志同道合的伙伴可以帮助我们共同实现目标。总结中的语言要简洁明了，表达要准确到位，避免使用模糊和不具体的词语。以下是一些成功人士的心得体会，相信会对大家有所启发。
白云源导游词篇一
佳县白云山位于陕西省榆林市佳县城南5公里处的黄河之滨，道教名山，又名嵯峨岭，山势西北东南走向，雄踞滔滔黄河西岸，山上松柏苍郁，重岩叠嶂，夏秋之季常有白云飘绕其间，远远望去若隐若现，素以“关西名胜”闻名于世。这里山水相映，白云缭绕，松拍参天，庙宇林立，是全国著名风景名胜区和道教名山，全国重点文物保护单位，白云山古称对龙岭，亦叫嵯峨岭，后因终年白云缭绕，而称白云山，庙也因“山门无锁白云封”而叫白云观。
榆林白云山据《佳县志》记载，明万历三十三年（1605），终南山道士李玉凤云游四方，来到白云山，观其山其景秀，便结庐而居，采药治病，设化教民，普济众生，他医德高尚，医术精湛，一时间名扬四方，被万姓尊为玉凤真人。白云观便是在真人的主持下开始修建的。明万历四十六年（1618）神宗皇帝朱翊钧给白云山颁施对旨一道，亲赐《道藏》4726卷，从此白云山名声大震，当地大兴土木，营造道观，后经历代续建补葺，建成了以道为主兼有儒、释庙宇各类建筑100余处、占地200余亩的宏大宫观。成为全国著名道教圣地，为西北地区最大的明清古建筑群。
参加白云山庙会将美不胜收，因为白云山属典型的庙观文化，它把祖国的传统文化、宗都文化、黄河文化、黄土文化、民族文化等有机地熔于一炉，其内涵深刻，形式多样，内容广泛，不失为一座巨大的文化保库。相传古时有一蓬头赤脚道士，自称玉凤真人，于山上结草茅庵，白日采药，夜间修炼，医术高明，为民除疾，药到病除，人敬如神。后被榆林张总兵认识，原是宋朝大理寺卿周三畏，因不忍审讯忠良岳飞，故出家修道，后得张总兵鼎力相助，于山创建庙宇，即后来山上之白云观。此山为陕北著名的道教胜地与旅游名山。山上之观则是西北明清时期最大的古代建筑群，被誉为黄河上的一颗明珠。
白云源导游词篇二
各位朋友，大家好，首先欢迎各位来到河南参观游览。我是本次行程的导游员__，坐在我身边的这位呢，是我们的司机王师傅。在未来的两天里，将由我和王师傅一起为大家服务。希望各位可以把安心交给王师傅，把放心交给__，我们会一起努力把开心还给您。
在此，预祝各位可以在河南玩的开心，吃的顺心，行的放心，住的舒心，在我们河南旅游集团全体员工的一片热心中开开心心，事事顺心。
现在呢，我们的旅游车已经行驶出了洛阳火车站。我们今天是白云山一日游，具体的形成是这样安排的，上午参观白云山的九龙瀑布，中午在山下品尝农家饭，下午继续到玉皇顶参观游览。预计在下午5点可以结束愉快的旅程。
好了，各位朋友，现在我们的旅游车已经行驶到了洛阳市的洛南新区。洛阳是河南第二大城市，它位于河南省的西部.因为地处洛水之阳而得名.长期以来,洛阳都被称为"九朝古都"。
但大量的考古发掘和历史文献都证明,实际上先后有夏,商,西周,东周,东汉,曹魏,西晋,北魏,隋,唐,后梁,后唐,后晋等十三朝在此建都,洛阳作为都城,前后共经历了1500余年,是中国历史上建都最早,历时最长,朝代最多的古都.洛阳更是华夏文明的重要发祥地之一。
中国历史博物馆著名的历史学家,文博学家,92岁高龄的付振伦教授曾经明确指出"我泱泱中华大国的版图中央是在兰州,而华夏文明的起源却是在河南洛阳.洛阳在历史上曾先后6次进入世界大城市之列,与欧洲,北非和亚洲各国在政治,经济,文化方面都有着广泛的交流。
洛阳不但历史文化悠久,旅游资源更是数不胜数.龙门石窟,白马寺,关林早已声名远播，嵩县白云山，栾川鸡冠洞等景点也不甘示弱,越来越受到海内外游客的青睐.而且洛阳的旅游配套设施也十分完善,相信您在游览期间定会感受到洛阳人民的热情,淳朴,了解到古都文化的渊源流长。
白云源导游词篇三
白云观是道教全真三大祖庭之一，白云山庙观以神为中心，开展各种具有特定含义的祭祀活动，以寄托人的精神信仰。下面是本站小编为大家整理的白云观。
导游词。
欢迎参考!
白云观，位于陕西省佳县城南5公里的白云山上，因山上建有古迹白云观，山下黄河峡谷风貌奇异而闻名遗迹，素有“关西名胜”、“白云胜景”之美称。
白云观创建于1620xx年，是由全真教道人李玉凤(后称玉凤真人)主持修建。清乾隆年间扩建。1620xx年，明神宗皇帝朱翊钧发圣旨并颁赐御制道藏经4726卷，敕建白云观藏经阁，从此，声名大振，当地官民信士大兴土木，营造道观，后经历代续建补葺，形成今日的格局。白云观总占地8.1万平方米，有庙宇殿堂54处，各类古建筑99处，壁画1900幅，石碑l60块、匾额40余块，还有石狮、古钟、旗杆、浮雕、石刻等珍贵文物。白宏观内现存明、清时期种植古松十余棵，为庙观平添了几分幽静庄严。
1947年秋，毛泽东转战陕北，曾两次登上白云观，赏古迹，览名胜，尽领北国风光，感悟传统文化，留下了一代伟人同四方群众共度重阳节的千古佳话。
白云观建筑布局依山就势，前低后高，鳞次栉比，层层上升。建筑可分两部分，即道路区和宫殿区：道路为东西走向，从小石牌楼至真武大殿是一条700余级的石阶磴道，它连接木牌楼和四道天门，游人到此需涉攀高之险，宫殿区位于白云山主峰上，是建筑主要分布区。建筑按南北走向的三条平行轴线排列，并高低错落，主轴线由南向北依次是真武大殿、三官殿、藏经阁、超然阁等。东北角有文昌楼，西北为圣母祠，西南为玉皇阁;第二轴线位于主轴线东侧下方，由南向北是七圣楼、三圣楼、东岳大殿等;第三轴线位于第二轴线东侧下方，由南向北是关帝庙、财神庙等。由于各组院落分别供奉不同的主，其面积大小不同，空间布局上亦有差别。院落顺序的排列依照各主的位次顺轴线前后而建，体现了道家的主从秩序。屋顶采用多种形制，有重檐、歇山、硬山、悬山、十字歇山、攒顶等多种形式，同时分别覆以高贵的琉璃瓦和普通布瓦，产生主次分明、高低有别的效应。白云山庙观的建筑，既有统一的格调，又富于变化，建筑空间的连接体则更是丰富多变，这些建筑结合了明清两代的营造方法，又明显融人了地方风格，使之更臻完美。
白云观山头院落，松柏掩映，整个环境寂静幽雅，虚幻神奇。近年来，白云观新修养真楼、石牌楼，复修超然阁，新修山门、望云亭、点墨廊、元辰殿、东升桥等建筑，使这座古建筑群更加完善。山借庙而扬名，庙以山而隆盛。白云观现在可以说是旧貌换新颜。
白云观以“北极镇天真武玄大上帝”(俗称“真武祖麻爷”)为主神，配以玉皇大帝，“三清”天尊、天地水三官“五行”老祖、六十元辰星君、东岳大帝、关圣帝君、西天如来、冥府阎君、魁星文昌、送子娘娘、赐福财神等300多位诸神，其中以道教系列神为主，儒、释、道三教交会，既供华夏大地供奉的传统神，也供具有地方特色的民间神，白云观山神之多、之全，真可谓诸神荟萃，集于一观，这在各地的古观、古寺中是少见的，其间记述和演绎了许许多多宗教故事、神话传说。因此，白云观也就能满足各种人的各种要求，自然而然成为人们寄托精神的圣地，人们对白云观寄托着某种美好愿望，这也许就是白云观香火鼎盛、历代不衰的原因。一年中，白云观较大的庙会有三次，农历三月初三，是真武祖师降生之日;四月初八，是白云观修成之日;九月初九，是真武祖师飞身之日。欢迎大家到时来赶我们的庙会，那时真是热闹非凡。
