2022年拙与巧的议论文 巧与拙并存的作文素材大全

无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

2022年拙与巧的议论文 巧与拙并存的作文素材大全一

如同一块普通的石头，用它装饰房屋，嫌他不够华美，砌墙嫌它不够坚固，但是它可以用来铺路或者用于别的。

日本漫画家岸本齐史当初因为他的丰富想象力打动了编辑，在之后的一段时间，为了维持生计，他画了许多跟随当时风尚的漫画，因而在竞争激烈的漫画界始终没能脱颖而出。之后，在他人的点醒下，他坚持着画有着自我画风的忍者类的漫画，当时日子很拮据，但是终于挺过来了，待到之后{火影忍者}的问世，自己终于达到了当时的梦想。他的成功一方面得易于自己的坚持，还有就是完成了当初的蜕变。

鲁迅当初是学医的，之后弃医从文，反倒成了一代文豪。班超当时做刀笔史，之后投笔从戎，从而保障了大汉王朝西部的安宁。

孙中山是我国近代的重要人物，推翻清王朝，建立了中华民国，确立三民主义。而他当初如同康有为，梁启超一样，寄望于清王朝的改革，当初有一腔投国热情，想为国效力，自己兴高采烈的梳着大辫子去见李中堂大人，没成想，李大人对这个乳臭未干的小毛孩子打击太大了。总之，孙先生的建议对中堂大人来说，屁用没有。正是载兴而来，败兴而归。说得唾沫星子满天飞，中堂大人一甩手，顿时心就凉了，大清朝不成了。为了国家的前途，孙中山干脆揭竿而起，搞起了革命。当初清廷的无能促使孙中山改变了看法。假如当初李鸿章接纳了他，又会如何？总之，历史的细节改变，具体的发展，无从而知之。不过大清终究要归于尘土。孙中山也是因为他的改变而变得伟大。

千里马一直不被人知道是千里马，但是心中了解自己的才干，那就把它展示于人，令人知道自己的价值所在，又何必苦苦等待伯乐，伯乐可不是常有的！

树挪死，人挪活，一枚曲别针拿到哥伦布尚未发现的新大陆，可能就价值增加数倍。一块土地总有它适合种植的作物，即使是草，可还会多动物提供食物。

假如总是撞了南墙也不回头，一味坚持自己所不适合的，追求不合实际的。不知变通，即使自己再没有出路。但是人总要有一些需要改变的，为了更好。固执下去可能一世默默无闻。

穷则变，变则通，通则久。

2022年拙与巧的议论文 巧与拙并存的作文素材大全二

近年来，地球上原本平稳的人道主义格局再次出现动摇。

人道主义是什么？人道主义就是提倡关怀人、爱护人、尊重人，做到以人为本、以人为中心的这样一种世界观。历史上，也不乏高呼“人道主义”口号的国家。如我们所熟悉的法国。法国资产阶级革命时期把人道主义的内涵具体化为“自由”“平等”“博爱”等口号，它们后来也变为了我们所熟悉的法国的三色国旗。

人道主义在资产阶级革命时期起着反对封建制度的作用。而资产阶级革命成功以后，人道主义就成了资产阶级维护资本主义的一种制度。

处于法国对人道主义的保护，二战后有许多曾经是法国殖民地的国家纷纷独立，其中自然有中非共和国。但是令法国，也令中非没有想到的是，中非的独立却成为了成事不足败事有余的一场失败的人道主义变革。

自1960年脱离法国殖民统治独立以来，中非共和国共政变和内战持续不断。与此同时，宗教冲突和族裔暴力严重肆虐，局势动荡不安。2013年，主要由穆斯林组成的武装团体“塞雷卡”推翻了信仰__的总统博齐泽所领导的政权，在全国的__与穆斯林之间引发大规模暴力事件，导致数千人死亡，以__为主的武装团体“反巴拉卡”在冲突中发展壮大，开始与“塞雷卡”交战。

