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最真实民间故事 真实民间故事小说篇一
关于金龙池的金龙，民间有着美丽的传说。远古时候，芦芽山便是一块宝地，这里麦萎双穗，禾长双株，人们过着富足美满的好光景。有一年，天上的玉皇大帝扮作秀才到民间查访，路经芦芽山时，见一老妇正在门口拣谷穗，上前问道：拣此谷穗有何用处?
老妇答道：拣出好的来年作种子，次的碾米自己吃，剩余的秕谷喂鸡喂猪。
玉帝不高兴地说：普天下的人是把最好的谷物做成供品敬神仙，你为何要留作种子呢?
老妇道：好种出好苗，神仙也难饶。
玉帝怒气冲冲地大叫道：哼，好种出好苗?若是老天不下雨，好苗也得当柴烧！
老妇没好气地反驳道：一方水土一方人，芦芽山人不信神！
玉皇大帝一听此话，暴跳如雷地吼道：一方水土一方人。哪方人氏也信神；三年不落一滴雨，看你信神不信神!说罢，愤愤然驾云而去。玉帝回到天庭，余怒未消，立即降旨，命东海龙王道：三年以内，滴水不降芦芽山!
东海龙王不敢抗旨，立即吩咐他的儿子金龙前往芦芽山，坐阵监督，不降滴雨。
那金龙本是东海龙王的第九十九个儿子，平时被龙王管束在龙宫中好不孤寂，今驾祥云飞临芦芽山上空，拨开云头向下看时，只见这里株株树木挺立，棵棵青草葱翠，朵朵山花艳丽，片片庄田茁壮；人世间男耕女织，幼童嬉戏，好一派乐陶陶的田园景象。金龙触景生情，不免对此情此境迷醉留恋起来，哪里还忍心用三年不降滴雨的残酷手段，来降灾于这块宝地呢?于是，金龙自作主张，施展神威，反而给芦芽山偏降了三寸春雨。
这事岂能瞒过玉皇大帝，他便遣金甲力士将金龙绑缚在芦芽山顶的水池之中，并且降下御旨道：小金龙不忍心降旱灾于芦芽山，那就叫他永世囚禁在这水池中！
小金龙虽然被囚于芦芽极顶水池中，但他热爱人间美景的善良之心却始终未变。他虽然身体被缚，但仍凭借没被捆绑住的尾巴的自然摆动，每日早晚力施播雨之能，将池中之水挥洒于芦芽山区。金龙每摆尾一次，芦芽山周围五里得雨。由于有了金龙的庇荫，芦芽山更加成了天旱雨淋山，无雨山不干的上乘宝地了。
最真实民间故事 真实民间故事小说篇二
从前，西湖是叫做金牛湖的。
那时候，这湖里是一片白茫茫的大水，沿着湖岸是黑油油的肥沃田地。周围的老百姓都在地里种着庄稼，用湖水来灌溉。稻穗儿长得沉，谷粒儿长得圆，象一串一串的珍珠，真叫人喜欢。农闲了，大家就到湖上打鱼捞虾。人们和睦相亲，过着安乐的日子。
在这湖底，住着一头金牛。只要天晴久了，湖水慢慢浅下去，湖里的金牛就会出现了：老远老远的就能看见它那金晃晃的背脊，昂起的牛头和翘起的双角，它嘴里吐出一口口清水，这样，湖水立刻又涨得满满的了。
有一年夏天，算起来已经九九八十一天没有下雨啦，直旱得湖底朝天，四周的田地都硬得象石头，缝裂得有几寸宽，嫩绿的秧苗都枯黄了。老百姓干渴得眼睛凹进去，浑身没劲。他们天天盼望有金牛出现。
这天早晨，大家正在湖边盼望，突然传来“哞”的一声，哈，果然看见金牛从湖底破水而出。它摇摇头，摆摆尾大口吐水，霎时间湖水又涨满起来。老百姓见了，个个喜得拍手叫好，流出了泪水，感激金牛。又见那头金牛抬起头闪着亮晶晶的眼睛，“哞”的一声，慢慢地，又没人湖中去了。
这样的情景很快就传开了。钱塘县官听到后，捧着肚子笑呵呵他说：“这真是件活宝贝呵，要是把它拿来献给皇帝一定能升官发财！”当下就吩咐手下人，赶紧去把金牛捉来。那些衙役、地保一个个都急匆匆地跑到湖边，抬头望望，眼前却是一片白茫茫的湖水，哪儿还有金牛呵？问问附近百姓，大家见是衙门里的人，不是说没见着，就是悄悄地避开啦。衙役们只得回报了县官。县官心里生气，拈着八字胡须，想啊想的，想出了一条绝办法。
