每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
曾国藩经典语录句子篇一
曾国藩是中国近代史上的重要人物之一，他是一位著名的政治家和军事家，同时也是一个深受人民爱戴的思想家。曾国藩留下了许多令人印象深刻的言论，这些话语以他深刻的思考、严谨的逻辑和辩证的思维方式著称，给我们带来许多启示和思考。在曾国藩的话语中，我们可以看到他对人生、政治、社会等重要问题的深刻思考，下面我将结合其中几条经典语录，谈谈我的心得体会。
一、玩世不恭，必取其恶果
曾国藩说：“玩世不恭，必取其恶果。”这句话是我们应该时刻铭记的信条。很多人的心态是不端正的，他们只是看到了周围世界的表面，而忽略了背后的深层原因。一味地逃避现实和责任，把自己封闭在小圈子里。这种心态不仅无助于自己，也会引起周围人的反感和不满。而且，在这个竞争激烈的社会，这种心态更是会让人处处碰壁，失去很多机会。
二、不学无术，必为人废物
曾国藩说：“不学无术，必为人废物。”这话说的就是那些开口就嘴巴碎嚼着说自己有天赋、有才华、有潜质的人，但却连基本学科都不懂，宁死不学。这样的人一定是很受朋友欢迎，但终究会被社会烧毁。学习和实践是人生中不可或缺的部分。一个只会说大话却不愿意付出努力的人永远都只是不起眼的废物，注定不能成为伟大的人。
三、凡事要坚持不懈
曾国藩说：“凡事不达意志不舍，不达目的绝不罢休。”这句话告诉我们，无论做什么事情，都需要坚持到底。做任何事情，付出的努力总是在不断积累之后才会有成效的。只有坚持不懈，咬紧牙关，才能成功地通过一切困难和挫折，抵达胜利的彼岸。
四、社会需要没有卑劣心态的人
曾国藩说： “社会需要的不是有钱的人，而是没有卑劣心态的人。” 社会上失序的通常不是贫富悬殊，而是人们的道德水平日益滑坡。一直以来，社会道德约束因为物欲的狂潮越来越低，导致了很多问题。所以，信仰和道德的力量才是解放我们的坚实根基。在社会中，我们要做一个有信仰、有道德的人，力图为社会的和谐发展作出贡献。
五、人生不能只注重眼前的得失
曾国藩说：“人生不能只注重眼前的得失，应该注重将来的成就。” 这句话告诉我们，人生应该长远计划而非眼前盲目追求，要注重长期的发展而非短暂的赢取。不要以眼前的得失为人生的目的，我们应该注重自己的长期规划，把资源和时间应用到自己的成长和发展上，为自己的将来做好准备。
总之，曾国藩语录中充满了智慧和魄力，他对政治、人生和社会等问题的深刻思考，有很多值得我们去学习和思考的地方。这些话语可以激励我们坚持不懈、勇敢前进，让我们有更清晰的目标和更确定的未来。在追求人生的飞扬奋进的路上，让曾国藩的经典语录成为指引，让我们在人生的道路上新增信心和勇气。
曾国藩经典语录句子篇二
4、人生莫惧少时贫。曾国藩
5、制造船炮，为中国自强之本。曾国藩
6、爱民乃行军第一义。——曾国藩
7、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。——曾国藩
8、不为圣贤，便为禽兽不问收获，但问耕耘。曾国藩
9、天下断无易处之境遇人间哪有空闲的光阴。曾国藩
10、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。曾国藩
11、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。曾国藩
13、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。引自《曾国藩家书》
16、天道忌巧，谦退不争，不伎不求。——曾国藩
17、素食则气不浊独宿则神不浊默坐则心不浊读书则口不浊。——曾国藩
18、人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。曾国藩
19、爱民乃行军第一义。曾国藩
20、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。曾国藩
21、省事是清心之法，读书是省事之法。曾国藩
24、坚其志，苦其心，勤其力，事无大小，必有所成。曾国藩
25、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，只问耕耘。——曾国藩名言
26、天下古今之庸人，皆以一惰字致败天下古今之人才，皆以一傲字致败。曾国藩
27、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。曾国藩
28、忿怒二字，圣贤亦有之特能少忍须央，便不伤生。（中国古代大臣）曾国藩
30、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。--曾国藩
31、去山中贼易，去心中贼难。——曾国藩
32、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。曾国藩
34、观人法讲信用无官气有条理少大话。——曾国藩
35、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。曾国藩
37、君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。曾国藩
39、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。曾国藩
41、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。曾国藩
44、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。曾国藩
曾国藩经典语录句子篇三
1、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
2、有才干，定要表现之。
3、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。
4、食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。
5、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。
6、三乐：读书声出金石，飘飘意远，一乐也；宏奖人才，诱人日进，二乐也；勤劳而后憩息，三乐也。
7、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。
8、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
9、事以急败，思因缓得。
10、先静之，再思之，五六分把握即做之。
11、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
12、女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若无贪荣擅宠之心，何嫉妒之有？
13、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
14、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
15、家庭三致详：“孝致祥，勤致详，恕致详”。
