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最新狼图腾读后感50字(通用8篇)

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最新狼图腾读后感50字(通用8篇)
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读后感是读者在阅读完一本书后,通过文字记录下对书中情节、人物、主题等方面的理解与思考。如何撰写一篇精彩的读后感?我们需要深入思考书中的主题和作者的意图。来看看以下是小编为大家整理的读后感参考范文,它们或许能够帮助你写出一篇优秀的读后感作文。

狼图腾读后感50字篇一

这是一本描绘.研究蒙古草原狼的书,描述狼的狡猾和智慧、狼的军事才能和顽强不屈的性格、草原人对狼的爱和恨。图腾,知道意思但不清晰,查了下字典,源出印第安语,意为“他的家族”。人们以某种动物、植物或其他物体作为家族或部族的标志。其中书中得出汉族的龙图腾源于狼图腾,狼图腾的深远意义以及对中华文明的影响。希望能让现在的人,有一个具体的信仰,有一种图腾,能成为其精神的积极动力,现在的人迷茫的原因,就是没有具体的方向,就像我们的朋友和身边的人,没有一个明确的目标及一个很好的信仰,每天都很混沌的过每一天,没有一点动力和积极性。

我还是很喜欢里面的狼和人的斗智斗勇,感受着血腥和不折的精神,读来很振奋。这是一种积极的精神,是优胜劣汰的法则的诠释,是残酷的淘汰,以保持一种相对的平衡、和谐的另一种解释吧!和对手一起成长,感谢对手,感谢在激烈环境下的竞争。即使体无完肤,也心甘情愿。

现在很多人说我们是狼性不足,我们懦弱,我们自私,我们有着很多缺点。可是,我真的希望我们狼性重新足起来,但是我们足起来的的部分应该是博爱,应该是勇敢,应该是责任,应该是睿智,合作,应该是爱惜生命。不要诬蔑了狼性,也不要扭曲了狼性的真正含义。

我不知道蒙古人开始从马背上下来,开始定居生活是进步还是相反,但是我至少知道,我们的草原在恶化,我知道有很多农耕民在不停的开垦,肆无忌惮的向草原掠夺。是不是我们在发展的时候已经忘记什么是发展,我们是不是已经太自私,其实每个物种的存在必定有原因,我们怎么可以赶尽杀绝。再过30年,是不适我们的后辈连什么是草原都不知道了!马背上的民族是不是最终也要消失,是不是生长了成吉思汗,生长了骁勇善战蒙古兵的民族也会消失他们的狼性。

有太多的话想说,可是我却不知道怎么说,但是无尽的敬畏和对蒙古狼的热爱却深深地扎根在我心里。我真想,去一趟蒙古,去看看蒙古包,去听一下真正的蒙古长调,可是我知道他们都已经不在了,那么就让我在梦里好好看看,好好听吧,希望腾格里天保佑草原,希望腾格里天永远保佑所有热爱草原的人的灵魂,以及蒙古狼!请赐予他们厚爱!!《狼图腾》看完了,没有狼这样的教师,近距离的观摩学习,即使社会上的“狼”,也披上了和善的外衣,把一切光明面敬献,而“狼”的生活习性,始终不得而知。但书中身临其境的描绘,说出的不仅仅是规则,还是一种战略方式方法,在新的环境中的演变,揭去华丽的表象,剥出最本质的东西,就是人对人生意义的深化,是一种神话的升华。

狼图腾读后感50字篇二

这个假期,我有幸拜读了姜戎先生的《狼图腾》,《狼图腾》让我了解到了游牧民族与农耕民族之间的差异,在人与自然、人性与狼性、狼道与天道之间似乎存在着追求关注和焦点。

阅读此书,将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重,因为它的不可再现。因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失,所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化,而取而代之的则是人们对狼的误解。

这部以狼为叙事主体的史诗般的小说,给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上,蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜,演绎了自然生态环境保护的重要价值,也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。

在环环相扣的“狼故事”的紧张氛围中,蒙古狼卓越的智慧、机警的作战、坚强的意志、忘我的忠义、浓厚的亲情历历在目,还有以毕利格老人为代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠长。主人公陈阵养的小狼活灵活现,把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生。

