2025年锻炼锻炼赵树理原文(3篇)

锻炼锻炼赵树理原文篇一

内容提要：结合一年一度的创先争优活动的开展，针对在市场经济的条件下，要不要加强党性锻炼，如何加强和怎样充分发挥党员的先锋模范作用的问题，我们从以下几个方面进行了学习，一是加强党性锻炼是做合格党员的必由之路；二是加强党性锻炼和修养的途径与方法；三是充分发挥党员在新时期的先锋模范作用。

在改革开放和发展社会主义市场经济的条件下，对要不要讲党性，什么是党性等问题，人们存在着一些模糊认识，有的甚至还产生了无党性论和党性淡化论等错误看法。其实，尽管我们党所面临的形势和任务发生了很大的变化，但党的纲领、性质和宗旨没有变，况且，在复杂多变的国际形势面前，在改革进入攻坚阶段，发展处于关键时期的国内特殊历史条件下，对于肩负历史重任的中国共产党来说，比任何时候都需要加强党的自身建设，提高党员的党性修养，根本不存在要不要讲党性的的问题。

一、加强党性锻炼是做合格党员的必有之路

1、什么是党性和党性修养？

不同的阶级有着不同的阶级性，不同的政党，就有着不同的党性。

所谓党性就是阶级性最高而集中的表现，共产党的党性，就是无产阶级最高而集中的表现。

这说明：第一，党性以阶级性为基础，共产党的党性就是以工人阶级的阶级性为基础的，世界上的一切政党都是建立在一定的阶级基础之上，为一定的阶级或阶层利益服务的。

任何政党都是一定阶级中政治上维护本阶级利益的最终实最坚决最积极的部分，是阶级的司令部。

政党是有阶级性的，阶级性是本阶级在特定社会生产体系中所处的地位而形成的特性，中国共产党是中国工人阶级的政党，中国工人阶级所具有的基本特性构成了我们党的党性的基础。

中国工人阶级的特性是由它的阶级的历史的地位决定的。

第二，党性不直接等同于阶级性，我们党的党性是中国工人阶级的阶级性的集聚和升华，我们党是按照马克思主义的科学理论和革命风格建立起来的，是以科学世界观武装起来的党，是由工人阶级中的先进分子所组成的阶级的先锋队。

因此，党性处在比阶级性更高层次，是阶级性高度集中的表现，是阶级的升华。

党性修养：就是按照无产阶级先进战士的要求，从思想、品质、作风、知识等方面，对自己进行不断的改造和锻炼，使自己适合于党的需要，适合于共产主义事业的需要。共产党员的党性锻炼和修养，其实质是共产党员本质的改造，核心是解决立场和世界观问题。具体说，就是要用无产阶级的思想意识去改造自己的非无产阶级意识；用共产主义的世界观去改造自己的世界观；用党和人民的利益高于一切的原则去改造个人主义思想，从而保持共产党员的无产阶级先进分子本色，充分发挥先锋模范作用，做一个合格的共产党员。

２、为什么要加强党性锻炼和修养？

因为：第一.加强党性锻炼和修养是做合格党员的需要。要做一名合格的共产党员，除了具备党员的基本条件，履行党员义务外，还要自觉地经常进行党性锻炼和修养，正如刘少奇说：“为了保持我们无产阶级的先锋战士的纯洁，提高我们的革命品质和工作能力，每个党员都必须从各个方面加强自己的锻炼和修养。”共产党员的党性不是天赋，不是一入党就自然而然形成的，它是在长期实践中不锻炼而获得的。因此，党员在入党之后，仍然需要进行深入的学习，改造，锻炼和修养，使自己的政治思想素质，科学文化业务素质及精神状态，风格面貌等方面得到全面的提高。

第二．加强党性锻炼和修养是时代发展的要求，客观世界运动变化的，不断发展变化的形势和任务对党员提出新的更高的要求，在当代社会中，我们也要接受执政的考验，改革开放的考验，反对敌对势力“和平演变”的考验，能否经住这些考验，不被历史所淘汰，关键取决于我们能否加强党性锻炼和修养，增强党性是时代的考验，是新时期我们党完成新的历史使命的要求。

在不同的历史时期，由于我们所处的环境和肩负的任务不同，党的政治路线的不同，党性修养的具体内容也有所不同，在改革开放和现代化建设的新时期，共产党员尤其要加强下面几个方面的修养：

