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2024年逝去与永恒作文800字大全(优秀12篇)

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2024年逝去与永恒作文800字大全(优秀12篇)
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世界是多姿多彩的,人类在探索世界、认识自我过程中产生了无数思想和观点。写总结时要注意语法和拼写错误,以保证文章的规范性和流畅性。下面是一些优秀的总结样本,帮助大家更好地理解总结的写作技巧。

逝去与永恒作文800字篇一

迎着晨曦微光印上时间的痕迹,跋涉于人生浅滩的步伐逐渐蹒跚;带着珍惜的心行走,不老的生命会在风浪之后更加通透与慈悲。

自然永恒,年华将逝。纵使万物皆逝,有一种精神独留生命的长河,那就是以梦为马、奋斗不息。

米兰·昆德拉说:“生命是一棵长满可能的树。”人的可贵之处,恰在于坚持最初的选择。时光溜走得那样义无反顾,一味凭栏望月自叹,是一种愚行;任时光悄然而逝无所为,是一种堕落。生命逝去了,留下的当是一份永恒的禅意。

三文鱼,我,向你礼敬!

大家可曾知晓,小麦花一生只开五分钟。或许,我们认为,五分钟太过短暂,可是小麦花却静静地绽放,尽心地开放,安心地等待生命的凋谢。它没有忘记使命,它要留下那饱满而灿烂的果实,供人享用。这,是小麦花的永恒。

物犹如此,人何以堪?现实世界里的我们,遭遇旅途不顺,常曰尘世苦海,殊不知云白山青,清泉石立,花迎鸟语,大好光阴已在咨嗟虚叹中毫不留情地离去!

不要忘了海子的教诲:“人要有遥远的梦想和朴素的生活,即使明天天寒地冻,路遥马亡。”看林徽因,正值青春年华,却与丈夫到乡间寻访古建筑,践行人生理想,正如金岳霖赠言:“一身诗意千寻瀑,万古人间四月天”。

《致我们终将逝去的青春》这一电影感动了无数人。我们没有与万物共生死的能力,我们可以选择尽情地开花,为春意贡献自己的一份力量。

万物皆逝,唯精神永存!一路向前,在自己的人生舞台上翩翩起舞,直到不能!

逝去与永恒作文800字篇二

迎着晨曦微光印上时间的痕迹,跋涉于人生浅滩的步伐逐渐蹒跚;带着珍惜的心行走,不老的生命会在风浪之后更加通透与慈悲。

自然永恒,年华将逝。纵使万物皆逝,有一种精神独留生命的长河,那就是以梦为马、奋斗不息。

米兰·昆德拉说:“生命是一棵长满可能的树。”人的可贵之处,恰在于坚持最初的选择。时光溜走得那样义无反顾,一味凭栏望月自叹,是一种愚行;任时光悄然而逝无所为,是一种堕落。生命逝去了,留下的当是一份永恒的禅意。

三文鱼,我,向你礼敬!

大家可曾知晓,小麦花一生只开五分钟。或许,我们认为,五分钟太过短暂,可是小麦花却静静地绽放,尽心地开放,安心地等待生命的凋谢。它没有忘记使命,它要留下那饱满而灿烂的果实,供人享用。这,是小麦花的永恒。

物犹如此,人何以堪?现实世界里的我们,遭遇旅途不顺,常曰尘世苦海,殊不知云白山青,清泉石立,花迎鸟语,大好光阴已在咨嗟虚叹中毫不留情地离去!

不要忘了海子的教诲:“人要有遥远的梦想和朴素的生活,即使明天天寒地冻,路遥马亡。”看林徽因,正值青春年华,却与丈夫到乡间寻访古建筑,践行人生理想,正如金岳霖赠言:“一身诗意千寻瀑,万古人间四月天”。

《致我们终将逝去的青春》这一电影感动了无数人。我们没有与万物共生死的能力,我们可以选择尽情地开花,为春意贡献自己的一份力量。

万物皆逝,唯精神永存!一路向前,在自己的人生舞台上翩翩起舞,直到不能!

