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从某件事情上得到收获以后，写一篇心得体会，记录下来，这么做可以让我们不断思考不断进步。那么心得体会该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。
高中历史教学心得体会篇一
有关“论从史出、史论结合”的教学现象，或者偏离初衷，或者理解有误，或者操作失当。笔者以为，只有对“论从史出、史论结合”的相关因素进行彻底的反思，才能避免类似偏差。
历史是一门史证的科学，此种说法诚然不错。但仅仅局限于此，就远为不够。众所周知，历史既指过去发生的事情，又指对过去发生的事情的复原与解释。因此，历史同时又是一门解释的科学。史料需要考证，史实需要解释。而考证和解释就必须凭借方法，依据逻辑。
因此，在处理材料时，教师不可不作鉴别，不能依据孤证，亦不能进行简单的堆砌。史料浩如烟海，学者都力所不逮，何况是年少学生？更且，历史事物复杂异常，仅仅列举其单方面的史料，从而造成片面的印象，不啻于用史实来撒谎。教师应精心选择有价值、有意义的史料，在“论从史出、史论结合”的过程中，锻炼学生丰富的想象和严密的逻辑。
为什么要“论从史出、史论结合”？是为了证明教师所言甚确、知识渊博，还是为了注解教科书？都不对。“论从史出、史论结合”是历史学科最根本的方法，其目的应在于启迪学生的思维。
如果在“论从史出、史论结合”中，我们选择的史料能反应真理和错误的冲突，能呈现多元的视角，能激发学生热烈的讨论，那么真理将会越辩越清，而学生也将越来越聪慧。
“论从史出、史论结合”是方法体系，而非具体方法，绝非一节课所能完成。在教学设计中，很多老师爱将教学目标定位于培养学生“论从史出、史论结合”的方法。这样的目标空而不当，教师心中无数，难以操作，亦难以评价。
作为方法体系，“论从史出、史论结合”包括哪些具体的内容呢？
首先，要学会区分史料和史实。史料不等于史实。史实是指对史料进行考证、鉴别后，提炼出来的客观事实。如梁启超对戊戌政变的记录是史料，而慈禧太后发动戊戌政变则是史实。
其次，要懂得鉴别史料的基本方法。一些史料有很强的主观性。引用时要考虑其时间、背景和作者（立场、动机、倾向）等因素，剥离史料中的主观因素。此外，史料可分为一手资料和转手资料；原始史料和非原始史料；图片资料、文字资料、口碑资料、实物资料和遗址遗迹；等等。史料形式不同，获取有效信息的方法不一样，其证据力也有所不同。
再次，要学会区分史实和结论。史实是经过考证的，毋庸置疑。结论是思辨的结果，见仁见智。秦始皇统一六国、巩固统一、实施暴政，史实清楚，可二千年来对秦始皇的争论不绝于耳。误把结论（如名人的结论、伟人的结论）作史实，再去推导结论，实际上是剥夺学生思考的权利。
再次，知道孤证不立，由若干证据组成证据链方可成立。
再次，知道一个史料可能支撑多个结论，甚至是相反的结论，比如上述肯尼迪的言词。
最后，知道常常是史无定论。在史料不足的情况下，提出初步的假设，或者提出进一步寻找史料的方案。懂得随着新史料的出现，结论往往会发生重大变化。即使是面对相同的史料或史实，不同素养的人、不同立场的人、不同史观的人、不同时代的人得出的结论差异很大，甚至尖锐对立。
构建出方法体系之后，根据学生的认知水平和社会阅历，结合相应的教学内容，教师有计划、有梯度地逐步实施，方能培养出具有“论从史出、史论结合”良好素养的学生。
高中历史教学心得体会篇二
1、制定计划，研究中学教学理论
