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创新是一种推动社会进步、改变生活的重要力量，我认为创新是不可或缺的。人生就像一面镜子，我们能够看到的只是自己的投射，与他人友好相处很重要。总结是成长的一种方式，借此可以反思自己的不足之处。写总结前，要先回顾自己的学习或工作过程。以下是一些总结范文，供大家参考和借鉴。
三国演义初三读书心得篇一
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空......古今多少事，都付笑谈中。”耳畔又响起这首铿锵有力的词，脑海中又浮现出三国时期战火不断，连年征战的画面。
记得初看《三国演义》，读到关羽兵败麦城，战败被俘，惨遭杀害之时，我涕洒涝沱。再读《三国演义》，当看到诸葛亮仙逝五丈原之时，我热泪纵横。掩卷沉思，也许是自己年少多情，或许是抑曹尊刘的感情导向，让我身不由己地偏爱蜀国，深深地为蜀国哀叹。
想那刘、关、张，自从桃园三结义，他们肝胆相照荣辱与共，伸张正义、打击邪恶、平叛黄巾……在刀光剑影、鼓角争鸣中，征战了大半辈子，终于建立了蜀国。可好景不长，坚挺的蜀国只有短短的两年时间。义关羽失利被杀，急兄仇张飞遇害，刘皇叔白帝托孤，重振汉室的伟业没成，一统江山的霸业未竟，他们先后带着遗憾匆匆离去，成为人们心目中耳熟能详的悲情英雄。弟兄三人的相继去世，致使蜀国力量大为削弱，让经营出一个兵强马壮的蜀国美梦最终成为泡影。
再看运筹帷握的诸葛亮，他的一生是个悲剧。先主驾鹤西去，蜀国千万人唯诸葛亮马首是瞻，他不是不知道刘禅是扶不起的君主，他更不会不知道刘氏天下的气数，可三纲五常的束缚让作为臣子的他只能竭股股之力，尽忠贞之节。明知自己无力回天，明知不能力挽狂澜，但他还是义无反顾地去做了。在出师表中他希望用嗣子唤起平天下的雄心，可扶不起的刘阿斗眼里看到的不是锦绣河山而是笙歌燕舞。他把所有责任扛在肩上，顶着艰难，穷尽智囊，鞠躬尽瘁。殚精竭虑，踏上这条不归路。
七年北伐，犹未踏入中原半步，饮马黄河，终究只是南柯一梦。从三顾茅庐、火烧赤壁、七擒孟获到计谋司马，徒增后人一声长叹!可是，谁曾看见他眉头紧锁羽扇轻摇的无奈，谁又听到他遥望蜀道寒云那心酸的'叹息?在五丈原的枫讽秋风吹落枯叶之际，他带着宏图未展的遗憾走了，带着对先主知遇的愧疚走了，卧龙一朝魂归故里，大蜀江山土崩瓦解。
“聚散皆是缘，离合总关情，担当生前事，何惧身后评……”遥望历史的蜀地，回想那些熟悉的面孔，感伤的眼泪滑然而落。
历史的车轮碾过泛黄的史册，我依然为蜀国几度纵情悲歌。
三国演义初三读书心得篇二
“话说天下大事，分久必合，合久必分”简单的开头，却引导我进入魏蜀吴三国当时的百年纠纷。
曹操的诡诈，刘备的谦逊，关羽的大义，张飞的鲁莽，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄……自我认为，在《三国演义》这部长篇历史小说中，人物便是它的灵魂，故事便是它的肉体。灵魂与肉体相互交织，在故事中体现人物，在人物的基础上讲述故事，二者密不可分。
说起我最喜爱的人物，是被明间不断神化的智者——诸葛亮。他是智慧的化身，更是忠烈之臣的典范，这也是我喜欢他的一个重要原因。他为后人树立了一个“鞠躬尽瘁，死而后已”的榜样。以独特的见解，和对时事的深刻认识，又为人谨慎，成为刘备的左膀右臂。综观历史长河，君与臣之间似乎总是存在微妙的权力薄膜存在，多少忠臣将士，不得善终。君怕，功高盖主，臣怕，君生猜忌。但是刘备与诸葛亮的关系超越君臣，肝胆相照。例如，当刘备病重时，唤诸葛亮到白帝城，曾对他说“你的才华是曹丕的十倍，一顶可以安定国家，成就北伐大业。如果我的儿子刘禅可以辅佐，就辅佐他；若是他不争气，你就可以取而代之。”又告谈他的儿子“你与丞相共事，侍奉丞相就相如父亲一样。”保君一生，能得到君主如此信任的能有几人？而他并没有乘人之危，没有枉费刘备对他的信任和重托，他权利辅佐刘禅，而刘禅也恪守父训，视诸葛亮如父，蜀国军政大小事务，咸决于亮。诸葛亮对刘禅的全力辅佐，已经不仅仅是一般的君臣之间的任用诸葛亮对刘禅是对已故朋友的一分责任和报答，这分责任感和完全信任留为美谈。