白云山原名对龙岭，这里白云缭绕，双龙蟠曲，加之山脚下黄河奔腾，水流神韵。一日山上来了一个蓬头赤脚道人，自称玉风真人，他在山上结了个草庵，白日采药，晚上打坐诵经。他的医术非常高明，为百姓医病无不手到病除，当地群众敬之如神，白云观便是在其住持下，得朝廷官员张总兵和地方人士牛登弟资助而修建的。相传修建时正逢盛夏，工匠们头顶烈日，酷热难忍，突然，天空出现了一片白云，正好将烈日遮住，真人感而灵之，便把对龙岭改名白云山。白云观修好后，真人便去云游出走。为纪念这位开山鼻祖，人们把他住过的窑洞叫做“真人洞”，明神宗朱翊钧对真人洞为白云洞。直到今天，洞上仍有一块石匾，上书“大明赖封白云洞”儿个大字。
现在就请跟我登上白云山，走进白云观。
天下名山必赋名门，这座官式形制的大牌坊就是白云观的山门，它的建筑为四柱三门七楼牌楼，三昂七踩半拱，歇山顶。门楣上携刻着明万历皇帝敕谕的“白云山”三个大字，充分显示着它的等级地位及威严神圣。
入山门来到滴翠园，只见涓涓细流不断，据说这洗心泉是专门供朝山的贤士净身的地方，以示洗去凡尘俗土。越过滴翠园，小石牌坊便呈现在大家的面前，小石牌坊为明代遗迹，清嘉庆年间重修。为二柱单跨石构建筑，上下游人须低头而过，故又称为“低头牌坊”，以示虔诚朝山之意。
穿过小石牌楼，映人我们眼帘的便是360余级的石阶，这便是登山之道，俗称“神路”。这一级一级石磴，采用699块青石依次砌成，从山根直达山顶，愈高愈陡，宛若天梯。白云观的初建者，似乎把道观视为天界，这些石阶便是人们“上天”的必经之路，善男信女们只有循着这条“神路”，才能到达仙界，一睹仙颜，拜神问道，祈求神灵保佑。所以，尽管入观之途有多条，近年又修通了直达山顶的公路，但人们大多还是由这条神路上山，以显虔诚。登上神路，立于阶顶，当你环顾四周时，定会产生空灵豁达、心旷神怡之感。
我们踏上最后一级台阶时，一座精美俏丽的青石牌楼赫然在目，我们驻足在此，俯视黄河，习习清风，阵阵松涛，沁人心脾，解人疲倦，游人至此，则心旷神怡，游兴倍增。
前面又是一座牌楼，这是一座纯木结构的木牌楼，建于明万历年间，高8.5米，四柱三门三楼，正楼单檐，歇山式顶，升龙正吻，琉璃吻兽，蓝色琉璃瓦覆顶，更显得脱俗肃雅，通座牌坊无依无托，搏击风雨400余年，依然如故，它特殊的结构和构造，显示了我国传统建筑的精湛工艺。
穿过木牌楼，我们便步入了白云观庙群。庙观文化是祖国传统文化的重要组成部分，白云观由崇尚道教而建庙成形，同时它又兼容佛教、儒教，形成风格和内容各不相同的宫、殿，楼、阁、祠等，可谓诸神荟萃融为一体，博大精深集于一山。
现在我们来到五龙宫，五龙宫为白云观的底层建筑，也是白云观重要建筑之一，建于1690年。五龙宫由正殿、两廊，观音楼组成整齐的小四合院，在古柏青松的掩映下显得格外幽静庄严。五龙宫也称“五龙择圣宫”，是道教追溯真武大帝脱胎成仙的宫殿，殿内供奉着赤、黑、白、黄、绿五条龙，象征五龙择圣。传说，真武修炼成仙，天尊为了试其诚心，便派遣神仙下凡，变成美女，戏弄真武，真武大怒，便挥剑驱赶女子，一直驱至悬崖下，投入江中。这时祖师心中又想，自己修炼多年，现在却要屠杀生灵，岂不前功尽弃，越思越想，后悔不已，便毅然跳下悬崖，在这千钧一发之际，出现了五条巨龙盘舞，将真武捧在太空，从此真武超凡人圣，修成正果。五龙宫正殿两壁及后墙上，有百余幅壁画，讲述“五龙捧圣”及真武武师降生和修炼的故事。
越过五龙宫，就是白云观的四道天门，仰望天门一处高过一处，上接云天，如人天宫。头天门也称蒙汉庙，是蒙汉两族人民世代民族团结的象征，建于1620xx年，其建筑为硬山顶带前廊建筑，中为通道，两侧为护法神殿。供有正一、黑虎两位灵宫。
二天门为单檐硬山顶带后廊建筑，左右供有开道神方弼，显道神方相，这两位神源于《封神演义》。过了头天门、二天门后，是一所宽敞的庭院，北有白云洞，南为新建的点墨廊。
白云洞原名真人洞，是白云观开山道人李玉凤真人修炼之静室，真人羽化后，佳县人塑其像于内，尊为神，朝夕祭祖。明万历四十六年(1620xx年)，万历皇帝敕封其为“白云洞”。
点墨廊建于1989年，全国著名人士及书法家来此多有留墨。著名书法家启功题写“白云胜景”，赵朴初题写“道法自然”，高峡题写“天为守静”，吴三大题写“道法天边”，以及张达志、王感烈、胡采等文人墨客题写的40余幅书法作品，亦可称为当代书法宝库。
登上三天门便踏上白云观建筑群的主轴线。三天门建于1620xx年，中为过洞，两侧为护法天王，即佛教中所说的哼哈二将。
四天门又称朝圣门，同时也是真武大殿的院门，建于1620xx年，悬山式屋顶，中为走道，两侧是东西南北四方天神塑像。
现在我们便进入了白云观的中心——真武祖师殿，也是道教活动的主要场所，俗称正殿。真武祖师殿由前后两殿组成，古建筑专家考证，后殿为明代建筑，建于1620xx年;前殿为清代建筑，该建筑基本上保持了明清建筑风格。游人迸大殿院首先看到的是一株参天古柏，冠盖如云，一对石狮雄踞院中。正殿两厢建有五祖祠、七真祠，祠南是相对而立的钟鼓楼，正殿对面是彩绘乐楼，真武祖师殿处处显示着主殿的威严，整个院落错落有致，古朴幽深。
大家有没有注意到，真武大殿院内的这些古柏，它们已活了300余年，你看它树上长满瘤节。相传真武祖师经36世修炼，终成正果，白日脱凡胎，其肠化为火蛇，其胃变成水龟，在人间兴风作浪，祸及生灵。祖师听说之后，只身下凡，制伏龟蛇。为了防止龟蛇再次危害人间，将其携于身边，这些树瘤便是龟蛇变化而成。
进入殿门，真武祖师塑像端坐平台，这座铜像高达3米，重5000斤，两边有泥塑十大元帅，选型美观，栩栩如生，神威赫赫，喻以真武祖师出巡之势。民间传说，真武祖师乃玉帝分身投入凡胎，修炼三世又42年而成。大殿内悬挂“玉虚宫”金匾，“玉虚宫”三个字苍劲有力，传说为玉凤真人手书。两壁的壁画为明、清所留，描绘了祖师降生和修炼的神话故事。
真武祖师内的壁画绘于明万历年间，它以极其宏大壮观的场面，描绘了道教诸神拜谒真武祖师的情景。全面共绘星宿、神王、天丁、力士等各类神仙150尊，这些神仙上下交错，分为两层。下层诸神高约1.5米，正好与人的视线持平，上层则有所缩小，给人以一种强烈的近大远小、主次分明、排序井然之感。画中人物须发舒展，有的凝视前方，有的若有所思，有的倾听教诲，有的茅塞顿开，形态各异，栩栩如生。这些连环画形式的壁画大都出自民间画匠之手，其笔法精细，人物生动，颜色明丽，显示了画家们非凡的才能，是劳动人民智慧的结晶。这是一座艺术殿堂，是一座文化宝库，令我们赞叹!