永恒的境界作文。

可见,境界的高低深刻的影响了人的成就。但独有高的境界也是不够的,拥有长远的境界也是很重要的。

中国历来有句俗语,是这样说的“宁可做鸡头,不可做凤尾。”意思就是宁可做鸡群中的领袖,也不去做凤凰群中的跟班。对于这句话,我本人是很不以为然的。在鸡群中与在凤凰群中的境界本身就是一种质的区别。试想,一只鸡,它为能在鸡群中做领导而沾沾自喜时,它本身也就注定是可悲的。于是它终其一生,兢兢业业,保有自己在鸡群中的地位,但无奈它尽管有着在鸡群中显赫的地位,但从本质上来说它还是一只普普通通、平凡到不能再平凡的鸡,永远都逃脱不了被人按上砧板的时候。也曾看过这样一个故事:一只小鸟掉了队,误打误撞跟上了一群凤凰。它发觉本人从未飞得如此之高,从未那么靠近日出的灿烂,日落的余晖。于是它的境界变了,它决心要做一只凤凰,它开始努力拍打着翅膀跟上凤凰的队伍。不久之后,它惊讶的发现自己的翅膀长硬可,羽毛也变成火红色的了。地上还有人指着它说:“看,凤凰!”许许多多人都渴望成为凤凰,不过又能有多少人能坚持起初在凤凰群中的卑微。于是许多人宁可选择了高傲的鸡头,将自己的境界一再的放低,于是不管他们之前的身份是什么,最终他们都通通沦为一只庸俗的“鸡”。从表面上看起来,似乎是做鸡头当领袖要远比做凤凰的跟班这种境界高得多了,但从长远上来说,这种自以为是实在是太愚蠢了。因为在凤尾之中,人有理想就会在竞争中慢慢让自己进步、成长,于是终有一日他也能成为一只高贵骄傲的凤凰,永远脱离了被人当下酒菜的命运,能够走上了一个崭新的人生舞台。

通常在人类社会上崇高的成就,其本身成就的缔造者的境界更是深不可测。马克思一生参考了各国古典哲学史、古典经济学史、唯物辩证学史,呕心沥血数十载写成了《马克思宣言》,发起工人运动,领导世界工人武装。即使因此多国的反对人士都对他憎恶不已,几欲除之而后快,同时生活面临穷困潦倒,但他也是从不曾放弃的,甚至到了他生命的最后一刻。正如于丹曾说过“人生至高的境界是一种灵魂生活,这种灵魂生活是主善的。”是,最高的境界成就了崇高、不朽的作为,灵魂早已超脱了肉体所要达到的求真境界,这是一种永恒、一种真善。

逝去与永恒作文800字篇三

可见,境界的高低深刻的影响了人的成就。但独有高的境界也是不够的,拥有长远的境界也是很重要的。

中国历来有句俗语,是这样说的“宁可做鸡头,不可做凤尾。”意思就是宁可做鸡群中的领袖,也不去做凤凰群中的跟班。对于这句话,我本人是很不以为然的。在鸡群中与在凤凰群中的境界本身就是一种质的区别。试想,一只鸡,它为能在鸡群中做领导而沾沾自喜时,它本身也就注定是可悲的。于是它终其一生,兢兢业业,保有自己在鸡群中的地位,但无奈它尽管有着在鸡群中显赫的地位,但从本质上来说它还是一只普普通通、平凡到不能再平凡的鸡,永远都逃脱不了被人按上砧板的时候。也曾看过这样一个故事:一只小鸟掉了队,误打误撞跟上了一群凤凰。它发觉本人从未飞得如此之高,从未那么靠近日出的灿烂,日落的余晖。于是它的境界变了,它决心要做一只凤凰,它开始努力拍打着翅膀跟上凤凰的队伍。不久之后,它惊讶的发现自己的翅膀长硬可,羽毛也变成火红色的了。地上还有人指着它说:“看,凤凰!”许许多多人都渴望成为凤凰,不过又能有多少人能坚持起初在凤凰群中的卑微。于是许多人宁可选择了高傲的鸡头,将自己的境界一再的放低,于是不管他们之前的身份是什么,最终他们都通通沦为一只庸俗的“鸡”。从表面上看起来,似乎是做鸡头当领袖要远比做凤凰的跟班这种境界高得多了,但从长远上来说,这种自以为是实在是太愚蠢了。因为在凤尾之中,人有理想就会在竞争中慢慢让自己进步、成长,于是终有一日他也能成为一只高贵骄傲的凤凰,永远脱离了被人当下酒菜的命运,能够走上了一个崭新的人生舞台。

通常在人类社会上崇高的成就,其本身成就的缔造者的境界更是深不可测。马克思一生参考了各国古典哲学史、古典经济学史、唯物辩证学史,呕心沥血数十载写成了《马克思宣言》,发起工人运动,领导世界工人武装。即使因此多国的反对人士都对他憎恶不已,几欲除之而后快,同时生活面临穷困潦倒,但他也是从不曾放弃的,甚至到了他生命的最后一刻。正如于丹曾说过“人生至高的境界是一种灵魂生活,这种灵魂生活是主善的。”是,最高的境界成就了崇高、不朽的作为,灵魂早已超脱了肉体所要达到的求真境界,这是一种永恒、一种真善。

逝去与永恒作文800字篇四

迎着晨曦微光印上时间的痕迹,跋涉于人生浅滩的步伐逐渐蹒跚;带着珍惜的心行走,不老的生命会在风浪之后更加通透与慈悲。

自然永恒,年华将逝。纵使万物皆逝,有一种精神独留生命的长河,那就是以梦为马、奋斗不息。

米兰·昆德拉说:“生命是一棵长满可能的树。”人的可贵之处,恰在于坚持最初的选择。时光溜走得那样义无反顾,一味凭栏望月自叹,是一种愚行;任时光悄然而逝无所为,是一种堕落。生命逝去了,留下的当是一份永恒的禅意。

三文鱼,我,向你礼敬!

