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人生就像一本书，每个阶段都需要总结和回顾。总结一定要客观真实，不夸大、不缩小实际情况。如果您对总结的写作方式和技巧感到困惑，以下是一些参考资料，供您学习使用。
鲁迅名言短句篇一
即使并非中国所固有的罢，只要是优点，我们也应该学习。即使那老师是我们的仇敌罢，我们也应该向他学习。下面是小编为各位读者整理的鲁迅名人名言短句，欢迎大家分享借鉴。
1、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
2、时间就象海绵里的水，要挤总是有的。
3、中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰而又巧滑。一天一天的满足着，即一天一天的堕落着，但却又觉得日见其光荣。在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。
4、今日文学最巧妙的有所谓为艺术而艺术派。这一派在五四运动时代，确是革命的，因为当时是向"文艺载道"说进攻的，你是现在却连反抗性都没有了。不但没有反抗性，而且压制新文艺的产生。对社会不敢批评，也不能反抗，若反抗，便说对不起艺术。故也变成帮忙加帮闲。
5、要晓得将来容不得吃人的人，活在世上。
6、我以为国民倘没有智，没有勇，而单靠一种所谓"气"，实在是非常危险的。
7、将文章当作古董，以不能使人认识，使人懂得为好，也许是有趣的`事罢。但是，结果怎样呢？是我们已经不能将我们想说的话说出来。
8、想有乔木，想看好花，—定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。花木非有土不可，正同拿破仑非有好兵不可二样。
9、人必有所缺，这才想起他所需。
10、中国古人，常欲得其"全"，就是制妇女用的"乌鸡白凤丸，’也将全鸡连毛血都收在丸药里，方法固然可笑，主意却是不正确的。删夷枝叶的人，决定得不到花果。
11、人间世事，恨和尚往往就恨袈裟。
12、谁都愿意听听名人的指点，但这时就来了一个问题：听博识家的话好，还是听专门家的话好呢？解答似乎很容易：都好。自然都好；但我由历听了两家的种种指点以后，却觉得必须有相当的警戒。因为是：博识家的话多浅，专门家的话多悖的。
13、温暾之谈，两可之论，也即所谓执中之说，公允之言，其实等于不写而已。
14、盖天下的事，往往决计问罪在先，而搜集罪状（普通是十条）在后也。
15、我以为如果外国人来灭中国，是只叫你略能说几句外国话，却不至于劝你多读外国书，因为那书是来灭的人们所读的。但是还要奖励你多读中国书，孔子也还要更加崇奉，像元朝和清朝一样。
16、那时中国的创作界固然幼稚，批评界更幼稚，不是举之上天，就是按之入地，倘将这些放在眼里，就要自命不凡，或觉得非自杀不足以谢天下的。
17、然而在实际上，文学界的阵线却更加分明了。蒙蔽是不能长久的，接着起来的又将是一场血腥的战斗。
18、口重温历史历史上都写着中国的灵魂，指示着将来的命运，只因为涂饰太厚，废话太多，所以很不容易察出底细来。正如通过密叶投射在莓苔上面的月光，只看见点点的碎影。
19、与其迷信，模胡不如认真。倘若相信鬼还要用钱，我赞成北宋人似的索性将铜钱埋到地里去。现在那么的烧几个纸锭，却已经不但是骗别人，骗自己，而且简直是骗鬼了。中国有许多事情都只剩下一个空名和假样，就为了不认真的缘故。
20、即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后。
21、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
22、我不信；但是屋子里是异样的寂寞和空虚。我遍看各处，寻觅子君；只见几件破旧而黯淡的家具，都显得极其清疏，在证明着它们毫无隐匿一人一物的能力。
23、"不耻最后"。即使慢，驶而不息。纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向目标。
24、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
25、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
26、日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出笼外，早已不能奋飞。现在总算脱出这牢笼了，我从此要在新的开阔的天空中翱翔，趁我还未忘却了我的翅子的扇动。
27、做人处世的法子，恐怕要自己斟酌，许多别人开来的良方，往往不过是废纸。
28、踏上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
29、如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。
30、节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。
鲁迅名言短句篇二
20.一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到裸体，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到杂交，立刻想到私生子。中国人的想象惟在这一层能够如此跃进。
21.时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
22.倘只看书，便变成书橱。
23.“不耻最后。”即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。
24.时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。
25.自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。
26.天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
27.我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
28.哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
29.父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。
30.世上本没有路，走的人多了，也便成了路。
31.创造新陆地的，不是那滚滚的波浪。
32.其实，中国人并非没有“自知之明”的，缺点只在有些人安于“自欺”，由此并想“欺人”。比如病人，患有浮肿，而讳疾忌医，但愿别人胡涂，误认他为肥胖。
33.勇者举刀向强者。
34.中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹，发明罗盘，也是用来看风水。
35.当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
36.搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
37.以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。
38.我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
鲁迅名言短句篇三
4、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
5、必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。——鲁迅。
6、不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。
7、不满是向上的车轮。
8、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
9、诚信为人之本。——鲁迅。
10、从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。
11、单是说不行，要紧的是做。
12、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
13、读书应自己思索，自己做主。鲁迅。
14、读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。鲁迅。
15、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
16、凡事以理想为因，实行为果。——鲁迅。
17、改造自己，总比禁止别人来的难。
