总结是一种思考的过程,可以帮助我们理清思路,深化对事物的理解。总结不宜出现与主题无关的内容,保持紧凑性。我们为大家准备了一些优秀的总结范文,希望能给大家带来思考和灵感。
成语高考积累篇一
巧妇难为无米之炊——物质决定意识,意识的内容来自客观世界。
望梅止渴;心灵手巧——意识对物质的反作用。
一念之差——错误的意识会把人的实践引入歧途。
仁者见仁,智者见智——人的知识构成不同,对同一对象的反映和理解也就不同。
先入为主——人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。
因地制宜;因势利导;因材施教;量体裁衣;对症下药;随机应变——一切从实际出发;具体问题具体分析。
掩耳盗铃;画饼充饥——主观感觉决定客观存在,否认事物的客观存在。
画蛇添足——人们应如实反映客观事物,不能主观.任意地加以歪曲。
闭门造车——做事主观,不从实际出发。
听天由命;生死有命,富贵在天——主观决定客观的唯心主义世界观。
好高骛远——不切实际地追求过高.过远的的目标,主客观相脱离。
郑人买履;按图索骥;邯鄣学步;对牛弹琴;生吞活剥;削足适履;照本宣科——做事情死板.教条,不从实际出发,不顾事物矛盾的特殊性,生搬硬套。
抱薪救火;扬汤止沸;饮鸩止渴——不从实际出发,具体问题具体分析与对待,必然事与愿违。
知彼知已,百战不殆——深入调查实际,全面分析情况,才能获胜。
户枢不蠹,流水不腐;生命在于运动——运动是物质的根本属性和存在方式。
种瓜得瓜,种豆得豆——物质的运动有其客观规律;内因是事物变化发展的根据。
杞人忧天——否认物质运动规律的客观性,片面地看问题。
刻舟求剑——否认物质的绝对运动,不懂得绝对静止的事物是没有的。
方生方死;朝令夕改——否认事物的相对稳定和静止。
人变一世,天变一时——事物既是运动发展的,又具有相对稳定性。
高瞻远瞩;高屋建瓴——要善于从整体上看问题。
人无远虑,必有近忧——如果不从整体和长远方面看问题,局部关系也很难处理好。
承先启后,继往开来——事物在时间上的联系。
城门失火,殃及池鱼;天外有天,山外有山;螳螂捕蝉,黄雀在后;唇齿想依;唇亡齿寒——事物联系的普遍性。
无风不起浪;根深叶茂;善有善报,恶有恶报——事物之间存在因果联系。
头痛医头,脚痛医脚;只见树木,不见森林;坐井观天——只见部分,不见整体,用形而上学的观点看问题。
竭泽而渔;杀鸡取卵——无视联系的客观性,只顾眼前利益,不顾长远利益。
盲人摸象——凭片面的了解或局部经验来判断事物,以偏概全。
喜鹊叫喜,乌鸦叫丧——否认事物联系的客观性。
当局者迷,旁观者清——从事物的整体和大局出发,才能看清事物本身。
一着不慎,满盘皆输;牵一发而动全身——部分对整体有时起着非常重要的作用。
沧海桑田;斗转星移;物竞天择;士别三日,当刮目相看——世界上任何事物都是变化发展的,不能用静止的观点看问题。
除旧布新;推陈出新;吐故纳新;弃旧图新;新陈代谢——发展的实质是新事物代替旧事物,我们要支持和促进新生事物的发展。
欲速则不达——事物的变化发展是客观的,不以人的主观意志为转移。
星星之火,可以燎原;得道多助,失道寡助——新事物具有强大的生命力,最终必然战胜旧事物。
以卵击石;螳臂当车;多行不义必自毙——与社会发展规律和人民群众背道而驰,必然会自取灭亡。
抱残守缺;因循守旧;固步自封——思想保守,用形而上学的静止的观点看待问题,不求进取。
讳疾忌医——回避和掩盖矛盾,否认矛盾的客观存在。
物极必反;否极泰来;乐极生悲;因祸得福——矛盾双方的相互转化。
吃一堑,长一智;失败是成功之母:塞翁失马,焉知非福;居安思危——要从矛盾双方相互转化方面来看问题,要善于从失败中吸取经验教训。
满招损,兼受益;虚心使人进步,骄傲使人落后——矛盾双方的相互转化必须具备一定的条件。
兼听则明,偏信则暗;金无足赤,人无完人;尺有所短,寸有所长——坚持两分法,用一分为二的观点看问题,反对一点论。
人与人不同,花有百样红;萝卜白菜,各有所爱;八仙过海,各显神通;兵来将挡,水来土掩——矛盾的特殊性。
见微知著;一叶知秋;一滴水可以反映出太阳的光辉;万变不离其宗——矛盾的特殊性不能离开矛盾的普遍性。
同病异治,异病同治——矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系。
张冠李戴;良莠不分;指鹿为马——抹杀不同矛盾的不同特点,混淆事物的不同性质。
白马非马——割裂事物共性与个性的关系,以矛盾特殊性来否认矛盾的普遍性。
画龙点睛;提纲挈领;纲举目张;牵牛要牵牛鼻子——看问题.做事情要抓住事物的主要矛盾。
统筹兼顾;好花还需绿叶扶;一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮——既要抓住事物的主要矛盾,又不能忽略事物的次要矛盾。
舍本求末;本末倒置;丢了西瓜捡芝麻——办事情抓不住重点,颠倒了主次矛盾的关系。
十个指头按跳蚤;隔靴搔痒——没有抓住事物的主要矛盾,没有找到解决问题的关键。
白壁微瑕;瑕不掩玉——看问题要分清矛盾的主要方面和次要方面。
一叶障目,不见泰山——看问题如果不分清主流和支流,就不能认清事物的性质,就会得出错误的结论。