作为一名历史教师，我认真制定计划，注重研究中学教学理论，认真备课和教学，积极参加教研组活动和备课组活动，并经常听同组老师的课，从中吸取教学经验，取长补短，提高自己的教学的业务水平。每节课都以好的精神状态站在讲台，严谨认真的形象去面对学生。
2、激发学生学习兴趣
历史这一门学科，对学生而言，既熟悉又困难，但也容易引发他们的兴趣。在这样的环境下，要教好历史，就要让学生喜爱历史，让他们对历史产生兴趣。否则学生对这门学科产生畏难情绪，不愿学，也无法学下去。为此，我采取了一些方法，就是尽量多讲一些历史人物故事，把课堂变成学生喜闻乐见的“故事会”，让他们了解历史，喜欢历史。
3、思想上严于律已，更新观念，提高思想觉悟
高标准严格要求自已，约束自已的言行，加强师德修养，为人师表。在业务上，求真、求实、求善、求美，努力进取，踏实做事；在风格上，谦虚、谨慎、取他人之长，补已之短；在工作中，敬业、乐业，勤勤恳恳，兢兢业业，尽己所能，一直以“公正、无私、真诚”作为自已的为师准则，公平、公正地对待每一位学生，尊重学生，爱护学生，关心每一位学生的成长和进步，做学生的良师益友。
4、认真钻研新课程，树立全新的教学理念
新课程教材跨度大，在备课过程中能处理好通史与专题史之间的关系，注意模块之间的联系。专题史体系跳跃性大，缺乏连续性、系统性，对知识储备不足的学生而言，存在理解上困难，对此，我在坚持新课标的前提下，对每课知识按照一定的逻辑思维进行重新整合、梳理，大胆取舍，深入浅出，形成系统性。选择灵活多样的教学方法，同时以一些知识点为切入口，寻找学生感兴趣的话题，创设教学情境或者是联系现实，适时利用知识容量大的多媒体辅助教学，让学生多参与到我的教学中来，以增强学习历史的兴趣，这样可以帮助学生理解和接受教材中原本枯燥的知识。同时做好初高中历史学习的衔接，以全新的教育教学理念指导教学，要培养学生的问题意识，学会探索性学会、学会合作，让学生先掌握学习的方法再掌握知识。教学中，继续运用传统教学中的优良教学方法扎实落实基础知识，同时更注重师生合作、生生合作，培养学生自主学习、合作学习、探究学习和问题生成的能力，并根据不同的教学内容，关注学生的情感态度和价值观。为了能在有限的时间内完成教学计划，让学生尽快适应课改后的教学，我曾在每节课前给学生准备内容详细并配有知识结构的新课学习提纲，让学生先预习，再学习，这样对于容量很大的教学就容易了许多，学生学习起来也不感觉吃力了。
5、备课中，发扬协作精神，吸取他人长处
新的课程特别强调教师的合作意识，我与同组的老师经常一起探讨对教学内容的处理，在习题中遇到有争议的问题也一起讨论，我们相互交流，相互启发，相互补充，收到了很好的效果。
6、精选各类习题，认真批改，及时讲评
本学期分单元对学生的作业进行了批阅，在期末复习时为进一步落实基础知识以提高成绩，对一些精选材料题进行了全面分析和讲解，对学习认为较难的问答题进行了详尽的讲解和带领学生集体背诵。
本学期，做了很多工作，也付出了很多，但我深知自已还有许多不足之处，如和学生的沟通交流不够，性情有点急躁，有时对待学生过于严厉，对个别尖子生的转化工作力度不够，对尖子生能力的培养稍嫌不足。在教育科研方面，没有写出什么好的感悟之类的成文东西。相信：没有最好，只有更好，在今后的工作中，我力争改正不足，继续努力提高自已的思想和业务素质，改进工作方法，以我的热心、精心、恒心、爱心、耐心、细心投入到未来的教育教学工作中，为我们的学生和学校的发展贡献自已的微薄之力。
高中历史教学心得体会篇三
1、标新立异，“乱花渐欲迷人眼”
2、死守高考，“不敢越雷池一步”