18、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
19、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
20、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
23、教育植根于爱。鲁迅。
24、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
26、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
27、没有冲破一切传统思想和手法的闯将，中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神前途的灯光。
28、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
29、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。鲁迅。
30、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
鲁迅名言短句篇四
1、读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
2、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书——比如学理科的，偏看看文学书；学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以有更深的了解。
3、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。——鲁迅名言。
4、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
5、凡是总须研究，才会明白。
6、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅名言。
7、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。——鲁迅名言。
8、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
9、读书无嗜好，就不能尽其多，不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好。广然后深，博然后专。
10、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。——鲁迅名言。
11、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。——鲁迅名言。
13、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
15、倘只看书，便变成书橱。
16、写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。——鲁迅名言。
17、写不出的时候不硬写。
18、读书要眼到、口到、心到、手到、脑到——鲁迅名言。
19、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。——鲁迅名言。
20、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。
21、写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。
22、写不出的时候不硬写——鲁迅名言。
23、勇者举刀向强者——鲁迅名言。
24、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。——鲁迅名言。
25、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
鲁迅名言短句篇五
1)当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
2)贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
3)惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才有真进步。
4)孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
5)希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
6)横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
7)我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
8)我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖自己。
9)愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
10)时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
11)希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
12)只要从来如此，便是宝贝。
13)人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
14)只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
15)必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
16)改造自己，总比禁止别人来得难。
17)哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
18)写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。
19)不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。
20)其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。
21)做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
22)有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。
23)但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
24)死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
25)青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。
26)一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。
27)沉着、勇猛、有辨别、不自私。
鲁迅名言短句篇六
4、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。——鲁迅。
5、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。——鲁迅。
6、写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。——鲁迅。
7、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅。
8、勇者举刀向强者。——鲁迅。
9、写不出的时候不硬写。——鲁迅。
10、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。——鲁迅时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
12、鲁迅说：世上本来没有路走的人多了才有了路。
13、时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。
17、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
