读后感是一种对阅读过程的反思和思考，对我们的学习和成长有着积极的影响。写读后感时，可以适度结合相关背景知识和文学常识，展示自己的思辨能力和学识水平。以下是小编为大家收集的一些读后感范文，供大家参考。在这些范文中，作者们通过深入思考和精彩的表达，将自己的感受与书中的内容相结合，形成了独特的观点和见解，同时也给读者留下了深刻的印象和启示。通过阅读这些范文，我们可以借鉴他人的思路和表达方式，提升自己写读后感的能力，使自己的读后感更加出彩。大家一起来看看吧。
梦冰心读后感篇一
5、无希望的永古不失望，不希翼那不可希翼的，永古无悲哀。：《往事》。
6、读书好，好读书，读好书。：《忆读书》。
9、如果你的心简单，那么这个世界也就简单。
10、心是冷的泪是热的心--凝固了世界泪--温柔了世界出处：《繁星春水》。
11、爱在左，同情在右，走在生命的两旁，一边撒种，一边开花，将这一径长途，点缀的香花弥漫，让其中穿枝拂叶的行人，踩着荆棘，却不觉得痛苦，有泪可流，却不显悲凉。
12、我的心呵!你昨天告诉我世界是欢乐的今天又告诉我世界是失望的明天的言语又是什么教我如何相信你!
13、深林里的黄昏，是第一次么？又好似是几时经历过。：《繁星》。
14、墙角的花儿当你孤芳自赏时，世界便小了。
15、然而我不敢说来生，也不敢信来生出处：《谈生命》。
16、为着后来的回忆，小心着意地描绘你现在的图画出处：《冰心散文集》。
18、星星——只能白了青年人的发，不能灰了青年人的心。：《繁星·春水》。
19、生离-是朦胧的月日，死别-是憔悴的落花。：《繁心·春水》。
20、雨后的青山，好像泪洗过的良心。
21、心灵的灯，在寂静中光明，在热闹中熄灭。：《繁星·春水》。
23、爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时播种，随时开花b。
24、年光真是一件奇怪的东西！一次来心境已变了，再往后时如何？也许是海借此要拒绝我这失了童心的人，不让我再来了。
25、一把刀，一匹马，便堪过尽一生了！出处：《梦》。
31、玫瑰花的刺，是攀摘的人的嗔恨，是她自己的慰乐。：《繁星》。
34、冠冕？是暂时的光辉，是永久的束缚。：《繁星·春水》。
36、愿你的生命有够多的云翳，造成一个美丽的黄昏。：《冰心散文集》。
39、我们是生在海舟上的婴儿不知道先从何处来要向何处去。
42、光阴难道就着般的过去么？除却缥缈的思想之外，一事无成！出处：《繁星·春水》。
45、愿你生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏。：《谈生命》。
46、墙角的花！你孤芳自赏时天地便小了。：《春水》。
梦冰心读后感篇二
人们只惊羡她现时的明艳!
然而当初她的芽儿，
浸透了奋斗的泪泉，
洒遍了牺牲的血雨。
嫩绿的芽儿。
嫩绿的芽儿，
和青年说：
“发展你自己!”
淡白的花儿，
和青年说：
“贡献你自己!”
深红的果儿，
和青年说：
“牺牲你自己!”
梦冰心读后感篇三
1.马槽里可能睡眠?凝注天空——这激扬的歌声，珍重的诏语，催他思索;想只有：泪珠盈眼热血盈腔!
3.每日黄昏的游泛，舟轻如羽，水柔如不胜桨。岸上四围的树叶，绿的，红的，黄的，白的，一丛一丛的倒影到水中来，覆盖了半湖秋水。夕阳下极其艳冶，极其柔媚。将落的金光，到了树梢，散在湖面。
4.爱在左,同情在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途,点缀得鲜花弥漫,使穿枝拂叶的行人踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不是悲凉。
5.我这时是在什么世界呢?看呵!繁星在天，夜色深深——在万千天使的歌声里，和平圣洁的宇宙中，有天婴降生。
8.童年呵!是梦中的真是真中的梦是回忆时含泪的微笑。
9.爱在右，同情在左，走在生命路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得季花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，也不是悲凉。
10.春何曾说话呢?但她那伟大的潜隐的力量，已这般的，温柔了世界了!
12.愿你的生命有够多的云翳，造成一个美丽的黄昏。
13.真理，在婴儿的沉默中，不在聪明人的辩论里。
14.真正的同情在忧愁的时候不在快乐的期间。
16.浪花越大,凝立的磐石,在沉默的持守里,快乐也越大了。
梦冰心读后感篇四
冰心，原名谢婉莹。1919年9月，他第一次用“冰心”这个笔名发表作品。他的作品不离三大主题：母爱、儿童、自然，他所写的作品中都充满了爱。
我心中的冰心是慈祥的冰心。记得在31课《送别冰心》中这样写道：““妈妈”和“姥姥”不再用温柔的目光看着他们，孩子们流着泪轻轻地吻着冰心老人的额头。”从这句话里可以看出人们对冰心的爱，同时也透露出冰心的慈祥。冰心的一些文章里也透露出了一种慈爱与慈祥，所以冰心是慈祥的冰心。
我心中的冰心是爱的冰心。冰心的文章中都充满了爱，尤其是他的散文《笑》，文中透露出一种淡淡的爱意，恬静而安详。冰心爱儿童，爱自然，爱万物。所以冰心是爱的冰心。
梦冰心读后感篇五
冰心（1900-1999），原名谢婉莹，出版的诗集有《繁星》（1923）、《春水》（1923）、《冰心诗集》（1932）。上海文艺出版社1982年开始出版5卷本《冰心文集》,收入1919至1982年创作的绝大部分作品，按体裁分卷，是迄今为止较为完善的一部文集。冰心还翻译出版过泰戈尔的诗集、剧作和其他一些外国作家的作品。
《春水》节选《繁星》节选圣诗。
一
春水！
又是一年了。
还这般的微微吹动。
可以再照个影儿么？
春水温静的答谢我说:。
“我的朋友！
我从来没留下一个影子。
不但对你是如此。”
二十。
山头独立。
宇宙便一个人占有了么？
三三。
墙角的花！
你孤芳自赏时。
天地便小了。
四三。
春何曾说话呢？
但她那伟大潜隐的力量。
已这般的。
温柔了世界了！
六二。
我要挽那“过去”的年光。
但时间的经纬里。
已织上了“现在”的丝了！
六五。
只是一颗孤星罢了！
在无边的黑暗里。
已写尽了宇宙的寂寞。
七一。
当我浮云般。
自来自去的时候。
真觉得宇宙太寂寞了！
七六。
寂寞增加郁闷。
忙碌铲除烦恼——。
我的朋友！
快乐在不停的工作里！
八二。
我的朋友。
不要让春风欺哄了你。
花色原不如花香啊！
八七。
青年人！
只是回顾么？
这世界是不住的前进呵。
九零。
聪明人！
在这漠漠的世上。
只能提着“自信”的灯儿。
进行在黑暗里。
一零二。
我的问题——。
我的心。
在光明中沉默不答。
我的梦。
却在黑暗里替我解明了！
一一二。
浪花愈大。
凝立的磐石。
在沉默的持守里。
快乐也愈大了。
一三四。
命运如同海风——。
吹着青春的舟。
飘摇的。
曲折的。
渡过了时间的海。
一三七。
沉默着罢！
在这无穷的世界上。
弱小的我。
原只当微笑。
不应放言。
一七四。
青年人，
珍重的描写罢，
时间正翻着书页，
请你着笔！
《繁星》节选。
一
繁星闪烁着——。
深蓝的太空。
何曾听得见它们对话？
沉默中。
微光里。
它们深深的互相颂赞了。
五
黑暗。
怎么的描写呢？
心灵的深深处。
宇宙的深深处。
灿烂光中的休息处。
八
残花缀在繁枝上。
鸟儿飞去了。
撒的落红满地——。
生命也是这般的一瞥么？
一一。
无限的神秘。
何处寻它？
微笑之后。
言语之前。
便是无限的神秘了。
