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总结可以让我们更好地认识自己，了解自己的长处与不足。写一篇较为完美的总结需要我们全面而客观地观察和分析。以下是一些智者们的智慧箴言和格言，或许可以给我们一些思考的方向。
论生逢其时作文600字篇一
历史是诗，把日子穿成韵；历史是画，把岁月绘成河。我们吟诵过去的经典，我们书写未来的辉煌。
生活在当下，和谐，国泰民安，我庆幸，我是幸运的。
历史浓缩了经典，这可是千年的沧桑沉淀。遥想历史，皇权集中，。生活在当下，我庆幸，我是幸福的。
在二十一世纪的今天，我们着奇迹，创造着历史。
在雪域高原上，在深山老林里，一批又一批的支教者来了，与其说他们在坚守梦想，不如说，他们在创造奇迹。
没有手臂，却能演奏出最华美的乐章，这位无臂钢琴师，让世界了奇迹。
奋不顾身，用自己脆弱的双臂，接住了那个从十楼坠下的生命。奇迹！“最美妈妈”的称，她—吴菊萍，当之无愧。“她不比我们高大，可在那一刻，足以让仰望。”
有那么一群人，他们总在为别人默默奉献，独享从中的快乐。在繁华的都市，他们为无条件的服务：扶老人家过马；在拥挤的地铁上给人让座；为旅行者指；各种活动……这些工作虽微不足道，可除了他们，还有谁会做？他们传递爱心，文明。他们让水浓过了血！他们还是一个庞大的群体，在城市里，他们的身影随处可见，他们有个共同的名字—义工！
有那么一群人，在跑道上，那是与时间的竞争；在球场里，那是耐力的和长长的；在跳台前，秀出的是最美的弧线。在百米冲刺时，他们是骏马；在体操舞动时，他们是飞燕；在杠铃举起时，他们是猛虎。可在我看来，，他们，都是祖国的骄傲。在各场比赛上，他们，都没有让中国失望！当五星红旗在体育馆里升起，中国开始荡漾，作为一个中国人，我很自豪。今天，还有谁，敢说我们是东亚病夫？感谢他们，他们有个共同的名字—运动员！
有一群人，他们的训练天天不断，他们的考核重重把关，他们的知识精准严格。他们是民族英雄，他们。从飞船的发射成功，到圆了中华民族的千年梦，太空行走，再到前不久的神舟九加入女飞行员，进入空间站。这些都说明：中国的科技水平，已达到一个较高的高度。在从前我们还不知道什么是太空，什么是飞船，到今天我们的，世界无不惊叹，是啊，中国是不可小视的，中国的智慧是不可小视的。他们有个共同的名字—宇航员！
这都是奇迹，这是一些让世界共同的奇迹。可我想说，这些都是因梦想与爱而创造。
我是幸运的，因为我出生在这个时代，我成长在这个时代，这个都充满着爱与梦想的时代。
为了我们的祖国，为了我们深深热爱的这片土地，珍惜今天的美好生活，我们奋斗，我们拼搏。今天，我因这时代而骄傲，明天，这个时代因我而自豪！
生逢其时,何解？乃指在适当的时间，碰上好时机。然，生不逢时则更多的是一种安慰。真正的强者，从来不会为所处的困境而叹而弃之。
论生逢其时作文600字篇二
时光荏苒，岁月如歌。每个世纪的青年都会在历史的刻度上刻下属于那一个时代的旋律和乐章，当后世去翻阅去朗诵的时候，后者心中总会产生共鸣。
当历史的乐章被一遍又一遍的生动演奏，当历史的画面被一次又一次鲜活刻画，感人的歌词和动人的旋律就会给出答案，歌曲演绎的是青春之我，为国为民的模样。
曲中反复歌唱——中国青年什么样，中国未来就是什么样。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。先辈们能驱除鞑虏、建档立国，后辈们就能实现山河无恙、国富民强。
百年前，13位平均年龄为28岁的代表登上救亡图存的舞台;百年后，平均年龄33岁的“嫦娥”团队“神舟”团队，平均年龄不满30岁的医护入员，平均年轻不满25岁的奥运健儿……无数的青年才俊拉开了为梦起航的序幕，唱响了气贯长虹的青春之歌，谱写了感人肺腑的青春之歌。
立于高山，总能领悟东风浩荡;。
站于起点，总能感悟前程可图。
当代中国青年生在红旗下，长在春风里，乘着改革开放的快车，享受着先辈与同辈披荆斩棘所换来的幸福。他们背靠强大的祖国，新时代也为他们提供了大有可为的机会，建起了梦想起航的平台。面向更远的未来，随着昂扬向上的主旋律，中国青年也定能在历史的舞台上谱写属于他们这一代人的华丽乐章!
