演讲稿的成功与否取决于演讲者的语言表达能力、演讲技巧和与观众的互动。在演讲稿的主体部分，可以运用实例、数据和引用等多种方式来支撑自己的论述。掌握演讲的技巧和要点非常重要，下面是一些成功演讲者的经验分享，供大家参考。
历史人物演讲稿50字篇一
中华上下五千年，诞生了无数的历史人物，每个人心中崇拜的历史人物都不一样，不如说说你心中的历史人物吧。下面是本站小编为你整理的几篇中国历史人物。
演讲稿。
希望能帮到你哟。
纵观李鸿章一生，可圈可点处众多，但是在皇权体制下，没有实现其抱负，这是民族和个人的悲哀。
李鸿章在列强眼中享有盛誉。1896年李鸿章访美时一位美国记者这样描述：他面庞慈祥，双眼明亮，闪烁睿智，包含幽默。他从不向人提要求，但总能获得满足。他很轻松地与人交谈，不会使人紧张……对妇女礼貌，喜爱儿童。
但李鸿章也不会放弃任何一个为在美华人移民争取权利的机会，在访美结束后，他有意避开了美国西部，而选择了加拿大作为他回国的路线，引起了美国记者的注意，就此事对他采访。李鸿章借机请求美国媒体帮助中国移民：“我期望美国的新闻界能助中国移民一臂之力。你们因你们的民主和自由而自豪，但你们的排华法案对华人来说是自由的吗?……我相信美国报界能助华人移民一臂之力，以取消排华法案。”
李鸿章为了废除强加在中国人头上的鸦片贸易还做了许多努力，为此在1894年8月27日会见了世界禁烟联盟执行秘书英国人约瑟弗.g.亚历山大——后鸦片贸易为英国国会议案所禁止。
李鸿章也得到同时代优秀人物的认可，比如(在义和团之乱时)时任湖广总督的张之洞出面与诸大臣商议对策。北京不保，万一太后与皇帝在战乱中罹难，中央政权面临崩溃，国家将陷入彻底无序的混乱。为免出现这种情况，群臣合议，到时就共同推举李鸿章出任中国“总统”以主持大局。
李鸿章重视西方科学，派出中国第一批留学生赴美学习现代科技知识。这批留学生曾经考入耶鲁等名校，詹天佑就是这批留学生的代表。此外，中国的电报业也是由这批学生开拓的。李鸿章积极学习新鲜事物，一次问一个留洋生什么是“抛物线”，小伙子解释了半天，李仍一头雾水。小伙子急了：“撒尿就是抛物线!”李恍然大悟。
即使是在生前大部分时间极力否定“帝国主义”曾经在中国存在的美国哈佛汉学家费正清老先生在晚年也总算是良心发现，说了些公道话：“列强未能‘分裂中国’的部分原因是由于中国善于巧妙地利用一个国家来牵制另一个国家。”而且这个避免八国联军肢解中国的人物就是李鸿章。
李鸿章应该对甲午战争的失败负责，因为工业化的日本和农业化的中国作战，胜负在战争前已经决定了。李鸿章是晚清最杰出的外交家，他的后半生致力于中国的外交事业，在当时那种国际大环境下他已经尽到一个外交家的全部努力了。
李鸿章生逢大清国最黑暗、最动荡的年代，他的每一次“出场”无不是在国家存亡危急之时，大清国要他承担的无不是“人情所最难堪”之事。因此，国人在对他咒骂痛斥之时，确实“不可不深自反也”，确实不可“放弃国民之责任”。
谢谢大家!