真武祖师殿供桌上长年花灯闪烁，白烛长明，香烟缭绕，前来拜神求签的人络绎不绝。
五祖祠，建于明万历年间，单檐悬山式，屋顶为琉璃雕花脊兽。白云观道教属全真道北宗(道教亦有南北之说)即东华帝君王实甫、证阳帝君汉钟离、纯阳帝君吕洞宾、海蟾帝君刘海蟾、重阳帝君王重阳五位百尊全祖师。
这里是七真祠，内供奉全真道创始人王重阳的7位高徒，即马丹阳、谭处端、刘处玄、丘处机、正处一、郝大通、孙不二。
现在我们来到真武祖师殿外的钟鼓楼。钟楼建于1620xx年。钟楼上悬挂的钦钟是1620xx年所铸，重一万斤，这口钟的传奇之处在于此钟比普通大钟多出两耳，传说在这两耳上，对着雹灭、恶风、暴雨敲打，有退云止雹、禁恶风、止暴雨的神奇功效。每当古钟敲响，响彻八方，隔河的山西也能听得见，有白云晨钟之美誉，列为佳县八景之一。
鼓楼与钟楼对应，十字歇山顶，两滴水木构建筑，鼓楼上的特别之处是不挂皮鼓，而挂铜鼓，传说与名宦海瑞有些瓜葛。相传道观中的鼓面原先都是牛皮所制，一日海瑞来到道观朝拜，闻听道人讲：“修炼之土，三餐素食拒不杀生”，海瑞提问：“既不杀生为何用牛皮制鼓?岂不言不副实?”道士听后幡然悔悟，从此道观中所有的鼓面都改用了铜皮。
乐楼，俗乐戏楼，位于真武大殿正南方，建于明万历年间。1947年毛泽东等老一辈革命家登上白云观，适逢九月初九庙会，毛主席曾在这里与民众一起观看晋剧《反徐州》，并以“亚洲部”的名义向剧团赠旗一面，书“与时并进”。毛泽东主席还说：“白云观的山不高，庙还不少，烧香的人也不少。”并给当时中共佳县县委书记张俊贤做了指示：“这些都是文化遗产，都要保护下来，不要毁了，你明天就出个布告，要保护。”此事至今被人们传为佳话。由此可见白云观这颗璀璨的民族瑰宝，保存得如此好与国家的保护文化遗产的一贯方针政策是分不开的。1957年陕西省人民政府公布白云观为省级重点文物保护单位，1993年，陕西省人民政府公布白云观为省级风景名胜区，20xx年1月26日国务院公布白云观为国家级重点文物保护单位。
我们走出正殿，来到通仙桥。通仙桥为三孔联拱砖质玉带桥，建于明万历年间，桥孔内还有放生池。玉带桥的尽头为“三元考校木牌坊”，这里翠柏苍松竞相争辉，真可谓别有洞天。
“三元考校木牌坊”坊棍正面书有“三元考校”四个大宇，取意上元天官、中元地官、下元水官，以考核人间的功过善恶，校对人死后在阴间应给予的赏罚。
现在我们来到三官殿，三官殿坐落在高出地面一米的平台上，单檐歇山式，整个建筑气势雄伟，大家看到金字匣额“三官殿”上悬前檐，这是著名书法家吴三大手迹，殿门两侧橱联上书，“天地水三官之灵纲纪造化，上中下三元之气流行古今”。三官殿建于明代，三官又称三元。这里供奉着上元赐福天官，中元赦罪地官，下元解厄水官。其职责为掌管鬼神升迁之事和人间祸福，在三元节下界考校记录人间善恶，对照考校结果，分别予以赐福、赦罪、解厄。对三官的信仰源于古人神天、地、水的自然祟拜。殿内壁画为《三官出巡地狱图》。
告别了三官殿我们来到藏经阁，首先我们看到一座牌楼，牌楼建于1620xx年，悬山式砖木结构，坐南面北，内立“圣旨”碑，龙首碑额，龟跌，上刻神宗皇帝给白云观颁发的圣旨，圣旨原件保存完好，现藏于佳县档案馆。这圣旨碑虽历经风雨，但不失其威严与显赫，展示着白云观的历史地位和文化价值。
藏经阁建于1620xx年，封护檐硬山式，二层走马楼砖木建筑，三昂七踩斗拱，五脊六兽，升龙吻兽雕花琉璃垂脊，琉璃瓦顶，“日月凤凰”琉璃墀头。为白云观主要建筑之一，内存有道经4726卷。
白云观建成后，御马太监叶忠，将白云观的修建始末及玉风真人种种神奇的故事面奏神宗皇帝，朱皇帝是个信奉道教的人，便于1620xx年特降圣旨，亲派叶忠给白云观送来御制道藏4726卷，圣旨既出，迎送圣旨的队伍洁洁荡荡，从京城出发护直至佳县白云观。消息传开，全国各地无不为之震动，从此白云观声名大振，名扬四海，成为道教圣地。传说修建当年，适逢农历九月九日，佳州知州卢杨辉登临阁上，大家正在浏览经卷，观瞻经阁之际，忽见二楼西南梁上，长出一枝一茎三花、光彩夺目、异香扑鼻的灵芝来，众人皆惊叹不已，以为神灵显示，灵芝献瑞之兆，所以藏经阁也叫瑞芝阁。
玉皇阁建于1620xx年，是白云观主要建筑之一。三滴水十宇歇山顶，砖木结构建筑，四面回廊，阁分上下两层，三层挑檐，楼脊八卦攒顶，飞戟刺空，玉皇阁内供奉着民间信仰的玉皇大帝。传说中的玉皇大帝是万神之主，所以玉皇阁高出群宇，以示玉皇之尊。
现在我们来到文昌楼，文昌楼建于明万历年间，二层走马楼。文昌本指紫微垣中的六颗星辰，古代视为神座星辰，文昌帝为主宰功名、禄位之神，是科举士子的保护神。文昌君两旁的侍从一为天聋，一为地哑，所谓“闻者不能言，言者不能知”。玉皇阁西侧还有马王庙，对面有圣父圣母词，北面为五老祠。
这是三清殿，位于白云山山巓，是白云观最早的庙宇，扩建于1642年。三清，指玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，是道教的三位至尊天神。殿内壁画有明代艺术的绘画风格，以连环画的形式再现了中国历史上代代相传的老子八十一化的故事《太上老君八十一论图说》。
当你站在三清殿前，四周环望，秦晋高原群山起伏，茫茫大河滔滔东去，山上苍松翠柏，殿堂鳞次栉比，白云胜景尽收眼底。三清殿东西两侧有南斗词、北斗祠、玉皇庙等建筑。
现在我们来到超然阁，这里可供游人歇脚乘凉。当我们驻足在这座重檐歇山式木构方亭时，风铃声声，清风习习，一种远离城市的喧嚣之感油然而生，于是烦恼顿消，顿觉天地之大，胸怀无量，豁达超脱。
白云观每年农历七月二十一日举办传统羊道会，据说七月二十一日是白云观魁星神像开光日，届时文人志士、社会名流荟萃一堂，吟诗、放歌、泼墨、对弈，品尝羊道，祭祖魁星，以彰文德、政风，兴文事，出佳作。
羊道是将祭祖祀魁星之后的牲羊羊肉及五脏六腑，羊头、羊眼、羊耳、羊舌等做成汤，一道一道请与会者品尝，故称羊道。羊道会是魁星信仰的延续。古时候多少文人士子为求取功名而拜倒在魁星脚下。今天，艺苑英才则欢聚魁星阁，领略别具陕北特色的羊道饮食文化，品尝白云山羊道美味，抒发胸中诗情，吟诗作赋，挥毫泼墨，不亦乐乎。
