乐能加忆社会文明的进程。
2、乐于助人能享受快乐。
3、乐于助人是中华民族的传统美德。
4、乐于助人的人能得到社会的称颂。
1、尊老爱幼能使家庭更加和睦。
2、尊老爱幼能体现出个人的品德。
3、尊老爱幼重在理解和关爱。
4、尊老爱幼应从身边的小事做起。
议论文论点论据篇十二
“放”是一个非常具有现实针对性的文题，紫陌红尘，物欲横流，有人求名，有人求利，有人求权，有人求偶……直求得身心疲惫，心力交瘁。既然，生命有不能承受之重，何不学一点儿“放”的智慧。苏东坡黄州放怀，顿矗文学高峰;袁隆平“头衔瘦身”，再创亩产新高;张瑞敏举贤用才，终至人尽其力，海尔日盛。人不能改变环境时，最好的办法就是改变心境，这就是“放下”;要想有所得，就得有所舍，这也是“放下”。一个“放”字，千般哲理。运用得好，就会使复杂的生活回归简单，纷乱的思绪回归明晰，浮躁的心境回归淡然。梭罗说：一个人越是有许多事能够放得下，他就越富有。提得起常被人称道，放得下则更令人赞叹。
议论文论点论据篇十三
指豁出性命，进行激烈的搏斗。比喻尽最大的力量，极度的努力，去实现自己的目标。
1、逆水行舟，不进则退。
2、人生能有几回搏，此时不搏何时搏。——容国团。
3、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照。
1、贝多芬拼搏成长。
大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学，十七岁时患了伤寒和天花之后，肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等又接踵而至，二十六岁不幸失去了听觉，爱情上也屡遭挫折，在这种境遇下，贝多芬发誓“要扼住生命的咽喉”。在与生命的顽强拼搏中，他的意志占了上风，在乐曲创作事业上，他的生命之火燃烧得越来越旺盛了。
2、司马迁写《史记》。
议论文论点论据篇十四
我们不能为了成功不择手段。
学习方法是知识海洋上的快艇。
方法因人而异，没有固定的模式。
要善于学习别人的方法，而不仅是一些具体的知识。
方法也要不断的改进。
选择了正确的方法，就等于成功了一半。
方法是通过多想多练得来的。
方法的找寻建立在无数次尝试的基础上。
找到正确的方法之后，还要勇于实践，才能成功。
1.富者必用奇胜。——《史记》。
2.温故而知新，可以为师矣。——孔子。
3.磨刀不误砍柴工。——俗语。
4.循序而渐进，熟读而精思。——朱熹。
5.商业方法是企业最大的财富。——王永庆。
6.我们就是教给你们学习的方法。——俞敏洪。
7.做学问的秘诀是什么?不相信秘诀。——胡适。
8.最有价值的知识是关于方法的知识。——达尔文。
9.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——子思。
10.喜欢条理吧，它能保护你的精力和时间。——希腊。
谚语。
11.真理与疑问互为滋养，自然一步一步地把我们推到绝顶。——但丁。
12.方法，犀利的手术刀，只有你能揭开知识海洋的真面目!——但丁。
13.墨守成规，只能眼前转圈，勇于改革，才能力争上游。——李大钊。
14.最好的学习方法就是三心：一信心，二决心，三恒心。——陈景润。
15.没有正确的方法，即使有眼睛的博学者也会像瞎子一样盲目摸索。——笛卡尔。
