2025年二年级学生期末个人总结模板

福建中考语文作文素材篇一

“提到空谷，有人想到的是悬崖，有人想到的是栈道桥梁。”

根据这句话，写一篇议论文或记叙文，题目自拟，不少于800字。

这是一道材料作文，在命题形式上，延续了福建高考作文近四年的材料作文的传统，保持了材料作文考查临场审题能力、不易被猜题、套题的优势;在题目表述上，则较往年显得更加简洁，表意更清晰，避免了诸多不必要的信息干扰，而又不失内涵的深广，不挤压写作的空间，是一道情理之内又不乏新意的好题。

“空谷”，指空旷幽深的山谷。多指贤者隐居的地方。

与“空谷”相关的词语有“空谷足音”，指在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得的音信、言论或事物;“空谷幽兰”指山谷中优美的兰花。形容十分难得，常用来比喻人品高雅。

面对空旷幽深的山谷，考生可以有几方面的联想，一面是从消极角度，由“空旷”“幽深”想到孤独、压抑、寂寞等感受，(本材料归结为“悬崖”)，写身处“空谷”的困难、艰难、痛苦和寻求突破的愿望;另一面是从积极角度，从“空旷”“幽深”想到贤者隐居、寂静的山谷里听到脚步声、人品高雅等，写身处“空谷”的独到妙处;再一面则默认“空谷”的消极特性，但重点不放在对“空谷”的评价上，而是放在对“空谷”现状的改变方法、策略、手段上，即寻找“栈道桥梁”，通过“栈道”或“桥梁”找到爬出“空谷”的途径，实现人生的飞跃和困境的突破。

总之，在审题时，要紧紧抓住“空谷”“悬崖”“栈道”“桥梁”几个词，进行寓意化理解，联系自身或现实，适当延伸、挖掘，既准确扣题，又写出独特感受和独到见解。

当然，从对“空谷”困境的不同态度谈起，谈“从不同角度看问题”等，也是可以的，但还要注意论证分析的针对性问题——即针对“空谷”而谈，而非对其它“问题”而谈;谈“从不同角度看空谷”，才不致于空泛。

点评1：导向很明确，但缺乏思辨性。

题目不难，导向很明确，但缺乏思辨性。写好作文题的关键是要明确“空谷”、“悬崖”、“桥梁”等的象征意义和比喻意义。

每个人在追求梦想的道路上，都会有艰难困苦，是勇往直前还是退缩不前?如何面对困境，这里就涉及人生的态度问题。面对困境时，一个人拥有怎样的情怀、思想高度和格局，就决定了他具有什么样的作为。

如果有一点思辨性，也可以写面对悬崖，我们让自己的梦想变得高尚、变得美丽、变得博大、变得激情高昂，也因面对悬崖，而让我们的梦想勇气倍增。

应该说，作文可引用的素材很多，比如感动中国十大人物、历史伟人、科学家等等都可以入文。但广征博引，空洞说理，仅仅只是做别人的陪衬，还是得不了高分。考生最好要结合自己的感情经历、生活体验，写出自己的感悟，从“是什么”、“为什么”、“怎么做”，写出层次，写出文采和感情，发出自己的声音是第一位。

点评2：全社会都应面对的一道考题。

命题总体不错，既具体又抽象、既浅显又深刻，很有利于检验考生的思维能力、思想认识、人生信念等方面的'素养。因为，命题体现的是两种不同的人生态度，使我们想到“人生态度千万种，惟有信念万事成”。

说其具体浅显，是说空谷、悬崖峭壁、栈道桥梁等均是学生见过的自然、人文景观。但是，这些自然、人文景观因生活态度以及价值观、世界观、人生观的不同已赋予不同内涵。“空谷”象征人生道路上的天堑，悬崖峭壁象征面对“天堑”手足无措、顿觉无路可走的无奈与绝望;栈道桥梁则象征架起飞跃“天堑”的坦途。这就引发了深刻的人生哲理话题：面对多元社会的无数“空谷”，应以何种智慧、何种姿态去跨越。这就是命题抽象深刻之处。

这样的命题，既有利于考生联系时代、现实和生活实际，充分展现自己的思想品位和价值取向，又有利于写出具有时代气息、鲜明个性、思想洞见的作文。因为，面对空山绝谷，不泯希望，不坠壮志，将其视为栈道桥梁，满怀信心，踏勘前行，人生便会柳暗花明，有所作为。

可见，今年的福建省作文命题，不仅是一道高考题，还是全社会每个人都应面对的考题。

点评3：有利于独立思考但也易套作。

这道题属于观点类话题作文。和福建省作文材料提供的冯骥才的“人生的赛跑”有一定的相似性，但今年有所进步，材料本身提供的两句话是一组对立的观点，且命题者没有明确价值偏向，没有立意先行，而是由考生自己选择。

材料的核心内容是对于空谷有两种截然不同的联想。“空谷”，字面义是寂静的、空旷的，隐含人迹罕至难以征服的意思。面对空谷，有人想到悬崖峭壁生敬畏之心或畏葸不前的心结，有人产生征服的勇气。两类想法联想都有现实的依据，不一定谁对谁错，各有理由。考生可以联系当下，打破一元论的枷锁，甚至走出二元对立的局限，基于不同的立场得出不同的认知。

要弄清这些问题，就需要考生不断地去揣摩出题者的意向。从题目中很难揣摩出命题者的价值取向，是一种进步，有利于注重培养学生的独立思考，但材料的内容太诗性，“学院味”较浓。预计考生宿构、套作、模式化与文艺腔的现象会比较严重。

点评4：写明乐观和悲观的区别。

或者可以从视角来写，写明乐观和悲观的区别。可以阐述观点是给自己的内心搭建桥梁，拥有强大的内心才能当临空谷而无惧，从而到达理想圣地。而不应该视空谷于悬崖，抱着悲观消极态度，怯于面对困难和挑战，甘于平庸停滞。

点评5：平凡却好写。

题目没有多少创新性可言，出题老师也没有给学生理解材料设置多少障碍，并且写作主旨也流于一般化，实属平常教学中“老生常谈”的内容，所以就此次的出题来讲，福建的高考作文题出得可谓平凡得很。

另外，说它好写，是因为这个材料内涵十分简单：空谷，既是大自然中的实物，也是人生中的困难、窘境或挫折等等;悬崖和栈道桥梁，也有深浅两个含义，首先都是自然界的东西，延伸出去则是分别指“危险”、“阻碍”、“绝境”和“安全”、“沟通”、“通往成功的道路”之类的意思。当然，作文的立意还可以是“办法总比困难多”，“寻找克服、解决困境的方法”等等。以上写作意旨无不涵盖在我们的日常作文教学中，学生们不但不陌生，甚至还“很有话可说”。

