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东周列国志(优秀14篇)

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东周列国志(优秀14篇)
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总结是一种反思自身成长和进步的好方法。写作总结前,先回顾一下自己的学习或工作过程,整理出重要的信息。小编为大家精选了一些总结范文,供大家一起来学习和探讨,希望对大家有所帮助。

东周列国志篇一

春秋时期,群雄四起,周室衰败,无力号令诸侯,中原大乱,外有楚国之患。

这是一个弱肉强食,道义无存,礼乐仁义败坏的时代。此时急需一个能平定中原,号令群雄的人,此乃伯也。

欲成伯业必有如公子小白(后为春秋五霸之首——齐桓公)之智。想当年小白为夺齐王之位,以为父出丧之名返回齐国。谁知为扶持公子纠的管夷吾,却于途中暗放冷箭。虽然管夷吾的箭并未射中小白要害,但小白咬破舌尖,吐血诈亡,不仅骗过了管夷吾,防住了他的第二箭,竟然还骗了随行的鲍叔牙。此为急中生智。

虽然,齐侯有智,但更为重要的是他的自知之明。齐桓公深知自己的才能不如管夷吾,于是他下令:“国有大政,先告仲父,次及寡人。有所施行,一凭仲父裁决。”不过,桓公此举不免让人有覆国之忧。但齐桓公之智正在与此,他下令国人只得称管夷吾为仲父。他用免死大恩,相国之职,万人之敬将管仲“囚禁”于齐,让他为齐效力。

齐桓公可谓:“知贤,知贤而用,用而任,任而弗以小人参之,可霸天下也。”

若欲霸天下,兵甲必足,但是霸主必以德服人勿用威。如卫国为狄所破之时,卫民半罹狄刃,卫懿公亦死于铁骑之下。桓公麾师驱狄,助卫重修宗庙,又送木材重建其国。此乃桓公之仁也,亦为亲邻国之计。在混乱的年代里,桓功亦行周礼,伐楚亦以以讨楚久不效周为名。并请于周天子,联合七国之兵,以压楚境。正如孔子所言:“天下有道,则礼乐征伐自天子出。”

齐桓公以兵安乱邦,以仁平中原,以礼服人心,被誉为春秋五霸之首。

兵者救人,能者治人,仁者爱人,伯业之成。

东周列国志篇二

《东周列国志》是一本讲述春秋、战国时期历史故事的长篇小说。和《史记》相比,这本书在讲述历史故事时讲述得更生动、详细。这本书里的故事始于周幽王时期,结束于秦始皇统一六国。

这本书先讲述了周幽王因为过度享乐,导致国力衰弱,最后因为烽火戏诸侯而被入侵者所杀,导致周朝不得不东迁的故事。从周朝东迁开始,周朝朝廷的力量就大大衰弱,周朝的土地被几个诸侯国分裂成小块,权力被分散到了各国国君的手里。

接下来,该书就细致描写了诸侯国之间的大混战。这些战争大多始于国家之间的纠纷,然后规模逐渐变大,最后形成有数万人伤亡的大型战争。除了大国,就连力量很小的小国之间也会互相攻击,大国也经常靠侵略小国来获得土地。由于战争频繁发生,这段时期的人民生活得十分艰难,几乎连一天安稳的日子都过不上。我还观察到一个奇怪的现象:很多国君是通过占卜来决定是否发动战争的,这说明国君在发动战争时有时不会慎重考虑,也说明一些国君发动战争是比较随意的。

除了战争,作者还描写了这段时期各国内部发生的故事和各国之间的交往。这些国家内部经常会发生权力斗争,有时甚至会发生大规模的内战。国家内部的权力斗争和时常发生的战争让国家变得非常不稳定,经常出现动荡。不过国家之间不只会发生战争,也会互相往来,比如派使者到别国去访问,或者和别国互相交易商品。各个国家也会与其他国家结成盟友。当有一个国家发生战争时,它的盟友们就会来帮助它。有时一些国家会出于自己的利益而去帮助其他国家,这种现象在现代生活中也可以观察到,比如中国在新冠疫情中就帮助了欧洲、非洲的一些国家,从而树立了中国的大国形象。