我从来都是喜欢重情重义之人，像张昭这种贪生怕死的臣子，虽不厌恶，但不经意间会有蔑视的态度。
说道重情重义，我不得不提的便是身为五虎大将之首的关羽。他虽大意失荆州，但对刘备是百分百的忠心。
在看第一遍的时候，我对周瑜并不喜爱，认为它心胸狭窄，不可为大器。但之后才发现，他是一位智勇双全的猛将。其实历史中真实的周瑜“性度恢廓，大率得人”，“雄烈，胆略过人”，“建独断之明，出众人之表，实奇才也”。在其它三国的史料中，也没有任何有关周瑜“量窄”的记载。司马光在《资治通鉴》中也对周瑜给予了极高的评价。在我之后的了解中发现，赤壁之战，指挥者是周瑜，而不是诸葛亮。诸葛亮在“隆中对”中，有取西川的计划，但却被周瑜抢在了前面。按真实的历史推断，周瑜会有更大的作为。
《三国演义》中为我们展现出一个个鲜明的人物形象，淋漓尽致的为我们展现了当时魏蜀吴三国的分分合合。它是我的挚爱，在阅读的同时，我可以贪婪的查阅着每一名旷世英雄的雄伟形象。
三国演义初三读书心得篇三
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。”明代杨慎的这一句词，甚为豪迈、悲壮，其中有大英雄功成名就后的失落、孤独感，又含高山隐士对名利的澹泊、轻视。临江豪迈的英世伟业的消逝，像滚滚长江一样，汹涌东逝，不可拒，空留伟业。同时，这一句词亦是对三国英雄好汉的一句最真实的评论。
《三国演义》中，有许许多多精彩的、让人读着读着就会感觉身临其境的故事，例如：宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄首立功、曹操煮酒论英雄关公赚城斩车胄等等，都是些脍炙人口的故事。
当然，最初看这本书的时候，是抱着“刘备必胜!蜀国一统天下。”的念头来看的，因为当时觉得，孙权虽然有周瑜来辅佐他，但是，孙权毕竟有点优柔寡断，难成大统;曹操生性多疑，为人奸诈，我不看好他，所以，理所当然的，我会认为条件较好的刘备会一统天下，江山从此开始姓刘。
可是，事实总是那么的残酷。
当我读到《斩黄巾英雄首立功》的时候，我在心里默默地为刘备、关羽、张飞三人叫好，心想，这回，三兄弟立了这么大的功，肯定可以谋一个较高的官职来做，至少，也是五品往上，但是，事实又一次的让我失望了。
当我读到《空城计》时，我又为了诸葛亮的才智而再一次折服，又一次地羡慕刘备，因为，他有一个可以为他生为他死的好军师!
当我读到《烧藤甲七擒孟获》的时候，我再一次地为诸葛亮的智慧而折服，而羡慕刘备，知道用心机来令孟获从心底上服从诸葛亮，甘愿为他所调遣。
《三国演义》里，还写了“三绝”,分别为：曹操的“奸绝”——奸诈过人;关羽的“义绝”——义重如山;孔明的“智绝”——机智过人。
话说天下大势，分久必和，和久必分……。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
三国演义初三读书心得篇四
《三国演义》是一部巨著，几百年来大家已经耳熟能祥了。可是真正要能了解到其中的思想还需要仔细研讨。
当下人们对于《三国演义》有这么几类的应用。一者用作商业价值，在电影，电视，游戏等领域横行，作为重要的文化ip形成了重要的一种消费导向。一者则是网络时代所兴起一种关于三国时代武将战力的讨论。再有就是民间流传演绎的故事和学术领域的研究。但现在大家各说各异，但大多都在指向对于原著的一种颠覆或者与原著不同的解读，因此希望正本清源的再来梳理一下《三国演义》。