鲁迅无疑是近代文学史上的巨匠，也是伟大的民主革命者，他的话语被人比作投向敌人的标枪，他的言行无不为残暴的统治者感到恐慌，是他一直在呐喊，喊醒沉睡几百年的自高自大麻木的中国人，是他一直在揭露中国人腐朽的思想催进中国的觉醒。
也许没有什么鲁迅不敢批评的，也许没有什么威胁鲁迅怕过，1920xx年8月，因支持北京学生爱国运动，为北洋军阀政府所通缉。1930年起，先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟，反抗国民党政府的独裁统治和政治迫害，又被国民党政府列入黑名单，难道他怕过的吗?不是依然在为改变国民精神而奋斗，奋斗二字说来容易，要知道改变几千年国民精神中的糌粑，谈何容易，但鲁迅有着那样的信念。
但也许人无完人，一点的缺点就招来了无数人的谴责，如王朔等人，是嫉妒，还是本身就对鲁迅反感，我们无从了解，但是谴责也该找出所谓别人的把柄，难道指出他人的缺点也是一种罪吗?鲁迅一直揭露中国人的短处，是为了让我们知道自己的缺点然后改正，难道我们真想变成一个个孔乙几或阿q或那一群麻木不仁看日本人杀死中国人的观众呀。我们当然不希望自己成为21世纪的孔乙几，新型的阿q。但生活中确实有这样的人存在，因止鲁迅精神在我们现代生活中仍实用，怎么能批评呢，难到非得鲁迅对当时中国人虚伪的夸赞一番吗?我想鲁迅不会做出这种事的。
鲁迅的伟大不仅仅伟大在过去，同样也伟大在现在，未来也许更加伟大，鲁迅虽已离我们69年，但他的精神在人们心中仍活69年，他的伟大的精神，高贵的品质仍指导我们在社会的长河中前进，现代社会，文明的社会，和平的社会，美好的社会，鲁迅当时的人们是不敢想的，但在这和谐的社会背后也隐藏了丑恶的一面，贪污，受贿，违法犯罪，等等。给文明的社会打上一个大大的折扣，若鲁迅在，早已向他们投向锋利的标枪，有人评价鲁迅是喜怒哀骂皆成文章，可是现在鲁迅离开了，难道鲁迅的的精神也已离开了吗，难道就没有后起之秀了吗，我们渴望鲁迅的精神得到继承，鲁迅的思想永远光辉，社会的丑恶被彻底消除，鲁迅他一生奉献在改变国民精神上，我们也该投身与改变社会丑恶现象上，我们呼吁更多的鲁迅出现。社会将更加美好。
鲁迅无疑是中国是史上的一位伟人。郁达夫在鲁迅死后曾说，一个不知道尊崇伟大的民族是可悲的民族，难道我们是可悲的民族吗?既然不是，就让我们把鲁迅永远记在心中吧。
关于毛泽东，他的文韬武略和盖世奇功，我们今天每一个在和平年代享受着幸福生活的中国人，应该怎样看待呢?仅仅像周星驰电影中的那句经典台词：“我对你的景仰有如滔滔江水……”显然还不够，应当说：“如浩渺的银河，亘古不绝……”才恰如其分吧?!
或许许多人会说，毛泽东在晚年犯下诸多几乎是不可饶恕的错误，给中国的革命事业和经济发展造成无法估量的损失，直接影响了中国复兴的伟大进程。诚然，这是无可辩驳的事实。但俗话说的好：金无足赤，人无完人。在毛泽东的身上，应该说：瑕不掩玉。
如果不是在革命初期，毛泽东力排共产国际和国内某些左倾教条主义领导人的错误思想与指令，力主马克思主义的中国化，共产党的武装力量就不会到井岗山上休养生息，从而星火燎原;如果遵义会议上，毛泽东没有重新获得领导权，我们的几十万工农红军必然在十倍于我的军队围追堵截中消耗殆尽。没有了共产党人领导的军队，中华民族靠谁去取得抗战胜利，今天纵使走出了半殖民半封建，也顶多是黑暗的蒋家王朝啊!仅仅看到这几点，就应该理解，过去人们对毛泽东的崇拜，其实是多么的理所当然。