书中还描述了很多著名的人物,比如齐桓公、管仲、荆轲、西门豹等。虽然这些人物的性格各不相同,但是他们无不被作者描写得十分生动,单从作者所用的词句里就可以直观地看出人物的性格。这说明作者非常用心地刻画了这些人物的形象。作者还会通过描述人物的事迹来描写人物的形象。比如,作者使用了荆轲刺秦王的故事来描写荆轲的形象。《东周列国志》里描写的很多人物在《史记》都有出现,但两本书的描述有时会出现差异,而且《东周列国志》对人物的描写会更加详细。作者还会评价书中描写的人物,批评了自己不认同的人物,也赞扬了具有良好品质的人。

在这本书中,我读到了一个特殊的历史故事,为什么说它特殊呢?因为它和我们通常看到的版本有比较大的偏差。它就是孟姜女哭倒长城的故事。我们通常听到的版本是秦朝妇女孟姜女的丈夫被强制征去修筑长城时因劳累而死,孟姜女悲痛欲绝,在长城脚下哭了三天,居然把长城哭倒的故事。但是,《东周列国志》里记载的故事却是齐国将军杞梁战死后,他的妻子孟姜女在齐国的城墙边哭泣了三天,把城墙哭倒的故事。书里还说,我们听到的版本实际上是这个故事的误传。

读完了这本书,我对春秋、战国时期的历史有了更深刻的理解。首先,我感受到了这段时期的混乱,由于各个国家之间时常发生战争,人民的生活十分不稳定,住在边境线边的人们更是如此。每发生一次战争,就会消耗大量的物资,还会导致很多人员伤亡。如果有一座城被敌军包围,城内的物资很快就会耗尽,就算后来解围,这段被包围的日子还是会让这个城市遭到极大的打击,甚至变为一片废墟。战争如此频繁,国家的经济必然无法正常发展,只要发生一次战争,就一定会消耗大量的物资,还可能导致很多人员伤亡,这会让国家蒙受巨大的损失。我希望,像春秋、战国时期这样的混乱时期不会再次出现。

东周列国志篇三

“以铜为镜,可以正衣冠;以史为鉴,可以知兴衰;以人为镜,可以知得失。”明末小说家冯梦龙的名著《东周列国志》为我们拉开了春秋战国长达500多年波澜壮阔的史事序幕。那些被岁月尘封的帝王将相、英雄豪杰、平民百姓像被赋予了新的生命,来到我的脑海里,走进我的心田。

我仿佛看见各地诸侯称霸一方,战乱不断;列国纷争,刀光剑影,人民生活灾难重重。周幽王为博美人一笑,烽火戏诸侯;勾践胸怀大志,忍辱负重;齐桓公不计前嫌,任人唯贤;程婴、公孙许舍己救人、矢志不渝……他们惊世的创举,惨痛的教训,远大的志向,高尚的品格,使我陷入深深的思考。

古语说得好,“不谋万世者,不足谋一时;不谋全局者,不足谋一域。”《将相和》的故事向我们展示了这个道理。蔺相如足智多谋,定国安邦,而升为上相。廉颇不服,怒骂蔺相如。蔺相如总是一再退让,理智地克忍。原来,蔺相如并不是惧怕廉颇,而是顾全大局,以国为重。廉颇在他的感召下幡然醒悟,负荆请罪。最后,两人结为生死之交。“将相和”保证了赵国的长治久安。

“和能嫁接无根树,能挑海底灯”,和谐并不深奥,和谐就是孝顺父母、亲近朋友、宽容待人、真诚对己,和谐就是从身边的事做起!

东周列国志篇四

中国古典名著中哪部诞生的成语最多?既不是红楼梦,也不是三国演义,而是明朝人冯梦龙的历史小说——《东周列国志》。像一鸣惊人、卧薪尝胆、纸上谈兵、完璧归赵等这些我们熟悉的成语都来自这本著作。

想知道更多的成语吗?想知道这些成语背后的故事吗,让我们一起来看一看《东周列国志》吧!古人云:“乱世出英雄。”这本书可以我们认识许多豪杰。有雄心万丈。的君主;有经天纬地的能臣;有征讨杀伐的将士;还有各种能人义士……这些鲜明的形象,将枯燥乏味的`历史教科书,演变成了波澜壮阔的历史画卷。书上的故事生动、感人,一读就能感受到古人特别的精神。如卧薪尝胆告诉我们:君子报仇、十年不晚。报仇雪耻,要以超人的毅力刻苦自励。而退避三舍更反映出了古人在战场上不忘当年承诺。总之,读《东周列国志》,我们可以得到许多收获:一是励志,它激励我们胸怀宽广,目光远大,以天下事为己任;二是益智。