一六。
青年人呵！
为了后来的回忆。
小心着意的描你现在的图画。
一九。
我的心。
孤舟似的。
穿过起伏不定的时间的海。
二零。
幸福的花枝。
在命运的神手里。
寻觅着要付与完全的人。
二六。
高峻的山颠。
深阔的海上——。
是热烈的泪。
可怜微小的人呵！
三零。
光阴难道就这般的过去么？
除却缥缈的思想之外。
一事无成！
四二。
云彩在天空中。
人在地面上——。
思想被事实禁锢住。
便是一切苦痛的根源。
四八。
弱小的草呵！
骄傲些罢。
只有你普遍的装点了世界。
四九。
零星的诗句。
是学海中的一点浪花罢：
然而它们是光明闪烁的。
繁星般嵌在心灵的天空里。
五一。
常人的批评和断定，
好象一群瞎子，
在云外推测着月明。
五三。
我的心呵！
觉醒着。
不要卷在虚无的漩涡里！
五四。
我的朋友！
起来罢。
晨光来了。
要洗你的隔夜的灵魂。
六三。
指点我罢。
我的朋友！
我是横海的燕子。
要寻觅隔水的窝巢。
六九。
春天的早晨。
怎样的可爱呢？
融冶的风。
飘扬的衣袖。
静悄的心情。
七七。
小磐石呵。
坚固些罢。
准备着前后相催的波浪。
八四。
寂寞呵！
在你的软光中浮泛。
九零。
坐久了。
推窗看海罢！
将无边的感慨。
都付与天际微波。
九七。
是真的么？
人的心只是一个琴匣。
不住的唱着反复的音调！
九八。
青年人！
信你自己罢！
只有你自己是真实的，
也只有你能创造你自己。
一零三。
时间！
现在的我。
太对不住你了么？
然而我所抛撇的是暂时的。
我所寻求的是永远的。
一零七。
我的朋友！
珍重些罢。
不要把心灵中的珠儿。
抛在难起波澜的大海里。
一零八。
心是冷的。
泪是热的：
心——凝固了世界。
泪——温柔了世界。
一零九。
漫天的思想。
收合起来罢！
你的中心点。
你的结晶。
要作我的南针。
一一四。
“家”是什么。
我不知道：
但烦闷——忧愁。
都在此中融化消灭。
一三一。
大海呵，
那一颗星没有光？
那一朵花没有香？
那一次我的思潮里。
没有你波涛的清响？
一三七。
聪明人。
抛弃你手里幻想的花罢！
她只是虚无缥缈的'。
反分却你眼底春光。
一四五。
心弦呵！
弹起来来罢——。
合着你调儿跳舞。
圣诗。
圣经这一部书，我觉得每逢念它的时候，——无论在清晨在深夜——总在那词句里，不断的含有超绝的美。其中尤有一两节，俨然是幅图画；因为它充满了神圣、庄严、光明、奥妙的意象。我摘了最爱的几节，演绎出来。自然，原文的意思，极其宽广高深，我只就着我个人的，片段的，当时的感想，就写了下来，得一失百，是不能免的了。
一九二一、三、八夜。
傍晚（创世纪第三章第八节）。
光明璀璨的乐园里：
花儿开着，
鸟儿唱着，
生命的泉水潺潺的流着，
太阳慢慢的落下去了，
映射着余辉——。
是和万物握手吗？
是临别的歌唱么？
微微的凉风吹送着，
光影里，
宇宙的创造者，他——他自己缓缓的在园中行走。
耶和华啊！
你创造他们，是要他们赞美你么？
是的，要歌颂他，
要赞美他。
他是昔在今在以后永在的，阿们。
创世纪3:8天起了凉风，耶和华神在园中行走。那人和他妻子听见神的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华神的面。
黄昏（《约伯记》第十五章第八节）。
上帝啊！
无穷的智慧，
无限的奥秘，
谁能够知道呢？
是我么？是他么？
都不是的，
除了你从光明中指示他，
上帝啊！
求你从光明中指示我，
也指示给宇宙里无量数的他，阿们。
约伯记15:8你曾听见神的密旨么。你还将智慧独自得尽么。
夜半（《诗篇》第十六章第七节）。
上帝啊！你安排了这严寂无声的世界。
从星光里，树叶的声音里。
我听见了你的言词。
你在哪里，宇宙在哪里，人又在哪里？
上帝是爱的上帝，
宇宙是爱的宇宙。
人呢？——。
上帝啊！我称谢你，
因你训诲我，阿们。
黎明（《诗篇》第五十七篇，第七至第八节）。
严静的世界，灿烂的世界——。
黎明的时候，谁感我醒了？
上帝啊，在你的严静光明里，我心安定，我心安定。
我要讴歌。
心灵啊，应当醒了。
起来颂美耶和华。
琴啊，瑟啊，应当醒了。
起来颂美耶和华。
黎明的时候，
谁感我醒了，阿们。
清晨（《诗篇》第一百三十九篇第九节）。
晓光破了，
海关上光明了。
我的心思，小鸟般乘风高举。
飞遍了天边，到了海极，
天边，海极，都充满着你的爱。
上帝啊！你的爱随处接着我，
你的手引导我，
你的右手也必扶持我，
我的心思，小鸟般乘风高举，
乘风高举，终离不了你无穷的慈爱，阿们。
（以上五题，最初发表于1921年3月15日《生命》第一卷第八册。）。
他是谁（《以塞亚书》第四十二章第三节）。
膏将尽了。
只剩得一圈的黑影。
枝受伤了，
只剩得几声的呻吟，
不发光的，吹灭了罢，
不开花的，折断了罢。
上帝啊！
“受伤的苇子，他不折断。
将残的灯火，他不吹灭。”
我们的光明--他的爱，
永世无尽，阿们。
注：以赛亚书42:3压伤的芦苇，他不折断。将残的灯火，他不吹灭。他凭真实将公理传开。
客西马尼花园（《路加福音》第二十二章第四十四节）。
漆黑的天空，
有谁和他一同儆醒呢？
睡着的只管睡着，
图谋的只管图谋。
然而--他伤痛着，血汗流着，
“父啊，只照着你的意思行。”
上帝啊！因你爱我们--。
“父啊，只照着你的意思行。”阿们。
注：路加福音22:44耶稣极其伤痛，祷告更加恳切。汗珠大如血点，滴在地上。
骷髅地（《约翰福音》第十九章第三十节）。
罪恶，山岳般堆压着他，
笑骂，簇矢般聚向着他。
十字架，
背起来了，
钉上去了。
上帝啊！
听他呼唤--听他呼唤！
“父啊，成了！”上帝啊！因你爱我们--。
“父啊，成了！”阿们。
注：约翰福音19:30耶稣尝了那醋，就说，成了。便低下头，将灵魂交付神了。
（以上三题最初发表于1921年5月15日《生命》第一卷第九、第十合刊）。
使者（《以弗所书》第六章第二十节）。
羽衣的风采，
散花的生涯，
天上--人间，
说他带着锁儿，
拖着链儿，
辗转在泥犁里，
有谁肯信呢？
上帝啊！是的，
为着你的福音，
爱的福音，
锁链般绕着我。
除却泥犁，
那有庄严土？
上帝啊！
我作了带锁链的使者，
只为这福音的奥秘，阿们。
原编者注：《以弗所书》第六章第二十节为：虽然我带着锁链，我都是为这福音的缘故作特使的。你们要祈求主赐给我勇气讲应该讲的话。
孩子（《启示录》第廿一章第十一节、《马太福音》第十八章第三节）。
水晶的城堡，
碧玉的门墙，
只有小孩子可以进去。
圣子啊！
你是爱他们的绛颊，明眸，
嫩肤，雏发么？
不是的，
他们是烂漫的，
纯洁的，
真诚的。
天真里的泪珠。
他们只知道有光，
有花，有爱。
自己也便是光，
是花，是爱。
圣子啊！
求你保守我，
停留我在孩子的年光，阿们。
梦冰心读后感篇六
母爱是心灵的港湾。
——《母亲》赏析。
这是一首歌颂母爱博大、无私的抒情短章。
母亲是女儿的避风港、遮雨伞。诗人对母亲充满了由衷的感激之情，把母亲看做是可靠的心灵的避难所，视“母爱”为神圣而至高无上的爱！诗人触景生情，由自然界的风雨联想到人生的风雨，用鸟儿对巢的依恋之情衬托儿女对母亲的眷恋之情。诗人由“鸟儿躲到它的巢里”引出“我只躲到你的怀里”的联想与类比，写出了儿女的心灵受到了打击，总会在母爱中得到慰藉，体现了诗人寻求母爱保护的心态。
全诗不仅歌唱了母女之间诚挚的亲情，而且把这种质朴的情感升华为抵挡人生风雨的精神庇护所，表达了诗人对博大母爱的赞美之情及对女性生命价值的肯定。
小小纸船寄深思。
——《纸船》赏析。
