传统文化是我们民族的宝藏，如何在现代社会中传承和创新传统文化是我们所需要思考的。写一封建议信的时候需要注意什么？以下是小编整理的一些写作总结的范文，希望能够帮到你。
天津卷高考作文题目篇一
高考将于6月7日至9日举行，20天津高考语文作文题目暂无公布，尽请期待!
以心灵的宁静感悟生活。
――题记。
静是什么?你也许很茫然。
“忙”是什么?你一定很了然。
马路上的风驰电掣，人行路上的行色匆匆，人们脸上无不写着一个字――“忙”。“忙”是当下人们最普遍的感受。
为什么而“忙”?为生活，为生计，为赚更多的钱，为得更多的利，为有更大的权……我们会有一千个忙碌的理由。但是在追逐名利的过程中，是否让我们丢失了什么?是的，让我们丢失了至为重要的――静，心灵的宁静。在忙碌的社会，更需要“静”，因为“静而知之”。
庄子，两千多年前的先贤，穿越时空告诫着行色匆匆的我们：“水静尤明，而况精神。圣人之心静乎!”
前有先贤，后有名士。清代李渔在家乡建亭，命名为“且停亭”，且拟联明志：名乎利乎道路奔波休碌碌，来者往者溪山清静且停停。他劝解忙碌于名利场的人们，停一停，歇歇脚，在山水中获得一份心灵的宁静，获得一种生命的从容。
静而知之。还是让我们停一停匆匆的脚步，松弛一下绷紧的神经，以宁静的心灵重新打量这个世界，你会真正感受到山间那欢悦的鸟鸣。
“月出惊山鸟，时鸣春涧中。”王维以他宁静的内心享受着庸碌的世人无法感受的山水之美、自然之美，感受着明月、春鸟、溪流所营造的美妙意境，也让我们后人感受到诗人那湾心湖的澄澈宁静之美。
静而知之。只有保持心灵的宁静，才能真正知晓自己内心的需求，获得深邃的人生感悟。
还记得那位不朽的苏轼吗?“乌台诗案”，使其放逐黄州。在那段穷困潦倒的最失意的时光里，他保持着心灵的宁静，从而从容面对，淡然处之，并以他前无古人后无来者的美丽诗篇，抒发了旷达豪情，超越了世俗的荣辱毁誉，超越了成败得失，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，实现了精神的升华。
在忙碌的现代社会，“静”已经成为我们生活的奢侈品，但更是我们生活的必需品。让我们以“静”涵养我们的心灵，以心灵的宁静感知“天地有大美而不言，万物有成理而不说”的生活之理，以心灵的宁静成就我们生命的从容与淡定。
请以“看看我们自己”为题，写一篇文章。
要求：1、立意自定。2、文体不限。可以记叙经历，抒发感情，发表议论，展开想象，等等。3、不少于800字。
【写作指导】。
这是材料加命题的形式，首先我们必须注意材料的指向作用。材料先有一段引子，停下笔等，重点的在后边的引导性的话，“我们是否能从中看到父母的恩赐、社会的馈赠、世界的影子”这段话和前边的引子构成一种完整的意思，我们要停下来看看自己，反思自己，从自己身上找找一些东西，诸如“父母的、社会的”等。
看具体要求，以“看看我们自己”为题，首先对象是“我们”，是一个泛指概念，可以是以我为代表的一群，针对学生写作的要求，我们最好就是学生这一身份，以这一身份为代表的一代人，这样要求实际体现一种要求学生表达真情实感的意图，也让学生有话可说。当然，“我们“的外延是很大的，他也完全可以指我们人类，只不过对学生实际写作而言，要有更好的把握意识，表达难度相应较大。然后对“看看自己”的理解。就出题的意图看，“看看”应该是强调一种反思，而不是停下来看看风景。最后“看什么”呢?我们认为出题者在引导学生关注世界，关注现实，关注身边事。
【参考范文】。
看看我们自己。
合上书，放下笔，镜前的我们青春而有朝气。长久地被书本与作业覆盖，我差一点忘记我们还处在最美好的花季、雨季。
站在镜前，我渐渐地看清了自己，我不是一个只会“之乎者也”的书生，我不是一个只拥有作业与成绩的学生，也不是一台没有感情、没有思想的学习机器。我是一名高中生，固然也是一名站在绷紧琴弦上的高三学生，在拥挤而紧张的跑道上一样可以弹奏出美妙的琴音。
记得总理在湖南大学的讲话上为我们青少年提出了三个词“此时”“此地”“此身”。这三个词像是三个神奇的音符，编织出了一曲青春的歌声。