（１）加强理论修养，当前应重点学习建设有中国特色的社会主义理论。共产党员掌握了科学理论就能在实践中正确认识和处理新情况新问题，推动改革和建设事业不断发展。

（２）加强政治修养，始终保持正直的清醒和坚定。

现代化建设，中心任务是发展经济，但必须有政治保证，共产党员任何时期都要头脑清醒，立场坚定。

一要有坚定的政治方向，政治立场，政治观点。

坚持建设有中国特色的社会主义正确方向，站在无产阶级和人民群众的立场上，从党和人民的利益出发，用马克思主义世界观方法分析和解决问题；二是要有严明的纪律观念，特别是要讲政治记律，这里，最基本的一条就是要遵守党章，按照党章的要求去做，在政治上同党中央保持一致，维护中央的权威，保证中央政令畅通；三是要增强政治敏锐性，提高政治鉴别力，善于从政治上考虑和处理问题。

在复杂的国际国内情况下，能够分清是与非，美与丑善与恶，始终保持在政治问题上头脑清醒，善于从政治上判断形势分析问题。

（３）加强思想道德修养，做遵守职业道德和社会公德的模范。共产党人应该是具有高尚的情操和崇高品德的人，共产党员在职业道德修养方面一定要确立高尚的思想境界。这就是要以共产党人的崇高使命感和对人民对社会主义事业高度负责的精神为思想基础，以全心全意为人民服务为核心，规范自己的职业道德行为。社会公德也是党员道德修养的一个重要方面。

（４）加强作风修养，永远保持共产主义先锋战士的本色，共产党员加强作风修养，就是要做到一切从人民的利益出发，一切言论和行动以“人民拥护不拥护，人民赞成不赞成，人民高兴不高兴，人民答应不答应”为最高标准，始终保持同人民群众的血肉联系，艰苦奋斗，忘我工作，廉洁奉公。

（５）加强科学文化知识的修养，在改革开放和现代化建设中建功立业。a、要学好社会主义市场经济理论和知识，深刻理解社会主义市场经济的基础规律，正确把握市场经济条件下社会生产的各个环节和各个过程的内在联系，提高驾驭市场经济的能力。b、掌握现代科学技术知识，了解国际范围科技发展动态，学习和借鉴国外先进的科学文化成果，推动我国现代化进程。c、要努力学习与行业有关的专业知识，使自己成为本职工作。

３、共产党员加强党性锻炼和修养的途径与方法

第一． 从读书学习中提高自己。党性锻炼和修养是人脑通过接受某一思想和观念，将其内化为个人精神成果的过程，接受和学习是锻炼的起点，没有学习就要落后，读书学习可以吸收营养，寻求借鉴，增长才智，陶冶情操，把自己培养成为一个有很高修养的人。

第二． 在社会实践中改造自己，学习知识是增强党性的起点，但不等于有了知识就有了党性，还必须通过实践去深化知识，检验知识，使党员在人生的道路上由幼稚走向成熟。新时期，我们共产党员面临的实践

领域十分再次丰实，围绕建设有中国特色社会主义这一总的实践活动，我们要经受考验，提高素质，跟上历史发展的步伐。

第三． 运用“慎独”的方法进行自我修养。

“慎独”出自儒家名著《礼记·中庸》，其的意思是说：君子在个人独处，无人监督，无人知晓的情况下，总是小心谨慎地不做任何坏事。

刘少奇在《论共产党员的修养》中也说过“对于一个认真进行修养的共产党员来说，即使在他个人独立工作，无人监督，有做各种坏事的可能的时候，他能够„慎独‟不做任何坏事”。

现在我们要加强党员队伍建设，提高党员责任仍要“慎独”。

一是要“诚意”，即必须树立坚定的共产主义信念慎独 二是要从“隐”处“微”处下功夫，谨慎微，防微杜渐。

三是要严于自律，勇于自制。

第四． 高度自觉，持之以恒。

共产党员的党性锻炼不会一蹴而就、一劳永逸。

不能毕其功于一役，而要始终如一，坚持不懈，像周恩来那样“活到老，学到老，改造到老”。

二、充分发挥党员在新时期的先锋模范作用。

１、做解放思想、实事求是的模范

解放思想、实事求是，是我们党的思想路线的核心内容，是建设有中国特色社会主义理论的精髓，是我们党永葆蓬勃生机的法宝，也是新时期改革开放、发展社会主义市场经济对共产党员加强党性锻炼提出的一个根本性要求。

随着改革开放的深入和社会注意市场经济的发展，必然还会遇 到许多新情况、新问题和新矛盾，这就需要广大共产党员特别是领导干部，继续带头解放思想、实事求是，拓宽思路，勇于探索，把党中央的决策与本地区本单位的实际结合起来，从而有所创造，有所前进。改革是不断深入的，实践是不断发展的，决定了解放思想、实事求是是永无止境的。