16、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。
17、好汉打脱牙，和血吞。
18、今日所说之话，明日勿因小利害而变。
19、乡间无朋友，实是第一恨事。
20、功不独居，过不推诿。
21、好誉者，常谤人；市恩者，常夺人。其倾危一也。
22、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。
23、一切皆暗暗安排，胸有成足。
24、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。
25、君子之所人不及，在君慧眼善识人。
26、人必诚，然后业可大可久。
27、举止端庄，言不妄发。
28、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。
29、凡办大事，半由人力，半由天事。
30、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
31、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。
32、事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，每将智人说得极愚。局外论人，每将难事说得极易。二者皆从不忠不恕生出。
33、胸襟广大，宜从“平”“淡”二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。
34、霹雳手段，方先菩萨心肠。
35、不可轻率评讥古人。
36、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。
37、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
38、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
39、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
40、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。
41、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
42、智慧愈苦而愈明。
43、禁大言以务实。
44、克己之学--反省自己
45、志之所向，金石为开，谁能御之？
46、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。”“盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。”
47、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
48、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
49、精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也。
50、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
51、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。
52、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
53、人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不明耳。
54、责己厚而责人薄耳。
55、刚柔并济--“近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。”
56、能甘淡泊，便有几分真学问。
57、无好小利。
58、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
59、世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。
60、三寡：寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
61、三知：知命，知礼，知言。
62、倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。
63、清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚；清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。
64、侍亲以得欢为本。
66、男儿自立，必须有倔强之气。
67、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归着是富相，心存济物是富相。
曾国藩经典语录句子篇四
1、仁术并用，以仁爱人；仁礼并施，稳聚人心。
2、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
3、凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。
4、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
5、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
6、家勤则兴，人勤则健。
7、不和不可以接物，不严不可以驭下。
8、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。
9、废志无以成学，废学无以成才。
10、才智英敏者，宜加浑厚学问。
11、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
12、倚天照海花无数，流水高山心自知。
13、集众人之私，成天下之公。
14、心至苦，事至盛也。
15、勤俭节约，未有不兴。骄奢倦怠，未有不败！
16、举止端庄，言不妄发。
17、见异思迁，欲求长进难矣。
18、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。
19、危急之际，莫靠他人，专靠自己，乃是稳着。
20、忠实处事，忠诚为人；忠孝持家，忠心敬人。
21、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
22、惟忘机可以消众机，惟懵懂可以祓不祥。
23、事以急败，思因缓得。
24、有其功，必有其效。
25、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。
26、事缓乃圆，好从慢得；从缓待变，应对自如。
27、居高位者，以知人晓事二者为职。
28、遇有不测，自查反省；汲取教训；以利再战。
29、既爱其才，宜略其小节。
30、脚踏实地，不敢一毫欺人。
31、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。
