很多人在看完电影或者活动之后都喜欢写一些读后感，这样能够让我们对这些电影和活动有着更加深刻的内容感悟。读后感对于我们来说是非常有帮助的，那么我们该如何写好一篇读后感呢？下面是我给大家整理的读后感范文，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家能够有所帮助。
项链读后感800字篇一有一天，丈夫得意洋洋得给她一张请柬。他知道玛蒂尔德渴望的就是这种巴黎上流人士交际的场面。为了获得这张部长举行的舞会请柬，小书记员真实使出了浑身解数。
不料，玛蒂尔德恼怒的大声说道：“你准备让我穿什么去呢？”是啊，没有时装和首饰，玛蒂尔德在舞会上怎能被人艳羡呢？
一番哭泣和争吵后，做丈夫的只得将他存着准备买一只猎__的四百法郎贡献出来，给玛蒂尔德买了新衣裙。但是首饰怎么办呢？他俩突然想到了伏来士洁太太——玛蒂尔德的一个阔绰的朋友。
带着从朋友处借来的钻石项链，玛蒂尔德果然大出风头。她比所有出息舞会的女宾都漂亮、迷人，气度高雅。在丈夫的催促下，清晨四点钟玛蒂尔德才依依不舍的离开舞厅，她还陶醉在荣耀和成功中。
回到家中后，玛蒂尔德猛然发现自己借来的钻石项链不见了。丈夫惊得脸都变白了。
为了一条看来完全相同的钻石项链归还伏来士洁太太，必须花三万六千法郎。玛蒂尔德不得不借了一大笔高__贷。从此债务如同魔鬼一样缠住了她。玛蒂尔德辞退了女仆，居住在小阁楼里，节衣缩食，买菜是为少付一个铜板而受人嘲笑……
苦难的日子整整延续了十年，债终于还清了。玛蒂尔德却变成了一个惯做粗重杂货的贫困妇女，丧失了女性最引以为傲的美貌和青春年华。
十年后的一天，玛蒂尔德又遇到了伏来士洁太太，伏来士洁太太怎么也想不到眼前这个衣着粗陋的妇人竟是当年美貌出众的玛蒂尔德。玛蒂尔德向风韵依旧的朋友诉说当年归还项链的真情，并为自己的敢作敢当颇有几分得意。
可伏来士洁太太说：“唉！我可怜的玛蒂尔德，我那串项链是人造钻石，最多值五百法郎！……”
这是十九世纪法国著名小说家莫泊桑的小说《项链》的全部故事。小说到这里突然停止，竟没有交代玛蒂尔德听到这句话后的心理状态。
《项链》这种结尾的安排，让每个读者可以用自己的想象继续写这个故事：玛蒂尔德可能会一时吃惊得目瞪口呆；他也许会为自己的容颜苍老和朋友的风韵尤存而黯然伤感，悲哀不已；她说不定会气愤的要朋友还给她三万五千多法郎的差价，不然她太吃亏了。但女友肯还么？纵然还给她，这些钱又怎么能弥补十年来所接受的痛苦和她已逝的青春？……
“生活是多么奇异，多么变幻莫测啊！真是一丁点儿时就能断送你或者拯救你。”作者莫泊桑的这段话正好反映了他的小说《项链》的主题。
《项链》通过玛蒂尔德的遭遇，讽刺了追求享乐生活方式，抨击了金钱至上的腐朽思想，而且它那似乎没有结尾的结局给人们留下了无穷的回味，并显示出了作者独具的匠心。
项链读后感800字篇二“人生是多么奇怪、多么变幻无常啊！极细小的一件事，既可以败坏你，也可以成全你”。莫泊桑在其《项链》中对女主人公命运的感慨，再一次引发了人们的思考。
一个生活在社会底层的女子，为了在一次晚会上抛头露面，展示美丽和荣耀，不料将借来的一串项链遗失，为此付出了十年的青春和艰辛。而所有这一切悲剧的根源，却归咎于主人公灵魂深处的——虚荣。