首先，我们必须了解什么是演义。演义不是小说，也不是什么传记更不是什么历史。演义根本上来讲是要把社会公义演出来，所以在人物塑造上必然就会走向很强的指代性。我们今天好像在批评这样的一种脸谱化的表达，但是其实这是一种很明确的道德指向。比如，关公就代表忠义的精神，关公用他的一生都在体现忠孝仁勇，最难能可贵的是可以做到忠义俩全。我们现在也很需要忠义的精神，我们也应该从《三国演义》中提倡发扬这种精神，可是我们大多都在关注其他方面。曹操则是奸诈的代表，前半生可以称为治世之能臣，后半段则是乱世之奸雄。很多人都在为曹操鸣不平，说曹操很有才艺，是个了不起的政治家。为什么不能阴阳俩面来思想，曹操这么好大家却会给他贯以恶名，就是因为曹操根本不重视道德，惟才是用。曹操最让人难以接受的就是召贤令，不顾道德，有才就用。他就没有考虑到同样有才，有德的人和无德的人根本不能相容，要么彼此相斗，要么同流合污，那这样下来最倒霉的就是老百姓。而刘备则是仁德的代表，仁义著于四海，很爱护老百姓，所以苏东坡说他有他有次听见有人讲三国的故事，大家听到刘备胜都非常高兴，听见曹操胜都非常气愤，可见很早之前大家对于曹操和刘备就有不同的感觉。这里面有很强烈的一种选择，大家喜欢仁善爱民的君主而不是善于权术奸诈的政治家，这就是一种切回公义的体现。而整个三国最核心的精神代表就是关公和诸葛亮，所以《三国演义》前半段以关公为核心，后半段以孔明没核心，孔明死后大家对后面的事情就不太关注了。
其次，我们需要有个正当的历史观。中华民族历史非常悠久，但是大家并不真正的重视历史。我们聪明的知道历史很多都是假的，历史大多数情况是为政治而服务，所以正史大家感兴趣的不多，而什么野史，秘传之类反而更能引起大家的兴趣。所以《三国志》真正读过的人反而不多。我们真正读历史是读历史背后所蕴藏的那个道理，叫做历史意识。《三国演义》不是真正的历史，但是含有丰富的历史意识，能体现那个时代的世道人心也能给现代人很大的启发。比如赵子龙从千军万马之中把阿斗救回来，刘备的表现。这个时候刘备没有重视他的孩子，而说为此孺子，几乎损吾一员虎将。如果是今天人，肯定先问我孩子有没有受伤，有没有受惊等等。那么赵子龙肯定会怎么想？大家会怎么想？下次还有谁去救阿斗？何况古人认为为天下者不为家，不能说因为你自己的一家就不顾将士的死活。再比如空城计不只有诸葛亮用过，张飞在长坂坡用树枝扬尘也算是空城计，赵云在定军山一个人打开寨门对曹操也用过，为什么老用什么真假简单的观点去看这部著作。当然诸葛亮空城计之所以可以成功有很大的原因是因为司马懿要放过他，因为没有诸葛亮他会更倒霉，后来诸葛亮死后司马懿果然被皇帝冰冻十年才找到机会复出。整部的《三国演义》都在从各个层面在给大家展现历史的道理，而不是历史本身，我们不注重这方面的学习老是在纠结是否合乎历史，不是可惜了这么一部巨著么。
再次我们还需要理解《三国演义》中到底有几个国家，如果是只看到三个国家那么显然存在很大的误区。我们要理解三本身就不是实指而是虚数代表多，因为道生一，一生二，三生万物。因此也可以把这个反过来理解，三代表多，也包含有一。所以三国可以理解为一个国家，而且从来都是一个国家，只是内部的军阀混战，所有的人都有天下要一统的意识，只是互相争霸。因此里面的人在各个阵营流动不属于叛国而属于跳槽，可以更好的帮助我们理解。也可以理解为多个国家，三个明面上的国家和一个看不见的国家，从孔明知道汉朝气数已尽就应该留意到那个将要取代的国家是哪个，就能让我们更好的理解整不巨作。
《三国演义》是一部巨著，所表现出来一个复杂时代的世道人心，让人觉得人间自有一股正气留存，哪怕沧桑多难，也终会体现驰骋世间。
三国演义初三读书心得篇五
我最爱看的是《三国演义》。
《三国演义》主要讲述了三国时期，天下大乱，群雄纷争。刘备、曹操、孙权三分天下，你争我夺，都未能一统天下。到头来，这个天下却归属了司马一家。真是世事难料啊!书中我最钦佩的人物就是诸葛亮了。诸葛亮是蜀国的宰相，可以说，刘备能得到三分之一的天下，大部分都是靠诸葛亮的“智”得来的。