32、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
33、既往不恋，当下不杂，未来不迎。
34、买书不可不多，而看书不可不知所择。
35、带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼。
36、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。
37、先静之，再思之，五六分把握即做之。
38、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，人而无恒，终身一无所成。
39、有气则有势，有识则有度，有情则有韵，有趣则有味。
40、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。
41、洁身自好，严于律己；节欲莫贪，克己复礼。
42、绮语背道，杂学乱性。
43、越自尊大，越见器小。
44、凡有盛必有衰，不可不预为之计。
45、棘手事，需耐烦。千万忍耐，忍耐千万。
46、银钱则量力资助，办事则竭力经营。
47、清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚。
48、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。
49、人贵自知，自知则明；偏信则暗，兼听则明。
50、刚正不阿，铁骨正之；迎难勇进，雄壮豪迈。
51、凡为一事，事皆贵专；以专而精，以纷而散。
52、凡畏人，不敢妄议论者，谦谨者也；凡好讥评人短者，骄傲者也。
53、无故而怨天，则天必不许；无故而尤人，则人必不服。
54、疑心生则计较多，而出纳吝矣；私心生则好恶偏，而轻重乖矣。
55、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
56、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
57、处有事当无事，处大事当如小事。
58、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
59、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。
60、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。
曾国藩经典语录句子篇五
2、君子之道，以知命为第一要务。
3、因循二事，误尽一生，鼓舞精神，方破此弊。
4、人的一生，蹉跎跌宕，难免会有过失。当别人对我们提出意见的时候，我们可能羞于面对自己的缺点而恼羞成怒。倒不如采取这样的态度：如果别人说得对，确实指出了自己的不足，则要虚心改正；哪怕别人说错了，也可以把它当成是一种提醒，以此警示自己。
6、曾子曰，十目所视，十手所指，其严乎。
7、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
8、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。——曾国藩
9、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
11、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。
12、而古代的圣君贤相，也无不以勤劳自勉。
13、富贵气太重，亦非佳象耳。
14、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
15、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
16、勤能补拙是良训，一份辛苦一份才。天赋固然重要，但是后天的勤奋完全可以补足这一点。曾国藩自己小时候也曾经因为愚笨被老师羞辱，但是后来凭借自己手不释卷的勤奋，终究还是出将入相，位极人臣。
17、人与人也是如此。论语里讲，己欲立而立人，己欲达而达人。
18、慎，谨也。——《说文》
19、天可补，海可填，南山可移，日月既往，不可复追。——曾国藩
20、凡事留余地，雅量能容人。
22、名节至大，不可妄交非类。
23、如果你能说一句话，为别人发声，就可以解决别人的纷扰，纠纷。那么如果是这样，也不要太过退缩，但是如果想用这种方式谋得一定利益，那么就如同交易一样了，和重利忘义又有什么区别呢。
24、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。——曾国藩
25、患在略识世态而又怀一肚皮不合适宜，既不能硬，又不能软，所以到处寡合。
26、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。——曾国藩
27、天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之人才，皆以一傲字致败。
28、所谓的“慎独”，也就是能够在无人看管的情况之下遵守住其道德规范，做到真正的言行一致，而这也就是所谓的自律。当一个人能够在没有人看管的地方，做到思想、言行、行为等各个方面的绝对谨慎，这样无论是他面对任何事情都会心安理得。而在现如今的社会中，能够做到自律才是真正能够经得起诱惑的人，才能够在这个错综复杂、物欲横流的社会中找到自身存在的价值。
曾国藩经典语录句子篇六
2. 外重者内轻，故保富贵而丧名。节内重者外轻，故守道德而乐贫贱。
3. 宁可忍耐而死，不可向利而生。
4. 贵视其所举，富视其所兴，贫视其所不取，穷视其所不为。
5. 见人有得意事，便当生欢喜心。见人有失意事，便当生怜悯心。皆自己真实受用处。忌成乐败，何预人事，自坏心术耳。
6. 世不若不求利，即无害。若不求福，即无祸。 ―― 曾国藩名句
7. 名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
8. 处有事当无事，处大事当如小事。
9. 处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
10. 术字亦有不可少处，但必不得已而后用。专意利人而用，谓之圣贤。可不必用而用，专意利己而用，谓之奸雄。
11. 轻信人不一定多疑，而多疑的人每易轻信。 ―― 曾国藩名句
12. 阴，小人者。阳，君子也。进君子而退小人，燮理之能事毕矣。
13. 嘲戏人自事恶事，尤不可入一二壮语，入壮语则戏者皆真，每令人恨。若规人过失，不可入一二戏语，入戏语则真者毕戏。每令人玩，失规人之旨矣。
14. 勿以人负我而隳为善之心，当其施德，第自行吾心所不忍耳。未尝责报也。纵遇险徒，止付一笑。
15. 有一种人以姑息匪人市宽厚名，有一种人以毛举细故市精明名，皆偏也。圣人之厚宽，不使人有所恃。圣人之精明，不使人无所容。
17. 人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。
18. 有必不可行之事，不必妄自轻营。有必不可劝之人，不必多费唇舌。
19. 优娼辈好嗤笑人，而敢为无礼，此自不贱本色。其趋奉不足喜，怠慢不足怒也。
20. 遇疾恶太严之人，不可轻意在他前道人短处，此便是浇油入火，其害与助恶一般。
