人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
初一我来了手抄报内容篇一
提起阅读，那可是我的一大爱好啊！从小到大，我读过了很多书：漫画书、杂质、名着……种类丰富，不计其数。就在书籍的陪伴下，我由童稚走向成熟，一步步地成长着。下面是小编为大家准备的阅读初一手抄报，希望大家喜欢。
阅读初一手抄报1
阅读初一手抄报2
阅读初一手抄报3
阅读初一手抄报4
阅读初一手抄报5
阅读初一手抄报6
阅读初一手抄报7
阅读初一手抄报8
打开书吧，书是浓缩的人生。那些嘤嘤啼叫的文字，那些慈祥温存的句子，那些对着你灵魂快乐呐喊的话语，在与你的交流中，传递着生活的感悟，阐释着生命的哲理，演绎着自然的启示。
走进一本书，就是走进一个世界。你要拿着这个世界的地图，带上一把把开启城市大门的钥匙，循着一定的路径，以个性的方式走进文字中心，才能领略词云语雾背后的美丽。生命的本质是另一种形式的阅读。
阅读自身，阅读他人，阅读社会，阅读生活，阅读自然，阅读心灵。读一朵微笑，收获一天的心情；品一段清风，收获一季的快乐；赏一丛阳光，收获一年的温暖。读一粒种子，认识忍耐；读一棵苍松，学会坚强；读一段古墙，感悟沧桑；读一声叮嘱，感受亲情。读一部小说，了解人间百态；读一首短诗，享受灵性清新；读一篇散文，体验喜怒哀乐；读一段历史，明析人生哲理。静静地沉淀浮躁，让阅读在技巧中延伸。
读山，远读其苍茫、近读其清幽；粗读其豪放、细读其深沉。读青、读绿、读和谐、读静谧。读那“山路原无雨，空翠湿人衣”的韵；“陵岭耸逸峰，遥瞻皆奇绝”的险；“古木无人径，深山何处钟”的幽；“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”的趣。
读水，深读其磅礴、慢读其悠长；朗读其滔滔、默诵其淙淙；品味其轻柔、赏析其纯净。读清、读浅、读浪花、读飞瀑。读“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的撼天震地；“清泉石上流”的平和宁静；“桃花潭水深千尺”的浓情厚意。
读人，速读其外表、细读其心灵；详读其宽容、复读其人格。读忠、读奸、读温雅、读豪迈。读那“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”的豪情；“自信人生两百年，会当击水三千里”的自信；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的慷慨；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的悲壮。读东篱下菊花丛中的闲适，庐山上飞流直下的快意；读黄昏里梧桐细雨的愁情凄凉，读元宵夜灯火阑珊处的惊喜浪漫。
读风读月、读历史、读人生、读世界……静静地给自己一份闲情，一点空间，还有一个dd目标，读懂、读透的目标。那就叫满分阅读吧。
人生的满分阅读，一定能实现生命质量的圆满提升。
通过阅读，我为海伦·凯勒那不愿屈服于命运，以顽强的毅力走出属于她自己的道路的精神而感到震撼。
通过阅读，我被李白“但愿人长久，千里共婵娟”的美好心愿所感动。
通过阅读，我被保尔·柯察金那即使身已残疾但仍用顽强毅力写作的不屈精神所打动。
阅读，是为我认识那些伟人而架起的一座桥梁。在阅读中，我能畅游在诗人所描绘的美妙景象中，我能深入作者内心，了解作者，同时被他们美好的精神所感动。对于我来说，阅读已成为我生活中的一部分。在阅读中，我认识并收获了很多，同时也会被文章中的话语所激励。
临近高考，我难免有些心浮气躁，害怕这害怕那，甚至对未来都感到迷茫。直到我读了一本《因为迷茫才叫人生》的书，我从中体会到很多，也懂得了很多。在人生的各个阶段，我们都会迷茫，都会畏惧，但只要我们适时调整好心态，并按照自己所想要的方式生活，这样就行了。我们不必去想太多，也不需要想太多，只需要树立一个小小的目标，并朝着目标前进。而这些想法都是通过阅读所得出来的。由此可见，阅读对于我来说是很重要的。
我喜欢阅读，阅读能提升人的修养、丰富人的知识。阅读是每个人都会的，但不是每个人都有耐心去阅读一本书或是一篇文章。但我觉得，阅读是必需的，即使每天挤出一点时间去阅读，也能够让你有一些收获。在阅读中，我们能放松心情去沉浸在作者所描绘的动人情节中，如此一来，你的心情也可能会变得愉悦起来。然而，当我们在阅读一本悲剧的书时，我们会为里面悲惨的情节而难过，但同时我们也要思考一下为什么会导致这种悲剧的产生?作者的意图又是什么?……而通过不断思考，我们也增长了知识，并从中学到一些美好的语言。
一本书甚至是一篇文章，只要我们用心去读就一定会有所收获，但假如你连一篇文章都不想去读，不想去看，那么你必有损失。阅读，对于我来说，是了解作者的途径，是解决困惑的答案，是放松心情的方法。
阅读好比一杯茶，略有苦涩，但细细品味你就能知道它是非常甘甜的.。
我与阅读做朋友，与它交流，我从它身上学到很多很多。
当我被上帝造出来时，上帝问我想在人间当一个怎样的人，我不假思索的说，我要做一个伟大的世人皆知的人。于是，我降临在了人间。
我出生在一个官僚知识分子之家，父亲在朝中做官，精读诗书，母亲知书答礼，温柔体贴，父母给我去了一个好听的名字：李清照。
小时侯，受父母影响的我饱读诗书，聪明伶俐，在朝中享有神童的称号。小时候的我天真活泼，才思敏捷，小河畔，花丛边撒满了我的诗我的笑，无可置疑，小时侯的我快乐无虑。
兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。青春的我如同一只小鸟，自由自在，没有约束，少女纯净的心灵常在朝阳小，流水也被自然洗礼，纤细的手指拈一束花，轻抛入水，随波荡漾，发髻上沾着晶莹的露水，双脚任水流轻抚。身影轻飘而过，留下一阵清风。
可是晚年的我却生活在一片黑暗之中，家庭的衰败，社会的改变，消磨着我那柔弱的心。我几乎对生活绝望，每天在痛苦中消磨时光，一切都好象是灰暗的。寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚这千古叠词句就是我当时心情的写照。
最后，香消玉殒，我在痛苦和哀怨中凄凉的死去。
在天堂里，我又见到了上帝。上帝问我过的怎么样，我摇摇头又点点头，我的一生有欢乐也有坎坷，有笑声也有泪水，有鼎盛也有衰落。我始终无法客观的评价我的一生。我原以为做一个著名的人，一生应该是被欢乐荣誉所包围，可我发现我错了。于是在下一轮回中，我选择做一个平凡的人。
我来到人间，我是一个平凡的人，我既不著名也不出众，但我拥有一切的幸福：我有温馨的家，我有可亲可爱的同学和老师，我每天平凡而愉快的活着，这就够了。
天儿蓝蓝风儿轻轻，暖和的春风带着春的气息吹进明亮的教室，我坐在教室的窗前，望着我拥有的一切，我甜甜的笑了。我拿起手中的笔，不禁想起曾经作诗的李清照，我虽然没有横溢的才华，但我还是拿起手中的笔，用最朴实的语言，写下了一时的感受：