《三国演义》中的许多故事广为流传，为世人所喜爱。其中我最爱读得还数《三气周瑜》。赤壁之战后，吴、蜀两军都想得到南郡，就开始谈判。最后共同商定：吴军先攻，若攻下南郡就是吴国的;若攻不下，就由蜀国来攻。吴军虽在周瑜的统率下费力打败了曹军，但结果南郡等地却被诸葛亮设下妙计乘机夺取了。这是一气周瑜。再说二气：刘备攻下荆州不久，他的夫人就去世了。周瑜为了将刘备骗到东吴，再将其杀害，就设计让刘备来迎娶孙权之妹孙尚香。没想到竟被孔明识破。孔明用计让刘备和孙尚香平安回到了荆州，并让周瑜中了埋伏。把周瑜气得吐血。二气周瑜还不够，诸葛亮还来个三气。话说曹操为了瓦解孙刘联盟，表奏周瑜为南郡太守。周瑜就向刘备讨还荆州，孔明不同意。于是，周瑜设计想再夺荆州。不想，又被孔明识破，使得周瑜被围。周瑜气得箭疮再次迸裂，最终不治身亡。
读了这个故事，我明白了我们在学习上也必须要有目标——即学习上的“荆州”。为了夺取“荆州”，我们要“打”好攻克语文、数学、英语等学科的每一仗，为最终的胜利打下坚实的基础。同时，我们也要像诸葛亮那样，要用自己的智慧、意志和好的学习方法与学习道路上的困难较量，并通过不懈的努力，成功打开“荆州”的城门。
三国演义初三读书心得篇六
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“遥想公谨当年,小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾。谈笑间,樯橹灰飞烟灭”
一条毫不起眼的小船上，雄姿英发的周瑜和深谋远虑的诸葛先生相坐与对面，公瑾先生问：“诸葛先生，倒是云淡风轻”，诸葛先生摇了摇手中的羽扇，笑道：“公瑾先生也不着急啊!”，“过奖过奖”，然后谈笑间，强撸灰飞烟灭。
“我刘备，我张飞，我关羽，在此结为异性兄弟，从此同生共死，天地可鉴”在寂静的桃园里响起一声声义气凌然的声音，这三个此时此刻还默默无闻的普通人，谁会想到他们以后会掀起腥风血雨，带来历史上的巨变。
从此，他们共经沙场——三英战吕布，诛董卓，灭逆党，他们同生共死，匡扶汉室，建立蜀国，他们得天时，聚人和。在历史上留下了不朽的篇章，虽然他们并没有取得最后的胜利，但是，青史一页会记得，他们是强者!他们就是桃园三结义的好兄弟：“刘备、张飞、关羽”。
当然，要是没有军师的文韬，刘玄德也无法建立蜀国。他收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。赤壁之前，他草船借箭，万事俱备，只欠东风。赤壁之后，他智取南郡，借得荆州。在战乱的年代里，文韬武略卧龙凤雏哪堪寂寥，结伴结盟结交，难结同好。接风借火借箭，羽扇轻摇。问鼎三足怎落脚，隆中对分晓，只盼来日登蜀道，再续出师表。不出则已，一出比天高!发明木牛流马，连弩。诸葛亮的一生都献给了为匡扶汉室的使命。
五虎上将关云长，他手持青龙偃月刀，为忠于蜀汉，是知恩图报、义薄云天的豪杰;也是一位英勇善战、智勇双全、威震华夏的英雄----温酒斩华雄;过五关，斩六将一心只为扶汉室。可是，当他被封为五虎上将之首后，他变得自高自大、居功自傲、刚愎自用，大意失荆州，这位一生只为守住“忠”，“义”二字的大将军最后终于无奈的走向麦城。他是一为末路英雄，我们从不以成败论英雄，在我的心中，他，关云长，永远是一位守护“忠”，“义”二字的英雄!
三国演义初三读书心得篇七
烈日炎炎的盛夏假期，我翻开我国历史的篇章——《三国演义》，津津有味地阅读完之后，令我深有感触。
《三国演义》的作者是罗贯中，和《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》齐名为“四大名著”。从“桃园结义”到“司马懿统一三国”中的故事数不胜数，而且生动有趣，让我看了还想再看下一篇，爱不释手。
其中，我最喜欢的人物是诸葛亮，他能说是主人公之一，才华横溢，料事如神。自从刘备三顾茅庐请他出山，他就忠心耿耿为刘备效劳，鞠躬尽瘁，死而后已，独自撑起蜀国。尽管面对孙权，曹操那些“豺狼虎豹”也无所畏惧，胆大心细，在万人之中显示自己的才华，在刘备那儿也立下赫赫战功，如：火烧赤壁，华容道，三气周瑜，七擒孟获……诸葛亮有句名言“运筹帷幄之中，决胜千里之外”，所以诸葛亮的计策中，除了空城计，其它都是在他的掌握之中。
