最新诵读国学经典作文600字(汇总12篇)

诵读国学经典作文600字篇一

秦鹿奔野草，逐之若飞蓬。项王气盖世，紫电明双瞳。呼吸八千人，横行起江东。

你是项羽，力拔山兮气盖世，一剑能挡百万兵。鲁迅说，中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人。而你，便是为数不多的达标者，没有之一。

还记得你年少时的惊人之语吗？“彼可取而代之！”这等雄心壮志从你口中说出，刹那间便洗去你一身稚气。果真，英雄出少年。

初露锋芒，是在巨鹿。军*经历连败之后，你终于下定决心，以迅雷不及掩耳之势夺下兵权。破釜沉舟，百二秦关终属楚。你望着那些胆怯的将士们，眼中闪过一丝决绝，下令破釜沉舟，断了所有人的后路。你不想这样的，你知道这在当时乃是兵家大忌。可你依旧义无反顾的下达了命令，并且最终拿下你人生中第一场胜利。项家霸王初长成。

伴着歌舞喧嚣，你走进了那场鸿门宴会。你看着眼前那表情平静，侃侃而谈，目光中却时不时流露出一丝恐惧的男子，心头一阵悲哀。此刻的你经历大小战役不下百场，霸王之名早已传遍天下，而对方却不过一市井无赖，不由得他不畏惧。而你，却只是想找一个人，一个能够在抗秦大路上与你并肩战斗的`男人。最终，你拒绝了谋士的建议，放走了刘邦。放虎归山？你无所谓的笑了笑，这种人怎么可能威胁到自己？你自负的想着，埋下了巨大祸根。

于是历史来到了垓下。风吹得很冷，冷得你想起了家。当虞姬用生命为你践行，换来的不是你的了无牵挂，而是你的丢盔卸甲。亲人的离去，犹如一把利剑，狠狠插进你内心最柔软的地方。你准备突围，尽管你早已没了求生的欲望。你且战且退，遇见了乌江亭长。亭长劝你回江东，你却仰天长笑，笑声里被鲜血染上了英雄末路的悲伤。你说你“无颜以见江东父老”，无非是一个借口。你不想再看到江东子弟一个个战死，不想再看到身边的亲人一位位离去，不想再看到天下苍生在战火中一日日颠沛流离。你累了，你的心中早已没了当初对胜利的渴望。你想休息了。

远远地，汉军追了过来。你洒然一笑，笑声中有着血战巨鹿的豪气，有着统帅三军的威武，更多的，却是英雄迟暮的悲伤。你举起残剑，置于肩上。

一道剑光闪过。

过去了，一切都过去了。你感到越发疲惫。你勾起一丝涣散的笑容，合上了双眼。

一时间，楚民泪如雨下，汉将相视无言，天昏，地暗，就连乌江的江水，也发出了凄厉的悲鸣。

“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”

霸王之业，落幕。

霸王之魂，永存。

诵读国学经典作文600字篇二

告诉你们，通过诵读经典诗文，让我走进了一个妙不可言的世界。让我知道了什么是儒家风范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“从“自信不疑”到“聪明睿智”；从“天生我材必有用”到“天将降大任与斯人也”都熠熠地展示着它博大精深的魅力。

其中“三人行，必有我师焉”这句话对我启发最大。这句让我收益非浅的诗句，就是出自于儒家的圣贤孔子之口。这句之所以能让我受益非浅，是因为它包含着一个哲理：“能者为师，虚心请教。”你见过高山吧？它是那样雄伟绵延！你见过大海吧？它是那样壮丽无边！山之高，是因为它不排斥每一块小石头；海之阔，是因为它聚集了千万条小溪流。如果你想具有高山的情怀和大海般渊博的知识，是否就应该善于从生活中寻找良师益友，吸收他人的点滴长处呢？这也是曹操的短歌行中的.“山不厌高，水不厌深的哲理”啊！

在我们的日常生活中，每个人都有值得我学习的地方，就拿我们班来说吧！在这个18人的集体里，就有我许多的良师益友：数学天才缑正杰；唱歌能手陈程；小画家刘小琴……他们的才华和智慧都值得我好好学习。这样我不就可以增添更多知识的养分吗？这正是《论语》孔子传与我的做人的道理呀！假如说我们的心田是一块最普通的土地，需要阳光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那经典诗文就是那阳光、惠风和细雨。只要你愿意时时刻刻去吮吸；去领悟;去诵咏，那我们的理想之花一定会开得更艳,更持久。