艰难困苦,玉妆于成;天道酬勤;凿壁偷光;物必先腐而虫生;师傅领进门,修行在个人——事物发展的根本原因是内因,外因通过内因而起作用。
近朱者赤,近墨者黑;南橘北枳;孟母三迁;名师出高徒——外因是事物变化发展的重要条件。
千里之行,始于足下;千里之堤,溃于蚁穴;水滴石穿;防微杜渐;循序渐进——事物的变化发展从量变开始,量变达到一定程度必然会引起质变;要重视量的变化和积累。
田忌赛马——事物的构成成分及其排列组合的`变化,会引起事物的质变。
瓜熟蒂落;水到渠成——量变积累到一定的程度必定会引起质变。
当机立断;机不可失,时不再来——事物的量变超过临界点,就要抓住机会,促成其质变。
好事多磨;一波三折——事物的发展是前进性与曲折性的统一。
因风吹火;顺藤摸瓜;顺水推舟;疱丁解牛——认识和把握事物的规律,尊重客观规律,按客观规律办事,才能事半功倍,收到好的效果。
揠苗助长;劈柴不照纹,累死劈柴人——违背客观规律,必将受到规律的惩罚。
谋事在人,成事在天——把发挥主观能动性尊重客观规律科学地结合起来。
人定胜天;愚公移山;精卫填海;逆水行舟,不进则退;。
自强不息——人具有主观能动性,能认识规律,利用规律,达到改造世界的目的。
胸有成竹——通过积累感性材料和感性认识,并对其进行抽象思维,就能由感性认识上升到理性认识。
眉头一皱,计上心来——多思出智慧;通过对感性材料进行“加工制作”,才能认清事物的本质从而用以指导实践。
春江水暖鸭先知——本质总要表现为一定的现象。
鞭辟入里;入木三分;一针见血——透过现象,认清事物的本质。
守株待兔——错把偶然当必然,误把现象当本质。
无源之水,无本之木——理性认识要依赖于感性认识。
入山问樵,入水问渔;不入虎穴,焉得虎子;凡事要好,须问“三老”;百闻不如一见——实践是认识的来源,实践出真知。
放之四海而皆准——真理的客观性;科学认识对事物发展起推动促进作用。
学以致用——实践是认识的最终目的。
屠龙妙术;纸上谈兵——割裂实践和认识.理论和实际的辩证关系,不把理论运用于实践。
真金不怕火来炼;不管白猫黑猫,抓住老鼠就是好猫——实践是检验认识正确与否的唯一标准。
万众一心,众志成城——人民群众是历史的创造者,是社会变革的决定力量。
叶公好龙——害怕实践,回避实践。
靠山吃山,靠水吃水——错误的生态价值观。
一方有难,八方支援——集体主义是我国人民新时期正确的价值取向。
大公无私;舍生取义——我们应该树立集体主义的价值观。
大河有水小河满,小河无水大河干——个人利益和集体利益是相互储存.相互转化的,我们应把集体利益放在首位。
见利忘义;唯利是图;人不为已,天诛地灭——自私自利的极端个人主义。
人生如梦;对酒当歌,人生几何——悲观主义的.消极的人生价值观。
时势造英雄——个人活动受社会条件和社会规律的制约。
卧薪尝胆——人生价值和远大理想的实现需要艰苦奋斗.发愤图强。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐——人生的价值在于奉献。
哀莫大于心死——失掉了科学而正确的理想,就失了人生的精神支柱。
成语高考积累篇二
地主周扒皮每天半夜里学鸡叫,然后把刚刚入睡的长工们喊起来下地干活。日子一长,长工们对鸡叫得这样早产生了怀疑。小长工小宝为了弄明白此事,在一天夜里,他独自躲在大车后边观察院内动静,不一会儿,只见周扒皮悄悄来到鸡窝跟前,伸长脖子学鸡叫,随后又用棍子捅鸡窝,直到公鸡都叫了起来,他才离开。
小宝把看到的情况告诉了长工们,大家非常气愤,都到地里睡觉去了。天亮后,周扒皮到地里一看,长工们都在睡觉,他举起棍子又骂又打。长工们不甘心受压迫,他们想了个对付周扒皮的办法:当天夜里,正当周扒皮在鸡窝跟前学鸡叫的时候,躲在暗处的小宝喊了声:“捉贼!”早已准备好的长工们纷纷跑来,对着周扒皮一阵乱打。地主婆闻声赶来,说明被打的是老东家,大家这才住手,并故意表现出惊讶的样子。地主婆无可奈何地扶着狼狈不堪的周扒皮回到屋里去,长工们见状都高兴得笑起来。
成语高考积累篇三
侧目而视:不满又惧怕地看着。
另眼相看:用另一种眼光看待,多指对某个人或某种人不同一般。
秋风过耳:像秋风吹过耳边,与已无关,形容漠不关心。
反弹琵琶:现在喻指突破常规的思维和行为,从反面看问题,与常规事物对着干。
视若无睹:睹:看见。虽然看见了,却像没有看见一样。指对眼前事物漠不关心。
莫可名状:不能说出其中的状况,多用于主观体验。
出奇制胜:用对方想不到的办法来取胜。
置若罔闻:放在一边好像没听见。
置之不理:不予理睬。
想人非非:思想进人幻想境界,胡思乱想。
耳闻目睹:亲眼看到,亲耳听到。
成语高考积累篇四
别无二致:区分不出两者的差别。
等量齐观:对有差别的事物同等看待。
休戚相关:彼此之间祸福相互关联。
息息相关:形容联系密切。
泾渭分明:比喻界限清楚或是非分明。
首鼠两端:在两者之间犹豫不决,常误用为言行不一致。
不一而足:指同类的事物不只一个而是很多,无法列举齐全。中性词。
千头万绪:指工作杂而多,忙乱。
千丝万缕:原形容一一根又一根,数也数不清。现多形容相互之间种种密切而复杂的联系。
一概而论:处理事情不具体分析而笼统看。
壁垒分明:对立的界线划得严密清楚。
铁板一块:比喻紧密地结合在一起,不被分开。
成语高考积累篇五
箪食壶浆:形容军队受到群众热烈拥护和欢迎的情况。
枕戈待旦:形容时刻准备作战。
