描写是一种文字表达方式，通过细致入微的描述来展现事物的外貌、特征、动态等。在总结时，我们要注重分析问题的根本原因。希望以下这些总结范文能够给大家带来一些启发和思考，祝大家写作顺利。
快节奏篇一
过年是一种购物的节奏。家家要去买年货，什么妙语连春的对联、各种各样的灯笼、纤体可口的各种瓜果美食，都是小孩子爱吃的零食。家长还要买一些天上飞的、地上跑的、水里游的，不管是地上种的，树上长的。到了家中的“特等厨师”手中，就会摇身一变，变成让人垂涎三尺的美味佳肴。
过年是一种欢快的节奏。大人们都买到自己梦寐以求的东西了，那当然少不了小孩们朝思暮想的鞭炮。我最喜欢的`是冲天炮，因为我觉得冲天，冲天，一飞冲天。
过年是一种忙碌的节奏。家里上上下下，左左右右都要重新打扫一遍。本来乱七八糟的屋子，臭烘烘的角落都被打扫干净了。只要去垃圾站看一下，差不多都是我们家的垃圾。
过年是一种发压岁钱的节奏。只需要说一声，“恭喜发财，红包拿来”，那又红又饱满的大红包就拿到手了。可是“小肥羊”总在我们手上躺不了多久，就会被老爸老妈分而食之。
过年真是一种幸福而又美好的节奏。
快节奏篇二
在中国，大扫除是迎新年的重要方式，中国民谚说：“腊月二十四，掸尘扫房子。”腊月二十四这天，当我还在被子里睡懒觉时，爸爸就把我叫醒：“琨杰！今天全家要大扫除，你看灶王爷都一早起身上天汇报工作去了。”爸爸开着玩笑对我说。我知道每年这时候，奶奶都会祭灶送神，这是农村的习俗。
自己一番洗刷过后，走出房门只见妈妈已经忙开了，正在擦拭屋里的家具。她瞄了我一眼，朝我笑了笑，便扔给我一块毛巾，让我去擦窗户。此时爸爸正卸下所有纱窗去冲洗，也是为了方便擦窗户。我一边擦一边打着哈欠。
突然，一股水流打在了面前的玻璃上，吓得我直打踉跄，往后一仰差点滑下梯子。刚想抱怨是怎么回事，紧接着身后传来“咚咚咚”敲窗户的声音。我猛地回头，只见爸爸在窗外朝我笑，手里还握着一把高压水枪，原来是他吓了我一跳！哼，看在大扫除的份上，我先不再追究。
在水枪“哗哗哗”冲刷玻璃的节奏中，劳动不在那样单调，我一边擦着窗户一边哼着歌，似乎是种享受。可当我看见躲在窗帘后面的窗框时，不禁打了个寒暄，仿佛有人在我身上泼了一盆冰凉的冷水，忍不住问正在身后拖地的妈妈：“呃……妈妈这窗户多久没擦了？”“足足有一年没擦了！”她有些不好意思地说。一年！我差点吓晕过去。可想想不管多久没有擦洗，今日是逃不过了，我只好硬着头皮上了。
先用清水擦洗，可是严重的污渍紧紧地粘在窗框上，怎么擦都不干净。这时妈妈告诉我一个小窍门：先用去污剂，软化污渍，再用清水擦洗。我用这办法试了一下，果不其然，好擦多了，一会儿窗框变得洁白无暇。看着焕然一新的窗框，感觉异常舒心。接着我回过头清洁擦洗了一半的玻璃。先哈气，然后用报纸擦。这样又忙活了许久，终于大功告成。看着干净透亮的窗户，心中满是欢欣。
完成自己的任务后，我又帮爷爷、奶奶打扫厨房。我们分工明确，我负责电器，冰箱、消毒柜、电饭煲，一会儿便被我擦拭得光亮如新。最后三人合力，把所有的碗筷器皿洗了一遍，一个崭新的厨房展现在我们眼前。与此同时，爸爸用高压水枪把院子围墙面砖冲洗得一尘不染。最后，把屋子里不需要的物品全清理进了垃圾箱中，把一切“晦气、疾病”统统扫出门。