小说的背景发生在十九世纪的法国。在金钱至上、等级森严的资本主义社会，人们的行为观、价值观被极度扭曲。主人公马蒂尔德尽管天生丽质、美丽动人，有着女人得天独厚的美貌，但由于出身低微、缺少资产，没有跻身上流社会的机缘，最终只得屈身于一个教育部的小职员，过着粗茶淡饭、辛勤劳作的生活。
正是由于虚荣心的作祟，在这个缺乏公平正义的社会里，对贫贱生活的不满成了马蒂尔德一切痛苦的渊源。在她看来，女人的资本，就在于她们的容貌、风韵和诱惑力，在于她们天生的机警、出众的本能、柔顺的心灵。她自视甚高，天性觉得自己原本就是为了享受那豪华的生活而生的，可愿望与现实的巨大反差却使得痛苦与她如影相随。
在莫泊桑笔下，马蒂尔德是典型的“这一个”。她贪图享受、耽于幻想。她不甘贫贱的日子，却找不到通往幸福的道路；不满物质的贫乏，一味醉心于奢侈的追求。她时时幻想灯红酒绿、纸醉金迷的物欲刺激，但又只能深陷于物质和精神双重痛苦的泥沼里不可自拔。主人公病态的人生观使她成了一个对现实生活满腹愁怨、无所适从的“怨妇”。
她没有像样的服装，没有珠宝首饰，什么都没有。可是她偏偏只喜欢这些。只希望自己能够取悦于人，被人羡慕，具有诱惑力而且被人追求。失望、忧虑，自惭形秽，使她连比自己富有的同学也不去看了。面对丈夫得意洋洋带回来的舞会请柬，虽内心渴望已久却怒形于色。为了参加这次晚会，在丈夫倾其积蓄为她新买了裙袍之后，又为没有像样的首饰愁眉不展、焦躁不安。从朋友处借来的项链使她得意忘形，又成为她日后债台高筑的渊薮。舞会上，她陶醉于虚荣的欢乐里，满足于容貌的胜利，而对地位卑微、衣着寒伧的丈夫置若罔闻。就连寻找出租马车，也嫌披着家里带来的简朴衣裳与舞会上的豪华气氛不相称而匆匆逃遁。
乐极生悲。性格就是命运。在确认项链丢失后，马蒂尔德为赔偿朋友的项链欠下了巨额债务。生活再度跌入了低谷，为早日还清债务，她不辞辛苦，拼命劳作，经历了十年令人难以想象的生活。十年后，当她再次见到佛莱士洁夫人，朋友告诉她“那挂项链是假的，顶多值五百法郎”时，真的让人瞠目结舌、啼笑皆非。
读到这里，我们不仅为莫泊桑的结构艺术拍案叫绝，更为主人公马蒂尔德因为虚荣而付出的代价扼腕叹息：假如当初告诉朋友真相后，结果又将如何呢？
柏格森说过，虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。
项链读后感800字篇三小说一开始，在我们面前出现了一个整日耽于梦想的美丽忧郁的妇女。她美丽、丰韵、娇媚。正是因为“她也是一个美丽动人的姑娘”，于是她心里就凭添了几许不平与委屈。可是，由于玛蒂尔德面临的现实是：她没有一个好父亲，没有一个好身份，没有一笔陪嫁金，所以就无法找到有身份有地位的好丈夫，只好委委屈屈地嫁给了与她门当户对的小职员罗瓦赛。如果她是高老头的千金，定能成为高贵的男爵夫人或伯爵夫人；如果她是守财奴的女儿，拜倒在石榴裙下的亦定难计其数。年轻的玛蒂尔德因为不能过上奢华的生活而整日郁郁寡欢。为了排遣自我的不幸和痛苦，她找到了一个出口，那便是“梦想”。她的梦境不是幻境，而是当时法国奢华的真实生活。由于当时法国的社会现实中，玛蒂尔德不愿应对现实，直面人生，而把梦想寄托在梦境里。无庸置疑，此时，我们可怜的玛蒂尔德已经完全被虚荣心俘虏了。
有一天晚上，丈夫带回一个大信封，里面是教育部长邀请他们出席晚会的请贴。一套过得去的衣服要四百法郎，衣服有了，可是首饰呢，珠宝呢？要是什么都不戴，玛蒂尔德觉得太寒伧了，她宁愿放弃这次出风头的大好机会。夫妻俩商量来商量去。最终，还是罗瓦赛聪明，他猛地想到祖福雷斯蒂埃太太，管她借了一串十分美丽的钻石项链。