从兼并战争和宫廷纷争中,可以学习了解到古人的政治谋略,提高警惕,防范奸诈小人和阴谋诡计;三是警示我们从昏君乱臣中得到启示,了解历史规律,增长知识;四是提高文化修养,从中可以学到很多成语及故事。我推荐大家也来读这本书。愿大家在读这本书时能收获快乐!

东周列国志篇五

1、善盈而后福,恶盈而后祸。

2、危邦不入,乱邦不居。

3、君子不居危国,不事乱朝。

4、机不密,祸先发。

5、人臣无将,将则必诛。

6、当断不断,反受其乱。

7、一日纵敌,数世贻殃。

8、斩草留根,逢春再发。

9、水来土掩,兵至将迎。

10、爱子者,教以义方,弗纳于邪。夫宠过必骄,骄必生乱。

11、亲仁善邻,国之宝也。

12、利器入手,不可假人。

13、投鼠者当忌其器。

14、子不能为父分忧,即为不孝;臣不能为君排难,即为不忠。

15、欲人勿恶,必先自美;欲人勿疑,必先自信。

16、天下之事,理胜力维常,力胜理为变。一时之强弱在力,千古之胜负在理。

17、凡举事必先有所奉,然后成。

18、有奇淫者,必有奇祸。

19、欲成大事者,不矜细行。

20、有大才略,必有大规模。

21、成大事者,不恤小耻;立大功者,不拘小谅。

22、抱大节者,不拘小谅;有远虑者,岂固近谋?

23、贱不能临贵,贫不能役富,疏不能制亲。

24、夫非常之人,必待以非常之礼。

25、兵贵于精,不贵于多;强于心,不强于力。

26、大厦之成,非一木之材也;大海之润,非一流之归也。

27、不知贤,害霸;知贤而不用,害霸;用而不任,害霸;任而复以小人参之,害霸。

28、君臣以义合。君待臣如手足,则臣待君如腹心;君待臣如犬马,则臣待君如路人。

29、君臣之间,以礼相交,不可戏也。戏则不敬,不敬则慢,慢则无礼,悖逆将生。

30、贤君择人为佐,贤臣亦择主而辅。

31、依人者危,臣人者辱。

32、任独者暗,任众者明。

33、上人不好,下人不要。

34、进嘉言于愚人之前,犹委珠玉于道也。

35、德为本,威济之。德而不威,其国外削;威而不德,其民内溃。

36、邻国有圣人,敌国之忧也。

37、仁不恶君,智不重困,勇不逃死。

38、士之立身,忠信为本。

39、入虎穴者,必操利器。

40、仁者不乘危以邀利,智者不侥幸以成功。

东周列国志篇六

1.君不忘有功之臣,父不忘有力之子。

2.狡兔死,走狗烹;敌国破,谋臣亡。

3.志士不忧其身之死,而忧其道之不行。

4.天之所废,虽贵必贱;天之所兴,虽贱比贵。

5.忠臣不忧身之死,明主不掩义。

6.志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。

7.国君而骄人,则不保社稷;大夫而骄人,则不保宗庙。

8.水无本则竭,木无本则折,人而无本,能令终乎?

9.国不富,以用兵;兵不强,不可以摧敌。

10.良材不终朽于岩下,良剑不终秘于匣中。

11.君有诤臣,不亡妻国;父有诤子,不亡其家。

12.千人诺诺,不如一士谔谔。

13.大臣太重者国危,左右太重者身危。

14.世情看冷暖,人面逐高低。

15.龙之在渊,没人不可窥也;及其离渊就陆,童子得而制之。

16.计之不精,由于多心;心之不一,由于多视。

17.贤人,社稷之卫也。

18.贤不肖之间,父子不相及也。

19.父子之罪,不相及也。

20.瓦罐不离井上破,将军多在阵前亡。

21.善人富,谓之赏;淫人富,谓之殃。

22.礼,国之干也。杀有礼,不祥!