18、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
19、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
20、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
21、只看一个人的著作，结果是不大发的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
23、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
24、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
25、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
26、现在的所谓教育，世界上无论那一国，其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。要适如其分，发展各各的个性，这时候还未到来。
27、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
28、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
29、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
30、只有孔乙己来了，才可以笑几声。
鲁迅名言短句篇七
4.搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
5.从来如此，便对吗？
6.当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
7.悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
8.人生得一知己足矣。
9.在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
10.纠缠如毒蛇，执著如怨鬼。
11.不满足是向上的年轮。
鲁迅名言短句篇八
1、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
2、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
3、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
4、哈儿狗往往比它的主人更严厉。
5、读书应自己思索，自己做主。
6、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
7、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
8、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！
9、唯有民族魂是值得宝贵的。，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
10、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
11、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
12、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
13、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。
14、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
15、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。
16、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
17、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。
18、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
19、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
20、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
21、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
22、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
23、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
24、改造自己，总比禁止别人来的难。
25、人类的悲欢并不相通……。
26、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。
27、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。
28、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
29、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
30、倘能生存，我当然仍要学习。
31、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
32、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
33、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
34、写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。
35、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
36、只要能培育一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
37、读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。
38、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
39、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。
40、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。
41、要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。
42、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
43、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
44、一定要有自信的勇气，才会有工作的勇气。
45、造化常为庸人设计。
46、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
47、在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。
48、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
49、与其找糊涂导师，倒不如自己走，可以省却寻觅的功夫，横竖他也什么都不知道。
50、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
51、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
52、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
53、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
54、发思古之幽情，往往为了现在。
55、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