快节奏篇三
“我要一个人去威尼斯看电影，我要一个人去巴黎铁塔看风景，我要一个人的旅行，一个人，透透气……”
也许城市的生活节奏真的很快，也许身上背负的压力真的太大，也许我真的很久没有回家看看了！
学习的艰辛，生活的无奈，让我困在学校，深埋书的海洋，聆听老师的教诲，连打个电话回家都是困难。
偶尔有一次打电话回家：“喂，妈，这个星期学校要考试，我就不回来了。”“哦，那你自己照顾好自己。”就这样，结束了我和母亲的通话，我明显感觉到了母亲对我的牵挂。
马上要步入高三，时间对我来说就是分数，吃饭时看着书，上厕所需要小跑，下课简直和上课一样，有时候会觉得委屈，有时候会想要逃避，有时候真的很想停下来细细品味生活。
记得有一次回家，汽车站里全是赶着回家的人，有下班后拖着一身疲惫的人，有放学了兴高采烈的学生，有步履蹒跚的老人，每个人都匆匆地挤上车，回家。车，一辆又一辆地开走，我静静地站在其中一辆车上，回了家。
回到家，已经很晚了，可能是站太久的缘故吧。一到家，倒床就睡了，隐约听到母亲在叫我“女儿，先下来吃饭了，我给你做了你最爱吃的小鸡炖蘑菇。”我没去理母亲，也许外面的世界真的让我累了，生活节奏快得让我难以承受。
我，还是睡一会儿吧！
等我醒来的时候，已经是晚上11点多了，我感觉肚子好饿，就去厨房找吃的，冰箱里放了不少菜，应该是晚上吃剩的，刚想拿出来吃，母亲来了，什么也没说，从锅里拿出满满一碗小鸡炖蘑菇，之后好像心里的石头终于落地了，回房间去睡了。
我独自一人坐在饭桌旁吃着小鸡炖蘑菇，是热的……应该是母亲起来热了又热的，就怕我半夜饿着肚子睡不着。
虽然变得很快，但是爱的节奏依旧未改变！
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快节奏篇四
生当作人杰，死亦为鬼雄。采菊东篱下，悠然见南山。这是两种完全不同的人生意境。
我们都生活在这喧闹的大都市中，有的人忙忙碌碌，有的人却悠然自得，有的人因即将迟到而健步如飞，有的人却在家中吃着营养并且精致的早餐。
我认为我们应该把节奏慢下来，享受生活，放松自己。研究表明，近几年高血压心脏病并发人数呈直线上升趋势。其实这不仅仅与我们的饮食方式有关，而且还与我们快节奏的生活方式密切相关。慢下来保持放松的心情，你会变得更好。
我不是说快节奏的生活不好。你的生活方式与你的人生追求和梦想密不可分，如果你对物质的要求较高，那么你就要更加努力的去创造一个好的生活条件，如果你的'要求不高，只是追求食不在多，能吃就行，衣不在美温暖则行，那么你就可以适当放松自己，给自己慢节奏的生活。
我们追求生活是因为我们有梦想，为什么我们有梦想？因为没有梦想的人和咸鱼没有什么区别。有钱能使鬼推磨但金钱却买不来永远的健康和真切的感情。
坚持自己的生活节奏慢一点也无妨，保持均匀的节奏前行。量的积累到了一定程度，总有质的飞跃。慢不是做事情慢吞吞的，慢是因为做事有计划，所以才能从容不迫，简是因为内心有节制。
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快节奏篇五
活动目标：