２、做艰苦奋斗、无私奉献的模范

做艰苦奋斗，无私奉献，全心全意为人民服务的模范，是新时期改革开放、现代化建设和发展社会主义市场经济对广大党员增强党性锻炼的又一要求。

艰苦奋斗，无私奉献，全心全意为人民服务，是一个合格共产党员应有的品质。立党为公还是立党为私，是共产党根本区别与剥削阶级政党的一个显著标志。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，全心全意为人民服务是党的唯一宗旨，除了为人民谋利益外，没有任何私利可图。正因为这样，作为这个党的每一个成员，自然而然地要以艰苦奋斗为政治本色，以无私奉献为荣，以全心全意为人民服务为自己的毕生追求。

当前，共产党员在艰苦奋斗，无私奉献，全心全意为人民服务方面增强党性锻炼，要根据新的历史条件、党所担负的新的历史使命赋予鲜明的时代内容。

首先要在思想上自觉抵制拜金主义、享乐主义和极端个人主义的影响，确立正确的价值取向、价值标准和价值追求，始终保持共产党员的先进性，在工作上要带头励精图治，坚持高标准，严要求，带头干现代化，把自己的全部精力投身改革和建设之中；在生活上艰苦朴素，带头勤俭节约，反对铺张浪费，不讲排场，不摆阔气，自觉以艰苦为荣，以俭朴为美。

其次要牢牢记住全心全意为人民服务的根本宗旨，正确运用自己手中掌握的权力，为群众谋利益，千方百计带领群众走共同富裕的道路。

再者还要正确对待在改革开放过程中利益关系的调整，始终以国家改革和建设的大局为重，以吃亏、奉献为乐，真正做到“先天下忧而忧，后天下之乐而乐。

３、做遵守纪律、坚持民主集中制的模范

无论从党的性质来说，还是从新时期改革和建设的需要出发，都要求广大共产党员做 遵守纪律、坚持民主集中制的模范。中国共产党是按照民主集中制原则建立起来的，以严格的组织纪律为党生存和发展的基本条件。要保持全党思想上政治上的高度一致，巩固党在组织上、行动上的高度统一，必须有铁的纪律来维系，有民主集中制来保证。

共产党员做遵守纪律、坚持民主集中制的模范，首先要自觉加强思想修养，正确对待个人，正确对待组织，正确对待群众，摆正三者之间的关系。

个人要服从组织，依靠群众，把自己的的聪明才智融合到集体之中，和群众力量结合在一起，充分发挥作用。

二者增强革命事业心和政治责任感。

共产党员要从党和国家的根本利益出发，严格遵守政治纪律、组织纪律，任何情况下都能正确处理民主与集中、自由与纪律之间的关系。

三者加强党内政治生活和组织生活的锻炼。

每个党员不论职务高低，都要以普通党员身份按规定参加组织生活，把自己置于组织的管理之下。

“四个服从”是民主集中制最重要的原则，也是最重要的组织纪律。

共产党员要在这个最根本的问题上带好头。

四要自觉接受党内外的监督。

纪律的维系，民主集中制的实行，都离不开有效的监督。

因此，在执行纪律和贯彻民主集中制的问题上，必须健全有效的监督机制和制度。

党员尤其是党员领导干部要自觉接受党内同志和党外群众的监督，并把这种监督视为对自己政治上最大的关心和爱护。

4、做勤奋工作、忠于职守的模范

勤奋工作、忠于职守，是党员党性原则最实际的表现，也是人民群众对党员合格与否的最实际的检验。做勤奋工作、忠于职守的模范，自觉性来源于高度的使命感和紧迫感。我们的改革和现代化建设正处在一个关键时期，即与与挑战并存，成就与困难相伴。一方面改革深入发展，另一方面改革没有闯过难关；一方面国民经济持续高速发展，另一方面效益低下，通货膨胀严重。我们要解决诸如此类矛盾，克服前进道路上的困难，只能靠脚踏实地，勤奋工作，在本职岗位上多做贡献，以坚持不懈的努力和一步一个胶印的实干精神逐步达到我们的宏伟目标。企业的党员，要为搞好企业改革，转换经营机制，提高经济效益献策出力。

5、做反腐败、创新风的模范

做反对各种消极腐败现象、发扬社会主义新风尚的模范，是共产党员在新时期增强党性锻炼的一个重要内容。

共产党员做反腐败、创新风的模范，一定要从自身做起，从现在做起。一身正气，两袖清风，是共产党人应有的品格。人人都应当廉洁自律，无一例外，不能只要求别人去做，自己不做；不能怨天忧人，而自己置身之外；更不能左顾右盼，随波逐流。在反对腐败问题上，每个共产党员都应敢为天下先，不怕“廉洁吃亏”。

