读后感是一种将个人阅读体验转化为文字的方式，用以总结自己的阅读成果。写读后感时要注意用自己的语言表达对书中情节和人物的理解，展示与作者的共鸣和对话。以下是一些读者写的读后感，内容以观点独到、思路清晰为主，对我们写读后感很有帮助。
初中红楼梦读后感篇一
《红楼梦》是四大名著之一，据说是曹雪芹依照自己的生活经历创作的作品。从小就听说过这本书，但妈妈觉得不太适合我的年龄，一直就没接触。
这次寒假作业本上有一题是关于《红楼梦》的，妈妈才拿了一本儿童版的给我看，让我对《红楼梦》中的人物和故事情节有个大概的了解。
在我看来，《红楼梦》只是在写一些琐碎的家庭小事，如：父亲打儿子啦，林黛玉看贾宝玉的书啦……还有一些让人看不懂的关系，如：第一代是贾母啦，贾琏娶的是贾政的妻子王氏的亲侄女……以及封建大家族由繁荣到落魄的过程。大人们认为《红楼梦》很悲惨，而我却认为故事情节环环相扣、人物命运跌宕起伏，挺惊险刺激的。故事主要讲的是贾宝玉和林黛玉的爱情，而其他人和事都是围绕着他们展开的。
在我眼里，《红楼梦》里的人没有一个是很美好的，每个人都有很明显的缺点。如：贾宝玉虽善良正直，却整天都不务正业；林黛玉虽才貌双全，但孤独、自傲、爱哭鼻子；凤姐虽美丽能干，却偷偷将别人托她办事给她的钱藏起来，据为己有，自私自利……《红楼梦》的第一篇故事——顽石转世荣国府就为《红楼梦》又蒙上了神话色彩。西方降珠仙子（林黛玉）转世就是为了报神瑛侍者（贾宝玉）的灌溉之恩，并用一生的眼泪还他，所以他们的爱情是前世注定的。但林黛玉孤独、高傲的性格使她与贾宝玉的爱情受当时所有家人的反对，最终在贾宝玉与薛宝钗结婚的当晚含恨死去。贾宝玉因为无法和林黛玉成亲，以及林黛玉的亡故而悲痛欲绝，看破红尘，削发为僧。
我现在看红楼梦真的太早了，我觉得红楼梦根本就没有想象中的那么感人，根本就没有像大人们所说的那么想让人流泪。
还有些好词好句，如描写林黛玉外貌“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目，娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。”这些词句我也无法领会，需要妈妈在一旁给我讲解。
初中红楼梦读后感篇二
《红楼梦》是一部悲剧，也是一部喜剧。说它是喜剧，因为它是古往今来第一部女性的颂歌，以女性为主题的小说。在曹雪芹的笔下，女儿是水做的骨肉，男儿是泥做的骨肉 ;在贾宝玉眼里，他见了女儿便觉得浑身清爽，见了男儿便觉得浊臭逼人 ;在大观园里，有超凡脱俗的林黛玉，有雍容华贵的薛宝钗，有心直口快的史湘云，有处世干练的王熙凤在过去思想禁锢的年代，如此出色的一部小说，如此不凡的一部小说，怎能说不是一部喜剧? 然而，说它是一部悲剧，也确实如此。而导致这成为悲剧的，是贾宝玉和林黛玉这两个主人公。黛玉本是书香门第的'女子，比别人更出类拔萃。她刚进贾府的时候，贾府上上下下都称赞她，喜欢她。可是她太聪明了，锋芒都露了出来，她不像薛宝钗那样有心计，她嘴巴想说啥就说啥，比刀子还尖利。因此，贾府的人都有意疏远她。即使她很出色，贾母也很喜欢她，但是人们喜欢她完全是因为贾母，贾母至高无上，喜欢黛玉不过是对贾母的溜须拍马罢了。于是，在书中，我们真真切切听到黛玉的悲吟，知道在花柳繁华地，温柔富贵乡中的大观园，在她眼里却是一年三百六十日，风刀霜剑严相逼的场所;知道在清幽的潇湘馆里，她过的是青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温直到不知风雨几时休，以教泪洒窗纱湿的凄凉长夜;知道在每次诗词比赛中，才华洋溢的她，每次忧愁的时候，也只能是满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心太多太多的悲，太多太多的叹，太多太多的感，太多太多的痛。如此聪明出色的女子，在过去的年代，就这样被埋没、被遗弃、被淡忘，直到今天，黛玉的神情，的动作，的思想还在人们心中。
而在大观园里，唯一真正关心黛玉的，就只有贾宝玉了。贾宝玉，名副其实一块假宝玉。在贾府里，他是家长眼中的混世魔王。读书，不读;考功名，不考，他还大骂科举八股文是文人饵名钓禄之阶 ，批判考取功名制度。宝钗和袭人劝他，他却说：好端端的一个女孩子，竟被世俗功名所污染了!但吟诗作对，他却比那些所谓的文人雅士高出一筹。他和林黛玉骨子里都含有一种叛逆，但他是男子，不会受到唾弃。林黛玉在过去，仅是女流之辈，就算学富五车又有什么用?那时候，女子无才便是德。会纺织针线才是最重要的。黛玉那张嘴已经得罪不少人了，她就算是大观园里数一数二的才女又有什么用呢?可悲可叹啊!