听到曹操这个名字，大家众所周知，他被人们认为是“超级大反派”。每当别人听到刘备打了败仗都心不甘情不愿，但听到曹操大了败仗都拍案叫绝。曹操是“反派”？我不这么认为：
1、曹操成为奸雄那是被逼的，黄巾乱起，董卓进京，他怎能坐视不管。
2、曹操“挟天子以令诸侯”是为了讨伐袁绍。
3、曹操不阴险狡猾，曹操是因为出计而被视为狡猾，那诸葛亮岂不是更狡猾？
4、曹操对百姓很好，大家都知道刘备打了败仗会带百姓逃亡，曹操其实也是如此呦！曹操本是大汉忠臣，但朝代出了问题，皇帝无能，所以终结了汉朝。但我们也要把曹操列入“英雄榜”。
《三国演义》真不愧为“四大名著”之一，不仅人物详细，而且故事精彩，让我的记忆里又多了一份知识，收获满满。
三国演义初三读书心得篇八
“此生有限而事业不能实现，这是多么悲哀啊!”孔明在临死前长叹。这句话启发了我，诸葛亮都觉得一生是很遗憾，没有达成事业，那我们更应该努力。书里的人物个个斗智斗勇。英勇乃吕布，他设计使袁术和刘备不再打仗。智慧乃诸葛孔明，他帮助刘备一统天下。使一空城计，让司马懿逃去。狡猾乃曹操，他计谋多的数不胜数，求贤若渴的他三天一小宴，五天一大宴的想要留住关羽。
故事中的十六回中的片段，让我记忆深刻。大概讲述了吕布邀请了纪灵和刘备前来参会，酒会刚一半吕布让他两家各自会营不再打仗。纪念和张飞的“舌斗”，使吕布决定帮助刘备。他说：“只要我一百五十步外射中小枝，你俩家各自退兵。”刘备心中暗暗希望吕布射中。便见吕布慢慢踱步到庭院中，一手拿起箭，一手拉满弓，嘴里叫一声声“着!”，之间箭就飞出弓外，眨眼间射中150步远的小枝。
假如我是刘备。第一，我兵力不足。第二，敌方入兵杀来，我不情愿，也只能硬战。第三，我希望吕布射中，这样就避免了双方的厮杀，老百姓的无畏牺牲。
假如我是纪灵。第一，我觉得吕布射不中。第二，就算他射不中，我方军力也很十足，这样很容易就灭了刘备。
假如我是吕布。第一，我希望各自两方不要战争。第二，我不想得罪两家中的任何一家。第三，我要帮助刘备且我有这个本事。
读了这本书，我的感想：儿时的我只会画出那吕布，觉得帅气。而且我只能用画笔让自己感到他的英勇。而此时的我，读了那么多真实的故事，真正地从作者文字中了解了吕布的形象。书中自有颜如玉，书中自有黄金屋啊!
三国演义初三读书心得篇九
孔明初出山之时，曾对刘备说：“北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。”此时的刘备，可谓到了穷途末路的境地，堂堂大汉皇叔，天时地利客观有利条件让他人捷足先登，剩下的仅是能“发挥主观能动性”的“人”了。因此，西蜀赖以立国者，就是“人”。
就凭这一个人字，孔明就能把它做成一篇璀璨的诗篇!
最成功的是孔明对当地士人、将士的使用，为此，他使出浑身解数。毕竟，刘备要在西川立足，非得到当地士人支持不可，因此，孔明重用董允、费炜、蒋宛、邓芝等数十名当地文官，更绝的是让刘备与当地士人联婚，娶吴懿之妹为妻，结成婚姻联盟，让这批士人安下心，共同拥立刘姓为主。对武将则另一套办法。孔明始终紧握“枪杆子”，主要武装力量由刘备共患难的关、张、赵等人及其子弟掌握。所谓“蜀中无大将，廖化作先锋”。其实不是这样的!而是廖化自古城相会时就随刘备，是“久经考验”的干部，把带精兵的先锋职务给其他人不放心，所以才交给廖化。至于姜维，是孔明入室弟子，是亲自选定的接班人，就另当别论。一些不为所用的人材，如初入川的杨任等人则杀之不留!这是孔明用人精明之处，西蜀能立国三分天下，与孔明这些措施分不开。但是孔明用人也非绝对正确，他平生犯二次用错人，造成不可弥补的损失。一是错用马谡，结果失去了北伐战略要地。二是在留守荆州人选上，很明显，刘备派关平到荆州求援，是自作主张要关羽守荆州，孔明对这种错误决定，不作争抗，造成荆州失守。
不只是诸葛亮，《三国演义》还有很多人是值得我们探讨的，如：关羽、张飞、曹操等等。可以这样说，《三国演义》是一扇门，推开它，人生的奥秘尽在其中!