以上从五个方面说了我们党员在新时期要发挥的先锋模范作用，我们每个党员一定要坚持高标准、严要求、努力使自己成为名副其实的共产党员。决不能把自己混同与一个普遍老百姓，一个在组织上入了党而思想上没有入党的人，还不算是一个名副其实的共产党员。只有具备了党员所必备的根本素质，具有了较深的党性，才能算是一个合格或优秀的共产党员。

锻炼锻炼赵树理原文篇二

文章标题：加强党性锻炼-保持共产党员先进性教育活动心得体会

加强党性锻炼保持共产党员先进性教育活动心得体会

党的十六大指出，要在全党开展以实践“三个代表”重要思想为主要内容的保持共产党员先进性的教育活动。这是学习贯彻“三个代表”重要思想，在新的历史条件下保持共产党员先进性提出的新要求，也是每个共产

党员加强党性修养和锻炼的重要举措。

加强党性锻炼是保持党的先进性的必然要求，是增强党的凝聚力、号召力和战斗力的重要保证。

党性是一个政党固有的本性，是区别于其他政党的个性。

共产党人的党性就其整体而言是无产阶级的本质属性所规定的；但就个体而言，它不是人一生下来天生具有的，也不是一个人入党后就能完全具备的，而是需要在实践中通过不断地自我修养和锻炼来实现的。

党性锻炼的过程就是增强党性、提高党性修养水平的过程。

党员是党组织的细胞，党的先进性要靠党员来体现。

只有每一个党员保持了先进性，党才会保持先进性。

如何保持党员的先进性？主要有两条：一是组织教育，二是自我修养、锻炼。

教育是外因，自我修养、锻炼是内因，外因要通过内因起作用。

因此，自觉地进行修养和锻炼是关键。

自建党以来，加强党员队伍建设一直是党的建设的重要内容。

在建设有中国特色社会主义伟大事业中，涌现出了一批批优秀的共产党员，如焦裕禄、孔繁森、马恩华、李国安、徐虎、王启民、郑培民、汪洋湖……，他们以实际行动维护了党的先进性，是共产党员中的杰出代表。

然而，也有一些党员面对风云变幻的国际形势和商品经济大潮的冲击，经不住大风大浪的考验，他们不再用先进战士的标准要求自己，政治思想素质下降，作风不正，严重脱离群众，甚至违纪乱法，成为历史的罪人。

究其原因，最根本的一条就是党性不强。

因此，新阶段、新形势、新任务迫切要求广大党员自觉加强党性锻炼，用党性原则规范和要求自己，以实际行动践行“三个代表”，做一个适合新形势要求的合格党员。

一、坚定理想信念，做彻底的马克思主义者

理想是基石，信念是动力。

坚定正确的理想信念是每个共产党员的精神支柱和力量源泉，是不可缺少的。

一个共产党员只有牢固树立了共产主义理想信念，才能真正解决从思想上入党的问题，才对得起共产党员的光荣称号。

革命战争年代，一代代革命先烈之所以抛头颅，洒热血，赴汤蹈火，视死如归，就是因为他们坚信自己为之奋斗的事业，也就是因为他们有着共产主义的坚定理想信念和执著追求。

李大钊之所以写出“铁肩担道义，妙手著文章”的千秋诗句，夏明翰之所以能够发出“砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，还有后来人”的豪言壮语，一句话，都是因为他们有着共产党人的坚定理想信念。

然而，在当今社会主义建设的和平时期，由于种种原因，在少数党员中，理想信念却发生了动摇，他们对实现共产主义大目标缺乏信心，只讲“信钱”不讲“信仰”，只要“实惠”不要“主义”，于是政治方向不明者有之；拿原则做交易丧失无产阶级立场者有之。

更有甚者把共产主义理想诬蔑为“乌托邦”；把党的严明纪律视为束缚党员个性的桎梏；把德才兼备全心全意为人民服务的干部讥讽为“大傻瓜”。

这些现象严重影响了党在人们心中的威信，损坏了党的形象。

这些问题的出现，不管范围大小、程度轻重，都与党员的党性强弱有着直接的关系。

因此，加强党性锻炼，首要的问题就是信仰问题。

坚定共产主义理想信念，要靠学习、实践来确立。

学习理论应提高到加强党性锻炼的高度来认识，要自觉加强马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的学习，努力掌握理论体系和精神实质。