而他在文学尤其是。
诗词。
方面的成就更是空前绝后。我曾跟友人说，毛泽东是中国古典诗词的最后一位大家，不是吗：在古体诗词日渐式微的今天，写的人少之又少了，纵有出类拔萃者，能赶上李白，苏轼已是奢望，甭说笔下气壮山河的毛泽东了。
去年看了电视剧恰同学少年，了解了少年毛润之在湖南一师求学时一段“书生意气，挥斥方遒”的历史，深深地被震撼了。电视剧中，那群意气风发的少年学子最喜欢背颂的文章是梁启超少年中国说其中最激励人心的几句：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球……”梁启超是了不起的，而激情洋溢的少年毛润之和蔡和森等人，日后果真把梁启超笔下的呐喊和幻想变成了现实，于是才有今天我们祖国的伟大复兴和日渐强大。看完那部广受赞誉的电视剧，，毛泽东就彻底成了我的偶像。
历史人物演讲稿50字篇二
他的祖先是宋国贵族，因遭家难，迁居鲁国。孔子三岁时死了父亲，十七岁又失去了母亲，家境贫困，没有机会受正规教育，全靠读书自修。他自幼好学，拜许多人为师，所以精通礼仪、音乐、射箭、驾车、计算等本领。
孔子一生，政治上不得志。年轻时，曾做过管仓库、管牛羊的小官。五十多岁才当了鲁国的司寇（代理宰相）。但不久，因为政治见解不合，一气之下离开了鲁国，带着一些学生周游列国，四处游说。孔子的志向很大，要做到“老者安之，朋友信之，少者怀之”（老者使他安逸，朋友使他信任我，年轻人使他怀念我），但他的政治主张在鲁国行不通，到齐国也碰了壁，到陈、蔡小国更不必说。在卫国住了一段时间后，六十多岁又回到了鲁国，埋头讲学和整理古书。
孔子思想的核心是“仁”。所谓“仁”就是要“爱人”，“己所不欲，勿施于人”。孔子提倡“爱人”，一方面要统治者相亲相爱，加强内部团结”，另一方面也要求统治者爱惜民力，不能过分剥削压迫民众。孔子还主张严格遵守“礼”的规定。这“礼”就是周朝制定用来区分君臣上下、父子尊卑的等级的典章制度。他的思想，自汉以后，成为两千年封建文化的正统，影响极大。
孔子是中国古代最伟大的教育家。他打破了“学在官府”的旧传统，首创私人讲学的风气。他提出了“有教无类”的口号，一改过去只有贵族子弟才能上学的局面。孔子的学生相传有三千人，其中最著名的七十二人。比如子路、冉有、子贡、颜渊、子游、子夏、曾参等。孔子的学生多数出身贫贱，年龄参差不齐，有的与孔子几乎同年，有的与他相差三、四十岁，还有父子二人（如曾点与曾参）都是孔子的学生。做孔子的学生，学费低廉，只须十条肉干。孔子向贫贱的下层传播文化，并且教育学生“每事问”，勤思考，温故知新；他提倡教学相长，因材施教，诱导启发的教育方法。他的教育思想和教育方法，到今天还值得学生和参考。孔子的另一大贡献是整理编订古代文化典籍，孔子以前有不少文献，他一面学习，一面加以整理，同时向弟子传授，经他整理的典籍有《尚书》（上古历史文献汇编）、《诗经》（我国最早的诗歌总集）、《周易》（古代算卦用书）等。他还根据鲁国的史料，编撰了一部编年史，这就是被后世称为五经之一的《春秋》，开创了私人修撰历史（最初史书由史官撰写，即所谓官修）。据司马迁《史纪·孔子世家》记载：孔子生于乱世，周游列国宣传自己的主张，但不被接受，所以发愤修撰《春秋》，寄托他的理想，表达他对邪恶的嫉恨和对正义的褒彰。《春秋》以及“春秋笔法”（文笔曲折，遣词造句中带有褒贬倾向）对后世都产生很大影响。