同学们让我们都参加到《国学经典诵读》的活动中来吧！好好的诵读，记住它。让它来净化我们的心灵，让它来耕耘我们心灵的圣地，更让它引领我们去克服前进道路上的重重困难。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”！

诵读国学经典作文600字篇三

姜维又一次在朝堂上和张翼吵起来了，因为姜维一直坚持北伐，但张翼却认为太劳民伤财。最终，姜维带着大队人马浩浩荡荡地向魏国进发。

姜维原是魏人，但自从被诸葛亮收降后，他就开始忠于蜀汉，深受诸葛亮器重。诸葛亮死前还特地传授给他自己的绝学，之后主持了多次北伐。蜀汉灭亡后曾怂恿钟会谋反，趁机复蜀，但因钟会谋事不密而失败且因此丧命。

一次次的北伐让本来就憔悴的蜀汉更加衰弱，朝中大臣大都反对甚至怨恨起姜维。出征前，总会有人反对，张翼就是其中一人。谯周也在朝中作《仇国论》，全文也充满了对北伐的反对。费祎也认为蜀汉不该大举兴兵。如果姜维战败了，那么姜维必然会成为众矢之的，成为被批评的目标。

但是，姜维明白“然不伐贼，王业亦亡”的道理，不过看样子当时也只有他一个人明白。

到了后面，姜维更是面临被小人污*，被外人顶替而失去兵权的危险。后主昏庸无能，任用奸臣黄皓，黄皓经常背后捣乱，就比如想要废姜维而立阎宇，姜维想杀他，却做不到，被迫屯田种麦避祸。

至此，可以说姜维北伐期间，一直被所有人当为“敌人”，这比邓艾、陈泰那些魏国精英可怕得多。朝中的家伙不断给姜维施压，姜维却只能默默承受，用自己百分之百的努力，来完成这个羸弱小国“兴复汉室，还于旧都”的梦想。而这个小国不是自己祖国，而是一个曾与他毫不相干的国家，而且在这里还总受到他人的不解。他并不惧怕魏国强大的国力与邓艾等本领不输于自己的名将，也默默承受着朝中大臣尖酸刻薄的批评与嘲讽，就连钟会写给他的劝降信也成了一团废纸。

若是以所谓“以一州之地与贼持久”的方针，终究会实力差越变越大，到时怎能有回天之力？因此姜维积极北伐。尽管总有人阻挠，但他从未放弃过一次，如果只有一丝希望，他就会用他百分之百的努力来抓住这希望，以完成蜀汉的复兴。

蜀汉亡国后，他仍对蜀汉复兴抱有希望，向刘禅写信表明自己要复蜀。但最终，还是失败了。临死前那一句：“吾计不成，乃天命也！”说的那么辛酸，他用自己的生命向世人证明，他心中只认蜀汉，只会为蜀汉而奋斗。

这便是悲剧英雄——姜伯约的一生。

诵读国学经典作文600字篇四

在人生的这个阶段，读过的书是可以跟人一辈子的。笛卡儿说:“读杰出书籍，有如和过去最杰出的人促膝交谈。”阅读经典名言《论语》了解古人的教育方法，倾听老子与孔子对人生的理论，感悟成长。认真阅读经典有时对一个情节乃至细节，可以乐至沉醉，又转生悲凉；有时一个故事及结局，可以忧郁入深，又反为旷达。每一次与经典相遇共实都是与人性照面，与自己交谈成为日后一再提及的永恒记忆。

人生就像一盘棋而学下棋的人，不是在学规格而是在学布局，不一定真正有本事的人就能坚强的走向成功，而支配人行动的是一颗心，“神于天，圣与地”心是大于天与地之间距离，人心有大小之分它在不停成长。习道家经典把道作为一个自然的航标更加永恒，让心灵澄澈看清人心，让心灵飞扬，心中有一片天空才能建立一个天高地阔的空间。人不能决定生命的长度，但能决定宽度。人生的宽度是掌握在自己的手里。世界有多大，心就有多大，目标就有多么高远。

