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天津市今年高考作文篇一
这段时间最热的是什么，或许是美国和我们打的贸易战，或许是华为的备胎计划正式上线，但是都有一个关键点，某些国家和人们又想限制我们，搞乱我们了，但是我相信最后我们一定会胜利了。建国快_年了，每个时代都会有人问什么是爱国，如何去爱国，我想底下几个例子或许能给你一个答案。
记得之前在桂林理工大学官网上面看过一个非常感人和令人敬佩的一个例子，教授朱万旭博士，和黄大年一样，为了国家的建筑和结构事业能得到更好的发展，毅然离开了美国高薪酬的怀抱，回到国内进行科研攻关，当时回到国内时候，在_年以前，我国的每个核电站需要花3000万左右进口预应力锚具;_年以前，我国的每个液态天然气储罐需要花费5000万左右采用欧洲的预应力体系。
从 20__年开始，我将研发高性能的联接锚固系统当成自己的使命和担当。我带领团队进行研发，逐步在技术水平跟上了国外同行，不仅实现了上述两者的国产化，同时费用方面也大幅度降为800多万和1000多万，我因此获得了国家科技进步一等奖。而且还通过技巧突破了很多国外没有用过的案例，原来fast望远镜是要用造价高达6亿多元的日本碳纤维拉索来维护的，但是他突破了千人没有到达的高峰，为国家在这个工程节约了4.8个亿，而且该技术还用到了港珠澳大桥等国家工程上，如果没有他，可能我们不会造出这么伟大的工程。
博士在某次对校内新生们说过：作为一名中国人，我们有责任从自己做起，从本职岗位做起，担当时代赋予我们这一代人的职责和使命，为国家富强、民族振兴、人民幸福而不懈努力。南仁东老师在索网建成后曾说过这样一句话：“无路可退，奇迹终成”，这句话让我感慨万千，也激励着我在科研的道路上奋勇向前，为实现中国梦而不懈努力。看了老师这个，我明白了什么是爱国，就是想国家之所想，做国家之需要的东西。
我们再来看黄大年老师的接班人，钟扬老师，老师是_年感动中国的人物。他和黄大年老师一样已经离开了我们。他当时回国的时候，自己掏钱给公家买计算机，当时海关都不相信，世界上有这么傻的人，别说还真有这么傻的人，他后来干了两件事让人觉得很敬佩，一个是为未来的上海建造红树林，第二个是为雪域高原留下一只带不走的植物学研究队伍，在他在为西藏大学支援教育的时候发现：西藏需要科学家，更需要教育家。他决心为西藏培养一支科学家队伍，把科学的种子种到藏族人民心里。从讲课到带队考察，到帮助同事申请科学基金，钟扬做了你能想到和想不到的一切事情。钟扬首先是悬赏：任何人去申报，无论中还是不中，他都补助20__元。然后是帮忙修改申请书，经常是插着氧气管连夜修改，连一个标点符号都不放过。在这种手把手的帮助下，琼次仁老师拿到了西藏大学历史上的第一个国家自然科学基金项目，极大地增强了藏大师生的科研信心。钟扬帮助西藏创造了一个又一个“第一”：申请到了西藏第一个理学博士点，为藏族培养了第一个植物学博士，带出了西藏第一个生物学教育部创新团队，带领西藏大学生态学科入选国家“双一流”学科建设名单。
这就是爱国，直到老师去世，我们更多人才知道他的伟大，他为我们留下了基因库，还有带不走的人才，让这个国家和民族兄弟们能得到平等的科研和知识。这就是爱国。默默无闻做着这个惊天地的事情却不求回报，这就是爱国。
当然这个时代有爱国的就有某些不爱国的，比如台湾某些企业和政客，把我们当做钱包，一旦美国日本施压时候，马上掉转头去攻击我们，乃至卡我们，中兴事件已经有过一次了，再或者某些企业说，造芯片干什么，我不如去买，而且还是一家很知名的企业在贸易战时候讲这个话。
总之对于我们学生们来说，爱国就是在到了大学后好好学习，不挂科，多做无偿献血，支教等等帮助这个社会的事情，工作后守法，爱岗敬业，不给国家添乱。这样才能对得起这个国家，这虽然对于国家来说只是微不足道的一点，但是如果每个人都这么做好，那将是一股伟大的力量，民族的复兴指日可待。
天津市今年高考作文篇二
时间的单行道上，初心与彼岸遥相呼应。
白居易曰：“所以表不忘初心，而必果本愿也。”但是，并不是所有的人都能圆梦于彼岸，当一个个由24小时组成的今天被昨天的虚妄一网打尽，当你在“朝看水东流，暮看日西沉”的孤帆空舟上妄自蹉跎，当光阴的故事无法实现你初心的诺言，那么，从今天开始，寻找明天的自己吧。