孔子曾经向老子请教过历代礼乐制度方面的问题，这在历史上是很有名的故事，不仅见于《史记》等正史记载，也见于老子彩图（相传春秋末期）和汉画像砖。在洛阳市东关大街北侧有一座碑楼，据传就是孔子入周问礼处。
历史人物演讲稿50字篇三
幽黑的夜幕中，布满了低沉的乌云，大雪漫天纷飞，刺骨的寒风钻进每个角落。轿子在风雪中艰难地前行，透过帘子，看到大明宫仍然明光锃亮，脑海中不禁浮现出圣帝削瘦、苍老、疲惫的面孔。近来，政务繁忙，圣帝连夜赶工，她已是耄耋之年，再加上此般折磨，她的身体更是虚弱，她的精神越来越不好，时而萎靡不振，时而焦躁难眠……想到这儿，我不禁走下了轿子。
“上官婉儿参见陛下。”“进来吧。”圣帝依然低着头，沉浸在工作之中，望着她苍白的发丝，年迈缓慢的举止，我愁肠寸断——前不久，圣帝自立为帝，但传统认为女人掌管朝政，是违反夫规，为天地所不容。当时，从官到民，反抗起义此起彼伏，为了平民愤，她不得不采取手段，日以继夜地工作，镇压反抗，巩固大周的基业。
曾经，圣帝还是皇后，她怀着太平公主，即将临盆，体力不支。而当时突阙进犯，正当先帝犹豫不定时，圣帝匆匆小跑进来，当堂跪下，一再请求发兵。终于，在她的努力之下，先帝同意发兵，保住了大唐的江山。
“陛下，明日再做可否?”我恭恭敬敬地问道。圣帝猛然站起，严肃地说：“人君好比舟，人民好比水，水能载舟，也能覆舟。要想治好国，就要获取民心，让百姓脱贫致富。此事关百姓的温饱，朕怎可让百姓挨饿?朕的龙体与大周基业比起来，轻如鸿毛。”
历史人物演讲稿50字篇四
李鸿章，这个千古罪人，在我眼中同样罪不可赦。
他任职期间，清政府腐败无能，轻弱可欺，受到外国列强的侵割。在这种严峻的情况下，李鸿章不但不指挥抵抗，反而胆小怕事，推行一系列妥协投降政策，以致清军一败涂地。
“未可与欧洲强国轻言战事”的投降政策，命令冯子材退兵求和的举动以及“避战自保”的方针，怎是一个堂堂征服要官七尺男儿抗敌所表现的英雄气概?相反，这恰恰是一个十足的懦夫所为。镇南关大捷以后，李鸿章没有命令乘胜灭敌，是惧怕了吗?我们难以想象，法军都到了全线溃退的地步，哪还有反击的余力?他却与其求和!可见他的心虚，他的无能，他的懦弱，换取的又是什么?“中国不败而败呀”!
著名军港旅顺由李鸿章经营十多年，却都遭到了日本人骇人听闻的血洗。大屠杀中，日军让农村教师闫世开带路，他怒斥敌人：“宁做中华断头尸，不做倭奴屈膝人!”一个手无寸铁的教师都敢直言面对敌人的刺刀，而拥有军兵大炮的李鸿章呢?不敢出头露面。
像个缩头乌龟，这样的小人不该批吗?
我不可否认李鸿章在洋务运动中发挥的作用，可是对一个人的综合评价：一点点功绩并不代表他就是功德无量、永垂不朽啊!做出的那点成就也掩盖不了他犯下的滔天罪行，我眼中的李鸿章恰是罪过大大的大于功绩，中法战争中的错举更不能让人原谅。真的是：“电飞宰相和戎惯，雷厉班师撤战回。不使黄龙成痛饮，古今一辙使人哀”!