他对手下人说：“既然金牛不见了，沉人湖底，那你们就把老百姓都叫去，把湖水车干。谁不去，就斩谁！”
住在湖边的老百姓，男的、女的、老的、少的，都被赶到湖边。他们在县官的威逼下，只得架起水车车湖水。车啊车的，一连车了九九八十一天，累得大家精疲力竭，到了最后那一天，终于把湖水车干。果然，“金牛卧在湖底，它那身上的金光照得天明地亮。
县官走去看看，也被金光照得连眼睛都张不开，但他还吆喝着衙没们赶快下湖去抢金牛。说也奇怪，那金牛好象生了根似的，掀也掀不起，抬也抬不动。老百姓都暗暗打从心里高兴。
县官一看搬不动，就对百姓说：“谁能抬起金牛，赏白银三百两！”可是老百姓都站着不动，气呼呼地不睬他。县官见老百姓不理，就大声怒吼道：“今天若不把金牛抬起，就将你们统统杀头！”这县官的话则说完，只听那头金牛大叫了一声，真象晴天炸了个霹雳。但见飞沙走石，地动山摇，那县官吓得面如土色，双腿发软，心想逃走，可是一步也挪不动。这时，那金牛转着圆溜溜的眼睛，站了起来，又仰天长叫一声，从口中吐出一股白花花的大水，直冲县官、衙役，一下子把他们全都卷入巨浪中去啦。立刻，湖水又满了起来。
从此以后，湖中的金牛不再出现了，湖水再也没干过。人们忘不了金牛，就在湖的旁边城墙上筑起了一座高高的城楼，天夭爬上城楼去盼望金牛。
这座城楼，就是后来的叫“涌金门”。
最真实民间故事 真实民间故事小说篇三
傻女婿教徒弟
赵家畈有位名叫赵洁的年轻人，他在五岁时不小心从屋外的小路边坠入4米多高的秧田中，整个脑袋全在泥中，幸亏抢救及时，命是保住了，可大脑不太好使，成了一个半傻的人。
赵洁虽然是个半傻人，但是位长得挺帅的小伙子。只要不犯糊涂病时，与正常人没什么两样，活儿干得不错、又很勤劳。犯病时，有时自言自语，有时学别人的话说。
到了该谈婚时，赵洁的父母求人说媒，终于给儿子说上了一个有三分傻的女人做媳妇，两位大人放了一半的心。
媳妇终于怀孕了，赵洁到了清醒时，也跟父母一样，乐呵呵的。
转眼到了分娩时，儿媳被公婆送到了县保健站，就是为了确保大人和孩子的安全。
孩子安全地降生了，是个大胖小子，爷爷、一奶奶一乐得合不拢嘴。赵洁一高兴，犯糊涂了，说：“我给妻子生了个大胖小子，我给妻子生了个在胖小子……”
赵洁按照母亲的吩咐，一手提着大公鸡，另一只手提着两包红糖，高高兴兴地上丈夫一娘一家报喜。
当他来到丈一母娘一的大门前高声喊道：“一娘一，我给您的女儿生了一个大胖小子，特地来报喜了！”
丈一母娘一一听傻女婿的话，急急忙忙跑出来迎接傻女婿，高兴地纠正道：“你说错了，应该是我的女儿给你生了个大胖小子。”
“对，你说错了，应该是我的女儿给你生了个大胖小子。”
丈一母娘一问道：“你哪来的女儿？你哪能给我生了个大胖小子？”
赵洁走进门，接过丈一母娘一的话又说：“是呀，你哪来的女儿？你哪会给我生了个大胖小子？”
丈一母娘一提醒道：“我有女儿，你的妻子就是我的女儿，是你没有女儿。”
“你的妻子就是我的女儿，是你没有女儿。”赵洁说完将带来的公鸡放在地上，两包红糖放在桌子上，坐下了。
丈一母娘一边倒水，边提高声音说：“我是你的丈一母娘一，女人，哪会有妻子？我的女儿就是你的妻子。明白吗？”
赵洁傻乎乎地点着头说：“明白了，明白了！我是你的丈一母娘一，我的女儿就是你的妻子，明白了！”
丈一母娘一一听傻女婿的话，就说：“对对对！你是我的丈一母娘一，你的女儿就是我的妻子！”说完，一想，说：“不对！真把我说糊涂了。你呀，工夫不大，教好了一个‘傻’徒弟――”
赵洁望着丈一母娘一嘿嘿地笑着问道：“谁教傻徒弟呀？”
丈一母娘一望着傻女婿笑着说：“是你教我这个傻徒弟！”
