总结可以帮助我们更好地规划未来的目标和计划。学会合理运用连词可以使文章衔接自然、逻辑清晰，下面提供几个常用的连词用法。接下来是一些精选的总结示范，希望能够对大家写总结时有所帮助。
中秋节手抄报篇一
1.举杯邀明月，对影成三人。
2.西北望乡何处是，东南见月几回圆。
3.斫去桂婆娑，人道是，清光更多。
4.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?
5.满月飞明镜，归心折大刀。
6.千里共如何，微风吹兰杜。
7.此生此夜不长好，明月明年何处看。
8.嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
中秋节经典对联。
中秋节手抄报篇二
以真诚为半径，用尊重为圆心，送您一个中秋圆圆的祝福……愿：爱您的人更爱您，您爱的人更懂您!好事圆圆!好梦连连!预祝中秋快乐，月圆人更圆!
我要给你一个最难忘的中秋节，让你在每个月圆之夜，都会想起我们一起走过的日子。
洁明皓月逢佳期，挚手共享两相依，爱深情浓甜似蜜，翱之清风何求兮。誓与君相伴月缺至月圆共度此时至此生!
那一场风花雪月的事。中秋的月亮，在窗外静静地悬着。我楞楞地看着它，仿佛它是一面明镜，你我在互相注视。
中秋，思念的时节，我将真诚与祝福浓缩至短信，带着关怀与思，随电波飞向你。
金秋圆月挂天边，浪子心中思念添;寂寞嫦娥空际舞，八戒被贬为那般;我予汝心天可表，千里也能共婵娟。
有月的夜晚，有你和我的夜晚，只想轻轻的向你道声，我的佳人祝你节日快乐!
月到中秋，分外想你。看到那空中圆圆的月亮吗?那就是我想你念你牵挂你的心!爱你吻你!晚安!
中秋月儿圆圆，故乡远在天边，亲人梦绕魂牵，爱人关爱绵绵，朋友情谊万千，祝愿此情此景，心底温暖无限!
秋意撩人，愿在初秋的夜晚你我共享，皓月当空，思意正浓!祝中秋快乐，记得留块月饼给我哦!
无论天南海北，不论相聚与离别，有份祝福永远挂在我心中，祝你一切圆满美好!
一年中秋又来到，远在他乡的我，心中只有一个信念--祝家中的亲人们永远幸福安康!
每逢佳节倍思亲，我想说，无论我身在何处，无论我人在何方，我的心永远和你们在一起!
中天皓月明世界，遍地笙歌乐团圆。祝您的事业更加成功，从本次月圆时开始，好事不断!
中秋节手抄报篇三
一别之后，两地相思，说的是三四月，却谁知是五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断。十里长亭望眼欲穿。百般怨，千般念，万般无奈把郎怨。
万语千言道不尽，百无聊赖十凭栏。重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒，五月榴花如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷黄，我欲对镜心意乱，三月桃花随流水，二月风筝线儿断。噫!郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为男。
《杂诗二首其一》。
曹丕。
漫漫秋夜长，烈烈北风凉。
展转不能寐，披衣起彷徨。
彷徨忽已久，白露沾我裳。
俯视清水波，仰看明月光。
天汉回西流，三五正纵横。
草虫鸣何悲，孤雁独南翔。
郁郁多悲思，绵绵思故乡。
愿飞安得翼，欲济河无梁。
向风长叹息，断绝我中肠。
《倪庄中秋》。
元好问。
强饭日逾瘦，狭衣秋已寒。
儿童漫相忆，行路岂知难。
露气入茅屋，溪声喧石滩。
山中夜来月，到晓不曾看。
《念奴娇中秋对月》。
文征明。
桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。
风泛须眉并骨寒，人在水晶宫里。
龙偃蹇，观阙嵯峨，缥缈笙歌沸。
霜华满地，欲跨彩云飞起。
记得去年今夕，酾酒溪亭，淡月云来去。
千里江山昨梦非，转眼秋光如许。
青雀西来，嫦娥报我，道佳期近矣。
寄言俦侣，莫负广寒沈醉。
中秋节祝福语。
中秋节手抄报篇四