培养幼儿的节奏感及分辨节奏型的能力。
活动准备：
活动流程：
一.音乐游戏：找朋友（幼儿边律动边歌曲）。
听乐曲前奏找朋友，会听音乐。
1.小动物们也邀请我们去做客，做朋友，我们去它们家做客去吧。
2.它们出来没有？原来它们家都有门铃，你们按了门铃，它们才会开门。（幼儿自由选择动物家门拍打节奏）。
3.老师带幼儿一一去小动物家按门铃，按对了小动物出来开门欢迎大家。
4.幼儿分散练习。
5.出示一小动物家没门铃，大家为它装个门铃。（幼儿创编）。
三.音乐游戏：
火车钻山洞（幼儿会听着音乐变换动作）。
快节奏篇六
人们都躲在车站的亭子下面，我和妈妈也赶紧躲了进去，再看雹子，它们毫不留情的'向人们砸去，我心里有一些害怕了。突然，一位阿姨喊了一声：“哎呀！砸死我了！”我一看，是一块大概两厘米的雹子砸在了阿姨的腿上，我捡起来一看，哦，原来这就是雹子呀。它的形状不规则，有点椭圆形，就像冰箱里结的冰霜似的。
我和妈妈躲了好大一会儿，这时风和雨都小了些，妈妈赶紧带着我往家赶。刚走到加油站，又大了起来！我们只能在加油站里躲躲了。这时的加油站里已经人满为患了，又过了好一会儿，雹子不下了，雨也渐渐小了下来，我和妈妈赶紧往家走。不一会儿就到家了。
啊！今天虽然很狼狈，但是我也很快乐，因为我毕竟和雹子亲密接触了一回，享受到了雨中的乐趣，听到了雨中的节奏。
快节奏篇七
生命的节奏是有规律的，太快了不行，会导致心脏功能的紊乱，太慢了也不行，会导致人的惰性。人们经常喊“累”，那是因为太忙了，把自已作息时间排得满满的，走路像跑，说话像子弹出膛，吃饭囫囵吞枣，事无巨细，一个字快，追求一个快字，高效率，有时候忙中出错，错中出乱。
一乱前功尽弃，从头再来，循环往复占用休息时间，占用了睡眠时间，超负荷的工作，透支健康。这样有不累的吗？有人是为了金钱而累，有人是为了老板而累，有人是为了一家生活而累。如果是一个责任心很强的人，总希望自己做得很好，总希望自己做得尽善尽美，有些事本来可以交给别人做，可是对别人不相信怕别人胡弄，就亲力亲为，特别是一些做老板的，完全可以放手让底下人去做，只订相应的监督制度，就会做到很好的。
有些事可以留到明天去做，而有的人是急性子，总是提前做完。有些家务事大可不必一人承担，可以分配给其它成员做一些，可是有些做家长的，怕儿女们受累，不让他做。把儿女们养懒了，把自己累了。
生活之中每天有许多事情要做，但是要有计划的性完成，要做到心中有数，主次分明，轻重缓急。事无巨细大包大揽，都是不可取的。到休息时候再忙也休息，到睡觉时再急也要睡觉。大自然有白天和黑夜，就是否告诉我们白天才是做事最佳时间，晚上最佳的睡眠时间。颠倒黑白的工作和劳动，只会造成身心疲惫，影响健康，其实是得不偿失的事。
人生之中赚钱当然是重要的事情，但是比钱更重要的是自己的身体，身体是1，财富，地位，名誉不过是1字后面的0，如果1字存在，后面的0越多价值越大，但是如果1字没有了，再多的钱财，再好的地位，再大的名气都是0。现在很多时候颠倒了健康与物质的关系，健康永远是第一，物质东西只能放在第二。物质永远只能服从于服务于身体健康需要。