“你是我的傻徒弟？”赵洁用手指着丈一母娘一笑着问道。
丈一母娘一笑着点了点头。
大傻个相亲
从前有个傻子，村里人都叫他大傻个，三十好几了还没媳妇。他爹急的一团团一转。一天，他爹托人终于找下了一个，说要过两天过来先看看家里的情况跟傻子。傻子他爹怕傻子不会说话，就私下给傻子说：“傻子，要是你未来丈一母娘一问你，咱家院里的柳树咋没了，你就说收成不好，给卖了。要是问咱后院怎么乱啊，你就说，兵荒马乱的，给糟蹋了。要是问咱家怎么那么多粮食呢，你就说是你爹一娘一辛辛苦苦挣下来的。要是问，咱家门上怎么有个秀才证呢，你就说咱家一辈子出一个。”傻子点点头说记住了。他爹又考了考傻子，然后放心的回去了。
第二天，傻子未来的丈一母娘一来到傻子的家门口看见傻子在门口坐着，然后问傻子：“你爹呢。”傻子想了想他爹前天给他说的话，然后说：“收成不好，给卖了。”丈一母娘一一听这话吓一跳，然后又问:"你一娘一呢。”傻子说：“兵荒马乱的，给糟蹋了。”丈一母娘一一听这话，脸都给绿了。傻子见丈一母娘一不说话了，以为丈一母娘一同意了。心里高兴的，然后请丈一母娘一去家里。傻子未来的丈一母娘一刚一进门，就看见门口堆了一堆的猪粪，就问：“怎么这么多猪粪啊，也不打扫打扫。”傻子心里正乐呵的，听丈一母娘一这么一问，张口就说：“这是我爹跟我一娘一辛辛苦苦挣下来的。”丈一母娘一一听，心里的火一下冒出来了：“你怎么这么傻啊。”傻子现在还不知道丈一母娘一是怎么了，直接就说：“我家一辈子出一个。”傻子未来的丈一母娘一气得直接走。
傻女婿煮面条
傻女婿的手里提着一只大公鸡，高高兴兴地去丈一母娘一家报喜。
人没有进门，就高声叫道：“一娘一，我给您的女儿生了一个儿子。”
丈一母娘一一听，急忙出门迎接女婿，高兴地说：“你说错了，应该是我的女儿给你生了个儿子。”，
“是是，我的女儿给你生了个儿子。”
“算了，你又说错了，跟你纠缠不清。”
丈一母娘一没有留女婿在家吃饭，就将家里的面条和鸡蛋交给女婿，说：“你快回家，将面条和鸡蛋煮给你的媳妇吃。下面条前水要烧开，什么叫烧开？就是水面上要有水泡翻滚，煮一会儿，再把鸡蛋打下去。”
傻女婿说：“我知道，只要水面起泡泡就行了。”
傻女婿快到家时，看见大路的外边的水凼冒出了许多水泡，说：“水开了，不用回家烧开水了。”
他跳下去，就将面条放在水里，等煮了一会儿，再把鸡蛋打破，放到水里，又煮了一会儿。
傻女婿急急忙忙跑回家，说：“媳妇，我把你一娘一给的面条和鸡蛋都煮好了，我去盛回来给你吃。”
“你去那里盛面？”
“路外的水沟里。”傻子说。
妻子一听，叹了一口气。
“你别叹气，我给了很多油，会很好吃的。面条快煮糊了我要赶快去盛回来”傻子说完就跑出了屋子。
傻子走亲
话说国道378公里处，有一村落吴家湾。
胡春花和她的傻子儿子狗崽就住在吴家湾的东头。
一日，狗崽嚷着要去外婆家玩，春花拗不过她的傻儿，就应了下来。
狗崽高高兴兴提着一妈妈一给外婆的王八出门了。走到半道，狗崽想上茅房，于是把王八搁在地上去大便，等他出来时，王八不见了。
狗崽两手空空哭着跑回家，春花见了问：“狗崽，谁欺服你了？”狗崽把经过一五一十地告诉了春花，春花又好气又好笑，说：“你怎么不弄块马拉古（方言，石头）把王八压着呢？你以后要记着！”狗崽点点头说：“我记着了！”
春花用报纸包了12个鸡蛋叫狗崽拿给外婆补补身一子。狗崽蹦蹦跳跳再次出发，走着走着，狗崽感觉尿急，想去方便一下。他把鸡蛋放在地上，刚走了几步，想起上次的教训，于是搬来一块马拉古压在上面，说：“这回看你还跑？！”
狗崽从茅房出来，太一一已经偏西了，他急忙搬开马拉古拿上鸡蛋尽快赶路，不料鸡蛋全部破了。狗崽哭着再次跑回家，对春花说：“马拉古把鸡蛋压出把把（方言，大便）来了！”