人生并不总是完美的，每个人都会有不如意的地方。这就需要我们静下心来阅读自己的人生，体会其中无尽的快乐和与众不同。
初一我来了手抄报内容篇二
我国第一部编年体史诗——《左传》
我国第一部国别体史书——《国语》
我国第一部纪传体史书——《史记》
我国第一部语录体儒家经典散文作品——《论语》
我国第一部军事著作——《孙子兵法》
我国第一部专记一个人言行的历史散文——《晏子春秋》
我国第一部断代体史书——《汉书》
我国第一部文学批评专著——曹丕的《典论·论文》
我国第一部文学理论和评论专著——刘勰的《文心雕龙》
我国第一部诗歌理论和评论专著——钟嵘的《诗品》
我国第一部科普作品——沈括的《梦溪笔谈》
我国第一部水文地理专著——《水经注》
我国第一部著名的戏曲作品——关汉卿的《窦娥冤》
我国第一部日记体游记——徐宏祖的《徐霞客游记》
我国第一部浪漫主义神话小说——吴承恩的《西游记》
我国第一部长篇讽刺小说——吴敬梓的《儒林外史》
我国第一部个人创作的文言短篇小说集——蒲松龄的《聊斋志异》
我国第一部中篇小说——鲁迅的《阿q正传》
我国第一部杂文集——鲁迅的《坟》
我国第一部白话短篇小说集——鲁迅的《呐喊》
我国第一部散文诗集——鲁迅的《野草》
我国第一首长篇叙事诗——《孔雀东南飞》
我国第一首以信天游的形式写成的民歌体叙事长诗——李季的《王贵与李香香》
我国第一篇白话短篇小说——鲁迅的《狂人日记》
我国第一篇报告文学作品——夏衍的《包身工》
我国第一位史学家、文学家——司马迁
我国第一位伟大的爱国主义诗人——屈原
初一我来了手抄报内容篇三
化学手抄报是我初中化学学习中的一次特殊实践，通过制作手抄报，我站在了一个新的起点上。这次经历让我明白了化学手抄报的重要性，提高了我的化学学习兴趣，培养了我的动手能力和创造力。下面就让我来跟大家分享一下我的心得体会。
首先，我认识到化学手抄报对学习的促进作用。通过制作手抄报，我深入研究了化学知识，加深了对知识点的理解。在整理资料、设计布局的过程中，我不仅更全面地了解了所要讲解的内容，还学会了如何从大量的材料中筛选出重点、难点，突出重点进行阐述。这让我更好地把握了化学知识的脉络和发展的规律。同时，在整理资料、设计布局的过程中，我的学习兴趣也得到了激发，我不再感到枯燥乏味，反而更加主动地去学习，真正体会到了化学的魅力。
其次，制作手抄报培养了我的动手能力和创造力。手抄报制作需要选题、查阅资料、设计布局、剪贴粘贴等多种操作，这些操作过程锻炼了我的动手能力和手眼协调能力。在手抄报的每个环节中，我都精益求精，力求做到完美。同时，在制作手抄报的过程中，我不断思考如何将知识点进行创造性表达，如何造型精美、色彩鲜艳、布局合理，这锻炼了我的创造力。通过不断尝试和实践，我逐渐掌握了制作手抄报的技巧，提高了我的手工制作水平。
第三，化学手抄报促进了我与同学之间的交流合作。在手抄报制作过程中，我和同学们相互讨论、相互交流，通过合作，实现了互相帮助，共同进步。在制作的过程中，我们积极讨论如何选题、如何设计布局、如何突出重点，并共同制定合作计划。通过相互合作，我们明确了各自的分工和责任，在相互配合中取得了较好的效果。通过与同学之间的协作，我不仅加深了对知识点的理解，还培养了团队合作精神，提高了人际交往及合作能力。
第四，化学手抄报提高了我对细节的关注和审美能力。制作手抄报需要将复杂的内容简化成易于理解的条理清晰的图表和文字，这要求我对细节有高度的敏感性和严谨性。在制作手抄报的过程中，我仔细选择配色方案，注重字体的搭配和大小的控制，使手抄报的整体效果更加美观大方。同时，我还注意到手抄报的排版和设计要合理，各个模块之间要有明确的分隔，内容间的逻辑关系应清晰可见。通过不断地调整和改进，我提高了对细节的关注和把握，增强了我的审美能力。
最后，化学手抄报让我体验到了成功的喜悦。制作手抄报是个辛苦的过程，但当我看到自己创作完成的手抄报时，我感到了无比的自豪和喜悦。手抄报的制作是对我学习成果的肯定，也是对我努力付出的回报。这种成功感激发了我进一步学习化学的激情，让我更有动力去探索更多的知识，并不断努力提升自己的水平。
总之，化学手抄报是我初中化学学习过程中的一次重要实践，通过它，我对化学知识有了更深入的理解，并培养了我动手能力和创造力。同时，通过与同学的交流合作，提高了我对细节的关注和审美能力。这次手抄报制作的经历让我体验到了成功的喜悦，激发了我进一步学习化学的热情。我相信，在今后的学习中，我会继续努力，将这次手抄报制作的体验转化为更坚实的化学基础，为更高层次的学习打下坚实的基础。
初一我来了手抄报内容篇四
(一)
《木兰诗》
唧唧复唧唧，木兰当户织，不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆，女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名，阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍貉，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮至黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。但辞黄河去，暮宿黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金析，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎。愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，着我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看伙伴，伙伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎!
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌。
(二)
山中杂诗
吴均
山际见来烟，竹中窥落日。
鸟向檐上飞，云从窗里出。
(三)
竹里馆
王维
独 坐 幽 篁 里，
弹 琴 复 长 啸。
深 林 人 不 知，
明 月 来 相 照。
(四)
峨眉山月歌
李白
峨眉山月半轮秋，
影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，
思君不见下渝洲。
(五)
春夜洛城闻笛
李白
谁家玉笛暗飞声, 散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳, 何人不起故园情!