三国演义初三读书心得篇十
我第一次读《三国演义》（白话版）时，才五岁。从那时到现在的八年中，《三国演义》被我翻了不下二十遍。
记得第一次读《三国演义》，我只是走马观花般地浏览一遍。随着浏览，我渐渐明白了故事情节，各种感情油然而生：我赞叹关羽的义、张飞的勇；我喜爱孔明的智、赵云的忠；我痛恨曹操的奸、董卓的暴……一切感情抒发完毕后，很长一段时间内，我认为那一次我读懂了《三国演义》――那只是本故事书。
随着我渐渐长大，我逐渐形成了个认识，战争是智力的较量。怀着充实我的大脑的目标，我又开始读《三国演义》。那一次，我读得格外认真，它的字字句句都震撼着我，我的感情有了巨大的更新：关羽的水淹七军让我赞叹不已，吕蒙的白衣过江使我赞不绝口，孔明的火烧上方谷的小漏洞令我扼腕叹息。
突然，我又发现：一本书，永远无法彻底读懂。你读多少遍，就会有多少种不同的见解。读一本书，一个人读不到最懂的境界，但能读得更懂。
三国演义初三读书心得篇十一
历史上的曹操性格非常复杂，陈寿认为曹操在三国历史上“明略最优”，“揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶”。曹操御军三十余年，但手不释卷，登高必赋，长于诗文、草书、围棋。生活节俭，不好华服。与人议论，谈笑风生。“勋劳宜赏，不吝千金;无功望施，分毫不与”。他是中国历史上第一流的政治家、军事家、文学家。但是，在《三国演义》中，曹操性格品德中这些好的方面被忽略了，而对他残忍、奸诈的一面又夸大了。因此，罗贯中笔下的曹操是奸诈多疑的人物典型。
诸葛亮治国治军的才能，济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样。历代君臣、知识分子、人民群众都从不同的角度称赞他，歌颂他，热爱他。可以说，诸葛亮在历史上的巨大影响已超过了他在三国历史上的'政治军事实践。《三国演义》虽然突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等的积极方面，但又把它无限夸大，把他描写成智慧的化身、忠贞的代表，并将其神化成了半人半神的超人形象。鲁迅评论说：“状诸葛之多智而近妖。”因此，《三国演义》中的诸葛亮不是真实的历史人物，而是历史小说人物。
历史上的关羽为“万人之敌”一虎将，傲上而不悔下，恩怨分明，以信义著称，但“刚而自矜”，马超投降刘备后，封为平西将军。时关羽督荆州，修书与诸葛亮，“问超人才可谁比类”，诸葛亮答信时，称马超虽为一世之杰，但不如关羽的“绝伦逸群”，关羽“省书大悦，以示宾客”。但在《三国演义》中，因为他是刘备阵营中的人，又有讲信义的特点，所以，就被塑造成“义”的化身。他跟随刘备，不避艰险。下邳被俘，投降曹操，但心系刘备，只是有感于曹操待他甚厚，因而在离曹归刘前为曹操杀了袁绍的大将颜良，解白马之围,乃至今后华容道“义”释曹操。但是《三国演义》中写关羽下邳投降时相约三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚礼待他等却是子虚乌有。总之，在《三国演义》中，作者是不惜笔墨，把关羽刻画成“义重如山之人”，因而其形象也被严重的扭曲了。
陈寿对刘备的评价是：“弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其白帝城举国托孤于诸葛亮，而心神无二，诚君臣之至公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。”但他“折而不挠，终不为下”。在《三国演义》中，作者把刘备描写成“仁”的代表，汉室皇权正统的继承者，因而对刘备的仁爱、宽厚和知人善任的性格特征着力描画，极尽夸张，但在突出其“仁爱”时却又落入了“失败”一面，给人以“仁慈”和“重义”的感觉。电视剧中的刘备常常以泪洗面，哭与泪虽然表现了刘备的“仁”，但又给人以刘备的天下是哭出来的印象，扭曲了刘备是“英雄”的真实形象。
历史上的周瑜“性度恢廓”，谦让服人，有“雅量高致”。刘备称他“文武筹略，万人之英”。孙权则赞他有“王佐之资”。但在《三国演义》中，周瑜成了诸葛亮的垫底人物。写周瑜，是为了抬高诸葛亮。因此，《三国演义》中的周瑜气量狭小，智谋也总是逊诸葛亮一筹，根本不像苏轼所歌颂的周瑜“雄姿英发”，是“千古风流人物”。
如果说在《三国演义》中，曹操、刘备、诸葛亮、关羽等人的性格、形象虽被扭曲，但多少还有些根据的话，那么，鲁肃这个人在《三国演义》中除了名字外几乎就全是杜撰了。历史上的鲁肃“虽在军阵，手不释卷”，“思度宏远”，“有过人之明”。他初见孙权，就提出了建国方针：鼎足江东，北拒曹操，待机剿除黄祖，进发刘表，竟长江而有之，然后建号称帝以图天下。这与诸葛亮的《隆中对》有相似之处。曹操大军南征荆州时，孙权部属都主降，唯独鲁肃主张抗曹，劝孙权召回周瑜，共商战守大计。赤壁战后，他又力主扶刘抗曹。在东吴历史上，鲁肃实为诸葛亮式人物，孙权对他也极为欣赏。吴国的建立和发展基本上是按照鲁肃提出的政略、战略方针进行的。但在《三国演义》中，鲁肃成了诸葛亮与周瑜两人智斗的牺牲品，被愚弄、受欺侮的人物。
明主，在他治下的江东，人才济济，最后更是越来越强盛。曹操对这位后辈的评价是“生子当如孙仲谋”，个人认为十分对。
三国演义初三读书心得篇十二