《红楼梦》是历史性的悲剧，通过对封建豪门贾、史、王、薛四家从辉煌到腐败的过程描写，揭露了封建贵族家庭的极端腐朽，展示了它无可挽回的堕落和崩溃，以及必定灭亡的命运。虽然是必定灭亡，虽然是应该灭亡，但是，造就灭亡的这个社会，是很令人深思的。
有人说，悲剧就是把好的东西毁灭给人看。但是也只有当好的东西没有了，才能触动人心中的痛，也才更耐人寻味，回肠荡气。
初中红楼梦读后感篇三
中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》，部部精彩绝伦，我更觉得《红楼梦》最为经典，《红楼梦》是一部反映中国历史、文化、生活、风俗等等诸多方面的大百科全书，这不只是一部文学作品，又是一部史书。值得我们学习研究的方面很多很多。
《红楼梦》这本书以贾、史、王、薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争故事。以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的爱情悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽，是中国古老封建社会历史生活的一面镜子和缩影，已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。
这本书有着它丰富深刻的思想内容和强烈的艺术感染力。作者曹雪芹之所以要写这样一本书，他之所以能写出这样一本优秀的著作，是因为他亲身经历过人生的沉浮，亲眼看到过家族的兴衰。有了这种不平常的经历，使他的思想感情发生了巨大的转变，对封建社会的黑暗和罪恶有了深刻的认识和深切的感受。由此，他用十年的时间将自己的亲身经历写下来，写出了这部批判封建礼教的长篇小说--《红楼梦》。由于它人物刻画鲜明，描写生动，具有丰富的思想性和艺术的感染性，一问世就惊天动地，在社会上引起了强烈的反响。从一点点的细节来看，作者善于通过那些看来十分平凡的，日常生活的艺术描写，揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义，那种语言的魅力体现的淋漓尽致，他用形象生动的语言塑造了许许多多的人物形象。从人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛。一丝一毫无不张显出人物的特点，从这本书中我们可以看出一个民族发展的问题，具体的症结，具体的民生国计。读完《红楼梦》，会让我们非常憎恨万恶的封建社会，更加热爱现在的美好幸福生活。
林黛玉这人啊，从来都小心谨慎。步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，生恐被人耻笑了去。她在贾府中处处在意别人看待她的眼光说出的话，哪怕是聚在一起开玩笑也都眼观六路、耳听八方，在第二十二回听曲文宝玉悟禅机，制灯谜贾政悲偈语中，凤姐宝钗等人不过说个玩笑话儿拿她取乐，宝玉制止了史湘云，黛玉便疑心宝玉和湘云一同看不起她，事后宝玉找她她却说：你还要比!你还要笑!你不比不笑，比人比了笑了的还厉害呢。这一节还恕得。再你为什么又和云儿使眼色，这安的是什么心?莫不是他和我玩，他就自轻自贱了?他原是公侯的小姐，我原是贫民的丫头，他和我玩，设如我回了口，岂不是他自惹人轻贱呢。是这主意不是?这却也是你的好心，只是那一个偏又不领你的这好情，一般也恼了。你又拿我作情，说我小性儿，行动肯恼;又怕他得罪了我，我恼他我恼他，与你何干?他得罪了我，又与你何干?听听这话，真是让人啼笑皆非，既非不明事理却也不让人省心，叫人乐也不是，叹也不是。孩提时代便如此多心多疑，长大自然如此。她先开始一直把宝钗当成假想敌，时时刻刻记着大人们说的金玉良缘，这不，她曾对贾宝玉这样说过：我很知道你心里有妹妹，但只是见了姐姐就把妹妹忘了。也亏你倒听他的话。我平日里和你说的，全当耳旁风。怎么他说了你就依，比圣旨还快些!她的谨慎多疑使人有时候心生怜爱，但有时候却又让人心生嗔怪：小小年纪就作怪。这也是古代封建大家长不会优先选择她作为家族继承者妻子的缘故。但其实回顾她人生历程就会发现她的性格是被经历所塑造的，寄人篱下的感觉她到死都愣是没有抛掉。她的多心，添了多少人的埋怨，却也得到了贾母的格外照顾;她的小心眼儿，惹了多少人的白眼和不屑，但仍然牢牢地拴住了宝玉的心。
林黛玉作为全书中最忧郁最易伤感的人却也有开朗活泼的一面，她也曾在刘姥姥走后戏说她是母蝗虫，她也曾在宝钗为惜春画画所需东西开物品清单时笑话她可真是糊涂了，把自己的嫁妆单子都写上去了，她也曾在跟宝玉聊天时机智借用《西厢记》中的句子来怄他。静如处子，动若脱兔，她在此书中完美地诠释了古代幽怨多愁女子的情感和形象。
堪怜咏絮才的她最终逃不过客死他乡的悲凉惨淡的结局，甚至无人问津她的'死。林黛玉孤僻、自傲、清高，却也可怜、可爱，我猜想作者在决定这个结局时应该也于心不忍吧。
多年前读过红楼，可惜那时少年心性，此书又博大精深。我没耐心读完，更不解悟其中的含意。书里细致而繁琐的描写不逊色京剧里的老生开始唱“啊”字，一个字唱几分钟，直让你瞌睡。尽管都是国粹，但吃不起消化不了。完全没有琼瑶阿姨一串一串的水晶梦来的直接又快活。如今渐老，琼瑶书籍亦如嚼过吐了的泡泡糖，再不想看一眼。重拾红楼这块“石头”硬啃，竟然别有一翻味道 ，越嚼越香，越看爱看，早晚不舍。
首先我认识到这本书不只简单地写些你情我爱。它涉及到 医药、园林、建筑、书画、诗词、烹调、服饰、花草、古董等，都有所研究。那时候又没有电脑，这个曹雪芹他是怎么把如此巨大丰富的知识积累的?实实地让人震撼他的毅力。而整部书又对研究探讨青朝风俗民情很有帮助，它仿佛是当时生活的小百科，无所不包，无所不有。还说后人专门有研究红学的，真是不为过啊，不为过。
尤其是小说语言艺术魅力的成功驾权，不愧是公认的语言大师。仅仅三言两语就把个人物刻画的入木三分，例如刘姥姥一进贾府见王熙凤，那“凤姐粉光脂艳，端端正正坐在那里，......”周瑞家的和刘姥姥站了一会子凤姐不问不敢打招呼，足见凤姐平时在贾府的威严和厉害。凤姐见刘姥姥“忙欲起身，犹未起身，满面春风的问好，.....”这时的刘姥姥已经在地下拜了几拜，刘姥姥够机灵的，迅速能看准形式找对在家做主的人。最好笑的是，刘姥姥还没有开口求接济，这凤姐先哭半天穷，可见凤姐心计多手腕灵活。一来一去笔墨不多，人物性格尽显突出，让读者感到人物可见可摸。
红楼内涵精深，但作者都是写平淡无奇的生活细节，也是从这种生活中发掘人生的痛苦与欢乐。
万物人为灵长，有情有爱才不枉为人，而爱情更是让人愿生死相随的强烈感受。宝玉生在百花中独爱一枝，那枝已逝何来相恋。“那红尘中却有些乐事，但不能永远依持”究竟是物是人非梦一场，万境归空。
初中红楼梦读后感篇四
《红楼梦》，一部书中人物的悲剧，一部作者的悲剧。曹雪芹不仅描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的生活，而且赞美了封建礼教下纯真的爱情。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟。
“假作真时真亦假,无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，书中的人物多达900多个，而其中我有一个最喜欢——探春。
“才自清明志自高,生于末世运偏消，清明涕送江边泣,千里东风一望遥。”“分骨肉一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘?从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。”
在那样一个千顺从，万顺从的时候，只有她敢于去抗争，敢于去维护自己的尊严。一个敢于同命运、同邪恶斗争的人，才是生活的强者。而她“分骨肉”的无奈或许就是这个时代的悲剧了。
在《红楼梦》中的一段情节——黛玉葬花，这是我很喜欢的一个情节，也是黛玉的个性焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头!何处有香丘?未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”
毛泽东说“不读《红楼梦》就不是中国人”，清末有《京都竹枝词》“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书亦枉然”，可见《红楼梦》对中国影响之大。
我所看的《红楼梦》，不仅仅是120回的通行本，还有周汝昌校汇本、甲戌本、戚序本，一共四个版本。我没有看高鹗的续书，因为我总认为，曹雪芹的《红楼梦》不是那样子的，我可以通过自己的发现，去还原一个我认为真实的情节而不受高鹗的影响。
《红楼梦》博大精深，次次读次次悟正是它的不朽魅力!