另一种情况是有些人太闲了，太闲之人也会生出事端来，生命在于运动，机器长期不转动也会生锈的。有些人一个字“懒”，什么事情不愿意做，就呆在家里吃了睡，睡了吃，整天看电视，这样生活是实很清闲，很洒脱，甚至家里也弄得乱七八糟，懒得打扫，整理。就像是温室里的植物一样，娇弱，经不起风雨，时间长了自然体质下降，很容易生病。
所以很多退休老年人，都懂得养生，在家赋闲时，自觉地进行体育运动，自觉找培养一些爱好，不让自己身心太闲了，或是跑跑步，或是散散步，或是打打球，或是走走棋，或是看看书，让自己每天生活丰富多彩而且有意义。如果自觉自愿进一些有益的活动，自然就少了很多烦恼和忧虑。
一张一驰谓之为道，太忙的人要注意休息好，太闲的人要注意找一些事情做，脑力劳动多进行体力劳动，体力劳动者多看看书，在室内时间多的人要抽时间到室外去走，在喧闹地方的人要多到静谧的地方呆呆，在静寂地方的人要多到人群之中去看看，平时不说话的人，要多到人群之中说说话，喜欢说话的人平时要多注倾听，在生命之中在生活之中在有更好的互补性，互补可以达到最好的效果。
快节奏篇八
桃花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。
渴望回归，回归那散漫而闲逸的生活，缓缓的节奏，犹如扣人心弦的琴弦，一拨一弄，一举手一投足间尽显生活的从容与美妙。
渴望解脱，摆脱生活重压下的索，品味宁静和闲适，希望在满天的彩霞下，仰视那灿然成锦的艳丽；希望在满目的绿意中，品味那斐然成章的清丽。原来，可以如此的优雅。
渴望回首，凝眸于那源远流长，博大精深的历史长河，沉重的压力在鞭策我们，生活的重担又在驱使我们向前。在一次一次的奔跑中，再回首，已是物是人非，渴望回首，摆除束缚，回归那散漫的田园生活，在历史的长河中泛舟，细细体味那雅致的生活，那缓慢的节奏。
高昂向上的节奏固然能催人向上，奋发向前，但低缓舒适、安逸宁静的节奏往往也会有意想不到的收获。正如弦绷得太紧，终究是要断的。舒缓的人生，才正是令人向往。
千百年来，有多少文人骚客弃官归野，在那隐居的山林中，谱写那低缓而深沉的生活节奏。陶渊明在悠然中品味南山，采菊东篱下，好不惬意，可见，那悠扬的生活节奏，也是可以抑扬顿挫的。
生活是一本底蕴深厚的典藉，节奏则是其中标点，而放缓的生活节奏则如那拉长的省略号般令人深思，回味无穷。
生活是一首美妙悦耳的曲子，节奏则是其中灵魂，低沉舒缓的节奏放松身心，缓生活重压，有益身心。
快节奏的生活如激流勇进，存在不可预知的危险；慢节奏的生活如小溪流水，温婉，却清新怡人。
不论是快或慢，是高昂或低缓，永远把握在自己手中。
是用生命谱写的……。
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快节奏篇九
春，是一位舞者，清新亮丽的天使般的舞者；意味婀娜多姿的芭蕾舞者。她伴随着动人的节奏，在大地的舞台上舞蹈、旋转、翻飞。
初春，是纯洁、安静、温馨的小提琴曲。在悠扬的小提琴曲中，春天来开了暗红色的大幕。春姑娘像一位涵养的提琴大师，露出了粉粉的脸庞，掕着用柔软的藤蔓编制的花篮，迈着轻盈的步子走来，撒下片片花瓣：纯洁的玉兰，粉嫩的桃花，鹅黄的迎春花，高雅的百合花……随着指挥家的节拍共鸣春的合奏。