论生逢其时作文600字篇三
“有人住高楼，有人在深沟，有人光万丈，有人一身锈。”电影《怦然心动》中的台词，至今仍有其隽永之意。既然有人生逢其时，“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”；自然也会有人生不逢时，“恐逢故里莺花笑，且向长安度一春”。
假如我是一个苹果，我可能成为亚当与夏娃思想的来源，也可能成为牛顿思考时的灵光乍现；我或许是安东诺夫卡苹果闪着金色光辉的初秋回忆，在空气中氤氲的甜香中分明地听到农场主时代的哀切挽歌；也或许是奥林匹斯山只肯献予美人的金苹果，自恃矜贵地成为众神慕名而来的宝物。
更何况，在如今的中国，祖国就是我们的最佳背景，我们每一个人都拥有最大的底气。身为互联网的原住民，“00”后见惯了2008年鸟巢上空的华丽焰火，上海世博会上的人山人海，g20时西子湖上的醉人夜色……世界就在这里，世界就在中国！而我们的征途，是星辰大海！
躬逢盛世，这是属于我们的时与势；万里路遥，这是赋予我们的担与责。一直心怀希望，永远铭记使命，在自己的位置上奋发，将旺盛的生命力焕发为光与热，故纵有中华上下五千年沉疴遍布，华夏儿女仍能描伤口如花朵、抬泪眼望远方！“一棒接着一棒跑下去，每一代人都要为下一代人跑出一个好成绩！”成功不必在我，功成必定有我。而这，便是生逢其时的全部诠释。
福柯说，除了“时代”本身，并没有任何先天之物。每一个时代都是一种跳脱不出的氛围与立场，即便最富睿智的大脑也难免后知后觉。
对于“时代”一词的那种宏大感，至关重要的首先并非经济、权力等等，而是真理；鲜有在现在进行时中便承认自身是谬误的经济制度；如果说时代的理解力就其自身来说就是要竭尽所能地推进它对某个特定时期的分析的话，那么它必定难以避免，会从对具体的社会及其思想形式的关注，推进到以一种普遍的真理为对象。而特定时代的思想者就如同玻璃缸中的鱼一样对这种普遍真理浑然不觉、背框范其中。
在每个时代里，同时代人都被封闭在话语之中，就像身处一个玻璃鱼缸中一样，鱼缸之中的鱼注定意识不到鱼缸的存在，错误的、自以为是的概括和话语依时代的变化而变化。但在每一个时期内，它们却都可以被称之为真理。因而真理、以及所有试图发现并解释真理的哲学家都可以算作生不逢时的误入歧途者。
我们每个人只能在自己的时代去思考，亚里士多德、圣奥古斯丁，直到博叙埃，他们都未曾做到去谴责奴役，只有到许多世纪之后，对奴役的谴责才渐渐不证自明。正如马克思所说，人类只能为自己提出他自己能解决的难题。奴役和与之相适应的一整套法律和心理框架一旦崩塌，奴役的真理也会随之崩溃。路易十四被奉为伟大的征服者，其言外之意在于在那个时代主权者的声望与权力的重要性，而他所控制的范围正是这种声望与权力的尺度，国王总是被期待扩大其控制范围，甚至不惜发动战争。直到拿破仑垮台之后，帮亚曼-贡斯才后知后觉地说“这种征服者精神已经属于过去了”。
真理总是被简化为对真理的陈述，简化为鱼缸所圈定的、对于真理的在其容忍度以内的言说，尽管这种言说总会被后来的人看作是可笑的。正如慨叹自己生不逢时者，只是一种变相的怀旧主义，只是站在鱼缸之外、站在前代人的肩膀上审视着过去时代的、但在今天却正在流逝的真理。