此时，我们即将成年，正走在浩浩荡荡的高考大军中。两种时刻相融，我们应该肩负起更深重的责任。我们很快就要在成人礼中正式成为时代的主人与建设者。而高考与之有着密不可分的关系，虽然高考不是决定命运的选拔，但高考前为梦想挥汗洒泪的拼搏过程却为我们更好地成长埋下了一颗饱满的种子。我们正是在此时做好此时的事，将来才会成为最优秀的建设者。
此地，自然是指教室与家的两点一线。更主要的当然是指我们现在所处的这个位置。我们正处在父母殷切的爱的目光之下，我们正处在老师细致地关怀之下，我们还处在社会的关切之下，我们是正在阳光与风雨中成长的幼苗，总有一天我们也会长成参天大树。此地的我们不该忘记此地，在高三学生的位置上，我们除了学习也该关注的世界，关注社会，关注群体，关注未来。
此身，就是镜前的这个我了。我是太多太多爱与呵护的结果，是各种风雨洗礼的结果。我们都是独一无二的个体，我们都能在镜子前看到最出色最独特的我们自己。然而我们也该付出，也该承担。这个时代对青少年的要求就是肩负起祖国、世界更加美好的明天。今天的我们就该是一个独立自强的个体。
看了镜前的自己，我看到了自己的位置，看到了自己的责任，看到了自己的责任，看清了自己的方向，更看到了自己与这个世界千丝万缕的联系。
我终于了解了自己，明白了自己，也更懂得如何做自己。
天津卷高考作文题目篇二
从望远镜、显微镜、放光镜、哈哈镜、三棱镜中至少选两种，谈自己的感悟与观点。
【审题立意】。
一、作文命题方面的分析。
一般来说，面对无论是命题作文，还是话题作文，抑或是给材料作文等等，这些只是样式的区别，而最重要考察的是考生自由运用语言文字的能力。所以每一年的作文题目，都吸引着每个人的眼光，这种吸引的意义不单在本年，还涉及下一年的命题趋势。去年天津卷的作文题目“我生活的世界”是话题作文(具体内容略)，而今年的题目如下。
古人云：“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。”“镜”是认识自我和世界的另一双眼睛。今天，更多种类的镜丰富了我们感知的层次和色彩：望远镜将我们的视线引向远方，显微镜撩开微观世界的神秘面纱，反光镜让我们瞻前仍可顾后，哈哈镜变幻出多样的自己，三棱镜在我们面前架起一道美丽的彩虹。这些镜为我们打开了多维的空间，使我们的视野更加开阔，思想更加深邃，心灵更加明澈。
请从望远镜、显微镜、反光镜、哈哈镜、三棱镜中至少选择两种镜，结合自己的感悟，写一篇文章。
分析上面的题目，我们可到看出今年天津卷作文命题的三大特点。
1.形式依然延续去年话题作文的模式，有一定的稳定性。用材料做引导，对学生作文内容有一定限制作用。
2.以学生为主体，让学生有自主建构的空间。这两年天津的命题者秉承了贴近学生生活的理念，从学生生活中撷取相关的内容。几种镜都是生活中常见的事物，这就避免了学生无话可说的尴尬局面。因为学生对物“熟”，才会有“巧”思，才会有创新的机会。
3.限制中又不失开放，多元与自由并重。去年的话题是“我生活的世界”，而今年的命题直接写明要从五种镜子中进行挑选。乍一看上去，这种范围的缩小是不利于学生的发挥的，但命题者“请从望远镜、显微镜、反光镜、哈哈镜、三棱镜中至少选择两种镜”的要求又在有限的范围内增添了多种的变化，为学生思维的多样性提供了舞台。
有学者指出好的作文命题者在“拟题时要有两个原则：其一是题目要有弹性;其二是题目能考核考生的剪裁、组织材料的能力、写作表达的艺术技巧和个人识见。”如果以这两个原则来衡量今年天津的作文题目的话，天津的命题者无疑交出了一份令人满意的答卷。而笔者相信以上的三个特点也会是天津作文命题的走向。
二、审题的要求。
一般来说，每个人在开始写作文之前都要进行一番审题工作，但为什么要审题，怎样审才算基本合格呢?很多学生未必清楚。第一个问题如果简单回答的话，就是题目明确要求，避免跑题现象发生。第二个问题的回答会复杂一些，起码要通过分析的方法完成“定范围、定性质、定基调”三个内容才行。下面注意进行以下说明。