需要注意的是，这类比喻性的材料作文，要从“实”写到“虚”，也就是说写作时不可纯粹写自然界中的“空谷”、“悬崖”或者“栈道桥梁”，而应该引申到深层含义上去，写它们的比喻意义，这样才能获得高分。

因此综合上述两个方面，笔者觉得福建高考作文既普通又无新意，不过它却给人一种“欣喜”：更为符合中学作文教学和学生成长的实际，既给学生们一种思辨，又给他们一种启发，使他们更好地看待自己的人生之路;而最重要的是，这种不出怪题、偏题以显示“高深”的做法，能有效地减少学生和家长对考试作文的神秘感，在回归学生实情的基础上，让我们看到了出题老师的“质朴”和“实在”，因而富有积极的现实意义。

简而言之，高考作文只有将题目出得实在、朴实，才能真正让学生写出自己的真情实感，也才能考查出他们的实际水平。高考不是要发现“作家”，而是要检测学生的文字表达能力和思想深度，只有有话可说而且好说，才能让他们“正常发挥”。

人们常说，“爱情”是文学永恒的主题。同样，亲情、友情或者谈人生、启道路等话题，从古至今也没有断层过，只要翻阅报纸杂志，随时都读得到表现这一类主题的文章。因此，高考作文绝不要“故作高深”，贴近学生的思想阅历和学识水平，多接地气，诱导他们认识成长、感恩，正确面对顺境与逆境，才是我们鼓与呼的追求目标。

福建中考语文作文素材篇二

我们在渐渐成长的人生道路上，也许有人渐渐失去了属于自己的那份纯真，内心充斥的是那份虚荣与名利，但真善美永远都是为人之本，不可抛弃。

当一个人渐渐明理之时，都会发现一个更真实的社会，发现先前一直认定的美好世界也有其狰狞的一面。今天，人们不断从报纸上知道能毒瞎人的假酒、致死致残的假疫苗、致使婴儿发育失常的三聚氰胺；从餐桌上知道了致癌的苏丹红、熏黑的木耳和漂白的大米；从电视上知道了自焚维权的悲凉、毒品的诈笑、诈捐的虚假与无耻。在这个物欲横流的现实社会里，许许多多的人被这一股强势飓风所刮倒，渐渐地露出凶恶的表情。看到了“彭宇案”的欺诈表情、“小悦悦”事件的冷眼无视、殷红彬的委屈神情。这时的我们，迷茫了。

曾经一度肯定的美好世界，被这些丑陋的面具遮蔽得没有一丝光明了。人们不禁怀疑，我们一直相信的真善美，是否在这世上无处可寻？一直相信的真善美，在名利的面前就一文不值？但是，只要我们稍微关注一下报纸、电视，就会找寻到了更多真善美的踪迹，原来它们从不曾远去。

相信大家仍忘不了那个奋不顾身用双手接住坠楼女孩的吴菊萍，忘不了那个毫不犹豫为路边乞丐做人工呼吸施救的李敏，忘不了挽手拯救落水儿童的英雄少年，忘不了放弃与自己家人相守让孤儿有了家的教师夫妇，更忘不了三鹿等不良企业的倒闭收场、忘不了飞扬跋扈的富二代和官二代的悲惨下场，忘不了钓鱼执法最终的败诉。我们生活的世界，也许会有些许灰色，假恶丑也曾经横行肆虐，但温情、善良、正义从不谢幕，它们总在黑暗中战胜丑恶，用光芒照射我们。

在这个让人有些迷茫的社会里，我们需要审视自己，名利真是我们所重视的吗？当然不是。当我们看到了那些英雄的涌现、罪犯的消亡，那种痛快与高兴是无可比拟。

所以，让我们在这个略带灰色的世界中，我们要重视人之本真——真善美，用我们的良知去做人做事，让真善美的人性之花在世界的每一个角落生根发芽，让这个世界处处充满爱的光茫！

福建中考语文作文素材篇三

教学目的：

一、学习、体会作者通过采用分头描写的方法，展开对人物性格的刻画并以此推动情节发展。

二、理解《抄检大观园》这一事件的深刻含义。

课时安排：2课时。

教学过程：

第一课时。

教学重点：阅读全文，整体感受、了解抄捡的前因后果。

教学步骤：

一、导入：由《宝玉挨打》一课过渡到《抄检大观园》。

“宝玉挨打”是《红楼梦》中的一次重大事件，它不但表现了贾氏父子之间的矛盾冲突，更体现出封建与反封建，正统与叛逆的矛盾冲突。此波未平，一波又起，《抄检大观园》构成了《红楼梦》中又一起重大事件，反映出封建家族内部的矛盾斗争。

二、交待原因：丫头傻大姐到大观园里游逛的时候偶然捡到了一个绣春囊，被邢夫人缴获，邢夫人认为这是一个个打击王夫人、王熙凤一派的良机，借此发难，指责二王持家不严，管理无方，于是派了心腹亲信王善保家的将绣春囊封了送到王夫人那里，成为抄检大观园的导火线。

三、自读课文，整体把握内容。注意如下词语：

[劳什子]东西、玩意儿，含有轻蔑厌恶的意思。[掐尖]逞能，出风头。[越性]逞强使性，任意作为。[标致]漂亮。[对了坎儿]与实际对上了号。[体统]应有的规矩。

[断乎]绝对。[作法]做个样子给别人看。[庶出]偏房（妾）生的子女。

四、布置作业：

1、找出抄检大观园的七个分镜头并概括大意。

2、体会人物的性格特点。

第二课时。

教学重点：

一、要求学生找出七个分镜头并概括大意。

二、分析人物形象。

教学步骤：

一、与上节课衔接，检查作业，要求学生一一说出七个分镜头的内容并对其大意进行概括。教师归纳。

（投影或板书）。

1、王夫人接到绣春囊来找王熙凤，商量抄检大观园。

2、王善保家的趁机陷害晴雯，准备抄检大观园。

3、开始抄检大观园，在怡红院遇到晴雯的强烈反抗。

4、王熙凤提出薛姑娘那里不能抄，却抄了黛玉处。

5、探春坚决反对抄检并打了王善保家的一记耳光。

6、惜春处发现了入画的藏物，虽无大过，惜春却不依，执意将入画逐出园去。

7、迎春处司棋被查出男用物品，使作为外祖母的王善保家的十分难堪。

二、提出问题，要求学生讨论，然后发言，为分析人物性格作准备。

1、作者在记叙七个分镜头的内容时是如何处理的？为什么这样处理？

2、此次抄检中，作者记叙的重点在哪里？表现了人物的什么样的性格特点？

（学生发言，教师归纳）。

[作者在记叙七个分镜头的内容时是如何处理的？为什么这样处理？]。

抄检大观园就要一处处地秋、翻箱倒柜，无外乎都是一种重复性的活动而已，为避免雷同化，作者不但采用七镜头的记叙方式，而且在记叙过程中决不平均使用笔墨，有详有略，有侧重点地进行记叙。既使情节得到了延展，又避免了平铺直叙，处处相同的弊病。