当前，最重要的是学好十六大精神，深刻领会“三个代表”重要思想，用发展着的马克思主义武装头脑。

“三个代表”重要思想是指导我们加快改革开放、全面建设小康社会最有力的思想武器。

学好这一理论，打牢信仰共产主义的理论基础，是每个党员的政治任务。

要克服那种认为“三个代表”是权宜之计、是针对领导干部提出来的错误认识，把“三个代表”作为自己的最高行为准则和学习实践的终身任务，永远保持先进性，这样才能称得上是一个合格的共产党员。

二、牢记宗旨，做人民的公仆

全心全意为人民服务是党的根本宗旨。十六大报告指出，我们党的最大政治优势是密切联系群众，党执政后的最大危险是脱离群众。现在一些党员干部与人民的关系越来越淡漠，甚至使“鱼水关系”变成了“油水关系”或“猫鼠关系”，严重脱离群众。因此，党要经受住长期执政的考验，经受住改革开放和发展社会主义市场经济的考验，就必须始终不渝地贯彻党的群众路线。牢记党的宗旨、全心全意为人民服务是党员加强党性锻炼的根本。

如何贯彻好为人民服务的宗旨、密切党同人民群众的联系？我认为应从以下几点做起：

*、牢固树立马克思主义群众观

人民群众是社会物质财富的创造者，也是社会精神财富的创造者，是社

锻炼锻炼赵树理原文篇三

《“锻炼锻炼”》作者赵树理(1906—1970)，山西省沁水县人。1943年发表成名作《小二黑结婚》而蜚声解放区文坛。建国后出版短篇小说集《下乡集》、《赵树理小说选》及长篇小说《三里湾》、长篇评书《灵泉洞》(上)等。赵树理的小说多以华北农村为背景，坚持用现实主义方法反映农村社会的变迁和存在其间的矛盾斗争，塑造农村各式人物的形象；同时，坚持民族化、大众化的创作道路，努力使自己的创作与农民的阅读心理、欣赏习惯相一致。这种创作追求使他的作品既有强烈的时代精神、浓郁的生活气息，又有鲜明的民族色彩。

赵树理的短篇名作《“锻炼锻炼”》，首刊于1958 年8月号的《火花》杂志，紧接着《人民文学》在9月号上转载，当年，作家出版社出版的《一九五八年短篇小说选》，将其作为“头题”佳作收入选本之中。这篇很有特色的小说在读者中间反响热烈，但也存在不同意见。《文艺报》1959年春召开座谈会，并辟“文艺作品为何反映人民内部矛盾”专栏，以7、9、10三期相继发表12篇文章，对此篇小说展开争鸣，另在《火花》、《人民文学》、《北京文艺》等杂志也发表了评论。

在讨论中，大多数意见持肯定态度，认为它真实地反映了农村人民内部矛盾的复杂性，相当生动地描绘了农村中象“吃不饱”“小腿疼”这一类农村妇女与基层干部的形象。但是，在反“右倾”的政治背景下也发表了一些偏颇意见，认为《“锻炼锻炼”》不但不是农村生活的真实写照，而且说成丑化农民和歪曲了现实。到了“文革”前夕的反对“修正主义”时，将这篇作品以及赵树理的《套不住的手》、《实干家潘永福》等表现“实干”、讲究“实利”的几篇小说，诬称为“中间人物论”的代表作。在十年浩动中，赵树理这位与人民保持血肉联系的作家竟被打成“黑作家”，“叛徒”，“写中间人物的祖师爷”，关押批斗，含冤而死。

其实，在浮夸风、共产风一阵紧似一阵的时候，赵树理以其冷静和严肃态度创作了《“锻炼锻炼”》等面对现实敢于揭露问题的小说，这正标志了赵树理是一位有良知、有勇气、有使命感的作家，为当代文学历史留下了不可泯灭的篇章。因此，1980年工人出版社与山西大学联合编辑出版了《赵树理文集》，周扬在序言中以“卓见和勇敢”称赞赵树理的为人与为文。

《“锻炼锻炼”》产生于“问题小说”贬值，现实主义创作方法受到严峻考验的时候。

作者仍坚持用“自己的眼睛”观察和反映农村生活，不讳饰小农意识的顽固，成功地塑造了两个落后妇女——“小腿疼”、“吃不饱”的艺术形象。

“小腿疼”的偷奸耍滑、好逸恶劳、撒泼闹事，“吃不饱”的贪吃懒做、拨弄是非、背后撺掇，典型地概括了一部分农民消极落后的思想性格，揭示了教育农民的艰巨性和清除小农意识的长期性。