春花听了，狠狠地揍了狗崽一顿。
傻女哭嫁
吴家湾有位大一娘一，生了个相貌不丑，弱智的女儿，叫宝丹。在农村，就算长相再丑，白痴的女人也会有男人娶的，何况宝丹的相貌不丑，只是脑袋瓜不太好使。
大一娘一不用担心女儿的婚事，女儿到了谈婚论嫁的时候，媒人上门说媒了，双方相中对了，婚事很快定了下来。
宝丹出嫁的这天早饭后，大一娘一告诉女儿：“今天，只要家里来了客人，你要哭嫁，要用哭声感谢人家来送礼，明白吗？”
傻女说：“哭，我会的。”
不一会儿，来了一个客人，宝丹放声大哭起来，客人听到傻女拉开破嗓子哭起来，不知是怎么回事？
大一娘一急忙走进房间，小声地附在女儿的耳边说：“哭嫁哪有你这种哭法？要哭出话来。”
“怎么哭？请一娘一教教女儿，”
“一娘一教你，你那就按一娘一教的哭。”大一娘一只好示范，就哭：“一娘一啊，爹呀。”女儿说，哭这个她会。
大一娘一走出了房间后，不一会儿来了一位客人，傻女就哭：“爹呀，一娘一啊，爹呀，一娘一啊……”
实在听不下去的大一娘一，又一次走进房间，说：“你该换个样啊。”
听话的傻女，只要有客人进屋，她就按照一娘一教的“你该换个样啊，你该换个样啊……”哭了起来。
快要气疯的大一娘一再一次走进房间，生气地说：“你不会哭嫁，就别哭了。”大一娘一说完，就走出了房间。
可她没有想到傻女儿见到来了客人就哭：“你不会哭嫁，就别哭了，你不会哭嫁，就别哭了……”
大一娘一一听，生气地走进房间，小声地告诉女儿：“宝丹，我的宝贝女儿，你不能将一娘一说的话哭出来，让别人听了笑话，你干脆不用开口哭嫁，就算有客人进房来，你也别开口说话。”
傻女见一娘一生气了，问道：“我只好装哑巴？”
大一娘一点了一下头。
傻女婿拜年
康熙年间，有一地主二千金嫁给一个傻子。快到年啦，回一娘一家傻子连句话都不会说，无奈之下，便给些金子叫他出去练习说话。
一天，傻子来到一片树林，百鸟争鸣，热闹非凡，忽然一只老鹰从空中而下，万鸟俱寂。一位秀才便说“一鸟进林，万鸟哑静。”傻子认为很好便记下来。他继续往前走，看见有人过独木桥，一位秀才便说“双桥宜过，独木难行。”傻子认为很好便记下来。他继续往前走，看见一位渔翁在一鱼池撒鱼，拉上网一条鱼也没有，一位秀才便说“一盘好水，就是没鱼，”傻子认为很好便记下来。他继续往前走，看见一片棉花地，棉花上面都开了白白的花蕾，地里旱地都裂的一条条的缝，一位秀才便说“上面花蓬蓬。底下一条缝”傻子认为很好便记下来。他继续往前走，看见一漂亮女子。一位秀才便说"雪为肌肤花为容，君子好求美人搂，"傻子认为很好便记下来。他继续往前走，看见一个少年打他的父亲，一位秀才便说“儿子打老子，岂有此理”那少年不是他父亲的对手，便说“三十六计，走为上策。”傻子认为很好便记下来回家了。
年初二，傻子便到老丈家拜年。一进门，看见许多人正在说话，大家正在商讨傻子的事，大家都吃惊不语。傻子便说“一鸟进林，万鸟哑静”。大家一听，这吗二姑爷不憨，便大摆酒宴，盛情款待。刚上菜时，一陪酒的故意少给他一根筷子，看他怎么办？傻子便说“双桥宜过，独木难行。”大家都惊呆了，都认为是个人才，便又上鱼又上肉。大家还等傻子到来，鱼就没了，光剩下一盘水。傻子便说“一盘好水，就是没鱼”大家都大声喝彩，都说二姑爷是个人物。旁院的小一姨一子都争先恐后，花枝招展来看，头上插着一朵朵白花，下穿绿色裙子。傻子便说“上面花蓬蓬。底下一条缝”小一姨一子们一听，分明是骂人，气的叽叽喳喳喊来傻子的老丈一母娘一评一评理，傻子的老丈一母娘一虽说年龄已高，但丰韵不减当年，仍有几份姿色。傻子便说"雪为肌肤花为容，君子好求美人搂。”老丈人在一旁气的实在是忍无可忍，上去就是一耳光。傻子便说“儿子打老子，岂有此理。”陪酒的实在是看不下去啦，便都打傻子，傻子一看事情不妙，便说“三十六计，走为上策。”傻子一溜烟跑了。