教育重功名已是众人皆知的现象。能否培养出“当官的人”“出名的人”，能否考出状元，能否培养出少数尖子生，考取高等院校人数的多少，成为衡量一所学校教学质量高低的标准。于是语文教学瞄准高考，一切为了高考的做法越来越普遍，初一，高一，甚至小学都是如此。
贵族化，戏剧化的语文教学象一场戏，可能很完美，但也只能是几个人在舞台上演演而已得了。高考化，应试化的语文教学象一次机械化的操作，但我们培养出的只能是一大批规格相同的产品。这两种语文教学方式使许多有心上好高中语文课的老师越来越不知道该怎样上语文课。回归语文课的本色，彰显语文的本色，已成为越来越多的语文老师的心声。高中语文教学的现状呼唤本色语文。
什么是本色语文?全国优秀教师黄厚江教师的阐述非常精辟。
本色语文，就是必须把语文当作语文教，就是用语文的方法教语文。语文课必须以语言为核心，必须以语文学习活动为主要形式，必须以提高学生的语文素养为根本目的。
本色语文展现了语文最本质的特征，没有过多的修饰，也没有固定的教条式的约束，它具有语文学科的特点，契合语文学习的规律，体现了语文学科的价值，教与学相互促进。
二、“本色语文”课怎么上?
(一)以学生为本，以学生为主体的同时强化教师的角色作用。
课改以前，语文教学过分强调教师的主体地位，课改之后，又有人过分强调学生的主体地位，无论是前一种填鸭式的做法还是后一种冒进式的做法，都不能充分反应高中语文教学的特征。在高中语文教学过程中，既要充分保证学生的主体地位，又不能淡化教师在教学中的地位和作用，在课堂教学过程中，二者是交织融合的关系。
学生主体的真正实现离不开教师的主体作用。
我国著名的教育家叶圣陶明确指出：“教师务必启发学生的能动性，引导他们尽可能自己去探索。”换句话说，就是教学效果的好坏，决定的是看学生是否愿意学。学生不主动地去学，单凭老师硬灌是不行的。所以，学生主体的实现离不开教师的引导和启发。
教师不但应把教材上的内容讲清楚正确，而且还要启发学生积极思维，能够“举一反三”。绝对不能让学生觉得老师讲完了，自己也学完了，老师说对则对，说错则错。教师讲得透彻，能让学生真正领会教学内容的精神实质，这是课堂教学的一方面，但还应注意教学的另一方面，即要求学生在教师“举一例”的基础上能够从这一例类推而知道得更多。因此教师讲课在“举一例”时要讲得深透，讲得明白，让学生在疑难的问题上通晓，才能对学习发生兴趣。对于其他类似问题留给学生自己去解决，敦促学生变被动为主动学习。这样，则推动了学生向着知识更深层次去探索。最后寻求出问题的答案。这就是调动了学生学习的积极性，这就是发挥了教师的主导作用。
教师主体的实现应该体现在学生主体的实现之中。
教学是教师的“教”和学生“学”共同的活动过程。在这个过程中，“教”(外因)必须通过“学”(内因)起作用。在课堂上学生听得有味，积极思考，踊跃参与课堂讨论，想问、敢问、好问、会问，并且能自主解决问题，与教师创设宽松和谐的学习环境，大胆放手，让学生成为课堂的主体，培养学生的问题意识是分不开的。
语文教学过程由教师的教与学生的学这两个主体有机构成。教师是教的主体，学生则是教的对象、客体;学生是学的主体，教师的教学方法、教学风格等则成为学生的对象、客体。二者不是两个抗衡的主体，而是主体与客体的辨证统一。二者在课堂教学中也不是对立的，而是交织融合的共时互动的行为。忽略任何一种行为，教师只能“抱怨”着教书，成为教材、课标的奴隶，学生只能“埋头”学习，成为书本、考试的奴隶。成功的语文教学应该是师生两个主体在行为方面的互动结果。我们语文教师要正确把握语文教育的特点，在语文课堂教学中真正发挥师生的“双主”作用。
二者交织融合的纽带是“问题”。
