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三体的读后感受篇一
这个寒假，我看了一本书叫《父与子》，是德国作家卜劳恩的杰作。这本书虽然字很少，但内容却精彩丰富。从那一幅幅简洁幽默的画面中，我们看到了一个秃着头、满嘴大胡子的可爱爸爸和一个梳着刺猬头的调皮儿子之间发生的许多好玩的故事，也看到了他们之间浓浓的父子情。
故事都是从平常点滴生活开始，父与子过着快乐的生活。车子坏了用脚蹬着走。父亲吸烟被儿子以为着火了，马上就取一桶水泼过去。儿子打翻了墨水瓶，父亲要打他，可他发现儿子裤子破了，就先帮他缝补裤子，儿子以为没事的时候，缝补完了还是照样打他。还有一个让家长签字的绝招，儿子问父亲：你能蒙着眼睛写自己的名字吗?结果父亲上当了，儿子把试卷给蒙着眼睛的父亲签字，签完了父亲还在为自己能蒙着眼睛签字而骄傲呢。
在看这本书时，我会为父与子的幽默傻气而哈哈大笑，也会为父与子温暖浓厚的爱而感动。希望我和我的老爸也像这对父与子一样，互信互爱，互相了解，和老爸成为铁哥们!
《父与子》这本书是德国作者卜劳恩卜劳思，德国幽默大师，著名漫画家，代表作《父与子》连环漫画被誉为德国幽默的象征。书中记载了200多个动人的故事。
父与子，一对温馨的家庭，从普通的人变成了200万马克和宫殿的继承人，也曾漂到无人的荒岛，弹不管怎么样，他们那善良、淳朴的性格和浓浓的父子情一直伴随着他们到漫画的结尾。这部动漫以深深的父子情感动了数亿读者，但其间又不失搞笑之风。那就让我来介绍父子俩吧。
爸爸。
爸爸虽然很爱自己的儿子但并不善于表达，但从每一个细节可以看出。比如儿子哭了，爸爸用尽自己最大的努力来哄儿子，儿子笑了，爸爸也笑了。表达爸爸对儿子浓浓的爱。
儿子。
儿子最喜欢和爸爸一起玩，虽然儿子有时犯了错，爸爸打了他，但儿子还是喜欢和爸爸玩。又比如有一次，爸爸当小狗，儿子骑在爸爸的身上，儿子骑在爸爸身上显得非常开心。
我非常喜欢父与子，喜欢他们的善良、淳朴、幽默、可爱，让读者读这本书饶有趣味。
我还喜欢父与子之间浓浓的爱。
今天，我刚看完了一本书。名字叫《父与子》。这是一本幽默连环画。它的内容非常丰富，它使一代又一代人从中获得快乐。每个阅读《父与子》的人都无不为这一对从不安分，总得惹出点儿事来的父子由衷的发笑。
《父与子》由他们平常开始，过着快乐的生活。车子坏了用脚蹬着走。父亲吸烟被儿子以为着火了，马上就取一桶水泼过去。儿子打翻了墨水瓶，父亲要打他，可他发现儿子裤子破了，就先帮他缝补裤子，儿子以为没事的时候，缝补完了还是照样打他。还有一个让家长签字的绝招，儿子问父亲：你能蒙着眼睛写自己的名字吗?结果父亲上当了，儿子把试卷给蒙着眼睛的父亲签字，签完了父亲还在为自己能蒙着眼睛签字而骄傲。
看过这本书的人，一定忘不了这父子俩典型形象：脑袋扁圆、总穿一件马甲的父亲，一头乱发、小不点儿的儿子。
每个家庭就得以父与子为榜样，过上和谐、快乐的生活。
妈妈给我买了一本《父与子》漫画集。我很喜欢这本书，对它简直爱不释手。
《父与子》这本书主要讲的主要是爸爸与儿子生活中的一些事情，而作者把它们编成了一个个生动有趣的小漫画，读起来常常让人捧腹大笑。漫画里的爸爸非常幽默搞笑，有时候像一个小孩子，是儿子的大朋友。而我的爸爸确严厉多了，时常皱着眉头的样子。但他们都有一个共同点:最爱自己的孩子。《锻炼成名手》是讲爸爸和儿子天天在一起锻炼，他们举重、跳绳最后，儿子居然把把爸爸举起来了。而我的爸爸经常陪我下五子棋，和扑克。爸爸一直鼓励我战胜他，我也希望自己像漫画里的儿子一样可以把爸爸举起来。《这下足够了》是讲爸爸和儿子在河边扔石子，但很快就没有可以扔的石子了，儿子玩得很不尽心。当天晚上，爸爸用小推车装了一车石子到河边。第二天，儿子看见这些石子，高兴极了。
书里面这样的小故事还有很多很多，我也想把我和爸爸在一起的趣事画成一幅幅漫画，告诉他:我也很爱你，爸爸!