照江叠节，载画舫之清冰;待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。风雨满城，何幸两重阳之近;山河如画，尚从前赤壁之游。槁秸申酬，轮嗣布。
[满江红]中秋寄远宋辛弃疾。
快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛，一声吹裂。谁做冰壶浮世界，最怜玉斧修季节。问嫦娥、孤冷有愁无，应华发。
玉液满，琼杯滑。长袖起，清歌咽。叹十常八九，欲磨还缺。若得长圆如斯夜，人情未必看承别。把从前、离恨总成欢，归时说。
秋蕊香引。
留不得。时间督促，奈芳兰歇，好花谢，惟刹那。彩云易散琉璃脆，验前事真个。风月夜，多少处前踪旧迹。忍思忆。这回望断，永作终天隔。向仙岛，归冥路，两无新闻。
长相思(京妓)。
画鼓喧街，兰灯满市，皎月初照严城。清都绛阙夜景，风传银箭，露?ソ鹁?。巷陌纵横。过平康款辔，缓听歌声。凤烛荧荧。那人家、未掩香屏。
向罗绮丛中，认得依稀旧日，雅态轻巧。娇波艳冶，巧笑仍然，有意相迎。墙头马上，漫迟留、难写深诚。又岂知、名宦拘检，年来减尽风情。
中秋节手抄报篇五
中秋节与元宵节和端午节并称为我国三大传统佳节。究中秋节之来源，与“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”等神话传说有着密切的关系。故中秋节的民间习俗多与月亮有关。赏月、拜月、吃团圆月饼等，均源于此。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。
北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。
吃月饼是节日的另一习俗，月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”,清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”.看来当时的月饼和现在已颇为相近了。
通常有许多人讲，中秋节源自嫦娥奔月的故事。据史书记载：“昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月为月精。”嫦娥此举所付出的代价是罚作苦役，并终生不能返回人间。李白为此颇为伤感，写有诗句：“白兔捣药秋复春，女亘娥孤栖与谁邻?”嫦娥自已虽觉月宫之好，但也耐不住寂寞，在每年八月十五月圆夜清之时，返回到人间与夫君团聚，但在天明之前必须回到月宫。后世人每逢中秋，既想登月与嫦娥一聚，又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，许多人在焚香拜月之时，祈求“男则愿早步蟾宫，高攀仙桂……女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”年复一年，人们把这一天作为节日来庆祝。
中秋节古诗词。
中秋节手抄报篇六
首先，版面要巧。大面积内容确定后，会出现一定的空隙，此时，应当做个花边或插图来弥补不足，使整个版面恰到好处，天衣无缝。其次，对标题文字的修饰，会使整个版面生动和艺术性。
(1)插图。
可以根据文章的内容，画一个能说明一个情节的画面这种形式与文章内容紧密联系;还可以采用与文章内容毫无联系的图案，如花鸟、山水等，这是纯粹为了美化而作的。
(2)尾花。
是装饰在文章后面的图画或图案。如一篇文章抄完后，还剩有空白，可以画一尾花，既可充实版面，又能增加美感。
(3)花边。
花边是手抄报中不可少的。有的报头、题头设计可用花边;重要文章用花边作外框;文章之间也可用花边分隔;有的整个版面上下或左右也可用花边隔开。在花边的运用中常用的多是直线或波状线等。一般不宜太多、太大、太粗，否则就会喧宾夺主。
(4)文字。
可以通过一些底色、投影、字体变形及图形相结合等等方式进行修饰。
(5)色彩。
一般宜简练、明快、淡雅，不宜过分渲染、杂乱。一般而言，正文色调宜朴素、稳重;标题及花边、插图等，则可用较鲜艳的色彩。这样才能浓淡适宜。
二、手抄报设计规范要求：
中秋节手抄报篇七