古人云：“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。”“镜”是认识自我和世界的另一双眼睛。
在这两句话中，既谈到了“镜”的实用意义，又谈到了依附于“镜”的派生意义。这两种意义已经隐含了一个范围“镜与人”之间的关系，而这个关系体现在“认识”的提高上。结合要求中的“感悟”来说，可以确定，这个作文，要谈对“镜与人”关系的“感悟”，而且要谈得有一些深度(由“丰富、多样、更加”等词语可以确定)。
定性质。知道了允许行文的范围是第一步，再下来是就是根据材料的内容确定作文的性质了。这里所说的“性质”是根据所给材料判断，作文要求的范围中的侧重点是什么——是侧重感性的，还是侧重理性的。比如天津卷所给的材料当中“缤纷”“跳动”“温馨”“神奇”“平凡”等词语就侧重于感性，而今年的材料中“视线”“瞻前仍可顾后”“多维的空间”“视野”“思想”“心灵”等词语明显是偏重于理性的。在这里要注意，明确了材料中对“性质”是为了及时调整文体思维，从而好确定自己所要写的文体。
定基调。这里的基调是指感情基调。有的同学说，我的作文我做主，我写的什么基调就是什么基调。这种说法是不正确的，作为有统一评价标准的作文是有一定的基调要求的。简单地说，考场作文所要求的基调都是积极的、向上的、光明的，如果作答时不注意这一点，不合要求不说，也很难说是一种对自己负责的做法。具体到这次作文题目中来看，“正衣冠”“知兴替”“明得失”“开阔”“深邃”“明澈”等词语都是指向积极方面的，所以可以确定这次作文所要求的基调是昂扬向上、深入有益的。
做完了上面的“三定”，审题的工作基本上就完成了，其实完成的“三定”的过程，也是“定神”的过程，只有让自己的“神”定住了，才可展开下一步构思的工作。
天津卷高考作文题目篇三
阅读下面的材料，按照要求作文。(60分)。
两条小鱼一起游泳，遇到一条老鱼从另一方向游来，老鱼向他们点点头，说：“早上好，孩子们，水怎么样?”两条小鱼一怔，接着往前游。游了一会儿，其中一条小鱼看了另一条小鱼一眼，忍不住说：“水到底是什么东西?”
请根据以上材料，自选角度，自拟题目，自选文体(诗歌除外)，写一篇不少于800字的文章。不得套作，不得抄袭。
这个题目的保持了前几年来天津试卷的一贯思路，对照2007年的“有句话常挂在嘴边”、2008年的“人之常情”、2009年的“我说90后”、2010年的“我生活的世界”、2011年的“镜子”我们会发现，今年的作文题既体现了样式上的变化(由命题、半命题、给材料，变为了寓言)，又是与前几年作文的命题思路一脉相承——均体现引领学生关注生活的用意。
初看这个题目，看似简单，但从搜狐调查队网友的统计来看，截止至笔者写作此文时为止，共有5799人参加投票，其中，表态“难”的有3020人占投票总数的52.08%，，表态“不难”的有2213人占投票总数的38.16%，表态“不好说的”的有566人占投票总数的(9.76%)。从这个数据统计来说，表示“不难”的人数没有超过百分之四十，总的来说，参与表决的网友中依然认为这个作文题目比较难。
那么，如何才能准确地从这个题目中获取相应的信息，较好地完成这篇作文呢?我们不妨从分析材料入手，看一看有什么内容可以作为“下炊之米”。
我们可以从所给材料的体裁寓言中推出，这个作文一定是要以写人为主的，因为寓言这种文体形式，让动物具备人的行为和言谈，必然是要反应到人的身上，即这次的作文一定要写得与人相关才行。而从老鱼和小鱼的暗示来看，前者反应的是成熟的人，而后者暗示的是孩子、青年人之类的未成年人。而重点从对小鱼的描写来看，对水的缺乏认知，应该跟未成年人的视野有关。
然后，按照平时的训练思路，完成“定范围，定性质，定基调”的三定工作。