小说还从更深的意义上揭示农民群众中消极落后意识得不到清除的原因，在于党的某些干部对其采取了姑息纵容的错误态度。

它并不孤立地描写“小腿疼”、“吃不饱”损公肥私、自私利己的言谈举止，而是同时描写社主任王聚海对其不讲原则、只求了事的“和稀泥”的思想作风，从而真实地反映了农村中人民内部矛盾的复杂性及解决矛盾的症结所在。

而正是王聚海的“和事不表理”的工作作风，使“争先社”里解决矛盾的重任落到了年轻的副主任杨小四等人身上，并使杨小四等人采取了与王聚海截然相反的做法。

小说由。

现农民内部的思想意识斗争进而表现干部队伍中思想作风的矛盾，既明确又巧妙地揭示了“想批评中农干部中的和事佬的思想问题”的小说主旨，显露了批判矛头所向，从而体现了赵树理小说的现实主义深度。

《“锻炼锻炼”》采用了富有民族特色的构建作品、刻划人物的方法。它以情节连贯、富有悬念的故事作为小说骨架和结构线索，在娓娓动听的故事叙述中，逐渐显现出王聚海、杨小

四、“小腿疼”、“吃不饱”等人物的思想性格，以及人物间的复杂关系。它以传统的白描手法表现人物，披露人物的心迹；它也点染富有地方情趣的景物，不过总是将情景融于故事的叙述之中。小说语言既吸收了华北农村的群众语言，又撷取了民间文学中的语言精华，显得质朴自然、简炼生动、幽默风趣、流畅上口。这种“没有浮泛的堆砌，没有纤巧的雕琢，朴质而醇厚”的“大众化技巧”，(茅盾《论赵树理小说》)在这篇小说中几近炉火炖青的地步。

《“锻炼锻炼”》人物形象分析

——王聚海和杨小四到底谁该锻炼

王聚海和杨小四是赵树理笔下，两位农村干部的典型代表，但其性格各具特色：

主任王聚海是个老中农出身，早在抗日战争以前就好给人和解争端，人们常说他是个会和稀泥的人。他好研究每个人的“性格”，主张按性格用人；他给人平息事端，主张“合事不表理”，只求“了事”就算；他以为凡是懂得他这一套的人就当得了干部，不能照他这一套办事的人就还得“锻炼锻炼”。

王聚海的“和事不表里”，表现在杨小四贴出批评落后妇女小腿疼和“吃不饱”的大字报，大闹村工会的**，正当大伙想让小腿疼受点教训----送乡政府时，他怕收不了场，站起来让小腿疼回去了；而且在杨小四征求他要不要出大字报时，他却坚决主张不要出。

他还表现出自以为是的强权主义，主观臆断、刚愎自用、不分是非，以他的势力来压人----他从城关开完会回来后看到杨小四他们在开会，便以为是争论那张大字报的问题，便走上前让他的老嫂子小腿疼回去，助长了小腿疼拒不交待偷花的事实。

副主任杨小四，1957年改选时任职，可他一个年轻干部，便是王聚海眼里坚持需要锻炼锻炼的人。而他却是个精明干练、敢想敢干、有头脑有思想的青年干部。他不怕招惹麻烦，贴出的批评落后妇女小腿疼和“吃不饱”的大字报并在小腿疼大闹村工会的威胁下没有表现出一丁点退缩的意思而是主张要把小腿疼送到乡政府给她点教训，压压她的嚣张气焰。

在村支书和村主任去城关开会把整风和生产交给他组织时，他表现出的有组织、有方法、果断、坚决治了小腿疼的“腿疼”，也揭了“吃不饱”的比谁都吃得饱的谜。他在一开始安排生产工作时的讲话，把当前生产问题分析得很透彻，接下来的工作分配的合理有序，规定的处罚方式也妥当严密；在开始摘棉花的当天在地里杨小四当着各队长和群众的面，又具体部署了各队的工作和任务，没有给那些偷花、找借口不出工的人留任何可乘之机；在他发现小腿疼等四人偷花的事实时，又组织开大会的形式让她们交代；又有

计谋的把最难对付的小腿疼放在了最后，让她先产生极大的压力不得不交代事实。

-----不难看出总是要求别人锻炼锻炼的“和事佬”-----王聚海主任本身确实还得锻炼锻炼，而王聚海眼里需要锻炼的年轻干部杨小四却表现出果断、干练的工作作风-----不仅治好了最难斗的两位落后妇女，更很好的调动了农民参与生产的积极性

《锻炼锻炼》中情节的探究

1958年正是“大跃进”的高潮时期，与农民骨肉相连的赵树理不会不敏锐的发现中国农村正处于“天聋地哑”的前期，但当时的文艺界刚刚经过“反右运动”，表面上一片太平景象，暗地里却是一片胆战心惊，所以赵树理不可能也不会被允许写出农村的真实情况。所以，小说《锻炼锻炼》产生了。