秣马厉兵:磨好兵器,喂好马。形容准备战斗。
城下之盟:被迫签订的条约。
哀兵必胜:遭受压迫而悲愤奋起的军队必定胜利。
手无寸铁:手中没有任何武器。
成语高考积累篇六
评头品足:比喻在小节上过分挑剔,贬义。
指手画脚:形容说话时兼用手势,也指轻率指点批评。
粉墨登场:多比喻登上政治舞台,含讥讽之意。
无所不至:没有达不到的地方,凡能知道的坏事都做了。
一孔之见:比喻狭隘片面的见解。(不是谦词)。
上下其手:比喻玩弄手法,串通做弊。
茶毒生灵:茶毒:毒害、残害;生灵:指百姓。指残害人民。
推波助澜:助长声势,扩大影响,贬义。
上行下效:上面的人怎么做,下面的人就跟着怎么干。多指不好的事。
粗枝大叶:比喻做事不细,不认真。
朋比为奸:互相勾结干坏事。
垂涎三尺:比喻看到好的东西,十分羡慕,极想得到。含有贬义。
哗众取宠:以浮夸的言论迎合群众,骗取群众的信赖和支持。
摇唇鼓舌:形容耍弄嘴皮进行挑拨煽动。
绞尽心机:挖空心思、想尽办法做坏事。
处心积虑:千方百计地盘算,多含贬义。
瓦釜雷鸣:无才无德的人占据高位。黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。
成语高考积累篇七
阪上走丸:像在斜坡上滚弹丸。比喻形势发展迅速或工作进行顺利。
高屋建瓴:形容居高临下、不可阻遏的形式。
图穷匕见:比喻事情发展到最后,真相或本意显露了出来。
方兴未艾:方:正在;兴:兴起;艾:停止。事物正在发展,尚未达到止境。中性词。
水落石出:指真相大白。
白云苍狗:比喻世事变幻无常,强调变换之快。
沧海桑田:重在强调变化之大。
穷原竟委:比喻深入探求事物的始末。
洋洋大观:形容事务繁多。
蔚为大观:形容事物丰富多彩。
寿终正寝:比喻事物消亡(略带讽刺意味)。
风起云涌:事物发展迅速,声势浩大。
风雨飘摇:比喻局势动荡不安,很不稳定。
蒸蒸日上:形容事业天天向上发展。
一日千里:形容好的事物发展迅速,进步快。
成语高考积累篇八
姹紫嫣红:形容各种颜色的花卉艳丽好看,不能单指一种花。
花里胡哨:形容颜色过分鲜艳繁杂。也比喻浮华而不实在。
东山再起:比喻失势后重新任职,用于人而不用于物。
司空见惯:看惯了就不觉得奇怪,后不加宾语。
厝火积薪:把火放到柴堆下面。比喻潜伏着很大危险。
见仁见智:对于同一个问题,个人有个人的观点。
望其项背:赶得上,比得上,多用于否定,如“难以望其项背”。
骇人听闻:使人听了非常吃惊,多指社会上发生的事情。
耸人听闻:故意说夸大或惊奇的话,使人害怕。
重整旗鼓:指失败后重新集中力量再干,不用作贬义。
案牍劳形:形容公事繁忙。
振聋发聩:用语言文字唤醒麻木的人,言论发人深省。
震耳欲聋:形容声音很大。
管窥蠡测:比喻眼光狭窄,见识短浅。
名山事业:可以世代流传的事业,多指著书立说。
如数家珍:好像数自家的珍宝一样,不是自己的东西。
没齿难忘:指别人给予的好处或帮助不能忘记。
无可厚非:不能过分责备。指说话做事虽有缺点,但还有可取之处,应予谅解。
无可非议:非议:责备,批评。没有什么可以指责的。表示做得妥当。
危言危行:说正直的话,做正直的事。
坐地分赃:现多指匪首窝主自己不动手而坐在家里分取同伙偷盗来的财物。
明日黄花:多比喻过时的事物或消息。苏轼诗:“相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁。”
悲歌击筑:以之为典,抒写悲壮苍凉的气氛。
镜花水月:原指诗中灵活而不可捉摸的意境,后比喻虚幻的景象。
南辕北辙:比喻行动和目的正好相反。
革故鼎新:旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的,建立新的。
推陈出新:指对旧的文化进行批判地继承,剔除其糟粕,吸取其精华,创造出新的文化。
闲言碎语:与正事无关的话,没有根据的话。
罪不容诛:罪恶极大,杀了也抵不了所犯的罪恶。
罚不当罪:当:相当,抵挡。处罚和罪行不相当,指处罚过重。
权宜之计:权宜:暂时适宜,变通;计:办法。指为了应付某种情况而暂时采取的办法。
金蝉脱壳:比喻用计脱身。
盆满钵满:指取得丰厚的利润。
讳莫如深:原意为事件重大,讳而不言。后指把事情隐瞒得很紧。
鹿死谁手:不知政权落在谁的手里,或不知谁将获得比赛的胜利:。
独占鳌头:比喻占首位或第一位。
虚位以待:留着位置等待。“宁可虚位以待人,不可以人而滥位。”
着手成春:称赞医术高明,也作妙手回春。
悬壶济世:指医生行医。
耳熟能详:听得多了能说得很清楚详细。
具体而微:指事物的各个组成部分大体都有了,不过形状和规模比较小些。
熟视无睹:看惯了就像没看见一样。也指看到某种现象,但不关心,只当没有看见。
牢不可破:抽象事物(友谊、爱情)异常坚固,不可摧毁。也用在指人固执已见或保守旧习。
颠扑不破:无论怎样摔打都破不了。比喻理论学说完全正确,不会被驳倒推翻。
沸反盈天:形容喧哗吵闹,乱成一团。
责无旁贷:贷:推卸。自己应尽的责任.不能推卸给旁人。
分庭抗礼:原指宾主相见,分站在庭的两边,相对行礼。现比喻平起平坐、彼此对等的关系。
予取予求:原指从我这里取,从我这里求(财物)。后指任意索取。
卓尔不群:指才德超出寻常,与众不同。
不知所云:不知道说的是什么,指语言紊乱或空洞。
叹为观止:赞美事物好到了极点。