从第二部分的提示语中看“最常见”“不可或缺”“容易被忽视”“看似简单”等词语，作文的范围是要求写生活中的种种平时我们没有关注过的内容，而这些关注的内容还要符合这些词语的限定。有的同学，极有可能沿用材料中的“水”来展开，其实这是不太妥当的，虽然水是我们日常生活中“最常见”“不可或缺”的东西，但水并不容易被忽视，也就是说在人的生活中，人只要口渴了自然会想到谁，每个人的身体都需要补充水分，换句话说“水”并不符合“容易被忽视”的这一条要求，所以用“水”来展开是会有一定问题的。之所以会出项这种问题，是因为还没有进行后两部分的工作。通过寓言故事中所体现的小鱼的行为和提示语中的“深思”以及“鱼和水”之间的关系来看，这次作文的性质要更适合写论述类文章，因为小鱼的行为反映的是认识方面的问题，“深思”是要悟出道理来，而“鱼和水”的关系更是一种抽象的认识结论，所以从性质上看，这个作文一定要反映出对小鱼行为的评价问题。再有，从小鱼的“一怔”和“忍不住问”及问题的内容来看，本次的作文的主要基调是针对小鱼这种无知行为的分析与批评。
当完成了前面的工作之后，我们这篇作文的大框架就基本已经确定下来了。后面就是要看具体的内容了。这时，我们可以根据提示语的部分，通过“物性人情”的联想，把抽象的提示内容的指向具体化。什么东西或内容符合“有些最常见而又不可或缺的东西，恰恰最容易被我们忽视;有些看似简单的事情，却能够引发我们深入思考”的要求呢?我们可以先简单罗列一下，父母的爱，他人，学习，规范，修养，纪律，责任……这些凡是可以影响到生命建构的内容都是可以进入视野的对象，最不济的话，我们还可以从寓言中，找到一点内容，就是礼仪——从老鱼主动问好，两条小鱼没有反应得出。到这一步，我们基本地把这个作文题目经过了一番梳理，得出了一些基于题目信息的结论，我们可以根据上述的分析就可以写出一篇四平八稳的文章来了。
但如果我不满足只写上述内容的话，想进行一下认识上的升格，怎么办?这时就要对材料进行更细致的阅读和理解，通过分析材料和展开联想获得一些深化主题方面的思路。下面我来谈谈可以入手的三个思路角度：一、通过老鱼和小鱼走的路不同，可以谈一谈两代人的经历不同，在指出“小鱼”缺乏专注和认知能力的同时，对“小鱼”的行为表示宽容，并给予时间期望他们的进步;二、根据“小鱼”对生命中重要的不可或缺的东西缺乏认知情况，从反面入手发问“他们没有关注这些重要的东西，那他们所关注的都是一些什么东西”从而引出，现在未成年人中的一些不良的习惯，如懒散、做事缺乏耐心、赶时髦、追星、沉湎于游戏等等。这样可以通过对比的方式，增强对未成年人现状的关注;三、在前面分析小鱼的基础上，抓住“两条小鱼”中的“两条”进行提升，揭示这种无知的现象不是单独的个别的现状，而是一个特定年龄阶段的群体性情况，从而把主题的范围扩展到社会的层面上来，引起读者的关注。以上的三个方面可以作为使作文升格的思路，并不是要求面面俱到，只要根据自己的书写内容的实际情况，适当地选择其中一个，就可以了。当然，如果再进一步研究寓言内容的话，肯定还会有一些可以值得注意的角度，限于篇幅就不再详述了。
从上面的分析我们不难看出，天津2012年的高考题目，既可以基本满足水平一般的学生展开思路完成文章，也可以供水平较高的学生一试身手，这样内涵丰富的命题，充分体现了既机动灵活又容易操作、既多元多向又主线清晰的特征。
天津卷高考作文题目篇四
从望远镜、显微镜、放光镜、哈哈镜、三棱镜中至少选两种，谈自己的感悟与观点。
一般来说，面对无论是命题作文，还是话题作文，抑或是给材料作文等等，这些只是样式的区别，而最重要考察的是考生自由运用语言文字的能力。所以每一年的作文题目，都吸引着每个人的眼光，这种吸引的意义不单在本年，还涉及下一年的命题趋势。去年天津卷的作文题目“我生活的世界”是话题作文(具体内容略)，而今年的题目如下。
古人云：“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。”“镜”是认识自我和世界的另一双眼睛。今天，更多种类的镜丰富了我们感知的层次和色彩：望远镜将我们的视线引向远方，显微镜撩开微观世界的神秘面纱，反光镜让我们瞻前仍可顾后，哈哈镜变幻出多样的自己，三棱镜在我们面前架起一道美丽的彩虹。这些镜为我们打开了多维的空间，使我们的视野更加开阔，思想更加深邃，心灵更加明澈。