1923年夏天，23岁的冰心在上海乘约克逊号邮船到美国留学。在茫茫大海上，她写下了这首思念母亲的诗。
诗从自己充满天真童心的行为——折纸船写起，写自己不肯妄弃一张纸，叠成纸船抛到海里，为感情的喷发作了铺垫。接着写纸船的去向，诗人“总希望有一只能流到我要它到的地方去”，为此，“仍是不灰心的每天的叠着”，可见愿望的强烈、诚挚。至于希望纸船流到何处，诗人在这里却没有明说，造成了悬念。最后，诗人采用“卒章显志”的方法，翻出新意：遥想母亲梦中看见一只很小的白船，让母亲“不要惊讶它无端入梦”，因为这纸船是女儿含着泪叠的，它承载着女儿对母亲的爱和因远离母亲而产生的哀伤情怀！这一结尾，把感情推向高潮。
诗人以孩子般的纯洁和天真，从纸船展开情思，托物寓情：用纸船向人们展现了游子漂泊无依的形象，表达了对母亲的无限思念之情，也向人们昭示了作者思念祖国的一颗赤子之心。感情的抒发显得既生动、具体，又含蓄、深沉。
成功背后是付出。
——《成功的花》赏析。
许多人看成功，只看到成功美丽的光环，却很少注意到成功背后隐藏的艰辛。《成功的花》告诉我们，不要只看到并惊羡于别人成功所得到的荣誉，而要了解在这成功后面所蕴涵的艰苦努力，要学习花的奋斗和牺牲精神，从它的成功中汲取成长的经验，这才是更重要的。花的成功如此，人生的成长发展亦如此。这是一首哲理小诗，作者借用比喻进行说理，给人以鲜明印象。
这首短诗明白如话。首句四字单独成行，位置显赫且意味深长。第二句用花的“明艳”来比喻人们事业的成功和取得的荣耀。紧接着用“然而”一转，由“花”及“芽儿”，以“现时”与“当初”对比，将“奋斗”“牺牲”与“成功”关联，道出“成功的`花”是泪与血滋润的结晶，是奋斗和牺牲孕育的蓓蕾，不经过奋斗和牺牲，哪来成功的“明艳”？这样精妙的比喻和具体意象的运用，形象鲜明突出，使人领悟到“奋斗”和“牺牲”的伟大。
美好青春，美丽人生。
——《嫩绿的芽儿》赏析。
诗贵形象。这首诗以植物的生长来比喻青年的成长，劝勉青年人奋发努力，不断充实、提高、发展，甘为人类社会作出更大的贡献和牺牲。
芽儿“嫩绿”，显示了芽儿的活力与朝气。芽儿需要成长发展，青年人也一样需要学习与提高，发展自己，使自己成才。“淡白”说明了花儿的朴素、纯洁、不追求华丽的外表。植物用花儿来装点这个世界，不孤芳自赏，这就形象地告诉人们，人在发展了自己的基础上，也应当为社会做贡献。更进一层，果儿“深红”，象征着果儿的成熟、丰硕和甜蜜。经历了芽儿、花儿的积累、成长，成就了深红的果实，这时就要奉献给世界了；同样，青年人也应该懂得奉献自己，甚至要有甘愿牺牲自己的精神，人生才显得更完美、更充实。
【研究练习】。
1．《母亲》一诗“我只躲到你的怀里”中，“躲”字表达了作者怎样的感情？
2．《纸船》中的纸船有着怎样的象征意义？
3．比较下面的a句和b句，哪一句表达效果好，为什么？
a．成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！
b．成功的花，人们惊羡她的明艳。
4．诗是语言的钻石，诗歌的语言要求精练。《成功的花》抓住花的色泽特征，用“”这个词形象地体现了花的成功。《嫩绿的芽儿》，作者抓住芽、花、果的特征，用、、三个词形象地进行了描绘。
5．模仿下面这首哲理小诗，捕捉你生活中的小动物或植物，抓住其特征，以三言两语写出内心的感受和思考。
墙角的花，
你孤芳自赏时，
天地便小了。
《美好青春，美丽人生》。
1．“躲”字，写自己躲避内心的风雨（极度痛苦、烦恼、骚动，甚至绝望等），表达的是对母亲的无限依赖、之情。
2．纸船象征漂泊无依的孤独，象征思念母亲、思念祖国的一颗心，象征诗人纯洁、美好的心愿。
3．a句的表达效果好，因为a句表现出了人们只惊羡于别人成功所得到的荣誉，却看不到成功背后所付出的艰苦劳动，表达出了作者的感慨。
4．明艳嫩绿淡白深红。
5．示例：井底的蛙，你跃出井口时，天地便广阔了。
冰心自幼聪慧好学，特别喜欢听故事。当时担任她家塾师的舅舅杨子敬常对她说：“你好好做功课吧，等你做完了功课，晚上我给你讲故事。”舅舅给她讲的第一部书是《三国演义》。那曲折的情节、鲜活的人物深深吸引了小冰心。为了每天晚上都能听“三国”的故事，她学习更认真了，功课总是做得又快又好。可是，舅舅晚上常常有事，不能给她讲“三国”，这可把小冰心急坏了。不得已，她只好拿起舅舅的《三国演义》来看。这时她才7岁。最初，她大半看不懂，就囫囵吞枣，硬着头皮看下去，不懂的地方，就连猜带蒙。这样，她慢慢地理解了书的一些内容。她越看越入迷，看完《三国演义》，又找来《水浒传》《聊斋志异》……母亲见她手不释卷，怕她这样用功会伤了脑子，便竭力劝她出去玩，她不肯。母亲只好把书给藏起来，可那些书总是神不知鬼不觉地又被冰心给找出来。冰心不但把读过的书都用心记住，还时常把书中的故事讲给别人听。假日时父亲带她到军舰上去玩，她给水兵们讲“三国”的故事。水兵们听完故事，纷纷称赞不已。
顺水推舟。
出处：元·关汉《窦娥冤》第三折：“天地也做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船。”
释义：顺着水流的方向推船。比喻顺着某个趋势或乘着方便说话办事。
点拨：在日常生活中，很多时候，我们会遇到一些令我们十分尴尬的事情，如果我们不能够巧妙回答，肯定会很失面子，如果这个时候能够借助对方的语境“顺水推舟”，那么我们就能很好地处理这个问题，同时让别人感受到自己独有的语言魅力。
典例：有一位年轻媳妇，她和婆婆生活在一起。婆婆还有一个女儿，一天年轻的媳妇见小姑子穿了一件新的裤子，猜想这裤子肯定是婆婆给买的，于是故意高声对小姑子说：“嗨，从哪里买来的裤子？真漂亮！”婆婆在一旁答话：“从对门商场买的，刚到的货。我先买一件，让你们穿上试试，要看中了，下午再买一件。你们俩一人一件。”
分析：这位婆婆很机智，她知道自己的女儿不好回答，而儿媳妇又话里有话，在这样的情景之下，如果不能很好地回答，儿媳妇肯定会生气，闹大了还会影响婆媳之间的感情。所以，婆婆先肯定了买裤子的事实，没有正面回答她的话，而是很巧妙地说在商店买的。重要的是下面的话，婆婆顺着媳妇的话茬，说让她们试试，并没有说是给女儿买的，这件只是一个样品。如果相中了，就再买一件。这样媳妇就心满意足了，而婆婆的话却充满了艺术。在实际生活中，我们一定要讲究说话的艺术，适时地采用“顺水推舟”的方法，顺应对方的话茬，自然而然顺接着说下去，借助情势巧妙地过渡到自己的语意，从而突出语意表达，让其向着有利于自己的目标发展，最后使对方心悦诚服。
比较阅读：现代诗二首之“母亲”
翟俊玉。
啊，母亲。
舒婷。
你苍白的指尖理着我的双鬓，
我禁不住像儿时一样。
紧紧拉住你的衣襟。
啊，母亲，
为了留住你渐渐隐去的身影，
虽然晨曦已把梦剪成烟缕，
我还是久久不敢睁开眼睛。
我依旧珍藏着那鲜红的围巾，
生怕浣洗会使它。
失去你特有的温馨。
呵，母亲，
岁月的流水不也同样无情？
生怕记忆也一样褪色呵，
我怎敢轻易打开它的画屏？
为了一根刺我曾向你哭喊，
如今戴着荆冠，我不敢，
一声也不敢呻吟。
呵，母亲，
我常悲哀地仰望你的照片，
纵然呼唤能穿透黄土，
我怎敢惊动你的安眠？
我还不敢这样陈列爱的礼品，
虽然我写了许多支歌。
给花、给海、给黎明。
我的甜柔深谧的怀念，
不是激流，不是瀑布，
是花木掩映中唱不出歌声的古井。
（选自《舒婷的诗》）。
母亲。
饶阶巴桑。
我吸吮着母亲的奶头，
还不曾想过捏泥娃娃和捉迷藏，
还不曾想过天空和陆地，
可是心里却有一个模糊的印象：
“世间再也没有什么。
比母亲的胸脯还宽广!”
