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玉台新咏笺注优秀

格式:DOC 上传日期:2022-11-14 19:42:32
玉台新咏笺注优秀
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玉台新咏笺注篇1

《汉语大词典》词例订补——基于《文选》 《玉台新咏》诸文献

王 勇

摘 要:《汉语大词典》在编纂时坚持“古今兼收,源流并重”的原则,集古今语词之大成。但是,由于时代条件所限,词典中尚有若干疏失。梁萧统编《文选》、陈徐陵编《玉台新咏》保留了许多珍贵的汉语语料,有些内容为《大词典》编纂者所忽略。兹据《文选》《玉台新咏》及相关典籍对《大词典》词条、书证等方面的疏漏加以订正、补充。

玉台新咏笺注篇2

《汉语大词典》[1](以下简称《大词典》)是目前中国规模最大的汉语复音词典,1989年被联合国教科文组织定为世界权威工具书。然而,由于历史条件所限,《大词典》还存在诸多的问题。兹结合梁萧统编《文选》[2]、陈徐陵编的《玉台新咏》[3]中的词语用例及其他相关文献,分别从补充词条缺失、提供更早例证、补充例证缺环三个方面对《大词典》进行订补,希望能为《大词典》等大型辞书的修订提供参考。

一、补充词条缺失

《大词典》在编纂过程中采取“古今兼收”的原则,是值得充分肯定的。然而,由于编者人数众多,受主客观条件限制,在词语采录过程中,存在许多词条漏收的现象。兹结合《文选》《玉台新咏》等相关文献语料加以增补。

【清曲】清彻澄明的曲调。

按:《大词典》失收“清曲”词条,当补。《文选》卷二十九《杂诗上·古诗一十九首》其十二:“被服罗裳衣,当户理清曲。”《玉台新咏》将此诗系于西汉枚乘名下。《玉台新咏》卷六王僧孺《在王晋安酒席数韵》:“窈窕宋容华,但歌有清曲。”笺注:“《晋·乐志》:但歌,四曲。自汉世,无弦节,作伎最先唱,一人唱,三人和。魏武帝尤好之。有宋容华者,清彻好声,善唱此曲,当时之特妙。”唐·卢照邻《和王奭秋夜有所思》:“凤台有清曲,此曲何人吹。”宋·吴文英《念奴娇》(思生晚眺):“松风古涧,高调月夜清曲。”宋·沈括《梦溪笔谈·乐律二》:“且以琴言之,虽皆清实,其间有声重者,有声轻者。材中自有五音,故古人名琴,或谓之清征,或谓之清角。”

【昱爚】光茫照耀的样子。

按:《大词典》失收“昱爚”词条,当补。《玉台新咏》卷一秦汉辛·延年《羽林郎诗一首》:“银鞍何昱爚,翠盖空踯躅。”笺注:“《说文》:煜,耀也 ?,火飞也。一曰爇也。”魏·杨炫之《洛阳伽蓝记》卷一《城内·永宁寺》:“至于高风永夜,宝铎和鸣”范祥雍校注:“《三宝记》此下有‘声响谐韵,中霄晃朗,昱爚耀空’十二字。案《北山录》云:‘秋风朗夜,熠爚耀空,铿锵之响,闻十余里,’即本此文。十二字似当有。”[4]

【秋时】秋季。

按:《大词典》收有词条“冬时”释为“冬季”,但于词条“秋时”却失收,当补。《玉台新咏》卷一东汉·宋子侯《董娇娆诗一首》“秋时自零落,春月复芬芳。”(頁27)汉·贾谊《新书》卷三《忧民》:“方今始秋时,可善为。”晋·王叔和《脉经》卷一:“假令肝病者西行,若食鸡肉得之,当以秋时发,得病以庚辛日也。”唐·王建《空城雀》:“空城里,秋时百草皆有子。”宋·欧阳修《洛阳牡丹记·风俗记第三》:“姚黄一接头,直钱五千,秋时立卷买之,至春见花乃归其直。”明·张岱《夜航船》卷十一《日用部·莼》:“八月以前为绿莼,冬至为赭莼,秋时长丈许,凝脂甚清。”

【素缕】白色的丝线。

按:《大词典》失收“素缕”词条,当补。素:本义为白色生绢。《礼记·杂记下》:“纯以素,紃以五采。”孔颖达疏:“素,谓生帛。”引申为白色;无色。《诗·召南·羔羊》:“羔羊之皮,素丝五紽。”毛传:“素,白也。”《玉台新咏》卷一东汉·繁钦《定情诗一首》:“何以结中心?素缕连双针。”《全梁文》卷二十三载萧子范《七诱》:“独处廓兮心悄悄,怀素缕之双针。愿因之于三鸟。”唐·晁采《子夜歌》其十四:“一双连素缕,与郎聊定情。”《大词典》收“素绢”一词,仿此,可补“素缕”。