请从望远镜、显微镜、反光镜、哈哈镜、三棱镜中至少选择两种镜，结合自己的感悟，写一篇文章。
分析上面的题目，我们可到看出今年天津卷作文命题的三大特点。
1.形式依然延续去年话题作文的模式，有一定的稳定性。用材料做引导，对学生作文内容有一定限制作用。
2.以学生为主体，让学生有自主建构的空间。这两年天津的命题者秉承了贴近学生生活的理念，从学生生活中撷取相关的内容。几种镜都是生活中常见的事物，这就避免了学生无话可说的尴尬局面。因为学生对物“熟”，才会有“巧”思，才会有创新的机会。
3.限制中又不失开放，多元与自由并重。去年的话题是“我生活的世界”，而今年的命题直接写明要从五种镜子中进行挑选。乍一看上去，这种范围的缩小是不利于学生的发挥的，但命题者“请从望远镜、显微镜、反光镜、哈哈镜、三棱镜中至少选择两种镜”的要求又在有限的范围内增添了多种的变化，为学生思维的多样性提供了舞台。
有学者指出好的作文命题者在“拟题时要有两个原则：其一是题目要有弹性;其二是题目能考核考生的剪裁、组织材料的能力、写作表达的艺术技巧和个人识见。”如果以这两个原则来衡量今年天津的作文题目的话，天津的命题者无疑交出了一份令人满意的答卷。而笔者相信以上的三个特点也会是2012年天津作文命题的走向。
一般来说，每个人在开始写作文之前都要进行一番审题工作，但为什么要审题，怎样审才算基本合格呢?很多学生未必清楚。第一个问题如果简单回答的话，就是题目明确要求，避免跑题现象发生。第二个问题的回答会复杂一些，起码要通过分析的方法完成“定范围、定性质、定基调”三个内容才行。下面注意进行以下说明。
古人云：“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。”“镜”是认识自我和世界的另一双眼睛。
在这两句话中，既谈到了“镜”的实用意义，又谈到了依附于“镜”的派生意义。这两种意义已经隐含了一个范围“镜与人”之间的关系，而这个关系体现在“认识”的提高上。结合要求中的“感悟”来说，可以确定，这个作文，要谈对“镜与人”关系的“感悟”，而且要谈得有一些深度(由“丰富、多样、更加”等词语可以确定)。
定性质。知道了允许行文的范围是第一步，再下来是就是根据材料的内容确定作文的性质了。这里所说的“性质”是根据所给材料判断，作文要求的范围中的侧重点是什么——是侧重感性的，还是侧重理性的。比如天津卷2010年所给的材料当中“缤纷”“跳动”“温馨”“神奇”“平凡”等词语就侧重于感性，而今年的材料中“视线”“瞻前仍可顾后”“多维的空间”“视野”“思想”“心灵”等词语明显是偏重于理性的。在这里要注意，明确了材料中对“性质”是为了及时调整文体思维，从而好确定自己所要写的文体。
定基调。这里的基调是指感情基调。有的同学说，我的作文我做主，我写的什么基调就是什么基调。这种说法是不正确的，作为有统一评价标准的作文是有一定的基调要求的。简单地说，考场作文所要求的基调都是积极的、向上的、光明的，如果作答时不注意这一点，不合要求不说，也很难说是一种对自己负责的做法。具体到这次作文题目中来看，“正衣冠”“知兴替”“明得失”“开阔”“深邃”“明澈”等词语都是指向积极方面的，所以可以确定这次作文所要求的基调是昂扬向上、深入有益的。
做完了上面的“三定”，审题的工作基本上就完成了，其实完成的“三定”的过程，也是“定神”的过程，只有让自己的“神”定住了，才可展开下一步构思的工作。
天津卷高考作文题目篇五
阅读下面的文字，按要求作文。
也许将来有这么一天，我们发明了一种智慧芯片，有了它，任何人都能古今中外无一不知，天文地理无所不晓。比如说，你在心里默念一声“物理”，人类有史以来有关物理的一切公式、定律便纷纷浮现出来，比老师讲的还多，比书本印的还全。你逛秦淮河时，脱口一句“旧时王谢堂前燕”，旁边卖雪糕的老大娘就接茬说“飞入寻常百姓家”，还慈祥地告诉你，这首诗的作者是刘禹锡，这时一个金发碧眼的外国小女孩抢着说，诗名《乌衣巷》，出自《全唐诗》365卷4117页……这将是怎样的情形啊!