56、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
57、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！
58、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。
59、我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢？
60、说过的话不算数，是中国人的大毛病。
61、我们目下的当务之急是、一要生存，二要温饱，三要发展。
63、时间，就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
64、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
65、凡事总须研究，才会明白。
鲁迅名言短句篇九
1.我一向不相信昭君出塞会安汉，木兰从军就可以保隋。也不信妲己亡殷，西施沼吴，杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里，女人是决不会有这种大力量的，兴亡的责任，都应该男的负。但向来的男性的作者，大抵将败亡的大罪，推在女性身上，这真是一钱不值的没有出息的男人。
2.中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。
3.儿童与国家之关系，十余年后，皆为成人，一国盛衰，有系于此，则欲寻求方术，有所振策，是为研究。
4.游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
5.有一分热，发一分光。
6.真正的强者不是因为某件事而壮烈的死去，而是因为某件事而卑微的活着。
7.只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。——鲁迅。
8.友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打。
10.讽刺和冷嘲只隔一张纸，有趣和肉麻也一样。
11.我先前总以为人是有罪，所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为“可恶”，这才终于犯了罪。
13.哀其不幸，怒其不争。
14.我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢。（作者：鲁迅）。
15.谣言世家的子弟是以谣言杀人，也以谣言被杀的。
16.人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
17.不耻最后，即使慢，驰而不息，纵会落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。
18.心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。——鲁迅。
19.命运并不是中国人的事前指导，乃是事后的一种不费心思的解释。
鲁迅名言短句篇十
39.中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。我看一切理想家，不是怀念过去，就是希望将来，而对于现在这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓希望将来的就是。
40.从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义；一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。
41.沉着、勇猛，有辨别，不自私。
42.唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
43.友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
44.从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。
45.凡对于以真话为笑话的，以笑话为真话的，以笑话为笑话的，只有一个方法：就是不说话。于是我从此尽量少说话。
46.勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
47.第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢？
48.窃书不算偷。
49.一要生存，二要温饱，三要发展，有敢来阻碍这三事者，无论是谁，我们都反抗他，扑灭他！
50.在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了。
51.人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
52.我姑且举黑灰的手装作喝干一杯酒，我将在不知道时候的时候独自远行。
53.文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神的前途的灯火。
54.我本来也无可尊敬，也不愿受人尊敬，免得不如人意的时候，又被人摔下来。
55.古人说，不读书便成愚人，那自然也不错的。然而世界却正由愚人造成，聪明人决不能支持世界。
56.轻敌，最容易失败。
57.贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
58.看别的书也一样，仍要自己思索，自己观察。倘只看书，便变成书橱，即使自己觉得有趣，而那趣味其实是已在逐渐硬化，逐渐死去了。
鲁迅名言短句篇十一
1、和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备。
2、小市民总爱听人们的丑闻，尤其是有些熟识人的丑闻。
3、悲剧就是对美的毁灭，越美的东西被毁，其悲剧性就越强。
4、枣树，他们简直落尽了叶子。先前，还有一两个孩子来打他们别人打剩的枣子，现在是一个也不剩了，连叶子也落尽了，他知道小粉红花的梦，秋后要有春；他也知道落叶的梦，春后还是秋。
5、伟大的心胸，应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
6、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
7、必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若盯在一处，所得就非常有限、枯躁了。
8、时刻就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
9、在我自己，总仿佛觉得我们人人之间各有一道高墙，将各个分离，使大家的心无从相印。这就是我们古代的聪明人，即所谓圣贤，将人们分为十等，说是高下各不相同。其名目现在虽然不用了，但那鬼魂却依然存在，并且，变本加厉，连一个人的身体也有了等差，使手对于足也不免视为下等的异类。
10、其实，口号是口号，诗是诗，如果用进去还是好诗，用亦可，倘是坏诗，即和用不用都无关。譬如文学与宣传，原不过说：凡有文学，都是宣传，因为其中总不免传布着什么，但后来却有人解为文学必须故意做成宣传文字的样子了。诗必用口号，其误正等。诗须有形式，要易记、易懂、易唱、动听，但格式不要太严。要有韵，但不必依旧诗韵，只要顺口就好。
11、人生却不在拼凑，而在创造，几千百万的活人在创造。
12、纵令不过一洼浅水，也可以学学大海；横竖都是水，可以相通。
13、我并没有略存求得称誉，报答之心。
14、文人一摇笔，用力甚微，而于我之害则甚大。老母饮泣，挚友惊心。十日以来，几于日以发缄更正为事，亦可悲矣。今幸无事，可释远念。然而三告投杼，贤母生疑。千夫所指，无疾而死。生丁今世，正不知来日如何耳。东望扶桑，感怆交集。
15、将先前一切自欺欺人的希望之谈全都扫除，将无论是谁的自欺欺人的假面全都撕掉，将无论是谁的自欺欺人的手段全都排斥。
16、以为不抵抗将军下台，"不抵抗"就一定跟着下台了。这是不懂逻辑：将军是一个人，而不抵抗是一种主义，人可以下台，主义却可以仍旧留在台上的。
17、竭力运输些切实的精神的粮食，放在青年们的周围。
18、辩护古人，也就是辩护自己。
19、我愿意我的东西躺在小摊上，被愿看的买去，却不愿意受正人君子赏识。
20、人们遇到要支持自己的主张的时候，有时会用一枝粉笔去搪对手的脸，想把他弄成丑角模样，来衬托自己是正生。但那结果，却常常适得其反。
21、中国觉醒的人，为想随顺长者解放幼者，便须一面清结旧账，一面开辟新路。就是开首所说的"自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去：此后幸福的度日，合理的做人"。这是一件极伟大的要紧的事，也是一件极困苦艰难的事。