22. 吾不如者，吾不与处，累我者也。与我齐者，吾不与处，无益我者也。惟贤者，必与贤于己者处，贤者之可得与处也，礼之。主贤世治，则贤者在上。主不肖世乱，则贤者在下。
23. 善自是士人常事，今乃邀身后福报，若市道，吾实耻之。
24. 任事者当置身利害之外，建言者当设身利害之中。
25. 人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。
27. 人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。 ―― 曾国藩名句
28. 处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
29. 非望之福，祸必继之。急当恐惧修省，多行善事，若一骄则不可救矣。
30. 人遇逆境，无可奈何，而安之若命，是见识超群。然君子用以力学，借困衡为砥砺，不但顺受而已。
31. 恭而无礼，遇君子固所深恶，即小人亦未尝不非笑之，枉自卑诌耳。
32. 遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。 ―― 曾国藩名言
33. 好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
34. 此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙。则余曾家可长盛不衰，代有人才。
35. “从古帝王将相，无人不由自强自立做出”
36. 战战兢兢即生时不忘地狱;坦坦荡荡虽逆境亦畅天怀。 ―― 曾国藩语录
37. 希望同事们都能功成名就，曾的立身处世之道由此可以览见。
38. 日中则昃，月盈则亏
39. 时贤一石雨水;古法二祖六宗。
40. 世事多因忙里错;好人半自苦中来。
曾国藩经典语录句子篇七
1、凡人言及非人非理事，我虽不与谋，若从旁附和一句，便自有罪。故处此有三道，以至诚感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其间，又其次也。
2、君子贵通天下之志，疾恶太严则伤公明之体。
3、将古人心信今人，真是信不过。若以古人至诚之道感今人，今人未必在豚鱼下也。
4、君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。
5、古人爱人之意多，今人恶人之意多。爱人，故人易于改过，而视我也常亲，我之教益易行。恶人，故人甘于自弃，而视我也常仇，我之言必不入。
6、凡处事但自家踏得田地稳，一任间言语。
7、一念之善，吉神随之。一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。
8、将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。
9、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。
10、或谓才子多傲，余曰傲便是不才。
11、小人如虎狼蛇蝎，殆又甚焉。虎狼之威，蛇蝎之状，皆知其足以害己，深避而预防之。小人则心如虎狼，其貌驺虞，念如蛇蝎，其言鸾和，人不知其将害己而狎之，鲜弗及矣。
12、称人之善，我有一善，又何妒焉？称人一恶，我有一恶，又何毁焉？
13、事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。
14、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端。
15、君子称人之善而非誉也，折人之过而非毁也，毁其劝善而改过也。小人不然，善则忌之，过则扬之。
16、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
17、水激逆流，火激横发，人激乱作，君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子，激之则君子可使为小人。
18、天下第一好事，莫如诱人为善。圣贤所以为圣贤，只是欲引天下后世之人皆入于善。
19、闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。
20、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。
21、闻人之善而掩覆之，或文致以诬其心。闻人之过而播扬之，或枝叶以多其罪，此皆得罪于鬼神者也，吾党戒之。
22、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。
23、能庇人便是大人，受人庇便是小人。
25、论人情只往薄处求说，人心只往恶边想，此是私而该底念头，自家便是个小人。古人责人，每于有过中求无过。此是长厚心，盛德事。学者熟思，自有滋味。
26、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。
27、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。
28、君子满腹天理，故以顺理为乐。小人满腹人欲，故以得欲为乐。欲无时可足，故乐不胜忧。理无时不存，故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐，忧患随焉。
29、凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。
30、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。
31、人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。
32、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。
33、善人固可亲，未能知，不可急合。恶人固可疏，未能远，不可急去。
34、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。
35、伤化毁俗者，虽亲虽贵，必疏而远之。清公贞修者，虽微虽践，必亲而近之。
36、两君子无争，相让故也。一君子一小人无争，有容故也。争者两小人也，有识者奈何自处于小人。
曾国藩经典语录句子篇八
关于曾国藩格言语录（精选50句）
吾生平长进全在受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智，切不可颓然自馁也。——《曾国藩日记》。下文是小编为大家提供的曾国藩格言语录，希望能够帮助到你。
1、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
2、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。
3、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
4、择众论之善者而从之。
5、古时成就大业业的人，规模格局上的远大与综核管理上的密微，两方面缺一部不行。
6、天下的事情，没有不从艰苦中得来而可以长久可以宏大的。
7、天下的事情若是一一要求得到回报，则必定有大为失望的时候。