历史人物演讲稿50字篇五
大家好：
鲁迅无疑是近代文学的巨匠，也是伟大的民主革命者，他的话语被人比作投向敌人的标枪，他的言行无不为残暴的统治者感到恐慌，是他一直在呐喊，喊醒沉睡几百年的自高自大麻木的中国人，是他一直在揭露中国人腐朽的思想催进中国的觉醒。
也许没有什么鲁迅不敢批评的，也许没有什么威胁鲁迅怕过，1926年8月，因支持北京学生爱国运动，为北洋军阀政府所通缉。1930年起，先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟，反抗国民党政府的独裁统治和政治迫害，又被国民党政府列入黑名单，难道他怕过的吗？不是依然在为改变国民精神而奋斗，奋斗二字说来容易，要知道改变几千年国民精神中的糌粑，谈何容易，但鲁迅有着那样的信念。
但也许人无完人，一点的缺点就招来了无数人的谴责，如王朔等人，是嫉妒，还是本身就对鲁迅反感，我们无从了解，但是谴责也该找出所谓别人的把柄，难道指出他人的缺点也是一种罪吗？鲁迅一直揭露中国人的短处，是为了让我们知道自己的缺点然后改正，难道我们真想变成一个个孔乙几或阿q或那一群麻木不仁看日本人杀死中国人的观众呀。我们当然不希望自己成为21世纪的孔乙几，新型的阿q。但生活中确实有这样的人存在，因止鲁迅精神在我们现代生活中仍实用，怎么能批评呢，难到非得鲁迅对当时中国人虚伪的夸赞一番吗？我想鲁迅不会做出这种事的。
鲁迅的伟大不仅仅伟大在过去，同样也伟大在现在，未来也许更加伟大，鲁迅虽已离我们69年，但他的精神在人们心中仍活69年，他的伟大的精神，高贵的品质仍指导我们在社会的长河中前进，现代社会，文明的社会，和平的社会，美好的社会，鲁迅当时的人们是不敢想的，但在这和谐的社会背后也隐藏了丑恶的一面，贪污，受贿，违法犯罪，等等。给文明的社会打上一个大大的折扣，若鲁迅在，早已向他们投向锋利的标枪，有人评价鲁迅是喜怒哀骂皆成文章，可是现在鲁迅离开了，难道鲁迅的的精神也已离开了吗，难道就没有后起之秀了吗，我们渴望鲁迅的精神得到继承，鲁迅的思想永远光辉，社会的丑恶被彻底消除，鲁迅他一生奉献在改变国民精神上，我们也该投身与改变社会丑恶现象上，我们呼吁更多的鲁迅出现。社会将更加美好。
大家好！
关于毛泽东，他的文韬武略和盖世奇功，我们今天每一个在和平年代享受着幸福生活的中国人，应该怎样看待呢？仅仅像周星驰电影中的那句经典台词：“我对你的景仰有如滔滔江水……”显然还不够，应当说：“如浩渺的银河，亘古不绝……”才恰如其分吧？！
或许许多人会说，毛泽东在晚年犯下诸多几乎是不可饶恕的错误，给中国的革命事业和经济发展造成无法估量的损失，直接影响了中国复兴的伟大进程。诚然，这是无可辩驳的事实。但俗话说的好：金无足赤，人无完人。在毛泽东的身上，应该说：瑕不掩玉。
如果不是在革命初期，毛泽东力排共产国际和国内某些左倾教条主义领导人的错误思想与指令，力主马克思主义的中国化，共产党的武装力量就不会到井岗山上休养生息，从而星火燎原；如果遵义会议上，毛泽东没有重新获得领导权，我们的几十万工农红军必然在十倍于我的反革命军队围追堵截中消耗殆尽。没有了共产党人领导的军队，中华民族靠谁去取得抗战胜利，今天纵使走出了半殖民半封建，也顶多是黑暗的蒋家王朝啊！仅仅看到这几点，就应该理解，过去人们对毛泽东的崇拜，其实是多么的理所当然。
而他在文学尤其是诗词方面的成就更是空前绝后。我曾跟友人说，毛泽东是中国古典诗词的最后一位大家，不是吗：在古体诗词日渐式微的今天，写的人少之又少了，纵有出类拔萃者，能赶上李白，苏轼已是奢望，甭说笔下气壮山河的毛泽东了。
去年看了电视剧恰同学少年，了解了少年毛润之在湖南一师求学时一段“书生意气，挥斥方遒”的历史，深深地被震撼了。电视剧中，那群意气风发的少年学子最喜欢背颂的文章是梁启超少年中国说其中最激励人心的几句：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球……”梁启超是了不起的，而激情洋溢的少年毛润之和蔡和森等人，日后果真把梁启超笔下的呐喊和幻想变成了现实，于是才有今天我们祖国的伟大复兴和日渐强大。看完那部广受赞誉的电视剧，毛泽东就彻底成了我的偶像。
历史人物演讲稿50字篇六
先贤孔子，早在春秋的礼乐声与战火中逝去，但人们对他的追思，却是不可断绝的。
街头、巷尾、文庙、学校，孔子像无处不在。我们看到的“孔子”，身姿高大，气派威严，有圣人的气质;但“孔子”也会笑容可掬，他有仁人的胸怀;他有仙风道骨，那是智者的风范;他有刚毅的眼神，那是勇者的精神。
这是孔子像，是我们塑造的孔子，是公认的孔子。他是仁人、智者、勇者、圣人。然而，我们觉得这样的孔子离我们太远，我们与孔子的距离不仅存在于时空上。而且，在精神领域中，孔子达到我们无法企及的高度，而我们所做的，仅是仰视。
这是真孔子吗?