(六)
逢入京使
岑参
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
(七)
滁州西涧
韦应物
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
(八)
江南逢李龟年
杜甫
岐王宅里寻常见，
崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，
落花时节又逢君。
(九)
送灵澈上人
刘长卿
苍苍竹林寺， 杳杳钟声晚。
荷笠带夕阳， 青山独归远。
初一我来了手抄报内容篇五
我国第一部编年体史诗——《左传》
我国第一部国别体史书——《国语》
我国第一部纪传体史书——《史记》
我国第一部语录体儒家经典散文作品——《论语》
我国第一部军事著作——《孙子兵法》
我国第一部专记一个人言行的历史散文——《晏子春秋》
我国第一部断代体史书——《汉书》
我国第一部文学批评专著——曹丕的《典论·论文》
我国第一部文学理论和评论专著——刘勰的《文心雕龙》
我国第一部诗歌理论和评论专著——钟嵘的《诗品》
我国第一部科普作品——沈括的《梦溪笔谈》
我国第一部水文地理专著——《水经注》
我国第一部著名的戏曲作品——关汉卿的《窦娥冤》
我国第一部日记体游记——徐宏祖的《徐霞客游记》
我国第一部浪漫主义神话小说——吴承恩的《西游记》
我国第一部长篇讽刺小说——吴敬梓的《儒林外史》
我国第一部个人创作的文言短篇小说集——蒲松龄的《聊斋志异》
我国第一部中篇小说——鲁迅的《阿q正传》
我国第一部杂文集——鲁迅的《坟》
我国第一部白话短篇小说集——鲁迅的《呐喊》
我国第一部散文诗集——鲁迅的《野草》
我国第一首长篇叙事诗——《孔雀东南飞》
我国第一首以信天游的形式写成的民歌体叙事长诗——李季的《王贵与李香香》
我国第一篇白话短篇小说——鲁迅的《狂人日记》
我国第一篇报告文学作品——夏衍的《包身工》
我国第一个新文学社团——文学研究会。1921年成立，发起人沈雁冰、郑振铎、叶绍钧
我国第一位史学家、文学家——司马迁
我国第一位伟大的爱国主义诗人——屈原
初一我来了手抄报内容篇六
清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。
“清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气。冬至后第105天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。
冬至后一百零五天谓之寒食，从前这天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁烟节”。民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山，晋文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食习俗在山西首先流行。旧时寒食断火，次日宫中有钻木取新火的仪式，民间也多以柳条互相乞取新火。
清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。清明节，民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行路。傍晚以前，要在大门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的'节日。
这是中国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。打马球，也是端午之戏之一。北京白云观前也有群众骑马击球之典。清代天坛一带也还有马球运动，直至清中叶之后，马球才消失了。近年西安市又出现了仿古马球运动，使这一古老的体育运动在绝迹多年后重又出现在中华大地上。
又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。
清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。
初一我来了手抄报内容篇七
让别人和你一起笑
奇异的话使人开心而笑
康德所讲的“从紧张的期待突然转化为虚无”，正是来自幽默的结构常常能造成使人出乎意外的奇因异果，从而导致令人惊奇地发笑。
老师对学生们说：“牛顿坐在苹果树下，忽然有一个苹果掉下，落在他的头上，于是，他发现了万有引力定律。牛顿是个科学家!”“可是老师”，一个学生站了起来，“如果牛顿也像我们这样整天坐在学校里埋头书本，会有苹果掉在他头上吗?”
本来老师是讲牛顿受苹果落地的启示，发现了万有引力定律，成为了科学家，而学生却冷不丁冒出一句含有不应该埋头读书的结论，真是出乎意外，超出常理但这样的话新奇怪异，使人大大出乎意料，所以能引来别人的笑。幽默就是要能想人之未想，才能出奇致笑。
巧妙的话使人赏心而笑
幽默的核心是应该有赢得使人赞叹不已的巧思妙想，从而产生令人欣赏的欢笑。俗话说：“无巧不成书。”巧可以是客观事实上的巧合，但更多的是主观构思上的巧妙。巧是事物之间的某种联系，没有联系就谈不上巧。如果能在别人没有想到的方面发现或建立某种联系，并顺乎一定的情理，就不能不令人赏心悦目。
老师：“亨利，你们在班上用得最多的三个字是什么?”亨利：“不知道。”老师：“回答得完全正确。”
这是一则很值得回味的幽默小品。你可以笑老师的糊涂：亨利说不知道，这是他在告诉老师不知道老师的问题，老师为何还说他正确?你也可以这样理解自己发笑的原因：亨利的回答歪打正着，他的“不知道”正巧合了答案“不知道”，老师则将错就错、移错为对，倒是一种幽默、机智的裁定方式。你也可以这样认为：我之所以发笑，因为我此时此刻从“不知道”这一个语形上双关到亨利的不知道与“不知道”那三个字这么两种性质截然不同的情景，即由双关心理而发笑。其实，怎么发笑都是有理由的，因为这个幽默本身就是一种“巧”的构成，本身就令人赏目。大家可以从多角度分析，有多种取向。当然，这里有一个层次深浅的问题。再来看下面的例子，也是以回答巧妙而产生幽默效果的。
被公认为美国历史上最伟大的总统林肯，小时参加一次考试，老师问他：“你是愿意答一道难题，还是愿意答两道简单的题?”林肯答：“还是答一道难题吧。”“好，请你回答：鸡蛋是怎么来的?”“鸡生的。”“那么鸡又是从哪来的呢?”“对不起，老师，这已经是第二道题了。”
荒谬的话使人会心而笑