初中红楼梦读后感篇五
《红楼梦》，中国古典小说庄红最伟大的作品。
小说以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，写出了一个封建社会贵族之家由盛而衰的命运。“天上掉下个林妹妹”，宝玉和黛玉的“木石前盟”，是来自天上的爱情，象征着感情的高洁与纯粹；宝玉和宝钗之间的“金玉良缘”，则是贾府的权势和薛家财富的结合。把可怕的现实原则，带到了爱情之中。薛宝玉的深沉、事故与冷静，与宝玉的天真、叛逆与软弱，以及黛玉的诗人气质，形成了鲜明的对比。在充满诗情画意的大观园中，青春的欢笑和烦恼都是那么动人心弦。然而，花样年华的“大观园”，却被残酷的现实社会轻而易举的残毁。《红楼梦》成为一曲青春的哀歌——黛玉的《葬花吟》，唱出了小说中所有天真纯洁少年的共同心音。
凝结了中国古典文学的神韵，饱含了作者的心血创造《红楼梦》登上艺术的顶峰。书中，有神话式的高远奇特的想象，让我们的心灵仰望无限的天空；又有童话般美丽纯洁的爱情，使我们的情感净化、升华；更有诗歌一样抒情的境界，大观园的每一片风景，都象征着一种心情!小说的叙述自然而亲切，展开的生活画面如同涓涓流水，波光云影摇荡其中。看似平常的生活，却蕴含着大悲大痛、大起大落的情节。读《红楼梦》，我们被美惊醒。
《红楼梦》的作者是曹雪芹。在历史上，曹雪芹家和《红楼梦》中的贾家一样，是个贵族之家。他出生在清代康熙末年（约1715年前后），死于乾隆二十七年（1762年）或二十八年（1763年）除夕。曹雪芹的家世，就只能追溯到抄家之前。他之后的事情我们无法知道，但是能够知道一生他家境的情况。可是，他到了北京之后的事情，记载很少，我们只能晓得一些片段。据说，曹雪芹到了北京之后，就过起了苦日子。晚年更是穷困潦倒他是因为小儿子死了，极度伤心，最终贫病而死的。
尽管生活贫困，曹雪芹的性格却始终是傲岸狂放的，始终保持着不为世俗所动的自由精神。他多才多艺，擅长写诗和绘画。可惜，没有什么作品留下，我们只能够从他一些朋友的口中描述中的一些形象。然后遥想这位大作家的风采神韵。
曹雪芹一声的心血，都倾注在《红楼梦》中。但是，《红楼梦》没有完成，他就去世了。《红楼梦》只留下了八十回，成了“伟大的省略号”!
《红楼梦》后四十回的作者为高鹗。他的续书，使小说有了完整的形态。高鹗，字兰墅，一字云士，别号红楼外史。他出生于约1738年（乾隆三年），死于约1815年（嘉庆二十年）。
《红楼梦》者，可谓悲剧中之悲剧也。
天才补天，而被遗弃，就是人生没落的悲哀。作者以为这剩下的“零一块”的先天本质原是通灵宝玉，可是已经降生到他那个时代环境中，就不幸地变成了可怜而无用的一块顽石了。
初中红楼梦读后感篇六
《红楼梦》是闻名古今中外的四大名著之一，作为初中生有没有读过呢？下面是小编为大家整理的初中《红楼梦》。
读后感。
仅供参考欢迎阅读。
一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。
曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。
贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。
我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。
“假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。
《红楼梦》博大精深，常读常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。
一本《红楼梦》让我了解了社会各层人的心理。凤姐儿是个当家管事的主，事事都口无遮拦，对下人婢女呼呼喝喝，非打即骂，对贾母贾老妇人则是服服帖帖，典型贵夫人的形象。宝钗之兄，薛蟠则是一个纨绔公子哥，吃喝嫖赌，样样不差。在所有人物中，个性最鲜明的便是那三进大观园的刘姥姥。刘姥姥可谓是个名人，他这人反映了当时社会最底成人物的形象，附庸权势，可谓是八面玲珑。他这人善于编故事，和贾姥姥讲故事，才讲到火，贾府里便着了火，他心一惊，但他语峰一转，便又把那老太太说得呵呵笑。看！脑袋瓜转的多快啊！
我最喜欢的一个章节便是《黛玉葬花》，大观园里桃花落了一地，被宝黛二人看到，二人认为花落在地上，很脏，误了这花的美艳，宝玉便觉得，花落在清溪中最美，便把花一把把撒进了溪中，而黛玉却认为，这水干净，可到了外面就不干净了。他觉得花须埋进土里，才干净，便荷着花锄拿着锦袋，把地上的花放进袋中，埋进土里，黛玉可是个多愁善感的人，想到自己的亲人都已死去，自己又在葬花，便哭着道：“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”好一位病美人啊！
我不得不佩服曹雪芹这位作者，他将这个社会各个层次的人都在这一贾府中，呈现出来，写了这贾府从兴盛到落败的点点滴滴，这红楼之中可谓说，就是一个社会的缩小版，有时我也会想：要是黛玉不那么忧郁，多愁善感，把自己的书香气息散发出来，一切相好方面想，是不是早就和宝玉双宿双栖了？但宝钗如何又是结局悲惨呢？红楼“社会”独自有他的特质，后人也只能长叹一声了。
珠泪滚滚冲跨了红楼，雕梁画栋堆满了石头，昔日的富贵温柔埋进了荒野冢。幸亏木石前盟只是一个美丽的传说，设想宝、黛一旦结合接踵而来的男耕女织、柴米油盐的家庭生活对出弹得破的宝哥哥和林妹妹而言，不啻于另一场崭新的噩梦，至于金玉良缘则不过是张有名无实的过期银票。
貌合神离、行尸走肉般的夫妻生活，不是陷入了另一种苦难方式么？生命中不能承受之轻烟般的风花雪月一去不复返了。理想和现实的双重毁灭、精神和肉体都无法取得胜利。恋爱变成病根，女人成了婆姨，男人成了女婿，大观园内一群贵族男女成了世人叹为观止的情爱玩偶。
然而，现代人并不见得会比古人轻松到那里去，相反，他们保存精神之爱的难度更大，阻力不仅来自社会，更主要来自人心本身，它蕴藏的愚蠢和激情似乎仍然大有潜力。斩断了旧问题，繁杂的新问题又在涌现，时代的问号就像一只此起彼伏的九头怪。