凭借漂亮妩媚的容貌，带着微笑的脸庞，精美的服饰，玛蒂尔德在晚会上大受欢迎，大获成功，所有的男子都盯着她，打听她的姓名，要求与她共舞。可是回到家中，玛蒂尔德猛然发现颈子上的项链不见了。他们俩大惊失色，慌忙到处搜寻，可是哪儿也找不到。于是只好偿还，他们辞退了女仆，租了一间紧挨屋顶的顶楼。玛蒂尔德亲自洗衣、买莱、打水、倒垃圾、洗碗，罗瓦赛尔深夜还在忙于抄写。十年之后，最终还清了所有的债务。而玛蒂尔德此刻变得又坚强，又粗暴，头发从不梳光，裙子歪系着，两手通红，高嗓门说话。可是偶尔她也会想起那个美丽的、让她出尽风光的、也让她从此一生劳作的夜晚。最终才明白那串项链是假的呀，顶多也就值五百法郎！
《项链》这篇文章只是写了当时在法国人的社交活动中的的一件小事，一个微不足道的题材，从借项链——丢项链——赔项链的这样严格心理变化过程，反映了主人公的爱慕虚荣的心理和对“金钱万能”的社会现实的批判。一方面由于主人公的这种思想价值观，导致负债破产的不幸遭遇，另一方面就是资本主义社会的拜金主义思想毒化人们的灵魂，腐蚀着普通人们。以及上流社会的奢侈腐朽的生活方式，以貌取人、金钱万能的意识毒害了路瓦载夫人，这是造成杯具的客观原因“人生是多么奇怪，多么变换无常啊，极细小的一件事能够败坏你，也能够成全你！”彻底反映了当时资本主义社会的金钱万能，尔虞我诈的竞争中，小资产阶级生活的艰难，命运不稳定。
其实情节并不复杂，知识跌宕起伏的人生令读者感叹，为可怜的玛蒂尔可惜了，并且我心中也产生另一种构思，为何不一开始就向那位贵妇人坦白，避免这场杯具的发生？为何贵妇人要借条假的给别人？然而作品就所以加大了它的讽刺意味，另人回味无穷。
项链读后感800字篇四玛蒂尔德，一个美丽娇媚，却出身不佳的女子。也许有很多人会自认为理智且正直地指出马蒂尔德所代表的小资产阶级贪图享乐、爱慕虚荣等种种人性的弱点，但我认为，这些缺憾固然存在，却从不曾影响她的美。
没有人能强行压制一个人对美，对富裕生活的追求，马蒂尔德也是一样。她美丽动人，却受命运的捉弄降生在一个小职员家里，在对爱情与嫁入豪门的梦破灭后，她只得嫁给一个小职员，并如同其他中产阶级妇女一样，辛苦地经营着自己的家庭。直到那个晚会，直到她暂时拥有那条项链。那个晚会上，她光彩照人;但晚会后，她丢失了项链。她和丈夫用整整十年的时间来偿还，最后却再次被命运捉弄。
小说开头很不惜笔墨地描写了马蒂尔德对上流社会的贵妇人那样高贵风雅的生活的渴望。这种理想显然并不高尚，她确实爱慕虚荣，但趋乐避苦是人的本性。正因为她的“美丽”、“风韵”、“娇媚”，所以她心里才会有如此多的不平与怨恨。为了排遣自己的“不幸”与“痛苦”，她找到了一个出口——“梦想”。由于当时法国社会的现实中，人们疯狂地追求金钱，拜金主义如滔天巨浪般吞噬、淹没着人们心灵的最后一片空地。此时，可怜的马蒂尔德已经完全被虚荣心俘虏了，但她却从不掩饰自己的渴望与痛苦，她很真实。对于过不上满意生活的马蒂尔德来说，她并没有用自己虚伪的一面去得到奢华的生活，她只是想想而已。她恪守着做人的基本道理，维护着自己的尊严。