8、扶助危困拯救灾难的英雄，最主要的是要经得起心与力上的劳苦。
9、凡有一长一技者，兄断不敢轻视。——《曾国藩书信》。
10、凡在行间，人人讲求将略，讲求品行，并讲求学术。——《曾国藩书信》。
11、近时所调之兵，天涯一百，海角五十，卒与卒不习，将与将不和，此营既败，彼营掉臂而不顾，哆口而微笑，各营习见。夫危急之际，无人救应。谁肯向前独履危地，出万死之城，以博他人之一微笑？鄙意欲练勇万人，呼吸相顾，痛痒相关，赴火同行，蹈汤同往。胜则举杯酒以让功，败则出死力以相救。——《曾国藩书信》。
12、攻城最忌蛮攻。兵法日："将不胜其忿而蚊附之，杀士卒三分之一而城不拔者，此攻之罪也。"以蛮攻为戒。——《曾国藩书信》。
15、富贵之家不可敬远亲而慢近邻也。——《曾国藩家书》
16、见得年纪已大，功名无成，遂有懒惰之意，此万万不可。——《曾国藩家书》
17、君子之立身，在审其所处，诚内度方寸，靡所于疚，则仰对昭昭，俯视伦物，宽然不怍。——《曾国藩家书》。
18、宜以真心相向，不可常怀智术，以相迎距。凡人以伪来，我以诚往，则伪者亦共趋于诚矣。——《曾国藩家书》。
19、家中无论老少男妇，总的.习勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦者不傲，万善皆从此生矣。
20、今日所说之话，明日勿因小利害而变。——曾国藩
21、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。——曾国藩
22、不随众从之喜惧为喜惧。——曾国藩
23、天下有非望之福，亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也，则侥幸以为尝。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其见利而不见害，知存而不知亡也。
26、水道曲折，立岸者见而操舟者迷。棋势胜负，对奕者惑而傍观者审。非智有明暗，盖静可以观动也。人能不为利害所汩，则事物至前，如数一二，故君子养心以静也。
27、心至苦，事至盛也。——曾国藩
28、正确对待做官发财——"功成身退"，"大约世家子弟，钱不可多，衣不可多，事虽至小，关系颇大"
29、终身让人道，从不失寸步。
30、处利则要人做君子，我做小人；处名则要人做小人，我做君子。斯惑之甚也。圣贤处利让利，处名让名，故澹然恬然，不与世作。
31、清淡者，崇德之基也。忧勤者，建业之本也。古珲无富贵之圣贤，无宴逸之豪杰。
32、把所有人都得罪了，也就谁都不得罪了。
33、富贵气太重，亦非佳象耳。——曾国藩
34、大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心——曾国藩
35、学贵有常，又贵日新。日新若异于有常，然有常日新之本也。
36、任事者当置身利害之外，建言者当设身利害之中。 ——曾国藩
40、概天下无无瑕之才、无隙之交。大过改之，微瑕涵之，则可。
41、闻过而不改，谓之丧心。思过而不改，谓之失体。——曾国藩名言
43、人生由立志开始， 志不立， 天下无可成之事， 若能立志， 圣贤豪杰， 无事不可为。
44、有必不可行之事，不必妄自轻营。有必不可劝之人，不必多费唇舌。——曾国藩
45、行事常思退一步。——曾国藩
46、学习和为本，取次之，行次之，言次之。
47、未有基础不正，而枝叶产生，能自畅茂者也。
48、重新积极别辟派别，重开世界。
49、从人可羞，独断专行可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
50、凡事须每日检核，一日姑待厥后调停，则难矣。
曾国藩经典语录句子篇九
择友乃人生每一要义。一生之成败，皆关乎朋友贤否，不可不慎也。下面是关于曾国藩的语录30条,供各位参考。
1、尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺，救民饥之责；读书学古，粗知大义，即有觉后知觉之责。
2、吾生平长进，全在受挫受辱之时，务须励志咬牙，蓄其气而长其智，切不可忝然自馁也。予当此百端拂逆之时，亦只有逆来顺受之法，仍不外悔字诀、硬字诀而已。百种弊病皆从懒生，懒则迟缓，迟缓则治人不严，而趣功不敏，一处迟则百处懈矣。
3、人之所资，须自挣而勿待人予。成大事者须善用时机，借梯而上。
4、按本色做人，按角色做事。做人一定要像人，做官不可像官。
5、读书如譬若掘井，掘数十井而不及泉，不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书，常讲史鉴为要，每日有常，自有进境，万不可厌常喜新，此书未完，勿换彼书耳。
6、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰："好汉打脱牙，和血吞。"此二语，是余生平咬牙立志之诀。
7、谚云吃一暂长一智，吾生平长进全在受挫受辱之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也。
8、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。
9、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。
10、戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。
11、古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。
12、知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。
13、人初做事，如鸡伏卵，不舍而生气渐充；如燕营巢，不息而结构渐牢；如滋培之木，不见其长，有时大；如有本之泉，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。
14、把所有人都得罪了，也就谁都不得罪了。
15、沉默是一种态度，拖也是一种方法。
16、不可轻率评讥古人。
17、我在军中多年，难道没有一点可取，只因一个傲字，百无一成，所以谆谆教各位弟弟引以为戒。
18、精神越用就越多，阳气越提就越盛。每天做的事情越多，晚上睡眠就越轻松。
19、尝自虑执德不宏，量既隘而不足以采天下之善，矿不敢执一律求之。虽偏长薄善，敬其有裨于吾，示尝不博取焉以自资益；其有以谠言急论陈于前者，既不必有当于吾，未尝不深感其意，以为彼之所以爱我者，异于众人泛然相遇情也。
20、利可共而不可独，谋可寡而不可众。
21、胸襟广大，宜从"平""淡"二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。
22、气能挟理以行，而后虽言理而不厌。
24、想到三十多年前，自己本是荷叶塘乡下一个农家子弟，如今贵为中候，权绾两江，节制四省，名重五岳，这固然与自己的`努力息息相关，却也是源于皇家，借助它得到了一些之后，又去背叛它，良心何在呢。失败了，遗臭万年，就算成功了，过去自己所说的那些忠诚敬上的话，都成了欺天瞒地的谎言假话。
25、"狡兔死，走狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。"历史常以惊人的相似重复上演过去的一幕幕悲喜剧，达到事业顶峰的曾国藩同样不得不面临中国古代历史的盲点与困局。