18.书本的可贵不在于它的知识，而在于它教会我们获取知识的方法。——陶行知。
19.知识是浩瀚的大海，而学习方法却是扬帆大海的一艘快轮。——席勒。
汽车大王福特不是一个吝啬的人，但他却很少捐款。他顽固地认为，金钱的价值并不在于多寡，而在于使用方法。他最担心的就是捐款经常会落到不善于运用它们的人手里。有一次，乔治亚州的马沙·贝蒂校长为了扩建学校来请求福特捐款，福特拒绝了她。
贝蒂就说：那么就请捐给我一袋花生种子吧。于是福特买了一袋花生种子送给了她。福特后来就忘了这件事情。没想到一年以后，贝蒂女士又上门了，交给了他600美元。原来学生们播种了当初的那一袋子花生种子，这就是一年的收获。福特什么都没说，立即拿出了600万美元交给了贝蒂。
福特的担心绝不是多余的，太轻易得来的金钱往往很难让受施者感受到金钱后面潜隐着的苦与智;我更赞赏贝蒂对点滴施与的至高的尊重，她带领孩子们撒播下的其实是足以证明他们有能力领受他人恩惠的资格。
18世纪末期，英国政府决定把犯了罪的英国人统统发配到澳洲去。
一些私人船主承包从英国往澳洲大规模地运送犯人的工作。英国政府实行的办法是以上船的犯人数支付船主费用。当时那些运送犯人的船只大多是一些很破旧的货船改装的，船上设备简陋，没有什么医疗药品，更没有医生，船主为了牟取暴利，尽可能地多装人，使船上条件十分恶劣。一旦船只离开了岸，船主按人数拿到了政府的钱，对于这些人是否能远涉重洋活着到达澳洲就不管不问了。有些船主为了降低费用，甚至故意断水断食。3年以后，英国政府发现：运往澳洲的犯人在船上的死亡率达12%，其中最严重的一艘船上424个犯人死了158个，死亡率高达37%。英国政府费了大笔资金，却没能达到大批移民的目的。
英国政府想了很多办法。每一艘船上都派一名政府官员监督，再派一名医生负责犯人的医疗卫生，同时对犯人在船上的生活标准做了硬性的规定。但是，死亡率不仅没有降下来，有的船上的监督官员和医生竟然也不明不白地死了。原来一些船主为了贪图暴利，贿赂官员，如果官员不同流合污就被扔到大海里喂鱼了。政府支出了监督费用，却照常死人。
政府又采取新办法，把船主都召集起来进行教育培训，教育他们要珍惜生命，要理解去澳洲去开发是为了英国的长远大计，不要把金钱看得比生命还重要。但是情况依然没有好转，死亡率一直居高不下。
一位英国议员认为是那些私人船主钻了制度的空子，而制度的缺陷在于政府给予船主报酬是以上船人数来计算的。他提出从改变制度开始：政府以到澳洲上岸的人数为准计算报酬，不论你在英国上船装多少人，到了澳洲上岸的时候再清点人数支付报酬。
问题迎刃而解。船主主动请医生跟船，在船上准备药品，改善生活，尽可能地让每一个上船的人都健康地到达澳洲。一个人就意味着一份收入。
自从实行上岸计数的办法以后，船上的死亡率降到了1%以下。有些运载几百人的船只经过几个月的航行竟然没有一个人死亡。
美国第三十一届总统赫伯特·胡佛，很少在公共场合发表自己的政见，也很讨厌记者无休止的纠缠。在胡佛就任总统之前，他坐火车外出考察时和随行的记者同坐在一节车厢里。有位记者想探寻胡佛的政见，他想了很多办法，但这位未来的总统却一言不发。失望、沮丧的情绪笼罩着这位专门探听政界要人言论的记者。
这时，奔驰的火车窗外出现了一片新开垦的土地。这位记者灵机一动，故意自言自语地说：“想不到这里还是用锄头开垦土地呢!”