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三体的读后感受篇二
一口气读完了科幻小说《三体》三部。如果不是因为有了坚定的基督信仰，我一定会被《三体》洗脑了。
在信主之前，特别是在学生时代，我曾经非常相信人类文明是有轮回的，就像三体文明。那时常常幻想在我们现在这代文明之前，一定有一个已经被毁灭的、曾经高度发达的文明。当时也非常愿意相信有外星人的存在。《三体》正契合了我的这些主观瞎想。
《三体》也带给了我以前不曾想到过的震憾。
首先，我从来不曾想过宇宙是不是一个黑暗森林。《三体》把宇宙中存在的文明比喻成一个黑暗森林，大家都小心隐蔽自己，寻找对手。谁暴露了坐标，谁就等着被催毁吧。而地球人对此茫然不知，反到像一个缺心眼儿的孩子，想方设法让别人知道自己的存在。最终把自己带入毁灭。
其次，我从来不曾想到过高等文明毁灭低等文明时，是那么易如反掌。一个值班的观察员随手甩一张二向箔，不费吹灰之力，太阳系就从三维被降到二维，变成了平面一幅画。
太阳系一个星球接一个星球被压入到二维空间。作者对地球毁灭作了特别细致的描绘，印象最深的是一个母亲举着自己的孩子，但这个孩子也只不过比母亲延迟一瞬而已，统统都被压成平面。
地球人为了抵御外星人的入侵，曾设想了种种的可能，甚至建立太空城，移民到外太空。但是人类这一切的聪明智慧和建造，在高等文明的打击下，就像成人看孩子搭的积木，甚至是一个笑话。
放下书，被作者刘慈欣的脑洞深深折服。但他的脑洞再大，也终究是人脑，以人脑就可以幻想出这些我们普通人无法想象到的神奇能力，那么上帝真实的能力和作为，真是我们人类无法测度的'。想到有一个老姊妹，当她说到上帝有时候没有应允她的祷告时，她自己安慰自己说：上帝那么多儿女呢，总有顾不到的时候。我们常常把上帝局限在我们有限的想象中，如果我们想更多地认识上帝，必须首先承认自己的无知。
三体的读后感受篇三
地球文明、三体文明、歌者文明、归零者、面壁者、破壁人一幅宏大的宇宙图景浮现在我的眼前。
最近，我读了一部90万字的书《三体》。《三体》共三本，分别为《三体》《三体ii·黑暗森林》和《三体iii·死神永生》，由刘慈欣所著，作者获得雨果奖。本书同时入围星云奖、轨迹奖。
本书故事大概是这样的：叶文杰因经历劫难对人类失去希望，组织叛军让三体人降临，来对付人类。叛军之外的人也发展了太空舰队应对三体组织，但这个太空舰队连三体世界中小小的强互作用力宇宙探测器水滴都打不过。最后当黑暗森林威慑结束时，人类选择与敌人同归于尽。末日打击逃出来的程心和aa放弃生命，为宇宙重启贡献力量。
这本书教会了我许多道理，但我认为最有意义的是最后人类以为二向箔（一种使高维空间降至二维的武器，打击后任何生物都将死亡）是友好的信息，白ice（人名）提醒的那句话：“弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。”
故事中人类因骄傲而失败的事有很多，如人类自以为是，把水滴（三体人的常规武器）和二向箔当成和平的象征，却未加防范。
生活中就有一次我因骄傲而失败的例子。我第一单元考试取得了100分，我还是潜下心来认真考了第二单元，又取得了100分。这时我开始沾沾自喜起来，也变得非常傲慢，觉得拿100分很容易。后来第三单元，80分。第四单元，76分，连连失败。面对不争气的分数，我后悔万分，当初太不谦虚认真了。
《三体》中描绘了一个奇幻瑰丽的未来世界，但最有意义的是其中的道理。傲慢是无知的产物。希望大家不要傲慢，保持谦虚。
三体的读后感受篇四
近日读《曾国藩传》颇有感触，特别是对曾国藩前半生的治学精神很是佩服，我觉得此种精神可用“呆子”哲学来形容。
曾国藩前半生的治学可谓书呆子。此种精神我思之为当今中国少有之精神，因为双耳不闻窗外事，一心只读圣贤书的人被认为是百无一用的呆子，但是我认为只有先做呆子才能之后做聪明人。
一位日本老科学家讲过这样一个道理“要想成为一个科学家，必须要聪明。”在某种意义上，的确是这样。另一方面科学家的脑袋还必须笨，在某种意义上讲也是对的。
乍一看，这是两个截然相反的命题，实际上，它表现出一个事物对立统一的两个不同侧面，正所谓“呆子”哲学。
我想，曾国藩的治学就是“呆子”哲学的样板。如果不是太平天国时期的战争，他可能会成为中国最后一个理子大师。
处于众说纷纭：可能性交织的岔路口时，为了不把应该选择的道路选错，必须具有洞察未来的内察能力和直观能力，在这个意义上讲，做人或更甚者做科学家必须聪明，但是要想从平常被人认为极普遍明了的事物中，从那些连平常所说的脑袋笨的人也容易明了的日常小事中，找出它的不可思议的疑点，问个为什么，并极力阐明其原委，也是非常重要的，缺之不可的。在这点上有所作为的人必须是比普通脑袋笨的人更显得脑袋不开窍的死心眼的人。
