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每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
真善美篇一
独自漫步在人生的道路上，思索着：真善美是什么？绞尽脑汁后，依旧没有答案，于是我插上寻找的翅膀，去寻找真善美。
挥舞着翅膀我充满疑惑和期待来到了空军某场站上空想找到人间的真善美。
烟笼大地，声震蓝天。星陨大地，魂归长天。他有二十二年得飞行生涯，可命运只给他十六秒！他是一名军人，自然把生命的天平向人民倾斜。飞机无法转弯，他只能让自己的生命改变航向。
在十六秒得时间里，他放弃跳伞，放弃生的机会，换来了航线下方村庄和百姓的安全。
十六秒虽然只是一瞬间，但这十六秒却会永恒地定格在人们得心中。看到这里，我不禁流下了眼泪。李剑英，当代英雄。在这，我找到了人性的真善美。
擦干眼泪，将刚刚寻找到得这份真善美装入心中。我又飞到了一片稻田的上方。
他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师时，已具有颠覆世界权威的胆识；当他名满天下是，却任专注于田畴。淡薄名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想就是让所有人都远离饥饿。从田野重重稻浪中走来的袁隆平，是一代科学大师，也是一座精神富矿。他以科学精神与人文情怀、专业素养与道德操守、事业追求与社会责任，祖国情结与世界胸怀完美结合的风范，赢得了社会的普遍尊重。
带着对袁教授的敬意，我留下了感动的泪水。功成名就，却从不追求利益的回报，只为自己最初的梦想和对世界人民的无疆大爱。
当我看到这一切后，我不禁的舒了口气，放下了自己悬着的心。在商品经济如此发达的社会，当人们都在互相谴责各自的道德素养在不断下降，并且对中国的未来充满担心时，我看到了诸如李剑英、袁隆平这样的大爱之人，让我对中国的未来充满了信心。
真善美篇二
梦里阳光普照，你我携手齐欢唱。每个崭新的世界，从不缺少真善美。下面是本站小编为你精心整理的真善美随笔，希望你喜欢。
原名周雪飞，他一上乒乓球台就不说话，赢了也一声不吭，输了也不声不响。他从来都不打假球，输就是输，赢就是赢。
还有我们班上的颜大姐，有一次我上课搞了小动作，颜大姐就说：“你的名字要被记在本子上了!”“求求你放过我吧!”“不行!做人要公正!”她冷冰冰地说。我的大名记在“金榜”上作了“状元”。
善这个称号，正适合薛怡瑶，因为她会“铁手神功”(就是拿书狠狠地拍桌子)。有一天，何坦然早读时不认真，薛怡瑶火了，用了她的“铁手神功”全班都被吓呆了，时间好像停止了。这都是出自善意，这下我们的早读好多了!
美当然是周国坤了!因为他追作业的本领真是堪称一绝。那时他是数学课代表，就是你躲在里，他都能把你抓出来!凶吧!
这就是我发现的真善美，你们可要向他们学习哦!
一个又一个“大师”、“名医”原形毕露;一个又一个叱咤风云的政坛人物被撕下面具;信徒们紧随其后，崇拜者深信不疑。从毒奶粉、毒胶囊、假食品到假医生、假大师、假革命、假廉洁……甚至假摔倒(讹钱)、假结婚、假离婚……假货屡禁不绝。上有政策下有对策，无中生有、声东击西、明修栈道暗度陈仓，瞒天过海、移花接木……不外乎为财色名利。孙子兵法被和平年代华夏“精英”运用的得心应手、花样翻新，一时真假难辨真让国人无限纠结。中国，面临一场旷日持久的信任危机。有国人纷纷指责改革开放和当今政府，指责市场经济。
至今，一提1959——1961三年饥荒，都说自然灾害……对照而今，即使自然灾害，政府也闻风而动全力救灾，断然不会连续三年让农民百万千万饿死。何况以我地处寒温热带之广大幅员，万里气象竟会如此雷同? 1959、1960很多地区虽有较为严重干旱，却远没有近几年(包括今年)部分地区如云南干旱之严重，为何现在就不会饿死一个?分明是体制人祸推给天灾!二十多年里，饥饿贫困孕育着成千上万以生家性命为赌注的越境偷渡客，孕育着 “小岗村”的血手印。
“四人帮”等一个个权术家阴谋家假话连篇叱咤风云，文革期间登峰造极，将大量知识分子、党和国家领导人，无中生有、捕风捉影打成、牛鬼蛇神、叛徒特务走资派实行残酷镇压斗争(网上已见陈小鲁张红兵等对文革反省忏悔);很多年没离开课本的《半夜鸡叫》，没离开舞台的《白毛女》、以及雕塑《收租院》……控诉着周扒皮黄世仁刘文彩……地主阶级的滔天罪行。中国的落后、贫穷全是灵魂丑恶的地主资本家剥削压迫造成(而不是主要归罪于落后的封建制度)。而且，坏蛋的狗崽子们也有血统遗传，应打翻在地踏上一只脚叫他们永世不得翻身;从1949——1979，年幼年青的我们，脑子被灌满革命与斗争：世界上只有中国和社会主义兄弟,人民才当家作主幸福生活，而欧美日韩中国台湾香港新加坡资本主义的百姓则生活在暗无天日、水深火热中，等待我们去解救……假话一千遍成了真理。