元辰殿，建于1992年，这是座重檐歇山式仿古建筑，面阔7间，面积近500平方米，殿内正中塑斗姆及左铺右弼，四周塑60元辰。斗姆即星斗之母，60元辰乃60甲子，为道教信奉的的位置宿神，每位神名用天干地支循环相配而得，本人出生年称为本命元辰，游人礼拜和自己生辰相同的本命元辰祈求吉祥，名为顺星。
现在我们来到财神庙，又名三灵侯庙，建于1720xx年，山屋顶，内供福、禄、财三神。
这里是佛殿，建于明万历年间，为三孔石拱窑，外加硬屋顶，这是全真道教义“三教同源论”在白云山的具体表现。
白云观的建筑数不胜数，以真武祖师大殿为中心，殿，院、厅、阁、楼、台参差错落，星罗棋布。雕刻是这座古建筑群的重要组成部分，雕刻渗透了建筑的各个角落，雕刻的取材主要有木、石、金、砖、琉璃等多种，手法有剔底起突，雕、立体圆雕等。从磴道两侧的栏杆、花墙、旗杆、门前石到各建筑的御道、台基、柱础，木做的梁、坊、板、门窗、扇雀替、神像、供器等到处都闪烁着雕刻艺术的光辉。
白云观道教音乐被誉为白云神韵，圣境仙乐。其渊源可溯到明代。1620xx年，北京白云观道士王真寿等，持陕西布政使司帖来白云观教务，把北京白云观的道教音乐传到了佳县白云观，白云观道教音乐受宫廷音乐的影响，杂有古典音乐和宫廷音乐的成分。因而，传人佳县白云观的道教音乐也具有古朴典雅、庄重肃穆的特色。清代康熙年间，道士苗太稔云游江南各地，广集名山道乐，充实白云观道教音乐。因而，白云观道教音乐申的一些曲调又具有婉转优美，清新秀丽的江南风格。在长期的演出活动中，道士们吸收佛教、晋剧、唢呐、民歌中的曲调和技巧，融化到道教音乐中，形成了独具特色的陕北佳县白云观道教音乐。白云观道教音乐曾传播四方，誉满全省。
游客朋友们大家好!今天由我担任大家的导游员带领大家参观。首先欢迎大家来到西北地区最大的道教圣地——白云观参观游览。它位于佳县城南五公里处的白云山上，因山上建有古迹白云观，山下奇异的黄河峡谷风貌而闻名，素有“关西名胜”、“白云胜景”之美称。
说到白云观所在的白云山，我就给大家简单介绍一下。白云山原名对龙岭，这里白云缭绕，双龙蟠曲，加之山脚下黄河奔腾，水流神韵。一日山上来了一个蓬头赤脚道人，自称玉风真人，他在山上结了个草庵，白日采药，晚上打坐诵经。他的医术非常高明，为百姓医病无不手到病除，当地群众敬之如神，白云观便是在其住持下，得朝廷官员张总兵和地方人士牛登弟资助而修建的。相传修建时正逢盛夏，工匠们头顶烈日，酷热难忍，突然，天空出现了一片白云，正好将烈日遮住，真人感而灵之，便把对龙岭改名白云山。
1947年秋，毛泽东转战陕北，曾两次登上白云山，赏古迹，览名胜，尽领北国风光，感悟传统文化，留下了一代伟人同四方群众共度重阳节的千古佳话。
白云观建筑布局依山就势，前低后高，鳞次栉比，层层上升。建筑可分为两部分：即道路区和宫殿区。道路区从小石牌楼至真武大殿是一条700余级的石阶蹬道，连接木牌楼和四道天门，游人到此需涉攀高之险：宫殿区位于白云山主峰之上，是建筑的分布区。白云山庙观的建筑，既有统一的格调，又富于变化，建筑空间的连接体则更是丰富多变，这些建筑结合了明清两代的营造方法，又明显融人了地方风格，使之更臻完美。
白云观既供华夏大地供奉的传统神，也供具有地方特色的民间神，白云观山神之多、之全，真可谓诸神荟萃，集于一观，这在各地的古观、古寺中是少见的，其间记述和演绎了许许多多宗教故事、神话传说。因此，白云观也就能满足各种人的各种要求，自然而然成为人们寄托精神的圣地，人们对白云观寄托着某种美好愿望，这也许就是白云观香火鼎盛、历代不衰的原因。一年中，白云观较大的庙会有三次，农历三月初三，是真武祖师降生之日;四月初八，是白云观修成之日;九月初九，是真武祖师飞身之日。欢迎大家到时来赶我们的庙会，那时真是热闹非凡。
现在就请大家跟我登上白云山，走进白云观。天下名山必赋名门，这座官式形制的大牌坊就是白云观的山门，它的建筑为四柱三门七楼牌楼，三昂七踩半拱，歇山顶。门楣上携刻着明万历皇帝敕谕的“白云山”三个大字，充分显示着它的等级地位及威严神圣。
入山门，过滴翠园，只见涓涓细流不断，据说这洗心泉是专门供朝山的贤士净身的地方，以示洗去凡尘俗土。越小石牌坊，又称为“低头牌坊”，小石牌坊为明代遗迹，清嘉庆年间重修，为二柱单跨石构建筑，上下游人须低头而过，以示虔诚朝山之意。
现在映人我们眼帘的便是360余级的石阶“神路”了，这便是登山之道。这一级一级石磴，采用699块青石依次砌成，从山根直达山顶，愈高愈陡，宛若天梯。
当我们踏上最后一级台阶时，一座精美俏丽的纯木结构木牌楼便映入眼前了，木牌楼建于明万历年间，高8.5米，四柱三门三楼，歇山订，正楼单檐。显得脱俗素雅。这座牌坊无依无托，搏击风雨400余年，它特殊的结构和构造，显示了我国传统建筑的精湛工艺。
穿过木牌楼，我们便来到白云观庙观群。首先我们来到的是五龙宫，五龙宫为白云观的底层建筑，也是白云观重要建筑之一，建于1690年。五龙宫由正殿、两廊，观音楼组成整齐的小四合院，在古柏青松的掩映下显得格外幽静庄严。五龙宫也称“五龙择圣宫”，是道教追溯真武大帝脱胎成仙的宫殿，殿内供奉着赤、黑、白、黄、绿五条龙，象征五龙择圣。越过五龙宫，就是白云观的四道天门，仰望天门一处高过一处，上接云天，如入天宫。
经过一番辛苦，穿过四道天门，我们便来到白云观的中心——真武祖师殿，也是道教活动的主要场所，俗称正殿。真武祖师殿由前后两殿组成，古建筑专家考证，后殿为明代建筑，建于1620xx年;前殿为清代建筑，该建筑基本上保持了明清建筑风格。进入殿院首先看到一株参天古柏，冠盖如云，一对石狮雄踞院中，威严无比。
大家有没有注意到，真武大殿院内的这些古柏，它们已活了300余年。进入殿门，真武祖师塑像端坐平台，这座铜像高达3米，重5000斤，两边有泥塑十大元帅，选型美观，栩栩如生，神威赫赫，喻以真武祖师出巡之势。真武祖师内的壁画绘于明万历年间，它以极其宏大壮观的场面，描绘了道教诸神拜谒真武祖师的情景。这些壁画大都出自民间画匠之手，其笔法精细，人物生动，颜色明丽，显示了画家们非凡的才能，是劳动人民智慧的结晶。这是一座艺术殿堂，是一座文化宝库，令我们赞叹!