“胡说!”坐在一旁沉默得可怕的胡佛终于开腔了，“这里早就用现代化的办法来代替那乱垦滥伐了!”跟着便大谈起垦殖问题来。
就这样，这位记者终于如愿以偿，满载而归了。不久，《胡佛谈美国农业垦殖问题》的消息就见报了。
日本南极探险队第一次准备在南极过冬，便设法用运输船把汽油运到越冬基地。由于准备不充分，在实地操作中发现输油管的长度根本不够。也一下子找不出另外备用和可以替代使用的管子。再从日本运来，那时间需要近两个月。怎么办?这下子把所有队员给难住了。
这时候，队长突然提出一个很奇特的设想，他说：“我们用冰来做管子吧。冰在南极是最丰富的东西，但怎样使冰变成管状呢?很多人还是糊里糊涂的。队长又说，我们不是有医疗用的绷带吗?就把它缠在已有铁管上，上面淋上水让它结成冰，然后拔出铁管，这不就成了冰管子了吗，然后把它们一节一节连起来，要多长就有多长。”
队长的聪明之处在于，以已知的东西为参照，将许多毫无关系的要素组合起来，再制造出新的物件。
阿普顿是美国普林斯顿大学数学系毕业的高才生，对带他一起工作但没有大学文凭的爱迪生有点瞧不起。有一次，爱迪生让他测算一只梨形灯泡的容积。于是，他拿起灯泡，测出了它的直径高度，然后加以计算。但是灯泡不具有规则形状，它像球形，又不完全是球形;像圆柱体，又不完全是圆柱体，计算很复杂，即使是近似处理，也很繁琐。阿普顿画了草图，在好几张白纸上写满了密密麻麻的数据和算式，也没算出来。正忙于实验的爱迪生等了很长时间，也不见阿普顿报告结果，他走过来一看，便忍不住笑了起来，“你还是换种方法算吧!”只见爱迪生略一沉思，快步取来一大杯水，轻轻地往阿普顿刚才反复测算的灯泡里倒满了水，然后把水倒进量筒，几秒钟就量出了水的体积，当然也就等于算出了玻璃灯泡的容积。这时，羞红了脸的阿普顿傻呆呆地站在一旁，恨不得找条地缝钻下去。
1842年，太平洋战争正酣之际，美国海军从截获的日军密码电报中经常发现有“af”两个字母，很明显，“af”就是日本下一次的攻击目标。但是“af”究竟指的是哪里，美国太平洋舰队情报处却与华盛顿海军情报部有着不同的认识，前者认为是中途岛，后者认为是夏威夷或美国西海岸。忽然，美军太平洋情报处处长想出一个绝妙办法，故意用明码发出电文称中途岛的水塔坏了。此计马上见效，不出24小时，美军即截获一份日军密电，“af缺乏淡水”。由此，美军证实了“af”就是中途岛。由于美军掌握了日军的战略意图，结果，中途岛大海战中，美国海军只损失了一艘航空母舰、一艘巡洋舰和147架飞机，而日本山本五十六联合舰队的4艘航空母舰、一艘巡洋舰、280架飞机、20xx多名水兵和大量有经验的飞行员葬身鱼腹，日本海军从此一蹶不振。
辽圣宗是辽国的一代明君。登位后，曾巡视天下。在一个地方，他发现一个叫萧朴的臣子把自己的领地治理得非常好，就叫过来询问其施政经验。可萧朴却非常谦恭地说：“我哪里有什么经验啊!臣下到这里之后，只不过学会了炒毛栗子。臣下刚来的时候，发现这里盛产毛栗子，就在同一个锅里炒，却发现了一个问题：小的炒熟了，大的还生着，而当大的炒熟了的时候，小的又炒煳了。后来臣下就把大的小的分开炒，只要火候掌握得好，大小毛栗子都能炒得一样香甜可口。所以，臣下办任何事情，就像炒毛栗子一样，既注意层次，又注意火候。除此之外，臣下再无其他的能耐了。”辽圣宗听了，哈哈大笑说：“你这炒的哪里是什么毛栗子，分明是在教寡人如何治国啊!”后来，辽圣宗就把萧朴调到自己身边，发现他处理事情，无论大小都能做得恰到好处，不久就把他升到了宰相的位置。