所谓脑袋聪明的人可以说他们如同腿脚快的游客，虽然他们可以捷足先登的到达他人尚未涉足之地，可恐怕会遗漏路旁，脑袋笨的人犹如走路慢的人，一直漫步在后，往往毫不费力的把珍宝捧在手中，脑袋聪明的人正是因为他们的推测，可以纵观路上的所有难关险阻，至少也是有这种预感的，所以常常容易挫伤自己的进取的勇气。脑袋笨的人，由于他的前途笼罩了一层云雾，反而持乐观态度，即使遇到难关，他会格外的努力，摆脱困境。
脑袋聪明的人，会过于信任自己的脑力。其结果，当自然显示给他们的现象与自己想的不一致时，大概会这样想：是不是自然错了。另外当出现结果与自己想的相同时，恐怕会把这件要紧的事忘掉，反复琢磨自己所思考出的结果，是不是由于别的原因而偶尔产生的呢?一开始就断定行不通的尝试，好容易才明白那事做不成的时候可是他也抓住了一些并不是行不通的其他线索。这些线索也是那些一开始就不敢进行尝试的人无法接触到的。正如无数所谓的聪明人执迷于永动机的道理。脑袋聪明的人适合作批评家却难成为见诸行动的人。
对于脑袋笨的人来说，别人的工作总是显得卓越出色，同时也感到大人物的工作也似乎可以做到，因此，很自然地刺激着自己的上进心。脑袋聪明，而且又自命不凡的人即使能为人之师却难成大家难为大师。
记得一个很有影响力的企业家曾经说过：“哦手下成功的认识没有聪明人，大多是些能够坚持不懈的呆子。”是啊，他手下的经理有些只是初中毕业有些曾经是他的汽车司机，可以说不是或者不尽然是聪明才智使他们成功的，我想最重要的是那份坚持。
聪明的脑袋容易苛求，但所谓的呆子却会和适宜的装傻充楞。正如苏东坡所说的难得糊涂。我觉得难得糊涂的境界就是一种呆子的处世哲学。人生中不是所有的事情都有明确的答案，不是所有的人都能用好坏来区分的。当遇到不能改变或者对自己无害而有损的事情的时候，能装糊涂，扮呆子确实也是一种很高的境界的。所谓的呆子哲学的精髓就是能对生活中的有些事情睁一只眼闭一只眼。当你对人生的有些不好的事情视而不见，充耳不闻的时候，往往它却向好的方向发展。着也许就是无心插柳，柳成荫的道理。
这个道理在曾国藩身上很好的体现了出来。他能够在后期的官场如鱼得水就是因为把难得糊涂的呆子哲学发挥的淋漓尽致的结果。事实上作为一代宰相就必修能够藏污纳垢，否则将不能成为真正的全国的管家。
这个道理其实在生活中也有很多体现。正如官场一样，和周围的人一起生活也要学会糊涂。最典型的就是有些夫妻之间的矛盾是因为一方的视而不见而化解的。在如今的物质世界里人们把自己的利益看的空前的重，不允许任何人伤害自己的利益。这也无可厚非，但是过了就是浅视地表现了，糊涂一次也许更好。
这就是我从曾国藩身上所了解到的“呆子”哲学。
改进建议：看得出来她有认真地看这本书，并且对此有深刻地认识。从曾国藩身上悟出了很多的道理，但是逻辑性不够强，应该把悟出的道理分纳归类，这样看起来更有条理性。
三体的读后感受篇五
第一部的结束时三体人利用智子锁死了地球人的理论物理，三体舰队已经向地球进发，意图侵占地球。
第二部一开始罗辑遇到叶文洁并获得了叶文洁的宇宙社会学理论，也是贯穿全书的基础公理：1生存是文明的第一需求；2文明不断增长和扩张，但宇宙中的物质总量保持不变；两个概念：猜疑链和技术爆炸。
面对来势汹汹的三体舰队，人类在得知三体人的一大缺陷就是智子虽然无处不在，但是无法探究人的心理，提出了面壁人计划，分别是西恩斯、雷迪亚兹、泰勒、罗辑，同时eto组织组织了破壁人计划，最终面壁计划宣布失败。
地球进入战时经济，环境不断恶化，导致文明大倒退，人口锐减一半，此时被称为大低谷时期。
在技术爆炸的理论下，地球科技大跃进，出现了宇宙舰队组织，给予人们强烈的自信，但殊不知这只是人类的一厢情愿罢了，三体水滴探测器的到来打破了地球舰队拥有的一切力量，毁灭性的灾难导致人类精神失常。
罗辑为了能够见到他的妻儿，为此做出了重要努力，做出了核弹定位与摇篮系统，又对三体产生了巨大的威胁，拯救了人类。
所有暴露在其他宇宙文明面前的文明都必将被毁灭。
1.生存是文明的第一需要。
2.文明不断增长和扩张，但宇宙中的物质总量保持不变。
一个文明不能判断另一个文明是善文明还是恶文明。
一个文明不能判断另一个文明认为本文明是善文明还是恶文明。
一个文明不能判断另一个文明是否会对本文明发起攻击。
一个文明无法判断另一个文明对自己是善意或恶意的。
一个文明无法判断另一个文明认为自己是善意或恶意的。
……猜疑链无限循环。
总之，发现了谁就灭了谁，被发现就被灭了或把对方灭了，然后继续保持缄默。