[此次抄检中，作者记叙的重点在哪里？表现了人物的什么样的性格特点？]。

（请学生分别朗读第5段、第6段（重点语段），然后学生讨论发言，教师归纳。）。

查抄重点：

a。晴雯dd从被王夫人叫去遭训斥之后，便知有人陷害，加之对她无理的抄检，更激起了她的强烈反抗的情绪，她对抄检的态度表现出了鲜明的性格特点：敢作敢为，大胆泼辣，光明磊落。

b。探春dd探春是另一个坚决反对抄检大观园的人。她的反抗与晴雯的一样吗？不同。她对“祸起萧墙”“自杀自灭”的行为痛心疾首，她反对抄检大观园，是从维护封建大家族的根本利益出发的，而她对抄检一事的认识则表现了她有知有识，有胆有魄力。

其他人物：

王熙凤：伶牙俐齿善于机变，不动声色，善用心机，待机而动，稳中求胜。

王善保家的：十足的奴才，狗仗人势，借机整人。

（投影或板书）。

晴雯：敢作敢为，大胆泼辣，光明磊落。

人物性格探春：有知有识，有胆有魄力。

王熙凤：伶牙俐齿善于机变，不动声色，善用心机，待机而动，稳中求胜。

王善保家的：十足的奴才，狗仗人势，借机整人。

三、如何看待抄检大观园？（学生讨论发言）。

表现了封建大家族dd荣宁二府的相互倾轧，就连妯娌、婆媳之间也免不了尔虞我诈、勾心斗角，下人丫头不过是她们互相争斗的工具、牺牲品罢了，显示了封建家族走向衰亡的趋势。

四、布置作业：课后作业一、二、三、四题。

《抄检大观园》阅读练习。

探春，贾政与赵姨娘生的女儿。她不认生身之母为母女关系，曾说：“我只管认得老爷太太两个人，别人我一概不管，就是兄弟妹妹跟前（暗示对同母弟弟贾环），谁和我好，我就和谁好，什么偏的、庶的，我也不知道。”

她独具胸怀，又与大观园众姊妹不同，“我但凡是个男人，可走得出去，我早走了，立出一番事业来，那时自有一番道理。”探春这番话可见她非同一般的志向。

她勇建海棠社，在建社宣言中写道：“孰谓雄才莲社，独许须眉；不教雅会东山，让余脂粉耶？”众姐妹及宝玉都听她的号令，入社吟诗谈文。

凤姐患病时，她和李纨、宝钗暂摄家政，对大观园进行了一番改革，办了三件大事。第一件，她提出来取消了宝玉、贾环、贾兰三人上学的点心、纸笔月银，该项是以上学为名的开支，实际上津贴了袭人、李纨、赵姨娘。第二件，把各位姑娘每月头油粉钱二两银子也取消了，因各位姑娘，每月各有其月费银子，此项开支是重复。第三件，探春觉得家仆中赖大家的花园管理有办法，联想到大观园中每年所产稻米、竹笋、莲藕、花、果、鱼虾等，年产可值四百两银子，全都糟蹋了。因而提出委派园中服役的婆子、媳妇分别承包起来，除给姑娘的头油、脂粉、花瓶、鸟食等外，各自享有剩下的盈余。探春的改革，部分地纠正了贾府的弊端。

探春最值得称道的，是她在“抄检大观园”过程中的表现。一花独秀，主子中能够反抗的只有探春。她不愧庶出，她没有白白付出代价，她已经学会了在不利情况下捍卫自己的尊严。她言语尖刻，说得又狠又准。她读书知理，能一眼判定此次搜检的极不正常的性质与严重后果。她敢于斗争，一个耳光的清脆响声永垂天地。《红楼梦》中整日男男女女吃吃喝喝，哭哭笑笑，本来就少阳刚之气，“抄检大观园”读起来更是令人憋气，幸亏有探春这个耳光，金声玉振，为抄检的受害者也为读者出了一口恶气。

1、探春为什么不认生身之母为母女关系？

2、探春诗才不及钗、黛，但首先发起诗社的却是她，从中可看出她有什么才能？

3、有关探春改革，理解有误的一项是（）。

a、探春有眼光，有魄力，但庶出的地位，暂摄家政的身份，决定了她不可能有什么大的作为。

b、探春拿赵姨娘开刀，是她不认生身之母为母女关系，投王夫人所好的最好例证。

c、探春是改革家，她可以为贾府每年省下几百两银子，但这个封建家庭的衰亡是必然的，她无法挽救。

d、理家的这段经历，使探春对贾府的家政痼疾了解得更深，以致“抄检大观园”时，她发展成为“看之重、言之痛、怒之深、虚之远、慷慨陈词、声泪俱下”的“反抄英雄”。

4、有关探春反抄，理解有误的一项是（）。

a、探春反抄，实际是在以歹攻歹，以毒攻毒。

b、对于这种残暴而愚蠢的抄检，晴雯和探春都不惜冒着极大的风险，表现了强烈的反抗。

c、探春站在维护贾家根本利益的立场上，对贾府的黑暗势力，明争暗斗，危机四伏，败在旦夕的现状痛心疾首。

d、探春打了邢夫人的心腹王善保家的，却得到了凤姐的微妙的赞许，可见，“反抄”不过是凤姐事先设计好的把戏而已。

5、在大观园里众多女子中，探春是个个性鲜明的形象。你喜欢这个形象吗？你如何评价她的言行？她的悲剧意义是什么？请以《说探春》或《我看探春》为题，写一篇不少于600字的文章。

参考答案：

1、是为了显示主子的地位和尊严。

2、从中可看出探春的组织才能和高远的志向。

3、b（探春的改革，显现出她的`“公正”）。

4、d（“可见”之后有误，应为探春反“自杀自灭”，可她自己又何尝不是处在统治集团内部矛盾斗争的漩涡之中呢！）。

5、提示：可先把散见在《红楼梦》各回中的对探春的描写集中在一起，形成“探春小传”。然后再加以评析。探春的主要言行见《红楼梦》第二十七回、第五十回、第五十五回、第五十六回和第七十回）。

评《抄检大观园》。

传统的阅读教学常常注重言语信息的传授而忽视智慧技能和认知策略的培养，也往往不能深入到学生的精神世界中去，使学生的精神世界重新建构。因而阅读教学不管形式如何新颖，若不解决这两个问题，都不会使阅读教学发生根本性的变化。下面以某中学的一堂网络公开课――《抄检大观园》为例来探讨知识的建构问题。