中国的文化源远流长，几千年的风俗流传在岁月中流转，影响周边的许多国家，中秋节不单单是华人的节日，受中华文化的影响，中秋节也是日本、韩国的传统节日，同时也形成了很多中秋送礼习俗。
日本的传统中秋节叫芋明月，也叫栗明月，但现代日本人已经不过中秋节了。那天人们可以不工作，在家里呆着喝啤酒，不看月亮，看电视节目。由于传统文化的衰退，年轻人都不知道节日的来源和意义，不管你是什么节日，只知道那天不用上班。
不同的是，中秋节在韩国被称为"秋夕"，是民间仅次于春节的盛大节日，有两天的法定假期，加上周末的时间，就成为含金量不低的"黄金周"了。人们也在假期表上把"秋夕"的英文写成为thanksgivingday，意为韩国的感恩节，很多人都有互相馈赠礼物的中秋送礼习俗。在韩国，最受欢迎的中秋节礼物是亲手制作的米糕，据说米糕里还含有诚心、爱心和孝心的含义，最能表达中秋一家团圆的气氛。
在一些没有中秋节的国度，他们对于送礼的态度是很自然的。当然也没有那么多讲究的中秋送礼习俗。如德国人过圣诞节不兴送厚礼，一瓶香水、一条领带、一张贺卡、甚至自制的蛋糕、果酱都是送给亲朋好友的最好礼物。如果是为公事或外事送礼，他们就更注重礼品的意义。
中秋节手抄报篇八
为弘扬中华民族优秀传统文化，进一步丰富学生的文化生活，让学生深切地感受到传统节日的独特魅力，在中秋节期间即将来临之即，xx-x小学开展了“中秋节”系列主题教育活动。
一、加强宣传，营造节日的氛围。
学校德育处、大队部利用周一升旗仪式国旗下的讲话，以“我们的节日中秋”为主题进行宣传。各班利用板报、晨会、主题班队会的形式，让学生了解和讲述与中秋有关的民间故事。
二、主题活动丰富多彩
1、开展“小小歌谣传情意”活动。（一年级）
利用音乐课学唱歌谣《爷爷为我打月饼》，在学习歌曲的过程中，知道老人曾为我们祖国，为我们大家，为自己的家里做了很多事，吃了很多的苦。
2、开展“ 佳节感恩送祝福”活动。（二年级）
学生用自己喜欢的制作形式和材料，自制一张精美的爱心卡，写上一句祝福的话语，送给自己最亲近的人，传达感恩祝福之情。
3、开展“情满中秋诗词吟诵”比赛（三、四年级）
赛诗会以班为单位，采取背诵、吟诵、吟唱的形式，让学生们感受古诗词的魅力
4、开展“同享中秋明月、共建绿色家园活动”（五、六年级）、
为了减少环境污染，善用资源，倡议队员们巧用月饼盒，开展变废为宝小制作，并可用来布置教室。
5、举办“迎中秋，庆国庆”黑板报、手抄报、书画比赛（三至六年级）
一系列活动的开展，培基小学的校园里充满了节日的气氛，全校师生感受了传统文化的魅力，进一步增强了民族自尊心、自信心、自豪感、使命感和与伟大祖国母亲同呼吸、共命运的爱国热情。
中秋节：
农历八月十五，中秋节。这是人们一直都喻为最有人情味、最诗情画意的一个节日。中秋节，这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻。中秋之所以是中秋，是因为农历八月十五这一天是在三秋制中。这一天天上的圆月分外明亮特别的大特别的圆，所以这一天也被视为撮合姻缘的大好日子。
中秋节的来源：
1、嫦娥奔月
据说远在四千多年前，有穷国的国王后羿，勇武善射，但生性暴戾，不体恤民间疾苦，弄得民不聊生。后羿想长生不老，从昆仑山找来长生之药，准备择日吞药，此事为嫦娥得知，为体恤子民，免于后羿长期残暴统治，乃先将此药吃下，突然身轻如燕，飘飘然向月宫腾空飞去，后羿发现，以箭射嫦娥，嫦娥进入广寒宫，成了月神，称为“明月之神”或“太阴娘娘”。
2、推翻元朝
相传，元末，中原人民不甘受其元的残暴统治，爱国之士纷纷奋起抗元，朱洪武的`军师刘伯温要属下扮道士到各县卖符，并称：今年天将降灾，要避灾者可于八月十五日悬挂日月旗，旗将藏于大月饼中。到了这天，各地民众都切大月饼，将其中所藏的旗挂起来，起义声势大振，元人大为吃惊，朱洪武就一击成功，结束了元朝的统治。后来，这种日月旗就是“明”旗。
中秋节的习俗：
1、赏月：
中秋节的月亮是特别的皎洁与圆满，具有象征团圆的意义。古代就有许多人想看月亮里的玉兔和吴刚伐木，现代人是欣赏月夜的自然美景。
2、吃月饼：