哎、傻子真傻还是假傻，随历史烟云去吧。
<最真实民间故事 真实民间故事小说篇四
从前，有一户人家，姆妈让儿子女儿去给娘娘①送米枣②，娘娘家住在另一个村子，有好几里山路。
姐弟俩在路上有说有笑地走着。
半路上，碰到了一个老虎。
老虎问姐弟俩：你们到哪里去？
姐弟俩回答：我们给娘娘送米枣呀。
老虎说：我就是你们的娘娘啊。
姐弟俩不信，说：我们娘娘的面③上有六粒斑七粒痣，你面上冇④痣，不是我们娘娘。
老虎说：我刚刚筛米，脸上有灰，我去溪里洗洗就会看得见。
说完，老虎走到溪边捡了几个螺蛳贴在脸上，给姐弟俩看。
姐弟俩信以为真，就跟着老虎回家了。
走到一个山洞前，老虎说：到了，今夜就住这里。
姐弟俩有些不信。
老虎说：不曾晓得你们要来，而今⑤天断暗⑥了，我老人家走得慢，赶不到家。
吃完夜饭，老虎让姐弟俩困觉。
弟弟要和娘娘睡一头，姐姐就只好睡另外一头。
困觉时，姐姐摸着娘娘，奇怪地问：娘娘，你怎么身上有毛啊？
老虎说：我老人家怕冷，用羊毛盖着。
姐姐也就不怀疑了，懵懵懂懂就睡着了。
半夜里，老虎把睡一头的弟弟给吃了。姐姐被吵醒了，听到娘娘吃东西的声音，就问娘娘：娘娘，你吃什么啊？
老虎说：我饿了，在吃你们送的米枣。
姐姐说：娘娘，我也要吃。
老虎把弟弟的手指头掰了一个递给姐姐。姐姐放进嘴，这米枣肉咬不动啊，又有汁水滴着，还有腥味呢，还咬到手指甲，感到奇怪，仔细摸摸，是人的指头！真是吓煞⑦人啊。
姐姐心里很害怕，想逃跑。她想了一个办法。
姐姐对老虎说：娘娘，我要出恭⑧。
老虎对她说：外面有老虎的，时间别太长，我用绳把你的脚系起来，一扯你，你就要回来。
说着，老虎用绳子一头系着姐姐的脚，一头牵在自己手里。
姐姐赶紧离开了，悄悄地解下绳子系在一棵大树上，并脱掉自己身上的衣服挂在树干上，就好比一个人站着不动那样。姐姐趁此机会逃走躲了起来。
老虎等啊等啊，快天亮了，一直不见姐姐回头，就不高兴了，喊：你不要冻病了，你家姆妈会怪我没把你带好。姐姐也不应老虎，老虎一扯那绳子，扯又扯不动，就去追，朦朦胧胧中，看着姐姐的衣服挂着，以为是姐姐本人，就扑了上去，一头撞到大树上，没想到，老虎用力过猛，就撞死了。
后来呢，姐姐被过路人救了下来。
⑦吓煞：吓死。
⑧出恭：大便。
（婺源女子整理）
最真实民间故事 真实民间故事小说篇五
清朝雍正年间，一个月黑风高的深夜。
直隶总督府后院书房中，残烛摇曳。总督唐执玉仍在执卷读书。这位康熙年间进士出身的直隶总督，一向为官清正廉明，口碑颇佳。
忽然，纱窗外传来阵阵凄哀的哭声，在寂静的深夜，听起来令人心里发毛。唐执玉急唤僮仆开门察看。这小书僮战战兢兢开门往后院一看，惊叫一声，便瘫软在地上。唐执玉抖擞精神，仗剑而出。只见夜色树影之下，阴森森跪着一人，面绿发红，指甲约有两寸长。这分明是一个厉鬼呀！
唐执玉顿时面色如土，但转念一想：不做亏心事，不怕半夜鬼敲门，况且我乃堂堂钦命大员，怎能惧怕区区一个小鬼呢？于是强作镇定，朗声说道：“下跪之鬼，可有冤情？且与本官道来。”那鬼幽幽说道：“我叫冯德生，生前家住武清县，在经商途中，被强人所杀。武清县令这个昏官，抓了个无辜的良民，却任真凶逍遥法外。久仰大人青天之名，今夜打扰，望大人为我伸冤。”唐执玉急忙追问：“请问那真凶是何人？”那鬼一字一顿地说了十六个字：“一口天上，一口土里，屋后是河，宅边有柳。”言毕，翻墙而去。