如今，中非的人道主义危机虽有所减缓，但是真正实现构成真正的人道主义国家仍然需要继续的努力。联合国中非共和国问题特别代表恩迪亚耶在去年在向安理会汇报中非局势最新进展时表示，中非共和国所有的盟友及合作伙伴，包括联合国安理会在内，都应共同努力，“将数百万中非人和平、繁荣与发展的梦想变为持久的现实”。

恩迪亚耶重申，随着今年二月中非共和国政府与多个反对派武装在首都班吉签署《和平与和解协议》，和平的希望再度重燃，落实这一协议也成为联合国中非稳定团的主要任务之一。身兼中非稳定团团长的恩迪亚耶表示，自上一次在六月向安理会进行汇报以来，协议的落实取得了一些进展，但也依旧面临许多挑战……

不仅是中非，叙利亚、东南亚、拉丁美……当今世界的很多地方都陷入违背人道主义的困局，这是我们每个人都不愿看到的。所以，就像恩迪亚耶所说的那样，我们应该把数百万中非人——更包括世界上所有人的和平、繁荣与发展的梦想变为持久的现实！

2022年拙与巧的议论文 巧与拙并存的作文素材大全三

诗是一盏不灭的灯，任天变地变。任花开花落，也任缘来缘去。——题记

有如源自远方的呼唤，诗灵悄然苏醒。徜徉于那片诗歌的天空，捕捉那些诗意的云彩。然后，我获取了很多很多……

独处珠帘，春雨潺潺。春天的景色早已凋残，薄薄的丝被禁不住五更袭来的春寒。

一晌贪欢，梦幻飘缈。好梦从来容易醒，醒来方知身是客。寄人阶下，又有冷雨凄风，只愿贪恋那一时的狂欢。残梦惊醒，料峭春寒。醒来的李煜，走出去，凭栏而立，思念起遥远的故国，感叹亡国的悲哀，却又说不要远望曾经拥有的大好江山，仓皇离别，再次见到，却黯然神伤……

水流逝，花落尽，春天一去不复返。今非昔比，世事沧桑，有如天上人间……

读着《浪淘沙》，我获取了那份同李煜对故国往事的思念。

凄凉秋天，黄昏时分。一棵饱经沧桑的老树，以及缠绕在树的枯藤。晚归的乌鸦栖落在树上，哀转不绝；老树的旁边，残破的小桥下，溪水潺潺流着；溪边的小丘上，几处茅屋寂然倚着。

在荒凉的古道上，在凛冽的西风中，孤独的马致远疲惫地骑着一匹瘦马，漂泊在夕阳西下的天涯，心伤肠断。

读着《天净沙·秋思》，我获取了那份同马致远对故乡的思念。

行云杳杳，流水脉脉；杨柳依依，轻舟悠悠；蔓草凄凄，彩虹飘飘。

夕阳西沉携着徐志摩无尽离愁，云彩绚丽幻化了徐志摩多少别绪。怅望云天，泪下点点生命的涅磐，何时再遇？那太浓太浓的离愁，如何驱去？那太深太深的情丝，又怎样安排？徘徊，在青草更青处再次泛舟寻梦，满载一船星辉。回望，在星辉斑斓里再次跣足狂歌，怀念美好时光。但，徐志摩不能放歌。纵使怅然中有泪，也只在心头。

万种希望，千般心愿，只化作今晚的康桥。在夏虫的沉默中，挥手作别……悄悄的他走了，正如他悄悄的来，他挥一挥衣袖，不带一片云彩。

读着《再别康桥》，我获取了那份同徐志摩对康桥的离愁别绪。

后记：怀念故国思绪飞，古道瘦马西风吹，作别云彩衣袖挥，优美意境灵感归，徜徉诗海获体会，梦里摇曳人已醉。

2022年拙与巧的议论文 巧与拙并存的作文素材大全四

忠告就像一味中药，味苦但有效；忠告就像一杯无糖黑咖啡，味苦但提神；忠告就像一枝玫瑰，有刺但芳香。

朋友给忠告就是一个先苦后甜的过程，但前提是这位朋友是真心朋友。

真心的忠告就像一把宝剑，为你划开所有的阻碍。曾经有人说：“人的一生只有一次，能经历的事情也就是有限的，但书籍和忠告可以让你经历他人的人生，这样就可以丰富你的经历。”