人类是万物之灵长，但有时结解决一个难题，却要耗费数千年之久。从《红楼梦》一书到当代文学，这近三百年的时间也许离集体解疑这个问题所需要的时间还差很远，人们仍在迷茫，情感的艰难状态仍然是一个悬念。
《红楼梦》是那个时代一位具有最高思维能力和创造能力的人所能写出的最好的文学巨着，我们在磋叹惋惜的同时又不得不承认，我们这个仍在发光的思想，正在离我们这个时代渐行渐远，早从书中不可弥补的疑难断层开始，它已经在做这种反向运动。
初中红楼梦读后感篇七
今年断断续续的又读完了一遍《红楼梦》，掩卷而思，真有一种“云深不知处”之感，红楼中那些可爱又可怜的.女孩儿，牵动着古往今来多少人的心啊。
曹雪芹笔下的人物都独具人性，千人千面，没有丝毫的雷同首先要说的就是黛玉，黛玉多愁善感，体弱多病，身世孤单，精神压抑，加上寄人篱下而又性情高傲敏感，使得自我十分脆弱。黛玉初进贾府时，时时细心，事事谨慎，言谈举止慎之又慎，恐怕被别人耻笑。
第一次见到宝玉其人时，油然而生了一种亲切感。而宝玉眼中的黛玉，自然与众人眼中的不一样，“这个妹妹我曾见过”。所以当发现这个“神仙似的妹妹”没有玉时，竟摘下自我的玉，狠命摔去。
很多人喜欢黛玉，不喜欢宝钗，我也佩服黛玉的美丽才情，但总觉得大家闺秀就应当如宝钗般大度有气量，不要像黛玉般小肚鸡肠、尖酸刻薄。宝钗博学多识，深沉理智，端庄贤淑，然而也是一个苦命的女子，她的出嫁其实更多的是遵从母亲之命，嫁给了一个不爱自我、亦不被自我所爱的丈夫。
红楼女儿们个个个性鲜明、美丽可爱，《红楼梦》这本书每次读都会有不一样的感受，它真是一本值得我用一生去品读的好书。
初中红楼梦读后感篇八
一曲《红楼梦》，将人世间哀情道遍；一首《葬花吟》，把无尽落红悲声唱完。悲哉，叹千古幽情终虚化；泣哉，怜痴情儿女尽成灰。
《红楼梦》是我国古典小说的最高峰，又是中国文学史乃至世界文学史上得一朵奇葩。小说以贾、王、史、薛四大家族的荣辱兴衰为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索，着重描写荣、宁二府由盛到衰的过程，并且全面地描写封建社会的人情世态，以及种种不调和的矛盾，向我们展示了一副十八世纪中国社会的历史长卷。
曹雪芹所写的贾府繁花似锦的日子，有可能反应康熙盛世的意思，但是作者亲身经历了家族巨变，深深地感悟到福祸相依的道理，所以，全书揭露了统治阶级繁荣景象背后腐败的根源，揭露了封建制度腐败和必然没落的道理。在书中，作者读宝黛爱情给予支持和赞美，对不幸结局给予同情。另外，曹雪芹还是一个经济学家，经过典型人物和典型事物的介绍与描写，反应了资本主义生产关系对社会观念的影响。
就在《红楼梦》第四十回——史太君两宴大观园，金鸳鸯三宣牙牌令：这一次是刘姥姥二进荣国府。本回经过刘姥姥的眼睛再次描写了贵族生活的浮华、浪费和奢靡。
刘姥姥在《红楼梦》这部作品中，只是一个无足轻重的小人物。但在《红楼梦》作者的妙笔下，刘姥姥却成为中国家喻户晓的人物。在作者笔下，刘姥姥是一个事故圆通的老妇，还是一个摇尾取怜的老妇，向来各家说法不一。
单拿一双老年四愣象牙镶金的筷子与刘姥姥，刘姥姥心中并不羡慕贾家的生活，反而只一心一意计算着平实的居家生活，刘姥姥一再地叹息。作者利用几个细节塑造出刘姥姥的朴实的老农妇形象。同时作者也透过刘姥姥的眼睛映射出贾府“朱门酒肉臭”的景象，对贾府的腐败提出沉重的谴谪。
本回事以乐景写哀情，经过刘姥姥对大观园的描述，侧面描写了大观园的奢侈及浮华；经过刘姥姥的逗笑，我们看到了封建社会穷人和富人之间的差距。他们的所见、所闻、所感，是那么的大相径。
妮紫嫣红的大观园，隔断了世俗与肮脏。可贾府的衰落是不可逆转的，小小一园不可能避免悲剧的上演。十二女怜的“离乡怨”，林黛玉的“潇湘馆”，薛宝钗的“恨无缘”，直至贾宝玉悬崖撒手遗红怨。理想与现实在此冲突，现实多弊却根深蒂固；理想难行却矢志不渝。可柔弱的理想如何改变黑暗的现实？“质本洁来还洁去”吧，“一枉净土掩风流”，何处是香丘？手捧一卷空余满腹惆怅，唯有掬一把热泪洒于闺阁之中。
初中红楼梦读后感篇九
今日，天气晴朗，万里无云，让我原本惆怅的心情好了许多。我闲着没事做，便从书柜里拿出了一本《红楼梦》坐在沙发上细细品读。《红楼梦》是我（快乐的元旦作文）看过很多遍的，可每看过一次都会有不同的感受。
它讲述了四大家族的兴盛衰败。其中以贾宝玉和林黛玉还有薛宝钗三个人的感情故事为线索反映了当时社会的黑暗败坏，主要故事是从贾宝玉和林黛玉在贾府初试，在成长中相知，以“木石前盟”为信念相爱。
但最终宝玉却在半清醒状态下被骗而娶了长辈眼中“金玉良缘”的薛宝钗。而林黛玉终只有在落得焚稿断痴魂，旧离恨天。当宝玉清醒后，发现所娶之人并不是林黛玉，便丢下怀孕的薛宝钗独守空闺，离家出走当和尚其他主配角皆红颜薄命。四大家族一荣俱荣，一损俱损，最终没落。
读罢，心头竟然觉得酸酸的，不知是为四大家族的衰落而叹息，还是为了当时社会的黑暗而痛心吧！宝黛之间的爱情悲剧真真切切的反映了当时社会包办婚姻的黑暗。四大家族相互相互勾结一损皆损的境地也揭示了封建贵族的腐朽。
《红楼梦》里的人物是悲惨的，但它却揭示了封建大家庭的各种错综复杂的表现了封建的婚姻道德，文化教育的腐朽，堕落及封建社会必然崩溃没落的历史趋势，体现了追求个性自由的初步的民主主义思想并深刻而全面的揭示了贾，林，薛之间爱情悲剧的社会根源，给了我莫大的感慨和反误。
我小心翼翼的把《红楼梦》放进书柜，看着蓝天白云，心情竟然舒畅了很多。
初中红楼梦读后感篇十
能在三百年内保存完好的东西并不多，就像金子，宝石，但《红楼梦》却是高于物质的存在，它是一部具有高度思想和高度艺术性的伟大作品，屹立于古典小说艺术领域的巅峰。
它，不仅仅仅是一个故事，它是曹雪芹用了十年时刻编织出的一个世界，虽然，这个世界并不完美，但却充斥着曹雪芹的爱、泪——宝玉、黛玉凄美的感情故事，四大家族由鼎盛逐渐衰亡的历史悲歌。“满纸荒唐言，十年辛酸泪。”谁知其中味？三百多年前，曹雪芹一手创造了红楼梦的世界，三百年后，我捧着用新技术印刷而成的《红楼梦》，细细研读，依旧能够感受前人在故事中留下的思愁，聆听那隐没在故事最深层的倾诉，毫无间隙。贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤……一个个主角跃然于纸上，不论好的还是坏的，他们都静静地在那个世界里上演一幕幕人生的戏剧，而我，置于一旁，只能默默惊叹着，做一个仰头观望浩瀚星空的远眺者，做着百万读者中的一员，关注着《红楼梦》的辉煌。