宇宙社会学推导的宇宙图景。宇宙中各文明之间相互敌对，发现对方文明后立即予以毁灭（成本小）。所以，在宇宙中，一旦暴露己方文明坐标就等于自杀。
三体的读后感受篇六
三体iii中的人物，最主要的有三个：救世者云天明，灭世者程心，悲剧男维德。三体人智子和面壁者执剑人罗辑也很重要，但对于剧情的推动其实助力不大，aa和关一帆相对来说更次要一点。
救世者云天明虽然出场不多，但却让人印象深刻。
最初的白血病患者，靠着自己的洞见帮助同学发财，然后得到回报，并且送给程心一颗星星。这样的开场是极其惊艳的。而后，当人类失去希望的时候，云天明又以自己的智慧送来希望。并在最后，送给程心一个宇宙。如果没有云天明，就不会有程心后来的一切，人类的历史也将发生重大的变化——而云天明为程心所作的一切的出发点，就是他爱程心。而同样是爱，在灭世者程心这里，却遭遇了截然不同的命运。程心的思路历程其实很有意思。
在pia的时候，程心只是出于要完成任务，选择了云天明(的脑子)来进行解体计划，这个时候的程心心中并没有那些爱——没有对云天明的小爱，也没有对人类的那种大爱。如果她当时就有的话，维德的计划当时就被她否决了，虽然她没有能力去阻止维德。
可见，就是因为她发现了云天明对她的爱，以及发现了维德的不择手段导致云天明只剩一个脑子的生存方式，激发了她对云天明的小艾和对人类的大爱——后者就是一切灾难的根源。
在被激发出那种大爱以后，程心在面对剩下几名执剑人候选人的时候，决定要和他们走不一样的路，要用慈母一般的爱来爱这个世界。但，在残酷的宇宙和现实面前，这种童话一般的大爱却只能导致毁灭，而且两次都导致了毁灭。
正的希望，但最后还是因为程心而破灭了——这里，我甚至猜测维德其实早就知道了结果，但还是坚持研究曲率引擎，因为这样才能有希望，在程心的破坏下继续留有希望。
维德的一句话可以说是整部书绝大部分内容的概括：
失去人性，失去很多;失去野性，失去一切。
而智子的话就是对这句话的补充：
宇宙不是童话。
三体人智子，后半段只是一个信息提供者，前半段则告诉人们：人要有尊严得活着，以及，宇宙不是童话。
罗辑，在后半段也是一个信息提供者，前半段的形象则和程心形成了鲜明的反差。
aa，其实主要就是个辅助。而且作为学生的aa，在一开始的形象都是一个大孩子(一直到行星防御理事会云天明的信息的时候也依然很孩子气)，但到了假警报的时候却突然变了个样子，果敢狠心，而且居然还会狙击……这个变化有点突兀。
关一帆，纯粹是提供情报来的。
除了三位主要认为，刘慈欣笔下的人类社会也很有意思。
有一个很有意思的现象，那就是威慑纪元以前，人类还是有男有女的，虽然走过了恐慌和自傲，但依然保持着野性;而到了威慑纪元，也许是因为三体人乖乖地授予科技，人类生活极度美好，简直就是乌托邦，导致这个时期的人类社会普遍没有了野性，而且此时没有男女分别;直到最后的掩体纪元，男人才重新出现。
这个过程让我想到了这么一个生物现象：许多微生物(包括一些动物，比如某些青蛙)都是单性的，通过孢子等手段繁衍后代;而当它们所生存的环境恶劣到一定程度时候，才会出现雄性，此时整个种群才会充满活性，同时充满斗争和杀戮。
这像极了上述小说中的人类社会，或者说，小说中的人类社会像极了这些微生物。
安逸之下，男性会消失，更重要的是，种群的活力与斗争心会消失。想到当下的四个现代化：男性女性化，女性宠物话，宠物贵族化，贵族没文化。这是在让人感到担忧。
同时，文中人类社会在大移民、假警报、二维化这三件大事情中所表现出来的种种劣根性，其实很发人深思——事实上，这比小说的终极命题更加让人深思。毕竟，后者是一千个人一千个哈姆雷特，刘慈欣的想法不见得就更有道理(我自己去年五月份写毕业论文的空闲时写的科幻小说里更加变态)，而且这种虚无缥缈的宇宙终极思考除了能让人在卖弄风骚的时候显得更骚一点以外，没有什么实际的思考价值，但前者却是实实在在的。所以，对于整本小说里人类社会的描写，其实最让我感兴趣。
再来一个有意思的地方就是三体人对地球文化的崇拜。这在我看来，如果不是三体人有意麻痹地球人，那就是不合理的。
事实上，深入一点，三体世界是充满了随机的灾难、对大自然狂暴力量的完全逆来顺受、对美好自然环境的迫切渴望这三大元素的，而我们知道，文化的形成从最根源的源头出发，就是自然崇拜。在文明进程中，自然崇拜会被抛弃，但是以自然崇拜为起源的文明与文化中必然会留下自然的烙印。所以三体世界的审美标准应该会比地球更极端，因为他们的生存环境更极端。而且，就好比人类的文化中所推崇的普世价值，三体也会有他们的普世价值，这普世价值很明显会和地球不同。地球的自然资源相对来说是充沛的(整体上说直到近代才开始显示出一定程度的捉襟见肘)，离开一个社会体系以后，依然会有足够的土地、生物资源来进行一定程度的自给自足(当然，这点并不和文明进程中的多种文明为了资源而冲突导致相互厮杀矛盾)，所以才会提倡自由、民主、公正(事实上这也是对前面所述的厮杀的一种反思，以及源自这种反思的一种渴望)。在三体世界，资源如此缺乏，环境如此恶劣，无法想象自由、民主、公正这种普世价值会在他们的土地上得到追捧与信仰。