23.父不父,则子不子矣!

24.舍己,必将取人,取人必多怨,亡无日矣。

25.伯者之服诸侯,闻以德,不闻以宫室。

26.识时务者为俊杰,通机变者为英豪。

27.秤砣虽小,能压千斤;舟浆空长,终为水役。

28.善仕者不但择君,兼欲择友。

29.为将者,受命之日,即忘其家;临君约束,则忘其亲;秉枹鼓,犯矢石,则忘其身。

30.安妻子之乐,不尽事君之义,非忠也;怀室家之爱,不能除君之患,非义也。

31.凡以寡胜众,以弱胜强者,必先明于劳逸之数。

32.小人知其过,谢之以文;君子知其过,谢之以质。

33.护嘉苗者,必去莠草。

34.居不幽者志不广,形不愁者思不远。

35.古之圣贤,皆遇困厄之难,蒙不赦之耻。

36.哲妇不嫁破亡之家,名贤不官灭绝之国。

37.亡国之臣,不敢语政;败军之将,不敢语勇。

38.虎卑其势,将有击也;狸缩其身,将有取也。

39.高飞之鸟,死于美食;深泉之鱼,死于芳饵。

40.夏亡以妹喜,殷亡以妲己,周亡以褒姒。夫美女者,亡国之物。

41.国以民为本,民以食为天。

42.忧在外者攻其弱,忧在内者攻其强。

43.无报人之志,而使人疑之者,拙也;有报人之志,而使人知之者,危也。

44.天之将亡人国,先逢其小喜,而后授之以大忧。

45.惊翔之鸟,相随而集;濑下之水,因复而流。

46.小不忍而酿大患。

47.良马不在形之高大,所贵者力能任重,足能致远而已。

48.欲成大事者,不矜细行。

49.有大才略,必有大规模。

50.成大事者,不恤小耻;立大功者,不拘小谅。

51.抱大节者,不拘小谅;有远虑者,岂固近谋?

52.幸人之灾,不仁。背人之施,不义。

53.仁者虽怨不忘亲,虽怒不弃礼。

54.若要不知,除非莫为。若要不闻,除非莫言。

55.登高必自卑,行远必自迩。

56.孝子杀身以事其亲,忠臣杀身以事其君。

57.蛟龙失势,比于蚯蚓。

58.要为天下奇男子,须历人间万里程。

59.人生如白驹过隙,苟可适志,何必他求?

60.剑老五芒,人老无刚。

61.有其君者,必有其臣;有其臣者,必有其君。

东周列国志篇七

春秋战国时期是我国历史上一个既混乱又精彩的时期,奴隶制社会开始瓦解,新的封建社会制度开始形成。西周灭亡后,代之而起的东周没有约束力,各地诸侯称霸一方,经长达数百年的连绵不断的兼并战争,形成许多国家,春秋五霸、战国七雄先后登上历史舞台,演出各种精彩紧张的历史故事。舞台上,有倾国倾城的美人,有力能拔鼎的壮士,有精于兵法的将军,有心怀叵测的奸人,当然还有很多或昏庸无能,或精明强干的君主。众多的人物一起组成了书中绚丽的场面。

书中有许多个性不同的人物,最让我敬佩的人是勾践。他在越国辅佐君主。一次,吴国为了报以前越国侵犯的仇,发兵伐越,结果大败,后来吴国君主死后。波的儿。夫差即位为吴王。他打败越国后,越国勾践求饶,吴国答应了。于是,勾践到了吴国养马,而且整天穿着童仆的衣服,天天斩草料喂马,还亲舔过夫差的大便,夫差见勾践如此忠心于他,就放松了对他的警惕。其实,他每天都要卧薪尝胆,不忘国耻。

就这样,20年后,文种训练的越国精兵终于灭了吴国。他那种短时忍辱,最后报仇的精神值得我们学习。假如我们因为一时的冲动而导致结果不堪设想时就晚了。

上个星期,我用了两天的时间阅读了这篇记录长达上千年的故事——《东周列国志》。这故事之所以那么吸引我,是因为它记述了许多精彩的`故事,是中华的文化宝典。这本书,可以让你走进一个战争时代,但是它却不比《三国演义》这故事差,也是一个精彩的战国故事。