人非圣贤孰能无过。每当犯错误的时候就在经历这个过程，也就在为你积累经验，而这个过程必定是有痛苦的。那么怎样才能没有负面效果地积累经验呢？那便是接受忠告。

所以如何辨别并接受正确的忠告便成了问题。

日本有一位作者同时也是一名企业家，他写了一本书名为《活法》，讲的是在当代职场中如何更好地生存。其中有一节讲的就是如何辨别忠言，其中有一条标准是——如果听了别人对你的忠告时，你的内心也认同这个忠告，那么他对你的忠告便是正确的。虽然你的脑海认同它但你却不愿意去接受它，这就和良药苦口是一个满分作文网https:///道理。

接下来是如何接受它，关于这一点在书中也有说明。当你听到一个忠告时，用情景再现的方式从正面去实验，从反面去实验，这时候你便会真正接受它了。

如果你拒绝接受一个忠告，在以后的生活中因为这而犯错时，便也是一种忠告，这种忠告与其他的不同的是它是你自己给自己的忠告，所以它比其它忠告更加的深刻也更加的持久。

说完了如何接受忠告，接下来是如何给予忠告。

给予忠告也是一门艺术，如何在不影响彼此关系的前提下给予忠告呢？首先要了解他人的原则和底线，在不触碰他人底线的前提下提出忠告，其次不能过于频繁地提忠告，如果过于频繁的话就会让人觉得啰嗦，从而听不进去你说的话。最后学会沟通了解他人的特殊情况并对症下药才是根本。

有了以上三点关于如何提忠告的原则加上沟通和疏导，他一定会接受你的忠告并顺利地解决问题。

忠告就像船帆，它是你远航的无穷动力；忠告就像立柱，为你顶起一片属于自己的天地；忠告就像后盾，为你抵挡后方的刀枪。

2022年拙与巧的议论文 巧与拙并存的作文素材大全五

被需要=重要

心于乱中浮沉，世于当下喧嚣，抬眼望，人生忙碌，浮生三千。

人潮起落来往，每日均在受他人恩赐。他人给予的帮助大至身处困局时向濒死的集团内部注入的资金，小到方便兑换的一元硬币，诸如此类，不一而足。

但每当你在别人给予的福分中感激涕零时，是否察觉到一种寂苦与卑微？

它来自于不被需要的孤单。

是否被需要，是否重要，这在与我们相隔久远的古代就已被广泛提起。

那是诗仙“仰天大笑三声去，我辈岂是蓬蒿人”的欣喜若狂，是屈原遭贬谪时“固时俗之工巧兮，偭规矩而改错”的无奈郁闷，是文天祥为国捐躯时“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的感慨，是辛弃疾“可怜白发生”的沉郁。

在他们心中，能够为国效力，哪怕是为国捐躯，都是荣耀。然而心向国家，心系国家生死存亡时却通遭贬谪，都是与国家心生隔阂嫌隙的疲惫，是满腔热血却不被需要的痛楚与孤单。

再如四大名著中的《西游记》家喻户晓，其中争强好胜的美猴王更是广为流传，他护送唐僧前往西天取经，一路上九九八十一难都奋勇拼斗，满分作文网https:///保护一行人的生命与安全。然而即便是这样的一个能人，也会在三打白骨精一回中被唐僧“驱逐回花果山”时暗自神伤，深切地体会了一把不被需要的黯然。