中国社会是一个理论社会，中国人的人生是理论人生。心中要想回报社会的心就要先有一颗“孝心”只有先孝敬父母才会以一颗真诚的心去回报社会，所谓百敬孝为先，古代都以孝为衡量一位君子道德高尚的根本。

假如你问我我的生日是几号，我会毫不犹豫的`告诉你，可我却不知道我父母的生日。

哪怕每天都会见面，每天生活在一起父母每天你穿什么样的衣服？有什么样的特征？他们每天上班在干什么？我一概不知甚至从来都没有留心观察过。

当他们下班后拖着疲惫的身子回到家后从来都没有给他们捶过背递上一杯温热的茶，送上一句温馨的慰问的话语。

当小时侯父母用那双柔软的双手拉着我过马路时，那双手是那么柔软、温暖。

现在它变得粗糙了时，我都还没有诚心去抚摸过它，是这双手为拉着我们走过风风雨雨，是这双手为我们撑起了一片湛蓝的天空让我们放飞了梦想。

从现在开始为父母捶捶背、洗洗脚、递上一杯热茶、送上一句慰问的温馨话语，不要等失去这次机会后在去后悔。

孔子说过：“入则孝，出则递。谨而信，范爱众而亲人。行有余力则可学问。”在家孝敬父母，出门传递爱心做值得别人信赖的人，面对别人要付出对家人一样的关爱，这样再去学习更多知识，当你对着三句话真正觉悟时心灵就会有很大的提升。真正的看见自己的心在去涵养这颗心，在社会上以忠诚和宽容的心去体谅别人考虑别人的感受将心比心这才是正的觉悟。

诵读国学经典作文600字篇五

书籍，是记录上下五千年历史的文学形式，是每个人心头的情感咨询师，是人类艺术的一项瑰宝。我就是一个在经典书籍的沐浴下慢慢成长的美德少年。

随着年龄增长，我们开始背诵经典。从《三字经》、《弟子规》到《百家姓》、《千字文》，从《大学》到《中庸》，从《诗词启蒙》到《唐诗宋诗》。妈妈也会背经典，给我做榜样，现在我们正在背诵《论语》，挑战自我。

刚开始读经典时，我觉得读经典没有用，我心里很反感。妈妈告诉我:圣贤其实是内心强大的人；达则兼济天下，穷则独善其身的人；是无论身处顺境逆境，都能快乐幸福的人；是遇到什么困难，都有足够的智慧去应对的人；是无论遇到多么大的委屈磨难，都能从最合适的角度去看待的人；是无论到哪里，都能与人和谐相处的人；圣人，是无论做高官还是普通人，都能够幸福的人。这也是妈妈让你读经典最大的心愿,愿你今后可以做个幸福的人！幸福的人，是具备幸福力的人，幸福的人，是有教养的人，让他人感觉到舒服顺眼的人。虽然我对妈妈的这番话还是朦朦胧胧不太明白，但我明白了妈妈的良苦用心。

是呀，像爱国诗人屈原，他坚持自己的信念永不动摇。像李白和苏轼，他们虽然被贬官多次，但是他们仍然坚持创造诗词。他们的诗词既反应了时代的繁荣景象，也揭露了统治阶级的腐败。最让我感动的是他们性格豪迈，具有浪漫主义精神。他们根据人生境况，不断调整自己的心态，这种人生观非常了不起。读他们的诗词，让我常常心情大好。

最近，我正在读余秋雨的《文化苦旅》。这本书带着我穿越古今，走过诗经汉赋，走过四大名著，走过腐败清朝，停留在繁荣大中国。我在历史长河中徜徉，更是学习了余秋雨先生的批判精神。他居然否定了大思想家孟子“天时、地利、人和”的观点。余秋雨先生性格直爽，大胆思考。他总是把一个看上去简单的问题绕得很复杂，他的文章总是让我觉得多一字不可以，少一字也不行，我不得不佩服他的过人才华。

让我们接过圣贤手中的接力棒，传承中华文化，诵国学经典，做美德少年。

诵读国学经典作文600字篇六

或许风只是稍纵即逝，但湖水知道它来过，给行人带来了清凉；或许花只是绚烂一时，但泥土知道它来过，给世界带来了芬芳；或许人生只是短短数十载，但很多人知道他来过，因为他们笔下的书籍早已成为经典，流芳百世。