福柯说“我们不能在任意一个时代言及任意什么东西”。福柯的工作，就像海德格尔一样，背后潜藏着一种对于真理的心照不宣。17世纪就已经成为可能的显微镜观察术直到19世纪才不被当做欺骗性的西洋镜，拉埃内克本人就一直固执的用肉眼观察可见物，而弃用他自己的这项伟大发明。
缄默的形而上学感性，是福柯笔下历史的特征。我们的思维无法越过时代“话语”的边境。我们所认为的已知与未知都是被时代所限定的。我们看不到那些时代的边界，甚至对于他们的存在一无所知。我们总是囿于那个其边缘无法被我们感测到的时代的鱼缸，我们逃离这个暂时的鱼缸的条件只能是新的“话语”取代了旧的“话语”，然而诚如此，我们也只是从一个鱼缸转移到了另外一个鱼缸。
当然，这种历史先验并非不可移易的法则，它就是变化本身，我们总是处于变动不居之中，然而它又如同氛围般难以被觉察，身处时代中的人对时代所构成的局限难以认识。如果说即便生逢其时是如此的一个伪命题，还真的存在生逢其时者，那大抵应是如福柯式的怀疑论者。停住在鱼缸之外，方能观察其中的游鱼。
论生逢其时作文600字篇四
它，如一盆水，有烫有凉。如果你浪费它，它将被你泼在地上，永远也回不来了;如果你不在乎它，那盆水可能早已被阳光蒸发的没了影，留在你脸上的，可能只有蒸汽和泪痕;如果你珍惜它，它将会永远在你脸上，让你感到清凉，让你感到温暖，让你记住它。它来的快，去的也快，它就存在你心底，永远抹不去的记忆——童年。
它是一个五味瓶，有酸甜苦辣，有阴晴圆缺。形形色色的人在你的生活中，他们性格各异，让你的生活更加有意义;各种各样的事也在你的生活中，它们无法预料，让生活更有乐趣。
一次次的目标，一次次的努力，让自己渐渐接近成功，让自己渐渐接近梦想。。无数次令人沮丧的失败，是他人友情的鼓励，让你看到了成功的希望。给自己许下心愿，握住冲刺的绳子，走向毕业的归路。
照片上，是谁给他们披上了“灰衣”，那一个个打动心底的笑容，是谁让他们变了脸，让这一切都变了;房间里，那一束温暖的阳光，是谁给它们脚，让它挪移，让世界变了;校园里，那一片美丽的操场，是谁给予了它们生灵，让那片草儿插上了生命的翅膀，让我们美丽的母校都变了。
如今，你有是否后悔了，想重头再来，重新学习，告诉自己，自己对后悔药过敏。看着满墙的奖状，是否就满意了，告诉自己，不要让自己骄傲。看着令人毛躁的分数，是否想过要放弃，告诉自己，还没输。给自己加油，告诉自己，还有希望。
踏上了最后的一站的旅途，要冲刺，要努力，让自己加油，让自己冲向前方……。
论生逢其时作文600字篇五
“人生没有对错，只是出场顺序早已决定结局。”
历史上生不逢时的人物极多。例如东周列国时期为人们所熟知的孔子，推行仁政却背离了时代观念；又如魏晋时期的陶渊明，不受重用无奈下愤然不为五斗米折腰。
生逢其时的人物更多。如刘邦，本是一亭长，太平之草芥，但恰逢乱世，秦朝将亡的危局，便成一代开国皇帝；又如朱元璋，下等贫民，若是太平年代则无出头之时，但刚巧逢着元朝末年国势巨变，才脱颖而出成就了非本站凡帝业。
如今抗疫，正值变局，不论什么出身也好，什么环境也罢，就算起点不同，沿途也都有风景。无需再叹生与时的关系，你属于这个时代，这个时代便也属于你，若以平常心来看待，才是最为智慧的态度。
无所谓生逢其时还是生不逢时，又或是逢时不生生时不逢，都只是逃避失败的借口而已。人生没有对错，要把握的是自身的机会与能力。
论生逢其时作文600字篇六
从语言习惯的角度来说，生逢其时和生不逢时是一对正反描述，但在逻辑上并不完全是这样。