二、提供更早例证

《汉语大词典》编纂时坚持“源流并重”的原则,在词语溯源上做了许多努力,对汉语词汇史的研究具有重要的意义。然而,因为大型辞书编纂工作事体庞大,在例证溯源方面,难免有疏漏之处,兹结合《文选》《玉台新咏》及相关早期文献中的.用例补充若干更早的例证,为词语溯源工作提供参考。

【愁思】2.忧愁的思绪。唐·柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》诗:“城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫。”(《大词典·心部》,7卷,623页)

按:《大词典》于“愁思”义项二所引首见书证时代太晚,该义项在西汉时即有用例。《文选》卷十六《哀伤》载西汉司马相如《长门赋》:“援雅琴以变调兮,奏愁思之不可长。”《玉台新咏》卷一西汉·枚乘《杂诗九首》其九:“出户独彷徨,愁思当告谁。”东汉·王逸《楚辞章句》卷二《九歌》序:“屈原放逐,窜伏其域,怀忧苦毒,愁思沸郁。”

【宝钗】1.首饰名。用金银珠宝制作的双股簪子。南朝梁·何逊《咏照镜》:“宝钗若可间,金钿畏相逼。”(《大词典·宀部》,3卷,1649页)

按:《大词典》于“宝钗”第一义项后所首见引书证时代稍晚,该义项在东汉时即有用例。《玉台新咏》卷一东汉·秦嘉《赠妇诗三首(并序)》其三:“宝钗可耀首,明镜可鉴形。”笺注:“《北堂书钞》:秦嘉《与妇徐淑书》曰:‘今致宝钗一双,价值千金,可以耀首。’淑答曰:‘未奉光仪,则宝钗不设。’”

【情敬】犹诚敬。真诚地相敬。晋· 葛洪《抱朴子·省烦》:“人伦虽以有礼为贵,但当令足以叙等威而表情敬,何在乎升降揖让之繁重,拜起俯伏之无已邪?”(《大词典·心部》,7卷583页)

按:《大词典》于“情敬”释义后所引首见书证时代稍晚,该词在东汉时即有用例。《玉台新咏》卷一东汉秦嘉妻徐淑《答诗一首》:“旷废兮侍觐。情敬兮有违。”【出语】犹出言。唐· 杜牧《昔事文皇帝三十二韵》:“随行唯跼蹐,出语但寒喧。”(《大词典·凵部》,2卷500页)

按:《大词典》于“出语”释义后所引首见书证时代太晚,该词在东汉时即有用例。《玉台新咏》卷一东汉末·陈琳《饮马长城窟行一首》:“报书往边地:‘君今出语一何鄙!’”

【蹑履】1.穿鞋。亦指趿拉着鞋。北齐·刘昼《新论·慎独》:“人之须善,犹首之须冠,足之待履。首不加冠,是越类也;行不蹑履,是夷民也。”(《大词典·足部》,10卷,572页)

按:《大词典》于“蹑履”义项一后所引首见书证时代稍晚,该义项东汉末即有用例。《玉台新咏》卷一东汉末·徐干《室思一首》:“蹑履起出户,仰观三星连。”又卷一无名人《古诗为焦仲卿妻作(并序)》:“新妇识马声,蹑履相逢迎。”据徐复推断为晋人作品。

三、补充例证缺环

《汉语大词典》编纂时非常注重例证的时代代表性,“着重从语词的历史演变过程加以全面阐述”。然而,在例证探流方面,有些例证之间时代跨度太大,不易见出某个词语在汉语不同发展时期的使用情况。兹结合《文选》《玉台新咏》及相关典籍用例加以补充,希望能为词语探流工作提供参考。

【内舍】1.内舍。《史记·李斯列传》:“使者至,发书,扶苏泣,入内舍,欲自杀。”清·蒲松龄《聊斋志异·褚生》:“家无妇女,即馆客于内舍。”(《大词典·冂部》,1卷,1004页)

按:《大词典》对“内舍”的例证罗列,从汉代直接跨越至清代,时代跨度太大。兹对以汉魏六朝为代表的中古汉语时代用例加以补充。《玉台新咏》卷一陈琳《饮马长城窟行一首》:“边城多健少,内舍多寡妇。”