每一缕星光都闪烁着如歌的往事，每一个清晨都预示着无限的启迪。站在人生的十字路口，我回头望，一路上的点点滴滴，如同沙滩上的脚印，真真实实地刻在心头，时刻提醒着我：我们在成长。

人生，就是一节在铁路上飞驰的列车，而我，则是那个怀里抱着书本的乘客，瞳孔里纷飞着黑玫瑰般的铅字，望着窗外那飞舞的人生，不停地转动的时光，我陷入了深思……经典，仿佛是我生命中不可缺少的一部分，翻开书本，一切的烦恼忧愁，都离我而去。在我的脑海中，只剩下那壮阔浩瀚的故事，一次次冲击着我的心房。

读到《大学》，我懂得“大学之道，在于明明德，在亲民，在止于善”。只有现拥有光明正大的品德，革旧图新才能达到最好的境界。在文章中，“知止而后定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”称为解决自己浮躁的方法。

修身是“八目”中的核心；“八目”包含着“内修”和“外治”两大方面：“格物、致知，诚意、正心”是内修，而“齐家、治国、平天下”是外治。

只有格物、致知、诚意、正心都做到了，才能齐家、治国、平天下。

看事物要看实质，只有拥有良好的品德才能看到事物的本质，才能确立正确的目标。

只有确定目标，志向坚定，才能镇静不燥的心安理得的思虑，进而得到收获。

子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鸟呼？”我相信，每个人在努力之后，都会实现自己的理想。

《大甲》曰：“顾是天之明命。

”“天之明命”是指上天平等赋予每个人的德性。

它强调了人的本性都是善良美好的，但是可能由于后天的环境和教育的不同才导致了人们在品行和德性方面的差异。

因此“皆自明也”，是说要我们自己加强自身的修养才行。

有志者事竟成，只要心中有一个目标，低着头去努力，也许某一天，当你抬起头的时候，目标就在咫尺之间，不要远望目标，那样只会让自己感觉遥不可及，要“心诚求之，虽不中，不远矣”。在做学问的时候，只要像打磨美玉一样，反复琢磨，就能将自我修炼成人生的最高境界。成长的旅程中，我们需要的是从容地经历，平静地感知，勇敢地面对。每个人的成长都不可能是一帆风顺的，若成长是一篇著作，那么烦恼便是藏在段落深处的错字；如果成长是一张白纸，那么烦恼便是附在背面的一个瑕疵。

在成长的岁月里，我一直享受着读书所带来的快乐。翻开书本，我默默地成长，合上书本，我看见百变的人生。

一本本经典让我们成长，看懂人生中的花开花落，我已停不下成长的脚步。

经典，伴我一生！

诵读国学经典作文600字篇七

回眸唐朝，满眼的流光溢彩，似一朵雍容华贵的牡丹；回望宋朝，满眼的歌舞升平，满园的胭脂水粉，似一朵诱人的玫瑰；进睹清朝，满目的疮痍，满地的惨败，似一朵经霜而凋的菊花。唯独有那春秋，满耳的铁鼓铮铮，满目的金戈铁马，带着悲伤和豪情，就像那不畏寒冬，铁骨铮铮的青松。

春秋战国时期，越王勾践在与吴国的交战中，失败被俘，吴王为了羞辱他，让他做自己的家奴，为自己做牛做马，这对一个国君来说是莫大的耻辱，比杀他更难受。越王虽亡国，但志不灭。于是，他立志复国并灭掉吴国。忍辱负重，卧薪尝胆，终于灭掉了吴国，成就了霸业。

我带着悲愤飞入历史长河之中……眼前突现勾践躺在草堆上反复回味苦涩的胆味的情景，我轻轻地走过去，看着他悲苦的脸上却带着一种坚毅的神情，让我感动。

我问他：“亡国已经这么长时间了，没有想过放弃吗？”他看了看我，又望向窗外，说道：“想过，但我要为我的国家和我的子民们坚持，我想，只要我等到有利时机和壮大兵马就一定能够胜利。

