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通过总结，我们可以发现问题并寻找改进的方法。如何拥有积极的心态，影响着我们的情绪和行动。下面是小编为大家整理的一些写总结的案例，供大家参考和学习。
历史篇一
曾经，有一段，它曾盛极一时、辉煌一世，它也曾跌宕起伏、烽烟四起。站在的天空下，倾听，让我不敢忘记那曾丢失的辉煌，那曾不堪的伤痛。在未来无数个日子里，我要继续倾听，倾听的声音，的回声将催我一路前行。
合上书本，我心潮起伏。踱步来到阳台，仰望美丽星空，我倾耳聆听……。
我听到了，我听到伐木叮叮，采石咚咚，金戈铿锵，号角长鸣。春秋战国，秦汉隋唐，宋元明清，朝代的更迭只是过眼烟云，历尽纷繁的劫难，河山依旧，人民永生。于是，四书五经，楚辞汉风，唐诗宋韵，优美、烂漫、铿锵、激昂，你听，那遥远的声音回荡长空！四大发明，丝绸之路，郑和下西洋……无不凝结着中华儿女的智慧和自强不息的精神！
我听到了，我听到昆仑悲恸，黄河呜咽，圆明园残壁颓垣的呻吟，被侵略“七子”的哭泣，——“我要回来，母亲！”。列强的肆意蹂躏、践踏，侮辱使五千年璀璨的文化积淀倍受摧残，无数生灵惨遭涂碳……华夏母亲深深的皱纹里，溢满了从苍老的眼中流出的泪水，一张张不平等条约的签订，一片片华夏热土的割离，洗刷了五千多年的文明岁月，消散了春秋战国飞扬的尘土。
我听到了，我听到黄河滚滚，长江滔滔，昆仑山在呐喊，卢沟桥在怒吼，飘出一支支不屈不挠、奋力抗争的歌……“起来，不愿作奴隶的人们！”革命风暴风起云涌，四海翻腾。“冒着敌人的炮火前进！”这是中华儿女最后的吼声！
曾淹没于哀叹里，隐匿于自卑中，衰弱于列强的铁蹄下，但它永远不会消亡！我们的民族将在烈火中炼就铁血丹心，如同一只经受了涅盘的火凤凰腾空出世！1949年10月1日，毛泽东庄严宣告：中国人民从此站起来了！中国向世界发出了最雄壮的声音，开启了崭新的篇章！
我听到了，听到邓爷爷的谆谆教导，春天故事的诉说，萨马兰奇老人轻轻的一句“beijing”，神舟飞船腾空而起时的沸腾，雄壮国歌在赛场上一次次的回响，china在从联合国到非洲的世界各地强有力的发声。天翻地覆，龙腾虎跃，中华儿女的心中一同唱响震撼世界的歌声：“把我们的血肉，筑成我们新的长城！”
的回声叩响心扉。中华民族是一个不屈的民族，有着自信、自强的民族之魂！贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈！在苦难中造就伟大，在前进中铸造辉煌！充满了活力，富有朝气，生机勃勃，我听到了，听到中国的脚步在豪迈向前，风华正茂的巨龙开始腾飞！
走进，走进古文明，静心去倾听的声音。
历史篇二
一直在崇尚、向往着中那片诗词并发的芳草地。当李清照带着“人比黄花瘦”的容颜从中向我走来；当岳飞的《满江红》激荡起我满腔的热血……我的心中便荡起阵阵激流。宋词，那古老的精华，已融入我的生命。
张潮在《幽梦影》里说过：“所谓美人者，以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心。”我不去崇尚那种“美人”，也更没有那种精通诗词文赋的文人雅量。我只是用自己的心去咀嚼，去品味那或婉转缠绵，或雄浑悲壮的`潜在词魂，在默默中倾听的心跳，让自己的血液流淌得更加奔放。