草原狼的智慧、团结、对草原的不可缺少的作用;草原对草原和狼的热爱和敬仰;草原狼图腾精神一一展现在我们眼前,应接不暇,感人至深,受益良多。

狼图腾读后感50字篇三

最近痴迷上一本书《狼图腾》,过去的一个月里几乎每晚都是捧着这本书入睡的,本以为几十万字之长我会没有耐心看下去,却不料被书中情节吸引的爱不释手。这本书对草原游牧民族和草原狼的细致入微的分析与描写以及草原与草原人和草原狼千丝万缕的关系给我展现了一幅幅新。

最近痴迷上一本书《狼图腾》,过去的一个月里几乎每晚都是捧着这本书入睡的,本以为几十万字之长我会没有耐心看下去,却不料被书中情节吸引的爱不释手。这本书对草原游牧民族和草原狼的细致入微的分析与描写以及草原与草原人和草原狼千丝万缕的关系给我展现了一幅幅新奇、刺激的游牧生活的画卷。从小到大,我印象中的游牧民族只是白色的蒙古包和挥动的马鞭,黝黑的脸,我印象中的狼就是一种凶残的动物,经常印在心里的与狼有关系的词语好像就是狼子野心、狼心狗肺等,反正没有赞扬狼的词语,而读了《狼图腾》这本书后,我对草原民族和草原狼有了一个新的认识。对勇敢的游牧民族和聪慧、果敢,爱恨分明的草原狼有了一种向往之情。作为农耕民族的后代,我为我民族血液中所缺乏的狼性而感到遗憾,纵横蒙古草原几千年的蒙古狼身上所具有的冷静、狡黠、勇敢和傲气让我对草原狼肃然起敬。

因为有了蒙古草原狼,所以有了在与狼残酷的生存竞争下日行千里的蒙古铁骑,因为有了草原狼,千百年的蒙古大草原生态得以了平衡。草原狼,那浑厚带着哭腔的仰天长哞深深的印在了我的心中。狼族的歌声竟亦如此动听,那歌声穿透书中的字里行间在我耳边萦绕。

心中向往书中广袤的额仑草原,向往曾经存在那里的美丽平静的天鹅湖,向往着挥动马鞭与狼斗智斗勇的游牧民族的豪气冲天。,读了《狼图腾》,我像主人公陈阵一样爱惜那只“小狼”,陈阵“小狼小狼开饭喽”的叫声仿佛就在耳边,小狼从自挖的狼洞中“噌”的蹿出,贪婪的享受食物并发出哼哼的威胁声,不让人靠近的模样仿佛就出现在眼前。我深知自己才疏学浅,羊性十足,虽然认可作者的理论,却无法深入领会作者书中理论的精髓,作者对儒家思想教育的抨击和对朝代更替的历史原因、民族强弱内在因素的独到见解让我欣赏钦佩,除此我只能用愚钝的脑子感性上投入的捧读。看到最后,泪水长流,小狼宁死也不要没有自由的生活。

宁死不肯接受我们凡人都愿意过的安逸生活,用它的生命诠释、捍卫了一只蒙古草原狼的骄傲和尊严。我心惊于它的执拗,我心痛于它悲壮的死亡,那种高傲是我这只“羊”和太多太多的“羊’到死都无法拥有的,在当今复杂的世界里,我们学会了随遇而安、随波逐流,学会了适者生存,甚至习惯了虚假的活着,抛开了自己的原则、跑开了自己的好恶、抛开了是非的标准,有时要人云亦云,有时要虚心假意为了维持一种表面上的祥和与融洽,带着假面具生活得迷失了真正的自己。胆怯与麻木如同绵羊,看到同胞在被狼猎食的时候竟连叫都不会,瑟瑟发抖后发现受害的不是自己然后竟去麻木的围观同胞如何被残杀,幸灾乐祸、事不关己就高高挂起,甚至故意挑起别人的是非与争端,然后退到一旁看热闹,这样的人在当今世界中大有人在,这样的麻木的”绵羊“也比例颇多,物质生活进步的同时,物欲横流,醉生梦死,精神反而退步了,让人迷茫,是啊,迷茫,因迷茫而麻木吗?浑浑噩噩的争着,争着自己的一己之私,这恐怕就是很多人的活法。

书中最后深沉、睿智、勇敢的草原狼在草原上绝迹了,美丽的额仑草原绝大部分被沙化了,蒙古几千年的大规模的游牧生活结束了,安静、美丽的天鹅湖被人类破坏了,天鹅被射杀进了盲流的肚子,唉!觉得心里不是滋味。难道非要在被人类伤害的大自然反过来伤害人类的时候才能意识到要保护大自然吗?失去了很容易,再造,造不出天然的美而且要付出比保护更大的心力。就像动物园笼中的狼空有狼的躯壳,却全没有了狼性的精髓。