吃月饼的习俗有文字记载是始于明代，传说把节庆的食品神奇化，并赋予爱国的意义。中秋应景的是“月饼”，与端午节吃粽子一样。月饼是庆团圆或是纪念反抗异族的统治。
3、团圆：
大家吃月饼、赏月、酬谢土地公等习俗，都在祈求人生圆满光辉，家庭团圆幸福，社区平安，表现出月圆人亦圆的理想。
中秋祭月
在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》记载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。
兔儿爷
兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤（约一六三六年前后在世）的《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。”到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。
中秋节手抄报篇九
为弘扬中华民族优秀传统文化，进一步丰富学生的文化生活，让学生深切地感受到传统节日的独特魅力，在中秋节期间即将来临之即，xx-x小学开展了“中秋节”系列主题教育活动。
一、加强宣传，营造节日的氛围。
学校德育处、大队部利用周一升旗仪式国旗下的讲话，以“我们的节日中秋”为主题进行宣传。各班利用板报、晨会、主题班队会的形式，让学生了解和讲述与中秋有关的民间故事。
二、主题活动丰富多彩
1、开展“小小歌谣传情意”活动。（一年级）
利用音乐课学唱歌谣《爷爷为我打月饼》，在学习歌曲的过程中，知道老人曾为我们祖国，为我们大家，为自己的家里做了很多事，吃了很多的苦。
2、开展“ 佳节感恩送祝福”活动。（二年级）
学生用自己喜欢的制作形式和材料，自制一张精美的爱心卡，写上一句祝福的话语，送给自己最亲近的人，传达感恩祝福之情。
3、开展“情满中秋诗词吟诵”比赛（三、四年级）
赛诗会以班为单位，采取背诵、吟诵、吟唱的形式，让学生们感受古诗词的魅力
4、开展“同享中秋明月、共建绿色家园活动”（五、六年级）、
为了减少环境污染，善用资源，倡议队员们巧用月饼盒，开展变废为宝小制作，并可用来布置教室。
5、举办“迎中秋，庆国庆”黑板报、手抄报、书画比赛（三至六年级）
一系列活动的开展，培基小学的校园里充满了节日的气氛，全校师生感受了传统文化的魅力，进一步增强了民族自尊心、自信心、自豪感、使命感和与伟大祖国母亲同呼吸、共命运的爱国热情。
中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的.第二大传统节日。 中秋之所以是中秋，是因为农历八月十五这一天是在三秋制中。这一天天上的圆月分外明亮特别的大特别的圆，所以这一天也被视为撮合姻缘的大好日子。也被人们喻为最有人情味、最诗情画意的一个节日。有人说，每逢佳节倍思亲。中秋节这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻，不要忘了，让真情贺卡给远方的亲人朋友一个问候祝福团圆之夜，明月高悬。
月赋-谢庄
素月流天,沉吟齐章,殷勤陈篇。抽豪进牍,以命仲宣。
仲宣跪而称曰: 臣东鄙幽介,长自丘樊,昧道懵学,孤奉明恩。
臣闻沉潜既义,高明既经,日以阳德,月以阴灵。擅扶光于东沼,嗣若英于西冥。引玄兔于帝台,集素 娥于后庭。朒朓警阙,朏魄示冲。顺辰通烛,从星泽风。增华台室,扬采轩宫。
委照而吴业昌,沦精而汉道融。
乃厌晨欢,乐宵 宴;收妙舞,驰清县;去烛房,即月殿;芳酒登,鸣琴荐。
若乃凉夜自凄,风篁成韵,亲懿莫从,羁孤递进。聆皋禽之夕闻,听朔管之秋引。于是弦桐 练响,音容选和。徘徊房露,惆怅阳阿,声林虚籁,沦池灭波。情纡轸其何托?诉皓月而长歌。
歌曰:
美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月;
临风叹兮将焉歇?川路长兮不可越。
歌响未终,余景就毕;满堂变容,回徨如失。又称歌曰:
月既没兮露欲晞,岁方晏兮无与归;
佳期可以还,微霜沾人衣!