怀着激动的心情，我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格，作者刻画的淋漓尽致，细细品味，让读者仿佛进入了一种境界。
故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。
像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢？有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。
吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢？如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴，曾经名震江东。
这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。
还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。
不过他太过于嫉妒，死正中年时。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细（的）地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。
这个暑假，我读了《三国演义》，它是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》这本书由罗贯中以陈寿的《三国志》，范晔的《后汉书》及元代的《三国志》为依据，经过熔裁在元末明初创作的。
它描述了近90多年的重大历史事件及历史人物的活动，展示了三国兴亡的历史画卷，形象地再现了这一风云变幻而又动荡不安地历史时代，生动地揭示了统治集团内部钩心斗角、尔虞我诈、互相勾结而又相互争夺的关系，向读者展现了一副精彩壮阔的历史画卷。其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无不个极其态。
这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。先说关羽。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。
他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。
国家的统治需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。他也是我最喜欢的人物。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。
他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾。他有独特的人格，择梧而栖，择主而事，他尽忠于刘备，尽忠于蜀汉，最后中献身于统一的大业中。
“受任于败军之际，奉命于危难之间”随着蜀汉的衰亡悲剧，他也成了悲剧人物！再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。
还有赵子龙长坂坡单骑救主，巧用苦肉计黄盖受罚等等在《三国演义》里还可以看到，各政治集团为了自己的切身利益，今天势不两立，明天却又杯酒言欢。而且这种斗争渗透到生活的许多方面，连家庭、朋友、婚姻等，都毫无例外地被卷入了斗争的漩涡，甚至成为斗争的工具。他们为了满足自己权利，财产的欲望，为了使自己在激烈的争夺战中不被消灭，总是玩弄各种手段，演出了一幕幕勾心斗角，尔虞我诈的活剧。这样的心机，在如今又和偿没有。商家绞尽心机，赚消费者的钱；骗子费尽心思，骗取他人财物。
人们可以看见：贪欲和权势欲如何主宰了社会中兄弟、夫妇、朋友等关系。人们甚至为了钱财，千方百计的想办法偷取，杀害。所以奸诈狡猾的有心机的人，必将成为权势的佼佼者。但是，心机是需要无心机来衬托的。如果每个人都那么奸诈狡猾，世界怎会太平呢？总之，《三国演义》除了给人以阅读的愉悦与历史的启迪以外，它更是给有志王天下者听的英雄史诗。
正因为如此，《三国演义》在雄浑悲壮的格调中弥漫与渗透着的是一种深沉的历史感悟和富有力度的反思。《三国演义》描述了三国时期的局面。自从董卓被杀后，整个朝廷就乱了套，大家都争着当皇上，刘备、关羽、张飞为了恢复汉室，请来了诸葛亮，有了诸葛亮的帮助，他们一连攻下了荆州、南郡、襄阳等城池。孙权一心要得到荆州，就千方百计去抢，诸葛亮识破了一计又一计，使孙权赔了夫人和大将周瑜，又打了败仗。可好景不长，不久刘备、关羽、张飞三人都被曹操害死了，很快，诸葛亮也死了。
这时，地盘已被晋军占领。我想：刘备的志向是远大的，他的行动也是迅速的。他只要找到了目标，就全身心的投入了，不怕任何艰难险阻，都要达到目的。
我联想到了中国的“体操王子”李宁，说起李宁人们总说他是个不平凡的人，但李宁自己很清楚，自己只是一个认定方向后决不动摇的普通人。他相信，凭着顽强和汗水，心态和适应能力，无论做什么都能取得成功！退役后，李宁转向了新得事业：组建李宁体育用品有限公司。有人问李宁：“经商和体育，哪个更轻松，更愉快？”李宁说：“要做好，哪个都不轻松，不过我总是很愉快。”