孔子说：“无友不如己者。”
孔子认为“如己者”只有颜回。但颜回的早逝，仅能带给孔子寂寞。所以我们可以看到《论语》之中，“子曰”之后讲的多是仁义理智信，却少有对友谊的论述。我们看到《论语》中频频出现的是孔子的弟子而不是孔子的朋友。我们看到孔子周游列国时，带的是弟子而非朋友。为什么?因为孔子是寂寞的，孔子少有朋友。
少有朋友的孔子行走在春秋大道上，他希望世人能够理解他、认同他。他决定当个官，让世人明白他的学术。
孔子51岁当官，52岁辞官，55岁周游列国，14年后无功而返，晚年修书讲学，73岁病卒于家，落魄一生。孔子想当官的理想终究没有实现。
在孔子生活的春秋，孔子没有朋友，世人也并不认同孔子。孔子终其一生弘扬自己的思想，但在他的时代，却少有人理解他。
孔子渴望他人的理解。
孔子希望后世多出仁义之儒，后世却多穷酸之儒;孔子希望人们理解他的思想，人们却仰望他的塑像;孔子希望人们做到，人们却不停说到。
这个世界，与孔子心中的理想世界相去甚远。孔子只有寂寞、落魄的份了。孔子走在大街上，不希望人们俯首以拜，他希望人们眼神中多一丝理解。
理解孔子，孔子才不会寂寞，才不会落魄。
那么，塑造一个又一个不真实的孔子像，算是尊重孔子吗?
请还我们一个真实的孔子，请理解孔子。
理解孔子，孔子才会快乐吧。
历史人物演讲稿50字篇七
武则天，中国千年历史上独一无二的真正女皇帝，一个通身传奇色彩的女子。从武媚，到宸妃，再到武皇后，她从一个天真烂漫，不谙世事的美丽少女，逐渐蜕化为金銮殿上执掌天下的帝王。
身为一个女子，她的锋芒震慑了天下，给了这自古来男尊女卑的社会响亮的一掌;她的治世之才伴着她的一生的传奇一起，在唐朝的历史上留下最为流光异彩的一笔。
然而，这样一个令天下人都为叹为观止的风云女子，在生命的光芒消散之后，却只留下一尊厚重无言，默默矗立的无字碑。人们都知时光荏苒，风流总被雨打风吹去。但凡古之帝王，莫不想名垂青史，万古流芳。于是乎或大修史书歌功颂德，或请名家撰写碑文，极尽其所能之事。而武则天却偏偏只留下一尊无法言说的无字碑自顾自地离去，留给天下之人一地的困惑与不解。
武则天这座无字碑，可谓是无只言片字，却胜过千言万语。她的一生固然是传奇，却并不只有传奇的辉煌，更有传奇的晦涩。宫廷之中无时无刻不在的勾心斗角，权力之争;身为女子却要挑起男子都难以胜任的苍生之重;高居金銮殿之上的寂寞有几人知?为之牺牲一切，不择手段得来的尊宠之位，从未停止遭受非议;即使治理有道，政通人和，国家兴旺，却又掩盖不了严厉刑罚以及冤狱带来的怨声载道。她是一个传奇，更是一个复杂的结，天下之人，如何评说，如何解，怕也总是众口不一。但武则天便是武则天，是属于她自己的鲜明，也是上天带给天下的一份生性不羁的大礼。既然有生之年已然是一个争议，那身死之后又何妨再给世人一惊?这无字之碑便是刻意留下一片空白，只待你后人有何感而发。而她自己是否满意自己这一生，是否在功成名就之后为自己的不择手段后悔过，所有人都无从得知。
但这一片沉默的空白，却让我们更深地记住了这个唐朝的奇女子。宋金之后，人们渐渐开始在碑上刻写碑文。不知碑中之文，是否合了武则天大帝的心呢?但一切已经无从得知。她留给我们的是空白，却也是心中不灭的记忆与想念，是一坛回味无穷的百味酒，一支百唱不厌的动魂歌。小小的一片留白，看似是莫大的遗憾，却成就了一份不朽的凭吊与缅怀。
历史人物演讲稿50字篇八
武则天，作为中国历史上唯一一位正式的女帝，背后有许多流言蜚语，有人说，武则天心狠手辣，心机颇深，为了独揽大权，不择手段;也有人说，她才识过人，政治能力卓越，创造了有一个繁盛的年代。