”“那吴王这么羞辱你，不感到悲愤吗？士可杀不可辱啊！”他思考了一会儿，说：“只有这样，我才能保全，只有这样，我才可以打败他，我忍辱负重就是为了能有一天亲手灭了吴国。

”他的声音高亢起来，那坚定的眼神中，闪过一丝杀气。

那寒冷的杀气，让我浑身一抖。

朦胧中，我飞出历史长河，目光如渐远的箫声，沿秋天的最后一片苍茫的落叶飘下，而我与他的对话，也羽化为蝶，翩然于亘古。

春秋无义战。那金戈铁马，气吞万里如虎的阵势，是热血的春秋风骨；那一将功成万古枯，一夜成而万民败的惨状，是冷血的春秋风骨。冷与热的交织，血与泪的汇聚，支撑了一幅气势辉煌的画卷，绘出了那几百年的辉煌。

诵读国学经典作文600字篇八

今天，是大家千等万等才到了的一天，大家千辛万苦练节目也是为了这一天。

因为，今天下午两点，经典诵读比赛就要开始了，所以大家非常高兴，都穿上了整洁、干净的校服。

不幸的是，校服太瘦了，所以一蹲下，就破了。

后来，爸爸过来了，裤子换了下来，就去练习了。

吃完午饭，我回来了，当时，老师还没来，教导处的钥匙被借走了，后来，终于找到钥匙了，开了门，我们就读起了经典的书，过了一会，老师、同学们都来了，就开始化妆了，化完了妆，我们就来到了大礼堂，比赛开始了，一、二、三年级开始了激烈的比拼，我们是倒数第三个上台的，所以我们可以坐在台下看台上的表演，我看着那优美的舞姿，动听的歌曲，我非常紧张，到我们了，我们表演完。

过了不久，比赛结束了。

但是，我想告诉大家，赢并不代表一切，只要快乐，输了也是值得的。

诵读国学经典作文600字篇九

中国文化源远流长，先辈们为祖孙后代留下了许多国学经典，如：《唐诗》《宋词》《论语》等，都是我国文化中的瑰宝。

小时候，我住在老家时，爷爷也总是坐在竹椅上教我读《唐诗》和《三字经》。

“人之初，性本善。

性相近，习相远。

苟不教……”这一老一小的声音总是从老家书房里传出。

后来，在我四岁时，父母把我接回了城里。

我在那里没有朋友，爸爸妈妈怕我寂寞，便给我买了很多少儿版的书籍。

从此，书成了我童年时期的重要伙伴。

随着年岁的增长，读书已成为我必不可少的生活习惯。

我读过的书越来越多，逐渐也把书从少儿版变成原著。

孔子曾说过“温故而知新，可以为师矣。

”意思是读书要懂得复习，才能巩固所学知识，学习更深的知识。

我小时不动这个道理，经常看书只是一看而过使我对这些知识映象并不深刻，但在看《论语》时明白了这个道理，让我从书中得到了不少东西。

《唐诗》是唐代的一部诗歌总集。里面的诗歌首首都富有哲理。单看这里面的诗就可以看到大半个中国的宏伟景象。

每当夜晚我站在窗前，望着一轮明月，便会不禁念到“床前明月光，疑是地上霜。”再看看小路上散步的爷孙，孩童看到了月亮，大喊道“爷爷，快看快看！盘子跑到天上去了。”那位爷爷听了孙儿的话大笑了起来也不作解释。看到这一幕我也想起当年的我亦是如此。正如“小时不识月，呼作白玉盘……”大概每个小孩子小时候都会把月亮当作盘子吧。

诗描绘了一年四季美丽的景象。

“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。”“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”这都是描写春天美丽景色的诗句。“好雨知时节，当春乃发生。”杜甫的《春夜喜雨》写出了春雨无私奉献的精神。“日出江花红似火，春来江水绿如蓝。”在白居易的笔下我们见到了江南春天花的红，水的蓝。

“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”这都是描写夏天荷花的诗句。

“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。”写出了洞庭湖的美丽。“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”从诗中我们可以了解到秋天的枫林要比二月盛开的花朵还要红，还要艳。

“忽如一夜春天来，千树万树梨花开。”冬天树木的叶子已经落完，只剩下光秃秃的树枝，当一场飘飘洒洒的雪花落下来，那细小的雪花落在树枝上，仿佛是梨树一夜之间开满了雪白的梨花。

诵读国学经典作文600字篇十

以前我是一个很骄傲、很爱炫耀的孩子，从不懂什么叫谦虚，就拿一个故事来说吧!