不错，无论在那里，李宁始终保持愉快的心情。在《三国演义》中，关羽的英勇善战，我应该学习；诸葛亮的机智，我应该学习；刘备的定了目标不放弃，我更应该学习！“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”提起这首词，人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。《三国演义》，全名是《三国志通俗演义》，是明代文学家罗贯中编着而成的。
由题目可知，这部小说是依据《三国志》写的，但是不向正史那样庄重，而是古代的白话文小说。与《三国志》相比，《三国演义》变得艺术性更强了。下面，我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著。真实与虚构演义与正史的最大区别就是，演义不是全部真实的，演义是小说。
人人都说《三国演义》是七分史实，三分虚构，的确是这样。但是虚构，使用艺术的手法进行虚构，而不是随便那段史实就可以拿来虚构的。比如，关公温酒斩华雄，史书上并没有写这件事。又如，关于单刀赴会见鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。
类似的例子当然是数不胜数。读过之后，稍做分析，可知这些虚构的情节，大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。因为，如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物，有些人物就和作者的政治思想观相违背了。而且，作者在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性，而不是生硬的去虚构，这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感觉。
总之，作者在这方面的写作是相当成功的，而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。
三国演义初三读书心得篇十三
《三国演义》是我百读不厌的一本书，不一样的时期读它，有着不一样的感受。
在幼儿园时，看的是连环画《三国演义》，它在我心中是一个个传奇的故事，桃园三结义，三顾茅庐，赤壁之战……我还明白了俗语“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”、“周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨”、“肚子在唱空城计”的含义。
在小学高年级，再读原著《三国演义》，它在我心中已是一本饱含人生哲理，有着非凡好处的鸿篇巨作。对里面的人物也有了更深刻的认识。如我最崇拜的诸葛亮，从火烧新野，骂死王朗、空城计、妙锦斩魏延中显示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他让马谡去守街亭，导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇，一出祁山失败，自己也被降职。料事如神的诸葛亮尚且如此，更何况我等凡夫俗子。因此我们没有理由苛求别人和自己不犯错误，人无完人，我们身上也一定存在着需要充实改善的地方。
凡言“三国”者，即便未曾看过此书者也必知悉“卧龙先生”诸葛孔明的大名。书中，他是一位羽扇纶巾、谈吐高雅、自比管乐、有呼风唤雨之能、经天纬地之才的一代儒将。隆中定三分，火烧新野，草船借箭，六出祁山，七擒孟获无不淋漓尽致地体现了这一点。在无数人心中，诸葛亮的文才武略、战术谋略，甚比“武圣”孙武而被顶礼膜拜。没错，孔明多谋而近妖，是个奇人;三国系一体，是个伟人;言归子底，他呕尽心和血，可惜却是个苦人，一世争战却未能打下那汉室江山。刘备尝夸诸葛亮:“君才十倍于曹丕。”缘何其六出祁山终无功而返?只因他把自己一生命运捆绑于一个平庸王朝的戎马战车之上了。
三国演义初三读书心得篇十四
董卓疲帝兴风云这个故事，说的是董卓掌握了朝中后，想废了刘辩，于是收买了吕布，后来吕布去了丁原的房间，一下子砍下了丁原的头，然后又废刘辩，有一位叫袁绍的逃到了翼州。袁绍到了海渤后，马上跟朝中反对袁绍，王允接到袁绍的信后决定和他一起对抗董卓，在交战时袁绍上前杀敌，对抗几回合后袁绍逃回军中。袁绍和军队逃向了一个谷，吕布的手下带兵追杀，突然王允的军队杀出。包围了吕布的军队，后来吕布的军队全军覆没。
做事一定要想一想后果或者做多手准备，知己知彼方能百战不殆！
三国演义初三读书心得篇十五
今天，我读了《三国演义》中的《关羽过五关斩六将》我非常感动，关羽虽然投向了曹操，但心里却一直想着刘备。终于，关羽找到了一个机会，逃出了曹操营。过了东岭关、汜水关，滑州关……过了五个关卡，杀了六名大将，终于找到了刘备。
我读了这篇文章，懂得了兄弟情深，关羽不畏艰难。经历千辛万苦，过了五关斩了六名大将才找到刘备。令我十分感动我一定要学习他的精神。
《三国演义》中的《三顾茅庐》，内容是刘备不顾自己的面子，亲自三次来到诸葛亮家，来找诸葛亮。第一次，是诸葛亮不在，而只有小童在家，第二次，刘备下着雪来拜访，诸葛亮还不在在家的是他弟弟诸葛均。第三次刘备是带病去拜访诸葛亮，到诸葛亮家的事后诸葛亮正在睡觉。出于尊敬他没有叫醒诸葛亮，而是在外面等着一直等到诸葛亮睡醒。
这个故事告诉我们做事都要诚心诚意，一定要有诚心诚意打动别人。