现在我们来到真武祖师殿外的钟鼓楼。钟楼建于1620xx年。钟楼上悬挂的钦钟是1620xx年所铸，重一万斤，这口钟的传奇之处在于此钟比普通大钟多出两耳，传说在这两耳上，对着雹灭、恶风、暴雨敲打，有退云止雹、禁恶风、止暴雨的神奇功效。每当古钟敲响，响彻八方，隔河的山西也能听得见，有白云晨钟之美誉，列为佳县八景之一。
鼓楼与钟楼对应，十字歇山顶，两滴水木构建筑，鼓楼上的特别之处是不挂皮鼓，而挂铜鼓，传说与名宦海瑞有些瓜葛。相传道观中的鼓面原先都是牛皮所制，一日海瑞来到道观朝拜，闻听道人讲：“修炼之土，三餐素食拒不杀生”，海瑞提问：“既不杀生为何用牛皮制鼓?岂不言不副实?”道士听后幡然悔悟，从此道观中所有的鼓面都改用了铜皮。
20xx年1月6日国务院公布白云观为国家级重点文物保护单位。
我们走出正殿，看到三官殿，三官殿为单檐歇山式建筑，气势雄伟，里面供奉的为天官、地官和水官。
告别三官殿，我们来到藏经阁，悬山式砖木结构，坐南面北，内立“圣旨”碑，龙首碑额，上刻神宗皇帝给白云观颁发的圣旨，圣旨原件保存完好，现藏于佳县档案馆。藏经阁建于1620xx年，为白云观主要建筑之一，内存有道经4726卷。
过玉皇阁、三清殿，我们来到了元辰殿，这座重檐qian山式仿古建筑建于1992年，面阔7间，面积近500平方米，殿内正中塑斗姆及左铺右弼，四周塑60元辰。斗姆即星斗之母，60元辰乃60甲子，为道教信奉的60位置宿神，每位神明用天干地支循环相配而得，自己的出生年称为本命元辰。大家都可以推断一下自己的本名元辰，然后礼拜求吉祥，顺星。
现在我们来到的是财神殿，又名三灵侯殿，建于1720xx年，硬山式仿古建筑，殿内供奉了福神、禄神及财神。
游了这么多景点，大家也累了吧，现在我们就去超然阁。当我们驻足在这座方亭时，一种远离城市的喧嚣之感油然而生，于是烦恼顿消，顿觉天地之大。
休息完之后，接下来的时间就请大家自由参观。白云观的羊道会、道教音乐也是非常有名的，有兴趣的朋友就请去欣赏。我的讲解就到这全部结束了，愿我的讲解能给你留下美好的回忆!
白云源导游词篇四
榆林白云山位于陕北佳县城南5公里的黄河之滨，因山上建有古迹白云观，山下黄河峡谷风貌奇异而闻名遐迩。白云观始建于宋代，主建于明清。明万历四十六年，万历皇帝朱翊钧给白云山亲颁圣旨一道，亲赐御制《道藏》4726卷，从此声名大震，当地官民信士大兴土木，营造道观。后经历代续建补修，白云观共占地8.1万平方米，建成以道为主，兼有佛、儒教庙宇54座，各类古建99处，并存有古建、雕塑、绘画、书法、音乐等丰富的文化精萃，成为全国著名的道教圣地，西北地区最大的明代古建筑群，陕北最具影响的道教文化旅游胜地。白云山为全国重点文物保护单位、风景名胜和宗教活动场所。
白云山古称双龙岭，亦叫嵯峨岭，后因终年白云缭绕，而称白云山，庙也因“山门无锁白云封”而叫白云观。道家胜地白云观，自从明万历皇帝亲赐御制《道藏》4726卷以后就声名大震，几百年来香火长盛不衰，远近香客们至今都络绎不绝。此外，白云观还是整个西北地区最大的明代古建筑群，大小庙宇殿堂鳞次栉比，大处看雄伟壮观，小处看精美绝伦。在白云观上还可以望见不远处的黄河大峡谷，苍劲的陕北黄土风光一览无遗。
据《佳县志》记载，明万历三十三年(1605)，终南山道士李玉凤云游四方，来到白云山，观其山景秀，便结庐而居，采药治病，设化教民，普济众生，他医德高尚，医术精湛，一时间名扬四方，被万姓尊为玉凤真人。白云观便是在真人的主持下开始修建的。
白云山属典型的庙观文化，它把祖国的传统文化、宗都文化、黄河文化、黄土文化、民族文化等有机地熔于一炉，其内涵深刻，形式多样，内容广泛，不失为一座巨大的文化保库。
白云山庙是一座存留完整、规制宏大的古建筑群，包括庙堂、牌坊、亭台、通道、桥梁等，古建面积8。1万平方米。这座恢宏的古建群在平面布局上依山势渐次升高，形成三条轴线，鳞次栉比，疏密得当。主轴、次轴均采用两翼对称这一传统布局，建筑大都用木结构，并充分利用榫卯结合之木构架，种类多达20余种。建筑屋顶依照庙堂的尊卑、作用、位置等，采用了歇山、悬山、硬山、重檐等众多形制，同时分别覆以高贵琉璃瓦或布瓦，产生了高低有别、主次分明、色彩缤纷的效应。屋脊兽头也形式繁多，造型优美，是很有价值的工艺珍品。木牌坊在白云山古建中享有特殊身份，它兀然独立，飞檐出挑，翼角翘起，搏风击雨数百年不倾不圮。白云山出类拔萃的建筑，和谐地体现了明清营造法式，又融入了鲜明的地方风格，使之更臻完美，相得益彰，显示了历代建造师的精湛工艺水平。
白云山道教音乐被誉为白云神韵，圣镜仙乐。明万历三十六年(1620xx年)，北京白云观道士王真寿等，持陕西布政使司贴来白云山教务，首次把北京白云观的道教音乐传到白云山，因而白云山道教音乐具有古典音乐和宫廷音乐的双重成份，即古朴典雅，又庄重肃穆。清康熙年间，白云山道士苗太稔云游江南各地，广集名山道乐，因而，白云山道教音乐又具有婉转优美、清新秀丽的江南风格。在长期的演出活动中，道士们吸收佛教、晋剧、唢呐、民歌中的曲调和技巧，形成了以经韵曲调、笙管音乐、打击乐为主的独具特色的白云山道教音乐，并成为道教音乐四大流派中最具地方特色的一派。白云山道教音乐曾传播四方，誉满省城，至今这一神韵仙乐仍诵唱古观，经久不衰。
白云山庙位于佳县城南5公里的白云山，东距黄河西岸约1公里。据《州志》云，白云山因峰顶常有白云缭绕，故名。山势由西北向东南倾斜，直抵黄河西岸，依山建庙，故名白云山庙，也称白云观。据《葭州志》和庙内石碑记载，庙由道人李玉风创建于明万历三十三年(1605)。玉风道人云游到白云山，见这里孤峰耸立，雾霭飘浮，犹如仙境，就住在山上，静心修炼，同时还采药为当地百姓治病。他死后，人们便在山上修庙来纪念他。白云山共建庙宇房屋五十三座，建筑面积八万多平方米，规模宏大，气势壮观，是陕西省明、清建筑中比较庞大的一组建筑群。
由黄河滩直达山顶的庙路由六百多级石阶组成，坡度陡峭，人行其上，有陡生腾空之感，惊心动魄，古有“神路”之称。五龙宫为白云观底层建筑，由正殿、两廊、观音楼等组成，富丽堂皇。五龙宫往上依次建有四道天门，再往上的真武殿是白云观主体建筑，面宽五间，屋宇高大。真武殿前左右分别建有钟、鼓楼，钟鼓嘹亮清脆，隔河对岸山西境内也清晰可闻，“白云晨钟”被誉为佳县八景之一。围绕真武殿，各种建筑星罗棋布。有藏经阁、瑞芝阁、超然阁、七圣楼、玉皇楼、文昌楼、东岳庙、关帝庙、三灵庙、二斗祠、圣母祠、三清殿、三宫殿、白云洞等。凡是能修建的地方，都筑起了大大小小的房屋，楼阁参天，回廊相接。远望山顶，松柏掩映之中，庙宇重叠，金碧辉煌，好似飘浮于白云之中的仙宫，因此有“白云胜景”之誉。