不甚了了:指不大了解,不怎么清楚。
徇情枉法:曲从私情,歪曲和破坏法律,胡乱断案。
徇私枉法:迁就私情而违反法纪。
陈陈相因:比于沿袭老一套,没有改进,
求全责备:对人或对人做的事情,要求十全十美,毫无缺点。
彻头彻尾:从头到尾,完完全全,多用于贬义。
恍如隔世:指因人事或景物变化很大而引起的感触,不可用作状语。
谨小慎微:过分谨慎,缩手缩脚,不敢放手去做。
不胜其烦:繁琐得使人受不了。
励精图治:振奋精神,谋求治理好国家。
大相径庭:比喻相差很远,大不相同。
涣然冰释:比喻疑虑、误会、隔阂等一下子消除。
暴殄天物:不知爱惜物品,随意毁坏糟蹋。
繁文缛节:繁琐而不必要的礼节。
插科打诨:戏曲演员在表演中穿插引人发笑的动作或道白,也指般人在言行中插人戏谑的动作或语言。
灯火阑珊:灯火将尽,灯火稀少。阑:尽。
击鼓升堂:县官审问案件,开始处理案件。
一语成谶:不幸而言中。
为虎作伥:帮助恶人做坏事。同为虎傅(添)翼。
拾遗补阙:补正别人的缺点或过失。采录遗逸的事迹。
治丝益棼:比喻解决问题的方法不对,使问题更复杂。
削足适履:比喻不合理地迁就现成条件。
照本宣科:不能灵活运用。
萧规曹随:比喻按照前任的成规办事。
不法常可:不盲目效法因袭历来所认可的事。
开门揖盗:比喻引进坏人,招来祸患。
细大不捐:大小兼要,兼收并蓄。捐:舍弃。
言之凿凿:说得非常确凿。
名噪一时:指在一个时期很有名。
望尘莫及:比喻远远落后赶不上。
煞有介事:装模作样,好像真有这么回事。
栉风沐雨:比喻在外奔波,不避风雨,历尽艰辛。
曲突徙薪:事先采取措施,防患于未然。
天衣无缝:事物细致周到,严密完备,找不出破绽。
各尽所能:每个人都把自己的能力贡献出来。
空头支票:比喻不准备实现的诺言。
曾几何时:没过去多久,常误用为曾经,不知何时。
不以为然:不认为是正确的。
不以为意:不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。
置之度外:不把生死利害放在心上。
耳提面命:形容师长殷切的教导,常误用为贬义。
三申五令:多次命令和告诫,常用于上级对下级、领导对群众。
蹉跎岁月:指虚度光阴,常误用为岁月艰难。
待价而沽:等有了好价钱再买。
姑妄言之:姑且说说,对自己不能深信不疑的事情说给别人听听。
满城风雨:形容事情传遍各处,到处都在议论着。
刚柔相济:刚强和柔弱相互补充、恰到好处。
如履薄冰:形容做事小心谨慎,也指面临危险境地。
如坐春风:比喻得到教益或感化。
春风化雨:指适宜于草木生长的风雨,也比喻良好的熏陶或教育。
祸起萧墙:祸乱从内部发生。
率先垂范:带头给下级或晚辈做示范。
不吝赐教:用于自己向别人请教问题。
宵衣旰食:执勤于政务。
好高骛远:在学习或工作上追求目标不切实际。
浩如烟海:形容图书典籍极为丰富。
火中取栗:被利用冒险付出代价,自己却一无所获。
身陷囹圄:好人被囚禁。
半青半黄:庄稼半熟半不熟,也比喻事物或思想未达到成熟阶段。
耳濡目染:长期浸润其中,无形受到影响。同潜移默化。
自顾不暇:自己照顾自己都没有工夫,没有力量照顾别人。
应接不暇:形容人或事情多,应付不过来。
引而不发:善于引导启发,也比喻做好准备暂不行动,以待时机。
溢美之词:过分吹嘘的话语。
铩羽而归:失败或不得势而归。
深文周纳:指苛刻地或歪曲地引用法律条文,把无罪的人定成有罪。也指不根据事实,牵强附会地给人硬加罪名。
从长计议:慢慢多加商量,不急于作出决定。
曲终人散:指某一件事情结束,人们各自离去。
瑕瑜互见:比喻优点、缺点都有。也指两件物品在比较之下,好坏立即显露。
相形见绌:互相比较之下,就显示出一方的不足之处。
金瓯无缺:国家疆土完整。
俯拾即是:只要低下头来捡取,到处都是。形容多而易得。
成语高考积累篇九
长此以往:一般用于坏事,并且指以后要发生的。
无独有偶:不止一个竟然还有配对的,常用于坏事。
在劫难逃:旧时指注定要遭受某种灾祸,现指坏事情一定要发生。
趋之若鹜:多人争着去追逐不好的事物。
如蚁附膻:追逐不好的事物。同如蝇逐臭。
不可开交:无法摆脱或结束,多用于不好的事物。
摧枯拉朽:迅速地摧毁腐朽势力。
成语高考积累篇十
相濡以沫:同处困境之中,相互依靠救助。
李代桃僵:指兄弟相助相爱,后比喻互相顶替代人受过。
教学相长:通过教学不但学生能进步,教师也能得到提高。
纵横捭阖:指在政治和外交上.运用手段进行分化或联合。
同室操戈:兄弟争吵或内部纷争。
总角之交:指童年时就结交的朋友。
忘年之交:指年龄差距很大的朋友。
白头如新:指朋友相知不深。
披肝沥胆:比喻朋友之间开诚相见,也比喻极尽忠诚。
惺惺相惜:英雄惜英雄。
成语高考积累篇十一
杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩项放踵,利天下,为之。
墨子,名翟,是战国时期的大思想家,是墨家学派的创始人:他主张“兼爱”,反对战争。
差不多与墨子同一时期,有一位叫杨朱的哲学家,反对墨子的“兼爱”,主张”贵生”“重已”,重视个人生命的保存,反对他人对自己的侵夺,也反对自己对他人的侵夺。
有一次,墨子的学生离滑厘问杨朱道:“如果拔你身上一根汗毛,能使天下人得到好处,你干不干?”
“天下人的问题,决不是拔一根汗毛所能解决得了的!”
离滑厘又说:“假使能的话,你愿意吗?”