陈王曰:“善。”乃命执事,献寿羞璧。敬佩玉音,复之无怿。
南朝谢庄所作,与宋玉《风赋》、谢惠连 《雪赋》并称。
《太常引》 (宋)辛弃疾
一轮秋影转金波,飞镜又重磨。
把酒问姮娥:被白发欺人奈何!
乘风好去,长空万里,直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。
9月，是收获的季节。恰逢“国庆节”和“中秋节”来临，为了让全校师生领略传统节日的文化精髓，度过美好难忘的“双节”，我校开展 “中秋节”手抄报活动，提高了学生的制作手抄报的能力，增强了学生的文化素质和道德素质，丰富了学生的学习文化生活，充分挖掘了传统节日的深厚文化内涵，深入利用传统节日弘扬中华民族优秀美德，真正做到引导我校学生从小树立民族自豪感，更加的热爱祖国。
此次活动总结如下：
首先制定了详细的征集方案，让班主任及学生明白本次活动意图。并能以积极高涨的热情投入到活动中。方案中对作品的格式及内容、版面等都进行了详细的要求和说明。要求内容健康向上，体现中秋特有的节日氛围。格式要求为a4纸设置；内容新颖独特，版面设计合理大方；图文并茂，主题突出。各班级挑选优秀的稿件20份，集中上交。
各班级接到通知后，能够积极组织学生参加，有的学生还请父母帮忙，有的作品在家长的帮助下，制作的华彩鲜明，令人耳目一新。最后，各班级按照要求精心挑选了20份优秀稿件参加了评选。
为了鼓励学生积极参与学校活动，满足其成就感，树立其自信心。学校经过认真评选，共评出一等奖6名、二等奖10名、三等奖14名。评选出的优秀作品张贴在学校的宣传栏内。
从本次活动来看，活动开展很顺利，得到了家长的大力支持。收
到了很多报刊。结合中学生认知规律和实际需要，学生能确定自己的节日“中秋节”手抄报的主题，会结合我校特点特色，在活动中学生会注重创新形式，灵活将文字及绘画穿插起来，本次活动的举措，真正做到提升我校学生思想道德建设的有力途径。真正让学生做到人人参与、个个动手，让学生在活动中人人受到教育。其次，可以看出学生的学习态度，能认真对待，学生书写认真，设计的手抄报新颖、选取的文明规范、日常行为方面的资料有代表性、 主题鲜明，具有很强的实际应用意义。
本次活动的开展，学生的制作报刊水平提高了，学生的语言表达比以前更流畅了。学生把自己对节日的期盼、安排、心情、体会记录下来，制作成报刊，诵读水平及写作水平在步步提高，学生的理解、体会也层层加深。学生会制作有代表性、主题鲜明，具有很强的实际应用意义的报刊。同时，制作报刊也能扩大学生的知识面，让学生明白中秋节是我国的传统佳节之一，设宴赏月、吟诗作赋是古已有之的习俗，寓意圆满、吉庆。加深了对民族文化精髓的理解，加强了爱国情感。
中秋节手抄报篇十
月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。
中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，
已与元旦齐名而成为中国的主要节日之一。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。自2015年起中秋节被列为国家法定节假日。2015年5月20日，国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。
中秋节习俗
两大主要习俗
1、赏月
在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》
中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代，中秋赏月之风更盛。明清以后，中秋节赏月风俗依旧，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
2、吃月饼
我国过中秋都有吃月饼的习俗，月饼最初是用来
中秋节是东亚民间的一个传统节日，起源于中
国，为每年农历的八月十五。
按照中国的农历，八月为秋季的第二个月，古时
称为仲秋，因此民间称为中秋，又称秋夕、八月节、八月半、月夕、月节，又因为这一天月亮满圆，象征团圆，又称为团圆节。受中华文化的影响，中秋节也是日本、越南、朝鲜半岛等地的传统节日。
起源：
中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记〃月令》
上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。”但并没有说明是八月的哪一天。
唐朝以后，中秋节才成为固定的节日。传说唐玄
有关国庆节手抄报画