23、凡活的而且在生长者，总有着希望的前途。
24、批评者有从作品来批评作者的权利，作者也有从批评来批判批评者的权利。
25、我自旅沪以来，谨慎备至，几于谢绝人世，结舌无言。然以昔曾弄笔，志在革新。故根源未竭，仍为左翼作家联盟之一员。而上海文坛小丑，遂欲乘机陷之以自快慰。造作蜚语，力施中伤，由来久矣。哀其无聊，付之一笑。
26、我又不能做四平八稳，"今天天气，哈哈哈"到一万多字的文章，而且真也和群官的意见不能相同，那时想来就必要发生纠葛。我是不善于照他们的意见，改正文章，或另作一篇的。
27、要做解放子女的父母，也应预备一种能力。便是自己虽然已经带着过去的色采，却不失独立的本领和精神，有广博的趣味，高尚的娱乐。
28、我也知道将什么元气都放在心里，脸上笔下却全都"笑吟吟"，是极其好看的；可是掘不得，小小的挖一个洞，便什么元气都出来了。但其实这倒是真面目。
29、记得韩非子曾经教人以竞马的要妙，其一是"不耻最后"。即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。
30、翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着"仁义道德"几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是"吃人"！
31、古人所谓"穷愁著书"的话，是不大可靠的。穷到透顶，愁得要死的人，哪里还有这许多闲情逸致来著书？我们从来没有见过候补的饿殍在沟壑边吟哦；鞭扑底下的囚徒所发出来的不过是直声的叫喊，决不会用一篇妃红丽白的骈体文来诉痛苦的。所以待到磨墨吮笔，说什么"履穿踵决"时，脚上也许早已经是丝袜；高吟"饥来驱我去……"的陶征士，其时或者偏已很有些酒意了。
33、所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴。所谓中国者，其实不过是安排这人肉的筵宴的厨房。不知道而赞颂者是可恕的，否则，此辈当得永远的诅咒！
34、任凭你爱排场的学者们怎样铺张，修史时候设些什么"汉族发祥时代""汉族发达时代""汉族中兴时代"的好题目，好意诚然是可感的，但措辞太绕湾子了。有更其直捷了当的说法在这里——一，想做奴隶而不得的时代；二，暂时做稳了奴隶的时代。
35、真的猛土，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。……真的猛士，将更奋然而前行。
36、诺贝尔赏金，梁启超自然不配，我也不配，要拿这钱，还欠努力。世界上比我好的作家何限，他们得不到。你看我译的那本《小约翰》，我那里做得出来，然而这作者就没有得到。
37、斗争呢，我倒以为是对的。人被压迫了，为什么不斗争？
38、我想，普遍，永久，完全，这三件宝贝，自然是了不得的，不过也是作家的棺材钉，会将他钉死。
39、谁都愿意听听名人的指点，但这时就来了一个问题：听博识家的话好，还是听专门家的话好呢？解答似乎很容易：都好。自然都好；但我由历听了两家的种种指点以后，却觉得必须有相当的警戒。因为是：博识家的话多浅，专门家的话多悖的。
40、中国是隐士和官僚最接近的。那时很有被聘的希望，一被聘，即谓之征君：开当铺，卖糖葫芦是不会被征的。我曾经听说有人做世界文学史，称中国文学为官僚文学。看起来实在也不错。一方面固然由于文字难，一般人受教育少，不能做文章，但在另一方面看起来，中国文学和官僚也实在接近。
41、希望于点火的青年的，是对于群众，在引起他们的公愤之余，还须放法注入深沉的勇气，当鼓舞他们的感惰的时候，还须竭力启发明白的理性，而且还得偏重于勇气和理性，从此继续地训练许多年。这声音，断乎不及大叫宣战杀贼的大而闳，但我以为却是更紧要而更艰难伟大的工作。
42、从圣贤一直敬到骗子屠夫，从美人香草一直爱到麻疯病菌的文人，在这世界上是找不到的，遇见所是和所爱的，他就拥抱，遇见所非和所憎的，他就反拨。
43、现在的许多白话文却连"明白如话"也没有做到。倘要明白，我以为第一是在作者先把似识非识的字放弃，从活人的嘴上，采取有生命的词汇，搬到纸上来；也就是学学孩子，只说些自己的确能懂的活。
44、但我以为一切文艺固是宣传，而一切宣传却并非全是文艺，这正如一切花皆有色（我将白也算作色），而凡颜色未必都是花一样。革命之所以于口号，标语，布告，电报，教科书……之外，要用文艺者，就因为它是文艺。
45、逆水行舟，也只好拉纤；顺水固然好得很，然而还是少不得把舵的。这拉纤把舵的好方法，虽然也可以口谈，但大抵得益于试验，无论怎么看风看水，目的只是一个：向前。
46、埋葬奴隶主义对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。
47、俄国革命以后，欧美的富家奴去看了一看，回来就摇头皱脸，做出文章，慨叹着工农还在怎样吃苦，怎样忍饥，说得满纸凄凄惨惨。仿佛惟有他却是极希望一个筋斗，工农就都住王宫，吃大菜，躺安乐椅子享福的人。谁料还是苦，所以俄国不行了，革命不好了，阿呀阿呀了，可恶之极了。对着这样的哭丧脸，你同他说什么呢？假如觉到讨厌，我想，只要拿指头轻轻的在那纸糊架子上挖一个窟窿就可以了。
48、说到中国的改革，第一著自然是埽荡废物，以造成一个使新生命得能诞生的机运。
49、谣言这东西，却确是造谣者本心所希望的事实，我们可以借此看看一部分人的思想和行为。
50、一切文艺，是宣传，只要你一给人看。即使个人主义的作品，一写出，就有宣传的可能，除非你不作文，不开口。那么，用于革命，作为工具的一种，自然也可以的。
51、中国原是"把人不当人"的地方，即使无端诬人为投降或转变，国贼或汉奸，社会上也并不以为奇怪。
52、所写的事迹，大抵有一点见过或听过的缘由，但决不全用这事，只是采取一端，加以改造，或生发开去，到足以几乎完全发表我的意见为止。人物的模持儿也一样，没有专用过一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的脚色。
53、天下本无所谓闲事，只因为没有这许多遍管的精｛｝神和力量，于是便只好抓—点来管。为什么独抓这一点呢？自然是最和自己相关的，大则因为同是人类，或是同类，同志；小则，因为是同学，亲戚，同乡，——至少，也大概叨光过什么，虽然自己的显在意识上并不了然，或者其实了然，而故意装痴作傻。
54、提倡白话的时候，保守者对于改革者的第一弹，是说改革者不识字，不通文，所以主张用白话。对于这些打着古文旗子的敌军，是就用古书作"法宝"，这才打退的，以毒攻毒，反而证明了反对白话者自己的不识字，不通文。要不然，这古文旗子恐怕至今还不倒下。
55、人固然应该办"公"，然而总须大家都办，倘人们偷懒，而只有几个人拼命，未免太不"公"了，就该适可而止，可以省下的路少走几趟，可以不管的事少做几件，自己也是国民之一，应该爱惜的，谁也没有要求独独几个人应该做得劳苦而死的权利。
56、中国的劳苦大众虽然并不识字，但特权阶级还嫌他们太聪明了，正竭力的弄麻木他们的思索机关呢，例如用飞机掷下炸弹去，用机关枪送过子弹去，用刀斧将他们的颈子砍断，就都是的。
57、那些维持现状的先生们，貌似平和，实乃进步的大害。最可笑的是他们对于已经错定的，无可如何，毫无改革之意，只在防患未然，不许"新错"，而又保护"旧错"，这岂不可笑。老先生们保存现状，连在黑屋子开一个窗也不肯，还有种种不可开的理由，但倘有人要来连屋顶也掀掉它，他这才魂飞魄散，设法调解，折中之后，许开一个窗，但总在伺机想把它塞起来。
58、大众并无旧文学的修养，比起士大夫文学的细致来，或者会显得所谓"低落"的，但也未染旧文学的痼疾，所以它又刚健，清新。
59、青年两字，是不能包括一类人的，好的有，坏的也有，但我觉得虽是青年，稚气和不安定的并不多，我所遇见的倒十之七八是少年老成的，城府也深，我大抵不和这种人来往。
60、世间总会有较好的翻译者，能够译成既不曲，也不"硬"或"死"的文章的，那时我的译文当然就被淘汰，我就只要来填这从"无有"到"较好"的空间罢了。
61、创作难，就是给人起一个称号或诨名也不易。假使有谁能起颠扑不破的诨名的罢，那么，他如作评论，一定也是严肃正确的批评家，倘弄创作，一定也是深刻博大的作者。
62、青年思想简单，不知道环境之可怕，只要一时听得畅快，说得畅快，而实际上却是大大的得不偿失。
63、可以宝贵的文字，是用生命的一部分，或全部换来的东西，非身经战斗的战士，不能写出。
64、肚子一饱，应酬一少，便要心平气和，关起门来，什么也不写了；即使还写，也许不过是温暾之谈，两可之论，也即所谓执中之说，公允之言，其实等于不写而已。
65、一切事物，虽说以独创为贵，但—中国既然是世界上的一国，则受点别国的影响，即自然难免，似乎倒也无须如此娇嫩，因而脸红。
66、大众，是有文学，要文学的。
67、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
68、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。