杨朱默不作答。
当时的另一位大思想家、儒家学派代表孟子就此对杨朱和墨子作了评论:“杨子主张的是‘为我’,即使拔他身上一根汗毛,能使天下人得利,他也是不干的,而墨子主张‘兼爱’,只要对天下人有利,即使自己磨光了头顶,走破了脚板,他也是甘心情愿的。”
成语高考积累篇十二
鬼斧神工:形容建筑雕塑技艺精巧。
巧夺天工:形容技艺巧妙高超,只用于人工制造。
美轮美奂:形容建筑物高大美观,也形容装饰布置漂亮。
玲珑剔透:形容器物精致,结构奇巧,也形容人聪明伶俐。
精益求精:学术、技术、作品、产品好了要求更好。
登堂人室:比喻学问、技艺、社会地位,由浅人深,由低到高,循序渐进,达到更高的水平。
成语高考积累篇十三
学生写作时并非没有素材,而是素材不够深刻化。从。
作文。
教学实践来看,作文内在化离不开素材分类、文本复写、文本价值升华三个方面。下面是本站小编为您整理的关于。
成语。
故事的高考素材,希望对您有所帮助!
愚人熬汤。
唇亡齿寒。
春秋时期,晋国的近邻有虢、虞两个小国。晋国想吞并这两个小国,计划先打虢国。但是晋军要开往虢国,必先经过虞国。如果虞国出兵阻拦,甚至和虢国联合抗晋,晋国虽强,也将难于得逞。
晋国大夫荀息向晋献公建议:“我们用屈地产的名马和垂棘出的美玉,作为礼物,送给虞公,要求借道让我军通过,估计那个贪恋财宝的虞公会同意为我们借道。”晋献公说:“这名马美玉是我们晋国的两样宝物,怎可随便送人?”荀息笑道:“只要大事成功,宝物暂时送给虞公,还不是等于放在自己家里一样吗!”晋献公明白这是荀息的计策,便派他带着.名马和美玉去见虞公。
虞国大夫宫之奇知道了荀息的来意,便劝虞公千万不要答应晋军借道的要求,说道:“虢虞两国,一表一里,唇亡齿寒,辅车相依,如果虢国灭亡,我们虞国也就要保不住了!”这里的“辅”是指面颊,“车”是指牙车骨。面颊和牙车骨,是一表一里,互相依存的,所以叫做“辅车相依”。嘴唇和牙齿,也是表里相依的,嘴唇如果不存在了,牙齿失去掩庇,就要受寒,所以叫做“唇亡齿寒”,也叫“唇齿相依”。
可惜目光短浅、贪财无义的虞公,竟不听宫之奇的良言忠告,反而相信了晋国的阴谋欺骗,不但答应“借道”,而且愿意出兵帮助晋军,一同去打虢国。宫之奇预料祖国将亡,无法挽救,只得带着家小,趁早逃到曹国去了。
这样,晋献公在虞公的“慷慨帮助”下,轻而易举地把虢国灭亡了。晋军得胜回来,驻扎在虞国,说要整顿人马,暂住一个时期,虞公还是毫不戒备。不久,晋军发动突然袭击,一下子就把虞国也灭亡了,虞公被俘,屈地产的名马和垂棘出的美玉,仍然回到了晋献公的手里。
九牛一毛。
汉武帝(刘彻)听说李陵带着部队深入到匈奴的国境,士气旺盛,心里很高与。这时,许多大臣都凑趣地祝贺皇帝英明,善于用人。后来李陵战败投降,武帝非常生气,原来祝贺的大臣也就反过来责骂李陵无用和不忠。
这时司马迁站在旁边一声不响,武帝便问他对此事的意见,司马迁爽直地说李陵只有五千步兵,却被匈奴八万骑兵围住,但还是连打了十几天仗,杀伤了一万多敌人,实算是一位了不起的将军了。最后因粮尽箭完,归路又被截断,才停止战斗,李陵不是真投降,而是在伺机报国。他的功劳还是可以补他的失败之罪的。武帝听他为李陵辩护,又讽刺皇上近亲李广利从正面进攻匈奴的庸儒无功,怒将司马迁下在狱里。次年,又误传李陵为匈奴练兵,武帝不把事情弄清楚,就把李陵的母亲和妻子杀了。廷尉杜周为了迎合皇帝,诬陷司马迁有诬陷皇帝之罪,竟把司马迁施予最残酷、最耻辱的“腐刑”。
司马迁受到了这种摧残,痛苦之余,就想自杀;但转念一想,像他这样地位低微的人死去,在许多大富大贵的人的眼中,不过像“九毛亡一毛”,不但得不到同情,且更会惹人耻笑。于是决心忍受耻辱,用自己的生命和时间来艰苦地、顽强地完成伟大的“史记”的写作。古人所谓有大勇的人才有大智,司马迁便是这样的人。
成语高考积累篇十四
敬谢不敏:客气地拒绝某事,谦词。
不情之请:不合理的请求,常用作向别人求助的客气话。
不矜不伐:不自以为了不起,形容谦逊。
一得之见:谦词,指自己对某个问题的见解。
拋砖引玉:比喻用自已不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。自谦之词。
刍荛之见:认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。
尸位素餐:谦称自己未尽职责。
避让贤路:常做老年人隐退的自谦词。
成语高考积累篇十五
同学们在写高考。
作文。
时,适当运用。
成语。
可以让文章增色不少。下面是本站网小编带来的高考作文积累成语内容,希望大家喜欢。
1)及锋而试:及:乘;锋:锋利,比喻士气高昂;试:试用。趁锋利的时候用它。原指乘士气高涨的时候使用军队,后比喻乘有利的时机行动。
2)简明扼要:指说话、写文章简单明了,能抓住要点。
3)江山如画:山川、河流美如画卷。
4)艰苦奋斗:不怕艰难困苦,坚持英勇斗争。
5)见义勇为:看到正义的事,就勇敢地去做。
6)竭尽全力:用尽全部力量。
7)尽善尽美:极其完善,极其美好。指完美到没有一点缺点。
8)金风玉露:泛指秋天的景物。
9)简能而任:简:选择。任:作用。选择有才能的人委以重任。
10)矫揉造作:比喻故意做作,不自然。
11)脚踏实地:比喻做事踏实,认真。
12)见机而作:看到适当时机立即行动。
13)交浅言深:跟交情浅的人谈心里话。
14)金戈铁马:戈闪耀着金光,马配备了铁甲。比喻战争。也形容战士持枪驰马的雄姿。
15)举案齐眉:送饭时把托盘肖得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。
16)举世混浊:举:全。混浊:不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。
17)进退两难:前进和后退都难。比喻事情无法决定,因而难以行动。
18)汗流满面:形容极度紧张或非常劳累。
19)胡里胡涂:形容不明事理或对事物的认识模糊。
20)花红柳绿:红红的花,绿绿的柳条。形容颜色鲜艳纷繁。
21)昏头昏脑:形容头脑发昏,糊里糊涂。
22)鸿鹄将至:鸿鹄:天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。
23)话不投机:投机:意见相合。形容话说不到一起。
24)魂不守舍:舍:住宅,比喻人的躯壳。灵魂离开了躯壳。指人之将死。也形容精神恍惚。
25)寒蝉凄切:寒蝉:冷天里的知了。天冷时,知了发出凄惨而低沉的声音。文艺作品中多用以烘托悲凉的气氛和情调。
26)好吃懒做:好:喜欢、贪于。贪于吃喝,懒于做事。
27)何足挂齿:足:值得;挂齿:提及,谈及。哪里值得挂在嘴上。不值一提的意思。
28)花样翻新:改变方式,转换手法。
29)虹销雨霁:虹:彩虹;销:同“消”,消失;霁:本指雨止,也引申为天气放睛。彩虹消失,雨后天睛。
30)横槊赋诗:槊:长矛;赋:吟。横着长矛而赋诗。指能文能武的英雄豪迈气概。
1)何其衰也:怎么这么衰颓啊!