【中心】1.心中。《诗·王风·黍离》:“行迈靡靡,中心摇摇。”宋·陈亮《酌古论·桑维翰》:“虽能快中心之所欲,而后世之被其患盖有不可胜道者。”(《大词典·∣部》,1卷,584页)

按:《大词典》对“中心”的例证罗列,从先秦直接跨越至宋代,时代跨度太大。兹对以汉魏六朝为代表的中古汉语时代用例加以补充。东汉·班固《白虎通义》卷二《社稷》:“中心喜乐,口欲歌之,手欲舞之,足欲蹈之。”《玉台新咏》卷一汉末·徐干《室思一首》:“良会未有期,中心摧且伤。”《文选》卷二十西晋·潘安仁《金谷集作诗》:“亲友各言迈,中心怅有违。”《宋书》卷二二《乐志四》载何承天《上陵者篇》:“野莽宿,坟土干。顾此累累,中心酸。”

【郁(鬱)结】1.谓忧思烦冤纠结不解。《楚辞·远游》:“遭沈浊而污秽兮,独郁结其谁语?” 王逸注:“思虑烦冤无告陈也。”唐·韩愈《请上尊号表》:“哀天下之鳏寡,释四海之郁结。”(《大词典·彡部》,3卷,1142页)

按:《大词典》对“郁(鬱)结”的例证罗列,从先秦直接跨越至唐代,时代跨度太大。兹对以汉魏六朝为代表的中古汉语时代用例加以补充。《玉台新咏》卷一徐干《室思一首》:“君去日已远,郁结令人老。”笺注:“魏文帝《出妇诗》:心郁结其不平。”《后汉书》卷五七《刘瑜传》载刘瑜上书陈事:“民愁郁结,起入贼党,官辄兴兵,诛讨其罪。”《文选》卷十六《志下·哀伤》西晋·潘安仁《怀旧赋》:“宵展转而不寐,骤长叹以达晨。独郁结其谁语,聊缀思于斯文。”《陈书》卷二七《江总传》载江总《修心赋》:“啜泣濡翰,岂摅郁结,庶后生君子,悯余此概焉。”

【时节】2.节令;季节。《管子·君臣下》:“故能饰大义,审时节,上以礼神明,下以义辅佐者,明君之道。”宋·杨万里《黄菊》诗:“比他红紫开差晚,时节来时毕竟开。”(《大词典·日部》,5卷,703页)

按:《大词典》对“时节”义项一后罗列的例证,从先秦直接跨越至宋代,时代跨度太大。兹对汉魏六朝时代用例加以补充。《文选》卷一载东汉·班固《东都赋》:“若乃顺时节而搜狩,简车徒以讲武。”《玉台新咏》卷一汉末·徐干《室思一首》:“惨惨时节尽,兰华凋复零。”《南史》卷七八《夷貊传上·师子国》:“其地和适,无冬夏之异。五谷随人种,不须时节。”唐·许浑《丁卯集》卷五《惜春》:“花开又花落,时节暗中迁。”

【喟然】1.感叹、叹息貌。《礼记·礼运》:“昔者仲尼与于蜡宾,事毕,出游于观之上,喟然而叹。”宋王安石《许氏世谱》:“余读书未尝不喟然叹思之也。”(《大词典·口部》,3卷,417页)

按:《大词典》对“喟然”义项一后罗列的例证,从秦汉直接跨越至宋代,时代跨度太大。兹对东汉六朝时代用例加以补充。《玉台新咏》卷一汉末·徐干《室思一首》:“喟然长叹息,君期慰我情。”《全唐诗》卷三六三刘禹锡《和李六侍御文宣王庙释奠作》:“闻君喟然叹,偏在上丁时。”

(本文为江苏省教育厅20 12年度高校哲学社会科学研究基金资助项目“《玉台新咏》词汇研究”,项目编号[2012SJB740006];2010年度江苏省社会科学基金项目立项资助重点项目“《文选》所存六朝时语研究”,项目编号[10ZWA002]的阶段性成果。)

参考文献:

[1]罗竹风主编。汉语大词典[Z].上海:上海辞书出版社,汉语大词典出版社,1986.

[2][梁]萧统编,[唐]李善注。文选[M].上海:上海古籍出版社,1986.

[3][陈]徐陵编,[清]吴兆宜注,程琰删补。玉台新咏笺注[M].北京:中华书局,1985.

[4]范祥雍。洛阳伽蓝记校注[M].上海:上海古籍出版社,1978.

(王勇 江苏镇江 江苏大学文法学院汉语国际教育系212013)

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