第二天一大早，武清县两名差役解送来一名囚犯，到总督府报告凶案。唐执玉听罢案情，不由一惊，原来这正是冯德山遇害案。想起昨夜冤鬼之辞，唐执玉忙问差役：“死者在何处被杀？”差役回答说：“是在武清县柳家庄附近。”唐执玉又问：“这柳家庄后可有一条河？”差役回答：“正是。”唐执玉一拍惊堂木，传令道：“速将柳家庄名叫吴吉的人拿来！”书僮在一旁听了暗想：“一口天上，一口土里，不正是吴吉二字吗？心中对唐执玉的才智暗自佩服。”且说抓来吴吉，带上堂来，一番审问，唐执玉随即命将他押进死牢。唐执玉又把差役原先押解来的那个杀人凶犯提到堂上，对他说道：“本官一向秉公断案，你的冤情现已昭雪。我今天已烧化纸符一张，让那为你诉冤的冯德山的亡魂于三天之内送来诉状。你可暂给家人捎信，报个平安，待本官得了诉状，即可放你？”三天后的夜里，果然冤鬼又出现了。唐执玉接过那鬼递上的诉状，忽然将它一把撕碎，大喝一声：“给我将这厮拿下！”四下里埋伏的衙役一拥而上，当场把这鬼生擒。
经过审讯，真相大白：其实，这“鬼”是人装来骗唐执玉的。那凶犯杀死冯德山后被捉拿归案，为求生路，和家人商议，花重金收买了一个善于飞檐走壁的贼人，扮作冤魂，嫁祸于人。
众衙役和小书僮又惊又佩服，问唐执玉是如何识出这“冤鬼”是假扮的。唐执玉笑道：“本官从不信世上真有鬼存在。况且我观察后院墙上有明显脚蹬过的印痕，鬼的来去，会有这么笨拙吗？于是，我将计就计，引出此‘鬼’，昭明实情。”
无辜的吴吉被送回柳家庄，杀人凶犯和装鬼飞贼被依法严惩。这一段唐执玉计破“冤鬼”奇案的故事，在民间被传为佳话。
最真实民间故事 真实民间故事小说篇六
民间故事，人们俗称讲古，重庆话为摆龙门阵，它起源于民间，根植于传统，乡韵深长，是民间口头文学中较为广泛的体裁和形式。
三峡盛产民间故事家已成为一种特有的文化现象。刘德培融糅着泥土真实的口头民间文艺作品，是他在时空的演化和阅尽人间沧桑中诞生出的绝世珍品，作品折射出来的深广的社会历史内涵已超越了作品的外在形态，以生活的本真状态出现却又负载着某种历史文化内涵的带有原生性的乡土艺术，已抵达一种大俗大雅的理想境界。刘德培以超强的记忆力传承鄂西地区民间口头文学遗产，成为享誉海内外的民间文学的活化石。刘德培的故事保留着民间文学所特有的有头有尾，一线到底，交待明白，引人人胜和朴实无华、不枝不蔓等表现手法的风格，又有自己的创造。他讲的故事情节构思奇巧，语言生动诙谐，常于结尾处显绝妙，创造了极高的艺术和审美价值。三峡一带善讲者众多，刘德培是其中的集大成者，他传讲各类民间故事512则，谚语干余条，民歌千余首，谜语600多则，以及大量的民俗文化资料，为传承、弘扬我国优秀的民间文化做出了巨大的贡献，正是在这个意义上、刘德培被喻之为是当之无愧的国宝。
着眼于内容，民间故事含幻想故事、历史故事、智慧人物故事、生活故事以及动植物故事等类别。
幻想故事是民间故事的一个重要类别，它以超现实的幻想构成离奇的故事，通过幻想来表达和寄托人们在现实生活中不可能实现的愿望，表达人们对于痛苦生活处境的不满和改变这种处境的强烈愿望，想象丰富而奇丽，向读者展示了一个色彩斑斓、神人交会的超现实图景，充满着浪漫色彩。展翅飞翔的雄鹰能够背负善良的弟弟去太阳山捡宝，同样也能把贪心的哥哥托运到黄金耀眼的罪恶渊薮中去；蟒蛇变化为英俊的少男娶员外三小姐为妻，从而使她得到人间得不到的温柔，狐狸精的美丽绝伦和妖娆贤淑也就使农田劳作的村夫安居乐业尽享天伦之乐。人类在追求自身人格独立和精神解放的长途中，就这样渐次展开着他们的浪漫设想和积极追求。