读了上面的材料，你有怎样的联想或思考?请就此写一篇文章。
在审读所给的提示材料和要求时，就会发现，该文题散文式的导语，告诉我们选材的广泛性，即大而言之，自然风光、艺术形象、科学世界均可入题;小而言之，一个故事，一句话，一个眼神，一个微笑……亦可入题。只要是能够滋润你心灵的事与物，人与情都在写作的维度内。同时这道试题又有一定的限制性。除了字数的限制外，文题中的“我”是在“人物”上的限制，写作时一定要严格按照第一人称来写，就这个题目而言更适合写散文或记叙文。
已经入冬了，候鸟已在期待暮雪的降临。而我，还在那秋风扫落叶的季节里踌躇。而那深秋季节的往事，就像盛夏里的一片新鲜绿叶，猝不及防地被夹在书里，叶脉里的汁水被浸在书页上，深深印在我的脑海里，脉络清晰。
秋天了，季节性感冒如同一张看不见的巨网，捕获了很多猎物，心满意足后，愈发狰狞，一向身体很好的我，也被这病毒侵蚀，病倒了。俗话说：“病来如山倒。”更何况是在学校病了!好不容易等到了放学，拖着沉甸甸的身体，背着重似千斤的大书包，艰难地走到了家。到家躺在床上，沉重的呼吸，发烫的额头，让我再也不想起来。
家中竟没有一个人，我没有办法，挣扎着从床上撑起来，拿了钱，自己坐公交车去医院。
正奇怪着，你进来了，看到我醒了，你咧开嘴，纯净地一笑。那是我看见过的最好看的笑容，纯净得如同三月的阳光，清澈，不带有任何杂质。
“你啊，在公交车上昏倒了，要不是我放学赶上了那辆车，现在估计你还在梦游呢!”你坐到我旁边，往我手里塞了一个削好的苹果，戏谑道。栗色的发丝在阳光的照耀下泛着微红的光芒，笑容暖暖的，像正在融化的巧克力。
“呃……”我一时不知道说什么好，“谢谢你。”
“呵呵，我们是朋友啊，应该的。”又是那带孩子气的纯净笑容。这笑容像一道彩虹，弥漫在我的心空，让我感受到这个世间的美丽与温暖!
脑海里不禁浮起我们之间的故事，课堂上相互鼓励的笑容，放学后一起回家的相伴，考试失利后的互相鼓励与安慰……所有的这些都如同冬天里的一道道阳光，让我倍受感动。是啊，朋友，因为有你，在我困难的时候给我希望;因为有你，在我寒冷的时候给我阳光;因为有你，在我无助的时候给我一双手。你伴我成长，伴我坚强，让心不再彷徨，让爱永远唱响。你是我心灵的甘露，是我成长路上的太阳。
天津卷高考作文题目篇六
1949年新中国成立，改变了我国半殖民地半封建社会的国家性质，使我国成为一个具有独立主权的国家。中国人民再也不用受外国资本主义和本国封建主义的压迫，中国的面貌焕然一新。这时的中国，呈现出过去从未出现过的新的面孔，那是一种幸福的面孔。
“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”很形象的比喻1987年改革开放以后新中国的面貌。在新中国成立至改革开放以前，中国的经济非常的`落后，甚至有些地方连温饱都难以解决。在改革开放以后，人民的生产积极性提高了，整个社会的面貌发生了翻天覆地的变化，这时的中国，呈现出了一副新的面孔，那是一种快乐的面孔。
“一方有难，八方支援。”在汶川大地震时，面对这种灾难，中国人没有屈服，没有被吓倒。全国各界人士纷纷的捐款、捐物，还有的人去灾区，救助那些被困的人，帮助灾区人民度过难关。这时的中国，呈现出一幅新的面孔，那是一种团结的面孔。