武则天在唐太宗时期，作了的才人。唐太宗死后，虽按当时习俗入寺为尼，却与新帝唐高宗藕断丝连，后又被皇后召回宫，想要利用她“以毒攻毒”，以此重得专宠。不料世事难料啊，武则天却与高宗站在了同一条战线上，反抗元老大臣，武则天还为高宗生了一个儿子。如果王皇后当初知道是如此结果，不知还会不会召武则天入宫呢?很有可能，会。毕竟当时二人的地位权利悬殊极大，以王皇后的身份，动一根手指就能碾死武则天，当然不会担心她对自己的地位有所威胁。反之，武则天可能就算皇后不这样做，也会想办法回去的：只要皇上老爷子一句话，谁敢反抗?唯一的遗憾，就是历史时隔太久，不知武则天对高宗，是否是真心实意——那样一个善于用计的女人。
武则天最终还是作了皇后，本应该皆大欢喜，收敛收敛野心，舒舒服服地过过闲日子了吧：那些有威胁的人都铲除了。不，在武则天的心里，这还远远不够。她乘高宗体弱多病，对自己又信任有加，开始渐渐掌控大权，最后更是代王权，行王事。
虽然历史证明，武则天为了走向更高的地位而不择手段，甚至杀了自己的长女再嫁祸与王皇后，以便登上高位。但历史也证明，武则天是一个好皇帝。她早在皇后时，就上书皇帝，提出了著名的“建言十二事”，在麟德三年正月初一这天，她与高宗一块封禅泰山，充当亚献。而且还给百官赐爵加阶。使百官对她感恩戴德。虽然武则天为了顽固争权，使用酷刑，但是武则天还是任用了很多贤臣来治理天下的：武则天作为一个政治家在历史上以知人善任著称，武则天一朝号称“君子满朝”娄师德，狄仁杰等著名的贤臣均在其列，后来的“开元贤相”姚崇和宋璟也是武则天时期提拔起来的。武则天善于用人还体现在她在用人制度上的改革和创新，她改革科举，提高进士科的地位;举行殿试;开创武举、自举、试官等多种制度，让大批出身低微的子弟有了一展才华的机会。《资治通鉴》评价武则天;“政由己出，明察善断，故当时英贤亦竟为之用。”在其执政的半个世纪中，社会经济快速发展，人口增加;而到了武则天退位时的神龙年代，户口更是增长到380万。武则天为了称帝尊崇佛教，大肆修建庙宇，增加了人民的负担，但尽管如此，她还是应该受人尊敬的。
历史人物演讲稿50字篇九
武则天是闻名天下的中国历史上唯一一个正统的女皇帝，她才智过人，懂文史，会作诗，也正是她给中国带来了一段前所未有的历史篇章。
在武则天刚进宫时，成为唐太宗李世民的才人，后来李世民为她赐名“武媚娘”，并且成了李世民的妃子。唐朝规定：没有为皇帝生育过孩子的嫔妃在皇帝去世后都要去庙里度过余生，武媚娘因为没有子嗣而被近成为尼姑，她每天在孤独和寂寞中度过，时常落泪。在庙里作了一首诗，这首诗被送到了唐朝第三位皇帝唐高宗李治的手中，当时武媚娘只有26岁，于是唐高宗把她接回皇宫做自己的嫔妃，武媚娘为夺取后位而把王皇后和萧淑妃都折磨至死，自己当上了皇后。在唐高宗40多岁时常常生病，武媚岁时病逝，武媚娘开始执掌大权，64岁时在洛阳登基成为女皇帝。
在武则天的治理下唐朝延续了唐太宗时的“贞观之治”带来的繁荣与昌盛，她奖励农桑，改革吏治，重视选拔人才，使得贤才辈出。汉族与少数民族互相学习，取长补短。在武则天的努力下，唐朝维持了和平、富裕和稳定。
神龙元年(7)，武则天病笃，为其上尊号“则天大圣皇帝”，儿子唐中宗遵其遗命改称“则天大圣皇后”，以皇后身份葬于乾陵。
武则天原本应该在寺庙里度过一生，但是唐高宗改变了她的命运，武则天为唐朝做出了巨大的贡献，她让女性可以做到男人能做的事，成为了历史上的一个奇迹!