是否被需要，是否重要，不仅是在古代频繁出现，在现代也同样是一道心灵之门。

若说当父母的都有对孩子体贴入微的一颗心，那么在他们离家而去各自发展时，也会产生一种不被需要的微妙感觉。曾有一位母亲在儿子向她请教拿手菜的菜谱时竟痛哭失声。她说，你学到了这菜谱，我是否就不被需要了？那是来自父母的孤单，是被冷落的孤单。

如果说妈妈的拿手菜是对家庭亲情的需要，那么犀牛与犀牛鸟是对伙伴情谊的需要。

犀牛鸟体型娇小，与硕大的犀牛相比微不足道，但就是其体积过大而导致脖子扭动不灵活，它需要犀牛鸟帮助它啄除身上的害虫，同时这也是犀牛鸟生存的条件。它们互相依存，互相需要。

回归现代，我们每天也在需要与被需要中度过，在受到便利的同时，我们也伸出了方便他人之手，惠及他人。

被需要其实等于重要。

人生如戏，愿戏里戏外都能成为一个被需要的人。

2022年拙与巧的议论文 巧与拙并存的作文素材大全六

当今社会，规则在国人面前似乎形同虚设：街上的小贩纵然被城管治安数次，仍然街边叫嚣：校门前的“严禁鸣笛”被人们所淡漠：在“禁止停车”前，人们无所畏惧，肆意停车。

种种现象，无一不是丑陋的，简直令人作呕。人们总抱怨规则不好，限制了自由，但谁能明白，美丽正是规则造就的呢？

是的，规则，造就美丽。

规则，造就自然之美。“朵朵葵花向阳开”，向向日葵那一张张笑脸迎阳绽放；”百川东到海”，江河涌动，向东奔流，迎着初升的红日崩腾不息；“一支寒梅独玉条”，一支腊梅傲立风雪，在风雪中微笑着。上帝创造了这个世界，大自然的创造法则使万物美丽。

春夏秋冬，各有不同的景致。春有万花丛中虫鸣，吗、鸟欢歌立树梢；夏有悠悠荷塘，明媚月夜；秋有果实硕硕，枫林红似火；冬有白雪皑皑，一支红梅立风雪。四季如画！“若是将这美景齐聚在一起该多美啊！”有人幻想着。确实，四季美景交融，确实美得不可方物。但是实际上这是不可满分作文网https:///能的，也行不通。没有了四季更替，自然没有了“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”的欢悦，没有了“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的陶醉；没有了“；帘卷西风，人比黄花瘦”的哀愁；更没有了“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”的惊叹。是大自然给予的规则，造就了美丽的自然。

规则，造就了人生的美丽。如果，屈原面对众人的排挤，没有坚持“吾独好修以为常”的人生准则，怎能在泪罗河畔的纵身一跃成为永恒的历史定格呢？如果，庄子面对权力的诱惑，没有坚持“相濡以沫不如相忘于江湖”的人生准则，又怎么会有如今的传世著作《庄子》呢？如果，岳飞没有坚持母亲“精忠报国”的原则，又怎么会有岳飞的报国忠义传奇呢？

规则，造就美丽。

随波逐流，心如浮萍不能坚守生命的纯真；信马由缰，智随马儿难以走出完美的征程；卸犁耕牛，空有力而无地宣泄。

规则是一根线，是一根控制着美丽风筝的长线。世界无声，只以他的美证明：规则，造就美丽。

2022年拙与巧的议论文 巧与拙并存的作文素材大全七

每个人都是独一无二的，无论你的生活是怎么样的，性格是怎么样的。自己永远都是我们所要面对的，在这个世界里，只求脚踏地，只想做最真实的自己，做做真实的自己也是一种独特的美。学会在现实生活中做最真实的自己。