我国著名作家老舍先生说：“我年轻的时候有个很大的毛病，就是书读了不少，可脑子里却还是空荡荡……原来因为我在读书时马马虎虎，光翻动了书页，而没有吸取应得的营养，好似把食品用凉开水冲下去，没有仔细咀嚼。”
原因找到后，老舍为自己开了一张“药方”：
1.随读随作。
读书笔记。
2.读了一个文艺作品，要找些有关这个作品的评论文章来读，还要读一读这个作家的传记。
从此以后，老舍按“药方”读书，收效极大。
决策维系着事业的成败，决策学已成为当今一门热门科学。我国古代决策学上的成就是丰硕的，《孙子兵法》、《战国策》、《资治通鉴》这类经典著作无不显示着先人决策的智慧，田忌赛马的故事便是其中一例。
田忌有3匹马。与对手的3匹马相比，均分别低半截儿，劣势是显而易见的。要想在三盘两胜中取胜，只有田忌的“一不胜而再胜”的决策是正确的，即以劣对优，优对中，中对劣。结果是负一场而胜两场。
朱熹曾说：“读书之法，谓始初一书费十分功夫，后一书费八九分，后则六七分，又后则四五分矣!”克服了几次困难，以后就会“势如破竹，迎刃而解”。他以为学习如行舟，初如搁浅难行，后能破浪而行，把这形容为：“昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。”可谓形象深刻。这就告诉我们要付出巨大精力打好扎实的基本功，循序渐进。
在一个寺庙里，住着许多和尚，每天早上起来要分粥吃，可是，经常因为僧多粥少就有人分不到。和尚们在一起开会研究。
大家推选了一位年长的和尚，让他主持分粥。开始他分得很平均，后来他就给有关系的人多分，把满的厚的留给自己了。
和尚们觉得这样不行，就提出大家轮流来分粥。一开始也不错，时间一长，轮到自己分的那个人总是想方没法给自己留好处。
最后，一个和尚提出，把所有的粥都事先分好，是谁主持分的，那个人就必须等别人都拿了以后，自己才能去拿。
这一办法采用以后，早上和尚们就没有争吵了!
古希腊哲学大师苏格拉底的三个弟子曾求教老师，怎样才能找到理想的伴侣。苏格拉底没有正面回答，却让他们走田埂，只许前进，且仅给一次机会，要求是选摘一个最好最大的穗。
第一个弟子没走几步，就看见一个又大又漂亮的穗，高兴地摘下来了。但他继续前进时，发现前面有许多比他的那个大，但已经没有机会，只得遗憾地走完全程。
第二个弟子吸取了教训，每当他要摘时，总要提醒自己，后边还有更好的。可当他快到终点时，才发现机会全错过了。
第三个弟子吸取了前边两个弟子的教训。当走过全程三分之一时，即分出大中小三类;再走三分之一时，验证是否正确;等到最后三分之一时，他选择了属于大类中的一个美丽的穗。虽说，这穗不是田里最好最大的一个，但对他来说，已经是心满意足了。
曹冲是曹操的儿子，少年聪明，五六岁的时候便有成人之智，甚至更超出成人之上。当时，孙权曾送给曹操一头大象。大象体态雄健，力大惊人，于是便引起曹操的好奇之心，他想知道大象到底有多重，但当时没有合适的量具，曹操便问群臣是否有什么称量的办法，群臣目瞪口呆，都没有什么妙计。这时，曹冲在一旁说：“把大象牵到船上，看船入水有多深，做下记号。然后把大象牵走，放一些石头到船上，使船入水到原来的做记号之处，这样再一块块称石头的重量，就可以知道大象的重量了。”曹操听后，非常高兴，便依曹冲之计而行，知道了大象的重量。
马铃薯原产于美洲，它生长在地下的根块有很高的营养价值，产量也相当高，可以当粮食吃，也可以当蔬菜食用。法国农学家巴蒙蒂埃对这种植物作了认真的研究，认为这是一种值得推广的农作物。