幽默的内容往往含有使人忍俊不禁的荒唐言行，从而使人情不自禁地发笑。俗话说：“理不歪，笑不来。”荒谬的东西是人们认为明显不应该存在的东西，然而它居然展现在人们面前，不能不激起人们心灵的震荡，发笑出来。
一人要出远门，临行时嘱咐其子：“我走后，如果有人来找我，你就说我有点小事出门了。并请他进屋喝茶。”此人深知其子愚呆，怕他忘记，又把这番交代的话写在纸上，儿子把纸条放在袖子里，时不时拿出来看看，可是过了三天，还不见有人来。儿子以为这纸条没用了，就把它给烧了。烧后第二天，来了个人找他父亲，儿子急忙到袖子里找纸条，找不到，便说：“没了。”客人一听，以为他父亲死了，惊问：“几时没的?”儿子对曰：“昨天晚上就烧了。”
风平浪静的水面，投进一块石头，就会一下子发出响声。常规思维的心理，被超长的信息搅扰，也会引起心波荡漾、心潮起伏、心花怒放。奇异、巧妙、荒谬就是这种超常的信息，就是幽默之所以致笑的要因，也是大家学会幽默应把握的要诀。
初一我来了手抄报内容篇八
晚晴初，淡烟笼月，风透蟾光如洗。
觉翠帐、凉生秋思。渐入微寒天气。
败叶敲窗，西风满院，（)睡不成还起。
更漏咽、滴破忧心，万感并生，都在离人愁耳。
天怎知、当时一句，做得十分萦系。
夜永有时，分明枕上，觑着孜孜地。
烛暗时酒醒，元来又是梦里。
睡觉来、披衣独坐，万种无憀情意。
怎得伊来，重谐云雨，再整馀香被。
祝告天发愿，从今永无抛弃。
初一我来了手抄报内容篇九
让我们增添一分安全意识，减少一点安全隐患，努力营造出一个个平安家庭，共同维护好社会的平安、和谐吧！下面是小编为大家准备的安全初一手抄报，希望大家喜欢。
安全初一手抄报1
安全初一手抄报2
安全初一手抄报3
安全初一手抄报4
安全初一手抄报5
安全初一手抄报6
安全初一手抄报7
安全初一手抄报8
安全初一手抄报9
有一句话，叫“民以食为。”由此可见我们的生活与食品有着多么密切的联系啊！说到食品，我们便会想了，我们身边的食品安不安全；卫不卫生呢？我们许多人都会这么想。
也就是因为了钱产生了：人工合成甜味剂（糖精钠、甜蜜素）和防腐剂（苯甲酸钠、山梨酸钾）等食品添加剂的使用情况。因此，我十分的想些人明不明白，他们的“产品”危害了多少人？有许多的人因为吃了这些所谓的“卫生、安全食品”而上吐下泻乃至丢了性命的！
不过，我想，除了批评那些只知道赚钱而不顾及他们身体健康、安全的人以外，我们还要提高自己的防范意识！
如：苹果过于的发亮说明苹果可能打过蜡。葡萄上的白斑过多可能就是农药使用过量。
这些说明，防御食品中人为的添加化学物质、有害物质有些是可是用肉眼或简单的方法检验出来的。
来吧，让我们一起来为我们的健康、安全而奋斗吧！杜绝有害食品，还我们一个健康的.身体！
安全”重于泰山，光是老师说过的最少也有一两百句，校长又是个关心安全的人每天都在国旗下演说安全两字。当然少不安全保护！
由“学会自我保护”这四个字我想到：生命，属于我们只有一次我们要珍惜生命，就要学会生存，学会自我保护。
这件事告诉我一个道理，不要轻易打开自己家的门，当遇见坏人时，要保持冷静，正确运用自己的智慧与坏人周旋，以做到自我保护的目的。
学会自我保护是一件多么重要的事啊！它不但能在比必要时给予我们帮助还能令我们减少许多不必要的麻烦。
事情发生在上午10时左右，一个孩子在前面跑，另一个孩子在后面追，突然，开来了一辆汽车，将后面一个孩子撞倒了。送到医院时，医生说，他的脑干出血了，没有什么希望了。孩子的爸爸妈妈赶到医院时都吓傻了。爸爸还说那个被撞死的孩子个子长得很高，也很聪明，学习成绩也很好，老师和同学们都非常喜欢他。多可惜呀！这么好的一个生命就这样白白地离开了人世。
想起来真后怕。记得有一天，我打算到马路对面的小区玩跷跷板。过马路时，我看两边都是红灯，汽车一时过不来，就一头向马路对面冲过去。突然，一辆自行车从我身边穿过去。好险啊！
一年级时，爷爷送我去上学。走到半路上，一辆自行车在我们前面突然走了一个s型。结果，我们的电瓶车撞上去了，我被摔到了地上，眼前一片红色。幸好戴着头盔，要不就更糟糕了。爷爷赶紧把我送到了医院，医生拍了x光片子后说，还好，身体只受了一点轻伤。我那颗悬着的心终于放了下来。
还有一次，我和爸爸去敦煌旅游，在行车途中，由于前面有辆铲运车违反交通规则突然掉头横穿马路，我们乘座的大客车一头撞到了铲运车上，全车人都受了伤，车子上到处是血，马路上到处是被撞碎的玻璃，现场非常可怕。我虽然只受了一些轻伤，但胳膊上至今还有一个明显的疤痕，时刻提醒我要注意安全。
现在想想，我虽然侥幸逃过了这些劫难，但爸爸同事家的那个小孩却永远回不来了。听爸爸回来说，他的爸爸妈妈很伤心，在家里整日以泪洗面，这么好的一个家庭就这样破坏了。真是车祸猛于虎啊！希望同学们一定要注意安全呀！
小朋友们，你们听说过有关生命好安全的故事吗？今天我就来给你们讲一讲安全的故事吧！
我们青少年每年意外死亡是占死亡人数最多的，每年死亡人数有：十万人，受伤人数有：五十万人，残疾人数有：四十万人，每年就有一百万人受伤、死亡、残疾，并且每年以26。1%的速度在增长。
上述数据中，死亡人数最多的是在车祸中失去生命或导致终生残疾的，我来给你们讲个故事吧：在某农村有个女孩叫“篮球女孩”，你们知道她为什么要叫“篮球女孩”吗？是因为她小时候为了给在地里干活的父母送钥匙，在经过乡村公路时，被无情的车祸夺去了双腿。她爷爷想了个办法，把她的下半身包在了一个削掉顶的篮球中，因此得名“篮球女孩”。我还有一个关于车祸的故事，北京某区，有一个女孩叫阳阳，是班上的三好学生，有一次她的姥姥生病了，病的很严重，她妈妈由于太着急了，就带着阳阳横穿马路，她妈妈心想，就横穿马路一次，阳阳不会学下的，没事。所以就带着阳阳横穿马路，可是谁知阳阳记住了。第二天，阳阳回到家，发现家里没有人，阳阳想，妈妈肯定是去看姥姥了，阳阳就去找妈妈了，到了马路边，阳阳就学着昨天妈妈横穿马路，谁知，一辆小轿车飞驰而来，夺去了阳阳的生命，她的妈妈得知后是后悔莫及呀，可是现在后悔已经来不及了，真是早知现在，何必当初。
生命是世界上最宝贵的东西了，如果你的生命没有了，就什么也没有了，生命是用什么东西也换不来的，因此我们要注意安全，珍爱生命。
初一我来了手抄报内容篇十
在学校，手抄报是第二课堂的一种很好的活动形式，具有相当强的可塑性和自由性。手抄报也是一种群众性的宣传工具，它就相当于缩小的黑板报。以下是小编整理的初一手抄报西游记，欢迎阅读参考。
唐太宗贞观元年（627年），25岁的和尚玄奘天竺（印度）徒步游学。
他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年（645年）玄奘回到了长安，带回佛经657部，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在中国民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在中国民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部伟大的文学巨著。