“重水复疑无路，柳暗花明又一村。”20的世界性经济大危机，中国也受到影响，有许多人都失去了工作，人民的生活水平有所下降。面对这样的困境，中国人并没有因此垮掉，我国政府采取积极措施，应对经济危机。得到了人民的好评，这时的中国，呈现出一副的面孔，那是一种智慧的面孔。
随着国家的发展，经济的进步，我们国家的综合实力在逐步的增强，同时在国际上又有很大的影响力。相信，在今后的发展中，我们国家还会有新的面孔呈现，那些面孔是属于我们中国人独有的。
天津卷高考作文题目篇七
请根据上面的材料，结合你的生活体验与思考写一篇文章。
受惠的人，常常把那些恩惠藏在心里，但是施恩人则不可以记住它。
当周遭都安静时，我的心却是嘈杂的，不是神散，是心乱。一阵清脆的铃声响起，第一场语文考试也随之结束。“还行，感觉考得还不错!”，几名神采奕奕的男生最先走出考场，走向一直停在校门外的小车。“今年的作文题目是什么?”记者上前问一名考生。“范儿”小伙子语速极快的达到。
今年的作文题目难写吗?在一中考点，记者得到了两个截然不同的答案。文科生大都回答，这个题目挺能发挥想象得，在平常练习中也做到过类似的题目。
对语文本就“害怕”的理科生来说，这个题目有点难。“还以为是议论形式的，没想到这个题目这么文艺范儿。”3名结伴出来的理科生不由得向记者“大吐苦水”。
当烦乱的世界嘈杂欲要盖天时，我的心却是出奇的平和，不是麻木，是接受，与世无争，又怎会安之若素。
阅读下面的文字，按要求作文。
请根据上面的材料，结合你的生活体验与思考写一篇文章。
初开的青春就像那骄阳下的玫瑰，娇艳欲滴;成长的青春就如同那雷雨下的芳草，坚韧无畏;枯萎的青春就像那微风下的柳枝，安逸无思。我知道你和我一样，一样喜欢在阳光下许下自己的梦想;我知道你和我一样，一样崇拜在人群中挥舞闪光的焦点;我知道你和我一样，一样愿意在泥泞中追寻不变的坚持。
我知道你和我一样，一样的骄傲，一样的自尊。
因为我们有着一样的青春，蓬勃的不言放弃的青春。
有人说，青春是关在监牢里的囚徒，它的一切都只得听从命运的命令，在平淡艰辛中走完;有人说，青春是一首耀眼的诗歌，它的一切必须让我们给它焕发光彩，才显得与众不同;有人说，青春是一笔过时不来的财富，它的一切必须让我们放弃了一切去享受，才能体现生命的乐趣。
可是我相信你和我一样，从不这么想。
因为我们知道，有一种信念一直跟随着我们的青春，那就是——梦想。青春之所以显得平淡，是因为你没有为了梦想而足够努力;青春之所以显得豪华，是因为它给予了我们生命所能拥有的最宝贵的东西。这样东西莫过于奋斗的精神!而这种精神一旦失去了我们的肯定，它就显得毫无意义!
我的青春自有我的范儿，自信满满的范儿，骄傲勇敢的范儿，大胆真诚的范儿，没有人能够瞧不起你，如果你有不平凡的青春。因为你不仅理解青春的奋斗，也可以在奋斗中完成青春的使命。我的青春自有我的范儿。
天津卷高考作文题目篇八
阅读下面的材料，按照要求作文。(60分)。
两条小鱼一起游泳，遇到一条老鱼从另一方向游来，老鱼向他们点点头，说：“早上好，孩子们，水怎么样?”两条小鱼一怔，接着往前游。游了一会儿，其中一条小鱼看了另一条小鱼一眼，忍不住说：“水到底是什么东西?”