古代的司马迁他可以说是一代英才，他却是让我们敬佩的。在他遭受了官刑这一大耻辱后，他选择坚强，没有逃避，他选择做最真实的自己，在别人的眼里，他的行为让他自己失去了做人最起码的尊严，但是他却没有在意旁人的看法，心里很平静地接受了这一切，他做到了，他做了最真实的自己，没有被命运所打败，没有被命运打败的他写出了千古绝唱的史记。这就是他选择做最真实的自己所取得的成功，这一路上有着辛酸，有着嘲笑和讥讽，但是他没有放弃自己，他坚定做最真实的自己，在困难和茫然时，他坚定了自己的信念，做做勇敢的自己，做最真实的自己，因此成就了他独一无二的美丽辉煌。

司马迁坚持做最真实的自己，然而成就了他一生独一无二的辉煌，那么，雷锋坚持做最真实的自己，却是帮助了他人，自己也感到了幸福的感觉，也是美丽伟大的一生。

雷锋，相信大家都知道吧，都对他很熟悉吧。他是一个为人们服务的人。他的一生即使是短暂的，却是十分有意义的。他的一生也是非常有价值的。他光辉的一生都奉献给了需要帮助的人们。他顾不上自己的利益，处处想的都是别人。他坚持做最真实的自己，在困难面前，总是帮助别人，帮他们解决生活的问题，他是好样的，值得我们敬佩的。或许有些人会说他为什么要那么傻，不但塔上了自己的命，还要那么累。在雷锋的心中，帮助他们就是一种快乐，热心也是雷锋最真实的自己，所以他选择做最真实的自己。因此他得到了无比的快乐，也铸就了他一生的辉煌，成就了他美丽的一生。

在现实生活中，我们要做最真实的自己，勇敢去面对生活中的问题，不要太再在意别人的看法，我们不是不是为了他人而活，我们是为了我们自己而活，别人一些对自己有用的话，就记住，那些打击自己的话，就把它忘记吧。这才是最真实的自己。不要太计较，学会大度一点，学会做最本真的自己。不要让这个现实的社会所压倒了，我还是我，我还是那个最真实的我。

在现实生活中，我们也可像他们一样做最真实的自己，脚踏实地生活。毕淑敏说过——我不美丽，但我拥有自信，站在自己的立场上我们应该带着自信，踏踏实实，做最真实的自己，成就我们自己的辉煌人生。

人生往往会有很多次机会去领略成功，而我们却一次次与之失之交臂，最终我们才在天才的作品中发现那曾经是自己失落的光辉。感叹之余，我们不禁扪心自问，是我们站得太高了吗?我们在一次次的与成功失之交臂的时候，我们从天才的身上看到，我们应该固守真实的自我，这样我们才能走得更远。

陶渊明。

在苏轼的诗里，有儒有道有禅，其中有这样一段对陶公的评价：“欲仕则仕，不以仕为高;欲隐则隐，不以隐为高。”这是苏轼评价陶潜时说的，做官时，陶公没有把自己当做稀世的珍珠;归隐时，自然泥土的清香扑舆而来，我喜欢陶公的泰然自若，他珍惜着自己身上那份固有的光辉，在珍惜之余他也将自己千古流传。而我们感叹的不仅仅是对陶公文采的欣然向往，更多的是对陶公一直固守珍惜着自己身上的那份微光。我们在这份微光里找到了真实的五柳先生，也嗅到了陶公给我们留下的散发着几千年不断的幽香。

苏轼。

我们往往会在苏轼的“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影”中，感受到了苏轼的那份执著，那份信念，那份豪情壮志。在追求真实自我的过程中，他一直在固守蓿自己的那份微光，那份执著，那份泰然自若。喜欢读苏轼的诗，不仅仅是因为在文坛上叱咤风云的名声，也不仅仅是他那样的千古豪情，而是喜欢他的那份执著，他那份对自己精神的一种固守，他没有在茫茫的人海中失去自己最珍贵的，所以他成就了自我。