因为我是一个俗人,就用读后感中最俗气的一句话来结束我的一知半解吧,读了《狼图腾》我感触很多。

狼图腾读后感50字篇四

读完姜戎的《狼图腾》时我的内心无比的震撼,它震撼了我们现在已经不会轻意感动的灵魂,让我们在读过之后会不由自主地产生无尽地思索。其中最令我感到吃惊的是草原狼坚忍不拔的意志,团结协作的团队精神、牺牲精神,以及灵活万变的智慧。在汉人的心目中狼是凶猛、残暴的动物。因而在成语里“狼”往往是带有贬义的作用。其实,这种判断是错误的。狼是勇敢,顽强,有着高智慧又团结的动物。《狼图腾》,它让我对狼有了新的认识。

狼是智慧的,这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。好像在实践孙子兵法,‘多算胜,少算不胜’。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己,保全群体。这绝非聪明,而是智慧。

狼是团结的,它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。。

狼是个训练师,训练出了一流的战马——乌珠穆沁马。在狼追捕马时,老马、弱马、病马、幼马、孕马、残马落在后面,被狼吃掉,有些马活活跑死,被狼吃掉。只有那些吃得起苦、勇猛的儿马子,才在草原上生存下来。因此,牧民也受到启发,训练出了世界上最强悍的骑兵族——蒙古骑兵,横扫天下。令人闻风丧胆。

从狼身上,我们学到了智慧、勇敢、团结,正是这样才让狼成为草原的王者,才让蒙古骑兵横扫天下,才让乌珠穆沁马闻名于世,狼才是动物中的王者。

狼图腾读后感50字篇五

古往今来,汉族人民对于狼的印象一向不好,我也不例外。但是一本书,彻底颠覆了我那愚蠢的看法;也顺便颠覆了我的世界观,使我有了自己心中的——图腾。

我爱我的民族,很爱,我为自己是汉族子孙而感到骄傲。可是,我不得不面对现实:汉族人民不喜欢狼,起码很多不喜欢。正如《狼图腾小狼小狼》里说的:

“汉人把最恶毒的人说成狼心狗肺,把欺负女人的人叫做大色狼,说最贪心的人是有狼子野心,把美帝国主义叫做野心狼,大人吓唬小孩,就说是狼来了……汉族人恨狼,结果把狼的本事也恨丢了。而蒙古人却把狼当神一样地供起来,活着的时候学狼,死了还要把自己喂狼。”

因此,学到狼的本事的,也大多是少数民族的人,那些把狼当做图腾的少数民族的人;能打到欧洲的中国人,也都是少数民族的人,也都是草原的人,腾格里的人!我不禁叹气:狼,多棒的一个种族!它们重情重义,团结协作;从不会把自己的同伴置于死地;会主动抚养没有母亲的小狼,甚至是人类弃婴;杀伐果断,透着一股子狠劲,有傲气,有傲骨;聪慧过人,知道打伏击战、围歼战、车轮战……有些地方甚至于人类也只能望尘莫及!比那些动不动就杀害抛弃自己同伴的愚蠢的食草动物要真诚的多!重情重义的多!可惜,汉人有一个缺点:迷信。相信中国童话里所说的“狼是大坏蛋,羊是善良的,正义能战胜邪恶……”等等的,真是可笑至极!荒谬至极!见过哪只羊在打倒另一只羊时会放它一马的?都是至死方休!

有一个词语:狼烟。我对中国最权威的字典里的解释感到深恶痛绝:狼粪烧出来的冲天黑烟。什么狼粪烧的浓烟,简直就是一派胡言!燃烧狼粪,几乎不会有烟!更别提冲天的绵延千里的壮观黑烟!我还是对《狼图腾小狼小狼》里的解释比较满意:这其实是汉人比喻那些马上民族的人,把他们比做成狼,于是,当看到他们到来时,就说狼来了,然后点上冲天黑烟,于是渐渐流传出了一个词:狼烟。都说汉族人勤劳,我却为此感到十分不齿:勤劳?勤劳有什么用!能到饭吃吗?能保家卫国吗?!就如一首诗里说的:长城的古砖抵挡不住洋炮的弹片!那些马上民族为什么能打到欧洲?就是因为他们有狼的狠劲坚韧!如果草原上的女人都像汉人的女人那样溺爱孩子的话,草原上的民族早就死绝了!几千年安逸的生活,让我们丢了与生俱来的一样东西:血性!