生活中有很多的无奈，特别是对于她这种没钱没权的小妇人来说，特别是在丢失那条表面上奢华无比，但实质却只是赝品的项链之后，为找回项链而欠下一大笔债务之后，在这样的打击面前，她依旧没有放弃，没有堕落。她没有逃走或是赖帐，也没有向朋友说明“真相”;没有不了了之，也没有出卖人格、牺牲尊严去换取金钱。足见她骨子里的那种自尊与傲气。它和丈夫没有一丝犹豫，毅然决然地选择了“偿还”这样一条布满荆棘的人生之路，走过风风雨雨，走过今天明天。马蒂尔德洗衣服、干杂活，一个铜子一个铜子地省，原先高贵美丽的她变成了一个胡乱挽着头发，歪系着裙子，露着一双通红的手的粗俗妇人。她变了，贫困生活的磨练，不仅改变了她的容貌，更重要的是她的心灵。艰苦的劳动、生活，把她从不切实际的幻想的云端拉回地面。而正是在这项链丢失后，金钱与人格摆在了她人生的天平上，逼她作出选择。她还是放弃了金钱，选择了人格尊严。人生最重要的时刻要懂得放弃，放弃也是一种获得。那么这件事究竟是毁掉了她，还是成全了她呢?最初，马蒂尔德的虚荣;后来，她义无反顾地做出那个令人惊讶的决定;最后，当她遇见自己那依然年轻貌美的朋友时，当她得知事情的真相时，脸上那“灿烂的天真”的微笑。这是她自信与骄傲，坚决与无悔的体现。
在这污浊、虚假、拜金的社会中，这样一颗金子般的心。马蒂尔德是不幸的，不幸在为得不到的东西而忧愁难过;她又是幸运的，幸运在残酷的现实让她清醒，让她懂得：生活不只是云里雾里的幻想，更多的是需要一步一步脚踏实地地走过。这比那些浑浑噩噩不知所措地就过完一生的人幸运多了。
世界纷繁复杂，保有这样一颗金子般的心，终会化茧成蝶。
项链读后感800字篇五世界曼妙，静静流淌着数不尽的万物沧桑；人生绵延，演绎着看不尽的喜剧悲剧。快乐常在，但也总有挫折；欢愉常伴，但是痛苦也是人生这场舞台剧的重要一幕。当挫折与不幸不期而至，当痛苦与坚信悄然来临，总有人鼓起勇气正视它，也有人回避它，轻视它，甚至还放大它！而在人生境界中，却需要有一种心态对痛苦进行调节和支撑。我们不能应花落飘零就丧失对一个季节的热盼，不能因秋叶归根就忽视丰收的希望，不能应山河破碎就熄灭理想之灯，地球不会因为一个人的失败而停止转动，还是让静水深流淡化痛苦，象潮起潮落般正视世界规律。
“年轻而又幸福的女人为了追求那一时的奢侈和自尊，换来的却是10年幸苦劳作的代价，而最后得到的却是弗来思节夫人那残酷的回答。”莫泊桑的《项链》给我们上演了这么一出出乎意料又在意料之中的演出。
路瓦栽夫人对自己生活极为不满，梦想象上流社会的贵妇人一样过高贵优雅的生活。虽然他那么虚荣，但追求幸福生活亦是人的本性，谁不想过的幸福点呢？谁愿意忍受贫穷呢？玛蒂尔德美丽、丰韵、娇媚，正是因为“她也是一个美丽动人的姑娘”，于是她心里就凭添了几许的不平与怨恨。年轻的她因为不能过上奢华的生活而整天郁郁寡欢，为了排遣自己的“不幸”与“痛苦”，她找到了一个出口——“梦想”。可是当时，人们疯狂的崇拜拜金，疯狂的拜金主义无情的冲击着人们的心灵，渗入了人们的生活。于是，可怜的玛蒂尔德已经完全被虚荣心俘虏了。亚里斯多德曾说：“人的错误是因为人性的弱点。”虚荣心则是《项链》所缠绕的主旋律。而虚荣心存在于每个人的身上，只是有些人多，有些人少，但是《项链》揭露的这个社会现实是多么的残酷，虚荣心是那么的可怕啊。
一开始，玛蒂尔德对自己的漂亮和智慧十分自信，以至于把自己定位过高，但人的容貌总有失去光彩的那一天，灿烂的青春又能保持多久？一旦年老色衰，美人也会迟暮啊，她又能凭借什么自信呢？
后来，玛蒂尔德面对现实，痛苦但坚定的调整自我，尽管艰辛，但终于踏踏实实，内心变得平静，就像凤凰涅磐般得到痛苦的新生。可是新生后的她又被命运开了个玩笑。原来，10年前的错误并没有那么严重。顿时，10的艰辛显得荒谬，显得可笑。