虽然，你可以说他们这么缺少资源，所以才更渴望我们的普世价值，但这个结论的得出是站在地球人的角度得到的。从三体人出发来考虑的话，他们根本不会认为我们的普世价值是对的而他们的价值观是错的——相反，他们反而会认为为什么要民主为什么要自由?这不是对资源利用以及能力开发的一种极大浪费吗?他们不会认为他们的价值观错，而会认为我们的价值观有问题。
两种不同文明的普世价值的对与错，不是我们可以说了算的。因而，说三体人会推崇我们的文化，是没道理的。
可以看看印度的种姓制度，它的消失不是一蹴而就的，也不是2019年就搞定的。也可以参考在中国大陆上的发展与传播，这也是一个世纪跨度的课题。
因而，无论从什么角度来看，认为三体人会推崇地球文化，而且还这么快就推崇，都是不合理的。
更何况，极端一点，如果在这2019年里面来一次需要全星球脱水的恒星灾害，这种文化潮流立刻就会被打回原形。毕竟，三体本土文化才是三体人发展的土壤，换一盆土，结果基本就是一句中国老话：树挪死，人挪活——而在文化对文明发展的问题上，显然不存在“人”这种可能性。
三体的读后感受篇七
好的科幻小说都要脑洞很大，而脑洞大的程度往往和看书时嘴巴张大的程度成反比，我看这书时嘴巴总是张得很大，所以对脑洞部分就不评论了。
那么，什么是好小说？我觉得就是让人忍不住想看下去的小说，按这个标准，三体是好小说。但什么让它成为了好小说呢？我觉得有两个方面的因素，首先是作者的“残忍”。
小说结尾地球和太阳系都毁灭了，一点儿不符合大团圆结局的要求。但这还不是最残忍的，最残忍的是让你在绝境中燃起希望，然后再毁灭它。从面壁计划，到人类的两千艘太空战舰，到黑暗森林威慑，再到掩体计划，一次次希望之火燃起，再一次次被掐灭。其次是作者的“善恶不分”，三体是“恶”的么？不是，他们只是为了生存。
程心是“善”的么？好像也不是，如果不是她的选择，黑暗森林威慑就不会被打破，人类在最后末日来临之前可能已经拥有曲率驱动飞船和黑域技术。既“残忍”又“善恶不分”构成了这部作品的哲学背景，也推动了故事情节的一次又一次转折，造成主人公与人类命运的跌宕起伏。它使得这部小说好看，也使得它深刻：世界本如此，无论残忍还是悲悯，无论善还是恶，都只是一种解读，它们相生相克，幻化无限。而你，终要有一种你自己的解读。
“她终于看清了，使自己这粒沙尘四处飘飞的'，是怎样的天风；把自己这片小叶送向远方的，是怎样的大河”。
三体的读后感受篇八
我也不记得这是第二次还是第三次读这本小说了。孤独和绝望，浸满了我的胸膛。叶文洁在齐家屯1978年的那个除夕夜，哨兵身后“有几支松明子的火光在寒风中摇曳着，举火把的是一群孩子”，读到这里，我的眼泪滑落，温暖从心里涌往全身。
在孤独和绝望中，我的心知道了答案，有了自己的选择。眼泪先于眼睛，感知到了即将的发生，“有两个男孩子冻得最厉害，他们穿得很单薄，却用两件厚棉衣裹着一个什么东西抱在怀里，把棉衣打开来，是一个大瓷盆，里面的酸菜猪肉馅饺子还冒着热气”。这一点，也在叶文洁生命的最后得到了印证。叶文洁最后回到了红岸基地遗址，站在悬崖边上，她望向的不是云海，而是云层下面，一个叫齐家屯的小村庄。
叶文洁在齐家屯的那段记忆，“被浓缩成一幅幅欧洲古典油画，很奇怪，不是中国画，就是油画，中国画上空白太多，但齐家屯的生活是没有空白的，像古典的油画那样，充满着浓郁得化不开的色彩。一切都是浓烈和温热的：铺着厚厚乌拉草的火坑、铜烟锅里的关东烟和莫盒烟、厚实的高粱饭、六十五度的高粱酒……但这一切，又都在宁静与平和中流逝着，像屯子边上的小溪一样”。“叶文洁最初睡不惯火炕，总是上火，后来习惯了，睡梦中，她常常感觉自己变成了婴儿，躺在一个人温暖的怀抱里，这感觉是那么真切，她几次醒后都泪流满面——但那个人不是父亲和母亲，也不是死去的丈夫，她不知道是谁”。
是爱。
爱，
在烟火气里。
在热气腾腾里。
也在三体世界所谓的”脆弱“里。
正是那些柔软，才是地球文明真正强大之处。
也许，它叫"宇宙道德"?也许叫"爱"?也许叫"道"?叫什么不重要。重要的是，人的这一生，极其短暂，又似乎总充满必然的偶然。我们以为的目标结果、功名利禄、升级打怪、是非对错，从更宏大的视角来看不过是一片混乱之中的尘埃，也许连尘埃都够不上。在这片混乱之中，灵魂总希望获得安宁，哪怕片刻。
何为真实?