多少生与死，爱与恨，眼泪与笑容。我们无法想象，曹雪芹是用什么样的情绪将那些日月轮转、凡尘沧桑、人间万物、爱恨情仇用文字在他手下流光溢彩的。唯一不可否认的是他做到了，他做到了将感情用文字表现的淋漓尽致，就像电影的预告片那般精美绝伦，带动人的血液为之感叹。
《红楼梦》的前80回是曹雪芹的心血，而后40回却让他留下了无穷的遗憾。那段奇葩写奇葩的日子，充斥着忧伤和悲痛，有人说，其中包含了太多对于旧社会的`不满与怨恨。是不是不满，是不是怨恨，我无从得知。
或许是我的人生阅历不够丰富，又或许是《红楼梦》中包含了太多强烈的情感，我一时竟无法真正明白曹雪芹创作的目的，《红楼梦》的立意何在？此刻的我无法明白，但我绝不坚信，它仅仅是一个故事，仅仅是曹雪芹反抗旧社会的一种宣泄方式，它的背后必须还有更多的深层含意，但我，终是才疏学浅了。只能再一次翻开那部著作，再一次接触那些密密麻麻的文字语言，从早已熟悉的“甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀”开始，再一次跟随曹雪芹的脚步，深入到那段悲凉的历史。
“披阅十载，增删五次。”曹雪芹呕心沥血的用了十年，造就了古典小说上的传奇，当其他作家还在苦苦寻找龙角的时候，他，已经站在巅峰高高擎起《红楼梦》这颗龙珠在三百多年前，光耀于世了。
三个一百年的轮回，《红楼梦》的精彩还未完全出世，“红学”的研究还在继续，《红楼梦》究竟会不会被真正揭秘呢？停在前方的，永远是下一个轮回。
初中红楼梦读后感篇十一
我从小读书就有个毛病——记不住人名。有的书，像《简·爱》，明明爱不释手，前前后后看了五六遍，精彩的段落几乎都可以背出来，但有时竟把男主人公的名字叫错。
在这一点上，《红楼梦》算是一个例外。
细细想来，不禁要佩服作者笔功之深了。每出场一个人物，必先极自然地点带其名，仿佛你早就认识他，不期然在这儿又碰上他似的，再拣他那顶重要的特点精妙地勾上几笔，像要帮你忆起这个熟悉的人的言谈举止、音容笑貌，于是这个人也便真正成了你的熟人。往后每章每回，他的名儿再出现，就像同你打了次招呼似的，怎好意思再忘！除了这点，作者还不吝用典，如袭人便是取自“花香袭人”，湘云便藏于“湘云水逝楚云飞”一句中。
作者如此苦心孤诣地雕琢出这么一个个玲珑美丽的名字，决不只为增几分绮艳之色。透过那一个个珠光玉华的名字，真正看到的，是一捧捧辛酸泪。
贾宝玉、林黛玉、薛宝钗怕是通篇最脍炙人口的三个名字。不难发现，贾、林名字中暗合一个玉字，贾、薛名字中暗合一个宝字。文中开篇交待，宝玉原为神瑛侍者，日夜以甘露灌溉一绛珠草。这绛珠草正是后来托生林家，要还他一生眼泪来的黛玉。宝玉出世时口中所含之玉，则是女娲补天时剩下的一块神石，也正是他们爱情的见证。二人是仙人仙草，玉又是仙物，这名中的暗合分明是作者苦心而为。而贾、薛名中暗合的宝字倒沾上了珠光宝气的铜臭味道。
且来看一下她们的故事。
元春，早早入选宫帏，身为贵妃，可寂寞宫墙之内，女儿心事难以跟谁诉说，好不容易回家一趟，父母奶奶都跪拜相见，所谈的也无非是报主隆恩之事，难怪卿四十刚过便香销玉殒，可叹可叹。
迎春，“金闺花柳质”的娇女儿，竟嫁入了虎狼满室的孙家，迎春迎春，春在何方？
探春，机敏聪慧，原是我极爱的一个，却生不逢时——贾府开始衰败。想卿选嫁了他乡，从此“千里东风一梦遥”。
惜春，小小年纪就看破了红尘。
细细想想，果真是四春四叹。
初中红楼梦读后感篇十二
这一段时间又将《红楼梦》看了一遍，真的，每看一次，感觉都不相同，每一次都是全新的体验。
爱情也是这本书中一个比较重要的话题，贾宝玉和林黛玉那凄凉动人的故事更是亘古不变的爱情话题，林黛玉临终前那一句"宝玉，你好……"打动了多少红学研究者的心，到底是好什么呢是"你好坏"，还是"你好绝情"，还是"你好懦弱"，还是临死也不变的爱情宣言说"你好好""你好好的活下去，我们下，辈子再见"之类的呢我们不得而知。这便是曹雪芹先生留给我们的悬念，一个让从古至今的红学研究者抓狂的悬念，人们设想了多少，却总觉得没有尽善尽美，想来想去，原来还是这样的好啊，就这样，留着半句没有说出来的话，只会觉得韵味知足，就有如维纳斯的断臂，任何美丽的手臂都努能让她比现在更美丽，更迷人。
当然这本书中还教了我们许多道理，譬如书的钢开始的部分有一首诗写道：一局输赢料不真，香销茶尽尚逡巡。欲知目下兴衰兆，须问旁观冷眼人。这首诗的后两句写的意思或许和我们平时说的"当局者迷，旁观者清"意思是一样的吧。而且还说了，一局不能定输赢。这些都是一些讲理的诗句，我们在这本书中还可以见到不少这样的诗句，最明显的莫过于书中的赖头和尚唱的"好了歌"：世人都晓神仙好，唯有功名忘不了；古今将相在何方荒冢一堆草末了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了；终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了；君生日月生恩情，君死又随人去了。世人都晓神仙好，只有儿女忘不了；痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了。一句句简单的诗句却包含了一些大道理，功名，金钱，爱情，亲情，这一切，或许都会随着生命的逝去而消失，所以我们在有生之年就没有必要拼了命的追求这一切，以为这一切都将不再存在，并不是亘古常在的，我们应该做的是在我们的生命之年，去享受我们的生活，将我们的日子过得更加多姿多彩。
当然，曹雪芹的才能还体现在他对医学，农学等等的研究，《红楼梦》被称为是中国近代的一部"百科全书"，可见它涵盖的知识面之广，它的作者的阅历之深。书中惜春病重的时候，他从开始的庸医给开得十分荒唐的药方到后来宝玉开的'适合身体孱弱的小姐的药方他都描述得清清楚楚，可见他在医药方面的研究并不亚于一般吃这口饭的人。