法国哲学家柏格森说过：“虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。”虚假的荣誉是一个转瞬即破的肥皂泡，我们不应该追求这种并不属于自已的虚假的东西；而要脚踏实地地去干一番事业，通过奋斗，创造出属于自己的荣誉来。但是虚荣心像__片，只要运用的好，也能成为一味良药。
世界匆匆忙忙的行走着，每天上演着不同的人生故事，我们也应该扮演好自己在这个世界的角色，认真的走好自己的人生之路，让我们绽放自己的独特光芒，大放异彩！
项链读后感800字篇六星期天去苏州新华书店买了几本书，其中一本书是《好故事教出好孩子》。这本书共有十二章，收集了360个故事，分别从勤奋好学、自强自立、志存高远、诚实善良、团结友爱、宽宏仁爱、机智勇敢、忠诚守信、谦虚谨慎、乐观向上、相信自我等方面进行介绍。用一个个浅显易懂的小故事，诠释一个个寓意深刻的大道理。由于近来较忙，只看了书的部分资料，还没有看完。
其中第六章宽宏仁爱，一看到这个标题，就吸引了我。我想当今这个社会多么需要宽宏仁爱啊，无论是平民百姓之间，还是干群之间，眼中要有别人，心中要有别人，生活中不能只为自我着想，别人有了什么困难，我们应当设法帮忙，别人有了一点小错，我们要宽宏很多，我觉得古人在造这个“仁”字的时候，就蕴涵着这样的道理，因为这个“仁”字的左面是个“人”，右面是个“二”。说明心中至少要有两个人。由此，我就先阅读了这一章的资料。
这一章中的第一个小故事是《爱心项链》，字数在400字左右，故事大意是有一个叫克雷斯的驾驶员，在一个风雪交加的夜晚，汽车坏在野地里，饥寒威胁着他的生命，有一个骑马的中年男子走过此地。把克雷斯的汽车拉到了一个小镇。使克雷斯脱离了危险。克雷斯拿出钱对这个陌生人表示感激，哪个中年男子不要他金钱的回报，只要求他回报社会，中年男子对他说：“我不要求回报，但我要你给我一个承诺。当别人有困难的时候，你也尽力去帮忙他。”之后克雷斯真的这样做了，帮忙了许许多多人，当别人感激他时，他就将中年男子对他的要求同样告诉了他所帮忙的每一个人。若干年后，克雷斯又遇到了困境，一位少年帮忙了他，克雷斯感激少年的时候，想不到少年说出了克雷斯永远也忘不了的话；“我不要求回报，但你要给我一个承诺，当……”。这使克雷斯心中涌起一个暖流。
想想自我的经历，似乎有些相同，二十七年前，有一天我抱着女儿去苏州看病，公交车上很挤，有一位中年妇女把座位让给了我，使我激动万分，因为当时车上没有像此刻的那种语音提示，很少有人会这么做。直至今日，无论我乘汽车还是火车，只要看到有需要帮忙的人，我就会把座位让给他。几年前我在火车上，从无锡上车的一位北方老年妇女，我把座位主动让给他以后，她感动得几乎要流泪了。而对我来说，这似乎已经成了习惯。前些天我和妻子去苏州探望病人，在公交车上，我已经把座位让给了一个老人，看到还有一位抱着小孩的妇女没有座位，就劝妻子给那位妇女让座。回家吃晚饭的时候，又说起了车上的事，我对妻子说，如果你此刻让座，等你老了自然也会有人给你让座。
爱心的传递多像在编织一条美丽的项链，它会串起一个个萍水相逢的人，爱心是无价的，它不需要回报，但却能够心心相传。每一件事都是一颗珍珠，我们每一个人的爱心都是一根金线。用金线把颗颗珍珠串起来，就是世界上一条最珍贵的无价项链。