大家可曾知晓,小麦花一生只开五分钟。或许,我们认为,五分钟太过短暂,可是小麦花却静静地绽放,尽心地开放,安心地等待生命的凋谢。它没有忘记使命,它要留下那饱满而灿烂的果实,供人享用。这,是小麦花的`永恒。

物犹如此,人何以堪?现实世界里的我们,遭遇旅途不顺,常曰尘世苦海,殊不知云白山青,清泉石立,花迎鸟语,大好光阴已在咨嗟虚叹中毫不留情地离去!

不要忘了海子的教诲:“人要有遥远的梦想和朴素的生活,即使明天天寒地冻,路遥马亡。”看林徽因,正值青春年华,却与丈夫到乡间寻访古建筑,践行人生理想,正如金岳霖赠言:“一身诗意千寻瀑,万古人间四月天”。

逝去与永恒作文800字篇五

根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,文体不限,诗歌除外。

有人说,没有什么是不朽的,只有青春是不朽的。

也有人说,年轻人不相信有朝一日会老去,这种想法其实是天真的,我们自欺欺人地抱有一种像自然一样长存不朽的信念。

迎着晨曦微光印上时间的痕迹,跋涉于人生浅滩的步伐逐渐蹒跚;带着珍惜的心行走,不老的生命会在风浪之后更加通透与慈悲。

自然永恒,年华将逝。纵使万物皆逝,有一种精神独留生命的长河,那就是以梦为马、奋斗不息。

米兰·昆德拉说:“生命是一棵长满可能的树。”人的可贵之处,恰在于坚持最初的`选择。时光溜走得那样义无反顾,一味凭栏望月自叹,是一种愚行;任时光悄然而逝无所为,是一种堕落。生命逝去了,留下的当是一份永恒的禅意。

三文鱼,我,向你礼敬!

大家可曾知晓,小麦花一生只开五分钟。或许,我们认为,五分钟太过短暂,可是小麦花却静静地绽放,尽心地开放,安心地等待生命的凋谢。它没有忘记使命,它要留下那饱满而灿烂的果实,供人享用。这,是小麦花的永恒。

物犹如此,人何以堪?现实世界里的我们,遭遇旅途不顺,常曰尘世苦海,殊不知云白山青,清泉石立,花迎鸟语,大好光阴已在咨嗟虚叹中毫不留情地离去!

不要忘了海子的教诲:“人要有遥远的梦想和朴素的生活,即使明天天寒地冻,路遥马亡。”看林徽因,正值青春年华,却与丈夫到乡间寻访古建筑,践行人生理想,正如金岳霖赠言:“一身诗意千寻瀑,万古人间四月天”。

《致我们终将逝去的青春》这一电影感动了无数人。我们没有与万物共生死的能力,我们可以选择尽情地开花,为春意贡献自己的一份力量。

万物皆逝,唯精神永存!一路向前,在自己的人生舞台上翩翩起舞,直到不能!

逝去与永恒作文800字篇六

似乎已成习惯,用光来记录着每一刻冲动。熙熙攘攘的天桥,朔风凛冽的街头,灯火阑珊的酒布,漫无目的的脚步,为了行走的行走是纯净的美。仿佛在期待一场华丽的邂逅。然后,重归于落寂。或许从未发生过,留下的只是一道光的影子,依稀闪烁着前世的迷茫和焦灼。刺眼的白光。于是,开始眩晕,时间停滞不前,屈服于大气压之下,无法呼吸。一段遗失的光阴,几个世纪前的感动。被冰冷的蓝色液体再次拯救,一切恍若隔世。天空,致命的蓝,病态的,是镜前一张张饥饿的脸,肆意的注视着你,直到心底发怵。

一脸落拓的女孩,神色殷忧的男人,笑容邪气的孩子,在镜框里。近乎残忍的方式轻而易举的闯入内心。出现在每一个没有月光的夜晚。无可依偎,脆弱的仿佛下一秒就要随风而逝。

枝头开得正盛的白色花朵。带着初生的那份矜持,群裾的花瓣铺满整个天空,却无法遮住那最深处的痛。很快被它所吞噬。阴郁的蓝。时光是个暴戾的孩子,张牙舞抓,试图留下它的印迹。流淌着的点点碎光—阳光谎言再次上演,把着一切幻化成绝美的梦境。

昏暗无尽的回廊,穿梭于巨石的空谷来风,寥落惨淡的宝石蓝,一阵莫名的悸动袭来,有什么东西飞快从指间流过,想要挽回的冲动,伸手一挥,再挥,了无踪迹。手背的黑暗狠狠的压下。

无限延长,不断重复。简单的光与影之游戏。轻叩心灵深处的门,黑暗中直觉是方向,踩者前世的迷惘,穿越空旷廖静的金色麦田,在那里有我尘封已久的记忆,或许已锈迹斑斑。

甜美笑靥,灵动明眸,迟暮残阳,颓败秋菊.......稍纵即逝。相信它们是构建我生命的元素,小心翼翼地把它记录。顿时温暖了全身,象是回到了童年的蓝天下,不知道这能否称做幸福。

老是做梦。午后的小木屋,没有阳光。重金属般昏暗的光线诡谲地氤瘟了整个房间。感觉舒适,镜中笑容铮狞。然后,风将地上牛皮封面的本子吹得哗哗作响,近乎摧残。恐惧也随之蔓延,空间开始坍塌......