《西游记》的作者明代人吴承恩（有争议）生活在明代的中后期，历经孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆庆、神宗万历五个时期。明朝中后期的社会情况和开国之初有很大的不同，政治上阶级矛盾、民族矛盾以及统治阶级内部矛盾正不断激化，并且日趋尖锐；思想文化上启蒙思想兴起，人性解放的思潮高涨，市民文学日益蓬勃发展，小说和戏曲创作进入到一个全面繁荣兴盛的时期。经济上产生了资本主义萌芽。
《西游记》以玄奘西天取经的故事作为原形，是我国神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰。
《西游记》是我国文学史上一部最杰出的充满奇思异想的神魔小说。作者吴承恩运用浪漫主义手法，翱翔着无比丰富的想象的翅膀，描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界，创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事，成功地塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。在奇幻世界中曲折地反映出世态人情和世俗情怀，表现了鲜活的人间智慧，具有丰满的现实血肉和浓郁的生活气息。《西游记》以它独特的思想和艺术魅力，把读者带进了美丽的艺术殿堂，感受其艺术魅力。
《西游记》的艺术特色，可以用两个字来概括，一是幻，一是趣；而不是一般的幻，是奇幻，不是一般的趣，是奇趣。小说通过大胆丰富的艺术想象，引人入胜的故事情节，创造出一个神奇绚丽的神话世界。《西游记》的艺术想象奇特，丰富、大胆，在古今小说作品中罕有其匹的。孙悟空活动的世界近于童话的幻境，十分有趣，而且在这个世界上，有各种各样稀奇有趣的妖怪，真是千奇百怪，丰富多彩。浪漫的幻想，源于现实生活，在奇幻的描写中折射出世态人情。《西游记》的人物，情节，场面，乃至所用的法宝，武器，都极尽幻化之能事，但却都是凝聚着现实生活的体验而来，都能在奇幻中透出生活气息，折射出世态人情，让读者能够理解，乐于接受。
《西游记》的艺术魅力，除了它的奇异想象，就要数它的趣味了。在中国古典小说中，《西游记》可以说是趣味性和娱乐性最强的一部作品。虽然取经路上尽是险山恶水，妖精魔怪层出不穷，充满刀光剑影，孙悟空的胜利也来之不易，但读者的阅读感受总是轻松的，充满愉悦而一点没有紧张感和沉重感。
《西游记》的奇趣，跟人物形象的思想性格相辉映。孙悟空豪爽、乐观的喜剧性格；滑稽谐趣却憨厚朴实的猪八戒形象。他们幽默诙谐，机趣横生的对话使文章增色不少。人物的性格常常通过富于揩趣的对话得到生动的表现，这也是《西游记》充满奇趣的又一大特点。在人物描写上将神性、人性和自然性三者很好地结合起来，也是造成《西游记》奇趣的重要原因。所谓神性，就是指形象的幻想性；所谓人性，就是指形象的社会性；所谓自然性，就是指所具有的动物属性。《西游记》展现了一个神化了的动物世界，同时又熔铸进社会生活的内容。
《西游记》张开了幻想的翅膀，驰骋翱翔在美妙的奇思遐想之中，其幻想的思维模式，有着超现实的超前的意识。《西游记》的幻想艺术确是一份宝贵的思维财富和丰富的艺术财富。《西游记》不仅是中国文学中的一部杰作，而且也是世界文学中的瑰宝。
从文本的基本性质和艺术总体上判断，《西游记》是一部宗教与神话、迷信与魔幻等要素混合的汉族民间文学文本，是一个经历漫长历史时间的集体创作和最后的个体加工的文本形式。它折射出先秦轴心文化衰微后华夏哲思的递减式没落和价值大厦坍塌后生活世界的混沌画面和世俗化的享乐图景。对于儒道释三种价值体系的喜剧化的嘲笑和反讽，凸显出中国古代社会的晚期，随着商品经济萌芽和渐次，主流意识形态的解构和精神信仰的溃灭。《西游记》建构的神话世界，宗教隐喻着对于精神和心理的极权统治，被演绎成为皇权的象征。于是皇权意识和神话思维在宗教化的艺术文本里合乎逻辑地结盟，诞生出一种宗教政治和政治化的宗教模式。
《西游记》呈现世俗世界和精神世界的双重极权——皇权和神权，生存主体无论在物质生活和精神生活中都被牢牢地桎梏，屈服于政权和宗教的二重宰制，在心理结构上集体无意识匍匐于皇帝和佛祖的脚下。显然，《西游记》的文本散发着与生俱来的国民奴性气味。即使是作为反叛偶像的“英雄”最终也不得不拜倒在象征高高在上统治形式的佛的“法力”之下。
黑格尔在《美学》中表达他一贯的美学主张：理想的艺术应该以人为中心。他又强调说：“性格就是理想艺术表现的真正中心。”显然，《西游记》是神魔妖怪为感性符号而建构的人类形象。然而，由于宗教和迷信意识对于创作主体的宰制，文本所书写的形象呈现主体沉沦和自我异化的审美状态。换言之，《西游记》尽管不乏生动传神的各类形象或意象，然而，显露着一个无法掩饰的艺术事实：人物形象的主体性丧失，人性由于被宗教的压抑而处于沉沦的境域。
在总体上，孙悟空是一个“古典式英雄”。既是一个充满游戏精神的可爱英雄，又是一个也会遇到艰难困苦，遭受人生挫折的的英雄。显然，在被如来佛的魔法镇压之后，孙悟空显明为一个不彻底的英雄和遭遇灾难的英雄，身体和精神同时被囚禁。从具体细节考察，孙悟空是一个神话的虚幻英雄，而且是一个不断求援的英雄，是必须借助法术和宝物的英雄，在大闹天宫之后，他的英雄形象则表现出在对凡人的救助上。和司马迁《刺客列传》中的'英雄相比，后者则是充满历史理性的英雄，呈现悲剧色彩的英雄，也是道德和伦理意义的英雄，洋溢实践理性的斑斓光辉，因而是真实的和可敬的英雄。比较之下，孙悟空只能是可爱而不可敬的虚假英雄。
混合的母题结构和循环的叙事策略
作为一部神话小说，《西游记》包含的母题丰富而宽泛，诸如反抗母题、取经母题、游历母题、冒险母题、受难母题、性禁忌母题、修成正果的母题等。新批评的代表人物韦勒克、沃伦认为：“从文学理论看，神话中的重要母题可能是社会的或自然的（或非自然的，或非理性的）意象或画面、原型的或关于宇宙的叙述或故事、对我们永恒的理想中某一时期的事件的一种再现，这种再现是纲领性的，或者是带着末世情调的，或是神秘的。”《西游记》的母题涉及自然、社会、历史、政治、神话、宗教多种领域和对象，它展现一幅生动多姿的历史风俗画，一定程度上呈现人类的理想主义和道德主义的理性倾向。然而，遗憾的是这些理想主义和道德主义是不完整、不纯粹和不彻底的，甚至是破碎的和含混的，有时表现出内在的困惑和矛盾，严重地削弱了小说文本的哲学意义和思想魅力。