这本书能够吸引这么多人原因还有就是它那精彩绝伦的情节和优美的语句，诗句以及曹雪芹在一些人名上的巧妙取法。故事中宝玉和黛玉的爱情，以及他们和宝钗之间的微妙关系，又到金陵十二钗中其他人的命运无不牵动着我们的心，比如香菱，她从一个千金小姐到被人贩子拐卖再到被薛蟠纳为妾，这么悲惨的命运塑造了一个鲜明的人物形象给读者，让我们也为之动容。"根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。"便是她的一生写照。还有凤姐王熙凤，"机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。生前心已醉，死后性空灵。家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。枉费了，意悬悬，半世心；好一似，荡悠悠三更梦。忽喇喇大厦倾，昏惨惨似灯将近。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定！"凤姐一生辉煌，可是最后却只是落得一个席卷全尸的下场，可悲，可叹！
《红楼梦》中曹雪芹巧妙地运用同音和谐音也起到了特别的效果。如贾府四个小姐的名字，"元春，迎春，探春，惜春"春字之前的四个字组成就是"原应叹息"的谐音。在比如说，贾雨村，其实就是"假语存"的谐音；甄士隐，其实就是"真事隐"的谐音；甄府的管家霍启，其实也就是"祸起"的谐音。还有贾雨村初入仕途的时候小厮给他的护身符上的语句：贾不假，白玉为堂金作马。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。东海缺少白玉床，龙王请来金陵王。丰年好大雪，珍珠如土金如铁。这几句话，形象的将金陵四大家的姓氏隐含其中，而且，让人一看就可以看出这四家的权大势大。
当然，作者将自己的经历融入其中也是这篇著作能够特别打动人心的原因之一。"满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。"的确，曹雪芹家原来也可以算是富裕家庭，可是后来被抄了，他成了一个败落公子，可以说书中的贾宝玉就是他的化身，将自己融入故事中，所以这样的故事让我们读起来才会更加感觉到凄惨，更加感人，也更加有真实感。
当然，《红楼梦》的博大精深并不是看三四遍就可以领悟的，它需要我们更加深入地去研究它，我们现在知道的只是一些皮毛而已，还有许多红学奥秘等待着我们去探索。
初中红楼梦读后感篇十三
《红楼梦》是了不起的。它在中国古典文学里面，带来了一个全新的空前未有的东西，就是把女人当人看，对女性尊重。
封建社会把人不当人，尤其把女人不当人。中国古典文学尽管写出了不知多少美丽的女性形象，但是，其中最高的也不过是敢于为自己的爱情和幸福而斗争的可爱的形象；其次是被侮辱被损害的可同情的形象；再次是可怜悯的形象；最低的则是供玩弄侮辱供蹂躏的对象。
封建眼光把女人看作第二等的人。曹雪芹却说：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有女子，一一细考较去，觉其行止见识皆我之上，我堂堂须眉，诚不若彼裙钗；我实愧则有余，悔无益，大无可如何之日也。”在他的笔下，林黛玉、薛宝钗、史湘云、贾探春、鸳鸯、晴雯、紫鹃、平儿……几十个青年女性，不仅仅是聪明，而且是有思想有感情有意志的，“行止见识”不凡的，有独立人格的人。
就拿林黛玉来说，书中充分写出了她的品格，她的幻想和追求，她的高出流俗的“行止见识”……如果不是了解这一切，深深感到这是一个高洁美好的人，如果不是久已感她之所感，受之她所受，和她同忧同乐，同笑同啼，她的悲剧就还会有这样回肠荡气、惊心动魄。如果不知道这一切，就不能充分体会她含恨而死时最后那句没有说完的话“宝玉，宝玉，你好……”的全部惨痛的含意。
有着这样悲剧的，不仅仅是林黛玉一人，还有青春守寡的史湘云，李纨；出嫁一年便被丈夫折磨死了的贾迎春；远嫁的贾探春；悲观绝望青春出嫁的贾惜春；跳井而死的金钏儿；含冤而死的秦可卿和鸳鸯；撞壁而死的司棋；斥逐羞忿而死的晴雯；被强盗抢去的妙玉……她们都是“薄命司”册子上注定没有好结局的人物。曹雪芹用她们的泪水酿成了芳醇甘冽的艺术酒，这就叫作“千红一窟（哭），万艳同杯（悲）。”
笼罩全书的《红楼梦曲子》，更是直接的女性颂歌的大联唱。它歌颂林黛玉是“世外仙姝寂林。”歌颂宝钗是“山中高王晶莹雪。”尤其是歌颂湘云道：“幸生来，英豪阔天宽宏量，从未将儿女私情略萦心上，好似，霁月光风耀玉堂！”更是高度的尊敬，满腔的同情！听了这样的歌颂，才能深刻感受她们的悲剧！
所以《红楼梦》是女性的悲剧，又是女性的颂歌！
初中红楼梦读后感篇十四
《红楼梦》是中国四大名著之一，也是中国古代小说的巅峰之作。我早就向往它了，尤其是当我耳边响起悠扬的越剧《天上掉下来的林姐姐，像一朵刚出秀的轻云，宁静如花，行动如风佛柳》时。
《红楼梦》讲述了一个悲剧故事，因为皇室而繁荣富贵，贾府逐渐衰落，最终因家庭成员罪被抄袭，最终繁荣成空。在《红楼梦》中，有精明泼辣、圆滑狠毒的王熙凤、多愁善感、思维敏捷的林黛玉、叛逆多情、贪玩厌学的贾宝玉……而且我也是众多痴人中的一个，也偷偷为宝黛抹了不少眼泪，暗恨自己不在小说章节里，帮不了他们。有时候会因为坐在角落里暗暗伤神，因为大观园里有人在我心里留下了痕迹。
这个人就是林黛玉，娴静时如美花照水，行动处如弱柳扶风。黛玉很美。她原本是三生河畔的仙草，集天地之气，下世为人，所以，她有灵性，她的诗也有灵性。然而，她的`生活经历使她的性格非常敏感，有些偏见，其他人叹息她的尖锐，但我认为这就是为什么她可以写诗，因为敏感是诗人的神经。“质本洁来还洁去”道尽心中无限的事，在我心中，她是一个不染的仙女。
读《葬花吟》时，“花谢花飞花满天，红消香断了谁怜？“当时，我似乎看到花朵一朵朵枯萎，花瓣随风飞舞，花朵的香味消失了。但谁会来怜惜他们呢？只有孤独瘦弱的林黛玉！但当林黛玉也香消玉去世时，还有谁会来怜惜花儿，谁会来想念可怜的她呢？难怪她会发出“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的感慨！当林黛玉听说宝玉和宝钗结婚了，病情恶化，奄奄一息，上气不接下气时，她烧光了自己最喜欢的诗、手帕、眼泪和血，真是泪流满面！她烧的不仅仅是诗，而是她所有的寄托！她的灵魂!