喜欢宋词，很欣赏它的那种明快的韵律。如蒋捷的“何日归家洗客袍，银字笙调，金字香烧，流光易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”。读起来如行云流水，朗朗上口，字字清新隽永，绕耳不绝，让人忍不住地对此喜爱有加。
若领略了婉约派的似水柔情，便会深深地喜欢上它们的那种欲说还休，十咏三叹的韵味。才子柳永的《雨霖铃》便算得上是部经典之作。“……今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月，此去经年，应是良辰美景虚设，便纵有千种风情，更与何人说？”柳永触龙颜而遭贬，不得不离开繁华的京都，登舟离开时，回望一眼这座让他失意，又爱又恨的都城，万般愁绪，万般滋味便涌上心头。无奈中，只有一任肝肠寸断。柳永的身影消失在苍茫的中，但是，他的灵魂却在每一句词中，冲破的尘芥，永世长存下来。
在感叹婉约派的清丽、含蓄、缠绵之余，更不免惊叹豪放派的雄浑壮阔和沉郁苍凉。从岳飞的《满江红》怒发冲冠精忠报国的壮怀激烈，到苏轼的“一樽还酹江月，纵观千古豪情”；从苏轼的“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的热血之誓，到辛弃疾的“男儿到死心如铁，看试手，补天裂”的铮铮铁骨，字字铿锵，句句雄壮，让每一个人都倍增爱国之热情，倍感一眶之热泪。
无羁地吟哦，醉到了世世的楚楚衣冠，撼动了代代的凡夫俗心。抚平了风涌乍起的波浪，吹干了沙场上映日而辉的英雄鲜血，但是，它却不能带走那些融入人们生命灵魂的菁华。
在回望中，在心脏强有力的跳动声中，我默默地用心灵去倾听，去找寻，去欣赏，去感受那历万世而不朽的词魂。
历史篇三
老师要我们背《杜甫诗三首》，可我怎么也背不下来，于是晚上，我一直拿着书念。就这样我枕着书香进入了梦境。
穿过时空的隧道，我来到了唐朝。这时我临空飘在天上。只见一座巍峨的大山耸立在我面前，各山连绵在一起，仿佛在仙境一般，我差点吓出心脏病来，考可是这时，一个满脸清秀的男子吸引了我的注意，把我的心缓了过来。我心里想：他是谁呢？于是我飞到他面前问他是谁？他道："小生姓杜，名甫。"我甚是惊讶，猛然间他大声道："会当凌绝顶，一览众山小。"我可以看出他的鸿鹄之志是多么远大啊！只见一到时光划过，把我又带进时空隧道了。
来到一座城池上方只见狼烟四起，街上了无人烟啊。可谓十分悲凉啊。这时一个身穿布衣的人出现到，他眼中泪光落下，仰天道"国破山河在，城春草木深"。
"玲玲——""我从梦中醒来。我想如果杜甫不是生在乱世，就不会成这样了。我很快把古诗背下来了。我想那到光痕就是时空的划痕吧！
历史篇四
爷爷的故事讲完了，我的思绪却未停止。
爷爷的讲述中，我不断强化细节，忠实记录；我要求每行文字都是当时的情景再现，不需要添枝加叶，也不需要编造不存在的情景去充实记忆的空白。“您记得什么就说什么，您想到什么就说什么”这是我对爷爷叙述的请求。只有真实的记录，忠于当事人的记忆，才能避免对的扭曲，才算是一个合格的呵护者，才能完成延续的第二步——用心思考。首先，我要强调，不管是伟人的还是普通人的都应该尊重。伟人的更有研究性，但普通人的也应该尊重。虽然普通人的很渺小，但正是因为他们是普通人我才更需要去记录他们的，因为我不能就这样任由他们白白地辛苦，我不能让他们坚实的行迹被时光淹没，所以，我要去记录。就算是在普通的事迹也值得我们尊敬。正是因为一个个像他们这样平凡的家庭在那些艰辛付出和无言奉献，在困难的面前体现出的顽强，才是撑起了的脊梁，推动了的发展。