这节课以网络的开放性打破了课堂教学的封闭性，打通了课内外的联系，颇有新意。然而用建构主义理论来评价，发现依然具有传统课堂教学的一些弊端，即主要在于言语信息的传递，而非智慧技能和认知策略的建构。为了便于讨论，本文将知识与技能根据加涅的学习结果分类定义为言语信息、智慧技能、认知策略。

这堂课的教学目标被定为“赏析本文展示的主要矛盾及其刻画的人物形象”。其目的在于让学生学会赏析，即培养学生的智慧技能和认知策略。然而实际的教学过程并未朝着这个方向进行。

来看一下教学过程。上课教师是通过这样一些问题来组织教学的。

1、观看大观园图片的总体印象是什么？

上课教师展示图片和提出这个问题，目的是作为先行组织者激发学生兴趣。从图片看出大观园很大很美，由此引出大观园的抄检，进而引导学生认识到抄检大观园的悲剧性质，首先就值得商榷。而且作为教学设计，当它无关于教学目标，更无益于智慧技能的建构时，则失去了先行组织者的意义。

此问意在引导学生去注意晴雯的“倒箱子”和探春的“一巴掌”，通过这两个典型的场景来分析二人的性格特点。

通过典型动作及语言对人物形象分析无可非议。

但是这种提问方式似乎欠妥。

教师引导的目的性是很强的，但是不是每个学生都对这两个动作印象深刻呢？根据接受理论，由于接受者的兴趣、注意力、关注的对象不可能完全相同，所以学生印象深刻的内容不可能完全一致。

事实也是如此，直到第三个同学的回答才符合了老师的要求。

实际上无论谁的感觉都不能算错，因而无所谓正确答案。

但教师为既定的目标和步骤人为设定了正误之分。

如果学生碰巧答对了，其他持不同观点的学生就会认为自己错了，而轻易否定自己的感觉去接受教师认为正确的结论。

这无异于扼杀学生的思维，让学生放弃自己的思想去猜测、迎合老师的思路。

问题在于提问的无效性，也就是这个问题根本没必要问。

问了反而让学生不知道要解决什么问题了，结果混淆了学生视听，弄乱了学生思维，导致学生只好一步步被动跟着老师走，失去了思维的自主权和主动性。

这个提问好像是尊重学生的个人感受，实际结果是否定学生的个人感受。

现实教学中有许多类似的不该问或错问的问题。

如果是一个开放性的讨论课，允许学生各抒已见，那另当别论。

3、重点围绕人物形象及矛盾冲突展开讨论赏析。

（1）作为奴婢的晴雯的激烈表现所反映的意义。

（2）作为主子的探春展现出的独特的个性色彩。

（3）抄检大观园的矛盾表现和冲突本质。

从逻辑上来看，第2、3两大问题间有着内在联系，第三大问中的三小问也有关系，但是这些问题是围绕着一个什么中心问题展开的呢？学生是不明白的。当这些问题都解决之后，学生是否对如何进行人物形象分析的程序性知识有了更清晰的认识呢？学生能建构些什么内容呢？学生的认识恐怕是模糊的，就连教师也未必清楚。

这里的问题就在于，学生的学习除了获得言语信息外，更应获得智慧技能和认知策略。智慧技能是指运用概念和规则对外办事的能力；认知策略是一种特殊的智慧技能，是运用概念和规则对内调控的能力。因而教学过程应能清晰地体现出问题解决的过程，也就是要通过问题的解决让学生懂得如何解决问题。作为教师在教学中应让学生意识到问题解决的过程是怎样的，并通过什么方式来实现。因此教学目标的重点应是建构赏析主要矛盾和人物形象的智慧技能及认知策略。鉴于一节课的容量问题，可以侧重于一个方面，如建构赏析人物形象的智慧技能及认知策略。

根据加涅的教学设计理论，智慧技能应作为教学和教学设计的主要框架。其通常的表现形式是由学生执行的一连串步骤或活动。这些步骤或活动的目的，在于帮助学生以一种新的方式加工信息。因此，可以进行这样的教学设计。要解决这个问题，教师应具备任务分析的意识，通过对任务的分析，完成教学设计，从而实现智慧技能的练习。

第一步是指导学生对目标一进行分解，也就是要解决这个目标先要解决一些什么问题。学生往往不会对问题（或任务）进行分析，在于我们的教学过程中常常缺少这一个教学步骤。分解的目标是：

1、雯、探春二人是怎样的性格特点？

2、人的性格特点是怎样表现出来的？（动作、语言、矛盾冲突等）。

3、二人的形象有何文学意义及现实意义？如何评价？

要解决这三个子目标，还需进一步分解出更多的小目标（小问题）。这些更小的问题往往需要随着教学活动的展开根据具体情况由学生讨论解决或由教师提示。

重点和难点是第三小问，可由教师引导再分解。

（1）矛盾冲突体现了人物性格，那么人物性格对矛盾的展开（情节的发展）有无作用？其中矛盾是什么？仅是晴雯、探春同刘宝善家的矛盾吗？（引导学生透过表象探讨更深一层的矛盾，即邢、王二位夫人的争斗。）。

（2）晴雯、探春二人斗争的结局如何？如何评价二人的形象的意义和价值？

（3）两个人物形象有无当代意义？当个性与环境发生矛盾时你如何处理？

（4）两个人物形象还可与其他人物形象比较产生新的问题吗？

这四个问题课堂上不可能全都解决。未解决问题的处理方式有二：一是留为作业，下一节课继续讨论；二是通过bbs网上交流。

具体的操作过程便可按照此流程进行。其特点是围绕中心问题展开，为解决中心问题而不断分解出子问题，通过各种层级的子问题的解决最终解决中心问题，形成一个清晰的思维流程，使学生认识到问题（任务）的解决需要对问题（任务）分解后一步步完成。这样才有助于学生建构赏析文学形象的智慧技能和认知策略，而不只是知道晴雯、探春是什么样的人。而且，学生通过对二人形象意义和价值的评析，同自己的人生经验、价值认识建立了联系，这才真正实现言语信息的建构。

福建中考语文作文素材篇四

趴在课桌上昏昏欲睡的我，对同桌把我吵醒有很大的不满，甚至有些气愤她为什么打搅我，意识到我的不满，同桌撇撇嘴说“有人找你，我把你叫醒，你还不乐意了，”说完还用手指了指教学楼旁的休息室，我疑惑的看着她，心想着，这下雨天的，有谁会来找我，她继续解释道“似乎是一个阿姨来找”，这让我更加疑惑了。