这本书,讲述了秦国、齐国、楚国、赵国等几个国家的连绵不断的兼并战争,也同时缔造出春秋时期的英雄。虽然这是一个讲国家与国家之间发生斗争的故事,但是里面却涌现出舍己为人、不怕困难、尽忠报国的人,如管仲、鲍叔牙、介子推、豫让、蔺相如。

的确,这样的精神,在我们的身边,也是有不少的人和例子,如我们最熟悉的清洁工,还有我们亲爱的老师,虽然他们不是为了舍己为国,但是他们也为我们付出了代价,这也是舍己为人的精神。

因此,每个人都要有无私奉献、舍己为人的心。人说好人会有好报,而介子推却被烧死在晋文公的一把火下。虽然介子推死了,但是他那无私奉献、舍己为人的精神渗透在我的心中,渗透在读者们的心中!

东周列国志篇八

读了《东周列国只志》,我明白了做人处事不能像周幽王那样荒淫无道,明白了要像仲管,鲍叔牙忠心;明白了要像齐桓公一样宽容大度,不过齐桓公后来宠幸小人,是我们不能学的。

让我来介绍一下各国的人物吧。周幽王是一个荒淫无道,宠幸小人的人。是个整天沉迷于酒色的一位君主,大家可千万不能学他。

第二个就是齐桓公小白,他年轻的时候是个听信于忠臣的好君主,十分关心百姓,所以才有了春秋战国时期的千乘之国——齐国,到了晚年听信于小人所以才会被小人所害,齐国也就慢慢衰败下来了。

鲍叔牙是春秋战国时期著名的政治家,人称鲍子。鲍叔牙是个非常有才能的人,文韬武略,十分出众,对齐桓公有着莫大的帮助。除了他本身的才能,能够名垂青史还有他的先见之明,然而为什么说他有先见之明,而是因为鲍叔牙是‘相马’的伯乐,齐桓公小白就是被他相中的。

仲管是中国历史上著名的军事,政治家。他用他的聪明才智,雄才大略为齐桓公立下了汗马功劳,就在他死之前,也不忘记国家,真是一位像诸葛亮一样鞠躬尽瘁的人啊!

这本《东周列国之志》讲述了春秋战国时期的种种故事,希望大家买来这本书好好欣赏欣赏!

东周列国志篇九

同学们!一月不见,可曾想我马庆原么?今天我为大家带来的书是《东周列国志》,相信很多同学都看过这本书,不少同学都写了读后感,现在,让我来谈谈我对《东周列国志》的感受。

《卧薪尝胆》最让我敬佩的人是越王勾践。他在越过辅佐君主。一次,吴国为了报以前越国侵犯的仇,发兵伐越,结果大败,后来吴国君主死后。波的儿夫差继位吴王。他打败越国后,越国勾践求饶,吴国答应了。与施工见到了吴国养马,而且整天穿着童仆的衣服,天天斩草料喂马,还舔过夫差的大便,夫差见勾践如此忠心于他,就放松了对他的警惕。其实,他每天都要卧薪尝胆,不忘国耻。就这样,20年后,文中训练的精兵终于灭了吴国。他那种短时忍辱,最后报仇的精神值得我们学习。假如我们因为一时冲动而导致结果不堪设想时就完了。

最后秦王赢政统一六国,但他逼迫百姓们修建万里长城,是百姓们感到绝望。后来陈胜和吴广将军举行了农民起义,秦朝灭亡了。

从西周到秦朝,都是善有善报恶有恶报,没有永恒的国家,也没有永恒的皇帝,只有永恒的人民,还有永恒的忠臣,谢谢!这是我的理解。我们大后天见。

东周列国志篇十

那时候,群雄纷争、天下大乱,天子周宣王已无力治理天下,大权都已经交到晋、鲁、齐这几个诸侯国手上了。其中,晋国实力最强,自然就最有权力。所以,每个诸侯国每个年头都要给他进贡。

在此期间,出现了一名民主——重耳。他爱民如子,以仁德而远名之天下。可惜,在他为太子之时,他的同父异母——骊姬在他父王面前说他与他的兄弟——申生的坏话。最终,她把申生骗进宫中用计杀死,而重耳逃亡在外,忍辱数年,终于重新当上了一国之主,治理晋国。这就是申生在内而亡,重耳在外而生的故事了。