2)活灵活现:形容神情逼真,使人感到好象亲眼看到一般。
3)惠风和畅:惠:柔和;和:温和;畅:舒畅。柔和的风,使人感到温暖、舒适。
4)荒谬绝伦:绝伦:超过同类。没有比这更荒唐更不合情理的了。
5)回肠荡气:回:回转;荡:动摇。使肝肠回旋,使心气激荡。形容文章、乐曲十分婉转动人。
6)画地为牢:在地上画一个圈当做监狱。比喻只许在指定的范围内活动。
7)悔之不及:后悔也来不及了。
8)皇亲国戚:皇帝的亲戚。指极有权势的人。
9)魂飞魄散:吓得连魂魄都离开人体飞散了。形容惊恐万分,极端害怕。
10)挥金如土:挥:散。把钱财当成泥土一样挥霍。形容极端挥霍浪费。
11)回光返照:指太阳刚落山时,由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的表面兴旺。
12)忽忽不乐:忽忽:心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的样子。
13)虎狼之国:像虎和狼一样凶猛的国家。比喻侵略成性的国家。
15)孤身只影:形容孤单一人。
16)改朝换代:旧的朝代为新的朝代所代替。
17)感恩戴德:戴:尊奉,推崇。感激别人的恩惠和好处。
18)膏腴之地:指肥美的土地或肥沃富饶的地区。
19)高风亮节:高风:高尚的品格;亮节:坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。
20)高朋满座:高:高贵。高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。
成语高考积累篇十六
明朝嘉靖年间,北京城中有位裁缝名气很响,他裁制的衣服,长短肥瘦,无不合体。一次,御史大夫请他去裁制一件朝服。裁缝量好了他的身腰尺寸,又问:“请教老爷,您当官当了多少年了?”御史大夫很奇怪:“你量体裁衣就够了,还要问这些干什么?”
裁缝回答说:“年青相公初任高职,意高气盛,走路时挺胸凸肚,裁衣要后短前长;做官有了一定年资,意气微平,衣服应前后一般长短;当官年久而将迁退,则内心悒郁不振,走路时低头弯腰,做的衣服就应前短后长。所以,我如果不问明做官的年资,怎么能裁出称心合体的衣服来呢?”
御史大夫认为这个裁缝高明之处,就在于他不仅是按照成衣法量尺寸,定式样,而且善于把握对象的特点,从中悟出”短长之理"来。
成语高考积累篇十七
一言九鼎:形容说话有分量,能起到很大作用,不能用于自己。
炙手可热:形容人很有权势,含贬义。
暴虎冯河:比喻有勇无谋,冒险蛮干。
头角峥嵘:形容年轻人,气概不凡,才华出众。
刮目相看:用新的眼光来看待,比喻一个人前后变化大。
师心自用:只凭主观,自以为是。
箪食瓢饮:箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
大方之家:大方:大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人:。
胸无城府:为人坦率,没有心机。褒义。
胸有城府:形容心机深沉,毫不外露,难于窥测。贬义。
八面玲珑:本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑,待人接物面面俱到。
切齿腐心:切齿:咬紧牙齿;腐心:形容心中极恨。形容愤恨到极点。
怒发冲冠:指愤怒得头发直竖,顶着帽子。形容极端愤怒。
义愤填膺:义愤充满胸膛,形容极度愤怒。
如虎添翼:比喻强人得到援助后更强大,也比喻凶恶的人得到援助后更凶恶。
无微不至:形容待人非常细心周到。
克勤克俭:克:能够。既能勤劳,又能节俭。
老气横秋:形容老练而自负的神态。现形容自高自大,摆老资格。也形容年轻人缺乏朝气。
气宇轩昂:形容人精力充沛,风度不凡。
崭露头角:指青少年突出地显露出才能和本事。
从善如流:形容很快接受别人的好意见。
从善如登:指为善如登山那样不易,比喻学好很难。
浑身解数:指全身的本领。
蝇营狗苟:比喻卑劣无耻,为追求名利而无所不为。
利令智昏:贪图私利使头脑发昏。
大快朵颐:痛痛快快地大吃一场。
鸠形鹄面:形容人因饥饿而身体消瘦、面容憔悴。
拒谏饰非:形容拒绝别人的规劝,掩饰自己的错误。
津津乐道:饶有兴味地谈论。
大而化之:原形容一个人修养达到融会贯通,现形容人做事大大咧咧不谨慎。
分道扬镳:比喻志趣目标不同,各走各的。
不学无术:没有学问才能。“学”为名词,学问,常误用为动词。
有口无心:心直口快,不是有心说的。
惨淡经营:指苦心费力经营。
余勇可贾:比喻剩下的勇气或力量还很足。
绠短汲深:绠:汲水用的绳子。比喻能力弱,难以承担巨大的任务。
望洋兴叹:要做件事能力不够,无可奈何。
结草衔环:比喻报答恩惠。
明眸善睐:形容女子的眼睛明亮而灵活。
春秋鼎盛:比喻正当壮年。
虚若怀谷:形容非常虚心。
明珠暗投:比喻怀才不遇,也指好人参加坏集团或珍贵的东西得不到赏识。
噬脐莫及:后悔莫及。
洞若观火:形容对事物明白透彻。
安之若素:安然相处,和往常一样,不觉得有什么不合适。也指对错误的言论或事物不闻不问,听之任之。