在高中语文教学过程中，教师的主体作用就体现在引导学生学会发现问题，解决问题。教师精心设计问题，提出问题的目的，主要在于激发学生提出问题，而不是让学生去寻找教师的答案。所以，一个好的问题，既能使学生加深对课文的理解，又能引发学生的思考，使他们产生一系列的问题，从而更全面的理解课文，甚至产生一系列的古代或现实生活的联想，得出深刻而独到的见解和认识，使教学达到激疑起智的目的。如在讲解高中现代文阅读文段时，我不仅把它作为考试的文段，而且重点阐述作者的观点和思想，并进行相关联想，也请学生阐述对文段的理解和进行的相关联想。这样，既锻炼了学生的口头表达能力，也激发了他们想象和联想的能力，加深了他们对某一问题的看法。
问题解决的过程，正是学生主动学习进而真正实现学生主体的过程，也是教师发挥引导作用进而真正实现教师主体的过程。
(二)以语言为本，把语言实践作为课堂教学的主体活动。
语文教学活动，应该是一个丰富的语言实践活动。在这一个活动中，尤其是高中语文教学活动中，教师的语言示范和学生的语言训练同等重要。
教师上课的语言，往往体现了教师的学科素养和职业气质，渗透着教师的智慧和人格，展现出一种精神境界和生命气象。教师细心揣摩课文内容，精心组织课堂语言，恰当而有激情地进行语言表达，才能既体现教师个人的气质特征和素养，又给学生一个良好的语言示范，使学生运用语言的能力提高。
第一，选择语言的能力。
对应不同的课文内容，语言组织应该有所不同。在教学《再别康桥》时，对应诗人对康桥深深的喜爱和眷恋之情，选择轻柔而优美的语言能引导学生进入康桥的世界和诗人的内心世界;在教学《纪念刘和珍君》时，选择激愤而铿锵的语言，能让学生明白刘和珍君的无悔选择和鲁迅先生悲愤的情感，在教学《项脊轩志》时，选择舒缓而哀伤的语言，才能表达出归有光对亲人深深的爱和想念之情。
通过不同特色的语言示范，让学生在长期的熏陶中，体会不同作品的内容和情感，逐渐培养出对文学作品的敏锐感知能力，形成一种选择语言的能力。
第二，组织语言的能力。
一，积累少。平常文学类的书读得少，优美的新鲜的词汇接触的少，更不用说有意识的去记忆。“读书破万卷，下笔如有神”，词汇储备少，用起来怎么可能随心所欲?俗话说“巧妇难为无米之炊”。
二，运用少。大部分学生写作文是为写作文而写作文，也就是为了完成700字的任务。虽然写作时绞尽脑汁，但搜肠刮肚挤出来的，还是少的可怜的几个词汇，使人读起来很干瘪，味同嚼蜡。的语言有几个层次：有较多的错字与病句，这是最低层次;语言基本通顺，这是第三层次;语言朴实流畅且富有文采，这是第二层次;语言优美，辞藻华丽，富有文采，这是最高层次。就学生的现状而言，要达到最高层次是比较难的，但第二层次通过努力一般能达到。如在写作时，有意识地采用新鲜优美的词语，运用多种句式，以及多种修辞，并且能持之以恒，作文的语言就会越来越丰富，也会越来越有文采。积累少，无词汇可用，运用少，不能激发自己去积累，这样形成一个恶性循环，导致学生怕写作文，写不出作文，写作文变成了“挤牙膏”。
第三，朗读的能力。
“培养学生听说读写的能力”，是对语文课的一个基本要求，朗诵是语文课中一朵永不凋零花，没有朗读的语文课，总给人一种沉闷之感。怎样的朗读才是最好的朗读呢?一位老师在教学《泪珠与珍珠》时，最后插入了一个朗读片段。朗读的内容是这位老师自己所写的有关汶川大地震之后的感言。朗读结束后，学生眼里都溢满了泪水，沉寂了两分钟左右，教室内爆发出了雷鸣般的掌声。这一次成功的朗读告诉我们，除了读准字音，掌握断句外，浓厚的感情和饱满的激情是朗读必不可少的因素。