一次，我的作文被刊登在校级刊物上，我高兴地告诉了父母让父母分享我的快乐。他们听了后不住地夸我，但也不住告诫我：“不能骄傲哟!”我哪里能听进去，因为我早已被骄傲给“驾驭”了!

就在我兴奋的同时，我的性格也有了极大的变化——变得更加骄傲、暴躁了。

一有在比谁的作文写得好时，我就在他们比面前炫耀，若不顺心便“发挥”出我暴躁的脾气;和同学们聊天时也会炫耀我的“光辉”史……我就和同学们比了下去，最后到了一个朋友都没有了，我心里却想：不就是妒忌我作文写的好吗?我还不想和你们在一起呢!从此我骄傲成了瘾，暴躁成了性，一发不可收拾。

直到有一天，我彻底改变了。

那次测验，我原本以为只要一动笔，就能写出一篇文章，可是我错了，上午两节课，我居然才写出了一个题目几句话，结果可想而知，我不仅受到了老师的批评，还受到了父母的教育。

其实，他们都语重心长地对我说：“孩子呀!记住一句话‘满招损，谦受益’千万不能骄傲啊!”我就不名其中的含义。

自从我校掀起了“诵读《国学经典诵读》”的活动，我也积极地参加活动并被《国学经典诵读》里的一桩桩，一件件动人的故事所陶醉感染。

特别是冯异的谦逊把我给震撼住了。

他被大家称为“大树将军”，他自幼好学，率领的军队有规矩，为人谦逊。

特别是每次将军们围坐争功领赏时，只有他从不居功自傲，总是只身一人坐在大树下思考战斗的经验和教训，正是因为他与众不同的作风，才有了“大树将军”的美名。

而刘秀发现他的行为习惯与作风之后，就更器重他了。

我从这个故事中明白了许多道理，如：“满招损，谦受益，时乃天道也。

”“上善若水，水善利万物而不争。

”“天下兴亡，匹夫有责。

”这些道理不但使我学会了戒骄戒躁，而且还让我学会了要厚物载德，更要有一颗赤子之心。

这本书不仅使我从一个“游手好闲的小皇帝”，变成了一个勤劳的“忠仆”，还让我明白了中国的一句古语“百善孝为先”的含义：只有“孝”才能推进社会的和谐发展，做一个让人尊敬的人。现在我已学会了为劳累了一天的爸妈端上一杯清香的茶，为奶奶端上一碗热腾腾的米饭，并且学会了做饭，洗衣等家务活，为父母减轻了一半的负担。

《国学经典诵读》这本书使我与骄傲绝交，与暴躁断绝，最后又让我走上了正直、谦虚、诚实与爱国的人生征途，大家都来从这本书里感悟真谛吧!

我们的祖国幅员辽阔，历史悠久，人文荟萃，文学瑰宝似满天繁星，数不胜数。而中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人，孔子，其学说不仅影响了中国几千年的发展进程，还深刻地影响着每一个中国人的思想和行为模式。

《论语》是孔子的智慧结晶，他将一生的感悟都传给了学生。他的学生也没有辜负他的期望，将他的。

格言。

收录下来，编成《论语》流传后世，孔子的思想从而传承下来，推动了中国文化的发展，对后人起着醒世的作用。想当年，赵普半部《论语》治天下。如今，《论语》走进了我们的课堂，我们前所未有地感到自己的渺小——在至情至性的格言面前，在博大精深的真理面前。三天新学一条《论语》，同时每天复习一遍从前学的几条《论语》，真如孔子所说：“温故而知新，可以为师矣。”

国学经典是中国文学宝库的一朵奇葩。品读国学经典，感悟国学精粹，一部《论语》，受益终生。

某个周末的傍晚，我吃过晚饭以后，和往常一样，坐在窗边细细体会着读书的乐趣，这一次我所读的书本是《中华诵国学经典诵读》。

“经典”无疑是一个蕴含着情感力量与神圣感召力的字眼。一个民族的经典是这个民族的印记，是构建民族精神的基本元素。国学是中华传统文化的精髓，它对中国政治、军事等方面都有极大的影响，对于传统文明，增强民族凝聚力，以及中华民族的复兴都起着莫大的重要作用。只有通过慢慢品味，文明才能悟出其中的妙处。