是个寓言吧。曾天真的以为这样就可以让它永恒。命运的轨迹从不曾改变。每一个昏暗的午后,不可遏制的糜烂,散发着浓劣的芳香,致命的充满诱惑,是黑暗中的蔓坨罗。

承载着前世的迷惘,记录着时光的流逝,只眼冷冷睥睨着世间芸芸众生,‘咔嚓’叹出生命的荒凉。

断了线的风筝,无可依托。

永恒的瞬间。

:“姐姐,姐姐,快给我讲《牛郎和织女》的故事吧!”“从前有个人叫牛郎,他家境很穷,每天靠放牛为生,后来他碰到一位漂亮的仙女——织女……”“姐姐,姐姐你看那是什么?”

“那是流星,看到流星就要闭上眼睛,赶紧在心里许下一个愿望,一瞬间它就会消失!”“刚刚,我没许愿,你让它再来一次好不好!”姐姐笑着走了。只留下我一个人静静的望着天空,看着那流星划过的弧度,微微的笑了。

人们说:“流星是上帝的眼泪,每个人都会有心痛的时候,上帝也会流泪,但是他不希望孩子们看到他哭,所以流星很短暂。”

然而现在我也明白,珍惜这永恒的瞬间,生命才会开出最绚烂的花朵,不去渴望它的再一次光临。

那一年。我和大人们一起去新疆玩,那里有个沙漠。名字是什么记不清了,但是那件事我永远都不能忘记。

“这里有一个绿洲,离这儿不远,我们一起找到它,然后拍照留念。”导游说。我们一直往前走,风呼呼地吹着,我们累了,停了,又走。这时一个七八岁的小女孩说:“我们干嘛一定要找那个绿洲呀?我们可以找一朵花,在沙漠中找一朵红色的的小花多好呀!”“在沙漠中找一朵花,这怎么可能?沙漠中会有花?”我带着疑惑往前走,过了半个小时……“爸爸,你看哪里一朵花!爸爸!”我突然精神了。“有花,我找到了一朵花。”我奔跑过去,看着那朵小花,轻轻的抚摸她。一阵大风吹过,吹散了她的花瓣,吹断了她的枝条。我跑过去把那散落的花瓣捡了起来,小心翼翼地放进盒子里,双膝跪下,一滴晶莹的泪落在了花瓣上。

“嗖”的一声,流星划过,在天空中留下一道美丽的弧线,那满天的星星都在各自的轨道上运行着,我张开双眼,打开那装有花瓣的盒子,静静地抚摸着她们,虽都已枯萎,却孕育了一个真理,珍惜这永恒的瞬间。

逝去与永恒作文800字篇七

小编整理了关于永恒的优秀。

作文。

快来看看吧。

迎着晨曦微光印上时间的痕迹,跋涉于人生浅滩的步伐逐渐蹒跚;带着珍惜的心行走,不老的生命会在风浪之后更加通透与慈悲。

自然永恒,年华将逝。纵使万物皆逝,有一种精神独留生命的长河,那就是以梦为马、奋斗不息。

米兰·昆德拉说:“生命是一棵长满可能的树。”人的可贵之处,恰在于坚持最初的选择。时光溜走得那样义无反顾,一味凭栏望月自叹,是一种愚行;任时光悄然而逝无所为,是一种堕落。生命逝去了,留下的当是一份永恒的禅意。

三文鱼,我,向你礼敬!

大家可曾知晓,小麦花一生只开五分钟。或许,我们认为,五分钟太过短暂,可是小麦花却静静地绽放,尽心地开放,安心地等待生命的凋谢。它没有忘记使命,它要留下那饱满而灿烂的果实,供人享用。这,是小麦花的永恒。

物犹如此,人何以堪?现实世界里的我们,遭遇旅途不顺,常曰尘世苦海,殊不知云白山青,清泉石立,花迎鸟语,大好光阴已在咨嗟虚叹中毫不留情地离去!

不要忘了海子的教诲:“人要有遥远的梦想和朴素的生活,即使明天天寒地冻,路遥马亡。”看林徽因,正值青春年华,却与丈夫到乡间寻访古建筑,践行人生理想,正如金岳霖赠言:“一身诗意千寻瀑,万古人间四月天”。

《致我们终将逝去的青春》这一电影感动了无数人。我们没有与万物共生死的能力,我们可以选择尽情地开花,为春意贡献自己的一份力量。

万物皆逝,唯精神永存!一路向前,在自己的人生舞台上翩翩起舞,直到不能!