历史人物演讲稿50字篇十
孔子是我最崇拜的历史人物之一，但是一开始我并不太喜欢孔子，因为在学习课文时。时常会出现孔子的一些话，它们既长又难背而且不易懂，所以一开始我并不崇拜孔子，我崇拜孔子是缘自一个梦。
那天，乌云密布、风雨交加，我的心情如同当天的天气一般，糟透了……。
那天早晨我来到学校，我的一个好朋友不知道什么原因，与我闹起了矛盾，我心里难过极了，一上午都没心情学习，回家后，我抱头大哭，哭着哭着，我的眼睛便朦胧起来，我睡着了。
起来起来快起来，睁开眼，原来是妈妈，妈妈对我说上学时间到了，我迅速穿好衣服，以百秒冲刺的速度向学校跑去，口里带着微笑，到了学校自己对朋友说了对不起……然后我们就和好了。
晚上我回去想：自己以后要宽容对待他人，以后要认真学习……从此，孔子成为我最崇拜的历史人物之一。
历史人物演讲稿50字篇十一
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。在时间的长河中，闪耀着无数明星，这些明星，便是名垂千古的历史人物。对话历史人物，能得到很多关于理想的启示。
“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”与历史人物对话，便告诉我们实现理想，首先要勇敢地在挫折面前站起来，永不言弃。春秋战国，是什么支撑越王勾践忍受夫差侮辱，让他挨过那难熬的十年，得以报仇雪耻？楚汉争霸，刘邦惨败于彭城之战，又是什么让他走出失败的阴影，摆脱痛苦的挣扎，重拾信心，赢得最终的胜利？他们回答我，是一种力量，是一种越在失败面前，就越不服输的力量。胜败乃兵家常事，在挫折面前我们怎能效仿项羽轻言放弃呢？这些历史人物告诉我，在实现理想的路上，这种心灵上强大的力量，能够支撑你逆流而上，愈挫愈勇！
“百学须先立志。”对话历史人物，告诉我要树立远大的理想、明确的目标。试问，周恩来为何有无穷的动力，支持他在乱世之中不懈学习？试问，在革命起义屡战屡败之时，为何孙中山能屡败屡战，从不放弃？周恩来告诉我，正是少年时期“为中华之崛起而读书”的。远大理想为他提供源源不断的动力，才促使他坚定地朝目标走去。孙中山告诉我，正是由于自己要拯救旧中国的明确目标支撑着他，才使他永不被击倒。这些历史人物告诉我，树立明确的目标是成功的前提，只有拥有远大理想，才有创造奇迹，书写辉煌的可能。
“拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。”与历史人物对话，能激励我执着地追求理想。“秋风秋雨愁煞人”，鉴湖女侠，是什么让你毫不犹豫地留在革命前线，甘愿为此献出生命？“面貌如玉，肝肠如铁，心地光明如雪”，少年不望万户侯的林觉民，是什么力量，能让你为国牺牲百死而不辞？他们给我的答案，便是对理想的执着追求。革命是他们的理想，让她断然“轩亭洒碧血”，让他虽泪珠与笔墨齐下，但还是从容就义。与历史人物对话，让我隔着时空也感受到他们对于理想炽热的追求，感同身受，血液中也同样流淌着追求理想的热情，促使我奋勇向前！
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。与历史人物对话，让我在追逐理想的道路上永不言弃，让我勇敢地扬起理想的风帆，让我拥有热情与力量，执着地追逐理想。与他们对话，不断激励我们为理想而奋斗。