由此，我很容易领悟到了个人的命运和国家的命运是紧密联系的。
接着，我认为我们要勇于正视。
在一个让我感动的是爷爷讲以前试尝草药的方法。虽然那时候很艰难，但古人为了救人不得不那么做，需要很多次的尝试才会成功，各方面都在坚持，各方面都在努力。
说到这里，爷爷那尝试草药的情景便浮现在我的眼前。那个年代，做点事情是多么的不容易，却还要努力的去做。而恰恰是我们当今社会所缺失的。我承认现在的人们压力很大我们都有这样那样困扰着我们的事情。但有什么能比饥饿，寒冷，困苦这些磨难更为痛苦的呢？我们是难，但我们起码还能在疲惫的时候多经温暖的被窝里，我们起码还能在饿了的时候饱餐一顿，我们起码能够在学校里稳定的学习和生活，而在我们看来很基本的东西，在当年爷爷看来，都是不可想象的，甚至是奢侈的。
而即使在如此艰苦的条件下，他们还拥有比我们乐观的心态，比我们强大的心灵是的，那些已经成为了，但我们不能忘记，我们不但不能忘记，我们还要永远的记住。无论多么跌跌撞撞，请让那脆弱单坚实的一直延续下去吧。
历史篇五
我刚刚看一专家写了一文章《周瑜和诸葛亮是的罪人赤壁之战周瑜虽然赢了但有碍进程》题目很吸引人，文章还是文言文的引用了很多史料。我就看了下，主要是说周瑜和诸葛亮不应该各为其主，如果大家都帮曹操，天下早统一了，就不会有九十年的三国内战，国家也不会落至司马家手里，也不会有三百年南北朝我觉得这专家就是吃饱了撑的，你老师没有告诉你没有如果，当年如果你爸要是没有见到你妈，现在你也不知道在哪里发表这谬论。什么东西，用现在的所谓的统一思想来看三国，你不是脑袋被砸了。国家花这么多钱养你们专家是写这种文章的吗？你要宣传国家统一的思想没有错，干吗老拿人物干漱，一点专业素养都没有。
我觉得看要客观，周瑜的赤壁之战是以少剩多的经典战役，这是事实，这就够了。
历史篇六
我们现代人知道只不过是古代流传下来的书而已。无论是官方小说浪漫还是民间曲艺。没有人能说和真正的是没有区别的。毕竟，我们是现代人，不能回到一千年甚至两千年。我们整天学习，但谁敢说：我说的是上没有人。那些书是真实的书吗？我不这么认为。
书有两种方式：一种是皇家史料，另一种是民间故事。例如，司马迁首先在皇室阅读了大量的文献，然后访问了全国，从当地人民那里了解到。首先，这第二条人知道的不过是一代一代的传承。每个人都玩过流言蜚语。第一个和最后一个说的是一半。也许秦始皇时期的一代人认为秦始皇是一代仁慈的君主，当他被转移到汉代武帝时，他成为了一个暴君，并被误解了。是真的还是假的？第一条是简单的。有了“史记”这一公认的官方。我认为“汉书”的作者不会再愚蠢地回顾武帝以前的事情了。只是把他的母亲变成了一个母亲。
当然，这可能有点极端。这只是个人的想法。毕竟是。我认为我们将来会理解真正的，我们不能为这个的奥秘。的奥秘引起了争论。
历史篇七
我们生活在声音的世界里。大自然中，春天有百花盛开的声音，夏天有雨打芭蕉的声音，秋天有秋虫唧唧的声音，冬天有雪花飘落的声音。的星空中也有各种各样的声音在回荡，让我们一起来倾听这些来自深处的响彻寰宇的声音吧!
杏坛之上的孔子缓缓向我们走来，他在吟诵：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”孔子是古圣先贤，他创立了儒家思想，为了传播他仁的思想，他乘木车，周游列国，席不暇暖，遇挫后，退而讲学，著书立说。倾听他的声音，我听出了坚持，听出了至真至善。