可见,境界的高低深刻的影响了人的成就。但独有高的境界也是不够的,拥有长远的境界也是很重要的。

中国历来有句俗语,是这样说的“宁可做鸡头,不可做凤尾。”意思就是宁可做鸡群中的领袖,也不去做凤凰群中的跟班。对于这句话,我本人是很不以为然的。在鸡群中与在凤凰群中的境界本身就是一种质的区别。试想,一只鸡,它为能在鸡群中做领导而沾沾自喜时,它本身也就注定是可悲的。于是它终其一生,兢兢业业,保有自己在鸡群中的地位,但无奈它尽管有着在鸡群中显赫的地位,但从本质上来说它还是一只普普通通、平凡到不能再平凡的鸡,永远都逃脱不了被人按上砧板的时候。也曾看过这样一个故事:一只小鸟掉了队,误打误撞跟上了一群凤凰。它发觉本人从未飞得如此之高,从未那么靠近日出的灿烂,日落的余晖。于是它的境界变了,它决心要做一只凤凰,它开始努力拍打着翅膀跟上凤凰的队伍。不久之后,它惊讶的发现自己的翅膀长硬可,羽毛也变成火红色的了。地上还有人指着它说:“看,凤凰!”许许多多人都渴望成为凤凰,不过又能有多少人能坚持起初在凤凰群中的卑微。于是许多人宁可选择了高傲的鸡头,将自己的境界一再的放低,于是不管他们之前的身份是什么,最终他们都通通沦为一只庸俗的“鸡”。从表面上看起来,似乎是做鸡头当领袖要远比做凤凰的跟班这种境界高得多了,但从长远上来说,这种自以为是实在是太愚蠢了。因为在凤尾之中,人有理想就会在竞争中慢慢让自己进步、成长,于是终有一日他也能成为一只高贵骄傲的凤凰,永远脱离了被人当下酒菜的命运,能够走上了一个崭新的人生舞台。

通常在人类社会上崇高的成就,其本身成就的缔造者的境界更是深不可测。马克思一生参考了各国古典哲学史、古典经济学史、唯物辩证学史,呕心沥血数十载写成了《马克思宣言》,发起工人运动,领导世界工人武装。即使因此多国的反对人士都对他憎恶不已,几欲除之而后快,同时生活面临穷困潦倒,但他也是从不曾放弃的,甚至到了他生命的最后一刻。正如于丹曾说过“人生至高的境界是一种灵魂生活,这种灵魂生活是主善的。”是,最高的境界成就了崇高、不朽的作为,灵魂早已超脱了肉体所要达到的求真境界,这是一种永恒、一种真善。

逝去与永恒作文800字篇八

海子曾言:“当岁月饮尽,一滴不剩。”

我不相信。

我看见史铁生在地坛里留下了他的文字,那之后,无人能忘却他的.名字;我听见邓丽君暖人心脾的歌声,到如今,她依旧是公认的甜歌皇后,她的声音无数次响起于耳畔。我知道,有些存在即永恒,我知道,我们能留下的有很多,一如文字,一如歌声,一如精神。

百年后,一切都将不复存在,惟精神得以传承。“举杯邀明月,对影成三人”我们怎知李白的孤愁,他将无限情思寄予诗文,“峨峨兮若泰山,洋洋兮若江河”我们如何听得一曲,伯牙将无尽情韵藏于山水。“墙角数枝梅,凌寒独自开。”我们如何欣赏王荆公家的腊梅,他将无穷情趣留于笔墨间。百年后,人会消亡,文字不会,音乐不会,绘画不会自然,藏于其中的情感与精神便能永恒。

我们失去了很多,但我们能留下的更多。史铁生有断足之恨,才留下了地坛文学,伯牙失去了心爱之弦,才使永久传颂,若非子瞻不得志,何来东坡之名?若非古希腊的衰亡,何来民主的再度兴盛?有时候,失去即永恒,永恒的失去才成就了永恒的存在。

诚然,所有人都不可避免的奔向虚无,韶华不再,生命衰老,没有选择,无法回头。可我们注定无处可逃吗?我不相信,千年后累世情深还有人在等,千年后伊甸桃源还有人在寻。我们现在尽量走得精彩一些,潇洒一些,千年后,说不定你青春依旧在,说不定你的足迹让后人追寻。

是的,一切终将逝去,可容颜虽毁,不变我心,我的情思藏于笔尖,代代相传,我的足迹遍布天下,有人追寻,我的精神,就是永恒。

逝去与永恒作文800字篇九

记忆,像水一样流过,哗啦啦地作响.头脑中残留着一片空白.

从我记事起,断断续续的记忆在脑中沉淀.数不清的朝夕和落日,记不清的春夏和秋冬,时光在慢慢流逝,莫名地长大.这段光阴,没有永恒的记忆,只有无尽的模糊.

小时侯,记不得几岁,只知那时都是奶奶背我去上幼儿园.我从不想这是为什么,因为那时还小.整日,都在玩;整夜,都在睡.记忆是空白的,一直以为日子就这样度过,没有波澜,像水一样缓缓流过.