这本书把我好好地洗了一番脑,使我有如醍醐灌顶般猛然清醒:我误会了一个多么优秀的种族!从此,一个图腾在我心中生生刻下——狼图腾!

狼图腾读后感50字篇六

在这物欲横流的今天,能看到《狼图腾》这一有关于狼、游牧民族、农耕民族的旷世奇书实属我们的荣幸。为何?因为它的厚重;因为它的不可再现;因为在游牧民族与农耕民族几千年的拉锯冲突中,那“天苍苍,野茫茫,风吹草地见牛羊”的草原正在甚至已经被人们过度的索取而消失;因为任由蒙古骏马驰骋的草原上已渐渐的失去了当地原有生物链中的蒙古野狼......

狼图腾,草原魂,草原民族刚毅之魂!

再看此书,心中仍难以平静,眼前呈现出一幅波澜壮阔的狼图腾,以及俊美的乌穆沁马,忠诚的猎狗,大片的羊群。那一刻,我觉得全身的血液在扩张、在膨胀、在向往。

如果你看过此书,你会发现狼的生存,远比人类,及其他生物更加艰难。对于狼来说,要与天斗,与地斗,与物斗,与人斗。因此,狼在千百年的历史长河中,所表现出来的忠勇、不怕牺牲、崇高的团队精神,都值得我们学习借鉴。

我非常喜欢这本书,它值得我永久的珍藏与领悟。

狼图腾读后感50字篇七

我有许多喜欢的书,例如《水浒传》,《三国演义》,《史记》......但我最喜欢的书还是姜戎著的《狼图腾》。

这本书主要讲的是:陈阵与他的兄弟杨克一起去内蒙古锡盟东乌珠穆沁草原看望他们的朋友——巴图以及其它亲戚朋友。他们在生活时养了一条小狼。陈阵把它带进了蒙古包,让它与他们一起生活。这条小狼十分温顺,几乎不咬人。可是好景不长,陈阵和杨克将要离开了,他们决定将小狼带走。小狼十分不情愿,可陈阵却用铁链将它硬生生拴在车后,让他跟着车跑,没想到它却活生生地被勒死了。

可有一处却让我感到悲伤:陈阵作为内蒙古锡盟东乌珠穆沁草原的守护者,却眼睁睁地看着部队一枪又一枪地打死一只又一只的草原狼和獭子。我想:陈阵既然已经看到他们在枪击狼,为什么不去制止他们?狼可是国家二级保护动物呢!或许是因为自己“职位”太低,不敢与上级争论,体现出他软弱的一面,要是我是陈阵,我一定不畏强权,立马阻止他们,保护那群可怜的草原狼。

当我合上这本书时,我满脑思绪,认为任何一种动物都是渴望自由的,人类没有任何理由去圈养,猎杀它们。就像题目“狼图腾”,它仿佛在暗示狼的精神人类是无法领略的。

说到这里,我不禁感慨:狼啊!你是多么的可怜!人啊!你有时候是多么的可恶!希望我们能与狼共存,同时能去领略狼的精神!

狼图腾读后感50字篇八

最近读了姜戎的《狼图腾》,从翻开第一页起就被这本书给深深的吸引了,那些文字把我带进了广袤额仑草原。让我和那里的人,那里的狼,那里的一切亲密接触。起初以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势扑捉一些小动物,苟且存活在这个世界上的一种生物而已。

狼是智慧的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。好像在实践孙子兵法。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向,牺牲自己,保全群体。这绝非聪明,而是智慧。

狼是团结的。它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵型不乱。

狼是勇敢的。狼从来都不畏惧死亡,它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕扯外围壮马的肚皮,与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前仆后继,即使是战斗到最后一条也毫不畏惧。在那片草原上它们是实实在在的王者。

《狼图腾》让我更深入的了解和认识了狼,而更多的是让我感受到了狼图腾精神的存在,使人产生一种崇敬感,改变了我对狼的认识,使我更加认识了蒙古这个伟大的民族。我们要吸取“狼图腾”之精华,像狼一样热爱生活,像狼一样坚毅、百折不屈。此刻,我只想说“狼图腾”,它成为了我一生的信仰!

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