26、人之精神有限，过用则竭。
27、凡仁心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为。稍有转念，则疑心生，私心亦生。疑心生则计较多，而出纳吝矣；私心生则好恶偏，则轻重乖发。
28、古之学者为己，其终至于成物。今之学者为物，其终至于丧己。（古代学习的人为了完善自我而学习，最终成为知名人物；今天学习的人为了知为知名人物而学习，最终丧失了自己）
29、教之而信，必先有令人爱者。禁之而畏，必先有令人敬者。
30、曾国藩经典人生哲理语录2礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。
曾国藩经典语录句子篇十
2、行事常思退一步。——曾国藩
4、凡人皆不可侮，无用人尤不可侮。——曾国藩
5、科技世界深如海，正如曾国藩所说的.，必须有智有识，当你懂得一门技艺，并引以为荣，便愈知道深如海，而我根本未到深如海的境界，我只知道别人走快我们几十年，我们现在才起步追，有很多东西要学习。
6、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。——曾国藩
7、忿怒二字，圣贤亦有之特能少忍须央，便不伤生。（中国古代大臣）曾国藩
8、读书不独变人气质，且能养人精神，盖理义收摄故也。曾国藩
10、素食则气不浊独宿则神不浊默坐则心不浊读书则口不浊。曾国藩
11、居高位者，以知人晓事二者为职。曾国藩
13、制造船炮，为中国自强之本。曾国藩
14、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。曾国藩
15、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。曾国藩
16、莫惧少年贫。（清）曾国藩
17、忿怒二字，圣贤亦有之特能少忍须臾，便不伤生。曾国藩
20、天下古今之庸人，皆以一惰字致败天下古今之人才，皆以一傲字致败。曾国藩
21、素食则气不浊独宿则神不浊默坐则心不浊读书则口不浊。——曾国藩
22、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。（曾国藩）
23、人生莫惧少时贫。曾国藩
24、人之精神，贵藏而用之，苟炫于外，鲜有不败者。——曾国藩
25、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。曾国藩
26、居高位者，以知人晓事者为职。清曾国藩
27、凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。曾国藩
28、观人法讲信用无官气有条理少大话。——曾国藩
29、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。曾国藩
30、作一事，便须全副精神，注在此事，首尾不懈，不可见异思迁。——曾国藩
33、志之所向，金石为开，谁能御之？（清曾国藩）
34、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。引自《曾国藩家书》
35、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。曾国藩
36、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。曾国藩
38、天下断无易处之境遇人间哪有空闲的光阴。曾国藩
39、学贵初有决定不移之志，中有勇猛精进之心，末有坚贞永固之力。曾国藩
40、士人第一要有志，第要有识，第要有恒。——曾国藩
42、天下大事当于大处著眼，小处下手。曾国藩
43、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。曾国藩
44、去山中贼易，去心中贼难。曾国藩
曾国藩经典语录句子篇十一
2.外重者内轻，故保富贵而丧名。节内重者外轻，故守道德而乐贫贱。
3.宁可忍耐而死，不可向利而生。
4.贵视其所举，富视其所兴，贫视其所不取，穷视其所不为。
5.见人有得意事，便当生欢喜心。见人有失意事，便当生怜悯心。皆自己真实受用处。忌成乐败，何预人事，自坏心术耳。
6.世不若不求利，即无害。若不求福，即无祸。——曾国藩名句
7.名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
8.处有事当无事，处大事当如小事。
9.处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
10.术字亦有不可少处，但必不得已而后用。专意利人而用，谓之圣贤。可不必用而用，专意利己而用，谓之奸雄。
11.轻信人不一定多疑，而多疑的人每易轻信。——曾国藩名句
12.阴，小人者。阳，君子也。进君子而退小人，燮理之能事毕矣。
13.嘲戏人自事恶事，尤不可入一二壮语，入壮语则戏者皆真，每令人恨。若规人过失，不可入一二戏语，入戏语则真者毕戏。每令人玩，失规人之旨矣。
14.勿以人负我而隳为善之心，当其施德，第自行吾心所不忍耳。未尝责报也。纵遇险徒，止付一笑。
15.有一种人以姑息匪人市宽厚名，有一种人以毛举细故市精明名，皆偏也。圣人之厚宽，不使人有所恃。圣人之精明，不使人无所容。
17.人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。
18.有必不可行之事，不必妄自轻营。有必不可劝之人，不必多费唇舌。
19.优娼辈好嗤笑人，而敢为无礼，此自不贱本色。其趋奉不足喜，怠慢不足怒也。
20.遇疾恶太严之人，不可轻意在他前道人短处，此便是浇油入火，其害与助恶一般。
22.吾不如者，吾不与处，累我者也。与我齐者，吾不与处，无益我者也。惟贤者，必与贤于己者处，贤者之可得与处也，礼之。主贤世治，则贤者在上。主不肖世乱，则贤者在下。
23.善自是士人常事，今乃邀身后福报，若市道，吾实耻之。
24.任事者当置身利害之外，建言者当设身利害之中。
25.人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。
27.人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。——曾国藩名句
28.处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
29.非望之福，祸必继之。急当恐惧修省，多行善事，若一骄则不可救矣。
30.人遇逆境，无可奈何，而安之若命，是见识超群。然君子用以力学，借困衡为砥砺，不但顺受而已。
31.恭而无礼，遇君子固所深恶，即小人亦未尝不非笑之，枉自卑诌耳。
32.遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。——曾国藩名言
33.好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
34.此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙。则余曾家可长盛不衰，代有人才。
35.“从古帝王将相，无人不由自强自立做出”
36.战战兢兢即生时不忘地狱;坦坦荡荡虽逆境亦畅天怀。——曾国藩语录
37.希望同事们都能功成名就，曾的立身处世之道由此可以览见。