首先小腿疼、杨小四和吃不饱的出场就耐人寻味：

“争先”农业社，地多劳力少，动员女劳力，作得不够好：

有些妇女们，光想讨点巧，只要没便宜，请也请不到——

有说小退疼，床也下不了，要留儿媳妇，给她送屎尿；

有说四百二，她还吃不饱，男人上了地，她却吃面条。

她们一上地，定是工分巧，做完便宜活，老病就犯了；

割麦请不动，拾麦起得早，敢偷又敢抢，脸面全不要；

开会常不到，也不上民校，提起正经事，啥也不知道，谁给提意见，马上跟谁闹，没理占三分，吵得天塌了。

这些老毛病，赶紧得改造，快请识字人，念念大字报！——

杨小四写

这是一九五七年秋末“争先农业社”整风时候出的一张大字报。在一个吃午饭的时间，大家正端着碗到社办公室门外的墙上看大字报，杨小四就趁这个爇闹时候把自己写的这张快板大字报贴出来，引得大家丢下别的不看，先抢着来看他这一张，看着看着就轰隆轰隆笑起来。倒不因为杨小四是副主任，也不是因为他编得顺溜写得整齐才引得大家这样注意，最引人注意的是他批评的两个主要对象是“争先社”的两个有名人物——一个外号叫“小退疼”，那一个外号叫“吃不饱”。”

大字报是当时对不配合组织安排或不服从纪律的可以说是最严厉的谴责批评，可 “大字报”、“大辩论”在整风时期是群众发扬**的武器，利用它们向领导提意见，在这里却······而小说人物也随着这张大字报逐一出现，小说也着重写了这两个落后社员，一个外号叫小腿疼，另一个叫吃不饱，这两个外号似乎暗示农民积极性低下和生活待遇的低下。小说从杨小四如何整治这两个落后农民写起。

小说第一个冲突的高潮是杨小四利用大字报的形式公开批评这两个社员，于是引起小腿疼大闹社办公室，但终于**部利用法律和政权的力量所制服。小说是这么描写的：

小腿疼一进门一句话也没有说，就伸开两条胳膊去扑杨小四。

……杨小四料定是大字报引起来的事，就向小腿疼说：“你是不是想打架？政府有规定，不准打架。

打架是犯法的。

不怕罚款，不怕坐牢你就打吧！只要你敢打一下，我就请得到法院！”……小腿疼一听说要罚款要坐牢，手就软下来，不过嘴还不软。

她说：“我不是要打你，我是要问问你，政府规定过叫你骂人没有？”“我什么时候骂过你？”“白纸黑字贴在墙上你还昧得了？”王聚海说：“这老嫂！人家提你的名来没有？”小腿疼马上顶回来说：“只要不提名就该骂是不是？要可以骂我就天天骂哩！”杨小四说：“问题不在提名不提名，要说清楚的是骂你来没有？我写的有哪一句不实，就算我骂你！你举出来！我写的是有个缺点，那就是不该没有提你们的名字。

我本来提着的，主任建议叫我删去了，你要嫌我写得不全，我给你把名字加上去好了！”“你还嫌骂得不痛快呀？加吧！你又是副主任，你又会写，还有我这不识字的老百姓活哩？”支书王镇海站起来说：“老嫂你是说理不说理？要说理，等到辩论会上找个人把大字报一句一句唸给你听，你认为哪里写得不对许你驳他！不能这样满脑一把抓来派人家的不是！谁不叫你活了？”“你们官官相卫，我跟你们说什么理？我要骂！谁给我出大字报叫他死绝了根！叫狼吃得他不剩个血盘儿，叫……”支书认真地说：“大字报是毛主席叫贴的！你实在要不说理要这样发疯，这么大个社也不是没有办法治你！”回头向大家说：“来两个人把她送乡政府！。

这一系列的辩论和矛盾纠结，除了在揭示两个落后社员的劣根性的同时，也表示出农村干部的悲哀，他们在做群众工作时，只会以“罚款”、“坐牢”和“送乡政府”来欺侮人，而且干部嘴里口口声声挂着“法院”、“乡政府”，他们对群众的蛮横态度就是仗了国家机器作为后台。这也是作者暗中想表达出的真正意图。