看完书，掩卷思考。我觉得宝玉和黛玉的悲剧结果让我感触颇深。一个红楼梦，它是一个声音控诉，封建思想摧毁了多少情人。冷静思考，他们生活在封建社会，结果自然是注定的。想到自己，在一个快速变化的美丽新社会中长大，生活在一个快乐和谐的家庭中，我想珍惜来之不易的机会，保持强烈的学习兴趣，坚持努力学习，飞翔我的梦想。
初中红楼梦读后感篇十五
读了曹雪芹写《红楼梦》后，我有着很深的感慨：贾家是一个富贵之家，有着显赫的权势和富裕的家庭。平时穷奢极欲，家里人戴的.都是金的、银的，或者是稀世珍宝，交往的都是权贵之人，根本不把普通人放在眼里，到处招惹是非，我很讨厌他们一家。贾家的主人和奴仆胆大包天，仗着自己家的有权有势，到处欺负人，招惹是非。他们的所作所为是不会有好下场的。书的结局也印证了我的想法，贾家最后妻离子散，家破人亡，宁、荣两国府被抄，这也是他们罪有应得。好人一生平安，坏人终究会遭到报应。阅读了这本书后，我觉得我们要反思我们的所作所为。
本书的第一个看点就是贾宝玉、林黛玉和薛宝钗三人之间的爱情悲剧。一开始是宝玉和黛玉情投意合，后来薛宝钗的到来，使黛玉受到了冷遇，宝钗受到了欢迎，可这也没使他们分开。可贾母非要宝玉和宝钗成亲，黛玉知道后就开始绝食，说宝玉是个狠毒、忘恩负义的人，没过几天就去世了。
第二个看点就是贾家一开始享受荣华富贵，穷奢极欲，儿孙满堂，每个人都挂着玉，宝玉身上挂得玉最名贵。卧室、书房全都悬挂着名贵的东西，纱窗也是最好的，勺子和筷子都是金的和银的。一家子天天开开心心，热热闹闹的。可后来因为他们太过贪婪，想拥有更多的荣华富贵，结果物极必反，被朝廷抄了家。从此：
为官的，家业凋零。
富贵的，金银散尽。
有恩的，死里逃生。
无情的，分明报应。
最后的结果是：家破人亡，妻离子散。
好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。
初中红楼梦读后感篇十六
我还背了《护官符》，诗中写到：贾不假，白玉为堂金做马。阿房宫三百里，住不下金陵一个史。东海缺少白玉床，龙王请来金陵王。丰年好大雪，珍珠如土金如铁。真有意思，我能倒背如流。这首诗讲的是红楼梦里的四大家族，贾府—分为宁国府和荣国府;史家—贾母和史湘云;王家—王夫人和王熙凤;薛家—薛宝钗和薛蟠、薛姨妈。他们之间都有关系，比如贾母是史家的小姐，但是她是荣国府的老祖宗，也就是贾政的妈妈;薛姨妈是王夫人的妹妹，又是薛宝钗的妈妈。从这本书里我还学到很多有意思的词，比如：我因为闻了香气，才想起这个典故。就兴你会‘过目成诵’，我就不能‘一目十行’。又被辞退含羞投井而死。不想与贾政撞了个满怀，平添了三分气。这夹板子气谁受得了?其中我最喜欢的故事是《湘云怒恼林妹妹》。讲的是薛宝钗过15岁生日那天唱大戏，凤姐说有一个戏子像一个人。你们能猜得出是谁吗?湘云心直口快，说这戏子像林姐姐的摸样，黛玉就生气了。这个故事很完整，词也很好。宝玉说黛玉是小性儿，爱恼人。
我喜欢薛宝钗，她知书达理，学问比哥哥高十倍。林黛玉是个多心人，很喜欢和宝玉一起聊事情，她很会写诗，跟我一样，也很会流眼泪，还喜欢葬花。宝玉是个混世魔王，贾政认为他是个酒色之徒，喜欢和女生一起玩。金钏儿是王夫人的丫鬟，和宝玉说笑时被王夫人发现了，含羞投井而死，宝玉为此被贾政毒打了一顿。这个故事我读了5遍，我认为贾政不应该下狠手。这本书很有意思。我学到了做人最好要向薛宝钗那样。明年暑假我会看原版的原著。
红楼梦里梦红楼，一个梦字，尽是哀伤。每一个活灵活现的人儿，都有着自己为人处事的特点，都有让我喜爱的地方。阅完了整本《红楼梦》，欲哭无泪，实感空虚，好似被人将魂魄掏了去。
曹雪芹究竟是何许人也，竟能写出这千古绝唱。
单是命意，就因读者的好呢功夫不同，眼光不同，看法就种种：经学家见到易，道学家看见淫，文学才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……而以我这个身份来看，我的知识过于浅薄，还不能领悟其中的奥秘。现在想来，喜欢的就是书中的草灰蛇线，暗喻，伏笔，大多都是一语成谶。初看懵懂，看过后有恍然大悟的惊醒，再看便是不撞南墙不死心了，一点点地印证期待，与无奈。可能是一直在书里活过的人，恍如隔世。
给予我最大的人生启示，莫过于对人生的态度与人交往的言辞。黛玉这样的女子，其善解人意与蛮不讲理于一身，集聪明活泼与孤芳自赏为一身，她的性格有丰富的层次，活在现代社会，便是一个古灵精怪的奇女子，绝不发欣赏她的人。但宝钗却比起黛玉要识大体的多，她为人处世会察言观色，做人厚道。对于任何家中之事，她有她独立的思维与见解，知礼守礼，遇逢尴尬场面都能轻松化解，为了顾全大局，也会极力隐藏自己的内心，不会把情感轻露于言表。所以说哦，在人与人的交往中，既要真诚也要识大体。如果太过于小心眼或着力于算计他人，最后很有可能落个“机关算计太聪明，反而误了卿卿性命”的下场。同时，言辞也不能过于尖酸刻薄，给人以虚假之虑，要根据你的性格来思考自己说过的话是否妥当，若是个性张扬，说话豪爽一点也无妨，若是个性内敛一点，说话细腻一些也不会让别人多疑。
在我很小的时候，就已经听说了我国古代四大名著《西游记》、《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》。因为小时候经常看《西游记》动画片的原因，在四大名著中，我最喜欢的是《西游记》。至于《红楼梦》呢，两本厚厚的大书，现在也望而生畏，更别说小时候了，所以在我小时候都没摸过《红楼梦》，更别说看了。
直到几个月前，对《红楼梦》毫无兴趣的我，居然爱上了它。这是因为妈妈给我“听”《红楼梦》，听听别人怎么讲《红楼梦》。开始怎么也不习惯，可是听着听着，也就爱上了它。
原来《红楼梦》原名《石头记》，也就是一块石头的故事。《红楼梦》的第一回就讲到了女娲补天时，那些补天的石头共有三万六千五百零一块，其中三万六千五百块石头都被女娲拿去补天了，而偏偏那一块石头被扔在大荒山中。那块石头每天吸收日月精华，修炼成了一个小男孩，这就是贾宝玉的上一世。他每天在天上玩耍。有一天，他发现了一株快要枯死的草——绛珠草，于是就每天用灵河的水浇灌，绛珠草也吸收了灵河水的精华，修炼成一个小姑娘，也就是林黛玉的前生。
贾宝玉的前生觉得天上太寂寞了，便投胎下凡，享受人生的荣华富贵，而绛珠草也耐不住寂寞，也准备投胎下凡，决定用一生的眼泪来还贾宝玉给她浇灌的灵河的水，这也就是林黛玉为何总是哭，而贾宝玉第一次见到林黛玉时一口咬定地说：“这个妹妹我见过”的原因。而《红楼梦》最奇怪的地方还在于前几回的时候，贾宝玉在秦可卿的房间睡觉时梦见自己到了一个叫做“太虚幻境”的地方，那里有很多柜子，一个和秦可卿长得一模一样的警幻仙子告诉他，柜子里装着《红楼梦》中每一个女子的命运，打开一看，原来每个里面都有一幅画和一个判词。贾宝玉醒来之后觉得很好笑，可是想不到这些人的命运真的按照判词中所写的一样，给人一种命中注定的感觉。