目不窥园:形容专心攻读。
成语高考积累篇十八
天马行空:诗文书法气势豪放,不受拘束。
信笔涂鸦:形容书法拙劣或胡乱写作,可用于自谦之词。
笔走龙蛇:形容书法生动而有气势。
文不加点:形容写文章很快,不用涂改就写成。
信手拈来:多指写文章时能自由纯熟地选用词语或应用典故,用不着怎么思考。与司空见惯类似,后不加宾语。
率尔成章:形容写文章粗陋草率。
淋漓尽致:文章谈话详尽透彻,也指暴露得很彻底。
连篇累牍:文词冗长,叙述篇幅多。
绘声绘色:形容叙述描写生动逼真。
短小精悍:形容人身材矮小而精明能干,也形容文章篇幅不长而有力。
行云流水:形容文章自然不受约束,就像漂浮着的云和流动着的水一样。
洋洋洒洒:形容文章或谈话丰富明快,连续不断,也形容才思充沛。
不忍卒读:不忍心读完,形容文章悲惨动人,常误用为文章写得不好。
成语高考积累篇十九
1)莘莘学子:一批学子。
2)心猿意马:形容心思不定,变化无常,如同猿跳马奔。
3)应接不暇:指一路上风景优美,看不过来。后指景物繁多,来不及观赏,也形容来人或事情太多接待应付不过来。对象是相对运动的景物、人或事情。
4)余音绕梁:形容歌声或音乐优美,余音回旋不绝。
5)从长计议:放宽时间慢慢商量考虑,指不急于作决定,也指慢慢设法解决。不能用作“从长远考虑”。
6)从井救人:跟着跳下井去,打救落井的人,比喻做好事的方式不当,不能救人反而危及自己。
7)从善如登:表示做好事很不容易。
8)从善如登:登:升高。顺从好的就像登高一样。比喻学好不容易,要花力气。
9)蹉跎岁月:蹉跎,时间白白过去。形容虚度光阴。
10)错落有致:事物安排布置参差不齐而别有情趣。(正:情趣;误:景致)。
11)大处落墨:指绘画或写文章要从主要的地方着笔。比喻做事要从大处着眼,首先解决关键问题。
12)大吹大擂:许多乐器同时大声吹打(吹:吹喇叭。擂:打鼓)。比喻大肆宣扬,大肆吹嘘。
13)大而化之:不是把大的化成小的,而是形容做事情不小心谨慎。
14)回肠荡气:形容文艺作品或表演非常动人,耐人寻味。
15)众口铄金:比喻谣言多,可以混淆是非。
16)有口皆碑:所有人的嘴都是活的记功牌。比喻人人称赞。
17)无微不至:没有什么细微之处照顾不到。形容关怀照顾得非常细致周到。
18)金碧辉煌:形容建筑物或陈设华丽精致,光彩耀目。
19)门可罗雀:大门前面可张网捕雀。形容宾客很少,家里很安静,或社会交往很少。
20)门庭若市:门庭如同闹市。原形容进谏的人很多。现形容来客众多,非常热闹。
成语高考积累篇二十
爱屋及乌,比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。
传说,殷商末代的商纣王,是一个穷奢极欲、残暴无道的昏王。“西伯”(西部诸侯之长)姬昌,即后来称为周文王,因为反对纣王,曾被囚禁,想了许多的办法,才得出狱。当时周文王的都城在岐山(今陕西省岐山县)。周文王回到岐山,下决心推翻商朝的统治。他首先聘得军事家姜尚(即姜太公,也称吕尚)为军师,积极练兵备战,又兼并了邻近的几个诸侯小国,势力逐渐强大起来。接着,还把都城东迁丰邑(今陕西户县附近),准备向东进军。可是不久,周文王逝世了。
公元前11世纪中期,周文王死后,他的儿子姬发继位,即周武王。姜太公继续担任军师。武王的同母弟姬旦(即周公),异母弟姬奭(即召公),是武王两个得力的助手。
这时候,纣的暴政却越来越厉害了。商朝的贵族王子比干和箕子、微子非常担心,苦苦地劝说他别这样胡闹下去。纣不但不听,反而发起火来,把比干杀了,还惨无人道地叫人剖开比干的胸膛,把他的心掏出来,说要看看比干长的是什么心眼儿。箕子装作发疯,虽然免了一死,也被罚作奴隶,囚禁起来。微子看见商朝已经没有希望,就离开别都朝歌出走了。
周武王把军队开到盟(孟)津(今河南孟县以南的一个黄河渡口)地方,举行了一次大检阅,有八百多个小国诸侯,不约而同地来到孟津会师。大家都向武王提出,要他带领大家伐商。但是武王认为时机未到,检阅结束后又回到丰京。
回丰京后,周武王整顿内政,扩充兵力,联合西方和南方的部落,准备讨伐商纣。大约在公元前11世纪的一年,武王听到探子的报告,知道纣已经到了众叛亲离的地步,于四年一月甲子日,亲率战车三百辆,虎贲三千人,甲士四万五千人,联合各方国部落,一举进攻商都朝歌(今河南淇县。)就发兵五万,进攻商纣王。
双方在牧野(今河南淇县西南)展开大战。虽然兵力悬殊,但由于商朝的军队中大部分是奴隶,他们平时恨透了纣王,不但不抵抗,还纷纷倒戈起义,引导周军攻入商朝首都。走投无路的商纣王自焚而死,商朝至此灭亡。建立了西周王朝,定都于镐京(今陕西西安西南),号称“宗周”。庙号武王。以后的八百多年,便成了周的天下。
当周武王攻克朝歌之初,对于怎样处置商朝遗留下来的权臣贵族、官宦将士,能不能使局面迅速稳定下来,武王心里还没有谱,有些担忧。为此,他曾同姜太公等商议。汉朝人刘向编撰的《说苑·贵法》里,有这样的一段记载:
武王克殷,召太公儿问曰:“将奈其士众何?”太公对曰:“臣闻爱其人者,兼爱屋上之乌;憎其人者,恶其余胥。咸刘厥敌,使靡有余,何如?”