春，是丰富、喜悦、希望的萨斯曲。和煦的春风，吹拂着春姑娘的舞裙。“散入珠帘湿罗幕”的春雨，冲刷着淘气鬼脸上的`脏泥巴，滋润着播下的种子，哺育着萌发的麦苗。春姑娘在丰富的纯净中轻轻踮起脚尖，跳起了充满希望的《天鹅湖》舞曲，冥想了生命与梦想。
春，是博发、高雅、清新的钢琴曲。高大的树木，嫩芽已不再娇媚，变得郁郁葱葱，那苏醒的麦苗与不再趋向于瘦弱，是旺盛与坚强的春姑娘悄悄换上了一套醒目的绿装。
于是，热烈的夏姑娘开始了她急促、紧张的架子鼓……。
快节奏篇十
（中班音乐）。
培养幼儿的节奏感及分辨节奏的能力。
培养幼儿的节奏感。
培养幼儿分辨节奏的能力。
幻灯片、节奏小屋卡每人一套、动物头饰四个。
我们的活动室里来了四个小动物，它们是谁呢？你们看（播放幻灯片）。
观察小动物的房子，发现特别之处。
这些小动物想请小朋友去家里做客，你们想去吗？我也很想去。
（播放幻灯片）你们看看小动物的家有什么特别的地方？（有节奏符号）。
提出规则。
这些小动物家的门铃也很特别，是一种节奏门铃。只要小朋友做对了门上的节奏，小动物就会出来迎接我们。
感知四种节奏型 （播放幻灯片配合）。
（1）老师依次“按门铃”。（如：我先去小兔的家，我要按门铃了……）。
（2）请小朋友和老师一起敲小候小猫小牛小兔家的门。
分辨四种节奏型 （播放幻灯片配合）。
（1）现在我要去一个小动物家，你们猜猜我去的是谁的家？
（2）请几个小朋友来选择一个小动物的家来“按门铃”。
游戏“举小屋”（播放幻灯片配合）。
钢琴也想去小动物家玩你们能不能帮帮它，看它能进哪个屋？
（幼儿每人一套小屋模型，分辨后举出相应的节奏卡片。）。
游戏：“找小屋”
玩法：分别由四个小朋友举着小屋模型站在场地四周。老师用钢琴弹一个小屋的节奏型，幼儿分辨后，迅速走到相应的小屋后面。
小朋友，活动室外面来了许多小动物也想请小朋友去家里做客，你们想去吗？我们赶快走吧！
快节奏篇十一
早在原始社会，我们的祖先就已经能制作陶器，彩陶的发展是在新石器时代晚期。相比较起初的陶器而言，除了造型上的不同，最大的特点是在陶器上有了彩绘装饰图案。彩陶的装饰色彩是红色和黑色，红色是赤铁矿颜料，黑色是锰化物颜料。装饰图案内容丰富，形式多样。如果说不同类型的装饰具有不同的节奏美感的话，那么整个新石器时代的彩陶就是一篇节奏感丰富的交响乐。
一、彩陶装饰节奏概述。
彩陶装饰纹样中体现出了音乐般的节奏感，虽然已时隔几千年，但现今看来我们仍能领会到以彩陶谱写的音乐篇章，体悟其中的神秘色彩。
彩陶的成型是采用最原始的手捏制而成的。彩陶的装饰位置，一般都与器皿的使用条件相适应。根据器皿的不同部位，运用不同的装饰花纹。在装饰布局上从不同的视角进行装饰，以体现装饰的完整效果。时至今日，这种装饰手法仍在沿用。从彩陶图案整体看，是以丰富多彩的几何图案为主体，但也有山纹、水纹，以及人形和鱼、鸟、马、犬、鹿等动物纹，还有少量形象并不明确的谷叶纹和花瓣纹。这些花纹，大都进行了高度的艺术提炼和概括，达到了图案的样式化，使之具有节奏感。因为不同的地域分布，新石器时代的彩陶也呈现出了不同的类型，具有不同的艺术风格特点。主要分为半坡、马家窑、庙底沟、半山、马厂等类型。不同类型的彩陶装饰具有不同的节奏美感，这些装饰图案的创造，是我们劳动祖先对于当时生活的反应。