国庆节对联
一年一度的国庆节即将来临，抚今思昔，过去的现在的一些吟咏国庆的佳联，其中有颂扬国运昌盛的，也有针砭时弊的，读来颇具韵味。
辛亥革命是一次资产阶级民主革命，它推翻了几千年的封建专制，是历史的在飞跃。这时年仅19岁的郭沫若，为庆贺胜利，挥毫作了两副对联，其中一联云：
桃花春水遍天涯，寄语武陵人，于今可改秦衣服;
铁马金戈回地轴，吟诗锦城客，此后休嗟蜀道难。
上联用东晋陶渊明《桃花源记》之典，下联则借唐代李白《蜀道难》之诗，歌颂时代变革，大地春回，革命前途无限广阔。读之令人欢欣鼓舞，催人奋进。
在国民党统治时期，政治腐败，军阀混战，民不聊生。四川人刘师亮于民-国10年“双-十-节”时，撰联直刺反动军阀：
你在拖，我也在拖，中华版图竟此弄成两块;
公有理，婆亦有理，民-国幸福硬算饱受十年。
刘师亮还作了一幅四字联：“民-国万税(岁);天下太贫(平)。”他巧用双关谐音，无情地揭露了反动政府横征暴敛的罪恶行径，看似歌颂，实则是辛辣讽刺和挖苦，可谓入木三分。 1949年10月1日，中华人民共和国成立，人民载歌载舞欢庆解放，并用对联形式歌颂新中国的诞生：
物换星移，万里山河尽归人民所有;
眉开眼笑，五亿人民共祝祖国新生。
此联吟出了祖国天翻地覆的变化，以及人民群众欢庆胜利的喜悦情怀，对仗工稳，词情并茂。
自改革开放以来，祖国现代化建设成绩斐然，人民生活不断改善，这些年每逢国庆，人们都爱用对联形式，歌颂党和祖国。如：
题目：迎中秋 庆国庆（喜迎中秋 欢度国庆）
金秋十月，喜看菊金枫火，阳春三叠，聆听乐柔鼓急，浩月嫦娥，惊羡联谊喜色，国庆
一日，笑夸强国盛世，红尘六合，乐见旗红帜扬。
三、国庆节诗歌：《国庆颂》
祖国,
你走过了不平凡的64年,
像一个婴儿长成了壮年,
今日您正充满活力,散发着蓬勃的朝气,
您有过磨难,也有过欢笑.
历经了崎岖坎坷,明天将更加美好.
55年来,
你发生了翻天覆地的变化,
你的人民日益富强.
您的国力日益强大.
你凝聚了天下炎黄子孙的心啊!
您赢得了世界尊重的目光.
现在您正意气奋发,
走进了新的世纪,
今天,在这欢庆的节日里,
我从心底里向您说一声, 祖国,您好!
中国政府隆重举行中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利70周年纪念活动，目的是为了铭记历史、缅怀先烈、珍视和平、开创未来。我们希望通过举办纪念活动，唤起每一个善良的人对和平的'向往和坚守，避免历史悲剧重演，共同捍卫二战胜利果实，开创人类更加美好的未来。
牢记历史、珍爱和平、勿忘国耻、圆梦中华。”70年前那场决定世界前途命运的伟大胜利，永远铭记在所有爱好和平与正义的人民心中。举行抗战胜利纪念日首都阅兵，隆重纪念那场伟大胜利，就是要牢记历史、不忘过去、珍爱和平、开创未来，更好地推进全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的光辉事业，更好地促进人类和平与发展的崇高事业。中国人民抗日战争的伟大胜利，是中华民族全体同胞团结奋斗的结果，也是中国人民同世界反法西斯同盟国人民并肩战斗的结果。中国人民为取得抗日战争的伟大胜利感到骄傲，也为同世界各国人民一道取得世界反法西斯战争的伟大胜利感到自豪。
今天是一年一度的中秋节，可是天好像要下雨似的，昏昏沉沉。我盼望着晚上月亮可以出来。终于到了晚上，我向窗外一看，竟然还是阴天，没有月亮。我的心一下子跌到了谷底 。突然，一丝丝凉风吹来，给这个夜晚增添了几分诗意。我不禁想起了那次难忘的中秋节。那是一个月满如盘的夜晚，我和全家人在楼下赏月。明月高悬，一缕轻柔的月光撒在窗户上，那窗户像镀了银似的，一片银白。一缕月光照在我头上，不是像阳光那么阳刚，而是像个母亲似的，在用手轻轻地抚摸着我的头。接着，月亮露出圆圆的笑脸，用轻柔的月光，给大地披上了一层银白色的衣裳。那满月就像一个金轮，高高的挂在一望无际的天空之上。让我越看越喜欢。月亮貌似在和我们玩捉迷藏，又一下子藏进了片片浮云之中。于是我们回家去吃团圆饭了。我看着那月饼，不解的问妈妈：“为什么月饼非要制作成圆的呢？”妈妈告诉我：“之所以月饼制作成圆的是因为它代表团圆，吃下圆月饼，家人就能在一年里团团圆圆，健健康康地生活。”我听了妈妈的话之后说：“那我可一定要多吃几个月饼，不但要让家人团团圆圆，健健康康地生活，还要让普天之下的家人团团圆圆，健健康康地生活。”全家人听了之后都乐呵呵的。今年八月十五虽然没有赏到月亮，但在我心中明月如镜，月照中天。在没有月亮的夜色中，增添几分静谧与安详。愿普天之下的人节日快乐，能团团圆圆，健健康康地生活。我希望明年可以过上个充满人圆月圆，喜庆丰收的中秋节。