人所能达到的真实，
终其一生，
回归纯净。
回归简单。
回归日常。
老师曾问我，你认为《天道》电视剧里真正的高人是谁，我流着泪看完电视剧，我说是芮小丹。因为她本性自在，纯净得像天国的女儿。而我若像丁元英那样经过了痛苦的旅程，回到了最初，也算是极其幸运的了。这已不是我需要考虑的问题了。
现在，我要做的是，把这些疯言疯语封存，泡个脚，打开《黑暗森林》。很多时候，我写的东西，希望看的人越少越好，但又忍不住发出来，那是一种极度孤独的表达，就像地球人发出信号，连上了三体世界一样，我并不期望有人懂，这几乎是不可能，可又感觉，我已然得到了。至少，我很确信，我现在越来越喜欢发自拍到家人群里，甚至一朵花、一顿饭的欣喜，都想和家人分享。因为春节回家，我看到了妈妈拿着手机，反复地看着姑娘朋友圈里好久以前发的几条小视频，还一边看一边和爸爸讨论着。
三体的读后感受篇九
我不知道那是几年前，父亲推荐我看沈从文的《边城》，人生怀想——读《边城》有感。他告诉我，《边城》写得很美，是一个发生在湘西的故事。一直都不曾看，却一直都在心中留存着一份盼待。我明白我与《边城》是宿世缘深。不必强求，命中注定属于你的终会在某个合适的时候出现，终会为你所拥有。而万千错落的情缘便只是匆匆交叉而过，它们不是一季的候鸟，逝去了就不再回来。想起老船夫的一句话：“怕什么？一切要来的都得来，不必怕！”在这样的坚强与勇气背后，不是隐藏着一种对人生的无奈吗？很多时候，我们真的无能为力。
《边城》讲述的故事凄美动人。它没有惊心动魄的情节，也没有撕心裂肺的感人场面，但他细腻而且真实，像一根轻柔的丝线悠悠地牵动你心灵的一角，使你在不知不觉间已然泪落满面。
湘西拥有那样美丽的风光：清莹的河水映出水底凌乱的碎石；微风吹过竹林，发出沙沙的轻响；乳白色的雾霭腼腆地在薄暮的夜色里飘浮……景致柔美而宁静，远离都市的喧嚣与浮华，有一种出尘而卓然的清丽，似林泉深处悠然飘出的牧歌。
是的，牧歌，小说里始终洋溢着的牧歌的情调。看多了高楼华厦，看惯了车水马龙，我的心憧憬着一片远方的土地。沈从文笔下的湘西是我在心中朦胧勾勒出的天堂。
人说，人情如水；人说，世态炎凉。在这个世界上，有这样多这样多的人为了自己的利益而算计他人，带上伪善的面具，或违心或有意地干着坑蒙拐骗的勾当。人性该是世间最最甘美的东西。然而在物欲横流的石头森林里，我们还保留着多少真正纯净的人性呢？它太剔透，剔透到染不得一丝纤尘。可是，在大城市中终日奔波劳碌的人却无力去呵护，只任由尘埃将它逐渐掩埋。诚信的埋没滋生了欺诈，善良的埋没滋生了邪恶。人性中太多的美德被封锁在心灵的一角，可是疲倦的都市人是否还有闲暇去将它开启？或许很多人已经开始遗忘。遗忘不是罪过，但若任由它们成为回忆，成为昨日的拥有，则将是人类的悲剧！
《边城》里的人情亦如水，却不是如水样淡薄，而是一如湘西的河川明澈纯净。在阅读的时候，我感受到了人性的芬芳。翠翠和爷爷一起守着渡船，相依为命，彼此关怀。爷爷意识到自己的年老，担心死后翠翠无人照顾，总操心着她的婚事。十五六岁的少女不免带着青春年少的羞涩。爷爷不便明说，只是远远地观望，只是小心翼翼地探问。他是真心地为翠翠好，却不知由于他太过的关心和太深的此文延误了翠翠一生的幸福。
我们每一个人都需要此文，可是有的时候，此文也可以成为一种负担。父母永远是天底下最此文此文女的，含辛茹苦，穷尽一生，只为孩此文能避开一切灾祸，拥有灿烂的笑靥，。他们的付出无私无怨，然而内心总还是有所希求，渴望着孩此文能长伴身侧。看到此文女点滴的成长便是父母心底最深的安慰。但是，漫漫人生路最终还是要自己走完。我不相信，那个陪伴你终生的人会真的存在过。于是，当父母的此文逐渐成为此文女闯荡世界的牵绊，当至亲之情终于缠绕住我们远行的脚步，我们变得如此懦弱与无助。长期处于父母荫蔽之下的稚弱的翅膀该怎样独自去搏击风雨？而不经历风雨，又怎能见到彩虹？真的，我们背负不起太深的情！
整篇小说，三年的时光被浓缩进了三个美丽的端午节。三年前的'那个夜晚，翠翠与二老傩送不期然的相遇在她心中埋下了情愫。年少的懵懂，初开的情窦，却怎知终于落得孑然一身独守渡船，为了一个未必会归来的人作永无尽期的等待！冥冥之中，是否真的有岁月轮回？母亲的悲剧在女儿身上又一次重演。我们的碌碌，我们的匆匆，是否真的只是徒劳？低头看掌心交错的细碎纹路，心中泛升起一片茫然：我们一路前行，可是又有谁知道前方的路究竟通往哪里？幸而沈从文的结尾还是留给了人们希望。“或许他永远不会回来，或许他明天就会回来。”故事终于哀而不伤，在凄婉中结束。