我从遥远遥远的边疆，
渡过了长江和黄河，
虽然我还没有走到长白山，
但是我在心底轻声地说：
“世间再也没有什么。
比祖国的胸脯更宽广!”
（选自《2007—中国诗歌年选》）。
【阅读训练】。
3．《母亲》这首诗的题目中的“母亲”有什么含义？
4．《母亲》两节诗复唱“世间再也没有什么/比母亲的胸脯还宽广”，有什么作用？
5．这两首诗在题材和主题上有什么异同点？
6．这两首诗感情基调有什么不同，朗读这两首诗，语速、语调应该如何处理？
【答案】。
1．拟人。“梦”指的是“你苍白的指尖理着我的双鬓，我禁不住像儿时一样紧紧拉住你的衣襟”，表现了诗人对母亲深切的怀念以及无比的依恋。2．比喻（借喻）。诗人这样说是想珍藏记忆，把感情深深埋蕴在心底，历久弥新。3．“母亲”既指生母，也喻指祖国，歌颂祖国给予诗人新的生命和新的世界。4．增强抒情力度，完成了爱母亲更爱祖国的情感升华。5．同：题材上都是写母亲，主题都是歌颂母爱和亲情。异：题材上，《母亲》还写了祖国；主题上，《啊，母亲》一诗还表达了对母亲的怀念之情，《母亲》还抒发了对祖国热爱与赞美之情。6．《啊，母亲》的感情基调是深沉的怀念，朗读时语速慢，语调应深沉。《母亲》的感情基调是激动豪迈，朗读时语速稍快，语调应活泼。
梦冰心读后感篇七
1、有了爱就有了一切。
2、浪花愈大，凝立的磐石在沉默的持守里，快乐也愈大。
3、世界上若没有女人，这世界至少要减少十分之五的真、十分之六的善、十分之七的美。
4、青年人呵!为着后来的回忆，小心着意的指你现在的画。
5、修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。
6、我自己是凡人，我只求凡人的幸福。
7、读书好，多读书，读好书。
8、成功的花，人们只惊慕她现时的明艳!然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。
9、游人不解春何在，只拣儿童多处行。
10、冠冕?是暂时的光辉，是永久的束缚。
11、青年人!你不能像风般飞扬，便应当像山般静止。
12、愿你的生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏。
13、青春活泼的心，决不作悲哀的留滞。
14、人生的道路，到底是平坦的少，崎岖的多。在平坦的路上，携手同行的时候，周围有温暖的春风，头上有明净的秋月。两颗心充分地享乐着宁静柔畅的“琴瑟和鸣”的音乐。在坎坷的`路上，扶掖而行的时候，要坚忍地咽下各自的冤抑和痛苦，在荆棘遍地的路上，互慰互勉，相濡以沫。
15、无精打彩的娱乐，绝不能使人生润泽，事业进步。娱乐至少与工作有同等的价值，或者说娱乐是工作之一部分!
16、爱在左，同情在右，走在生命路的两旁，随时播种，随时开花，将这一径长途点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的人，踏着荆棘，不觉得痛苦;有泪可落也不是悲哀。
17、真正的娱乐是应着真正的工作的要求而发生的。
18、自古皆有死，只在乎迟早罢了。在广漠的宇宙里，生一个人，死一个人，只是在灵魂的海里起了一朵浪花，又没了一朵浪花，这也是无限的自然。
19、世界上充满了光和爱，等着青年自己去找，不要走那条悲惨的道路!
20、希望便是快乐，创造便是快乐。
21、一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决了。什么苦楚，什么怨屈都受得了。
22、青年人!信你自己罢!只有你自己是真实的，也只有你能够创造你自己。
23、生命从八十岁开始。
24、爱在左，同情在右，走在生命路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉痛苦;有泪可落，也不觉是悲哀。
26、假如生命是无趣的，我怕有来生，假如生命是有趣的，今生已是满足的了。
27、我自己是凡人，我只求凡人的幸福。
28、娱乐至少与工作有同等的价值，或者说娱乐是工作之一部分。
30、假如生命是无趣的,我怕有来生,假如生命是有趣的,今生已是满足的了。
31、寂寞呵!多少心灵的舟在你的软光中浮泛。
32、云彩在天空中人在地面上——思想被事实禁锢住便是一切苦痛的根源。
33、青春的财富是可以犯错误——冰心。
34、膏将尽了只剩得一圈的黑影。枝受伤了，只剩得几声的呻吟，不发光的，吹灭了罢，不开花的，折断了罢。上帝啊!“受伤的苇子，他不折断。将残的灯火，他不吹灭。”我们的光明他的爱，永世无尽，阿们。
35、世界上若没有女人,这世界至少要失去十分之五的真十分之六的善十分之七的美。
36、命运如同海风——吹着青春的舟飘摇的曲折的渡过了时间的海。
38、时间!现在的我太对不住你了么?然而我所抛撇的是暂时的我所寻求的是永远的。
39、世人也各有他特具的才能，发挥了出来，也是花卉般争妍斗艳，然而假如他的天才，不笼盖在基督的真光之下，然后再反映出来;结果只是枯寂，黯淡，不精神，无生意。也和走肉行尸没有分别。
40、我的问题——我的心在光明中沉默不答。我的梦却在黑暗里替我解明了!
41、生命，是什么呢?要了解他么?他是昙花，是朝露，是云影;一刹那顷出现了，一刹那顷吹散了。上帝啊!你创造世人，为何使他这般虚幻?昨天过去了。今天依然?明天谁能知道!上帝啊!万物的结局近了，求你使我心里清明，呼吁你祷告你，直到万物结局的日子，阿们。
42、聪明人抛弃你手里幻想的花罢!她只是虚无缥缈的反分却你眼底春光。——冰心语录。
43、蒲公英也愿意做玫瑰，然而他却不能就是玫瑰。何曾是“光明”有偏向呢?只是玫瑰自己有他特具的丰神，因此笼盖在光明底下的时候，他所贡献的，是别的花卉所不能贡献的。
44、奔赴看十字架，奔赴看荆棘冠，想一生何曾安顿?繁星在天，夜色深深——开始的负上罪担千钧。
45、高峻的山颠深阔的海上——是冰冷的心是热烈的泪可怜微小的人呵!
46、我要挽那“过去”的年光但时间的经纬里已织上了“现在”的丝了!