兰亭之上的王羲之款款向我们而来，他在歌咏：“仰观宇宙之大，俯察品类之盛。”被誉为书圣的他在阳春三月与文人骚客齐聚兰亭，曲水流觞，饮酒作赋，留下了文采与书法相得益彰的千古绝唱——《兰亭集序》，倾听他的声音，我听出了率真坦诚，不虚荣，不造作。
性情豪放的李白徐徐向我们走来，他在吟唱：“黄河之水天上来，奔流到海不复回。”，被尊为诗仙的他诗中充满了瑰丽的想象，气势非凡，他追求独立品格，蔑视当权者，"安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!"他的诗如清澈池水中的荷花，天然高洁，倾听他的声音，我听出了飘逸之美，自由之美，奔放之美。
旷达自由的苏轼慢慢向我们走来，他在咏叹：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。”作为豪放词鼻祖的他琴棋书画无所不精，被贬黄洲，留下了卓绝千古的前后，倾听他的声音，我听出了淡泊，听出了超然。
倾听大自然的声音，让我们领略了山水神韵，倾听的声音，让我们感悟到人文之美，上的声音尽管千变万化，但始终不变的就是思想的声音。它们在的深处回响，还会在未来的日子里激荡。
历史篇八
用汉唐的文明以及，
火药、造纸、印刷术和指南针，
熬一锅灿烂的幸福，
让所有齐聚在你脚下的儿女，
都能感受到来自你胸膛的温暖，
是何等的幸福，
何等的自豪。
大漠草原，
江南水乡，
北国雪域，
南土边疆，
谁不知你五千年的风雨。
经春秋战国，
过秦皇汉武，
越三国两晋，
直跨随唐宋元明清。
帝制终寝，
人们当家作主，
黄色的肌肤，
红色的梦想，
一杆红旗，
插遍了四方，
从此上九天揽月，
下五洋捉鳖。
气吞山河，
而今风华正茂，
英姿勃发。
十三亿儿女，
安居乐业国泰民安。
祖国我走在你的长河里，
我看到一轮火红的太阳，
照耀在世界的东方。
历史篇九
从前，这首诗。
写在英雄的墓碑上，
是那样凄凉，
会想起来从前的篇章。
这首诗写在祖国的幼苗上，
是那样激昂，
添上新的一行。
这首诗，
写在永远的上。
是那样悲凉，
永远失去了风光。
现在，这首诗。
写在中国人的心上，
是充满了希望。
是什么在缓缓流淌，
是百年的苦痛，
是颤抖的.嘴唇，
是记忆的泪水，
使中国飞翔！
未来的道路上，
是充满了芳香，
是充满了希望，
但那百年的耻辱，
是永远不忘！
历史篇十
现在，随着时间的推移，许多“00后”们都不知道上的增城经历过什么。还有几人能清晰地记起、说出那一位位著名的人物、一件件光辉的事迹?但有些老爷爷、老奶奶们，直到现在还津津乐道着那一仙一龙，一佛一凤，一将一相，一巫一术，佩戴着曾经风靡一时的饰品，保留着曾经的习俗。这些多么宝贵的东西，渐渐被人们忘却了。
科技越来越发达，人们在娱乐的时候，早已把抛到九霄云外;人们在休息的时候，早已把忘怀。现在的小孩不知道增城有着怎样的，不知增城是怎样得来今天这幸福、和平的生活，只知道吃喝玩乐，甚至连著名的神话人物何仙姑也不知道是谁。我们难道就让这些珍贵的文化消逝在风中?不!不能!我们应该将它们传承下去!那珍贵的，让我们来唤回你!那珍贵的，让我们来寻回你!
孩子们觉得是枯燥乏味的，大人们就应该让孩子们接触一些有趣的事件，让孩子们对感兴趣。在逐渐让孩子们了解，将深远的文化传承下去。而且，孩子们自己也可以试着了解些名人、名事，也许可以从中得到些知识。其实，了解本就是一个学习的过程，对自己也没有坏处，人们为何不能把传承下去呢?传承增城，本就是我们在增城生活、学习的人的责任!