当年伏羲一画开天之后，人类的文明之舟已经在时间里砥砺前行了几千年，灿若星辰的先贤们在转瞬即逝的每一个昨天里坚守初心，为今天的你留下了一座座仰头可视的璀璨丰碑。假如你蓦然回首，会发现一束束智慧的光芒仍然在时空中穿越：老子的《道德经》、屈原的爱国情怀、阿基米德的几何学遗产、牛顿对万有引力的发现、鲁迅对中华民族新文化的贡献……先贤们以构建灯塔的方式，在完成对初心的所有诠释之后，连同自己的生命一起与你的今天挥别，毅然把时间和路径让给了你。
“逝者如斯夫!”先贤们没有一位重返今天，那是因为，有你在。
每当夜深人静，当你以撕掉一页日历的方式与今天告别时，这一天，说不定便是先贤们当中某一位的纪念日。很多纪念日其实是为他们诞辰或谢世的日子设立的。纪念日在提醒你，他们曾经来过，又走了。一个个纪念日，如果能让你对昨天的回味有了敬畏，对今天的选择有了参照，对明天的眺望有了信心，那么，纪念日永不会消失，因为，纪念日之于你，是“我思故我在”。
只要“故我在”，时间的单行道上，属于你的那一串串脚印，便是你自己的一页页日历，每一页，都散发着驿路梨花的芬芳。
有个故事是这么讲的：一位桀骜不驯的年轻人忘记了初心，失去了寻找明天的信心，于是把时间的单行道改造成了双行道，试图跨越隔离线，从倒流的时光里与老子、屈原、阿基米德、鲁迅等先贤们一决高下。他果然见到了他们，可由于是相向而行，只能擦肩而过。某一天，他惊恐地发现自己已经重返母亲的身体，彻底与世隔绝，这才幡然悔悟。他唯一的希望是让母亲重新把他生下来，可这时，他已经化为乌有。时间，只对他一个人停止了。
我不知道故事中的先贤们是否说过这样的话：“你既然有倒退的勇气，那就把明天给别人吧。”
说什么“花有重开日，人无再少年”，其实，明天始终在时间的彼岸，以花儿的名义朝少年招手。那个少年，会是你吗?
找到明天，便找到你了。
天津市今年高考作文篇三
我是山东人，长着一张山东脸，走到哪儿都容易被认出来，就算偶尔没被认出来，只要一开口说话，就有人说，“您是山东人吧?”每每听到，总忍不住想找面镜子照照看，自己还是不是山东人。
前不久的一天，我真的勇敢地站在了浴室镜子前，我保证这么多年我是第一次如此认真地看自己，就是想弄清楚，山东人的面孔有什么特别之处。得到的结论是，除了国字脸、颧骨稍微有些高之外，也没什么特别的，继而想到，看脸，其实是次要的，主要人们还是想透过面孔看到一个人或者一个地方的人的性格吧。
我有几位河南朋友，或是因为同属广义上中原的缘故，见到这几位朋友，总是让我觉得亲切，去河南旅游，更像是到了老家一样。河南口音里带着一种戏剧化的“哭腔”，每每听到河南话、看到河南面孔，都忍不住想到，这都是历史与文化啊!自豪与苦难掺杂在一起的文化，积淀成面孔上丰富、细腻的表情，让人一目了然。
我辨认山东、河南、东北面孔在行，基本不会认错，但其他省的人长什么样，还只停留在模糊的`概念上，如果问我“中国面孔”是什么样子，还真给不出清晰的描述。
山东卫视做过一档名为《中国面孔》的综艺节目，用两个思路来呈现“中国面孔”，一是提取了曾在纽约时报广场播出的中国形象宣传片中出现的人物面孔，他们是刘翔、姚明、邓亚萍、袁隆平、杨利伟等，二是从现实生活中寻找800名与秦俑相似的面孔拆分组合……最后通过荧屏给出来的“中国面孔”，看上去像那么回事，但我没法说服自己，接受这一张通过技术合成出来的脸。
究竟什么才是“中国面孔”?前两天在社交媒体上，看到了一组照片，照片拍摄的是一些坐在不同角落里的人，有摆摊的锁匠，有卖西瓜的摊贩，有坐公园一角闲聊的中年人，有无所事事靠着商店橱窗休息的人……这组照片让我觉得震撼，震撼的原因是，图片里每个人的表情都极平静，通过他们的面孔，不用再有任何讲述，我都能看到他们的故事与生活。
记忆里最深刻的一张“中国面孔”，是1991年解海龙拍摄的《大眼睛》，就是希望工程的代言人，那个名字叫苏明娟的小女孩。后来几乎没有任何一张面孔，能像《大眼睛》带来如此震撼的冲击力了。我在想，是不是因为后来的这些年，时代实在过于波澜壮阔，信息更迭得实在太快，容易让一个人的面孔变小、变模糊，容易被遗忘?
把一个国家的人的面孔具体到一个人的面孔上，这太难了。相对而言，记住一群人的面孔就简单些，比如那组“角落里的人”图片，我觉得，那就是一张张真实的“中国面孔”，看到他们，也就看到了所有人。