69、用秕谷来养青年，是决不会壮大的，将来的成就，且要更渺小。
70、则普天下之人民其欣喜为何如。
71、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人，战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人，都如入无人之境。"土崩瓦解"这四个字，真是形容得有自知之明。
72、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们可何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎的事，就是为此。
73、唱戏凭嗓子，锄地凭膀子。
74、创造新陆地的，不是那滚滚的波浪。
75、历史的必然要求和这个要求的实际。
76、从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义；一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。
77、我不过一个影，要别你而沉没在黑暗里了。
78、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的弔客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
79、生活是一部大百科全书，包罗万象，生活是一把六弦琴。弹奏出多重美妙的旋律。
80、使一个人的有限的性命，更加有效，也即等于延长了人的性命。
81、改造自我，总比禁止别人来的难。
82、爱看书的青年，大能够看看本分以外的书，即课外的书，不好只将课内的书抱住。
83、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
84、抉心自食，欲知本味，创痛酷烈，本味何能知？
85、我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了，沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。
86、从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义；一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。
87、然而我虽然自由无端的悲哀，却也并不愤懑，因为这经验使我反省，看见自己了：就是我绝不是一个振臂一呼应者云集的英雄。
88、唐朝人早就知道，穷措大想做富贵诗，多用些"金""玉""锦""绮"字面，自以为豪华，而不知适见其寒蠢。真会写富贵景象的，有道："笙歌归院落，灯火下楼台"，全不用那些字。
89、我不过一个影，要别你而沉没在黑暗里了。然而黑暗又会吞并我，然而光明又会使我消失。然而我不愿彷徨于明暗之间，我不如在黑暗里沉没。然而我终于彷徨于明暗之间，我不知道是黄昏还是黎明。我姑且举灰黑的手装作喝干一杯酒，我将在不知道时候的时候独自远行。
90、必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若盯在一处，所得就非常有限、枯躁了。
91、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
92、学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。
93、泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。
94、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。
95、凡学之道，严师为难。师严然后道。
96、长城长，风雪扬。雨花台，尽国殇。
97、只有孔乙己来了，才可以笑几声。
98、念书应本身思索，本身做主。
99、时间对付我来说是很名贵的，用经济学的目光看是一种财产。
100、养成他们有刻苦作的体力，纯洁高贵的道德，精湛自由能容纳新潮水的精力，也就是能活着界新潮水中游泳，不被沉没的气力。
鲁迅名言短句篇十二
鲁迅（1881年9月25日-1936年10月19日），浙江绍兴人，著名文学家、西思想家、中国现代文学奠基人。曾用名周樟寿，后来改名周树人，字豫才，“鲁迅”是1981年他发表《狂人日记》所用笔名，也是影响最大的笔名，毛泽东曾经评价说：“鲁迅的方向，就是中华民族的方向。”
鲁迅像。
鲁迅一生致力于思想研究、文学创作、文学批评，在多个领域具有重大贡献，其《狂人日记》更是影响深远，是中国第一部白话文小说。
猛兽向来独行，只有牛羊才成群结队我家门前有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树凡事总须研究，才会明白许多美的人和美的事，错综起来像一天云锦，而且万颗奔星似的飞动着，同时又展开而去，以至于无穷友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打失掉了现在等于没有了未来以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓守信的人是最快乐的，诚实的人是最天真的人必须生活着，爱才有所附丽所谓的天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫用在了工作上辱骂与恐吓不是战斗我在年轻的时候也曾经做过许多梦，后来大半忘却了，可也不觉得遗憾苛求君子，宽纵小人，自以为明察秋毫，而实则反助小人张目事实大概差不多，地的繁华和荒僻，人的多少，都没有多大关系诚信为人之本我诅咒吃人的人，先从他起头；要劝转吃人的人，也先从他下手不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡墨写的谎言掩盖不了血写的事实真正的猛士敢于面对惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血悲剧是将有价值的东西毁灭给人看，喜剧是将那无价值的撕破给别人看什么是路？就是从没有路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的有一份热，发一份光前途很远也很暗，然而不要怕，不怕的人前面才有路只要能培一朵花，就不妨做会朽的腐草改造自己总比禁止别人来的难忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗单是说不行，要紧的是做从来如此，便对么？我好像一只牛，吃的是草，挤出来的是奶，血唯沉默是最高的蔑视你的心意我无从知晓，但我势必选择孤独上路金子做了骨髓，也还是站不直同一件事，费了苦劲达到的，也并不比不费力达到的宝贵自由不是钱能买到的，但能够为钱而卖掉一条狗叫了，其他的狗也跟着叫了起来，即使他们不知道为什么要叫面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚贪安稳就没有自由，要自由就要经历些危险。只有这两条路其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀怀疑并不是缺点。总是怀疑，而并不下断语，这才是缺点我之所谓生存，并不是苟活，所谓温饱，不是奢侈，所谓发展，也不是放纵时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付这一切的不幸我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着两个字“吃人"事实是毫无情面的东西，它能够将空言打得粉碎人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之倘要完全的书，天下可读的书怕要绝无，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。
鲁迅名言短句篇十三
纵令不过一洼浅水，也可以学学大海；横竖都是水，可以相通。下面这篇是小编收集的关于鲁迅名人名言短句的内容，欢迎阅读。
1、毕业，自然大家都盼望的，但一到毕业，却又有些爽然若失。
2、那特色是在从头看到末尾，终于等于不看。
3、他所谈的我几乎都忘记了，等于不谈。
4、诚然，"无毒不丈夫"，形诸笔墨，却还不过是小毒。最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
5、世间本无路，走的人多了，也就成了路。
6、有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。
7、说话到有人厌恶，比毫无动静来，还是一种幸福。