走出教室，地面已经被打得湿湿的，凉飕飕的风迎面扑来，晃了晃昏沉的脑袋，凛冽的大风把我吹得清醒了些，感觉有一股凉意袭来，不禁把脖子往围脖里缩了缩，不由得加快了脚步。

还没走到休息室，一眼便瞥见那个瘦小的身子在往外探，往四处张望着，我带着点怒意加快了步伐走向了休息室，想质问她，为什么要来打扰我上课。走到门口，看见她正拧着被雨打湿贴在额头上湿哒哒的头发，顺便还抖了抖身上雨衣上的水，我站在门口，张了张口，怎么也说不出来心里想好要质问她的话，再没有刚才那般的不耐烦。

她整理着衣着，也许是太入神了，我站在门口等了许久她也没有发现，我便先开了口“妈，你怎么来了?”她看见我来了便忙放下雨衣，拿起旁边那个已经退了色的尼龙包边回答说“来给你送件衣服。”说着从包里边拿出件外套，用手摸了摸外套，小声嘀咕着“幸好没湿，”轻轻呼了口气，把外套递给我。

我也不多说什么，三下做两下就套上了那件外套，她伸出手替我理了理领子，她那冰冷的手指碰到我脖子的时候，条件反射的缩了缩脖子，她说“别感冒了，家里还有活，就先回去了，”说着便拿起那湿漉漉的雨衣往外走，不觉眼角有温热的液体流了出来，又立马用手背把它拭去，她站在人群校道上往回看我，她用手指了指教室，示意让我回教室去，150度近视已足以让我看不清当时她的表情，似乎在冲我笑。不一会儿，那身影便消失在校道转弯处不见了。

回到教室，同桌就就像好奇宝宝一样凑过来问“那个阿姨是来给你送衣服的?”我点了点头，她又问“你妈妈?”我又点了点头，还没等她再说点什么，老师便伴着那悦耳的上课铃走进教室了，趁班长喊‘起立’的时候她又立马趴在我耳边轻轻地说“你妈妈真好。”又迅速离开，拿出课本，便没再说什么了。

顿了顿，我在心里默默的说道“是啊，我妈妈真好”。

想起生活中的点点滴滴，母爱无言，我从未说出一句感谢，或许我心里正在对妈妈说，妈妈，请为自己添一件衣服，为孩子穿梭在风雨中的自己添加一件衣服吧，又或许我从未意识到“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。妈妈，辛苦了。

”云雾与残灰，区别于何方?书与旧是同一的——书承载着旧的重量，旧编织了书的涵养。曾经听人说起他最爱的书，我便在脑隙中搜寻我的最爱——是柏氏的《理想国》，还是尼采的《查氏如是说》?是托氏的《魔戒》，还是疯叔叔的《麦田里的守望者》?我费尽心机地拿它们来比较，落得一场空。用哪种度量衡评判?一千种眼光有一千种哈姆莱特，我不忍心为一枝独秀的奇葩而放弃九百九十九朵“略逊”的花啊。

书于我是等价的，因我太贪婪，见不得一丁点儿损失。书都是旧的，而旧的东西都是要仰赖想象的，所以我爱书。书给我自由，使我不必拘束于现实的镣铐而能够带着镣铐起舞。在旧书中，我得以膜拜赫拉克利特隽永的残篇，也得以为唐吉诃德的癫狂咏叹，也抛泪于百年前的瓦尔登湖畔，也为饥肠辘辘的佛罗多煮一锅野菜。且不说物质与精神哪一个更值得珍藏，单就“存在了的必定有理”讲，存在了千年或许甚至万年的旧书也必定有不可被蔑视的军功章啊。它也必定再次受命为人类在时光的疆场上冲锋陷阵以求取荣耀。但旧书却不是所谓“功利”的，如若非要“功利”，那么书顶多只是个人精神的食粮。

毕竟书只是个人的事啊。“焚书坑儒”已让国人痛恨了两千年。不为人道的是，秦始皇帝既是焚书者又是作者兼出版商。他用火烧尽一个时代积累下来的精神，把多愁善感的儒生的想象空间变作蘸含着血泪的焦土。同时，他也用篆体写下了他的书。后来，始皇帝将他的书出版在广袤的时空里。再后来，中华文明无奈地购买了这书——因货架上只有它。中国一次次地修订它，把它列为“华夏子孙必读书目”之一了。

其实，国人斥责始皇帝只不过是这书的注脚罢了。有些书是注定要钻进人的皮骨的，这些书不仅厚重，还散发着樟脑味儿。历史就是这么一本被揉掉了封皮的旧书。想必有人要宣称“书是现实的摹本了”。现实与想象本就是扑朔迷离、难解难分的。谁能说清楚它们之间的关联?我只知道哲学家还不清楚。然而为何非得把这二者割开?这岂不类似于挑拨同胞相残?摹本论者大概起初就对旧书不怀好意吧。书是重要的，别轻易断定它的本质，否则人会因此失去很多。

既然选择了放我飞向天空，就请您不要在乎那些许的风吹雨打。

您用真情填满了我的血肉，您用真爱筑就了我的骨架，在我的毛发肌肤中刻满了您心血幻化出的精雕细琢。有人说孩子是父母一生创造出来的最如意的作品。我明白，我理解，我能深切地体会到您寄托在我身上的那全部的梦想和希望。无数次地偷偷望着您为了放飞我而努力奔跑所流下的汗滴，无数次地悄悄看到您因为我不争气的下坠而滴下的泪水。我感动着，我惭愧着，因此我暗下决心，不停地努力着，渴望在下一次大风起兮云飞扬的时候，带着您的希望与祝福，上天一览那彩虹亮丽的颜色。

可是当我准备好了时，您却突然害怕了。不是吗?怕我受不了雷电的惊吓、狂风的考验。您害怕我受一点委屈，有半点闪失。您害怕我飞得太高了，飞到您看不到的地方，您畏浮云遮望眼，甚至害怕别君去兮何时还，唯恐我永远离开您。于是您不断收紧手中的线。在多云转阴的时候，在西风更紧的时候，在我就要接近云端的时候，您一次一次把我拉回。

我感受到了您的关切和呵护，但是同时我的心底也涌起一丝手脚被缚的苦涩和无奈。您是否知道，面对您的过度保护，我眼看着别人翱翔于云端，心里的滋味是多么难受吗?有人说放心是很难的事情，放手是最难的事情。我理解您对我的深情，我明白您对我的顾虑，哪一个孩子可以走出母亲的视线?我又怎么能飞出您的视野?您放心吧!我只是希望您有勇气放长您手中的线，给我足够的空间让我去翱翔。我只是希望您敢在那一点风雨中给我证明自己的机会，证明我已经坚强有力，不再需要您苦心的操劳。

我渴望无限地接近神圣的太阳，让自己辉煌;我渴望无限地接近繁星，让自己灿烂。到那时，我会依然望着您，望着您如何在每一个傍晚和清晨放我起飞，如何把满腔的爱意融进手中长长的丝线。

我还会受伤，我还会需要您修补我的翅膀，抚慰我的伤口。您所在的地方是我永久的归宿。可是现在，我只想说，放长您手中的线，让我高飞!