38.日中则昃，月盈则亏
39.时贤一石雨水;古法二祖六宗。
40.世事多因忙里错;好人半自苦中来。
曾国藩经典语录句子篇十二
1、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
2、富贵气太重，亦非佳象耳。
3、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。
4、得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！
5、弟处在这种百事都不顺利的时候，也只有采取逆来顺受的法子，依旧不外乎悔字诀、硬字诀而已。
6、凡是专注于一桩事业的人，必定有自己的心得，也必定会有疑惑之处。
7、想起天道有三恶外，又觉得好表现太精明而不能含浑，也是天道所恶的。
8、先哲说利益不十倍不变法，我说人员不十倍不改变旧制。
9、人才不遭遇困厄则不能激发潜力，不心存戒惧深怀忧虑则不能发达。
10、兵勇劳苦，须时时存体恤之念，然营规则不可不严。——《曾国藩书信》。
11、位愈高则言日增，箴言日寡；望愈重则责之者多，恕之者少。——《曾国藩书信》。
12、军行战胜，尤须坚明约束，无令骚扰地方。——《曾国藩书信》。
13、未有平日不早起，而临敌忽能早起者；未有平日不习劳，而临敌忽能习劳者；未有平日不能忍饥耐寒，而临敌能忍饥耐寒者。——《曾国藩书信》。
14、宜多用活兵，少用呆兵；多用轻兵，少用重兵。进退开合，变化不测，活兵也；屯宿一处，师老人顽，呆兵也。——《曾国藩书信》。
15、我不越境，则我常为主，所谓致人而不致于人也。稳守稳打，彼（敌）自意兴索然。——《曾国藩书信》。
16、于"畏慎"二字之中养出一种刚气来。——《曾国藩家书》
17、治心，以"广大"二字为药；治身，以"不药"二字为药。——《曾国藩家书》
19、凡居官不可有清名，若名清而实不清，尤为造物所怒。——《曾国藩家书》
21、如能救焚拯溺，何难嘘枯回生。——《曾国藩家书》
22、君子有高世独立之志，而不与人以易窥；有藐万乘却三军之气，而未常轻于一发。——《曾国藩家书》。
23、挺然特立，做第一等人物。——《曾国藩家书》。
24、挺身入局，敢于担当，才有成事希望。——《曾国藩日记》。
25、天地之所以不息，国之所以立，圣贤之德业所以可大可久，皆诚为之也。故日："诚者物之终始，不诚无物。"——《曾国藩书信》。
26、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。——《曾国藩日记》。
28、以能立能达为体，以不怨不尤为用。——曾国藩
29、既有定识，又有定力。——曾国藩
30、百种弊病，皆从懒生。——曾国藩
32、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。——曾国藩
33、举世惟一真字难得。——曾国藩
34、小人其心，君子其饰，名是而实非，其天下之大害乎？
35、人虽至愚，责人则明；虽有聪明，恕己则皆。尔曹但常以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不到圣贤地位也。
37、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。——曾国藩
38、心至苦，事至盛也。——曾国藩
39、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳则神钦。
40、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。
41、读经、读史、读专集、讲义理之学，此有志者万不可易者也。圣人复起，必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。
42、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。
43、胸襟广大，宜从"平""淡"二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。
44、"大柔非柔，至刚无刚"。"家勤则兴，人勤则健"。"侍亲以得欢为本"。
45、不怨不尤，但反身争个一壁静；勿忘勿助，看平地长得万丈高。
46、苍天不忍没斯楼，全仗那国手神工，再造千秋名胜；黄鹤依然来此地，愿借得仙人玉笛，长吹一片承平。
47、荷气竹风宜永日；花光楼影倒晴天。
48、入孝出忠，光大门第；亲师取友，教育后昆。
49、把所有人都得罪了，也就谁都不得罪了。
51、居心不净，动辄疑人。人自无心，我徒烦扰。——曾国藩
52、"千秋邈矣独留我，百战归来再读书——曾国藩"
54、提出良心，自作主宰，决不令为邪欲所胜，方是功夫。——曾国藩
55、寡言者可以杜忌，寡行者可以藏拙，寡智者可以习静，寡能者可以节劳。——曾国藩
56、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归着是富相，心存济物是富相。——曾国藩
57、凡遇事须安详和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安详，为处事第一法。
58、概天下无无瑕之才、无隙之交。大过改之，微瑕涵之，则可。
59、闻过而不改，谓之丧心。思过而不改，谓之失体。——曾国藩名言
61、那些告诫子弟的谆谆家教，都会成为后世训子的`反面教材，一生抱负，千秋名节，绝对不允许曾国藩生出丝毫的不臣之念，而且他出身翰林，长期埋首于经史子籍，吟诗作赋，也认为著书立说才是心中真正向往的帝王之业，带兵打仗安营扎寨，本是不得已才为的事，又岂能当作立身之本呢。
62、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。——曾国藩
64、服金石酷烈之药，必致损命。即坐功服气，往往损人，人能清心寡欲，自然血气和平，却疾多寿。
66、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏朝气。
67、遇诡骗财人幻化百端，不行测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
68、责过太直，使人惭恨，在我即是一过。
69、好自制不行与共财，困惑者不行与共事。
70、人之气质，由于天生，本难改变，惟念书则可变革气质。
曾国藩经典语录句子篇十三
好自制不行与共财，困惑者不行与共事。下面这篇是小编为大家收集的曾国藩名言语录，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
1、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。
2、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。
3、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
4、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全。勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