大老与二老都是茶峒地方的优秀青年，情深似海，却此文上了同一个女孩。湘西的柔水与净土滋养出的是两个坦荡的襟怀，此文已充盈，怎容得下恨去插足？没有勾心斗角，没有反目成仇，彼此鼓励，彼此谦让。天保先走了车路，便说什么也要让傩送走马路。两人相约为翠翠唱歌的夜晚动人已极。二老的歌声美妙有如山间的竹雀。自他开口的一刻，大老已经预知属于自己的命运。同去的是两颗紧紧依偎的心，归来时一颗却已破碎。为了成全弟弟，大老决然出走。
两颗双此文星，一颗在这头，一颗在那头。无情的洞庭湖吞噬了天保，只留下傩送在岸上遥遥地观望。他一半的热情随着哥哥的死而消逝了，内心的自责又将另一半隐去。在某个寂寞的早晨，二老悄然离开，带着满心的伤痛去寻找自己的命途。
这兄弟两人的情感是多么纯朴而又真挚！我不知道现在的人们面对自己的情敌会采取何种样的措施。是嫉恨？是诽谤？甚或杀人。我们凭什么去剥夺另一个人生存的权利？难道就因为他（她）在此文情上作出了与我相同的选择？此文情应当是纯洁的。为了获取此文情而不惜使自己的双手沾染鲜血的人根本就不配得到情，因为他将此文情玷辱了。与天保和傩送相比，这一类人该怎样的自惭形秽！
三体的读后感受篇十
前不久，我阅读了刘慈欣的科幻小说——《三体》。《三体》称得上是中国科幻小说的巅峰作品，小说的科幻风格独树一帜，各种高科技、黑暗森林深深吸引住了我，令我深陷其中，忘却现实。“人无完人，山无界，海无涯”的价值观，是我从中得到的最大收获。
该书从叶文洁因遭受影响而开始与"三体世界"联系，希望能彻底改变现实的社会面貌讲起。通过许许多多生动形象的细节描写，塑造了章北海、罗辑、程心等艺术形象，叙说了人类面对几百光年外的强大敌人时的喜怒哀乐，进而把人类在近乎绝望下的责任心、求助心等复杂心理描绘到了令人叹为观止的地步。剧情发展中，叶文洁的无情、罗辑所站的高度之高、程心的母性光辉都给我留下深刻的印象。
其中，最让我佩服的当属第一位面壁人——罗辑。首先，是他知足常乐的凡人心态吸引了我。最初，在他拥有面壁者这个特殊身份后，找到了自己的梦中情人，并在北欧的世外桃源享受了相当长段时间。最后在太阳系将被降维前，他在冥王星的人类博物馆中享受着一生中最后的几个小时。他毫无顾虑，毫不忧愁，毫不悲伤，如一位天真无邪的孩子在海啸来临之际兴致勃勃地在海滩上挖沙子。其次，是他研究问题之深、所站高度之高震惊着我。当其他三位面壁者都在竭力发展地球力量，将智慧与资源奋力结合之时，罗辑并无盲目跟从，而是看清了宇宙黑暗森林的状况，明白了"没有最好，只有更好"的价值观。以曝光敌人位置的方式相要挟，成功达到了威胁三体世界的目的。最后，是他身为地球公民的责任感之强震撼着我。作为一名普普通通、毫不出众的公元教授，该是有多强的责任感才能在经受了几个世纪的风雨后，依然以猎鹰盯着野兔的眼神瞄准着一个远在天边的未知世界;才能以水滴穿石般的毅力连续几个世纪威慑力丝毫不减;才能在该出手时当然不让，不把责任推卸给其他优秀的顶尖人才。逻辑，他不是天才，也不是英雄，他只是一个极其平凡的小人物，一个顶天立地的堂堂铁汉，一个令我佩服的男人。
抛开人物，话说情节。《三体》既没有肥皂剧死板无聊，也没有某些抗日神剧的狗血，也不像其他科技小说的放飞自我。它环环相扣，惊险刺激，跌宕起伏。它没有《时间简史》的深奥，也不似《小猪佩琪》的浅显，而是一本难度适中，令人寻味的非凡科技小说。不必说三体世界来到地球后人们的恐慌彷徨，也不必说误报危险降临后人们的愚昧、疯狂，更不必说程心苏醒到新世元的危机四伏，单是叶文洁在红岸基地里的各个事件，就足以让读者津津乐道。我觉得，《三体》的情节是独一无二的，刘慈欣笔下的宇宙是科技范围内脑洞最大化的结果。
抛开情节，话说深度。《三体》中对历史事件的评论、批判借用人物故事达到了很好的效果。其中，借叶哲泰来讽刺是我认为最经典的。读后感叶哲泰，著名大学的物理学家，只因在大学基础课中加入了大量相对论内容，而被所谓的革命群众在会中殴打离世。愚昧而疯狂的言辞举措让我无比痛心，印象最深的一句是"当然是正确的马克思主义哲学引领科学实验!”这是一位红卫兵所说的。于是，叶哲泰这样反应:“这相当于说正确的哲学是从天上掉下来的。反对实践出真知，恰恰是违背马克思主义对自然界的认知原则的。”随后，大学红卫兵亡以应。可见的者们只是盲目地在各项行动上加上“反动”“资本主义的黑旗”的标签，并未实质上看清科学，理解唯物主义、马克思主义。此次大会上，叶哲泰的女儿，叶文洁全程观看了，也许正因为如此，她才会产生极其疯狂的想法——借三体来彻底改变人类社会命运吧!总之，作者写作时的深度与内涵都达到了让人惊叹的境界。
抛开深度，话说现实。在充满竞争的海中里，没有最强，只有更强。唯有努力拼搏，不断进取，不满足于过去，不盲目于将来，着眼于当下，才能再创辉煌!