幻想故事的基本结构模式是报恩故事，其中有的是神女报恩故事，其主人公往往是勤劳善良、心地仁慈而又老实本分的渔郎、猎手和樵夫，他们或是由爱神的暗中指点、或是于偶然中挽救了某一弱小动物的生命，这小动物碰巧又是龙女或蛇女的化身，于是她们从仙界来到人间，知恩图报，让恩人过上幸福的生活。并且有一贪财贪色之人挑拨阻挠其间，反复刁难，均被她们施展智慧和法力，一一击破，突破重重阻拦，终于惩治坏人。有的则是动物等小精灵的报恩故事。
历史故事题材在三峡相当广泛，诸如公孙述称帝、刘皇叔托孤、诸葛亮设阵、李白成观星、张献忠征战，以及郦道元、杜甫、李白、白居易、刘禹锡、陆游、黄庭坚、周敦颐、王十朋等诗墨客的轶闻趣事。
智慧人物故事又叫机智人物故事，是民间故事中是最富有理想主义色彩的部分。故事的主人公大都是生活中的小人物，无力与占统治地位的社会阶层抗争，但却能以智慧来获得一种喜剧性的结果，从中也折射出了广大劳苦大众某种隐秘的愿望。当然现实远比故事要复杂沉重得多，从整体看来，这些故事还无法达到那种现实批判与精神启蒙的作用。民间故事家刘德培所讲的《杜老幺的故事》、《张士发的故事》，就是反映广大劳苦群众与封建剥削阶级作斗争和歌颂劳动人民机智勇敢、顽强乐观精神的生活故事。他的故事构思别致，情节动人，结构严谨，哲理性强，如半文钱的故事情节是：乾隆年间，枝江县的县老爷闻长乐杜老幺的名气，找上门来，要和杜老幺赌点狠气，硬拉杜老幺去打一场官司，赌着杜老幺把他的乌纱帽打掉，否则就要任他发落。这个县老爷是个服硬不服软的家伙，见杜老幺不爱走，越是要抖这个狠。杜老幺被纠缠不休，就说：打官司要到荆州府，我半文钱都没有，怎么敢上路?县官听说只要半文钱，就把通宝剁了一半给杜老幺。两人直往荆州府，杜老幺当即告了这个县官一状，一下果然摘掉了县老爷的乌纱帽。杜老幺的状词是这样写的：身为百姓父母官，目无王法好大胆，乾隆通宝剁两半，不斩也得先撤官。关于巧媳妇、哈(傻)女婿的故事也非常之多。
长江三峡的民间故事丰富而美丽，充满着强烈的爱与恨。历来正史都是宣扬上智下愚的，而在这块民族地区的民间传说中，大量传承着歌颂劳动人民的智慧、嘲弄剥削者愚蠢的故事，这说明劳动人民是民间传说的创作者，他们用自己的智慧创作出口头文学来歌颂自己。例如《罗二娃的故事》，从前有个财主叫三阎王，请了个放牛娃叫罗二娃，罗二娃不光得不到工钱，而且总是吃最坏的东西。三阎王假惺惺的说：你细娃家还年轻，吃好的日子在后头。罗二娃饿得皮包骨头，于是心生一计，编了一个篾笼头，一上坡就用篾笼头把小牛嘴巴笼住，不让小牛吃草，小牛饿得歪歪倒倒，三阎王见了火冒三丈，罗二娃不慌不忙地说：这牛儿还年轻，吃好的日子在后头。三阎王怕小牛挨饿，再也不敢拿孬东西给罗二娃吃了。不久，三阎王又提出牛要吃露水草才长得肥，半夜过一点就喊罗二娃起床。罗二娃实在受不了，于是又想了个主意。第二天早上鸡叫头遍，三阎王就来催罗二娃上坡，罗二娃睡在床上动也不动，口里答应：三老爷，我在看虱子呢。黑摸摸的你怎么捉虱子呢?看不见捉虱子，看得见上坡放牛吗?牛又肥又大怎么看不见?三老爷，你不是越肥越笨吗?要是笨牛滚了岩，怎么得下场?三阎王一想，放早牛是好，摔死了不得了。只好说：好嘛，等天亮了再上坡。从中不难见到低贱者的聪颖智慧。此外，还有大量反映封建礼教吃人，反映劳动人民勤于创造、乐于助人的优秀品质，反映青年男女纯真爱情等方面的传说。