5、弟处在这种百事都不顺利的时候，也只有采取逆来顺受的法子，依旧不外乎悔字诀、硬字诀而已。
6、纪泽尽管身体薄弱，但保养的`方法，也只有在慎重对待饮食，节制嗜好欲望上，绝对不在服药上。
7、凡是专注于一桩事业的人，必定有自己的心得，也必定会有疑惑之处。
8、若是遇到棘手的时候，请从耐烦两个字上痛下工夫。
9、雅量虽由于性生，然亦恃学力以养之，惟以圣贤律己，躬自厚而薄责于人，则度量闳深矣。——《曾国藩书信》。
10、胸襟广大，宜从"平、淡"二字用功。凡人我之际，须看得平；功名之际，须看得淡。庶几胸怀日阔。——《曾国藩书信》。
11、养身之道，以"君逸臣劳"为要。省思虑、除烦恼，二者皆所以清心，"君逸"之谓也；行步常勤，筋骨常动，"臣劳"之谓也。——《曾国藩书信》。
12、居心不循天理，则畏天怒；作事不顺人情，则畏人言。——《曾国藩书信》。
13、细思为政之道，得人、治事，二者并重。得人不外四事：广收、慎用、勤教、严绳。——《曾国藩书信》。
14、凡兵勇与百姓交涉者，总宜伸民气而抑兵勇，所以感召天和者在此，即所以要获名誉者在此，望阁下实心行之，幸勿视为老生常谈也。——《曾国藩书信》。
15、治军之道，以勤字以先。身勤则强，佚则病；家勤则兴，懒则衰；国勤则治，怠则乱；军勤则胜，惰则败。惰者，暮气也。——《曾国藩书信》。
16、未有平日不早起，而临敌忽能早起者；未有平日不习劳，而临敌忽能习劳者；未有平日不能忍饥耐寒，而临敌能忍饥耐寒者。——《曾国藩书信》。
17、成军以出，要须卧薪尝胆，勤操苦练，养成艰难百战之卒，预为东征不归之计。若草率从事，驱不教之士，执蛊脆之器，行三千里之远，以当虎狼百万之贼，未与交锋而军士之气固已馁矣，虽有一二主者忠义奋发，亦无以作其众而贞于久也。——《曾国藩书信》。
18、胸襟必能自养其淡定之天，而后发于外者有一段和平虚明之味。——《曾国藩家书》
19、古来言凶德致败者，约有二端：日长傲，日多言。——《曾国藩家书》
20、养生以少恼怒为本。——《曾国藩家书》
22、少刚劲之气，须用一番工夫，切莫把天分自弃了。——《曾国藩家书》
23、名望所在，是非于是乎出，赏罚于是乎分。——《曾国藩家书》
25、居家之道，推崇俭可以长久，处乱世尤以戒奢侈为要义。——《曾国藩家书》
26、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。——《曾国藩家书》
27、人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。——《曾国藩家书》
28、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。——《曾国藩家书》。
29、以"懦弱无刚"四字为大耻。——《曾国藩家书》。
30、凡发一谋，举一事，必有风波磨折，必有浮议摇撼。坚忍力争而后有济。——《曾国藩家书》。
31、一日无进境，则日日渐退矣。——《曾国藩日记》。
32、求业之精，别无他法，日专而已矣。谚日"艺多不养身"，谓不专也。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。——《曾国藩家书》。
33、君子之立身，在审其所处，诚内度方寸，靡所于疚，则仰对昭昭，俯视伦物，宽然不怍。——《曾国藩家书》。
34、国家之强，以得人为强。——曾国藩
35、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。——曾国藩
36、誉望一损，远近滋疑。——曾国藩
37、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。——曾国藩
40、不可轻率评讥古人。——曾国藩
42、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。 ——曾国藩
43、圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。 ——曾国藩
44、做天下好事，既度德量力，又审势择人。"专欲难成，众怒难犯"，此八字者不独妄动邪为者宜慎，虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。
45、君子之道，莫善于能下人，莫不善于矜。
46、诸弟在家读书，不审每日如何用功？余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则，此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟，洎今已两月不吃烟，已习惯成自然矣。予自立课程甚多，惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本，此三事者誓终身不间断也。
47、古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。
48、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。
49、以耕读二字为本，乃是长久之计。
50、危急之际，莫靠他人，专靠自己，乃是稳着。
51、处利则要人做君子，我做小人；处名则要人做小人，我做君子。斯惑之甚也。圣贤处利让利，处名让名，故澹然恬然，不与世作。
52、只一事不存心，此一事便错乱。
53、能庇人便是大人，受人庇便是小人。
54、巨石咽江声，长鸣今古英雄恨；崇祠彰战绩，永奠湖湘子弟魂。
55、大抵浮生若梦；姑从此地销魂。
56、文涵万古江山气；道续千年丝竹声。
57、行事不可任心，说话不可任口。——曾国藩
59、富贵气太重，亦非佳象耳。——曾国藩
60、治心以广大二字为药——曾国藩
61、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。——曾国藩
62、人皆可以至圣人，而君子之学则必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自弃也。孝其所以当孝，弟其所当弟，自是而推之，则亦圣人而已矣。
63、戒傲戒惰，保家之道也。
65、恭而无礼，遇君子固所深恶，即小人亦未尝不非笑之，枉自卑诌耳。 ——曾国藩
66、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。 ——曾国藩
67、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。
68、慎能远祸，勤能济贫。—— 曾国藩名言
69、俭以养廉，誉洽乡党；直而能忍，庆流子孙。—— 曾国藩语录
71、闻过而不改，谓之丧心。思过而不改，谓之失体。——曾国藩名言
72、祸福由天主之，善恶由人主之。
73、凡家道所以可久者，恃长远之家规，恃大众之维持。
76、学习和为本，取次之，行次之，言次之。
77、自得而喜，失意而怒，便被顺逆驱使，何曾作得主。马牛为人穿戴鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切驱使得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几许？哀哉！
78、人之气质，由于天生，本难改变，惟念书则可变革气质。
79、凡事须每日检核，一日姑待厥后调停，则难矣。
80、夫知之而不消，与不知同；用之而不尽，与不消同。