例如刘禹锡的《秋词》，诗中的“自古”与“我言”两词将作者的独见完全体现出来，整首诗立意新奇，蕴含着诗人积极向上的精神面貌，让我读完后感到舒畅不已。又例如温庭筠的《过分水岭》，一个“似”字用得十分恰当，语意灵动轻妙，与全诗平淡中见真情的风格相统一，而诗人丰富曲折的联想和自然平易的表达，将自己对溪水源源不断的深情全都投入到诗中，真是妙不可言。

诸子百家楚辞汉赋。

唐诗。

宋词元曲明清小说，这些灿烂的篇章和飞扬的文采，绽放出中国文化独特的艺术魅力和韵味，在一定程度上成为中华民族的象征和标志。

“庭院深深深几许”，我们虽然无法通过《中华诵国学经典诵读》有限的篇章尽览伟大传统的幽深风景，但我们希望充当一个尽职合格的小导游，由此可以走进传统文化的家园，进而自己去寻幽探胜。

作为一个中国人，古典和国学是我们的精神产业，正如中国台湾作家张晓风所说：“在读书之余，我们要把最高的敬意归给历代作者，是他们把世界上最美的事物记录了下来。是他们，用精粹简练的语言替众生说出了种种感受。也是他们，给了整个民族共同的记忆。”诵读这些篇章，犹如穿越了时空的隧道，感受人性的关怀与尊严，传承文明，持续未来。

国学经典是古代圣贤的思想精髓。文明诵读经典，能够聆听圣贤的教诲，这是莫大的幸事。学贵力行，在今后的日子里，我会坚持不懈地阅读经典，把圣贤的教诲贯彻到生活和学习之中，落实到一言一行。

诵读国学经典作文600字篇十一

中华民族自古以来就是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗?当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。

物质文明上去了，精神文明却衰退，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育，是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键在于一个国家必须要有自己的国魂，一个民族必须要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起来，形成无比强大的精神力量。中华民族几千年延续下来的爱国、气节，奋发、立志，改革、创新，勤学、好问，勤俭、廉正，敬长、知礼等传统美德体现了中华民族的国魂和精神。

国学的东西，太多太多，慢慢品味，其乐无穷。学生们诵读，可以从中懂得为人处世的道理，使学生更加懂礼貌，更加爱学习……国学经典在诵的过程中深入了学生们的心灵，为学生们储存了文化的养料，等他长大的时候慢慢吸收。

国学源远流长、博大精深，经典的底蕴厚重。走近国学经典，我认为它最大的特点就是：宁静、潜心。只有静得下来的人、潜得下来的人，才有可能从内心中容下国学经典。当我们被现代社会许多时尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手脚以至心灵的时候，当我们内心深处的小农意识、急功近利的心态没有消除的时候，我们不可能在自己的心中留住国学经典的脚步，更不可能在自己的生命中延续国学经典的精髓。

我校积极倡导读诵国学经典在我看来是一件非常好的事情，让学生们了解中国的过去，了解中国的文化，了解中国的思想。在读诵中，强化记忆力，在学生记忆的黄金时期，为他们补充大量有益的让他们受益终生的东西。最为重要的是：让学生们汲取千年文化中的营养，让他们在今后的成长中不断体会、反刍，用正确的思想指引他们的生活，带他们找到幸福生活的真谛!