机智人物故事的主人公个性各异，有的狡黠奸滑、助人为乐，有的行侠仗义、打抱不平，有的公正清廉、惩治邪道，有的少年聪慧、敦厚内秀；也有的胡混白吃、泼皮无赖，有的游戏人生和玩物丧命，有的为生计而行骗及其骂人成癖或令人称快、拍手叫绝，或令人展眉、一畅胸怀，或令人喷饭、前仰后合，或令人扼腕、慨叹人生。这些人物身上不同程度地体现了劳动群众的乐观、开朗的性格和大无畏的斗争精神。机智人物的斗争方式是多种多样的：请君人瓮式，巧妙地设置各种圈套，让对手往里钻，对手毫无察觉，悔之已晚，如《我家没得良心》；旁敲侧击式，指桑骂槐，言在此而意在彼，达到讥刺对手之目的，如《摆掉臭钱就是狗》；装疯卖傻式，这是大智若愚、大巧若拙，以装傻掩盖机巧，如张土发形象；欺瞒行骗式，这些骗子骗的并不完全是平民百姓，而是一些为富不仁、吝啬小气的地主老财和横行乡里的地痞恶棍；逗趣调笑式，机智人物采用这种方式并非为了惩治对手，而是捉弄对方，从中获得乐趣，逗趣的对象往往是一些善良无辜的人，如《捡药鱼》、《摆人摆得苦》等。总之，机智人物善于在各种场合中使用智巧，取得胜利，他们是一些智力超群者，在流传过程中变得越来越完美，成为人民群众集体智慧的象征。
生活故事的幻想成分很少或根本没有，所以又称为写实故事或世俗故事，但其形态比幻想故事复杂。这类故事的主人公在他的空间中大多要遇到几个难题，总是通过意外的转折和结局达到一个理想的彼岸，或吟诗作对，或智设关卡，或以其人之道还治其人之身。就这样，它以千姿百态的情节和鲜明单一的形象引人人胜，引人击节称快。那种从容不迫的即景生智，不露声色的指桑骂槐，故作庄严的调侃嘲弄和信手拈来的想象才能的确令人惊奇叹服。这类故事包含有丰富的地方风土人情。如《祭窑》，故事本身要表达的是害人终害己的因果报应思想，却侧面地反映了古代人祭的历史。土家地区尚鬼神，好祭祀，连烧窑都要举行人祭，这对研究古代信仰和祭祀是很有裨益的。
生活故事的类别主要有生活斗争故事、巧女故事、傻丈夫故事、朋友故事或好皇帝故事等等。很多生活故事都具有轻松、幽默和滑稽的喜剧风格，有些本身就是令人捧腹的喜剧作品，有些虽不是纯粹的喜剧，但也不乏精彩的喜剧细节。为了强化喜剧效果，生活故事采用了多种多样的艺术手段：夸诞，将人物的某种属性夸张到怪诞的程度；巧合，能使人物绝处逢生，产生出人意表的效果；矛盾，在不协调中见出乖谬。此外还有装痴卖傻、调笑逗趣也是常用的手法。
民间故事中有一类动植物故事，讲草木虫鱼皆有情义，不仅有松树的刚强独生、杉树的谦让多生等自然常识，而且山川草木、花鸟虫鱼的风骨灵气中积淀着人们庄严的历史情感。巴东《牛为什么犁田》、《猫为什么吃老鼠》、《老鼠子嫁姑娘》、《散闷草》等，当阳的《狗饿雀》、《牛吃草》、《马桑树》等等。一草一木总关情，讲述得别有情趣，如金盆杨的故事：与清江并行的318国道线上有条山溪叫金盆河，河边有一株高达十余米的古杨。它树基粗大，靠地面处有五个大洞，洞孔相连，可容二三人。林业档案称它为金盆杨。传说从前有个四川货郎，路过人洞躲雨，当地一位姓向的女子也人洞躲雨，正遇货郎脱衣拧水，她回头便走，被山洪冲走。货郎奋身救人，送她回家后，又回树洞过夜。向的父母觉得货郎是个诚实的恩人，有意将女子许配他，苦无媒人，便叫女儿请救命恩人来家暂住。次日，向女至树下仰望，货郎问她在看什么?女说：我看它们到底是藤缠树?还是树缠藤?于是货郎大胆求婚，终于缔结良缘。此后，这古杨树下，便成了青年男女谈情说爱的香巢。这些故事常把动植物的外形特征和生长习性人格化，形成整体比况结构以传达讲述者的意趣。有的动物报恩故事中的动物或是以其微薄力量给恩人赚得一点点钱财，或是以其预测吉凶的能力指点恩人避免灾祸，这类报恩故事与原始的图腾崇拜有关，因为幻想故事起源于原始社会，原始风俗必然在其中留下投影。在原始人看来，自然界的万物都具有灵性，他们崇拜自然，崇拜与他们的生存紧密相关的动物或植物，希望它们保佑自己，赐给自己幸福。随着社会的进化，原始观念逐渐淡薄，但却作为原型被幻想故事保留和继承，对后来的幻想故事有极大的影响。