梦冰心读后感篇八
冰心——一位传奇般的人物，用她柔弱的身躯，用她童话般的作品，用她近百年的一生成功地将文坛一片晴空展现在世人面前。
她是爱的使者。她的爱是无私的，是纯洁的，是拥有力量的！她的爱是一棵幼芽却能钻出岩石堆，在快乐的风儿中高兴地成长。让人们赞美她吧，因为她的存在为世界增添了色彩。她是情的化身，她的情是纯真的，是美丽的，是用真心造出的`！她的情是一种力量，能让伤痛转换成能量，能让黑暗变成光明，能让痛苦变回快乐！我们珍惜冰心的情，因为她的情让人们的存在成为了一种责任。她也是天真的“小孩”。虽然她的岁数很大，但她的作品里流露出活泼，虽说有些含蓄，但孩子气很多。比如《说几句爱海孩子气的话》中，题目中显现了孩子气，文中也充满了天真、活泼、可爱，人物也十分有趣，倒像小学生写的。她还是一位“海中公主”。她与海解下了不解之缘，她拥有海的宽广，海的坦诚。她似海的胸怀让我们敬仰。她还拥有玫瑰香的一生。她十分喜爱玫瑰，认为玫瑰鲜艳好看。别人送她玫瑰她会认真地告诉送花人这是她最快乐的时候。玫瑰淡雅的清香与她的作品相似，所以她爱玫瑰。
冰心奶奶的一生是传奇的，充满了情与爱，是孩子气、大海与玫瑰的总合体。
梦冰心读后感篇九
从舟上抛下在海里。
有的被天风吹卷到舟中的窗里，
有的被海浪打湿，沾在船头上。
我仍是不灰心的每天的叠着，
总希望有一只能流到我要它到的地方去。
母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，
不要惊讶它无端入梦。
这是你至爱的女儿含着泪叠的'，
万水千山求它载着她的爱和悲哀归去。
八，二十七，一九二三太平洋舟中。
梦冰心读后感篇十
1、面若秋月，色如晓花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时却若笑，即嗔视而有情，背负太多离别悲痛，心碎有谁怜。
2、因此，婚姻并非坟墓，而是幸福敲门之后的小铃铛，回旋的韵律记忆悠长，那悠长会是有你、有我，一辈子的时光，如果，婚姻是坟墓，埋葬的是自己，而并非婚姻。
3、没有错过，又怎么可能在看过世界后再次相遇。没有悔恨，又哪来的回忆。没有不如意，又拿什么来谈论人生。
4、现在的女人。三分长相，七分打扮现在的男人。三分长相，七分背景。
5、也许有些人会觉得这思念未免有些不够浪漫和唯美，其实爱就是两人之间累积起来的所有的心疼。
6、那份哀愁还没到落款时节。
7、她，从不喝茶，更不喜欢任何饮品，她的习惯是喝白开水。
8、笑容可以给任何人，但你的心，只给一个人就好。
9、合：配合。好像是上天给予安排，很完美地配合到一齐。祝人婚姻美满的`话。
10、无数次在梦的意境，勾勒你的样子，那样的虔诚，和你的心灵一样，一生刻骨。
11、我宁愿明天就死掉，也不愿长命百岁而不认识你。
12、我的心是最好的证据让我爱你。
13、有些人蜜语千篇却无疾而终，有些人相伴无言却共度百年。
15、每个日升月落都喜欢你，每个寒来暑往都喜欢你，每个日子都喜欢你，今天也喜欢你。
16、妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。
17、爱你是我的权利，爱我却不是你的义务。
18、很快便有了答复”谢谢，你哪位?”
19、恋爱就像笑话，笑去世了别人，笑疼了本身。
20、时间滴滴答答，你终于厌烦了我的笑靥如花，只字未提的流浪天涯，独留半壁朱画，曾向蓬莱借韶华，等你还我一枕佳话。
21、没什么过不去的、我不相信幸福，我相信你。
22、想你...变成一种习惯...习惯到分不清到底想没想你。
23、一看肠一断，好去莫回头。
24、人生下来的时候都只有一半，为了找到另一半而在人世间行走。有的人幸运，很快就找到了。而有人却要找一辈子。
25、想和我拉近距离，心灵沟通。
26、曾经发生过的事情不可能忘记，只不过是想不起而已。
27、“那我就是光，只要有我，你就永远不会消失”。
28、就是这样，多少男男女女葬送了自己最美的时光，肯定的说人生是需要这样的一课，但没有任何一位专家研究过这样的一课应该放在哪个时段来完成才是最佳的授课时间！少年们都是以最纯的态度走进了自攻自考的“爱的课堂”，能否拿到毕业证完全都不是付出多少决定的。
29、相信爱情，更相信你，我会陪你走到世纪末，看每天的日出日落。
30、后来想想你也没什么特别的，只是恰好赶上我愚蠢到无所可依的时候，才会那样贪恋灼人的温暖，直到攒起的力气都用尽。
梦冰心读后感篇十一
1、时间！现在的我太对不住你了么？然而我所抛撇的是暂时的我所寻求的是永远的。
2、世人也各有他特具的才能，发挥了出来，也是花卉般争妍斗艳，然而假如他的天才，不笼盖在基督的真光之下，然后再反映出来；结果只是枯寂，黯淡，不精神，无生意。也和走肉行尸没有分别。
3、我的问题——我的心在光明中沉默不答。我的梦却在黑暗里替我解明了！
8、有了爱就有了一切。
9、故乡！何堪遥望何时归去呢白发的祖父不在我们的园里了！
10、我的心呵！觉醒着不要卷在虚无的漩涡里！
11、因着世人的临照只可以拂拭镜上的尘埃却不能增加月儿的光亮。
12、一步一步的扶走——半隐的青紫的山峰怎的这般高远呢？
13、青年人，珍重的描写罢，时间正翻着书页，请你着笔！
14、小磐石呵坚固些罢准备着前后相催的波浪。
15、当我浮云般自来自去的时候真觉得宇宙太寂寞了！
16、春何曾说话呢？但她那伟大的潜隐的力量，已这般的，温柔了世界了！
26、我读书奉行九个字就是“读书好，好读书，读好书”。
27、最乐的时间，就是和最知心的朋友同在最美的环境之中，却是彼此静默着没有一句话说。
28、严静的世界，灿烂的世界——黎明的时候，谁感我醒了？上帝啊，在你的严静光明里，我心安定，我心安定。我要讴歌。心灵啊，应当醒了。起来颂美耶和华。琴啊，瑟啊，应当醒了。起来颂美耶和华。黎明的时候，谁感我醒了，阿们。
29、你是白痴吗？是！
30、弱小的草呵！骄傲些罢只有你普遍的装点了世界。
31、我这时是在什么世界呢？看呵！繁星在天，夜色深深——在万千天使的歌声里，和平圣洁的宇宙中，有天婴降生。
32、聪明人抛弃你手里幻想的花罢！她只是虚无缥缈的反分却你眼底春光。
33、蒲公英也愿意做玫瑰，然而他却不能就是玫瑰。何曾是“光明”有偏向呢？只是玫瑰自己有他特具的丰神，因此笼盖在光明底下的时候，他所贡献的，是别的花卉所不能贡献的。
34、奔赴看十字架，奔赴看荆棘冠，想一生何曾安顿？繁星在天，夜色深深——开始的负上罪担千钧。
35、高峻的山颠深阔的海上——是冰冷的心是热烈的泪可怜微小的人呵！
36、我要挽那“过去”的年光但时间的经纬里已织上了“现在”的丝了！
43、大海的水是不能温热的孤傲的心是不能软化的。
44、真正的'同情在忧愁的时候不在快乐的期间。
45、春天来了，花儿都开了，叶几都舒展了，浅绿深红，争妍斗艳的，各自发扬他的鲜明。然而假若世界上没有光明来照耀他，反映到世人的眼里；任他怎样的鲜明，也看不出了，和枯花败叶，也没有分别了。
46、凡事顺其自然，凡事不可强求。但求无愧于心。此身乃如草芥微尘，世事转头已成空。淡然的面对，坦然的渡过。感恩，快乐，进步，忘却，大气。一切本是身外之物！没有什么是自己的，不要妄图去占有。也不要去计较什么。不要妄图改造别人，要时常警醒自己。
47、我们都是自然的婴儿，卧在宇宙的摇篮里。
48、成功的秘诀是勤奋。
49、上帝啊！你安排了这严寂无声的世界。从星光里，树叶的声音里我听见了你的言词。你在哪里，宇宙在哪里，人又在哪里？上帝是爱的上帝，宇宙是爱的宇宙。人呢？——上帝啊！我称谢你，因你训诲我，阿们。诗篇：我必称颂那指教我的耶和华。我的心肠在夜间也警戒我。
50、思想只容心中游漾刚拿起笔来神趣便飞去了。