课堂上一次成功的朗读之后马上给学生集体朗读或单独朗读的机会，往往能事半功倍，因为这既给了学生一个朗读示范，也激发了学生的朗读兴趣，学生念经式的读书变成充满激情的朗读，其间的进步不言而喻。
在课堂教学中，对比朗读给学生的启发性也许更大。有比较才能明优劣，有比较才能明得失。在教学《将进酒》时，我将自己的现场朗读和著名朗读家的朗读录音进行对比，让学生评价优劣，最后把问题集中在朗读这首诗时，应有怎样的的感情历程。经过对比，学生了解了诗歌的朗诵方法，也了解了诗歌的主旨，真是一箭双雕。
在课堂中，教师的一切语言活动都是围绕学生而进行的，一切为了学生语文素养的提高，而不只是为了使课堂氛围感人或展示自己的朗读功力。
所以，语文教学要激发学生的学习积极性，不容忽略的是语文教师讲课，语言必须有艺术，有特色，要言之简略，言之有序，言之有趣，言之生情，总之教师要讲得津津乐道，学生才能听得津津有味。好的语言课，最能调动学生的情感，培养他们的学习兴趣，那就是教师在挖掘教材中深含情感色彩的内容后，要通过自己抑扬顿挫的语调，还要辅之以表情，将文中的思想感情传递给学生，使学生思想受到感染，受到教育，获得知识，从而更有效地提高语言教学质量。语言教学不能像一潭死水，总是一个腔调，一种语速，一味地平铺直叙，只能把学生带人昏昏欲睡的境界。在语言教学中，生动的语言是情感交流的重要工具，教师要充分利用这一工具，既给学生一个良好的示范，又能培养学生的学习兴趣，有了兴趣，就会愿意读书，就会产生一种执著的追求。
(三)以学科为本，实现语文工具性和人文性的统一和谐。
语文是最重要的交际工具，是人类文化的主要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。过去语文课上，教师把课文条分缕析，弄得支离破碎，把语文课上成纯粹的工具训练课。语文课上少有思想的碰撞、心灵的触动、情感的陶冶、审美的熏陶。语文教学的人文教育功能远远没有得到充分的发挥，语文课不受学生的欢迎。新的课程标准把情感态度和价值观等人文性因素放在教学目标的突出地位，突出了语文教育应有的丰富内涵，充分展示语文自身的无穷的魅力，还语文以本来的面目。
现状：语文课人文性的缺失
语文课程的人文性的内涵一直比较模糊。黄厚江老师立足学科本位，阐发了语文学科人文性的基本内涵：培养学生对母语和民族文化的热爱，培养学生对生活的热爱和丰富健康的感情。
现在，教育的功利性使得人文性在课堂上逐渐消失。人们过分注重学生的智力开发和知识的获得，所以，幼儿园学小学的课程，小学学中学的课程，中学学大学的课程，大学学做人。这种拔苗助长式的教育培养了一批畸形儿：高智商，低情商。大扫除时家长上阵，读大学时带保姆已不是司空见惯的现象。大学生因生活不能自理而退学，____大学生因承受不了学习和生活的压力而自杀的事情也时有耳闻;更有甚者如杀室友，杀亲人。“救救孩子!”是时下许多有识之士发出的感叹。
如何救孩子?这既需要社会这个大环境少些功利，多些人道主义关怀，也需要教育更多地关注思想道德教育，并将这一点落到实处。就语文教育而言，就是要增强语文课程的人文性，培养学生对母语和民族文化的热爱，培养学生对生活的热爱和丰富健康的情感。这也许是杯水车薪，但如果能细水长流，物质水平高而文化素质低这样一种畸形现象，或许能慢慢解决。
时代的形势要求增强语文课程的人文性，但这并不是说要忽视其工具性，如果这样，必然会导致人文性的泛化，模糊其学科的个性特征，语文学科价值的体现，必须以其工具价值的实现为基础。
实践：语文的工具性与人文性的统一。
怎样在教学实践中实现语文的工具性与人文性的统一?