庙内还有一千五百余幅彩色壁画，内容以道教故事、佛教经变故事为主，也有山水人物，色彩绚丽，构图匀称，是古代陕北民间艺术佳作。每年农历四月八日为白云山庙会日，庙会期间，内蒙、河南、山西、陕西、甘肃、宁夏等地各族人民纷纷来此朝山、旅游和进行交易，最多时一天达十万余人。
白云山由崇尚道教起步，因建庙立神成形。54座宫、殿、楼、祠等组成的庙群，自成格局，各具特色，都是因神建庙，每庙必神，200多位神，400多尊像司职各又相互联系。其中以道教系列神为主，儒、释、道三教交汇。即供华夏大地供奉的传统神，也供具有地方特色的民间神。白云山神之多，神之全，真可谓诸神荟萃，集于一山，这在各地的古观古寺中是少见的，其间记述和演绎了许许多多宗教故事、神话传说。所以，在一定意义上，可以说知白云山神，亦知天下神。宗教现象作为一种历史文化和现实存在，白云山这座宏大完整的神的宫阙，为我们研究宗教文化提供了一个丰富的资料库，它让人们从历史的、现实的眼光去审视神，了解神，认识神，体会神，监别神，从而甄别真伪，领悟虚实。
白云山白云观，又名白云庙，位于佳县城南的白云山上，濒临黄河，蜿蜒跌宕，景色壮观。因庙依山而建故得名。这里白云缭绕、松柏苍郁、庙宇林立，是我国著名的道教圣地，素以关西名胜闻名于西北、华北等地。现为陕西省重点文物保护单位。
白云观创建于明万历三十三年(公元1620xx年)，清雍正二年(公元1720xx年)重修并扩建。数百年来，经过不断营建修葺，共建庙宇53座，建筑面积8.3万多平方米，规模宏伟，气势壮观。这座古建筑群依山势高低起伏而建，以真武祖师殿为中心，殿、亭、阁、楼参差错落，星罗棋布。经黄河滩头登白云观，须攀618级台阶。观内底层建筑为五龙宫，有正殿、两廊、观音楼等。宫北为四道天门，青龙、白虎、朱雀、玄武四神祠分列其上。真武殿是白云观的主要建筑，屋宇崇高，辉煌雄伟。殿前有钟鼓楼。钟楼的钟声，隔黄河的山西境内亦可清晰听到，因而有佳县八景之一的"白云晨钟"之誉。真武殿四周的建筑有藏经阁、瑞芝阁、超然阁、七圣楼、玉皇楼、文昌楼、东岳庙、关帝庙、三灵庙、二斗祠、圣母祠、三清殿、三宫殿、白云洞、真人洞等。
白云观建筑精巧，别具一格，古朴典雅。观内保存有叙述道、佛教经变故事和山水人物的彩色壁画1590余幅。壁画内容丰富，绚丽多彩，系古代陕北民间和明代铁钟、清代铜钟等珍贵文物。1947年，毛泽东主席转战陕北来到佳县，两次登山赏景，并告当时县委领导同志要保护文化遗产。白云观现已成为陕北独特的旅游胜地。
白云源导游词篇五
欢迎大家来到白云山！我是你们的导游，我姓李，大家可以叫我小李。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。
白云山坐落在广州中心，是广州最漂亮的的山，那里风景优美、山清水秀，有“羊城第一秀”的美称。是人们休闲，健身的好去处。
为了迎接春节，在白云山门口耸立着一条威武的大龙。它俯视着白云山的大门。进了白云山，远远地就看见了一个叫龙宝和云宝的花灯站在路边，他们有的.在打鼓，有的在敲锣。可爱极了！一个身体长的白白的，另一个身体火红火红的。山路边，有各种各样的树，有假柿树，有樟树；还有松树。两边最多的是一种不知名的树，它们有着挺直的身躯，全身光秃秃的，像一根电线杆似的，令我印象深刻。
不一会儿，我们便来到了美丽的蒲谷，蒲谷里有一个湖，湖水清澈见底，可以看见湖底的沙石，水中的鱼儿。湖里有很多漂亮的莲花，有紫的、白的、粉红的，各种各样的。这里还有一条长长的小溪，我们顺着小溪逆流而上，来到了半山广场，那里有一片大草坪，草坪上有龙生九子的花灯，都是我以前没见过的怪兽。我对上面有一个叫饕餮的家伙我特别感兴趣，在灯的下方是这样介绍的：饕餮，羊身，眼睛在腋下，虎齿人爪。有一个大头和一个大嘴。十分贪吃，见到什么就吃什么，由于吃得太多，最后被撑死。看了这个介绍，真是笑死我了。
离开了这里，我们就向我们的目的地山顶公园冲去，不过一会儿就到了山顶公园，山顶公园上有个独占鳌头的大花灯，独占鳌头是指古时候考状元时博得第一。看了这个花灯，爸爸说：“也希望我在今后的学习上能独占鳌头、更进一步。”看完了花灯，我们来到了望台，从了望台往下望，只见一片云雾缭绕，白云山之名就由些得来。晚上了，许多花灯都亮起来了，到处灯光闪耀，独占鳌头的龙头也动起来了，更加生动，更加漂亮了。
山顶公园还有一条路上摩星岭的。摩星岭原名碧云峰，位于白云山苏家祠与龙虎岗之间，是白云山最顶峰，海拔382米，是白云山三十多座山峰之首。登临摩星岭之巅，天地变得格外辽远。广州城的全貌就在脚底平铺开来，东可望天河新城，南临珠江秀水，西眺五羊古都，北观白云机场银起落。
阴沉天空下，举目环视白云山各峰，顶翠披绿，万木葱郁，天地变得分外辽远，羊城全貌一览无余，大有乾坤在手之感。摩星岭的许愿树上有千万条红布，布上写着许诺的盼望。还有祈福钟，祈福钟的钟声能祈福。还有连心锁，连心锁上刻着的名字是情人的名字。在连心锁的边上有一块石板，石板上写着“北京”。
白云山的风光真美丽啊！大家都需爱护环境，可不要破坏它哦！
白云源导游词篇六
各位朋友，大家好，首先欢迎各位来到河南参观游览。我是本次行程的导游员xx，坐在我身边的这位呢，是我们的司机王师傅。在未来的两天里，将由我和王师傅一起为大家服务。希望各位可以把安心交给王师傅，把放心交给xx，我们会一起努力把开心还给您。
在此，预祝各位可以在河南玩的开心，吃的顺心，行的放心，住的舒心，在我们河南旅游集团全体员工的一片热心中开开心心，事事顺心。
现在呢，我们的旅游车已经行驶出了洛阳火车站。我们今天是白云山一日游，具体的形成是这样安排的，上午参观白云山的九龙瀑布，中午在山下品尝农家饭，下午继续到玉皇顶参观游览。预计在下午5点可以结束愉快的旅程。
好了，各位朋友，现在我们的旅游车已经行驶到了洛阳市的洛南新区。洛阳是河南第二大城市，它位于河南省的西部。因为地处洛水之阳而得名。长期以来，洛阳都被称为"九朝古都"。
但大量的考古发掘和历史文献都证明，实际上先后有夏，商，西周，东周，东汉，曹魏，西晋，北魏，隋，唐，后梁，后唐，后晋等十三朝在此建都，洛阳作为都城，前后共经历了1500余年，是中国历史上建都最早，历时最长，朝代最多的古都。洛阳更是华夏文明的重要发祥地之一。
中国历史博物馆著名的历史学家，文博学家，92岁高龄的付振伦教授曾经明确指出"我泱泱中华大国的版图中央是在兰州，而华夏文明的起源却是在河南洛阳。洛阳在历史上曾先后6次进入世界大城市之列，与欧洲，北非和亚洲各国在政治，经济，文化方面都有着广泛的交流。
洛阳不但历史文化悠久，旅游资源更是数不胜数。龙门石窟，白马寺，关林早已声名远播，嵩县白云山，栾川鸡冠洞等景点也不甘示弱，越来越受到海内外游客的青睐。而且洛阳的旅游配套设施也十分完善，相信您在游览期间定会感受到洛阳人民的热情，淳朴，了解到古都文化的渊源流长。