翻波跃浪吐雾喷风寻蛇拨草扑鹞分松星辰灿烂洗心涤虑
芥纳须弥曹溪路险鹫岭云深千丈冰崖五叶莲开帘垂香袅
抖擞神威磨砖作镜积雪为粮天龙围绕花雨缤纷理圆四德
指解源流三乘妙典五蕴楞严共乐天真智满金身恶气遮漫
1、众僧们灯下议论佛门定旨，上西天取经的原由。有的说水远山高，有的说路多虎豹;有的说峻岭陡崖难度，有的说毒魔恶怪难降。三藏箝口不言，但以手指自心，点头几度。众僧们莫解其意，合掌请问道：“法师指心点头者，何也?”三藏答曰：“心生，种种魔生;心灭，种种魔灭。我弟子曾在化生寺对佛设下洪誓大愿，不由我不尽此心。这一去，定要到西天，见佛求经，使我们法轮回转，愿圣主皇图永固。”众僧闻得此言，人人称羡，个个宣扬，都叫一声“忠心赤胆大阐法师!”夸赞不尽，请师入榻安寐。
2、这大圣与惠岸战经五六十合，惠岸臂膊酸麻，不能迎敌，虚幌一幌，败阵而走。大圣也收了猴兵，安扎在洞门之外。只见天王营门外，大小天兵，接住了太子，让开大路，径入辕门，对四天王、李托塔、哪吒，气哈哈的，喘息未定：“好大圣!好大圣!着实神通广大!孩儿战不过，又败阵而来也!”李天王见了心惊，即命写表求助，便差大力鬼王与木叉太子上天启奏。
3、又见那洞门紧闭，静悄悄杳无人迹。忽回头，见崖头立一石碑，约有三丈余高，八尺余阔，上有一行十个大字，乃是“灵台方寸山，斜月三星洞”。美猴王十分欢喜道：“此间人果是朴实。果有此山此洞。”看勾多时，不敢敲门。且去跳上松枝梢头，摘松子吃了顽耍。少顷间，只听得呀的一声，洞门开处，里面走出一个仙童，真个丰姿英伟，像貌清奇，比寻常俗子不同。
4、仪容清俊貌堂堂，两耳垂肩目有光。头戴三山飞凤帽，身穿一领淡鹅黄。缕金靴衬盘龙袜，玉带团花八宝妆。腰挎弹弓新月样，手执三尖两刃枪。斧劈桃山曾救母，弹打棕罗双凤凰。力诛八怪声名远，义结梅山七圣行。心高不认天家眷，性傲归神住灌江。赤城昭惠英灵圣，显化无边号二郎。
5、妖魔凶猛，惠岸威能。铁棒分心捣，钉钯劈面迎。播土扬尘天地暗，飞砂走石鬼神惊。九齿钯，光耀耀，双环响?;一条棒，黑悠悠，两手飞腾。这个是天王太子，那个是元帅精灵;一个在普陀为护法，一个在山洞作妖精。这场相遇争高下，不知那个亏输那个赢。
6、他与木叉离了此处，一直东来，不一日就到了长安大唐国。敛雾收云，师徒们变作两个疥癞游僧，入长安城里，早不觉天晚。行至大市街旁，见一座土地神祠，二人径入，唬得那土地心慌，鬼兵胆战。知是菩萨，叩头接入。那土地又急跑报与城隍、社令及满长安各庙神?，都知是菩萨，参见告道：“菩萨，恕众神接迟之罪。”菩萨道：“汝等切不可走漏一毫消息。我奉佛旨，特来此处寻访取经人。借你庙宇，权住几日，待访着真僧即回。”众神各归本处，把个土地赶在城隍庙里暂住，他师徒们隐遁真形。
7、势镇汪洋，威宁瑶海：势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴;威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。水火方隅高积土，东海之处耸崇巅。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩凤双鸣;削壁前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。
8、却说那花果山大小儿猴，正在那洞门外顽耍，忽听得风声响处，见半空中，丫丫叉叉，无边无岸的猴精，唬得都乱跑乱躲。少时，美猴王按落云头，收了云雾，将身一抖，收了毫毛，将兵器都乱堆在山前，叫道：“小的们!都来领兵器!”众猴看时，只见悟空独立在平阳之地，俱跑来叩头问故。悟空将前使狂风、搬兵器一应事说了一遍。众猴称谢毕，都去抢刀夺剑，挝斧争枪，扯弓扳弩，吆吆喝喝，耍了一日。
9、琼香缭绕，瑞霭缤纷。瑶台铺彩结，宝阁散氤氲。凤翥鸾翔形缥缈，金花玉萼影浮沉。上排着九凤丹霞，八宝紫霓墩。五彩描金桌，千花碧玉盆。桌上有龙肝和凤髓，熊掌与猩唇。珍馐百味般般美，异果嘉肴色色新。
10、千峰排戟，万仞开屏。日映岚光轻锁翠，雨收黛色冷含青。瘦藤缠老树，古渡界幽程。奇花瑞草，修竹乔松：修竹乔松，万载常青欺福地;奇花瑞草，四时不谢赛蓬瀛。幽鸟啼声近，源泉响溜清。重重谷壑芝兰绕，处处?崖苔藓生。起伏峦头龙脉好，必有高人隐姓名。
在四大名著中，红楼梦所讲述的家族兴亡盛衰；三国演义所记叙的历史烽烟；水浒传所描写的绿林好汉。他们都非常精彩，可我最喜欢的还是西游记。
西游记主要讲述的是孙悟空从出世，学法术，大闹天宫到和猪八戒，沙和尚一起护送唐僧去西天取经的故事。在书中刻画了许许多多有趣的人物形象。师徒四人性格各不相同。但他们团结一心不管有多少艰难险阻都不放弃，最终取得了真经。
他们都在取经的过程中获得了许多成长。
唐僧虽然有点懦弱和糊涂，遇到困难时有时也会哭哭啼啼，可是他取经的信念非常坚定，是取经队伍的中坚力量。
猪八戒有点懒和馋。但他能在唐僧和悟空的监督下慢慢的改掉了这些毛病。但是他还能为团队做出贡献。
沙僧平时不言不语，看上去平平无奇可是他是团队的粘合剂。不过他也有一些缺点，那就是没有自己的想法。
孙悟空有些冲动但是他爱打抱不平能够帮助团队斩妖除魔。但是他后来在师傅和神仙的点化下，也能够运用自己的智慧去斩妖除魔，冷静思考。
我们能在他们四个人身上看到我们自己的影子。也能发现我们自己的一些缺点。我们都会面临胆小冲动或者懦弱的时候。但只要我们努力去克服这些问题，我们也可以像他们师徒四人一样变得更优秀。
从还提时代开始我就喜欢看电视上的《西游记》，也买来书籍《西游记》看了，可以说百看不厌，最喜欢的人物莫过于孙悟空。至今年过半百我对《西游记》的热爱仍然不减，不同的是孩提时是看故事，现在是思考故事里的道理。
从孙悟空身上，联系人生经验，我总算明白了一些道理。
道理一：平等、自由要靠自己勇敢地去追求，但这些追求，必须在不违反社会公义、不伤害他人的前提下，一步一个脚印地进行。天庭请孙悟空上去当弼马温，虽然官职很小，但对天庭来说，已是破格录用，多少人修炼千百年，就是为了能上天，哪怕当个没任何官职的马童都好。想当天上大官，你得有表现、有贡献，这是古往今来的共识，就像大闹天宫时，孙悟空对如来说他想当玉皇大帝，如来反问他，你知道玉皇大帝经过多少年的苦修才有今天吗？“一千七百五十劫”，算起来是两亿多年！
道理二：人需要自信，但不能自大。要通过造反来实现目标也可以，但你得拿实力来说话。孙悟空确实神通广大，但放在整个西游的世界来看，他其实算二流中的高手，离一流还有至少一个二郎神的距离。这就好比某位同学在初中时总考年级第一，上了重点高中却发现在班中也就算二等。那这样怎么办？没关系啊，把差距化为动力，努力学习，争取到了哪里都拿第一嘛。