没有蓝天的旷远，可以有白云的飘逸;没有江海的奔腾，可以有溪流的秀美;没有红花的耀眼，可以有绿叶的悠然。选择壮阔?选择显贵?选择平静?或是选择隐退?不如选择诗意地生活。

诗意地生活，是李白“仰天大笑出门去，我辈岂是篷蒿人”的桀骜，是王维既知“都护来燕然”，还有心品玩“大漠孤烟直，长河落日圆”的旷达，还是听凭“云卷云舒”的闲适?不是每个人都可以像诗人一样记录美好的生活，但每个人都有权诗意地生活。

黑暗选择了她，她却选择诗意地生活，她用心体验大自然赋予她的一切，她用情为自己黑暗的世界画上太阳，画上彩虹，更用毅力充实着自己的智慧，完善着自己的人生，她甚至还可以笑着写出《假如给我三天光明》，她诗意地生活着，享受着，更收获着，她的名字叫海伦•凯勒。

财富选择了他，他却选择诗意地生活，他总是穿着古补的中山装，提着文具袋徜徉于燕园，他所追求的只是学术，功名利禄与他无关，富贵荣华也不能吸引他，他只爱看看北大的花花草草，爱看看朝气蓬勃的莘莘学子，他是文学界的“常青树”，他的名字叫季羡林。

“丑陋”选择了她，她却选择了诗意地生活，她的脸是一张“奇怪”的脸，眼睛小得只是道缝，鼻子塌得仿佛容不下空气，而且是张“倒瓜子”，她乐观对自己说，“天生我材必有用”，她乐观地欣赏着自己的独特，用完美自己的人生，活在当下，她的名字叫吕燕。

诗意地生活，让人们体验自由，无拘无束地遨游于纷繁的世界。诗意地生活，是对自己的肯定，是看遍人生的大起大落，处变不惊的淡定与从容。诗意地生活，是对自己精神的负责，是在纷繁的物质生活的刺激下，坚持心灵的准则，是“举世皆浊我独清”的清醒。诗意地生活，是对自己的褒奖，是在疲劳的奔波后，选择悠闲的方式体验轻松与自在。诗意地生活，更是勇敢的体现，不为利禄所羁绊，只为寻得心灵的享受，超然世外。选择诗意地生活，选择精彩的人生。

从未有过这样一句话，叫我泪流满面，“所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断的目送他的背影渐行渐远。”初读，泛起一波辛酸与无奈，有些路啊，只能一个人走。

寒风瑟瑟的夜晚您送了一步又一步，妈妈柔声呵斥您。小搀猫似的我像个会走路的复读机，“下次我还要吃你做的饺子。”您笑的和不拢嘴，不厌其烦的答应着。望着我们的背影，我无法体会您当时的心情，但那期盼的眼神，不受控制向前迈的脚步，一遍又一遍的招手再见，佝偻的身躯……这一切永远镌刻在我心低最柔软的地方。

前天早晨，姐姐的孩子去上学。姐姐满眼的担忧，探着身子注视，直到孩子的身影消失于街角，她还时不时朝窗外凝望，自言自语：“路上应该不会出什么乱子吧。”

我忽然沉重了很多，又释然了很多，这是人生的轮回，子女继承着上一辈殷切的目送延续着对下一辈无止境的目送。

我不喜欢风花雪月的莺歌燕语，很甜蜜，很感伤，却缺少一种厚重感，文字的厚重，历史的厚重，情意的厚重。读龙应台的作品，需要一颗“竹不留声，雁不留影”的“闲心，静心，忧心。”

《目送》的绵绵生活，是柴米油盐酱醋茶的交融，《目送》的绵绵生命，是正义背后的罪恶和时代的残酷与疼痛。林清玄引用过伟大禅师庞蕴的名言“好雪片片，不落别处”。纯洁的雪花飘落融化，却悄悄滋润了我们的心田。真好!

茶，一杯已尽，不愿再续。

挑灯听雨，会心之状，不觉宛尔。

福建中考语文作文素材篇五

一个人刚一出生就潜移默化的有一种责任。他就是奉献，奉献会让你的生命充满色彩，而没有奉献的人会在生活中少一种色彩，黑白人生只会让你无声无息的活着，多彩的生活会让人们记住你。

裴多菲说过“生命多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。”让自己的生活多彩吧，让生命在奉献中得以升华，一个人活的再长，如果他没有对人对社会奉献过一丝，那只能说他是一棵空心菜。但如果像那些勇救落水儿童牺牲的人一样的人。即使他们失去了最宝贵的生命，可是他们的生命得到了延续，所以生命焕发了光彩。

让你的人生焕发光彩吧，一个灿烂的人生是你成功人生的证明。

福建中考语文作文素材篇六

生命，什么是生命?我常常这样想。

一天，我漫不经心的在小路上溜达，也不知是谁在道路旁边的草地上扔了一块砖盖住了几十个小草的生命，我走了过去，挪开砖头顿时大吃一惊，那一颗颗小草傲然挺立，绿油油的，好像如果不把砖头拿开，那小草就会钻过砖的缝隙，将砖头四分五裂。

俗话说：“野火烧不尽，春风吹又生”那砖下小草生命力是那么顽强!我觉得，人在这一方面远远不如小草，草只要有土壤，就能生根发芽，而人呢?遇到困难就会打退堂鼓。一次，我在玩耍时无意发现了一株生长在砖缝中的小草它仅靠着砖缝中的一点泥沙生长，依然嫩绿，自己也是享受着阳光，也为春天贡献了一份绿意。一株草，一枝花，都有着顽强的生命力，无论天气的好坏，土壤的硬软，它们都会把有限的生命体现出无限的价值。

就算被人踩踏过，但它们知道，自己曾努力生长过，这就是它们的骄傲。

这也使我明白了人生的哲理：一个人生命中最重要的就是要勇敢面对一切风风雨雨，无论你多么弱小，多么无力，只要有信心，有勇气，就一定可以克服。

福建中考语文作文素材篇七

我随手翻看着相册，看着她温柔的鬓角，又一次学着像她一样微笑。时光仿佛又回到了那个冬日，我们相视一笑，灿烂的阳光照在我身上，温暖着我的心田。“滴滴——”手机的铃声响起，方才猛然想起今天约好与同学一起去敬老院。我抓过衣服下了楼，寒冷的冬日，树叶也在风中瑟瑟颤抖，冰冷的空气一下子灌入我的身体。风打在脸上，很疼很冷。不自觉已经来到了敬老院，走廊上稀稀拉拉地站了几个老人。她站在窗边，看着窗外，慈祥的脸上好像母亲那般温柔。