各位朋友，现在我们已经出了洛阳市区，正朝着我们今天目的地嵩县前进。嵩县位于洛阳市西南部，是河南省第四大县。嵩县古代称为伊国，中国第一宰相伊尹，宋代著名的理学家程颢，程颐都曾在此居住和学习过。
这里资源丰富，生产黄金，年产金量高达13万两，是全国八大产金县之一，地上还有丰富的林果资源，是河南省林业大县和国家生态林保护重点县，正是由于这深厚的文化底蕴和优美的自然风光，造就了嵩县丰富的旅游资源，现在的嵩县正在旅游业的带动下发生着翻天覆地的变化。而众多的旅游景点中，白云山可谓“功不可没”。
来到嵩县，如果你问一个当地人，嵩县哪里最美，他一定会毫不犹豫的告诉你，白云山。有人说，到了嵩县，而不到白云山，就像到了北京而不去爬长城，到了上海不去逛外滩，根本就谈不上来过。为了使大家不至于”来了也白来”，我们就先去完成这个艰巨的任务。
白云山国家森林公园位于嵩县南部，伏牛山区，总面积45万平方公里。要说起白云山就不得不说它的二绝和四奇。所谓二绝，1是它绝妙的地理位置，这里地跨长江，黄河和淮河三大流域，汇集了白河，伊河和汝河三源.2是这里奇绝的地形，白云山内海拔1500米以上的山峰多达37座，中间形成了开阔的山中盆地。
所谓四绝首先是说这里价值连城的动植物资源，不但珍贵数量还多，被专家称为自然博物馆，其次说的是这里宜人的气候，即使在夏天最热的时候，这里的气温也只有26摄氏度而已。
3是这里景观齐全，奇峰异石，瀑布洞窟，森林物候，无所不有。最后一奇啊，说的就是这里独特的地质，整个景区既有北国山水的雄伟，又有南方山水的俊秀，可谓包罗万象。正是凭借着这二绝四奇，白云山还被评为了“中国上最美的地方”。
说到这里，我看到好多朋友已经坐不住了，是不是想马上就到景区感受一下啊?别急，现在我们的旅游车已经进入了白云山停车场，在下车之前，要提醒大家，记住我们的车牌号豫。
我们将会在景区逗留2个小时，2个小时之后，大家到停车场来集合，我们一起到农家饭店用餐，希望大家可以遵守时间，按时回来，不要耽误了行程，好了各位朋友，现在请大家带好随身物品和贵重物品跟我下车，一起到景区参观游览。
各位朋友，白云山可谓“无处不秀，无景不美”。想要全部游览完，一天肯定是不够的，。
这里还有一个神奇的传说呢，相传当年八仙云游至此，发现无路可走，正在众仙一筹莫展的时候，铁拐李用他那个铁拐一指眼前的一块石头，一时间，仙雾弥漫，等众仙再看时，石头已经没有了，眼前却出现了一座石桥，众仙这才顺利通过了桥面。我们现在也从这座桥上走一下，沾一下这座石桥的仙气吧。
过了仙人桥，我们现在看到的这个悬崖叫做千尺崖，也叫白龙撞，它融高，陡，险，峻，奇为一体，十分壮观。
走到这里，大家会不会觉得无路可走了呢，呵呵，我可不是铁拐李，不能为大家指石为桥，但我可以带大家走一条正确的路，其实我们的路就在这个洞中，这是一条人工开凿的500米长的洞中栈道，这条栈道曲曲折折，扑朔迷离，险象环生，但这却是看九龙瀑布的必经之路。没办法了，各位朋友，我们还是勇敢的往前走吧，大家一定要小心啊。
朋友们，当您历尽艰辛，走完了栈道，看到眼前这漫山遍野的红叶，是不是有种“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的感觉呢?好了，我们继续前进吧，出了山洞，我们要走的是一条500多级的台阶路，因为路势陡峭，所以，大家要继续小心慢行啊。从吊桥上穿过白河大峡谷。
朋友们，大家是不是已经听到了哗哗的水声?看，那就是九龙瀑布，大家仔细看，这条103米高的瀑布从高山飞流直下，越入深潭，形成数百米的悬帘，浪花飞溅，瀑声如歌，飞溅的浪花随风飘到人的脸上，马上可以感到丝丝凉意，此时此刻，此情此景，不得不使我们想起李白的名句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”啊。
大家看，在瀑布的`石壁上有九条天然形成的岩纹，在瀑布的渲染下，像不像九条巨龙，当空飞舞，摇头摆尾，真的是活灵活现啊，所以这条瀑布才被称为九龙瀑布。
哦，这位朋友说他看到彩虹了，大家都看到了吗，我已经看到了，看，就在那里，瀑布在阳光的折射下形成一大一小两条彩虹，在这里，我要恭喜各位了，大家真的是非常幸运，现在大家看到的就是在92年被《人民日报》称为当今世界自然风光中罕见的绝妙景观的“九龙瀑布戏彩虹”。
接下来的时间由各位朋友们，自由活动，我们12点在停车场集合去农家吃饭，下午去爬玉皇顶，希望大家能按时归来。以免耽误后面的行程。
白云源导游词篇七
各位游客：
大家好！
欢迎大家来到广州白云山游玩。白云山位于广州市白云区，自古以来就是有名的风景胜地，历史上羊城八景中的"白云晚望"、"菊湖云影"等都在白云山里。
来到白云山脚下，大家首先看到的是芬芳满园的云台花园，里面有许多奇花异草。最神奇的是花园的中央有一个巨大的花钟，这个花钟是由12种不同时间开放的花组成的，每到一个时刻，就会有一种花开放，告诉你现在是几点钟。
沿着林荫大道，来到白云山腰，眼前看到的是散落在湖光山色和峰峦叠翠间的能仁寺、黄婆洞水库等景点。关于黄婆洞水库，还有一个美丽的传说。元代女纺织家黄道婆小时候家里贫穷，便到海南学习纺织技术。转眼间，几十年过去了，黄道婆由少女变成了白发苍苍的老太婆，特别思念家乡，就踏上回乡之路。路上经过广州白云山，看到人们生活贫困落后，就留下来向大家传授纺织技术。后来，为了纪念黄道婆，人们就将黄道婆住过的地方称为黄婆洞。
沿着蜿蜒盘旋的山道向上，我们来到了景色迷人的白云山顶。这里比较著名的景点有鸣春谷、摩星岭、九龙泉等。鸣春谷在山顶中央，是我国目前最大的一座天然鸟笼。它座落在白云山风景区的天南第一峰与九龙泉之间的滴水岩谷地上，占地约五万平方米，分天然式大型鸟笼景区、鸣禽挂廊区、珍稀鸟区三部分。这里的鸟儿特别多，不仅数量多，而且品种丰富。它们鸣声清脆，那婉转的歌声在山谷间回荡，让人听了心旷神怡，连满身的疲倦和烦恼都烟消云散了。在鸣春谷大门入口处一侧还可看到极富情趣的"驯鸟表演"，有小鸟骑车、小鸟升旗、小鸟寻宝等等，特别有趣。摩星岭是白云山的最高峰，海拔382米，登高远眺，可以看到广州市的全景。
白云山为南粤名山，自古就有"羊城第一秀"之称。它聚拢着三十多个山峰，山体相当宽阔，总面积20.98平方公里。每当霏雨绵绵，云雾缭绕于黛山葱绿间，半壁皆素，故名白云山。
游览完了白云山的美景，我们的行程就此结束。欢迎大家对我们的工作多提宝贵意见，今后我们将以更以优质的服务为大家提供旅游帮助。谢谢！
白云源导游词篇八
白云山，是新“羊城八景”之首。它位于广州市的东北部，为南粤名山之一，自古就有“羊城第一秀”之称。峰峦重叠，溪涧纵横，登高可俯览全市，遥望珠江。每当雨后天晴或暮春时节，山间白云缭绕，蔚为奇观，白云山之名由此得来。每逢九九重阳佳节，羊城人民更以登白云山为乐事，届时，扶老携幼，人流熙熙攘攘的热闹场景便构成羊城一幅独特的风情画。