朋友们，潜下心来，静下气来，与学生们一道走近国学经典，和学生们一起体会和感悟!用经典指导自己的言行举止，在与学生们一起学习的过程中一同快乐收获与成长。

诵读国学经典作文600字篇十二

挥汗如雨，金桂飘香，在这个喜悦的季节里，让我们掀起诵读经典的高潮，弘扬中华民族灿烂文化，发扬中华民族传统美德，让我们更好地认识经典文化，重视中华优秀传统文化和传统经典的传承。

弘扬中华文化，建设中华民族共有的文明家园。中华传统文化凝聚着中华民族宁死不屈的名族精神，记载着中华民族的思想美德，是民族经典文化的结晶，是建设文明社会先进文化的宝贵资源。

中华民族有着悠久灿烂的文化。

其中有“天下兴亡，匹夫有责”的爱国精神;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的无私奉献情操;“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气。

“读万卷书，行万里路”中国国学经典，文化蕴含丰厚，蕴藏着丰富的文明礼节和做人道理。

如《论语》中所记载的孔子的许多循循善诱之言，至今仍被世人奉为至理;也记录了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。

在《孟子》卷十二的“丹之活水”中，白圭曰：“丹之治水也愈于禹。

”孟子否定了他的说法。

曰：“子过矣。

禹之治水，水之道也，是故禹以四海为壑。

令吾子以邻国为壑。

水逆行，谓之洚水，洚水者，洪水也，仁人之所恶也。

”这件事讲了白圭总自以为是，自私自利，只图个人利益，把困难或祸害转嫁到别人身上，自私自利的表现。

孟子则用和蔼的态度、尊敬的言辞批评了白圭自以为是、以邻国为壑的错误做法，体现了孟子的仁爱思想。

主要启示我们在生活中要有一颗仁爱的心，处理事情的时候既要有利于自己，又要有利于邻居，已所不欲，勿施于人。

“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖”孟郊的一首《游子吟》体现了母爱的伟大、无私。母爱如空气，阳光和水，拥有他就拥有了世上的珍宝，什么也不能换取，她却让平凡的生活充满色彩。但没有她，即使有世上的珍宝，也不过是一堆货物而已。母爱神圣、淳朴，只求给予，不求回报。但我们一次次的辜负她，只求索取，不求报答。可恶的我们却将母亲一声声甜蜜的问候当做一次次烦躁的唠叨，将母亲一次次的关心当做是一种施舍……苍天无情，世间万物，唯独将母亲渐渐变老。

“香九龄，能温席，融四岁，能让梨……”如此孝顺的孔融，一个只有四岁的小孩都知道孝顺和谦让。孝顺是一个人的品德，谦让是一个人的思想道德。当今社会发展较快，但随着社会的迅速发展，人们的素质越来越低，都遗失了自己的思想品德。现在一个比孔融大三四倍的青少年也不一定会做到孝顺和谦让。好听的话语谁都会说，但又有多少人可以去做呢?所以语言在行动面前往往都是苍白的。经典文学都是易学难行。放眼望去，在我国悠久的历史长河中，古代诗人虽然生活贫困，但精神的财富战胜了生活的贫寒。这一切的一切都让我明白了只有精神财富才能托起民族的骨气。

《三字经》运用事理并举的方法，以大量典故、故事，蕴含了我们古代人伦道德的许多精华，阐述了丰富深刻的人生哲理，有倡导尊敬师长，宽厚待人的，有颂扬勤劳节俭，清正廉洁白，有劝诫谨慎持身，悔过改错的，有爱国爱民，弘扬正气的，有激励立志勤学，发愤图强的，可以说这些内容包含了我们生活的诸多方面。经典诗文感人肺腑，中华美德动人心玄，《三字经》就是教我们在现代生活中怎样对待人与事，如何找到人生的坐标，如何培养道德情操的。

“头悬梁，锥刺骨。彼不教，自勤苦。”“如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。”这是《三字经》中两则多么激励人勤奋学习，发愤图强的典故呀。当我读到这两句时不禁感慨万千，在现在的社会，大多数的孩子都是独生子女，家中的小皇帝，家庭条件优越，不愁吃穿，整天就沉迷网络游戏、电视，很多的孩子都成了荧屏儿童。现在的孩子很难理解典故中古人那奋发学习的决心。因此，作为教师的我们，任重而道远，在教学中，充分利用经典诗文中的故事来教育学生，还应该在经典诗文典故的基础上予以拓展，结合学生的实际，结合现代生活的实际，去教育学生，去塑造他们的灵魂，为孩子的终身打下做人成才的良好基础。

经典诵读可以提高我们自身文化品味和人文素养，通过诵读经典可以使我们了解中华文化历史，丰富我们的文化知识，养成良好的道德品质和行为习惯，让经典浸润人生，传承国学文明。