凭心而论，改革开放以来的党和政府，较以往任何时期都思想解放实事求是、胸襟博大视野开阔，真正以民为本，虽然不尽如意。看得见摸得着的就有消除饥饿贫困进入小康，免除延续几千年的农业税、免费义务教育、合作医疗、养老社保，种粮不交税反倒得补贴等一系列惊世之举。真是改革前后两重天。但假氏兄弟们也欲壑难填一刻都未离开，严重阻碍制约着中华振兴步伐。
诚然，从清朝中叶就开始与西方，从体制到物质精神愈拉愈大的差距，要想在短短几十年间填平谈何容易。依愚见，当前社会弄虚作假的症结，是顽固的封建劣根(缺乏民主法制与真善美信仰)，特别是上世纪五六十年代弄虚作假(并未得到清算)的延续与潜移默化、花样翻新;是在空前的经济腾飞繁荣阶段，在不论是制度监督还是人们思想素质都还远远没能跟上经济发展步伐的必然反映。除了应从速进行政治体制改革完善制度铲除腐败严惩虚假，从速改善“气候环境土壤”，还应从全社会，特别是从青少年儿童抓起，培育真善美之幼苗，假以时日让真善美之苗愈来愈多愈来愈壮，假恶丑才会逐渐冷落萧条愈见稀少。正如而今城市的交通管理一样，红灯停绿灯行已渐成为规范深入人心。果如此，中国特色道路会越走越宽广，民族复兴的中国梦又何愁不能实现。
还记得小时候，老师告诉我们，真善美是对的，假丑恶是错的，对此，我们都深信不疑。
渐渐地，时光把我们带到了青春岁月，这是个矛盾的时刻，我们此时欢笑，悲伤，彷徨，迷茫。一切的一切仿佛都来的那么的突然，一夜之间都压在了我们还没有缓过来神的弱小的肩膀上。不过还好，我们似乎永远不知道自己的潜能，明明感觉快要撑不下去了，可还是在莫名的坚持着，虽然希望似乎那么的渺茫。这就是青春吧，那么的纠结却又是那么的令人不舍的人生回忆。
在这个尴尬的年龄，你发现周围的同龄人似乎都是那么的无助，都是那么的需要一些心理上的慰藉，来让自己有走下去的勇气，不管这样的慰藉是怎么样的，只要能达到安心的目的似乎都是可以令人接受的，虽然并不一定是对的，可是那微弱的信仰是不能动摇的，这就是青春的信仰，简单有用。
以前的真善美我们怀疑了，假丑恶对我们展示了其合理性。这是说青春让人迷惑了，让人不在有单一的想法了，这么多元的想法是好的，可是确实容易让人感到不知所措。你放佛感觉这也是对的，那个也是对的，到底自己该怎么办才好啊。可是又没有人给你一个信服的答案，每个人都有自己对这段人生的理解和感悟，不知道该信哪一个，又不知道该怎么去走好这一段迷惑的时刻。
今天，海伟心血来潮的给我讲了一大通的个人道理，虽然态度有点专横和咄咄逼人，可是他说的我有真的可以辩驳吗?我不知道，可能有一个我也是他那样的想法吧。我感觉他变了，可我就没有变吗?这是好的吧，我们都毕竟要在这个现实的社会中生存下来，不这样自己就会被残酷的事实所淘汰，有很多的东西大家似乎都是心照不宣的，明明知道那是不合理的，可是还是要给那些所谓的不人道优胜者唱着早已准备好的赞歌。
越长大越孤单吗?为什么会是这样的呢?我不知道答案，也没有人愿意回答这个无关紧要的问题，每个人都有自己的要紧的事情做，不这样，就可能被莫名的因素淘汰自己，好可怕的社会。我们都带着戒备的心活着，那些有先天练习的当然会得来应手，而那些曾经活在童话里的就要经历一次凤凰涅槃般的苦痛，这是一种成长，没有人会同情你，即使同情也只是惯例似得，好告诉别人自己是多么的富有怜悯之心，这样自己就可以更好的混下去，而那些不懂得或者不这样做的，只能被不人道，不知道同情别人。
真善美，我对你们是那样的崇敬，可是你们却犹如奥林匹斯山上的众神，那么的遥不可及。假丑恶，我对你们是那样的唾弃，可是你们却犹如死亡深渊里魔灵，对我不离不舍。
真善美，我对你呼喊，你不应，你说人类抛弃了你，你不愿再回到万恶的人类的身边。
假丑恶，我对你呐喊，你得意，你说你已经占领了这一切，没人可以把你再次推向深渊。
真善美篇三
小时候，总是不知道什么是‘真善美’，问妈妈，妈妈也是笑而不答，在深深的好奇和满满的疑虑中，我渴望长大去探索这一问题的答案。
慢慢我长大了几岁，走进小学，语文老师告诉我们‘真善美’的含义，我坐在座位上独自思考:既然“真”代表是真诚，而“善”和“美”分别是善良和美丽的意思，那么‘真善美’是否就是那些美丽、善良而又真诚的人呢？我还是想不通。
然后我升入初中，有了对‘真善美’这个词更加深刻的了解，也渐渐地明白这个词并非是能从表面去琢磨，体会的。直到我看到一篇很不起眼的故事。
“一个人不是因为美丽而善良，而是因为善良而美丽。”这句话使我想到小时候妈妈给我讲的白雪公主的童话故事，故事里的白雪皇后问魔镜谁是世界上最美的女人，魔镜的答案让白雪皇后愤懑不已，于是她开始了对白雪公主的一系列报复。可是结果怎么样呢？白雪皇后自食其果而死。这个故事告诉我们要学会与人为善，宽容待人，不要刻意去嫉妒别人，这样才能获得快乐和幸福，不然，结局是可悲的，不但害了别人，同时也害了自己。真善美不一定要外表美丽，重要的是内心美丽，以团结互助，以损人利己为耻，只要每个人从心底打开这扇“大门”这就会是一个真善美的世界。