时光不停止地充斥着生活,稍大点,就是奶奶牵着我去上学了.一路上欢蹦的我以为这是一种解放,是一种自由的获得.但却不知什么是记忆,什么叫永恒.

日子像水般流过,六年的小学生涯就在这吵吵闹闹中晃过.这期间,记忆中泛起的浪花荡漾着幼小的内心,无比快乐.初中,到了初中,记忆翻开了新的一页.一切与以前都迥然不同,一切都变了.在我还来不及记录下初中的生活,已经坐在初三的班级中.所以,我对"记忆永恒"下了层否定.但至少我现在都在认真地记事,不让他们成为记忆中的过客,成为像水流过中的一朵孤独浪花.

就在某一天阳光最灿烂的`时刻,记忆的门扉被温暖的微风扣响.阳光毫无拘束地倘徉在记忆的深海中,不禁让我想起在一直更变的记忆中,永恒依然存在.它们在欢笑,在舞蹈,在洗涤着记忆的尘埃.

在记忆中,永恒的是信念,是亲情,是友情,是不变的奋斗目标.有一种记忆叫永恒,它守住了清风,守住了绿草,守住了逝去的往事.有一种永恒的记忆,像水一样流过,它使阳光却而止步,使河流静待不前,使珍贵的往事永久封存.

珍惜像云一样飘过的难忘过去,扼守像水一样流过的永恒记忆.

迎着晨曦微光印上时间的痕迹,跋涉于人生浅滩的步伐逐渐蹒跚;带着珍惜的心行走,不老的生命会在风浪之后更加通透与慈悲。

自然永恒,年华将逝。纵使万物皆逝,有一种精神独留生命的长河,那就是以梦为马、奋斗不息。

米兰·昆德拉说:“生命是一棵长满可能的树。”人的可贵之处,恰在于坚持最初的选择。时光溜走得那样义无反顾,一味凭栏望月自叹,是一种愚行;任时光悄然而逝无所为,是一种堕落。生命逝去了,留下的当是一份永恒的禅意。

大家可曾知晓,小麦花一生只开五分钟。或许,我们认为,五分钟太过短暂,可是小麦花却静静地绽放,尽心地开放,安心地等待生命的凋谢。它没有忘记使命,它要留下那饱满而灿烂的果实,供人享用。这,是小麦花的永恒。

物犹如此,人何以堪?现实世界里的我们,遭遇旅途不顺,常曰尘世苦海,殊不知云白山青,清泉石立,花迎鸟语,大好光阴已在咨嗟虚叹中毫不留情地离去!

不要忘了海子的教诲:“人要有遥远的梦想和朴素的生活,即使明天天寒地冻,路遥马亡。”看林徽因,正值青春年华,却与丈夫到乡间寻访古建筑,践行人生理想,正如金岳霖赠言:“一身诗意千寻瀑,万古人间四月天”。

《致我们终将逝去的青春》这一电影感动了无数人。我们没有与万物共生死的能力,我们可以选择尽情地开花,为春意贡献自己的一份力量。

万物皆逝,唯精神永存!一路向前,在自己的人生舞台上翩翩起舞,直到不能!

逝去与永恒作文800字篇十

2016年江苏高考满分作文,我们平时要学阅读优秀作文,从而提高我们的写作水平!以下是:2016年江苏高考满分作文,请阅读!

“有话则长,无话则短”,这句话倒是惯常听到的,再熟悉不过了,拜高考所赐,又知道了原来还有“有话则短,无话则长”的说法。

初听,甚是蹊跷,有话才能长,无话自然短,怎么反是有话须短,无话却长了呢?今年江苏高考的作文题目也够绕口的,话说难道是位钟情哲学的老师出的题目么?哈哈,纯属逗乐!笑过之后,我仔细琢磨这题目,忽有所悟,“有话则短,无话则长”,看似逻辑混乱,实则是听着新鲜,嚼着有理的一句话啊!