1、宁静祥和之美。
半坡型彩陶，单一节奏组成的宁静之美。半坡型彩陶的鱼形花纹，是最具有代表性的装饰纹样。说是鱼形花纹，其实到了后期已经没了鱼的踪影，只是简单的线纹和三角形构成的几何纹，并且具有了式样化。也正是这种由鱼纹演变而来的式样化的几何纹样，真正赋予了彩陶一种宁静的节奏美感。这种以线纹和三角形为主的装饰使其节奏单一但并不单调，在直线与三角形之中有耐人寻味的物象体现，这种简单之中体现出一种宁静之美。
除了鱼形花纹，人面形花纹也是其一大装饰特色。人面形花纹多装饰在翻唇浅腹盆的内壁。人面作圆形，两只眯成缝的眼睛，倒“t”字形的鼻子，眼以上涂成黑色或空白的三角形状。耳部或作对称的向上弯钩，或饰两条鱼纹。嘴角用两条相交的斜线组成，两边也各装饰一条鱼纹，在鱼的周身用短线或小点装饰。这种人鱼的结合图案一般左右对称，头顶高高耸起的三角形图案具有某种神性色彩，让我们联想到教堂里高高耸立的尖顶或者屹立着的佛塔顶端，仿佛可以使得人与神进行沟通。当然教堂与佛塔是在此几千年之后的宗教产物，但人面鱼纹图案宗教色彩浓厚，有“寓人于鱼”的意义。人面鱼纹图案有不同的几种，但变化不大，几乎都是圆圆的人脸与鱼结合的左右对称图案，眯成线的双眼与左右对称的鱼纹结合，宁静的神态显得安静而祥和。
半坡型的彩陶，不管是鱼纹还是人面纹，都给人一种简单安静的节奏美感，仿佛这里的生活也是安静而祥和的。相比之下，有的彩陶装饰可不显得安静，他们喜爱奔腾的水流，热爱多人的舞蹈，让人感觉他们的生活也是充满激情的'。
2、激情律动之美。
马家窑型彩陶，激情荡漾、充满律动的节奏美。之所以说马家窑彩陶激情律动是因为它的装饰内容丰富且装饰纹样具有动感与气势。其装饰内容有的是用曲线和直线结合，以同心圆为中心组成图案，也有的采用大片的网格纹。除了装饰内容丰富之外，他还有一个显著的特点，就是满饰。从器物的口沿到接近底部，几乎都饰满了花纹，显得多而满。
例如，雁儿湾出土的彩陶盆，纹样几乎布满了器皿的全部。从上看去，整幅图案是由曲线和点构成的一个水流漩涡的图案，中间是同心圆图案，就像是一个大漩涡，同心圆周围的曲线图案就像是漩涡四周翻腾的水流，和曲线组合在一起的点，就像是水流过急而飞溅起来的水滴。整个画面激情荡漾，动感强烈，又充满着律动。可见，这里的居民喜欢翻腾的水流，滔滔的江水，映射出他们生活中的激情。再如，1973年秋，在青海大通县上孙家寨出土的舞蹈纹彩陶盆。这个彩陶盆高14厘米，口径29厘米，底径10厘米，卷唇平底，内壁绘有四条平行带纹，上下两组纹饰间有舞蹈人三组，每组两边用内向弧线纹分隔。舞蹈纹每组有五个人，五个人面向一致，手拉着手，双腿交叉，像是在跳欢庆节日的舞蹈。这是一件杰出的彩陶工艺品，同样的充满动感，从中我们能看到到步调一致的舞步，仿佛能听到清晰的音乐节拍。这就是马家窑彩陶反映出来的当时人们的生活，充满着激情与动感，同时又不乏美感。