布满灿烂的，蓦然回首，悠然发现，原来那些消失的古之灿烂，消失的并不深、并不远，只需我们传承，他就会悠然再现。就像一颗闪耀的珍珠，是宝贵的、美丽的。让我们携起手来，将散落身边的珍珠串成最富魅力的项链，连接深邃的与无尽的未来。
历史篇十一
一个国家，一个民族，从中走来，都有着各自的文化。但文化又来源于那古老的。中国的文化源远流长，博大精深，身为中华儿女的我们，为此而感到无比的自豪。中华的五千年文化让我感叹我有一个伟大而充满着底蕴的祖国！
说到中国的传统文化，说到中国的传统习俗，说道中国的底蕴，说到中国的文化内涵，都让大家交口称赞。看到气势磅礴的万里长城，看到宏伟浩大的故宫，看到汹涌澎湃的长江黄河……在神州大地的每一个角落都看到了遗留下来的宝贵财富，让人叹为观止！但一切都要归根于传承这一切的美丽的汉字。因为没有它便没有这几千年来的伟大篇章。
让字正腔圆的中国语言再次谱写出属于中国的璀璨篇章吧！
历史篇十二
上下五千年沧海桑田，朝代更替，炎黄子孙又涌现出多少济世明君。越王勾践，卧薪尝胆；秦穆公任人唯贤；赵武灵王胡服骑射……这些明君将在中华这本史册中永远闪光。然而又有多少暴君昏王：商纣王肆虐暴政，周幽王千金一笑；南唐后主苟且偷生……也将在这本史册中永被世人唾弃。中华民族悠久，中华文化博大精深，鉴往知来，中华民族的明天将更加辉煌。
历史篇十三
我国拥有五千年的，文化更是博大精深。中国五十六个民族，每个民族都有着独特的民族特色。比如说白族，它主要聚居在云南大理，那里苍山洱海风景秀丽，民族文化较为发达。服装颜色搭配鲜明，对比协调，崇尚白色。
除了民族特色，还有悠久的。中国历经多次演变和朝代，比较强盛的朝代有夏、商、周、秦、汉、隋、唐、宋、元、明、清……中国曾是世界上最强大的国家，经济、文化、科技世界瞩目。
中国瓷器享誉世界，它是民间工艺美术完美结合的产物。不管是刻花、剔花，还是贴花、印花，都均极尽缤纷艳丽。
瓷器还承载丰富的文化，它的彩绘内容来自民间传说、故事，也有“龙凤吉祥”、“十全十美”等寓意丰富的图案。它不仅图美，词句也优雅，让人感受到无限的韵味。
中国文化，博大精深，不愧是文明古国。中国，好一个古老的中国啊！
历史篇十四
六十年前，那一记错误的音符，带走了多少无辜生命；六十年前，那一声变调的音响，毁灭了多少美丽家园。六十年前，一切都发生在六十年前。时间，还在不停奔跑，的乐曲，不会因一记错音而断章。不管它曾带来多大灾难，无论它曾埋藏多少冤魂，我们都说：它是值得的。用错误警醒世人不要重蹈战争的悲剧，珍惜我们拥有的每一分幸福。经历了苦难的'人们，才会更加坚强地创造辉煌。
太阳旗藏匿着魔鬼狰狞的笑容还在迎风招展，六十年前被毁灭的罪恶企图着卷土重来。良知的人们不会永远被黑暗蒙蔽，，会将正与邪都深深铭记，时间，会让一切真相大白。
六十年后，天空还是无限宽广，没有了乌云遮挡着蔚蓝；六十年后，大地还是无边辽阔，没有了硝烟弥漫着河川。六十年后，人间沧海桑田。时间，还在不停奔跑，的乐曲，期待着奏出更和谐的旋律。
历史篇十五
随着社会的发展，人们的娱乐生活越来越丰富，各种影视剧也层出不穷，对人们的认知产生了很大的影响。我认为，，还是需要讲究其真实。
任何一个新事物的出现，都会有其特殊的时代背景和出现理由。在这个浮躁、快节奏的时代下，荧屏上的一些、古装剧的出现，像是仙子初下凡间，带着高洁的气质出现在人们的眼前。可究其内容，你却会发现，一些影视剧创作根本不考虑是否真实，大部分都是在导演和编剧主观意图的实现中塑造人物的“应有面目”，歪曲了，丢掉了的真实。
每当在家中看到电视上热播的剧，与我所了解所学的内容不符时，我都会告诉家长这些并不是真正的，不要被这些剧情所误导。他们点点头之后还会回复我：“大家看电视剧就是图个娱乐，图个乐呵，这么较真还有意思吗？”正因为如此，我更要站出来说我所知道的真实的，不要小看了影视剧所给大众认知带来的影响。