不论其他,暂且说说会议的那些事儿吧!倘若你已入职,一定会有为会议抓狂的时刻。

我时常纳闷,真的有那么多会议要开吗?每个单位,大事小事儿,总是有点事的,所以,开会不可避免,这点我是赞同的。

但是,真的需要那么多的会才能落实上级的精神才能安排妥单位的工作吗?这一点,我持保留态度。

据我观察,有的会基本无事,有的会可以压缩。

开会的若干时间,真正有效的,实际少得可怜。

倘若领导肯做到“有话则长,无话则短”,我们做下属的是要拍掌欢呼的。

因为有“无话则短”的铺垫,所以,“有话则长”的时刻,我们自当维护遵守恪尽本分。

如此,领导群众互尊互谅,彼此工作生活两不误。

更重要的,长此以往,我们便知道开会是真正有事,于是,记得竖起耳朵听清楚,事后也能及时把工作做到位。

反之,有较多的泡沫会议掺杂其间,让人心生厌腻,虚度光阴,互相损耗的同时,是有极大可能误了会议中本来重要的事的——太多的会议是会催生参会者的惰性和随意性的。

这真是一本再明白不过的账目,聪明如领导,

我想,只要肯稍微理一理,肯稍微放一放的人,都是可以做到的。

其实,最难做的'应该还是“有话则短,无话则长”吧!那么长的会,都在做什么呢?我也曾注意观察过。

一场会议,参与者众多。

遇到重大活动,那就更是走马灯似的,你方唱罢我登台。

倘若发言者均有事,也是应该的。

只是,似乎是会前沟通不够,发言会有很多交叉现象,重复的发言在漫长的等待中确实是很让人腻味的,但在发言者看来,他们也许是在重复以引起大家的重视。

这是双方的视角不一,所以有不同的感受吗?适当的重复是可以的,但泛滥成灾的重复,除了让人心生不悦,似乎并不能促使人把工作做得更好。

我以为,尽管“有话”,但别人已经说了,那就不必重复,这就是“有话则短”了。

这样的“有话则短”,我们做下属的也是喜欢的。

一个领导的魅力,不会因为他的话多而增色,亦不会因为他的话少而失色,我想,倘若总是在恰当的时候说恰到好处的话,这样的领导一定是万众瞩目大放异彩的!

如果说“有话则短”是一种智慧,那么,“无话则长”则是一种勇气和担当。

一个问题,众人三缄其口不发一言,或是出于谨慎,或是出于其他,这个“无话”的时刻,是需要一些响亮的声音打破沉寂的。

倘若,一团沉默,从上到下,问题还是问题,不免让人失望。

一个让人心生敬意的领导不在于他的威严,有的时候,只是某一个瞬间,他可以在沉默的时刻发出自己的声音,正直的,真诚的,这样的“声音”再长,我们也是欢喜的。

这姑且看做“无话则长”吧!

其实,话长话短,并不矛盾,长则长,短则短,总要根据需要来定。

只要符合精简高效的原则,长,或是短,都是让人心悦诚服的事儿。

开会如此,其他的事儿何尝不是?话长话短中,是高效的行事方式,是智者的适当沉默,是勇者的敢于担当!

《庄子·齐物论》里风吹万窍,声音各异,有呜咽声,有的像鬼哭狼嚎,也有动听的沉吟,“吹万不同”,可风一停,就没了声音,死气沉沉。

这自由的风来得真好。

一如自由的说话,别人无话可说处,你依然有话要说,也许是个性的彰显,也许是人来疯,也许是不相信皇帝真穿了新装的质疑,又或者,是创新意识的灵光一现。

有多少张牙舞爪的另类,也就有多少“老鱼跳波瘦蛟舞”的诗意,断不可少了这份自由。

别人无话可说,或许后知后觉,不及你聪明。

或许是大家畏惧权威,如童话故事里看皇帝的新装,心知肚明,不愿发声,装糊涂。

我们这个民族,似乎尤为喜欢沉默为金、韬光养晦。

按阿城说法,大概老庄孔孟中的哲学,都是老人做的哲学,我们后人讲究少年老成,与此有关。

那么,若为真理而发问,乃至质疑,这种个性的彰显,就是不畏权威,是“吾爱吾师,但吾更爱真理的”的执着。

但是,若一味为问而问,为说而说,彰显个性,便成了张扬个性,是叛逆,是青春荷尔蒙的旺盛,是刷存在感,标新立异。

这样的人,如今多了去,网络上随处可见暴跳如雷的键盘侠。

许多讲座提问环节,多有怪异的问题,言之无物,不知所云,却赚足了眼球。

可我们不会因噎废食,依然宽以待之,由他们各抒己见,因为,不把渠道堵死,才会有精彩之语,才有创新之见。

而创新之人,有时也是彰显个性之人。

创新意识,有时也闪现在愣头青的张扬里。

今日之彰显,是他日的独树一帜;今日之叛逆,是明日的不落窠臼。

木心说:“凡是伟大的,都是叛逆的。

就像黄遵宪写诗:“我手写我口,古岂能拘牵。

他的创新,难免遭人讥讽,可他不在乎。

昔日义玄禅师,别人讲的他不这样讲,越发显得他是野狐禅,被骂得扫地出门,好不凄惨。

正所谓“一路行遍天下,无人识得,尽皆起谤”。

后开临济一宗,法脉延续最久。

当年马云四处游说,描绘网络购物的愿景,也四处碰壁,看上去更像是一个歪瓜裂枣的笑话。

一以贯之不易,独辟蹊径真难。

他们的个性、叛逆,是创新最初的倒影,可是,未能修成正果前,只是另类罢了。

所以,呼唤创新,不妨从尊重个性,甚至尊重一个偏见开始。

钱钟书在《论偏见》里说,假如我们不能怀挟偏见,随时随地必须得客观公平、正经严肃,那就像造屋只有客厅,没有卧室,又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。

罗素也说“须知参差多态,乃是幸福的本源”。

千人一面,时刻保持一种姿态真让人腻味。

《红楼梦》里晴雯被撵出贾府,王夫人回贾母似有若无的疑问时,说:“有本事的人难免吊歪。

你看,有本事和吊歪,创新和个性,总是如影随形。

那么,何必绷着个脸呢?