语文教学的实践主要是读与写。读的过程就是工具性与人文性统一的过程。反复读，读出感情，读出精神，读懂道理，就达到了文道统一。而写作的过程，更是工具性与人文性统一的过程，作文的内容与形式相协调，相统一，文章才能优美、深刻，才能发挥应有的作用。
讨论是语文教学的一个重要环节，它能激发学生思想的灵光，锻炼学生的语言表达的能力，也容易引导学生从人文角度去感悟课文。但在讨论时应要求学生“手不离书，言必有据”，“据”就是文本。只有这样，才算面对文本，进入文本，体验和感悟文本。脱离文本，任其天马行空地乱谈，谈得再好，也不是语文课。感悟时，教师不仅要引导学生从人文的角度去感悟，同时也应该而且有必要让学生抓住语言文字去感悟，明白为什么这里边要用这个词?为什么这个句式更能表达出这种感受?然后习得方法，在以后的阅读与写作中学会迁移，这才是语文教学的价值所在，也实现了语文工具性与人文性的有机统一。
不提倡本色语文，高中语文教学就难有出路，教师就没有办法教学，学生也没有办法真正学到语文。洗尽铅华，返璞归真，还语文课以本色，才能上出语文味，实现语文课的价值。
高中历史教学心得体会篇四
人们往往认为数学教学仅仅是公式公理的解说与运用, 其实不然, 数学课堂也有其自身特 的魅力, 以下是我平时教学中的一点经验体会。
一、明确数学思想, 构建数学思维
随着教育对学生综合能力要求的提升以及各个学科间的知识渗透更加深入和普遍, 学习数学最重要的是 要学 会 数 学 的 思想, 用数学的眼光去看待世界。对于教师来说, 他不仅要能“做”, 而且需要教会学生去“做”, 这就要求教师不仅有扎实的专业知识和能力, 而且更应该有对数学学科的整体理解从而构建学生良好的数学思维。
二、尊重学生的思想, 理解个体差异
以往教育观点老是忽视学生的认知情感,把学生当作承受知识的容器, 不断增加新知识,同时又要巩固旧知识, 导致新旧积压, 新的学不好, 旧的学不扎实。同时学生之间的个体差异也是显而易见的, 同样的一块地里的庄稼也有高低之分, 学生也是如此, 作为教师, 不仅要善于播种施肥, 更重要的是要理解学生, 给每个学生充分的发展空间和发展的动力, 不能顾此失彼,这才是真正的以人为本。
三、应用心理战术, 从教入手
所谓从教入手, 最重要的就是课堂导入, 因为导入新课不仅是新的教学活动的开始, 也是对旧的教学活动的总结和概括, 好的导入往往能激发学生的学习兴趣, 使学生兴趣盎然, 对新知识的渴望也更高, 教学活动当然就进行的更加顺畅。
瑞士心理学家皮亚杰( j. piaget) 认为“:一切有成效的工作必须以某种兴趣为先决条件”。浓厚的兴趣能调动学生的学习积极性, 启迪智力潜能并使之处于最活跃的状态。教学中, 由于教学内容的差异以及课的类型、教学目标各不相同, 导入的方法也没有固定的章法可循。下面本人结合自己的教学实践对几种常用的课堂导入方法谈谈自己的粗浅认识。
1.矛盾激趣
矛盾即问题, 思维始于疑问, 在教学中设计一个学生不易回答的悬念或者有趣的故事, 可以激发学生强烈的求知欲, 起到启示诱导的作用。在教授等差数列求和公式时, 一位教师讲了一个小故事: 德国的“数学王子”高斯, 读小学时, 老师出了一道算术题 1+2+3+…+100=? , 老师刚读完题目, 高斯就在他的小黑板上写出了答案 5050, 而其他同学还在一个数一个数挨个相加呢。那么, 高斯怎么会算的这么快呢?正在学生百思不得其解时, 老师引出了要讲的等差数列求和方法的内容。