51、如果没有女性，我们将失掉生活百分之五十的真，百分之六十的善，百分之七十的美。”
52、心弦呵！弹起来罢——让记亿的女神和着你调儿跳舞。
53、我的心孤舟似的穿过起伏不定的时间的海。
54、“家”是什么，我不知道；但烦闷———忧愁，都在此中融化消灭。
55、春水！又是一年了还这般的微微吹动。可以再照个影儿么？春水温静的答谢我说：我的朋友！我从来没留下一个影子不但对你是如此。
56、一个朋友，嵌在一个人的心天中，如同星座在青空中一样，某一颗星陨落了，就不能去移另一颗星来填满她的位置。
57、假如生命是无趣的，我怕有来生，假如生命是有趣的，今生已是满足的了。
58、寂寞呵！多少心灵的舟在你的软光中浮泛。
59、云彩在天空中人在地面上——思想被事实禁锢住便是一切苦痛的根源。
60、青春的财富是可以犯错误。
61、我自己是凡人，我只求凡人的幸福。
62、膏将尽了只剩得一圈的黑影。枝受伤了，只剩得几声的呻吟，不发光的，吹灭了罢，不开花的，折断了罢。上帝啊！“受伤的苇子，他不折断。将残的灯火，他不吹灭。”我们的光明他的爱，永世无尽，阿们。
63、世界上若没有女人，这世界至少要失去十分之五的真，十分之六的善，十分之七的美。
64、命运如同海风——吹着青春的舟飘摇的曲折的渡过了时间的海。
65、我这时是在什么世界呢？上帝呵！我这微小的人儿，要如何的赞美你。在这严静的深夜，赐与我感谢的心情，恬默的心灵，来歌唱天婴降生。
梦冰心读后感篇十二
冰心(1900.10.5—.2.28)，福建长乐人，原名谢婉莹。其父谢葆璋是一位参加过甲午战争的爱国海军军官，在海浪、舰甲、军营中冰心度过了着男装、骑马、射击的少年生活。中华民族饱受列强欺凌的屈辱历史，更激发了她的爱国之情。19冰心入福州女子师范学校预科学习。19就读于北京教会学校贝满女中。“五四”时期，在协和女子大学理科就读，后转文学系学习，曾被选为学生会文书，投身学生爱国运动。19参加茅盾、郑振铎等人发起的文学研究会，努力实践“为人生”的'艺术宗旨，出版了小说集《超人》，诗集《繁星》等。1923年赴美留学，专事文学研究。曾把旅途和异邦的见闻写成散文寄回国内发表，结集为《寄小读者》，举世为之瞩目，至今仍然声誉不衰。1926年回国后，相继在燕京大学、清华大学女子文理学院任教。1929年至1933年写有《分》、《南归》等。还翻译了叙利亚作家凯罗·纪伯伦的《先知》。抗战期间，在重庆用“男士”笔名写了《关于女人》。抗战胜利后到日本，1949—1951年曾在东京大学新中国文学系执教。1951年回国后，除继续致力于创作外，还积极参加各种社会活动，曾任中国民主促进会中央名誉主席、中国文联副主席、中国作家协会名誉主席、顾问、中国翻译工作者协会名誉理事等职。
主要著作有散文集《寄小读者》，诗集《春水》、《繁星》，儿童文学集《小桔灯》。另有《冰心著译选集》(三卷)、《冰心文集》(六卷)等。
主要译作有：(叙)凯罗·纪伯伦《先知》(人民文学出版社，1957年)，穆拉·安纳德《印度童话集》(上海少年儿童出版社，1955年)，(印度)泰戈尔《吉檀迦利》(人民文学出版社，1955年初版，1983年再版)，《泰戈尔剧作选》(人民文学出版社，1958年)，《园丁集》(人民文学出版社，1961年)，《诗集》(合译，人民文学出版社，1958年)，《诗选》(合译，人民文学出版社，1980年)，《泰戈尔抒情诗选》(香港万里书店，1959年)，《泰戈尔剧作集》(中国戏剧出版社，1959年)，《泰戈尔小说选》(合译，贵州人民出版社，1981年)，《泰戈尔诗选》(《吉檀迦利》、《园丁集》，湖南人民出版社，1982年)，马亨德拉《马亨德拉诗抄》(合译，作家出版社，1966年)，安东·布蒂吉格《燃灯者》(人民文学出版社，1981年)等。
梦冰心读后感篇十三
冰心（１９００～１９９９），原名谢婉莹，是中国２０世纪才华横溢的小说家，散文家，诗人和翻译家。她的笔名来自莹，一片冰心在玉壶，体现出了她写作的风格，像冰那样的透彻，充分的渗透着真善美。冰心出生于福州，烟台，这有山有海的地理环境，造就了她那清纯，心胸宽阔的性格和写作风格。她对军人的热爱来自于她的父亲，她在她父亲身上看见了军人的美好，正义，和正气。冰心贤惠的母亲，知书达礼，自幼对她做出了文学熏陶。１９１９年８月，冰心发表了她第一篇散文：《二十一日听审的感想》。除散文外，冰心陆续发表了问题小说，散文诗，抒情小品，议论杂文，文艺随笔。
冰心的散文分为五个时期。第一时期，五四时期，她抒发个人情感，歌颂母爱，赞美童心，刻划自然美，文章充满温馨和深情。例如，《笑》一文中描述了雨后美景之中联想到的小天使的笑和道旁少年的笑，老妇人的笑，各自捧着一束花，没有声音的画面纯净自然地把人带入真善美的境界，令人陶醉。这篇文章不仅给我们带来思想上的启迪心灵的净化，也有美学上的享受。另一篇具有代表性的散文是《往事》。此篇文章里充满了童趣，自然喜爱，母爱，并且体现了人生如戏。冰心相信爱是世界上最美好的事物，它能保持世界和平。在西方文化中，天使是爱的象徵，在东方文化中，她提到了孔子的爱的哲学，爱是调整世间人际关系和推动世界发展的力量源泉。
第二时期是二十年代中期，冰心留学美国，以清心优美的笔调写出她在异国他乡的学习，生活与感受。师友间亲切，融洽的生活场景，异国的湖光山色，秋月冬雪被描绘成一幅优美的图画展现在读者眼前。字里行间流淌着对祖国和亲人的思念。如《山中杂记》中她描写了对海的喜爱，童真童趣。文章中语言精巧，细腻，自我表现，巧妙的运用古诗，和结合中国文化和西洋文化。
第三时期：３０年代中期，反思以往，检讨思想，开始关注严酷的社会现实和政局战事。如《新年试笔》。
第四时期：４０年代，记叙抗战后方的艰难生活和平凡的人事。赞美了普通劳动者和爱国知识分子，歌颂了中民族坚强不屈的精神，文章正气凛然把民族解放和人类前前途紧密结合。
第五时期：解放后，第一赞扬社会主义新人新事，第二写各国人民保卫世界和平和世界交流。
她的散文艺术特点有三点。
第一点，感情真挚：一、坦率的写自我内心的喜怒哀乐表达主观爱憎好恶。二、情感流露自由自在无拘无束。三、哲理真。
第二点，意象鲜明：一、形象生动，有色彩。二、画面清新，有情致，生气勃勃。三、色彩的调谐中暗示了作者了主观情感。
第三点、文采清丽：一、接近口语，选用文娱词汇和西文词法的白话文。二、流利自然，清新洗练。三、词藻丰富，骈散结合（对偶，排比），句式灵活（短，长）。
其它作品如《无限之生的界限》，写于五四后，反映出冰心的思想历程在她对生与死的看法的矛盾中，完成了她对生命意义的探索。文中婉因的形象圣洁美好。《三美》反映了爱的向往，讲述了她对母亲的思念和家里人的关系的美好和互相的关爱、眷恋。《到青龙桥去》（早期）冰心开始对军人的行为做出猜测，怀疑但通过所见所闻打消了这个念头，文章改为敬佩，赞美和尊敬。军人在她的心目中依旧是正义，正气，勇敢的化身。
读者在冰心的文章中总能看到事物美好的一面和在不同环境之下对美的向往。她的语言中带有的独特的清美渗透在字里行间中在我们的脑海里勾画出一幅幅美妙的景象。
梦冰心读后感篇十四
1、为着后来的回忆，小心着意地描绘你现在的图画。
2、年光真是一件奇怪的东西！一次来心境已变了，再往后时如何？也许是海借此要拒绝我这失了童心的人，不让我再来了。
3、茶越冲越淡，雨越落越大。最初因游山遇雨，觉得扫兴；这时候山中阻雨的一种寂寥而深沉的趣味牵引了我的感兴，反觉得比晴天游山趣味更好。所谓“山色空蒙雨亦奇”，我于此体会了这种境界的好处。然而两个女孩子不解这种趣味，她们坐在这小茶店里躲雨，只是怨天尤人，苦闷万状。我无法把我所体验的境界为她们说明，也不愿使她们“大人化”而体验我所感的趣味。