8、群众，尤其是中国的——永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得觳觫（即恐惧颤抖），他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺常有几个人张嘴着看剥羊，仿佛颇为愉快，人的牺牲能给他们的益处，也不过如此。而况事后走不几步，他们并这一点也就忘了。
9、经验的所得的结果无论好坏，都要很大的牺牲，虽是小事情，也免不掉要付惊人的代价。
10、中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰，而又巧滑。一天一天的满足着，即一天一天的堕落着，但却又觉得日见其光荣。
11、中国的社会上，"卖老"的真也特别多。女人会穿针，有什么希奇呢，一到—百多岁，就可以开大会，穿给大家看，顺便还捐钱了。
12、英美的作品我少看，也不大喜欢。
13、读书人常常看轻别人，以为较新，较难的字句，自己能懂，大众却不能懂，所以为大众计是必须彻底扫荡的：说话作文，越俗，就越好。
15、我还想生活，在这社会里。……就是偏要使所谓正人君子也者之流多不舒服几天，所以自己便特地留几片铁甲在身上，站着，给他们的世界上多有一点缺陷。
16、其实是作文"藏之名山"的时代一去，而有一个"坛"，便不免有斗争，甚而至于谩骂，诬陷的。
17、我们不会用阴谋，只能傻干……
18、论时事不留面子，砭锢弊常取类型。
19、中国亲权重，父权更重。
20、不愿意在有权者的刀下，颂扬他的威权，并奚落其敌人来取媚，可以说，也是"语丝派"一种几乎共同的态度。
21、翻翻过去的血的流水账簿，原也未始不能够推见将来，只要不将那账目来作消遣。
22、人们因为社交的要求，聚在一处，又因为各有可厌的许多性质和难堪的缺陷，再使他们分离。他们最后所发见的距离，——使他们得以聚在—处的中庸的距离，就是"礼让"和‘上流的风习"。
23、世之论客，好言南北之别，其实同是中国人，脾气无甚大异也。
24、要上战场，莫如做军医；要革命，莫如走后方；要杀人，莫如做刽子手。既英雄，又稳当。
25、先驱者本是容易变成绊脚石的。
26、我做完之后，总要看两遍，自己觉得拗口的，就增删几个字，—定要它读得顺口；没有相宜的白话，宁可引古语，希望总有人会懂，只有自己懂得或连自己也不懂的生造出来的字句，是不大用的。
27、"官修"而加以"钦定"的正史也一样，不但本纪咧，列传咧，要摆"史架子"；里面也不敢说什么。据说，字里行间是也含着什么褒贬的，但谁有这么多的心眼儿来猜闷壶卢。……野史和杂说自然也免不了有讹传，挟恩怨，但看往事却可以较分明，因为它究竟不像正史那样地装腔作势。
28、我常常想，凡有来到中国的，倘能疾首蹙额而憎恶中国，我敢诚意地奉献我的感谢，因为他一定是不愿意吃中国人的肉的！
29、只要是地位，尤其是利害一不相同，则两国之间不消说，就是同国的人们之间，也不容易互相了解的。
31、动植之间，无脊椎和脊椎动物之间，都有中间物；或者简直可以说，在进化的链子上，一切都是中间物。
32、我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，虽是等于为帝王将相作家谱的所谓"正史"，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
33、我觉得古人写在书上的可恶思想，我的心里也常有，……去年我主张青年少读，或者简直不读中国书，乃是用许多苦痛换来的真话，决不是聊且快意，或什么玩笑，愤激之辞。
34、我看现在青年的常在问人该读什么书，就是要看一看真金，免得受硫化铜的欺骗。而且一识得真金，一面也就真的识得了硫化铜，一举两得了。
35、创作是并没有什么秘诀，能够交头接耳，一句话就传授给别一个的，倘不然，只要有这秘诀，就真可以登广告，收学费，开一个三天包成文豪学校了。以中国之大，或者也许会有罢，但是，这其实是骗子。
36、我极愿意先看看战斗的青年的战斗。
37、在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了。
38、从圣贤一直敬到骗子屠夫，从美人香草一直爱到麻疯病菌的文人，在这世界上是找不到的，遇见所是和所爱的，他就拥抱，遇见所非和所憎的，他就反拨。
39、现在的许多白话文却连"明白如话"也没有做到。倘要明白，我以为第一是在作者先把似识非识的字放弃，从活人的嘴上，采取有生命的词汇，搬到纸上来；也就是学学孩子，只说些自己的确能懂的活。
40、中国人里，杭州人是比较的文弱的人。
41、中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰，而又巧滑。一天一天的满足着，即一天一天的堕落着，但却又觉得日见其光荣。
42、倘使这作者是身在人间，带些战斗性的，那么，他在社会上一定有敌对。只是这些敌对决不肯自承，时时撒娇道"冤乎枉哉，这是他把我当作假想敌了呀！"可是留心一看，他的确在放暗箭，一经指出，这才改为明枪，但又说这是因为被诬为"假想敌"的报复。
43、逆水行舟，也只好拉纤；顺水固然好得很，然而还是少不得把舵的。这拉纤把舵的好方法，虽然也可以口谈，但大抵得益于试验，无论怎么看风看水，目的只是一个：向前。
44、我的杂感集中，《华盖集》及《续编》中文，虽大抵和个人斗争，但实为公仇，决非私怨，而销数独少，足见读者的判断，亦幼稚者居多也。
45、自然赋与人们的'不调和还很多，人们自己萎缩堕落退步的也还很多，然而生命决不因此回头。无论什么黑暗来防范思潮，什么悲惨来袭击社会，什么罪恶来亵读人道，人类的渴仰完全的潜力，总是踏了这些铁蒺藜向前进。
46、夫近乎"持中"的态度大概有二：一者"非彼即此"，二者"可彼可此"也。前者是无主意，不盲从，不附势，或者别有独特的见解；后者则是"骑墙"，或是极巧妙的"随风倒"了，然而在中国最得法，所以中国人的"持中"大概是这个。倘改篡了旧对联来说明，就该是："似战，似和，似守；似死，似降，似走。"中国人向来有点自大。——只可惜没有"个人的自大"，都是"合群的爱国的自大"。
47、但实际上，中国人向来就没有争到过"人"的价格，至多不过是奴隶，到现在还如此，然而下于奴隶的时候，却是数见不鲜的。中国的百姓是中立的，战时连自己也不知道属于那一面，但又属于无论那一面。
48、至于现在似的发明了许多火器的时代，交兵就都用壕堑战。这并非吝惜生命，乃是不肯虚掷生命，因为战土的生命是宝贵的。在战士不多的地方，这生命就愈宝贵。所谓宝贵者，并非"珍藏于家"，乃是要以小本钱换得极大的利息，至少，也必须卖买相当。
49、中国原是"把人不当人"的地方，即使无端诬人为投降或转变，国贼或汉奸，社会上也并不以为奇怪。
50、世界决不和我同死，希望是在于将来的。
51、那些维持现状的先生们，貌似平和，实乃进步的大害。最可笑的是他们对于已经错定的，无可如何，毫无改革之意，只在防患未然，不许"新错"，而又保护"旧错"，这岂不可笑。老先生们保存现状，连在黑屋子开一个窗也不肯，还有种种不可开的理由，但倘有人要来连屋顶也掀掉它，他这才魂飞魄散，设法调解，折中之后，许开一个窗，但总在伺机想把它塞起来。
52、名声的起灭，也如光的起灭一样，起的时候，从近到远，灭的时候，远处倒还留着余光。
53、教书一久，即与一般社会睽离，无论怎样热心，做起事来总要失败。假如一定要做，就得存学者的良心，有市侩的手段，但这类人才，怕教员中间是未必会有的。
54、创作难，就是给人起一个称号或诨名也不易。假使有谁能起颠扑不破的诨名的罢，那么，他如作评论，一定也是严肃正确的批评家，倘弄创作，一定也是深刻博大的作者。
55、口重温历史历史上都写着中国的灵魂，指示着将来的命运，只因为涂饰太厚，废话太多，所以很不容易察出底细来。正如通过密叶投射在莓苔上面的月光，只看见点点的碎影。
56、文人的遭殃，不在生前的被攻击和被冷落，一瞑之后，言行两亡，于是无聊之徒，谬托知己，是非蜂起，既以自炫，又以卖钱，连死尸也成了他们的沽名获利之具，这倒是值得悲哀的。
57、一一有一位诗人说过这样的话：诗人要做诗，就如植物要开花，因为他的缘故。如果你摘去吃了，即使中了毒，也是你自己错。这比喻很美，也仿佛很有道理的。但再一想，却也有错误。正确的是诗人究竟不是一株草，还是社会里的一个人；……即使真是花罢，倘不是开在深山幽谷，人迹不到之处，如果有毒，那是园丁之流就要想法的。花的事实，也并不如诗人的空想。
58、与其迷信，模胡不如认真。倘若相信鬼还要用钱，我赞成北宋人似的索性将铜钱埋到地里去。现在那么的烧几个纸锭，却已经不但是骗别人，骗自己，而且简直是骗鬼了。中国有许多事情都只剩下一个空名和假样，就为了不认真的缘故。
59、口坚忍不拔，持久战斗敢想、敢说、敢做、敢斗争世上如果还有真要活下去的人们，就先该敢说，敢笑，敢哭，敢怒，敢骂，敢打，在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代！
60、黑暗之极，无理可说，我自有生以来，第一次遇见。但我是还要反抗的。
61、去读世间这一部活书。
62、要治这麻木状态的国度，只有一法，就是"韧"，也就是"锲而不舍"。逐渐的做一点，总不肯休，不至于比"轻于一掷"无效的。