生逢其时的完全反面应该是“逢时不生”。如果今天我是个刚刚受孕的三胎宝宝，在接下来的四十周里我会安然渡过，但放在一个月之前，可能我就会在某个日子里，彻底消失在这个世界，要是再往前六年，我的二哥也不能成为这个世界的一份子，只留下大姐独活。
而且，如果没有那个月色朦胧的犯错夜晚，每个人都无法一探世界的精彩。所以，人都是恰逢其时才能出生，没有时代、家庭的机缘，那个确定的人是不会存在的。
在此基础上，还有一个更令人“绝望”的事实，所谓的“时”，也就是大时代，是先于每一个出生的个体而存在的，人们完全是在偶然、被动之下出生且与这个时代相逢的，即不存在时代是否适应我，只有我去适应这个时代。
那是否可以改变时代呢？所谓“时无英雄，使竖子成名”，时势造就英雄，英雄又改变世界，多么完美的景象。可马克思却又把规律加之于社会，社会有其规律，人要想改变世界，就要顺应这个规律，那又何谈改变，只不过是沿着规律顺流而下罢了。
如果社会发展没有其规律，不过是偶然性引发的涟漪，那么所谓时代就不再是一种纯粹客观的存在，而是由个体向集体聚集的过程中，不同集体之间的力量对抗所产生的结果。所以时代就不是个完整性的形容，一个所谓的大时代中，有着不同国家、不同集体、不同社群，甚至是不同亲缘关系。
人一方面在认识这个多元化的世界，另一方面也在认识世界的过程中确定着自我。生是否逢时这个问题消解在选择之中，选择对了成长路径就是逢时，否则即是反面。当然这个选择也存在着先天因素，比如亲缘关系继承、社会财富积累等等，也存在着后天的`个人主见。但个人与时代不再对立的关系，而是融合在以人聚集为群体的过渡中。
从另一个角度说，即便是有生逢其时，那么就一定还有生不逢时。有些人适合，有些人自然就不适合。如果所有的人都适合了，那么在这个适合的整体当中，也会有相对更适合和相对更不适合，比较起来又会出现生逢其时和生不逢时之争。
很多无法解决的问题的根源，并不在于问题的解法上，而是在于问题本身。生与时，完全是不同范畴内的东西，一个是实际的、活生生的、可以描述、可以探索、可以感受的东西，而另一个则是一种定义、概括、总览，甚至是设想和理想。这就好比问一个人是自由的还是不自由的一样，在追问中，得不出答案，得到的只有思考留下来的痕迹。
回到苏格拉底说的那句话——“未经审视的人生不值得过”，生是否逢时，这个结论并不重要，而重要的是提出这个问题，并沿着问题去思考，同时得到对自己行为的认可或否定，并继续在未来不断的重复这个过程。
一百年前也好，一百年后也罢，“时”不属于某一个人，也不属于某一群人，更不属于政党国家，没有所谓正确的时，正确的势，唯一正确的事情，是对一切加以无差别的审视。
生而为人，要做一个人，而不是归从于什么。生，无可选择，时也无可挑剔，人，只能选择做一个怎样的人而已。
论生逢其时作文600字篇七
您心中是否有那么一道光，您是否也想在身后点燃燃料一起遨游月球，去探望那遥远和美丽的太空?未来是那样的神秘而又未知，我们都在渴望，都想在这社会走得更远，完成中国梦。
说到中国梦，大家都会想到：我的梦，中国梦。中国的伟大蓝图需要我们有梦的人来绘造。梦，每个人都有，都不一样，但都是让自己变得更加美好和优秀，一个人的心中如果有梦，他就会像飞驰的骏马般在草原上飞驰;像火箭般直立行着;像战舰一样会吹起凯旋的战歌!