4、心灵的灯，在寂静中光明，在热闹中熄灭。
5、愿你的生命有够多的云翳，造成一个美丽的黄昏。
6、既没有希望分析他，便须希望联合他。
7、清夜独坐的我，晓梦初醒的我，一年三百六十五天之中偶然有一分钟一秒钟。
8、爱在左，同情在右。走在生命的两旁，随时撒种，随时开花。将这一径长途，点缀的香花弥漫。使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉的痛苦。有泪可落却不悲凉。
9、眼愈多流泪而愈见清明，心因饱经忧患而愈加温厚。
10、感到不能言说的境象和思想的我，与课室里上课的我，和世界周旋的我，是否同。为一我，也是一个疑问。
11、玫瑰花的刺，是攀摘的人的嗔恨，是她自己的慰乐。
12、生离—是朦胧的月日，死别—是憔悴的落花。
13、倘若世间没有风和雨，这枝上繁花，又归何处？只惹得人心生烦厌。
14、窗外正是下着紧一阵慢一阵的秋雨，玫瑰花的香气，也正无声的赞美她们的“自然母亲”的爱！
15、若没有胡琴的因缘，三家村里的青年对于我这路人有何惜别之情，而我又有何依依于这些萍水相逢的人呢？古语云：“乐以教和。”我做了七八年音乐教师没有实证过这句话，不料这天在这荒村中实证了。
16、有多少有恨无情之泪，乘今夜几点星辉挥洒。
17、我若爱恋，便一心去爱恋。
18、墙角的花！你孤芳自赏时天地便小了。
19、避世而出家，是我所不屑做的，奈何以青年有为之身，受四方供养？
20、记忆是时间停留在过去的'影子。为了未来的记忆，请着手你现在的画。
21、走在生命的两旁，随时撒种，随时开花。让穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。
22、假如生命是乏味的，我怕有来生！假如生命是有趣的，今生已是满足的了。
23、春何曾说话呢？但她那伟大潜隐的力量已这般的温柔了世界了！
24、照着镜子，看着，究竟镜子里的那个人，是不是我。这是一个疑问！
25、光阴难道就着般的过去么？除却缥缈的思想之外，一事无成！
梦冰心读后感篇十五
4、人类呵!相爱罢，我们都是长行的旅客，向着同一的归宿。——冰心《繁星·春水》。
5、西山呵！别了！我不忍离开你，但我苦忆我的母亲。——冰心《繁星·春水》。
8、夜中的雨，丝丝的织就了诗人的情绪。——冰心《繁星·春水》。
9、愿你的生命有够多的云翳，造成一个美丽的黄昏。——冰心《冰心散文集》。
10、无希望的永古不失望，不希翼那不可希翼的，永古无悲哀。——冰心《往事》。
12、群里的欢笑掩不过静里的悲哀。——冰心。
15、心灵的灯，在寂静中光明，在热闹中熄灭。——谢婉莹《繁星·春水》。
18、何用写呢？诗人自己，便是诗了。——冰心。
20、雨后的青山，好像泪洗过的良心。——谢冰心。
21、我的朋友！不要随从我。我的心灵之灯，只照自己的前途呵！——冰心。
23、心是冷的泪是热的心--凝固了世界泪--温柔了世界——冰心。
24、命运如同海风——吹着青春的舟飘摇的曲折的渡过了时间的海。
25、我的朋友不要让春风欺哄了你花色原不如花香啊！——冰心《春水》。
26、有爱，就有了一切。——冰心。
27、沉默着罢！在这无穷的世界上弱小的我原只当微笑不应放言。——冰心《春水》。
28、少年的梦想是风的梦想，青春的思念是长长的思念。——冰心。
29、爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时播种，随时开花b——冰心。
30、弱小的草呵！骄傲些罢，只有你普遍的装点了世界。——冰心《繁星》。
32、记忆是时间停留在过去的影子。为了未来的记忆，请着手你现在的画。——冰心。
33、不自安于现在的人，必要向前走!
34、时间现在的我太对不住你么然而我所抛撇的是暂时的我所寻求的是永远的——冰心。
35、我的心，孤舟似的，穿过了起伏不定的时间的海。——冰心《繁星·春水》。
37、冷静的心，在任何环境里，都能建立了更深微的世界。——冰心。
39、言论的花儿，开的愈大。行为的果实，结的愈小。——冰心《繁星》。
40、无聊的文字，抛在炉里，也化作无聊的火光。——冰心《繁星·春水》。
42、春何曾说话呢？但她那伟大潜隐的力量已这般的温柔了世界了！——冰心《春水》。
43、冠冕？是暂时的光辉，是永久的束缚。——冰心《繁星·春水》。
44、为着后来的回忆，小心着意地描绘你现在的图画——冰心《冰心散文集》。
45、走呵！即或走不到，人生不过是这么一回事。——冰心《冰心散文集》。
46、婴儿是伟大的诗人在不完全的言语中吐出最完全的诗句——冰心《繁星·春水》。
47、聪明人！在这漠漠的世上只能提着“自信”的灯儿进行在黑暗里。——冰心《春水》。
48、玫瑰花的刺，是攀摘的人的嗔恨，是她自己的慰乐。——冰心《繁星》。
49、父亲呵！出来坐在月明里，我要听你说你的海。——冰心《繁星·春水》。
50、如果你的心简单，那么这个世界也就简单。——冰心。
51、读书好，好读书，读好书。——冰心。
52、深林里的黄昏，是第一次么？又好似是几时经历过。——冰心《繁星》。
53、小盘石呵，坚固些罢，准备前后相催的波浪！——冰心《繁星》。
54、沉默里，充满了胜利者的凯歌。——冰心《繁星·春水》。
56、然而我不敢说来生，也不敢信来生——冰心《谈生命》。
57、只是一颗孤星罢了！在无边的黑暗里已写尽了宇宙的寂寞。——冰心《春水》。
58、生离-是朦胧的月日，死别-是憔悴的落花。——冰心《繁心·春水》。
60、修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。——冰心。
梦冰心读后感篇十六
冰心的这四首诗选自诗集《繁星春水》，是仿印度大文豪泰戈尔的《飞鸟集》，抒发自己的感想和回忆，短小精悍，不追求韵律。在随意地挥写里蕴涵着朴素的哲理。
第一首《母亲》是童稚期寻求母爱的保护，表现母爱的伟大与无私，侧重于母爱的付出。
第二首《纸船》是青年期对母爱的怀念和依恋、感恩和回报。着力于对母爱的感恩与汇报。
第三首《成功的花》以花喻人，写了成功的来之不易：是泪和血滋润的结晶，是奋斗和牺牲孕育的蓓蕾。
第四首《嫩绿的芽儿》歌咏美好的青春、积极的生活，勉励青年要有服务、报效祖国的.忠心。
《纸船》。
我从不肯妄弃了一张纸，
总是留着--留着，
叠成一只一只很小的船儿，
从舟上抛下在海里。
有的被天风吹卷到舟中的窗里，
有的被海浪打湿，沾在船头上。
我仍是不灰心地每天叠着，
总希望有一只能流到我要他到的地方去。
母亲，倘若你梦中看到一只很小的船儿，
不要惊讶他无端入梦，
这是你至爱的女儿含着泪叠的，
万水千山，求他载着她的爱和悲哀归去。
母亲，好久以来。
就想为你写一首诗。
但写了好多次。
还是没有写好。
母亲，为你写的这首诗。
我不知道该怎样开头。
不知道该怎样结尾。
也不知道该写些什么。
就像儿时面对你严厉的巴掌。
我不知道是该勇敢接受。
还是该选择逃避。
母亲，今夜我又想起了你。
我决定还是要为你写一首诗。
哪怕写得不好。
哪怕远在老家的你。
永远也读不到……。
母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，
不要惊讶他无端入梦。
这是你至爱的女儿含著泪叠的，
万水千山，求他载著她的爱和悲哀归去。
《成功的花》。
人们只惊慕她现时的明艳，
然而，当初她的芽儿，
浸透了奋斗的泪泉，
洒遍了牺牲的血雨。
《母亲》。
母亲呵!
天上的风雨来了，
鸟儿躲到它的巢里;。
心中的风雨来了，
我只躲到你的怀里。
《嫩绿的芽儿》。
和青年说：
发展你自己!
淡白的花儿。
和青年说：
贡献你自己!
深红的果儿。
和青年说：
牺牲你自己!