这个过程中，我们慢慢地领略到了原来伟人的成功不仅仅是因为他们是天才，而是在人生之初，他们固守了属于自己的那份微光，那份执著，那份光辉。

李白。

在唐朝的文坛上叱咤风云的青莲居士，他成就了唐朝的文学，也成就了—代浪漫的诗风，他感叹蜀道之难的艰辛，在那份豪情中他将自己的那份真实表现得一览无遗，将自己的真实展露得如水晶般的晶莹，他在这份豪情中慢慢地掌握好了光辉，慢慢地找到了真实的自我。我慢慢开始领略到原来人生是需要勇气去面对的，我们是需要知道什么才是最重要的，我们需要珍惜我们生命那些点点微光，因为正是这些点点的微光才造就了真实的自我，让我们固守真实的自我吧，在历史的长河中也留下我们光辉的一笔。

他们不断地向我们诠释着，我们需要好好珍惜生命中的微光，正是这些微光我们才能慢慢地茌这个繁琐的世俗生活中保证真实的自我，我们才能慢慢地领悟到生命中的真谛，那些微光，慢慢地成了点缀我们成功的光环。我们不断地需要固守真实的自我。

老子云：“祸兮福之所倚，福兮福之所伏。”在漫漫祸福相依的人生中，我们需要一叶扁舟，助我们度过这祸福人生，然而当虚伪与浮夸的风气纷至沓来，我们该何去何从?唯有做真实的自己，我们才能拥有美好的人生。

鲁迅先生所说的“有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄”，正是告诉我们不仅作文，而且做人也要追求本真，抛去虚伪与浮夸的外衣，做真实的自己。

纵观古今中外，在历史的风雨涤荡与冲刷之下更加熠熠生辉的人，都是追求本真的人。古来圣贤皆寂寞，唯有真者留其名。

谢灵运，东晋世家大族之后，在饱经了官场的黑暗与腐朽之后，决定放下虚情假意的面具，抛弃虚伪浮夸的官服，追求本真的自我。从此，朝堂上少了一位官吏，诗坛上却多了一位大家。从此，山水诗歌步入了诗歌的殿堂。谢灵运的高歌离去，告诉我们，一切粉饰都将被擦去，只有做真实的自己才能为世人认可。

美国著名作家梭罗厌恶了社会上的浮夸与虚伪。于是从哈佛大学毕业后，便放弃了优厚的工作，在瓦尔登湖畔造了一间木屋，在那里尽享做真实的自己所带来的快乐。他的作品《瓦尔登湖》之所以充满了朴实的气息，与此是分不开的，由此可见，本真才能让人快乐。

相反，一个人如果放弃了本真的自我，那么他必将为世人所抛弃。著名的才子江淹，最初文章写得很好，为世人所推崇。但后来他却放弃了本真的自我，去追逐官场的名与利，最终落了个“江郎才尽”的结果。

楚大夫沉吟江畔，在叩问苍天中选择了本真的自我，高吟“举世混浊我独清，众人皆醉我独醒”;陶渊明归隐田园，在安详自乐中选择了本真的自我，吟唱“采菊东蓠下，悠然见南山”;李太白游山玩水，在寄情山水中选择了本真的自我，高唱“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”……他们面对混浊的尘世，选择了做真实的自己，不随世俗同流合污，终为后人所铭记。

心之所向，素履以往;生如逆旅，一苇而航。本真正如素履、一苇，虽朴素，虽单薄，却能让我们做最真实的自己，驶向梦想的远方。

我们终日行走在人潮之中，看过许多形形色色的人。或许我们会不可避免地羡慕别人，想要改变自己，去靠近别人的样子。但是，世界偌大，赏遍繁花，没有另一个人和你一样，为什么不选择做回最真实的自己呢?