一些剧其实纯粹是导演和编剧想要表达一些情绪的载体。前些日子席卷各个电视台的大型宫廷古装剧《甄嬛传》，被称作为“职场生存奋斗指南”，它不过是将职场安排在后宫罢了，它的超高收视率说明了当今众多人们在工作中不顺利以及想要取得上位的心理需求。大众在观看时，对影剧所想表达的情绪产生了同类相互怜惜之情，当下那些流行的小说和影视剧之所以盛行于社会的原因也大多如此。正因为这样，我们可以把它们拿来看拿来娱乐拿来图乐呵，但对其中的描述还是得注意多加甄别。
“史学使人清醒”“读史使人明智”。可曾试想，如若我们所见所闻的史是被改动过的、不真实的史，会给我们带来怎样的影响？这种“史”还会让我们清醒让我们明智吗？我们所坚持的文化自信，所弘扬的传统文化如若不真实，我们的民族自信心从何而来？道路该怎样坚定地走？以的真实的角度观之，当下这些小说和影视剧确实有的误导和方向跑偏的危险。
当然，对待剧，我还是保持期待的心，希望多多出现正剧，多多出现真正的，真实的。睡了，我们却要醒着，沉睡着的需要我们去了解它的真实。当今的人们啊，切莫丢掉那些真实的。
历史篇十六
枯藤。残阳。冥鸦。瘦驹。断桥流蜚。敝裘者。
鞭倦。微晖。千点万点，点点情愫。
曲岸之西，一钓艘，水中摆悬，听凭那渔家的天伦笑音，只想拿米饭团还一定暖心，心在亮；断桥之东，几闺楼妙龄轻柔綄纱，忽而睥睨，忽而偷喜，暗思这群女子为谁而织？为了孝赡双亲？为了梦中好情郎偷偷换新装？唉！她，她，她，已回了家，只见眼帘之下满山满谷，红叶黄花，正值凄节时，离人又在天涯！
【愁苦·半面妆】。
洗梳。望江楼。千帆。斜晖。脉脉，悠悠，白苹洲。
大唐，寒晨。一寻常旭阳照在一寻常深闺重楼翳淹升起。
尘封已半个寒冬的窗棂“忽”一下被一双纤纤细指推开—推开，推开种种阴霾，阳光如箭雨忽忽涌进，散漫开来，那千千夜昏顶住瓦砾的梦呓。阖而不用的炉薰浓香又萦绕起多少秘密；岁月的尘灰下的镜匣擦得铮亮，望不了那多少个良宵长夜，孑影凉清；常色又回答绫罗，金翠上了云鬓，洗洗梳梳，洗洗梳梳，顾影，痴笑。
一阵欣喜，如蝶连裙就上了望江楼。江为背影，楼为主体。
千帆过尽了，过尽了千帆误得几回朱颜瘦，知己泪不休。盛装，景伤，已颓唐。
此时洲面又有一帆，仿佛里面也有一公子泪殇。
唐朝那些事儿，
心儿流浪，
心儿彷徨，几泪醉生死。
二日，
又一寻常旭托着又一寻常深闺重楼翳淹升起。
【孤灯·正奋斗】。
阁外，夜已浓。
我把历史的风霜芬芳一页页翻起，幻想。
想起物是人非，
别是一番滋味在心头。
无语，泪流。
固然我不是衣衫褴褛的断肠人马致远，也无精艳绝人的温八叉风骚。
只能从晶莹泪光处寻着寻着一种默契，
与之相依，与之相偎，与之相生，与之相老。
想着写着，我也加紧了脚步，
带上梦想，
拖着一束叫男人与女人栓起在泪的尾巴，
又点起了那盏昏黄的灯!
历史篇十七
从西安旅游回来，就一直想写一篇关于西安的文章。可是在几经斟选主题，写了十几个开头之后，却总不知道该从何处入手。
第一次知道西安，是在小学的课本里。当时，我只知道西安是中国的古都，古称长安，她同北京、南京、洛阳、开封、杭州等并为我国的六大文明古都。除了知道她的悠久之外，对西安，我几乎没有丝毫的感性认识。去年八月一个偶然的机会，我踏上了西去的旅途，走进了魂牵梦绕的西安。火车在阔野千里的黄土高原上疾驶，拉开车厢上沉重的玻璃铁窗，眺望茫茫苍野，黄土高原那种磅礴浑厚、雄视千古的气势就深深地吸引了我。
漫步西安，就如同走进了一座上下数千年的博物馆，绚丽多姿，气象万千的风物名胜尽收眼底，栉次鳞比的现代摩天高楼与古色古香的帝王宫殿、塔楼和谐一身，深厚的底蕴和蓬勃发展的时代气息，让我顿生一种浅薄与渺小。
西安之行，我把她当作一种朝瑾之旅。在这里，我身感体受中华文明传承的脉搏，从中探索历代帝王在这里沿生、发迹的秘密。