63、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是种财富。
64、"不耻最后"。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但定可以达到他所向的目标。
65、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
66、好向濂溪称净植，莫随残叶堕寒塘。
67、度尽却波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
68、欲温而和畅，不欲察察而明切也。
69、所以我就有一种偏见，以为天下本无所谓闲事，只因为没有这许多遍管的精神和力量，于是便只好抓一点来管。
70、儿童与国家之关系，十余年后，皆为成人，—国盛衰，有系于此，则欲寻求方术，有所振策，是为研究。
71、你看，那时我们预想的，可有一件如意。
72、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。
73、梦想家的缺点是害怕命运。
74、上人生的旅途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的前面才有路。
75、杯具将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
76、史家之绝唱，无韵之离骚。
77、一棵是枣树，另一棵也是枣树。
78、在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
79、我愿意这样，朋友——我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。
80、阿q的钱便在这样的歌吟之下，渐渐的输入别个汗流满面的人物的腰间。他终于只好挤出堆外，站在后面看，替别人着急，一直到散场，然后恋恋的回到土谷祠，第二天，肿着眼睛去工作。
81、明有一圈红白的花，围着那尖圆的坟顶。
82、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
83、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打。
84、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
85、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。
86、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。
87、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。
88、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是的轻蔑—的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
89、所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了。
90、养成他们有刻苦作的体力，纯洁高贵的道德，精湛自由能容纳新潮水的精力，也就是能活着界新潮水中游泳，不被沉没的气力。
鲁迅名言短句篇十四
1、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
2、哀其不幸，怒其不争。
3、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
4、伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
5、不满足是向上的齿轮。
6、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
7、中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹；发明罗盘，也是用来看风水。
8、渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
9、躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋。
10、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
11、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
13、改造自己，总比禁止别人来得难。
14、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
15、单是说不行，要紧的是做。
16、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
17、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
18、不满足是向上的车轮。
19、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
20、友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
21、以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。
22、父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。
23、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
24、倘只看书，便变成书橱。
25、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶。
26、其实地上本没有路，走的。人多了，便成了路。
27、哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
28、唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
29、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
30、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
31、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
32、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
33、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！
34、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
35、只要从来如此，便是宝贝。
36、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
37、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
38、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
39、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
40、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
41、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
42、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
43、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
44、改造自己，总比禁止别人来的难。
45、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
48、用秕谷来养青年，是决不会壮大的，将来的成就，且要更渺小。鲁迅。
49、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打。鲁迅。
50、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