2.重点、难点设疑
教材中有些内容既枯燥乏味, 又艰涩难懂。如数列的极限概念及无穷等比数列各项和的概念既抽象, 又是难点。为了更好地讲解本课内容, 一位教师在教学时插入了一段“关于分牛传说析疑”的故事。传说古代印度有一位老人, 临终前留下遗嘱, 要把 19 头牛分给三个儿子。老大分总数的 1/2, 老二分总数的 1/4, 老三分总数的 1/5。按印度的教规, 牛被视为神灵, 不能宰杀, 只能整头分, 先人的遗嘱更必须无条件遵从。老人死后, 三兄弟为分牛一事而绞尽脑汁,却计无所出, 最后决定诉诸官府。官府一筹莫展, 便以“清官难断家务事”为由, 一推了之。邻村智叟知道了, 说“:这好办!我有一头牛借给你们。这样, 总共就有 20 头牛。老大分 1/2 可得 10头; 老二分 1/4 可得 5 头; 老三分 1/5 可得 4 头你等三人共分去 19 头牛, 剩下的一头牛再还我!”真是妙极了!不过, 后来人们在钦佩之余总带有一丝疑问。老大似乎只该分 9.5 头, 最后他怎么竟得了 10 头呢?这样, 不仅提高了学生的探究热情, 也给教师的导入新课创造了良好的时机, 无形之中将学生带入自己设计的教学情境之中。另外教学中也要重视教学的延续性, 一堂课的好坏不仅仅体现再前奏合过程, 结尾也同样重要, 也就是我们所谓的升华阶段。
曲尽而意存, 课完而回味无穷。在一堂课结束时, 根据知识的系统性, 承上启下地提出新的问题, 一方面可以将新旧知识有机地联系起来,同时又可以激发起学生新的求知欲望, 为下一节课的教学作好充分的心理准备。我国章回体小说就常用这种妙趣夺人的心理设计, 每当故事发展到高潮, 事物的矛盾冲突激化到顶点的时候, 读者急切地盼望故事的结局, 而作者却以“欲知后事如何, 且听下回分解”结尾, 迫使读者不得不继续读下去!课堂教学如此, 则二者必有异曲同工之妙。
课堂教学作为一门无形的艺术, 有其自身的发挥空间, 如何把握住学生的心理与知识内容的特点, 才是万变不离其“宗”, 只要教师用心, 科学地将教育教学规律应用于现实的教学之中, 让学生积极地投入到课堂学习里, 感受知识与人文的魅力, 课堂教学必将焕发迷人的色彩。
四、理性与感性叠加, 完善学生的情知模式
言传身教不只是传递知识和技能, 其实更重要的是一种人文的关怀, 情感的共鸣, 传递者站在经验的基础上使学习者感受以往失败的挫折感, 同时也有成功的成就感, 这样的教育才更加有真实性, 在不知不觉中让学生进入到理想的情景中, 品尝人生的酸甜苦辣, 再失败与成功中崛起, 再理性与感性中升华。
不管是数学教学还是其他学科, 我们的教学都不能仅仅停留在已有的基础之上, 认识教育的新规律并适时地将其应用于实际的教学中, 这样我们的教学才更有成效, 教育的投入才能真正变为学生的成就, 古人云, 学而时习之,做为新时期的教育工作者理当为了教学而学习新的理论知识, 当然也要时“思”之。