道理三：犯了错要有改正的勇气和担当。孙悟空为自己的狂妄自大付出了被压五百多年的代价，大家可以想象，我们小时候最可怕的记忆，是不是被大人罚半天面壁思过？半天就足以给人的一生留下阴影，何况是五六百年？所以不管后来的影视怎么改编，原著里的孙悟空，在被压了那么久之后，确实是知错了，后悔了，也愿意为自己犯下的错买单，去经受九九八十一难，将功补过。所以，孙悟空依然是一个英雄，因为，知错能改，是需要极大勇气的。
初一我来了手抄报内容篇十一
m (many)妈妈给了我很多很多
o (old)妈妈为我操心，白发已爬上了您的头
t (tears)您为我流过不少泪
h (heart)您有一颗慈祥温暖的心
e (eyes)您注视我的目光总是充满着爱
r (right)您从不欺骗我们，教导我们去做正确的事情。
有一个人，无论你身在何地，她都给你最深切的关怀和牵挂，她永远占据在你心最柔软的地方，而你愿用自己的一生去爱她;有一种爱，无论你人在何时，它都让你肆意的索取、享用，而它却永远都不知疲倦，永远都不要你任何的回报……这个人，就叫“母亲”，这种爱，就叫“母爱”!
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”母亲的爱象一座高山，挡住了生活的严寒酷暑;母亲的爱象一片大海，溶解了生活的苦辣甜酸。
人世间因为有了母爱而变得更加丰富多彩。沧海桑田，世事变迁，惟有母爱能赐予我们神奇的力量，唯有母爱的光辉永恒不变。
初一我来了手抄报内容篇十二
国际劳动节又称“五一国际劳动节”，是世界上80多个国家的全国性节日，定在每年的五月一日。下面是关于五一节初一手抄报的内容，欢迎阅读！
一年一度的五一劳动节到了。盼星星，盼月亮，终于可以放长假了！每天可以写写作业，看看电视，玩玩电脑，探访亲朋好友，真是乐不思蜀！在这一个五一里，我们全家打算去姑姑的早餐店里作客，准备学学待客之道。
五一劳动节的早晨，我们全家早早地来到了姑姑的店里，姑姑已经打开了店门，在摆设桌椅。一见我们来了，便请我们吃了香喷喷的手工面与水饺，吃完后，还能配上一碗热腾腾的汤，真是想得周到！
八点钟要到了，陆陆续续地来了些客人，他们有的吃面，有的吃粉丝，有的吃水饺，每个人还多喝一碗汤，姑姑差不多要洗一天十几个客人，一人两个碗的碗数，还要负责店面的清洁，家中的锁事，真的是忙得不可开交。加上今天是五一，人更是多。看到这里，我决定帮姑姑一天，做一天的早餐店的小小服务生。
首先，我要收拾碗筷。我要先把客人吃的碗筷收拾好，放到洗碗池里，按大小叠好，再把桌子抹干净，迎接下一位客人的光临。我走进走出，忙前忙后，忙到了十点多，终于客人都走了。我就把桌子收起来。
接着，我还要帮忙洗碗。我跟姑姑蹲到洗手池旁，打开水龙头准备洗碗。望着两三叠厚厚的碗，不禁大惊失色道：“姑姑，怎么有这么多的.碗呀！”姑姑笑了笑，说道：“客人多碗就多呀，你现在知道挣钱不容易了吧！今天是劳动节，就让我们在劳动节中好好劳动吧！”说干就干，我跟姑姑分工起来，她洗碗，我用水滤净。经过我俩的努力，终于洗好了碗。
一个上午过去了，我在下午还得尽上我这个小店员的最后一个义务，那就是拖店面的地板。这可难不倒我，因为拖地是我的强项。我二话不说，拿起拖把，沾上水拧干后就不动声色地拖了起来。姑姑的店面虽不大，但杂物却比较多，总是挡住拖把，所以我左拖右甩根本行不通。我只好搬开杂物，一点一点地拖。时间一分一秒地过去，成功也终于在一场汗流浃背后迎来。
傍晚就要来临，我们要回家了。姑姑给我买了一条雪糕以作感谢。品尝着冰凉的雪糕，我回想着刚刚的劳动。“五一”劳动节就在我的劳动中过去了，我认为这个五一让我明白了劳动的可贵，也让我在五一里学会了劳动。让我们劳动在“五一”吧！
初一我来了手抄报内容篇十三
国际劳动节又称“五一国际劳动节”，是世界上80多个国家的全国性节日。一起来看看关于五一节手抄报，仅供大家参考！谢谢！
今天下午，我特别高兴，因为妈妈要带我去科技馆游玩。下午，我两点就起来了，喝完牛奶，我就和妈妈出发去科技馆。
到了科技馆，妈妈带我玩了“自己拉自己”、“月球探秘”和“台风制造机”……其中，我最爱玩月球探秘。因为首先要晃动手柄发射火箭飞向月球，进入太空，它先把机身和燃料仓卸除，然后升出机翼，最后把驾驶舱降落在月球上。这时候，屏幕上出现了一辆月球车，目标是找到地球，我一会儿向左开，一会儿向右开。在最后，终于找到地球了，可还有一个坡，我开了上去，没想到月球车失控了，这时恰巧游戏时间结束，我只好离开了驾驶舱。
科技馆好大，我才玩了一半，妈妈就说要回家了，我只好依依不舍地离开了科技馆。
今天是五一劳动节，妈妈带我去西湖公园玩。
公园里树木茂盛，绿草成茵，景色迷人。那里有弯弯的小路，坚固的石桥把岛和岛连接起来，在碧波荡漾的湖面上飘浮着各式各样的小船，尤其引人注目。
公园的一角有一棵大榕树，树下是画彩绘的.地方，这里吸引了很多的小朋友的眼球。在奇形怪状的白瓷罐里，我选择了一只“愤怒的小鸟”来给它上色。在我的加工下，它有一张橙色的大嘴巴，一身绿油油的羽毛，一对又黑又粗的眉毛和一双炯炯有神的眼睛，真是美极了！我真喜欢画彩绘，每当自己动手完成一样作品时，心里就有很大的成就感。
这就是我的五一劳动节，自已动手给自己做礼品。你们的五一节是怎么过的呢？
1、不停留在已得的成绩上，而是英勇地劳动着，努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。
2、愉快只是幸福的伴随现象，愉快如果不伴随以劳动，那麽它不仅会迅速地失去价值，而且也会迅速地使人们的心灵堕落下来。
3、在充满真情的五月，紧握你因劳动而开满茧花的手，送上我最真心的祝福，聆听你劳动的赞歌。“长亭外，古道边，芳草碧连天”是一种人生；“凭栏处，潇潇雨歇”是一种人生；“到中流击水，浪遏飞舟”是一种人生；“默默无闻，无私奉献”也是一种人生。种种人生，劳动如咖啡里的方糖，把我们的人生调得有滋有味；劳动如路旁的一帧风景，把我们的人生装扮得亮丽多彩。
4、当你走进学校，你可看到了知识的闪光，你可听到书与人的交流，你可闻到老师的汗水，知识变的劳动更加的伟大无比。
5、以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，要从小事做起，从点滴做起，从小养成爱劳动的习惯。
6、劳动，对于任何人都是平等的！是啊，无论你是做什么的，无论你是生活在低层的普通百姓，也无论你是工作在政府机关的高级领导，劳动，对于每一个人都是平等的。
初一我来了手抄报内容篇十四