请根据以上材料，自选角度，自拟题目，自选文体(诗歌除外)，写一篇不少于800字的文章。不得套作，不得抄袭。
【审题立意】。
这个题目的保持了前几年来天津试卷的一贯思路，对照的“有句话常挂在嘴边”、的“人之常情”、的“我说90后”、的“我生活的世界”、的“镜子”我们会发现，今年的作文题既体现了样式上的变化(由命题、半命题、给材料，变为了寓言)，又是与前几年作文的命题思路一脉相承——均体现引领学生关注生活的用意。
初看这个题目，看似简单，但从搜狐调查队网友的统计来看，截止至笔者写作此文时为止，共有5799人参加投票，其中，表态“难”的有3020人占投票总数的52.08%，，表态“不难”的有2213人占投票总数的38.16%，表态“不好说的”的有566人占投票总数的(9.76%)。从这个数据统计来说，表示“不难”的人数没有超过百分之四十，总的.来说，参与表决的网友中依然认为这个作文题目比较难。
那么，如何才能准确地从这个题目中获取相应的信息，较好地完成这篇作文呢?我们不妨从分析材料入手，看一看有什么内容可以作为“下炊之米”。
我们可以从所给材料的体裁寓言中推出，这个作文一定是要以写人为主的，因为寓言这种文体形式，让动物具备人的行为和言谈，必然是要反应到人的身上，即这次的作文一定要写得与人相关才行。而从老鱼和小鱼的暗示来看，前者反应的是成熟的人，而后者暗示的是孩子、青年人之类的未成年人。而重点从对小鱼的描写来看，对水的缺乏认知，应该跟未成年人的视野有关。
然后，按照平时的训练思路，完成“定范围，定性质，定基调”的三定工作。
从第二部分的提示语中看“最常见”“不可或缺”“容易被忽视”“看似简单”等词语，作文的范围是要求写生活中的种种平时我们没有关注过的内容，而这些关注的内容还要符合这些词语的限定。有的同学，极有可能沿用材料中的“水”来展开，其实这是不太妥当的，虽然水是我们日常生活中“最常见”“不可或缺”的东西，但水并不容易被忽视，也就是说在人的生活中，人只要口渴了自然会想到谁，每个人的身体都需要补充水分，换句话说“水”并不符合“容易被忽视”的这一条要求，所以用“水”来展开是会有一定问题的。之所以会出项这种问题，是因为还没有进行后两部分的工作。通过寓言故事中所体现的小鱼的行为和提示语中的“深思”以及“鱼和水”之间的关系来看，这次作文的性质要更适合写论述类文章，因为小鱼的行为反映的是认识方面的问题，“深思”是要悟出道理来，而“鱼和水”的关系更是一种抽象的认识结论，所以从性质上看，这个作文一定要反映出对小鱼行为的评价问题。再有，从小鱼的“一怔”和“忍不住问”及问题的内容来看，本次的作文的主要基调是针对小鱼这种无知行为的分析与批评。
当完成了前面的工作之后，我们这篇作文的大框架就基本已经确定下来了。后面就是要看具体的内容了。这时，我们可以根据提示语的部分，通过“物性人情”的联想，把抽象的提示内容的指向具体化。什么东西或内容符合“有些最常见而又不可或缺的东西，恰恰最容易被我们忽视;有些看似简单的事情，却能够引发我们深入思考”的要求呢?我们可以先简单罗列一下，父母的爱，他人，学习，规范，修养，纪律，责任……这些凡是可以影响到生命建构的内容都是可以进入视野的对象，最不济的话，我们还可以从寓言中，找到一点内容，就是礼仪——从老鱼主动问好，两条小鱼没有反应得出。到这一步，我们基本地把这个作文题目经过了一番梳理，得出了一些基于题目信息的结论，我们可以根据上述的分析就可以写出一篇四平八稳的文章来了。
但如果我不满足只写上述内容的话，想进行一下认识上的升格，怎么办?这时就要对材料进行更细致的阅读和理解，通过分析材料和展开联想获得一些深化主题方面的思路。下面我来谈谈可以入手的三个思路角度：一、通过老鱼和小鱼走的路不同，可以谈一谈两代人的经历不同，在指出“小鱼”缺乏专注和认知能力的同时，对“小鱼”的行为表示宽容，并给予时间期望他们的进步;二、根据“小鱼”对生命中重要的不可或缺的东西缺乏认知情况，从反面入手发问“他们没有关注这些重要的东西，那他们所关注的都是一些什么东西”从而引出，现在未成年人中的一些不良的习惯，如懒散、做事缺乏耐心、赶时髦、追星、沉湎于游戏等等。这样可以通过对比的方式，增强对未成年人现状的关注;三、在前面分析小鱼的基础上，抓住“两条小鱼”中的“两条”进行提升，揭示这种无知的现象不是单独的个别的现状，而是一个特定年龄阶段的群体性情况，从而把主题的范围扩展到社会的层面上来，引起读者的关注。以上的三个方面可以作为使作文升格的思路，并不是要求面面俱到，只要根据自己的书写内容的实际情况，适当地选择其中一个，就可以了。当然，如果再进一步研究寓言内容的话，肯定还会有一些可以值得注意的角度，限于篇幅就不再详述了。
从上面的分析我们不难看出，天津20的高考题目，既可以基本满足水平一般的学生展开思路完成文章，也可以供水平较高的学生一试身手，这样内涵丰富的命题，充分体现了既机动灵活又容易操作、既多元多向又主线清晰的特征。