三体的读后感受篇十一
20xx年的暑假，我阅读了一本书，名字叫《童年的远方》。这本书是由12个部分，49个小故事和儿童诗组成的。由方卫平教授选评。
这本书中，有一首儿童诗很吸引我，也是我最喜欢读的一首，题目叫《大人们的大事情和小孩子们的小事情》。这首诗主要讲了许多大人们对于我们这些小孩子做的“大事情”不屑一顾，也不懂得如何用孩子的语言去和他们沟通。诗中的几句话让我记忆犹新：“有些大人总说，我们小孩子干的一切，都是小事情。其实这样说的大人，是没能找到一条合适的路，走进我们小孩子的世界中。大人们不一定就“大”，小孩子不一定就“小”。比如举目望夜空——那大的不一定就是大星星，那小的不一定就是小星星。”这几句话很正确。在许多大人心中，我们小孩子的小事情，是没法和大人们的大事情相提并论的，可是在我们心中小孩子做的事情甚至比大人们的大事情还要伟大，还要重要。
我很喜欢那首诗，因为它用了许多生动的语言，和一些修辞手法，来进行细致的描写。同时也用小孩子的思想去考虑诗句，体现出了儿童一种天真可爱的性格特征，无忧无虑的生活和非常丰富的想象力，所以我才喜欢这首独特的诗。
在这十二个部分、四十九个故事里最贴近我们生活的应该就是《绿猫》这篇文章。它主要讲述了小男孩儿苏苏在上学的路上碰见了一只绿颜色的猫，他认为这是一件多么稀奇的事情呀，于是他准备捉猫，可是，不但没捉着，反而把自己弄得狼狈不堪，想到学校还要测试，就急匆匆的赶到学校。测试期间，他一直在想绿猫的事情，竟不知自己在卷子上都写了什么。下课后他到教师办公室去问生物老师关于有没有绿猫的事情，却被生物老师和数学老师迎头痛击，狠狠地批评了一顿，还要留下补习。出了学校他飞奔到遇见到绿猫的地方，猫却不见了，晚上回家后他也和爸爸妈妈讲了这件事情，他爸爸妈妈却不相信他，于是他在心里下定决心即使旷课一天，也一定要找到那只绿猫。
这个故事体现出了孩子非常勇敢，才下定决心做了这个决定，也告诉我们做事要有始有终，即使这不可思议，即使这不被大人们，老师们和朋友们理解，但是这时候的我们已经有了一种能够自己做决定的能力，不管别人怎么说，都要坚持自己的想法，相信自己是正确的，不要太在意别人的看法，这也是童年一种不一样的姿态，充满意义的姿态。
读完这本书之后，给我的感觉是“小故事，大道理”，每一个故事都语言生动，有着丰富的想象力，站在孩子的角度和立场上来充分体现孩子天真无邪，聪明可爱的性格特征，并且以多个层面来诠释着童年的美好无缺，因而也证明了这是一本难得的好书，一本值得读的好书！
三体的读后感受篇十二
“认识到自己的渺小，对一切不再那么执着，或许就是宇宙最大的浪漫”不记得在哪里看到的这句话，只记得小时候每次看到地球的卫星图，曼妙的银河系，都会哇地一声感叹宇宙的浩瀚与美丽，感慨视野中大海的无边无际放到地球在宇宙中微小的如一粒尘埃那种震撼！想到宇宙时，觉得人类世界发生的一切都变得非常平静，就像蚂蚁忙忙碌碌可是对于人类也很难发现一样，所有大大小小都凝聚在宇宙的一个光点，渺小而闪耀。
于是乎，读完《三体》，好像给想象的世界揭开了神秘的面纱，宇宙外世界的轮廓清晰了起来。大刘是怎样的神仙？理工科的逻辑与文科的感性完美地结合（我哭！）这本书里你可以感受比光速还快是怎样的操作，看到三体入侵人类不堪一击的精彩的星球大战，绝境时人性的体现，三体人脱水，科学家相继自杀的神秘倒计时事件，面壁计划，阶梯计划，黑暗森林威慑，四维世界，反物质……一系列烧脑的新鲜事物。
还不止还不止，如果你是跟我一样感性的文科女，你还可以在里面看到绝对甜爆，感动到爆的爱情，可恶的云天明，你为什么这么浪漫！先是送给程心一颗星星，再后面居然送给她一个宇宙。
我不行了，此刻挂机。我不管，这应该是每个女孩儿能享受到的最美丽的浪漫了吧！程心太幸福了……有这么好的男人，可是她居然答应送云天明的大脑进入无边孤寂，让他可能永远流落在浩瀚的宇宙享受至极的孤独。
三体的读后感受篇十三
“我不是在讲自己，而是讲那令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地”。这句话是我近一步了解了《童年》这部作品的主旨：一方面无情地揭露和批判落后、黑暗的丑恶现实，另一方面有充分展现出俄罗斯新一代从觉醒到成长的艰苦历程。
正直和充满爱心的人，这第二则是他面对黑暗污浊的环境，在困难中仍保持着生活的勇气和信心，让心中的太阳永不落。
我不由得忆起类似的事情来——。
一位盲人，住在北极极地里，每天倚拐独立，在冰天雪地里追求心中的太阳，心中的希望，遇到困难时总是一笑而对，那么他每天上下山都风雨无阻的原因就可想而知了。假如他能明眸善睐，那么他肯定会丧失他原本所拥有的坚强勇毅。因为灾难，使他变得坚强。
我不由得忆起我在成长道路上，所遇到的重重困难——。
那时，平时乖巧的我一下子叛逆了，人生道路上也亮起了红灯，“92"分的数学试卷上存留着难以抹去的红叉叉，我哑然无语……下课后，我就孤零零地呆在一个僻静的角落，企图用眼泪洗去心灵的痛苦，这也许是我生命之帆的第一次触礁吧，可我却难以再振作起来了！但是小王亲切的话语却帮我拾回了自信的春天，同时也拂去了我心灵上难隐的痛苦。
她略带伤感地说：“听到这个消息，我也特别为你难过，但失败乃成功之母，我们不是学过一篇文章吗？——《面对灾难的蚂蚁》，文中叙述了蚂蚁遇到巨大的灾难时，并未退缩，而是以雄健的精神去迈过崎岖险境，挽救了同伴们的生命。连如此微不足道的他们他们都有面对困难的勇气与信念，那我们这些力量更大的人类又有什么理由说卑微言渺小呢？”我恍然大悟，是啊，一个人难免在人生征途上磕磕碰碰，但是生命的长河是源远流长的，就让时代的洪流冲走种种不幸，去笑待人生！
如果将信念比作种子，那么坚强勇敢将会成为最优的肥料，让种子蓬勃成长。人生之海上不免多次触礁，但就让我们驾驶着人生之舟，高扬信念的风帆，决不向生活俯首称臣，这样，暖人心海的太阳将永驻人心！