我不由自主地向她走去。她看到我，嘴角略微的上扬起一个好看的弧度，向我招招手，和蔼地说，“到了假期就会有很多像你这样的学生来看我。”我分明看得出这样的她比起看着窗外的她更真心的快乐。心中刚想到此，我便说：“会，孤单吗?”我马上在心中大呼懊悔，怎么提了个这么尴尬的问题啊!我局促不安地站在那，不知道该说些什么。她看我这般模样，不由笑了出来：“我在这儿有很多朋友，儿女虽然在美国，但节日里也会来看我!”显然沉浸在回忆里的她幸福满溢，似乎有阳光照在我身上，感觉暖洋洋的。

后来，我陪着她一个下午，聊了很多很多东西。

我给奶奶讲着笑话，讲着外面发生的事。

其实我知道，在敬老院怎么可能不孤单呢?她眉宇间最后的一丝丝落寞终于被我们开怀的笑声所掩盖。

我轻轻地在她耳边唱着歌，她温柔地拍着手，赞许地看着我。

我倾力为她唱着，她的眼中都布满笑意。

就算其实生活的并非如此快乐，她的言语里从来都没有悲伤凄婉，却透着开朗大气。

从交谈中，我了解到在那个火热的年代，她也与别人一样上山下乡，但这样艰苦的插队生活在她的回忆里依然充满快乐。

皱纹记录下了岁月带给她的沧桑痕迹，却从未让她感受到痛苦。

在艰苦的生活面前，她的唇角仍然是上扬着的。

“冬日的阳光，很温暖吧?”她说……原来在这么寒冷的冬日里还是有阳光的，无论寒风有多冷冽，我都不应该忽略这冷冽背后的阳光是如此温暖。

忽然，我觉得生活是如此幸福，不再抱怨沉重的学业负担。谢谢你，我亲爱的暖阳奶奶，想通了的我在脑海中这样称呼她、感谢她。随后展开了我这一天最快乐、最释然的一个笑容：“中考完，我再来看奶奶好不好?”“好!”她果断地回答，笑意更深了。在她是我的暖阳奶奶的同时，我又未尝不是她的暖阳孙女呢?回去的路上，寒风似乎已不在那么萧瑟了，因为它的背后有阳光。暖阳奶奶，你就如冬日暖阳抚平我不安的心绪。看着相册中你与我开怀的大笑，脑海中依然浮现你说的“什么事都很快乐!”，是你教会了我乐观积极的生活态度。暖阳奶奶，记得等着你的暖阳孙女哦!

福建中考语文作文素材篇八

高考语文科考试已经结束，以下为20福建高考作文题：

冯骥才说“运动中的赛跑，是在有限的路程内看你使用了多少时间；人生中的'赛跑，是在有限的时间内看你跑了多少路程。”根据以上材料写一篇800字的作文。

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福建中考语文作文素材篇九

想念有时只是一种姿态。心里住着一个人，生活就变得很美好，仿佛你与那个他就只隔着一个伸手的距离。电影《泰坦尼克号》的片尾，满头银丝的露丝站在甲板上对着长眠于大海深处的杰克喃喃地说；“杰克，我很好，只是有点想念你。”我们都爱过，有时，爱要退到心灵深处。

想念仅仅时一种姿态。有多久没有想他了？我不知道。心疲倦是时候，他就住在那幢房子里，我只要门把一扭，就可以禁区。那里是个心可以停靠的地方。可是，却怕见到，特别是时间日渐消长。像是陈年的一坛老酒，年份越久远越见它的香醇，可同时也惧怕它的浓烈。他是生命里转角擦身而过的人。这个人，不是友人，亦不是情人。可是我却将他放置在想念的信仰位置。

在恐惧与想念里，四处躲藏。他像夏日里繁盛的香樟扎根于温暖的心房，似面容和蔼的圣者仅可膜拜，不可触及，这种想念仅是一种姿态。

有人动了我的琴弦，唤我到窗前，让我眺望窗外明媚的景致。窗外，是黄昏落日，花儿伴着蝴蝶的沙洲。沙洲的一角，白色梧桐在风中纷飞，落花随人幽情了这个季节，记忆便穿杨过往支离破碎。事隔多年，拿个人的面容早已模糊无法辨别。只是念着一个人，心里便若沐浴在冬日暖阳里，有种依赖，却不失天真。因为想念仅是一种姿态，是我一个人的事，与他无关。记忆里的他没有多少话语，因为我们有交集的时候并没有说过任何一句相互问候的话。更别说其他。所以没有谁伤害谁的事件。梁静茹在歌里唱到“想念是会呼吸的痛”。而我们吐纳空气，面容姣好。痛是因为曾经受伤留下了疤痕，而我们连触碰都未曾有过。伤害更是奢侈。

很久不见，你过得好吗？

或是你我都忘了彼此。相见陌生，恍如初见。

我不知道我的想念是在执着什么，或许，真的只是一种姿态。心里有人念着，生活就踏实很多。你依然是你，我依然是我，而我们不曾是我们，也不再是我们。

福建中考语文作文素材篇十

高考语文科考试已经结束，以下为20福建高考作文题：提到空谷，有人想到的是悬崖，有人想到的是栈道桥梁。根据这句话，写一篇议论文或记叙文，题目自拟，不少于800字。

范文：竭力跨越生命中的“空谷”

一提到空谷，有的人想到的是令人手足无措的悬崖峭壁，有的人想到的是助人平安渡过的栈道桥梁。亦如我们遇到困难，是先想到竭尽全力找到方法克服，还是望而却步?其实，我们早已在心中做出了那个正确选择。

“凡事在成功之前，都是有苦味的，”塞勒斯曾说过。也许，在我们在通往梦想实现的道路上，会面临很多的“空谷”，我们也常常会在山脚下徘徊、在山谷的另一侧踌躇亦或是害怕得发颤。其实，我们不能被“空谷”的表象所吓倒。冲着山谷喊一声，等到声音再传回我们的耳朵中时已被幻化成不同的声音，那个声音有时会很悦耳，有时可能会惊悚，但无论怎样，那都只是纸老虎而已。如今的巨人集团总裁史玉柱，经历了由“首富”到“首负”又到“首富”的一系列跌宕起伏。在面对生命中的“空谷”时，他也曾经彷徨过，但那只是短暂的悲观，还是凭借着自己的自信与诚信又闯出了属于自己的一片天。