而更为神奇的是小说第二个冲突高潮：因为社员出工率低，查原因是一部分落后的群众（不止“小腿疼”和“吃不饱”两个）嫌工分太低，定额太高，还有就是自私自利思想作怪，只愿意拾“**”，不愿意为社里摘棉花。于是杨副主任又想出一个办法，他头一天晚上开社员大会宣布第二天集中拾**，等到第二天本来不愿出工的妇女都上工了，他突然宣布改为集体摘棉花，并批评那些受骗上当的妇女是出于自私的目的才出工的，所以不但必须强迫参加劳动而且还要写检讨。副主任杨小四这样布置社员的劳动：“谁也

不准回村去！谁要是半路偷跑了，或者下午不来了，把大字报给她出到乡政府！”“太和，你和你的副队长把人带过村去，到村北路上再查点一下，一个也不准回去！”社员出工就这样变成了强制性的劳动。这在当时也许没有人察觉不对，但在今天看来是不可思议的，这也是作者痛心所在，农民的积极性不高，农村干部不思如何提高积极性，只是一味的压榨农民，强迫劳动。

小说第三个冲突高潮又回到“小腿疼”等人身上，原来她们以为第二天是自由拾花，于是就自己单独去拾花，结果变成了“偷棉花”，当做犯罪接受群众的批斗。小说是这么写的：

她（小腿疼）装做受委屈的样子说：“说什么？算我偷了花还不行？”有人问她：“怎么„算‟你偷了？你究竟偷了没有？”“偷了！偷也是副主任叫我偷的！”主席杨小四说：“哪个副主任叫你偷的？”“就是你！昨天晚上在大会上说叫大家拾花，过了一夜怎么就不算了？你是说话呀还是放屁哩？”她一骂出来，没有等小四答话，群众就有一半以上的人“哗”地一下站起来：“你要造反！”“叫你坦白呀叫你骂人？”三队长张太和说：“我提议：想坦白也不让她坦白了！干脆送法院！”大家一起喊：“赞成”。

这里的描写不但将杨小四和小腿疼、吃不饱的心理活动，动作描写，语言描写都活灵活现的表现出来，还将场景、气氛十分写实的表现出来，堪称后来几年“**”中批斗大会的真实写照。从故事情节上来看，是杨小四用计诱使群众进入其圈套中再来个人赃并获，这也许是斗智斗勇，但这些谋略却用在群众身上，而不是去激发他们的积极性，者不可不谓之悲哀。这些被诱入圈套的人到底有什么罪？“这是一个人民内部矛盾问题，王聚海式的，小腿疼式的人，狠狠整他们一顿，犯不着，他们没有犯了什么法。”这也是当时时代的悲哀，也是作家在对当时社会的诡异所表达出来的，也是作家对当时潮流的一声质问：这样整治社员，公平吗？

这篇作品在今天看来，仍然是让人痛心的，这不由不让人想起1962年赵树理在会上的发言：“60年简直就是天聋地哑！”这话当时看来是与主旋律相违背的，也表达出这位中国农民的忠实儿子极为悲怆的心理。有人说当时的赵树理只是单纯的将但是农村的画面表现出来而已，甚至在一些参考书籍上是对《锻炼锻炼》主题如此解说的：

小说《锻炼锻炼》描写争先社副主任杨小四一张快板大字报，大字报揭露落后现象，点名“小腿疼”和“吃不饱”的丑陋劣迹。“小腿疼”和“吃不饱”知道大字报后，大闹会场，硬是把一个干部会给“搅乱”，在社员的大会上，又是“直奔主席台”，气汹汹地逼着队长要杨小四把大字报的事“说清楚”，“要不今天晚上的会开不好”，名目张胆、肆无忌惮地耍赖使泼，张口就敢于骂干部、闹会场。社主任王聚才对矛盾纠纷一贯来是和稀泥，不及时彻底解决。在王聚才去乡开会不在社里的时候，杨小四等年轻干部制住了“小腿疼”和“吃不饱”。

赵树理《锻炼锻炼》小说虽描写因大字报引发“小腿疼”和“吃不饱”与杨小四的矛盾，但其实是写王聚才的压制人才、“和事佬”和批评落后的主题思想。在当今现实社会之中，对于解放思想、及时解决矛盾纠纷和形成人才使用机制仍有重大的现实意义。

这只能说是赵树理这农民作家的悲哀，在我翻阅资料开始了解这部作品时，我才发现这部作品隐藏在其底下的，作者嘶声的呐喊，在每一个小说情节设定之时，都有其不可不忽视的隐喻，但从赵树理的艺术画廊里看，这篇作品分明是与描写农村“基层干部混入了党内坏人”的艺术精神一脉相承的，不过在当时的环境下，连这点维护农民的立场都不能直接地表达出来。现实主义的方法冲破了作家的历史局限，只能在当时非常严峻的环境下，以它自己的方式达到了生活真实和艺术真实的统一。