可是,我们看见多少中规中矩的标准,扼杀了个性,也扼杀了创新。

王国维在《人间词话》里说:社会上之习惯,杀许多之善人;文学上之习惯,杀许多之天才。

多少有棱角的后生被磨得合乎所谓的规矩,少有创见,没有创新,察言观色,人云亦云。

龚自珍诗说“不拘一格降人才”,这诗现在依旧不会过时。

有人曾批评如今的年轻人暮气沉沉,没有朝气,批评得对,可是,什么环境促使年轻人特有的蓬勃朝气日渐稀薄,更值得商榷。

否则,未来的年轻人依旧暮气沉沉。

《一代宗师》有句台词我很喜欢。

八卦掌掌门人年事已高,承诺退隐,说:“年轻人要出头,总要给他个机会不是?”世界是属于年轻人的,年轻人要出头,不妨就给他们个机会吧,彰显个性,锐意创新,由他们造反为王去。

逝去与永恒作文800字篇十一

记忆,像水一样流过,哗啦啦地作响。头脑中残留着一片空白。

从我记事起,断断续续的记忆在脑中沉淀。数不清的朝夕和落日,记不清的春夏和秋冬,时光在慢慢流逝,莫名地长大。这段光阴,没有永恒的记忆,只有无尽的模糊。

小时侯,记不得几岁,只知那时都是奶奶背我去上幼儿园。我从不想这是为什么,因为那时还小。整日,都在玩;整夜,都在睡。记忆是空白的,一直以为日子就这样度过,没有波澜,像水一样缓缓流过。

时光不停止地充斥着生活,稍大点,就是奶奶牵着我去上学了。一路上欢蹦的我以为这是一种解放,是一种自由的获得。但却不知什么是记忆,什么叫永恒。

日子像水般流过,六年的小学生涯就在这吵吵闹闹中晃过。这期间,记忆中泛起的浪花荡漾着幼小的内心,无比快乐。初中,到了初中,记忆翻开了新的一页。一切与以前都迥然不同,一切都变了。在我还来不及记录下初中的生活,已经坐在初三的班级中。所以,我对"记忆永恒"下了层否定。但至少我现在都在认真地记事,不让他们成为记忆中的过客,成为像水流过中的一朵孤独浪花。

就在某一天阳光最灿烂的时刻,记忆的门扉被温暖的微风扣响。阳光毫无拘束地倘徉在记忆的深海中,不禁让我想起在一直更变的记忆中,永恒依然存在。它们在欢笑,在舞蹈,在洗涤着记忆的尘埃。

在记忆中,永恒的是信念,是亲情,是友情,是不变的奋斗目标。有一种记忆叫永恒,它守住了清风,守住了绿草,守住了逝去的往事。有一种永恒的记忆,像水一样流过,它使阳光却而止步,使河流静待不前,使珍贵的往事永久封存。

珍惜像云一样飘过的难忘过去,扼守像水一样流过的永恒记忆。

逝去与永恒作文800字篇十二

好想一个人背着简单的行李旅行到天边,在每一个陌生的城市停留片刻,看陌生的人群和陌生的城市是怎样拥抱,怎样美丽的。然后在天和地的尽头驻足下来,那无边无际的大草原上,我一个人头枕着背包,看碧草悠悠,看红霞满天,看日出日落。

一把锁可以开启我的生命之门,却可以在瞬间把我毁灭,我曾经是那样的彷徨恐惧,害怕梦想还没来得及接近,生命就要逝去。是谁说过生命是一支蜡烛,每个人都有属于自己的火花,我不敢奢求属于我的那一支蜡烛要多么的灿烂和耀眼,我只希望它可以平平静静地燃烧,不急不躁地跳动直到最后一刻。可是而今,我却不再那么害怕了,花开花落,生命周而复始,有什么值得掉泪的。经过十几年的风雨历炼,我想我有的是一份坦然,没的却是一份天真。

如果可以,我愿意花很多的时间来回味从前,点点滴熵,一丝一毫都不要漏掉。

如果可以,我愿意放弃未来,回到过去,重新来一次。

如果可以,我宁愿从来都没有来到这个世上,从来就没有感受过这个世界的冷暖。

逝去的永远不会再失去,逝去的永远不会有背叛。

好想一个人旅行到天边,在红霞的笼罩中,枕着背包幽然睡去,一千年以后,再在落英缤纷中苏醒。

一千年以后,天空是黑色的,万物都是黑色的,在黑色的世界里,没有谁会被谁离弃,也没有谁会为谁掉眼泪,那个时候只有一样东西是闪亮的,那便是梦想,每个人都会用心去追逐的梦想。

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