庙底沟型彩陶，婉转节奏组成的韵律之美。与热爱水的制作马家窑型彩陶的先民们比，庙底沟型彩陶的主人更喜欢仰望天空，喜欢自由翱翔在天空中的飞鸟。庙底沟型彩陶最具特色的是鸟纹。鸟纹的装饰带有一种柔美与婉转，这种柔美与婉转一经组合与排列就充满了韵律。在庙底沟型彩陶中，鸟纹的应用是最多的，而且形态生动，有的作啄食状，有的展翅欲飞，有的停立观望。在这里，鸟纹得到概括，主要通过点和弧线来表现，点表示鸟的头部，而一条条排列有序的弧线是鸟身和羽翼，鸟最美的地方就是它独具的优美弧线，而庙底沟型彩陶上的鸟纹恰恰表现了鸟的弧线美，婉转而又有韵律。半山型彩陶，细腻节奏组成的富丽、精巧之美。半山型彩陶的装饰，其图案组织分为两种。一种是旋涡纹组成的装饰。这里的旋涡纹不同于马家窑型彩陶装饰的漩涡纹。
首先，这种旋涡纹样不是采用满饰的装饰手法，这里的旋涡纹主要装饰在陶罐的腹部及腹部以上。其次，这里的旋涡纹没有马家窑型彩陶中单个漩涡纹的动感，取而代之的是纹样装饰的工整和细腻。半山型彩陶装饰中的旋涡纹装饰是连续的几个旋涡纹的横向排列构成的整体装饰，所以平面感更强一些。另一种是葫芦纹，用葫芦纹作面的分割，使装饰面区分成数个单位，整体的葫芦纹装饰精巧繁密，饱满而凝重。半山型彩陶的装饰多以曲线为主，并流行运用锯齿纹，彩绘的线条红、黑相间。装饰上的细腻加上色彩的多种运用，就使半山型彩陶产生一种富丽、精巧而又富有变化的节奏的美感，也因此成为彩陶工艺中最为精美的彩陶类型。
3、粗犷刚劲之美。
马厂型彩陶，节奏简练、粗犷的刚劲美。马厂型彩陶的装饰纹样，常见的有折线纹、回纹，而以人形纹最有特色。有人认为人形纹是作播种状的“人格化的神灵”，带有浓厚的宗教色彩。人形纹的发展有一个从繁到简的演变过程，早期为有头、有身、有双手和双足，手和足还有五指，双手伸举，屈腿直立；中期头部消失，只留躯干，肢节增多；晚期仅留爪指或变成三角折线纹。马厂型彩陶的装饰粗犷、豪放而庄重，最终形成了简练、刚劲的艺术风格。
综观各种类型的彩陶，可以发现，彩陶的装饰纹样基本上是以几何纹的形式出现的，这种装饰图案的产生，与新石器时代先民们的生活是紧密相连的。首先，陶器的出现离不开人们对编织的模拟，恩格斯指出：“可以证明，在许多地方，也许是在一切地方，陶器的制造都是由于在编制的或木制的容器上涂上粘土使之能够耐火而产生的。在这样做时，人们不久便发现，成型的粘土不要内部的容器也可以用于这个目的。”再者，人们在劳动的过程中，需要动作的一致，要求统一、规律，使产生节奏，以增强力量。把劳动上的需要反映到彩陶装饰上，就有了赋有不同节奏美感的装饰纹样。其次还有人们受图腾崇拜的影响，自然物的影响，都对彩陶的发展起了重要的作用，也由此才会产生形形色色的彩陶，在人类历史上有了具有深远影响的彩陶文化。
四、总结。
彩陶种类多种多样，装饰手法也是各具特色，有的宁静，有的充满动感，有的婉转优美，有的富丽精巧，还有的粗犷豪放。不同的节奏产生了不同的美感，各种节奏美交相呼应，共同谱写着彩陶文化的音乐篇章，在中华文明史上奏出独特而美妙的声音。
参考文献。
1田自秉。中国工艺美术史。东方出版中心2010—4。
2恩格斯。家庭、私有制和国家的起源人民出版社2005—4。
3张明川中国彩陶图谱文物出版社2005—4。
4蒋书庆彩陶艺术史上海人民美术出版社2007—5。