爱是重耳身上最大的优点,我们也要拥有爱:爱国家、爱同学、爱朋友、爱家人、爱动物等等等等。我们因该严重抵制破坏公共财产的人,他们这么做是不道德的。

从今以后,我们一定要做一个有爱的人。

东周列国志篇十一

我在暑假里,读了一本很喜欢的历史小故事《东周列国志》。

《东周列国志》是明朝人冯梦龙所写,讲的是西周末年,以及春秋、战国时代的历史小故事,从“周悠王无道失国”开始,到“秦始皇统一天下”,一共五百多年。期间存在许许多多诸侯国,周王朝已名存实亡。秦王政灭了六国,统一了天下,称皇帝,战国时代终结。

这本书给我留下较深印象的是《晋灵公荒淫遭弑》,晋灵公是春秋时代晋国的一个昏君,爱滥杀无辜:他喜欢用弹弓打人,有时甚至以打掉人的眼珠、牙齿为乐;有人走过就放狗咬人,把人咬死为止;因为菜没熟就杀掉厨师等行为,弄得满朝人心惶惶。相国赵盾几次进谏都没有作用,这反而惹恼了晋灵公,所以几次派人去杀赵盾,而刺客却认为赵盾是忠臣,不肯去杀却无法抗命撞树而死。晋灵公的荒淫遭到了人们的不满,公元前607年,他被赵盾的侄子赵穿所杀。

这个故事告诉我们,一国之君,不能修身养性,反而荒淫无道,不能获取民心,必将被历史的洪流淹没。

东周有许多人才,如石碏、管仲、鲍叔牙等,他们都为自己的国家贡献了一份力;这是个人才辈出、风云激荡的年代,《卧薪尝胆》、《负荆请罪》、《纸上谈兵》这些我们熟知的历史小故事都是发生在这个时代;这也是个群雄角逐的时代,虽然免不了打打杀杀,但绝对是个精彩的年代,我们现如今只能捧着书本,遥想乱世之中,英雄辈出,金戈铁马。

如果你也想了解这些历史小故事,就一起来读读这本《东周列国志》吧!

东周列国志篇十二

几天前,我读完了《东周列国志》,这是一本明朝作家冯梦龙写的长篇历史小说。

《东周列国志》讲的是西周时期周幽王为了博得妃子一笑,在骊山烽火台上点燃灯火,戏弄各路诸侯,造成了西周灭亡,东周开始,天下大乱,各路诸侯纷纷作乱,朝廷里一片狼藉,天子变成了傀儡的局面。周王朝从盛兴到衰败,开始走向了末路,周王朝的各种礼制渐渐退出了历史舞台。

这本书最有名的要数“春秋五霸”齐桓公、晋文公、楚庄王、秦穆公、宋襄公和“战国七雄”秦、齐、楚、燕、赵、魏、韩了。他们的出现和形成都和战争有关。如果让我用两个字概括整个东周时期,那我肯定是这两个字——乱世!

看完这本书,我联想到了自己的生活。明白了遇到危险要保持冷静,做事一定要谨慎小心、随机应变,不能相信一些心术不正的人等许多道理。看来这本书是对我们很有帮助的。

东周列国志篇十三

“卫石碏大义灭亲郑庄公假命伐宋”

“为大义而灭亲,真纯臣也!”,于春秋乱世,礼崩乐坏,而在《东周列国志》的第六回中,石碏向读者展示的却是一个完全正面的角色。

公义私情不两全,甘心杀子报君冤。州吁杀兄长卫桓公篡位,石厚帮其夺位,实属大不义之举,石碏献计使二人被捕于异国,群臣念及石厚乃国老石碏之子,愿意饶其一命,但丝毫不有舐犊之私心,愤怒的要亲手斩杀儿子,最后獳羊肩代石碏斩了石厚。古往今来,石碏之举得到无数赞许,更是印证了在国家生死存亡的危难时刻敢于为国锄奸、杀子灭亲是多么的难能可贵!于吾辈自身而言,石碏大义灭亲之例,在当下对我等做人做事于公于私、于国于己、孰重孰轻、怎样权衡、如何取舍也有一定的启示和教益。