《红楼梦》以贾宝玉与林黛玉青梅竹马的爱情演绎出四大家族的兴衰史，从而折射出整个王朝、整个大时代的变迁，凸显出处世的经验和人生的哲学。其中贾家的祖先曾经是开国元勋，和皇帝一起打下了江山，被皇帝授予公爵位，令贾家子弟尽享了荣华富贵，没想到贾家的子弟只图享受放逸，不懂得珍惜，所以最后落到抄家的结局。
由俭入奢易，由奢入简难。读完《红楼梦》我感触很深，我们应该在这个充满诱惑的时代，增强自身的抵御能力。一定要好好学习，不要像贾家子弟那样不学无术。一定要争当新时代的好队员。
《红楼梦》是我国古典四大名著之一，以荣国府为中心，以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情婚姻凄惨剧为主线，叙述了金领贵族名门贾、王、史、薛四咱们族由鼎盛转至衰落的进程，以大观园的点滴小事，复原了其时的社会日子，展示了走投无路的封建社会终将走向消亡的必然趋势。并以其弯曲隐晦的体现手法、苍凉殷切的情感风格、激烈高远的思维见识，在我国古代风俗、封建制度、社会图景、修建金石等各范畴皆有不行代替的研讨价值，到达我国古典小说的顶峰，被誉为“我国封建社会的百科全书”。
我觉得，《红楼梦》中，最值得学习的，才调其间的诗句了，在第三十七回《秋爽斋偶结海棠社蘅芜苑夜拟菊花题》中，世人以白海棠来作诗，他们作的诗一首比一首好，一个比一个妙，尤其是林黛玉作的那句“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。”我觉得这个“偷”和“借”用得特别好。还有薛宝钗作的那句”保重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。”“保重芳姿昼掩门”让人感觉白海棠是贤淑而正经的。还有第三十八回《林潇湘魁夺菊花诗，薛蘅芜讽和螃蟹咏》中，世人吟的菊花诗也是很妙，其间潇湘妃子的《咏菊》中那句“毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟。”特别举办。作者会写诗审问够厉害了，还会依据各种人物的各种性情来作诗，就更厉害了，作的诗还那么举办，蕴藏意义，真的是太厉害了!十分值得我学习。
《红楼梦》中，我最喜爱的才调林黛玉了，尽管她有些多愁善感，慎重多疑，但她坦率纯真，聪明过人，才学横溢，作的诗特别举办，引人深思，与宝玉同为封建社会变节者，我很赏识、很敬服她的才调，也很喜爱她率直的性情。
《红楼梦》让我学到了许多常识，积累了许多好词好句，了解到了其时封建社会的日子。
说到我国的经典作品，那真是人人都晓得啊!在这四部经典小说中，我最喜欢的就是《红楼梦》了。以前，只看过几集旧版的电视剧，觉得挺没意思，不太喜欢。可是，最近我偶然间看到了青少年版的《红楼梦》，却爱上了这本书。
《红楼梦》，一般人会认为我们这个年龄不太适合吧!但是12岁的我，还蛮喜欢的，至少能看懂一些故事情节。在这本书中，有许多妙趣横生的故事，都令我难以忘怀。我也是看完后为书中的人物流下了同情的眼泪，不太喜欢薛宝钗，更喜欢林黛玉。林黛玉是一位内向的女孩子，她从小母亲就去世了，长大后，才被送到了贾府，“丢弃了不离不弃黄金琐，忘记了莫失莫忘通灵玉”，多情潇洒的贾宝玉，娇嫩多病的林黛玉，塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧。在里面，我最喜欢的便是“黛玉葬花”了，我就大概给大家讲一下吧!芒种时节，大观园中众姐妹祭花神，黛玉想起之前那天晚上去看宝玉时，晴雯没开门，一时感怀身世，于是有了千古传世的葬花之举，黛玉最怜惜花，觉得花落以后埋在土里最干净。说明她对美有独特的见解。她写了葬花词，以花比喻自己，在红楼梦中是最美丽的诗歌之一。黛玉借对花的爱惜表达了自己的情感，典型的借景舒情。同时，也因这一举动，消除了宝黛之间的误会。从这个小故事中，我还知道了一首很有名的曲子，就是《葬花词》了，里面写的真的很美呢!我觉得林黛玉真有才啊!
读完了青少年版的以后，我有了这样的一个结论：这本书以贾宝玉为中心，让他经历了“木石前盟”和“金玉良缘”的爱情悲剧，目睹了“金陵十二钗”等女儿的悲惨人生，体验了贵族家庭由盛而衰的巨变，从而对人生和尘世有了独特的感悟。
《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此啊!
初中红楼梦读后感篇十七
曹雪芹怀着深挚的爱意和悲悯的同情，用历史与未来、现实与理想、哲理与诗情，并饱蘸着血与泪塑造出来的林黛玉，是《红楼梦》里一位富有诗意美和理想色彩的悲剧形像。二百多年来，不知有多少人为她的悲剧命运洒下同情之泪，为她的艺术魅力心醉神迷。她是《红楼梦》读者心目中的一位圣洁、美丽的爱神。
然而，在百花斗妍的女儿国大观园里，有妩媚丰美的薛宝钗，有风流娇艳的史湘云，有文采精华的贾探春，有美貌不亚于其家姐的薛宝琴，……为什么独有黛玉那样牵动人的衷肠，甚至有人因她而狂、为她而死呢她为什么有如此强大的艺术魅力她究竟美在何处、动人在何处应该说原因是多方面的，但根本的一点，则是林黛玉具有一种悲剧美。当人们说《红楼梦》是一部悲剧时恐怕首先是指宝黛爱情的悲剧；其次是指青春少女的“千红一哭，万艳同悲”的共同悲剧。而其中最悲者莫过于黛玉之悲了。真正的悲剧总是动人心魄的，因为悲剧是将美毁灭给人看。越是美的有价值的人生被毁灭，其悲剧就越壮美，越深刻，越动人。
为了突出林黛玉的悲剧性格，还在她出世之前，曹雪芹就用浪漫的笔调、奇特的想像和诗意，创造了新奇绝妙的亘古未有的“还泪”之说，以象征林黛玉是带着宿根、宿情、宿恨来到人世的。这绝不是宿命论，而是艺术的夸张、渲染和强化。她一生下来，就有“先天不足之症”；会吃饭时便吃药，而且不许哭，不能见外人。命运对她太残酷，太不公平了。少年丧母，不久又丧父，只有孤苦伶仃地长期寄居在黑暗龌龊的贾府。
我们第一次见到林黛玉，是她刚刚来到贾府。作者通过凤姐的“嘴”和宝玉的“眼”，描绘了她天仙似的人品。凤姐一见就惊叹道：“天下竟有这样标致人儿！我今日才算看见了！”在宝玉的眼里，这“袅袅婷婷的女儿”，“神仙似的妹妹”，则别有一种风范和神韵：
曹雪芹把我们民族的审美积淀进行了新的熔铸和创造，他把杨贵妃式的丰美赋予了薛宝钗，而把更富有魅力的西施式的清瘦之美给了林黛玉，使林黛玉的形像具有绝世的姿容；作者有意将林黛玉的外貌与西施联系起来，并将西施“捧心而蹙”、袅娜风流的外形之美赋予林黛玉，还借宝玉之口给她取字“颦颦”，便突出了她的悲剧性格之美。
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