他通过刊物向人们介绍这种作物的好处和种植方法。但是由于习惯和传统的偏见，人们都不愿意种这种从未种过的作物。农民说，这是一种魔鬼的苹果;医生说，这种东西吃了后会有损身体健康;土壤学家则说，种了这种奇怪的植物，土壤的肥力会枯竭。他奔走，他呼吁，但是马铃薯在法国依然得不到推广。
后来，他终于想出了一个办法。他请国王派一队卫兵帮助他守卫自己的马铃薯园地，不许人们摘取它的一枝一叶。这引起了农民们的好奇，他们白天都来偷偷观看巴蒙蒂埃怎样耕种，怎样除草，怎样施肥;到了晚上，卫兵下岗休息时，则三五成群地前来偷偷地挖，偷偷地栽种到自己的田里。农民们对偷来的马铃薯的神秘态度又感染了其他人。就这样有的讨，有的偷，一传十，十传百，没几年工夫，这种大众作物就传遍了整个法国。
一个伐树的工人每天工作10多个小时，可他发觉自己的伐树数目却日渐减少。他开始想，一定是自己的工作时间不够长，所以他除了睡觉和吃饭，其他的时间都用来伐树，但他每天伐树的数目反而有减无增。他迷惑了。
一天，他把他的苦恼说给他的主管听，主管看了看他，再看了看他手中的斧头若有所悟地说：“你是否每天用这斧头伐树呢?”工人认真地说：“当然啦!这是我从开始伐树工作以来，一直不离手的工具呢!”主管关心地问他：“你有没有磨利这把斧头再使用它呢?”工人回答他：“我每天勤奋工作，伐树的时间都不够用，哪有时间去磨利这把斧头?”
主管接着说：“你可知道，这就是你伐树数目每天递减的原因?你没有先磨利自己的工具，又如何能提高工作的效率呢?”
在一个小村庄里有一口枯井。一天，一户人家的驴子不小心掉进了这口枯井里。它的主人绞尽脑汁想办法要救出驴子，但不论主人如何努力，就是不能把驴子弄出井口。整整几个小时过去了，驴子还在井底痛苦地哀号。
最后，这位主人决定放弃营救活动，他请来左邻右舍帮忙一起将井中的驴子埋了，以免驴子痛苦。于是主人和邻居们手持铲子，开始将泥土铲进枯井中。
这头驴子很快意识到自己的处境和即将到来的死亡，于是凄惨地叫了起来，但所有填土的人并没有停下。忽然，出人意料的事情发生了，驴子的惨叫声停止了。
主人好奇地探头往井底一看，眼前的景象令他大吃一惊：当铲进井里的泥土落在驴子的背部时，驴子的反应令人称奇——它将泥土抖落在一旁，然后站到泥土堆上面!
就这样，驴子每次都将大家倒在身上的泥土悉数抖落在井底，然后再站上去，不但没有被土活埋，反而离井口越来越近。
很快，这头驴子便得意地上升到井口，然后在众人惊讶的表情中快步地跑开了。
在生命的旅程中，我们有时难免会陷入“枯井”，甚至被落井下石。脱困的秘诀就是：将身上的“泥沙”抖落，然后站到上面去!
人们常说：好的方法是成功的一半。的确，历史上曾经出现了许多这样的例子，如老舍的读书“药方”等。因此有些同学成绩不好，便一味地认为自己的学习方法不得当，挖空心思地去找最好的学习方法，于是不惜血本去相信各种被夸大宣传的补习班;同样地，社会上许多人总是在幻想希望一日之内变成富翁，于是到处搜集致富方法，甚至寄希望于彩票。
这些人从不去反省自身努力不够，单纯依赖“宝典”“秘笈”中的方法改变自身状况，殊不知许多成功的例子背后，是十年如一日的努力，是数九寒天的坚持，更是在不断前进的过程中苦苦思考的结果。相反，一味依赖妙方的人，本质上是惰性的表现，是希望通过不劳而获的方式获得成果，久而久之，天上没有掉下什么馅饼，反而自害其身。金庸笔下的东方不败，为了一统武林，满足自己的野心，寄希望于一本《葵花宝典》，结果不仅没有成为武林至尊，反而落得个人人得而诛之的下场。
因此说，方法不是包治百病的灵丹妙药。但是，经过长期的坚持、努力、思考，也一定能够找到成就自己的好方法。