历史篇十八
高尔基曾言：“是知识分子文化活动的结果。”吉鸿昌曾言：“路是脚踏出来的，是人写出来的，人的每一步行动都在书写自己的。”而在我看来，是由人民创造出来，不单单只是由知识分子创造，每个人的生活都是，只不过由于人力与相关资源的短缺，只能记录下每个时代重要的社会事实，而这些重要的社会事实大多由于文人创造，所以很多普通人认为与自己没有多少关系。
是记载和解释一系列人类活动的学说，反映过去生活与社会实情，当然由于是人写的，人具有主观能动性，所以多多少少都会带有人的思考，判断，所以不一定是对，我们需要考验证明。
唐太宗曾说：“以铜为镜可以正衣冠，以人为镜可以明得失，以史为镜可以知兴替。”是的，对于国家社会而言，国家社会需总结经验，吸取教训，为国家社会发展指引道路；此外对于个人而言，可以让人鉴古识今，少走弯路，还可以使人明智，提高人的素质，提高人的修养，增长人的智慧。在我看来，多学一点知识，对自己做人处事，对自己的素质发展和能力提高都是非常必要的。不管以后自己从事任何职业，都是必要的。
史，记事者也，从又持中，中正也。是啊，由人而写，又因为人不是机器，是有感情的生物。再者，我们知道人是感性动物，所以记史者会不知不觉加入自己的思考，这会导致记录的会与真实事件出现偏差。失之毫厘，谬以千里。因此，我们记录事件，应客观对待，不能因为自己的喜好进行修改。
这几年，日本不承认侵华的恶行，篡改教科书，美化侵略，这是不正确看待，不承认的行为。而德国正视，承认，敢于认错，我们可以在网上查到德国对二战的忏悔是那么真诚，不仅道歉，还赔巨额赔款，直至今日德国人还是会常去教堂或者受难者纪念碑祷告。是的，我们必须正视，承认。
历史篇十九
烧我成灰，我的汉魂唐魄依旧……它萦绕在华夏龙族千年的梦中。清晨，我愿化作河姆渡滩头吐露的枝芽；正午，我要变作长安城外茁壮的草木；夜晚，我的血脉便融入了万里黄河。看天地洪荒，日月盈昃，冰雪崩塌。
这一刻，我的血脉沿着大地的脉筋蜿蜒着穿越了岁月，穿越了亘古清风。这时候，我感到血脉贲张，精魂生根。而后，有了个很响亮的名字——华夏！
然而，的梦魇，像沾血的双手，扼住我的咽喉……追溯的我，看平沙无垠，西域胡天，冰戈铁马。想当年长平，赤壁，贺兰山……一侧的一侧，一切的一切，都有着关于荣与辱的故事。每一个迷失在旷野的精魂，都曾拥有勒石燕然的梦想。
那一刻，我的梦断在刀与盾相吻的瞬间……。
有一种精魂，像刀斩不断的黄河水，恒久不灭，幻化成龙族最本真的语言……。
这就是为什么，的车轮碾不过我们的脊梁……。
让的梦，我们的歌，永远与龙族并存。照亮每一个角落，升腾起无限的力量。
历史篇二十
推开通往昨日的大门，我发现中国就是一部，一个世界。
今天，我走进了这个风格古朴，悠久，道德、习俗也很讲究的世界，才感受到里面的故事、人物、名胜等等，都是需要我们来细细品读的。
曾国藩，清朝名臣之首，他的用人之道很是让人佩服，因为他非常爱惜人才。有一次，李鸿章带着三人去拜访他，碰巧他不在家，等他回来后，在三人面前走来走去，之后对李鸿章说：“左侧之人可用，这人比较善良，老实，不敢与我对视，气魄不够，只可小用。而右侧之人，万万不可用，因为这人心术不正，从他看我的眼神就知道这人做事不光明正大。中间之人可大用，此人双目直视前方，心胸坦荡，有大气魄。”李鸿章听后很吃惊。
上还有很多名人，比如圣人孔子，他一生周游列国讲学，但都没被各国采纳，而他的思想从古至今被我们传承、学习；南宋诗人陆游毕生从事抗金事业，未见国土收复就与世长辞，写下诗句：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”来感动后人。
细细品味其中蕴含的真谛，一个人物，一个朝代，一段，构成了一个值得我们学习的拥有传统文化美德的，这也就是我们人人向往走进的世界。