目前白云山风景区从南至北共有7个游览区，依次是：麓湖游览区、三台岭游览区、鸣春谷游览区、摩星岭游览区、明珠楼游览区、飞鹅岭游览区及荷依岭游览区，区内有三个全国之最的景点，分别是：全国最大的园林式花园——云台花园;全国最大的天然式鸟笼——鸣春谷;全国最大的主题式雕塑专类公园——雕塑公园。
白云山有丰富的自然资源。据测定，白云山空气质量已达国家一级标准，噪声质量达国家o类标准，地表水质也达到国际规定。一些山涧水、泉水甚至可以直接饮用。
白云山有十分浓厚的文化沉淀，最早可追溯到山北黄婆洞的新石器时代史前文化的遗址;秦末高士郑安期隐居在白云山采药济世，并在白云山“成仙而去”;晋代江苏人葛洪曾在白云山炼丹，著有《抱朴子》这部道家名作;南梁时景泰禅师来此建寺，是白云山最早的寺庙，还留下“景泰僧归”一景，是羊城旧八景之一。唐宋以后，陆续有杜审言、李群玉、苏轼、韩愈等著名文人登山吟诗，他们的诗文寓情于物，成为岭南宝贵的历史精神财富。明清的羊城八景中，白云山占其三：“蒲涧濂泉、景泰僧归、白云晚望”。中国近现代革命的抗法、甲午战争等人物也曾在此留下足迹。在社会主义建设初期，老一辈革命家朱德、董必武、郭沫若等曾留下题词，周恩来、陈毅副等曾在当时被誉为“南国钓鱼台”的白云山山庄旅舍进行过国事活动。
现在，白云山有专线游览车，顺着盘山公路而上迂回曲折，可直达山顶公园和天南第一峰，还设有上山索道。山上有各式风味餐厅和各种服务设施，还有简易炉灶可供人们野餐和烤烧，已成为全国有名的游览胜地。白云山上还有高山滑草、1400米滑道、三角滑翔翼等体育娱乐项目。
白云源导游词篇九
各位游客：
白云山国家森林公园位于我们洛阳市区北180公里的地方，位于嵩县境内，早在1992年就被国家林业部批准为国家级森林公园。白云山景区总面积45平方公里，它分为五个各具特色的旅游观光区，有白云山观光区，玉皇顶观光区，九龙瀑潭观光区，原始森林观光区和小黄山观光区。不知不觉我们便来到了公园的门前，现在大家看到的这座仿古牌坊的建筑就是我们公园的山门，四根玉柱亭亭而立，中间两根高13.3米，两侧的高12.3米。牌坊制作的非常精美，古人有句话说“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”，而我却要改一改，是“来了白云山，黄山你都不想看”，可见我们白云山有多美了，各位朋友游完白云山之后就会同意我的说法。
现在就请大家到白云峰上一览白云山的秀美吧！现在我们就来到了白云洞，它深27米，宽6米，顶高3米，洞里有一条小溪长流不息。洞内也十分的宽敞平坦，在洞里还有数个小洞相连，据说呢，《白蛇传》里那位美丽的白娘子在未到四川峨嵋山修炼之前，就是终日在这里打坐修炼的，我们再向前走，过了这座天然形成的仙人桥后，通过玉皇门，就到了我们号称伏牛山“中原高峰”的玉皇顶了，它海拔2212米，是白云山公园最高的地方，也是中原地区观赏云海日出的最佳去处，我们在这还可以看到这棵胖3.2米，覆盖面积60平方米的中原高山杜鹃王。如果你5，6月份再来我们美丽的白云山，请带足胶卷，将这漫山遍野的七色杜鹃装进相机带回家，去装点自己的温馨小屋。边走边欣赏着我们白云山美丽的风光，如果白云山的一草一木，一潭一溪都让你陶醉，那么这儿就该让你拍手叫绝了，大家侧耳倾听一下，听到瀑布的声音了吗？这就是92年12月25日在《人民日报》海外版第五版报道的“当今世界自然风光中最罕见的绝妙景观——九龙瀑布嬉彩虹”。大家请看这瀑布高大103米，瀑布背后的崖壁上，有9条天然形成的岩纹，好似9条巨龙，青光粼粼，活灵活现，每当风和日丽的中午，瀑布还出现道道彩虹，人站在瀑布前面，虚雾缥缈，彩虹缠身，人走影移，绝妙无比，倘若陶渊明还能畅游这里，一定会再赋一篇《世外桃源》。
游完了不是黄山胜似黄山的白云山小黄山之后，我们今天的游程也到此结束了。
白云源导游词篇十
白云山国家森林公园位于河南省洛阳市嵩县南部伏牛山腹地原始林区，总面积168平方公里。地处暖温带向亚热带过渡区，跨长江、黄河、淮河三大流域。白云山国家森林公园被称为“中国最美的地方”。丰富的动植物资源，也造就了它“自然博物馆”的美称。
风景名胜洛阳白云山国家森林公园夏季最高气温不超过26℃，动植物资源十分丰富。据调查，有动物204种，植物1991种，森林覆盖率达95%以上，被专家学者誉为“自然博物馆”。境内海拔1500米以上的山峰37座，其中玉皇顶海拔2216米，为中原第一峰，是看日出观云海的最佳处。
这里奇峰俊秀，白云悠悠，瀑布飞跌，林深谷幽。有以白云峰、玉皇顶、小黄山、鸡角尖、千尺崖为代表的险峰奇石景观；以万亩原始林、唐代银杏林、野生牡丹园、高山杜鹃园、红桦林、白桦林、箭竹林为代表的森林景观以；黑龙潭、黄龙井、珍珠潭、青龙瀑布、白龙瀑布、九龙瀑布为代表的瀑潭景观；以白云洞、青蛇洞、锣鼓洞、洞天栈道、仙人桥为代表的洞窟景观；以乌曼寺、云岩寺、玉皇阁为代表的人文景观；以云海日出、盛夏避暑、金秋红叶为代表的物候景观。整个景区融山、石、水、洞、林、草、花、鸟、兽为一体，雄、险、奇、幽、美、妙交相生辉，形成各具特色的白云峰、玉皇顶、小黄山、九龙瀑布、原始森林五大观光区，成为中原地区集观光旅游、度假避暑、科研实习、寻古探幽为一体的复合型旅游区，被誉为“人间仙境”、“中原名山”。
气候描述。
地处暖温带与北亚热带过渡地带，年均降水量1200毫米以上。夏季平均气温18℃，最高气温不超过26℃。游白云山国家森林公园春夏季节最佳。可在每年4月1日至5月10日的洛阳牡丹花会期间兼赏牡丹，5、6月去洛阳的话虽然看不到牡丹，但在白云山上还是可以看到。对于不凑牡丹热闹的游客，最佳旅游季节无疑是秋天，秋高气爽，登山而游，实为快事。
白云源导游词篇十一
白云山有个著名的索道，它是我国第一条自行设计，制造，安装的.“单轨循环双钳口抱索器索道，新的索道全长1800米，在20xx~9~27正式开放，每小时可运营1400人次。
走出缆车就是鸣春谷游览区了，拿这个就更加有名了，是我国最大，亚洲第二大“天然鸟笼”里面就放养着，丹顶鹤，天鹅，孔雀，蓝马鸡等。
接下来我们还要去摩星岭，飞鹅岭和广州雕塑博物馆，它是政府为了纪念建城2210而建造的主要有四个功能区，“羊城史雕区，中华史雕去，大观园和森林景区”其中这些作品反映了广州作为我国海上贸易的最早口岸与东南亚，中东各国频繁贸易，并且长盛不衰的辉煌历史。
朋友们，今天带大家游览白云山的讲解到此结束，下面给大家半小时的休息时间可以合影留念，但是不要走远，我们最后在门口集合，注意安全，有什么事第一先给我打电话，祝大家玩得愉快。谢谢。