在当今的华语乐坛中，最让人喜爱和称赞的，应当是周杰伦。在他还无人问津的时候，写出的歌完全不被人看好，制片人都奉劝他换一种风格。但，他没有。因为坚持自己，所以才成就了如今的周杰伦。试想，如果当初他听从了别人的建议，融入被人家接受的歌曲元素，而丢失了他自身的特点，那么他的歌也只会是昙花一现，很快被忘却在这时代的潮流之中，再没有回响。所以说，坚持做自己，不因别人的喜好如何而去迎合他人，才会让自身散发与众不同的光彩，从而久立于变换的人群中。

坚持做自己，让自信永远映照在脸上。想必大家都知道东施效颦的典故。与四大美女之一的西施住在同一个村落的女子，因为艳羡西施一颦一笑所散发出的气质而去效仿，却被人耻笑落得个东施的诨名，令人唏嘘。也许东施本身并不十分丑陋，但因为她学习别人的样子，显得有些不伦不类，才沦为笑柄。如果她接纳自己容貌上的缺陷，做好自己，以自信的心态去生活，即使不及西施美丽，那又有什么关系呢?所以，要坚持做真实的自己，当你能够悦纳自己身上的所有不完美的地方，就能够收获自信，以更加乐观的姿态去面对生活中的所有挑战。

德国文学家莫兹曾说过：“一个人的美，在于展现他的真实。”不错，我们每个人都不可能相同，相貌、性格和习惯上都不一致。如果因为迎合别人，或是想要变得得和别人一样出众而去改变自己，塑造另一个自己，那么究竟哪一个才是真实的自己呢?整日做着自己并不习惯的事情，也终究会感到疲乏的吧。为什么不轻松一点，卸下身上的伪装，展露出最真实的自己，尽管镜子里的这个人不够好看，看上去也不够出色，但那才是独一无二的你，没有人可以代替。

世界上不存在两片完全的叶子，而我们亦是。当我们通过改变成为别人的样子时，就注定只会是跟在身后的、不起眼的、只配躲在黑暗里的影子。那么不妨让自己完全沐浴在阳光中，对上所有人的目光，浅浅地笑一笑，道一句：全世界只有一个我，独一无二的我。

2022年拙与巧的议论文 巧与拙并存的作文素材大全八

我和她，曾经一起在天穹下张望，细数闪着光泽的繁星;我和她，曾经在开满花朵的树下散步，聊以前，现在和未来;我和她，曾经一起哭泣，我那逝去的光阴而落寞，悲伤……可这一切，将不再重现……

每天放学，她无一天例外的在楼梯口等我，从教室出来，提一个看见的就是她，蹦着跳着，向我跑来，一边笑一边抱怨说，怎么出来的这么晚?等你等得黄花菜都凉了哦。接着，未等我说一句话，便不绝于口地讲起她的“英雄”事迹，我微笑着，倾听。

自从那一天，她的身边多了一个女孩之后，我觉得，她的每一句话都是为那个女孩来讲，我连一个说话的机会都没有，我已再也无法进入她的生活圈了，心里莫名的涌出一股股离愁之伤。于是，每天放学，就再没有我的言语，我，一直沉默，沉默。像是一世外之人，但没人会顾及我的感受。

小学的记忆和时光，终究有一天，会被彻底的淡忘，我这样想。

终于，有一天，我因为有事在教室里没有出来，等我再出来时，她的身影却没有出现，好像从来都没有在这里停留过，也从未在这里等待过。

一个人孤单地走在回家的路上，心里不免生处怨恨：不就是玩出来了一会儿吗，连说都不说一声，就这样悄无声息的走了，未免也太绝情了吧。是呀，也难怪，上了初中，有了新朋友，小学的东西，似乎已经成为了历史，成为了过去，成为了童话。于是，我决定，不等她了。

或许她的想法也是如此，一连几天，她没再过来，于是，永远没过来。

偶尔在书中看到宽容这个词，我愣神了很长时间。我没有给她说就在教室里待了那么长时间，她是否也在心里怨恨呢?这件事，我没曾想过她的感受，而是一味的将自己的心理放在了首位，宽容，我没有做到，也没想过要做到，这样的话，有什么理由还要怨尤的责怪他人呢?

若此事能重来，我会让宽容走进心灵，永留这份友谊。而现在，我所能做的是：祝愿她们。