美国总统尼克松曾说：逆境能打败弱者而造就强者。我想褚时健老人家也应当是被逆境不断打磨过的人了。在他生命中的“空谷”时段，他没有因之前的身陷囹圄而一蹶不振，而是用积极的态度来面对之后的生活——七十五岁种橙树，八十五岁收获果实。品质优良的褚橙不仅让他再一次攀爬到事业的巅峰，也让他重拾企业家的声誉。如果他当时没有想到用积极的心态来面对之后的生活，没有竭尽全力的想要渡过这个他人生中的“空谷”的'话，那么就不会有今天生活的如此满足的褚时健，也不会有着驰名中外的褚橙了。

冬天已经来了，春天还会远吗?金熊影帝廖凡在他以前各个小角色的冰海中抱着“没有小角色，只有小演员”的信念向前游的时候，金灿灿的奖杯就正在不远的前方等待着他;留学教父俞敏洪在顶着语音障碍的压力仍在抱着一个“在痛苦的日子中尽力而为”的心态研究单词词根记忆法的时候，美好的未来也在向他挥舞着双手致意。

福建中考语文作文素材篇十一

楚天虹说：“如果你的心灵刀枪步入，坚强无比，那就是一块什么都不长的盐碱地了。只有懂得感动，才会相信这个世界有干净的奉献，有纯粹的温暖，才会懂得世间万象，何为表里。”

我们可以为一件事、一个人感动着，也可以为一本书、一句话所感动。感动不分大小，也不需要什么资本，只要你有心，就会感动。

5月12日是值得我们感动的一天，也是我们流泪的一天。我们应该为此感动着，这场突如其来的灾难带给了四川人民巨大的伤害，同时也给我们的心灵抹下了深深的创伤。我们要牢记这一天，永世不忘！

就在这个巨大灾难面前，作为人类的我们，并没有完全被它的可怕所打倒，也并没有被它的无情而忘却了我们本身的情感。灾难本无情，但我们人类有情。我们不是顽石，我们的心也不是铁打的。看到许许多多的同胞因灾难而殉葬，我们哭了。哭得撕心裂肺，哭得歇斯底里，哭得震撼天地雷公雷母……但我们并没有忘记，也没有因此而吓坏。我们用自己的一双双充满温馨的手，用我们火热的心再次去创造了一次次生命，从新点燃了他们冰凉的心。

好莱坞着名女星莎朗斯通因为一句无意的话：四川地震是中国人民的报应。换来的是多少人的斥责和批判。也正是因为她的这一句话，失去了她原本所有崇拜她的影迷，也为她以后的人生重重地烙下了黑色的污点。

作为中国人，作为同一个地球上的人类，我们应该拥有一颗同样的心。在别人受到伤害的时候，我们也应该像受害者一样，同他们共同分担内心的痛苦。要知道，别人幸福，我们才能幸福；别人痛苦，我们更痛苦。我们都如亲兄弟亲姐妹一样地生活在这个世界上，就算再大的困难，对我们而言也会变得微不足道。

全世界都在谱写着同一首歌，歌唱着我们伟大的祖国，歌唱着我们的千千万万劳动者的心。我们的人民不畏强暴、不怕吃苦的精神永远会代代相传下去，永远为着美好的未来努力奋斗着！

福建中考语文作文素材篇十二

一个人终于开始寂寞。

没想到这么快就到了秋天，人们都说秋天是一个寂寞的季节，我却知道它是一个勾人眼泪的季节。

开始忘了怎么哭，怎么笑，只是在自己小小的天空中轻轻的用手指划破一朵未完成的云，经常问自己是否忘了那应有的痛。我无奈，无奈的数着一切空白，无奈的看着一切人来人往，无奈的想着这个世界到底是什么颜色。

我不知道怎样的美丽才可以让我们不在无奈下去，我的忧愁怎样才可以停止，我想我不知道，真的不知道。

原来我什么都没有，在受伤中只是想得到一种美丽的忧愁。虽然我不知道我是不是在用力的追逐一些可有可无的力量，但是我仍是感觉到我就要无奈。

无奈的世界里有无奈的人，我只想我的忧愁可以在无奈中消失。

就这样寂寞的开始，寂寞的结束……。

福建中考语文作文素材篇十三

鸡蛋，我想许多人都并不陌生。甚至有不少人一日三餐中都有鸡蛋。鸡蛋，它是那样的脆弱，那样的不堪一击。

曾有过多少次，我见妈妈小心翼翼地提着一袋从早市买回来的生鸡蛋，轻轻地将它放在桌子上，再轻轻地打开袋子，又是那样轻轻地将鸡蛋一枚一枚地取出，放在冰箱的冷藏室。妈妈的动作是那么小心，就像怕吵醒正在熟睡的婴儿。我也不以为然地认为，哼，鸡蛋真脆弱，却不想，人们的心灵也犹如生鸡蛋一样，不堪一击。

那是一个压抑的下午，我的好朋友愤怒地来到我的桌子前，猛地抓起我的铅笔盒，一把掀开，掏出一根昨天妈妈给我买的一支钢笔，火冒三丈地说：“原来真是你偷的，亏我还把你当朋友!”说着，她把我的铅笔盒使劲摔在地上。

我忍无可忍，大声反驳：“谁偷你的了?别血口喷人!这是我妈昨天给我买的!”“你狡辩!”“你……”我快步来到她的位子前，伸手抄起她桌上的练习本，刚要摔，突然，脑子里闪出一个念头：我为什么不能以一种平静、正确的方法来解决这件事情呢?想到这儿，我深吸一口气，强装镇定——我的心灵已经受到了伤害，我轻轻地将练习本放回她的桌子上，换来的是朋友无比惊诧的神情，看得出，她的心情也平静些了。

“我们慢慢谈，好吗?”我问道。

就在这时，班长手里举着一支和我那支一模一样的新钢笔，大声问：“昨天搞值日时发现了这支掉在地上的钢笔，这是谁的?”我心灵上的创伤似乎一下好了很多，三步并作两步走上前，取过那支钢笔，递给朋友。

她不好意思地低下头，红着脸。

“没关系，人人都有产生误会的时候，没事的。

”我宽慰她。

就这样，我们的友谊更深了。

有时，静静地想一想，人的生命不也像生鸡蛋一样吗?只有一次，说没就没了，想到这儿，我明白了，人，要懂得珍惜生命，不要等到失去了，才懂得珍惜。心灵也像生鸡蛋一样脆弱。但，人的一生中不会一路顺风，没有挫折，没有误会，没有阻碍，也没有困难，这是不可能的。因此，我们要学会宽容并调整有时会受到伤害的心灵，才能体会到有滋有味的美好人生啊!