自是老臣怀远虑,故留子厚误州吁!在儿子石厚一开始为恶不仁之时,石碏其实一直有机会铲除逆子,但出于对卫国长久发展考虑以及对州吁为人的了解,深知若现下除掉石厚,只会更加纵容州吁的胡作非为,倒不如留着石厚在州吁身边有所提点,待事情有了转机,再斩草除根也不迟,不得不佩服石碏的深谋远虑,救国救民于水深火热之中。同样这也启示我们,放长线,钓大鱼,眼下的蝇头小利、利得利失不必过分在意,怀着长远辩证的眼光看待万事万物,不拘泥于一时间的结果,不单单着眼于当前。

透过冯梦龙的文笔,我们也能看到更加丰满的石碏个人形象,他有着难能可贵的文人气节,敢于劝谏君主、直言不讳;坚守个人本心不随意侍君、不为金宝折腰;德高望重、为群臣所尊;善于处理外交、友好陈国。

笔锋一转,冯梦龙接着上文阐述郑国庄公假命伐宋之事。

重用能人异士、好的臣子的辅佐事半功倍,君主善于纳谏、从善如流相得益彰。郑庄公起初准备直接出兵宋国之时,幸得身边臣下祭足、颖叔考的出谋划策,即团结他国、有充足的伐宋理由,郑庄公对臣子的意见也是虚心接受、而非刚愎自用,才有了十足的准备,正所谓内因起决定作用,伐宋的准备进展的如此顺利,离不开君臣间的美美与共。

明正则言顺,言顺则事成,充足而又正义的出兵理由很难不让人赞同。虽说郑庄公此战非义战,但打着的是周天子的名号,是因为宋国不来朝觐对王室缺乏尊重所以才出兵的,引得路人群众纷纷一边倒向郑庄公,宋国也就成了众矢之的,孤立无助,在战初处于被完全碾压的局势。假的名号被信服的背后我们也能看到周天子仍具有一定的社会影响力,天子不是完全的形同虚设。当然,郑庄公假托王命的行为,在当下的正能量教育中也是不可以被当做正面教材。

国与国的政治外交中,没有永恒的朋友,只有永恒的利益。齐、鲁二国只是单纯的想帮助郑国才愿意协助出兵的吗?非也,我们不能完全的排除这方面的原因,但齐、宋之间本就是表面关系,且鲁与齐牵扯的各方利益更是多,鲁国愿意帮郑国,齐国自是不能袖手旁观,且郑庄公说过在伐宋之战中,所得到的领土,皆归二国所有,没有单纯的只是出于道德的政治关系,一段好的政治关系的出现,在它的背后一定有着更深层次的利益结合。

在《东周列国志》第六回中,冯梦龙通过精彩、犀利、而又通俗易懂的文笔用石碏大义灭亲向我们展示了为人为臣之道,同时也用郑庄公伐宋之事让我们看到君臣间相处之道以及国与国之间的维系之法!

东周列国志篇十四

这个学期,我读了《东周列国志》这本书,书是从周幽王烽火戏诸侯导致西周灭亡,东周建立,进入春秋时代开始叙述的,直至秦始皇统一六国,东周(周朝)灭亡为止,一共五百多年的历史。在这部人物繁多、事情复杂的史书中,我最喜欢的人物是被诸葛亮所说的“每自比管仲、乐毅”这句话中的管仲先生。管仲,春秋时期齐国著名的政治家、军事家。

周穆王的后代,管仲少时丧父,老母在堂,生活贫苦,不得不过早地挑起家庭重担,为维持生计,与鲍叔牙合伙经商后从军,到齐国,几经曲折,经鲍叔牙力荐,为齐国上卿(即丞相),被称为“春秋第一相”,辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主,所以又说“管夷吾举于士”。

每当想到管仲,我还会想到著名的书籍《管子》里面收录了许多的治国方略与发财之道,令人望而生叹啊!只可惜,管仲先生在公元前645年(齐桓公43年)去世,后来,齐桓公被奸人易牙、竖刁、卫开方三人在宫中活活饿死,最后,齐国虽然想再创辉煌,可已是无力回天,在公元前2被秦国所吞灭,国家就此画上了句号。

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