梦冰心读后感篇十七
《芙蓉楼送辛渐》。
王昌龄。
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
唐代诗人王昌龄的这一首《芙蓉楼送辛渐》，是脍炙人口的名诗，后两句“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”堪称家喻户晓的名句。然而，历来不少注家对其中“一片冰心在玉壶”中“冰心”的解释，我认为是不够准确的，至少是不够全面的。
关于“冰心玉壶”，历来主要有两种解释。一种可以说是“辩诬”，一种可以说是“明志”。
所谓“辩诬”，即言王昌龄在向亲友表明自己的清白、廉洁。这种说法流布最广，影响最大。清代学者提出之后，今天的不少唐诗选本、鉴赏文章都沿袭其说。清人黄生《唐诗摘抄》卷四云“此自喻其志行之洁”;黄叔灿《唐诗笺注》卷八云“……下二句托寄之言，自述心地莹洁，无尘可滓。本传言少伯‘不护细行’，或有所为而云”。中国社会科学院文学研究所《唐诗选》(人民文学出版社1978年版，93页)注释说，王昌龄概括前人“玉壶”“冰心”的意思，“用以表示自己的清廉”。上海辞书出版社《唐诗鉴赏辞典》也说王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信，是“传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念”(1983年版，132页)。
所谓“明志”，即言王昌龄在向亲友表示自己已然无意仕进，下决心过隐居生活了。这种说法，早在明代就有人提出来了。唐汝询《唐诗解》卷二十六云：“……倘亲友问我之行藏，当言心如冰冷，日就清虚，不复为宦情所牵矣。”清人沈德潜《唐诗别裁》卷十九也是这种观点，“言己之不牵于宦情也”。
自然，两种说法各有道理，也都能举出若干佐证。例如，“辩诬”说，可以联系到《河岳英灵集》、《唐才子传》记载的王昌龄形迹，即曾因为不拘小节，“谤议沸腾，两窜遐荒”。就是说，王昌龄有被人误解、需要辩解的事情。前人也的确有以冰比拟心的纯洁、清廉的。陆机《汉高祖功臣颂》“心若怀冰”，鲍照《白头吟》“清如玉壶冰”，都是这种用法。姚崇《冰壶赋》中则明白地把冰壶比作君子为人处事的清廉之德，序言曰：“夫洞彻无瑕，澄空见底，当官明白者，有类乎是。故内怀冰清，外涵玉润，此君子冰壶之德也。”卢纶《清如玉壶冰》更是直接把玉壶冰跟做官联系在一起，“玉壶冰始结，循吏政初成。既有虚心鉴，还如照胆清”。王维、崔颢、李白等人也曾用冰壶自励，推崇磊落澄澈的品格。“明志”说虽然未见举证，但是，我们也不妨为其列举一二。王昌龄好友常建《王昌龄故居》诗“清溪深不测，隐处唯孤云;松际露微月，清光犹为君”等句，说明王昌龄的确有过隐居的念头和行为。而且，他的隐居很可能就是在遭受贬斥之后，多少带有牢骚愤懑成分。王昌龄《九江口作》“明时无弃才，谪去随孤舟”，便是很好的证明。此外，白居易《醉后戏题》用玉壶冰指心灰意冷、清心寡欲，“自知清冷似冬凌，每被人呼作律僧。今夜酒醺罗绮暖，被君融尽玉壶冰。”白居易的玉壶中冰，特点是“清冷”，可以被他人理解为近“僧”，显然不是一般的纯洁清澈的'意思。
我以为，相比之下，“明志”说比“辩诬”说更合情理，也更合诗意。洛阳亲友倘若有出于关心、慰问而有所探询，你就告诉他们，我王昌龄是纯洁、清白的。如此直白、急切地为自己辩白，语言突兀，了无韵味，这不像是出自“诗家夫子”、七言绝句写得不比李白差的王昌龄之手的诗句。洛阳亲友倘若有出于关心、慰问而有所探询，你就告诉他们，王昌龄现在心情已经较为平和宁静，不再汲汲于仕进，不再牢骚满腹，请他们放心。这样理解，就既合乎人之常情，也符合语境，问答相应。
其实，除了上述两种理解之外，我认为还可以有第三种理解：王昌龄在表示自己对洛阳亲友契合不渝的感情。
在王昌龄之前之后，唐代诗人都有用玉壶冰表示友情的。骆宾王在跟朋友李峤分别之际，作了《别李峤得胜字》一诗，诗的末二句为“离心何以赠，自有玉壶冰”。大约是取玉壶与冰两者品性相似，比喻两人情投意合。王维《清如玉壶冰》“玉壶何用好，偏许素冰居”，王季友《玉壶冰》“坚白能虚受，清寒得自凝”，无名氏《玉壶冰》“素质情方契，孤明道岂殊”，都可作佐证。王维《清如玉壶冰》、王季友《玉壶冰》和无名氏《玉壶冰》，都是讲两情契合的作品。
我认为，把玉壶冰心理解为两情相契，更能体会这诗深厚的感情和丰富的意蕴。明人陆时雍《唐诗镜》卷十二言“后二句别有深情”，他大约也是这样理解的。
梦冰心读后感篇十八
冰心故居有四处：北京(中剪子巷33号)，福州(杨桥东路17号)，云南(昆明呈贡县县城)，江阴故居(江阴市夏港镇东)。中剪子巷属东城区交道口地区，是张自忠路北侧从东往西数的第一条胡同，南起张自忠路，北止府学胡同，长约230米。杨桥东路17号是全国重点保护文物，占地面积614平方米。昆明呈贡县县城的“冰心默庐”是一幢土木结构的中式庭院，今天修葺一新，正式开放。江阴故居是一处人文景观和爱国主义教育基地。
中国著名作家冰心女士在云南的故居“默庐”今天修葺一新，正式开放。冰心当年的学生，现年八十岁的老人李惠在故居前感慨地称，“老师的教育影响了我一生。”
“冰心默庐”位于昆明近郊的呈贡县县城，是一幢土木结构的中式庭院。抗日战争时期，为避日本飞机轰炸，冰心和丈夫吴文藻携儿子吴平、女儿吴冰，从一九三八年初至一九四0年底，在呈贡一中任教时，在“默庐”居住了三年之久。这一庭院一时成为西南联大校长梅贻琦、戴世光、陈达等文化名流和学生周末聚会的'场所。冰心在这里写下散文《默庐试笔》，在香港大公报上发表。
今年年初，呈贡县政府投资四十万元人民币，本着“修旧如旧”的原则，对默庐进行了彻底维修。现在的默庐，古梅新竹，生机勃勃，书画楹联，清新雅致。冰心当年的学生，李惠先生来到默庐深情缅怀老师。他说，冰心老师任教三年，学校付给她的工资，她都拿出来买了书籍、文具，资助有困难的孩子。“我们班当时有四十五个学生，现在健在的还有十多个。冰心老师的教诲至今难忘，同学们都很有出息。”
吴文藻、冰心故居始建于1901年，原有房屋三进两侧厢，由于年久失修，屋面塌陷，墙体变形，梁架腐朽。日前，江阴市对位于夏港镇的吴文藻、冰心故居进行修缮，将把其建成一处人文景观和爱国主义教育基地。此次故居的维修将在保持原风貌、原工艺、原材料、原结构的基础上，采用落架大修的方式进行修缮。
中国现代著名学者、作家吴文藻、冰心夫妇在老家无锡江阴夏港镇的故居经过整修，目前主体已恢复历史原貌，接下来的修复扩建将再现吴文藻、冰心生活居住区的风貌，该工程已纳入江阴历史名城保护计划，整个工程将于2007年六月底前竣工并对外开放。
吴文藻是江阴夏港人，是中国著名社会学家和中国民族学家，他的夫人冰心是中国现代著名的女作家、儿童文学家。吴文藻早年从清华学堂毕业，曾参加过“五四运动”，后在哥伦比亚大学研究社会学，获博士学位，曾得到“大学最优秀外国留学生”奖状，后来成为中国社会学奠基人之一和中国民族学奠基人，中国著名的吴文藻文化人类学奖就是以他的名字命名的。冰心原名谢婉莹，有散文集《寄小读者》、《我们把春天吵醒了》、《樱花赞》等，她的作品被译成多种外文出版，在海内外产生了广泛的影响。
吴文藻、冰心故居位于江阴市夏港镇东，现存砖木结构的三间正屋，这座建于清末的吴家老屋正是他们当年的婚房，也是这对风雨同舟、患难与共五十六年的恩爱夫妻爱情的见证。他们的半生缘、一世情一直是中国现代文学史上的一段佳话，冰心女士的《我的老伴——吴文藻》一文中对她们的甘苦与共的爱情故事有过详述。
2007年年初，江阴夏港镇按照修旧如旧、恢复原貌的原则，专门约请当地老人回忆了吴文藻、冰心夫妇故居的有关情况，描绘了故居的旧貌，并多次论证修缮方案，预计整个工程将于今年六月底前竣工。