大意是说:周武王打败了殷商,召见姜太公,问到:“该怎样对待她们的人员呢?”太公答道:“我听说,如果喜爱那个人,就连带喜爱他屋上的乌鸦;如果憎恨那个人,就连带厌恶他的仆从家吏。全部杀尽敌对分子,让他们一个也不留,您看怎样?[2]-原文中所谓“余胥”,是地位最低下的小吏,奴隶主贵族的管家之类。(余,末等的意思;胥,胥吏。
汉朝人伏胜编撰的《尚书大传·大战》里也有类似记载:
纣死,武王惶惶若天下之未定。召太公而问曰:‘入殷奈何:’太公曰:‘臣闻之也;爱人者,兼其屋上之乌;不爱人者,及其胥余。
这段记载,与《说苑》所载,内容相仿。不过“余胥”一词,这里写作“胥余”。两者含意不一样。“胥余”已不属胥吏等级,而是胥吏以外,比“余胥”更加低下的奴隶或刑徒了。例如商纣王似时的“太师”箕子,因对纣王不满,被囚禁而装疯,甘为奴隶,所以《庄子》称他为“胥余”
此外《韩诗外传》《六韬逸文》也都有关于周武王何姜太公上述那段谈话的记载,内容基本相同。由于这个传说,产生了“爱屋及乌”这句成语。
我国民间自古流传一种迷信习俗,以为乌鸦是“不祥之鸟”,它落到谁家屋上,谁家就遭遇不幸。我国最古的一部诗歌集《诗经》和《小雅》部分,题为《正月》的一首诗里,就有“瞻乌爰止,于谁之家”这样的诗句,意思是“且看乌鸦哪里落,灾祸就落谁的家”。可见古人多厌恶乌鸦,而绝少爱它的。所谓“爱屋及乌”,是说:由于爱那个人,因而连他家屋上的乌鸦都不以为不祥,不觉得讨厌了。这句成语,一向被人们用作推爱的比喻。因为深爱某人,从而连带喜爱他的亲属朋友等人或其他东西,就叫做“爱屋及乌”或称这样的推爱为“屋乌之爱”。
唐代诗人杜甫,在他《丰赠射洪李四丈》(射洪,地名,在今四川;李四丈即李明甫)的诗中,开头两句道:丈人屋上乌,人好乌亦好”。宋朝人周敦颐的《濂溪诗》有:“怒移水中蟹,爱即屋上乌”。宋朝人陈师道的《简李伯益》诗也有“时清视我门前雀,人好看君屋上乌”。都是用的“爱屋及乌”这句成语的典故。
心理分析。
爱屋及乌比喻爱一个人而连带地关爱与他(她)有关系的人或物。说明一个人对另一个人(或事物)的关爱到了一种盲目热衷的程度。在心理学上来说,这是一种晕轮效应。晕轮效应,又称“光环效应”,属于心理学范畴,晕轮效应指人们对他人的认知判断首先是根据个人的好恶得出的,然后再从这个判断推论出认知对象的其他品质的现象。
爱屋及乌的形成原因,与我们知觉特征之一——整体性有关。我们在知觉客观事物时,并不是对知觉对象的个别属性或部分孤立地进行感知的,而总是倾向于把具有不同属性、不同部分的对象知觉为一个统一的整体,这是因为知觉对象的各种属性和部分是有机地联系成一个复合刺激物的。譬如,我们闭着眼睛,只闻到苹果的气味,或只摸到苹果的形状,我们头脑中就形成了有关苹果的完整印象,因为经验为我们弥补了苹果的其他特征,如颜色(绿中透红)、滋味(甜的)、触摸感(光滑的),等等。由于知觉整体性作用,我们知觉客观事物就能迅速而明了,“窥一斑而见全豹”,用不着逐一地知觉每个个别属性了。
对人知觉时的晕轮效应,还在于内隐人格理论的作用。
人的有些品质之间是有其内在联系的。
比如,热情的人往往对人比较亲切友好,富于幽默感,肯帮助别人,容易相处;而“冷漠”的人较为孤独、古板,不愿求人,比较难相处。
这样,对某人只要有了“热情”或“冷漠”的一个核心特征,我们就会自然而然地去补足其他有关联的`特征。
另外,就人的性格结构而言,各种性格特征在每个具体的人身上总是相互联系、相互制约的。
例如,具有勇敢正直,不畏强暴性格特征的人,往往还表现在处世待人上襟怀坦白,敢作敢为,在外表上端庄大方,恳切自然。
而一个具有自私自利,欺软怕硬性格特征的人,则会在其他方面表现出虚伪阴险,心口不一,或阿谈奉承,或骄横跋扈。
这些特征也会在举止表情上反映出来。
于是,人们既可从外表知觉内心,又可从内在性格特征泛化到对外表的评价上。
这样就产生了晕轮效应。
实质上,晕轮效应应是一种“以偏概全”的心理弊病,从认知角度讲,晕轮效应仅仅抓住并根据事物的个别特征,而对事物的本质或全部特征下结论,是很片面的。因而,在人际交往中,我们应该注意告诫自己不要被别人的晕轮效应所影响,而陷入晕轮效应的误区。其特征具体表现在这样三个方面:
1.有时我们抓住的事物的个别特征并不反映事物的本质,可我们却仍习惯予以个别推及一般、由部分推及整体,势必牵强附会地误推出其他特征。随意抓住某个或好或坏的特征就断言这个人或是完美无缺形,或是一无是处,都犯了片面性的错误。
2.晕轮效应往往产生于自己对某个人的了解还不深入,也就是还处于感、知觉的阶段,因而容易受感觉的表面性、局部性和知觉的选择性的影响,从而对于某人的认识仅仅专注于一些外在特征上。有些个性品质或外貌特征之间并无内在联系,可我们却容易把它们联系在一起,断言有这种特征就必有另一特征,也会以外在形式掩盖内部实质。
3.对一个人的整体态度,还会连带影响到跟这个人的具体特征有关的事物上。成语中的“爱屋及乌”、“厌恶和尚,恨及袈裟”就是晕轮效应弥散的体现。