无奋斗，不青春，我国之所以青春，因为她顽强去打败过数数敌人，以前别国看不起我国，今日你们渴求与我国一同奋力，国的实力不可小看，我国不是谁都能生在这片黄土上的。我记得中国首位女舰长韦慧晓说过：“选择让自己不后悔，不管成功过后，失败之后，都会使自己变得更加坚持与自信。”感谢我热爱的祖国，热爱的人民，人民没有做错选择，祖国也没有辜负大家对她的希望，她在前进。中国已经步进了奋进的新时代中，中国已经自主研发了各个领域的科技，不得不让人惊叹，中国人的智慧，她够春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
梦，人人都有，但不是谁都可以完成，若你有的是中国梦，你将会在已经成功一半的路上踏出了几大步。近期，习近平总书记强调在改善江西中部地区的发展问题。使各个区域都能富起来，还记得吗?毛泽东当时在井冈山上见证了人民打响了革命的第一枪，有了农村包围城市，武装夺取政权的方针，有很大的成功。今日我们在祖国的领土上大步的阔走，让自己走到任何国家都无比的骄傲。以前，中国使用别国的芯片，今日，我国的华为已经自主研发了新的芯片，让中国不再使用别国的芯片。并在领域上发表自己的看法：中国再也不用使用别国的芯片，从此刻开始中国又奋进了新时代，也可以说明华为大佬心中有国，有中国梦。
不让自己后悔，不让祖国后悔，做任何决定，都要心念祖国，对自己好吗?对祖国好吗?都是一个问题，走在中国的每一寸土地，都让自己感到有无限奇迹。追梦吧!青春就向前，爱我的国，爱我的家，别让自己停在原地，有渴望，有希望。大都知道，今年中国影视剧一直在强调追梦。我们都是追梦人，需要有梦和勇气，来开天辟地，去打开各个领域的门窗，国家国家，有国才有家;梦想梦想，有梦才会想着如何成长，爱上我的祖国，这会让你有无限宝藏，去得知未来，去探索奥秘，别只想，我们都需要实践，我们都知道笨鸟先飞，都知道巍巍中华需要奋进，青春才能更加美丽，路都是让自己走出来的，唯有脚踏实地，才有更远更宽的路可以走，梦想不远，只要你愿意走。梦想不难，只要你肯努力，爱上祖国，去完成你我她的梦!
我爱你，祖国，亲爱的母亲!因为有你，我才自信，认识真正的自我!不奋进，不中华，爱我国，圆我中国梦!
论生逢其时作文600字篇八
每个人都无法选择自己的时代，于是有人慨叹生不逢时，有人庆幸自己生逢其时。活在当下的人们，应该称得上生逢其时了。
从先秦一路走来，生不逢时是“君生我未生，我生君已老”的惆怅无奈;是“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的壮志难酬;是“半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风”的萧索凄凉……不过，今天我们生逢其时，也重任在肩。未来的发展，取决于今天的奋斗。对于我们来说，生逢其时，是个人的人生际遇，更是宏大的时代机遇。
生逢其时，意味着我们的理想要远大。“寄意寒星荃不察，我以我血薦轩辕。”历史上，早已有优秀的中华儿女为我们树立了榜样：面对列强的欺侮，他们为救亡与图存呼喊奔走;面对国外的技术封锁，他们远赴戈壁大漠，隐姓埋名。如今，接力棒传到了我们的手中，我们岂能辜负他们的殷切期望？我们同样要把理想同国家、民族的前途联系在一起，在祖国最需要的地方披荆斩棘，乘风破浪。
生逢其时，意味着我们的意志要坚强。“志不求易者成，事不避难者进。”在疫情防控时，在汛情最严峻时，直面生与死的考验的我们，已经成长为共和国的脊梁。时代的每一次迅猛发展，当中往往都孕育着新机，我们应敢于在变局中闯出新局。
生逢其时，意味着我们要脚踏实地。“幸福都是奋斗出来的”。只有走出来的精彩，没有等出来的辉煌。我们要以黄文秀、陈陆、张玉滚等人为榜样，把奋斗作为青春最亮丽的底色，脚踏实地、知行合一，书写青春的答卷。
虽然我们还很年轻，但我们懂得，青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。习近平总书记曾寄语我们年轻人：“今天，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，同时必须准备付出更为艰巨、更为艰苦的努力。”我们生逢其时，为之奋斗吧！