1、大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的'食品。
2、清明节起源于春秋战国时代，是中国汉族的传统节日，为中国二十四节气之一，时间约在每年的阳历4月5日前后。清明节后雨水增多，大地呈现春和景明之象。这一时节万物“吐故纳新”，无论是大自然中的植被，还是与自然共处的人体，都在此时换去冬天的污浊，迎来春天的气息，实现由阴到阳的转化。
古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明寒食合而为一。唐代扫墓日期一般在寒食节，宋后移到清明。传说中“寒食节”的起源地就在山西中部介休，介休一名的来历即是为纪念介子推“割股充饥”而不图为报，最终在此被大火烧山而亡，绵山也因此又称“介山”。相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。
清明节传统习俗一：扫墓祭祖
中国历史上，寒食禁火，祭奠先人，清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的风俗传统。就是到了今天的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。
清明节传统习俗二：荡秋千
这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
清明节传统习俗三：蹴鞠
鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。
清明节传统习俗四：射柳
射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。
清明节传统习俗五：斗鸡
斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。
清明节传统习俗六：蚕花会
“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。
清明节传统习俗七：拔河
早期叫“牵钩”“钩强”，唐朝始叫“拔河”。它发明于春秋后期，开始盛行于军中，后来流传于民间。唐玄宗时曾在清明节举行大规模的拔河比赛。从那时起，拔河成为清明习俗的一部分。
清明节传统习俗八：踏青
清明时节，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。
清明节传统习俗九：放风筝
清明放风筝是普遍流行的习俗。在古人那里，放风筝不但是一种游艺活动，而且是一种巫术行为：他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时，将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上，等风筝放高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘逝，象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。
清明节传统习俗十：植树
清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫做“植树节”。植树风俗一直流传至今。
初一我来了手抄报内容篇十五
认识你所修的课程，合理安排复习侧重点
对于大一新生专业课不多的情况下，通识课所占的比重就要多。通识课程通常是大班上课，例如思修毛概等等课程。一般来说，专业分数想要短时间提升难度比较大，但通识课程可能只需要小小的努力就能得到很不错的分数。专业课如高数，这些课程可能需要十几个小时的复习时间，而计算机、思修这种课程，可能需要稍加复习就能取得很好的成绩。在能保证所有科目及格的情况下，期末复习通识课程对于总成绩的贡献更大。
另外，通常计算gpa是采用学分加权平均的方法，因此课程的学分越大，对你gpa的影响越大，可以因此引起重视，合理安排你的学习侧重。
找一个有考试氛围的地方自习
重要的话说三遍，如果不是意志力很坚定的人，远离手机，远离手机，远离手机！！！最好是关机！或者直接不带！单词翻课本行不行？如果是英语阅读单词有没有词典哇？等电话可否发条短信过去说我到12点都在自习请不要打电话，我待会会联系你的么么哒！找一个有考试氛围的地方自习，在紧张的氛围中会激发你学习的兴趣。让自己抽离出让自己能接受诱惑以及干扰的环境，比如宿舍。
制定一个计划表
在开始复习几天之后知道自己的大概速度是怎样了，可以开始列一个计划表，具体到每一章节在哪天复习。建一个【todolist】，搞定就划掉。相信我，会很有成就感。而且心里有底，不会怕复习不完。
关于划重点
只有知道了考试的重点所在的范围，考试复习才具有针对性和高效性。复习重点的最主要来源当然是老师了，但并不是每个老师都会给你划定，这就需要同学们自己通过多渠道的了解。例如，相同的课程可以找不同院系的同学去询问，往往大家都划定的重点应该就是必考点了。
结合ppt阅读教材，同时用课后习题练手
对于定义、定理和概念等文字类的表述中，要将整个知识结构的'内在框架整理出来，体会知识点之间的联系。即使不会提取知识框架，把概念抄一遍都是有效的，切忌纸上谈兵！
在阅读完教材以后，遇到课后的习题不要跳过。认真解答课后习题（注意时间的控制）后，再回顾之前总结的知识框架，你会有新的发现和认识。
在看书和做题的过程中遇到的疑惑和难点不要忽视，可以与同学讨论解决，解决不了的就记在课本的第一页，集中起来等老师答疑。
全书框架总结
在阅读完课本以后，对之前的所有知识点进行一次概括性的总结和归纳，提取出更加精炼的、贯穿全书的知识框架，用联系的观点重新审视这套知识系统，同时夯实基础，查缺补漏。这是一个把书本读薄的过程。出于时间的考虑，画知识框架时做个标题党就好了，重在思考的过程。
考试前大家切记不要通宵复习，影响自己的考试状态，保证自己充足的休息时间，精神饱满的面对接下来的考试。
对于有些同学可能会有焦虑的情况，小编给大家提供了几种方法：深呼吸法，考前找一个比较安静的地方，站立，眼微闭，全身放松，深呼吸，同时默念"1-2-3"，吸气要深、满，吐气要慢、匀。全身进行放松。精神胜利法：心里想，我一定能成功，一定能发挥超常，考出好成绩。我考不好，别人也不怎么样。反而会降低压力，保持平常心。临场活动法：由于正常的紧张情绪也会使体内产生大量的热能，所以可以在考试前稍稍活动活动，使热量散发。可走动、小跑、摇摆、踢腿；可以双手握紧再放开，让全身肌肉缩紧再放松；可在考试过程中用力拧一下身体的某一部位，紧张情绪就会渐渐消失。