中秋节手抄报篇十一
明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福;以月寄情。
2.月光马儿。
明清时期月神形象发生了重要变化，由早期纯道教色彩的以嫦娥为主的月宫图景演变为佛道交融的月光菩萨与捣药玉兔并在的世俗形象。这个时期，人们供奉绘有月光菩萨的月光纸，也叫“月光马儿”。富察敦崇的《燕京岁时记》(一九零六年)。记载：“月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫及捣药之兔。人立而执杵，藻彩精致，金碧辉煌，市肆间多卖之者。长者七、八尺，短者二、三尺，顶有二旗，作红绿，笆或黄色，向月而供之。焚香行礼，祭毕与千张、元宝等一并焚之。”
3.兔爷儿。
兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤(约一六三六年前后在世)的《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。”到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商贩、或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的，不一而足。
“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的兔儿爷。此外，南纸店，香烛也有出售的。
这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“叭哒嘴”，更讨人喜欢。它虽为拜月的供品，但实在是孩子们的绝妙玩具。
在几十年前的北京街头，大约六十多岁以上老北京都还能记得。一过七月十五，兔儿爷摊子就摆出来了。前门五牌楼、后门鼓楼前、西单、东四等处，到处都是兔儿爷摊子，大大小小，高高低低，摆的极为热闹。
4.玩花灯。
中秋节，有许多的游戏活动，首先是玩花灯。中秋是我国三大灯节之一，过节要玩灯。当然，中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。
早在南宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯，多集中在南方。如前述的佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等，令人赞叹。
中秋节手抄报篇十二
农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。
中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。
这幅中秋节手抄报画面温馨浪漫，以中秋月为主题，点出中秋传统习俗——赏月，版面设计精美，突破了方方正正的形式，值得借鉴。
中秋节是我国的传统佳节，与春节、端午、清明并称为中国汉族的四大传统节日。据史籍记载，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制节期为农历即阴历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”;又因这个节日在秋季、八月，故又称“秋节”、“八月节”“八月会”;又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”“追月节”“玩月节”“拜月节”;在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关于中秋节的起源，大致有三种：起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗、是古代秋报拜土地神的遗俗。
中秋节从20xx年起为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护，20xx年5月20日，该节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
中秋节成为一年之中的重大节日，又与科举考试有着极其微妙的关系，在我国封建社会，开科取士，一直是统治者十分重视的一件大事。而三年一次的秋闱大比，恰好安排在八月里举行。胜景与激情结合在一起，人们便将应试高中者，誉为月中折桂之人。每到中秋，必须进行隆重庆贺，成为全社会人民的重要风俗，经朝历代，盛行不衰，中秋节逐渐成为我国四大节日(春节、清明、端午、中秋)之一。
