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最新泥人张的教案(优质9篇)

格式:DOC 上传日期:2024-01-14 09:31:56
最新泥人张的教案(优质9篇)
    小编:MJ笔神

编写一份好的教案对于教师提高教学效果至关重要。在编写教案时,教师需要注意一些关键要素。首先,教案的目标要明确,具体而又可操作。其次,教案的内容要符合学生的实际需求,具有循序渐进的逻辑顺序。此外,教案的教学方法要多样化,能够激发学生的兴趣和积极性。最后,教案的评价要科学准确,能够客观地反映学生的学习情况和教学效果。教案的质量不仅仅体现在纸面上,更要在实际的教学过程中得到验证和应用。

泥人张的教案篇一

这天我读了冯骥才的《俗世奇人》这本书,其中“泥人张”的故事给我留下了深刻的印象。

给我感触最深的是这段故事:张海五仗着自我是大官的亲戚,随口骂人。泥人张看不惯仗势欺人的张海五,就把泥巴藏在袖口里,迅速捏了一个人像,大家都目不转睛地注视着那个泥人,居然越看越像五爷!几天后,泥人张在最繁华的街头摆了个摊,卖得就是各式各样酷似张海五的泥人。还挂了旗子,写了五个大字:贱卖张海五。许多人都来围观,张海五恨不得有个地缝钻进去,只好把这些泥人都高价买走了。泥人是没了,可“贱卖海张五”的故事却流传至今。

泥人张留下了许多传世作品,有行侠仗义的水浒英雄,有栩栩如生的红楼美女,还有秦始皇的兵马俑、霍去病墓。天津泥人张彩塑是一种深得百姓喜爱的民间美术品,令人万分喜爱。

其实“泥人张”的绝活不是天赋,不是生下来就有的,而是靠自我的勤奋一点点练出来的。回想我自我,练习长笛总是三天三天打鱼两天晒网,真是惭愧万分。俗话说“梅花香自苦寒来。”生活中,我们也是一样,不但要勤奋、刻苦的学习,而且要相信自我,坚定自我的信念,这样才会成功。

泥人张的教案篇二

1、学会捏小泥人的一般方法。

2、培养动手能力与合作。

3、体验学习活动的快乐,陶冶学生热爱生活的情操。

在活动中掌握捏小泥人的方法。

想象一定的情境,并根据情境做出各种造型有趣的小泥人。

件陶泥。

一、走进教室看一看。

1、课件展示在教室里玩耍的小泥人的图片,提醒学生仔细观察。

教师提问:你看到了什么?

2、学生回答(引导学主回答出“什么人”、什么地方”、“在干什么”)。

教师并揭示课题。

二、做个泥人试一试。

1、师生一起随意捏个外形。

教师在视频展示台示范讲解。(强调“随意捏”,要大胆,可夸张一点)。

2、指名展示,师主共同调整。

三、捏捏泥人动一动。

1、课件展示小泥人的不同动作,配欢快的音乐。

2、师主同做“小泥人的体操”。

3、教师提问:你是怎样让你的小泥人做不同的动作呢?

教师捏泥人动态的要求。

四、美化泥人乐一乐。

1、课件展示5张制作完整的小泥人图片。

提问:你觉得他们美吗?美在哪里?你能看出是用什么方法做的?

师生共同美化小泥人的方法。并用课件展示。

2、师主共同美化自己的小泥人。

3、指名展示,师主共同点评、调整。

五、合做泥人玩一玩。

1、课件展示一组小泥人的图片。

教师引导学生从泥人的动态、细节的.美化以及组合几方面来欣赏。

2、分组讨论:我们的小泥人在教室的哪个位置做游戏,做什么游戏。

3、小组合作表现。

六、展示泥人评一评。

1、学生下位自由观赏交流,评己最喜欢的一个小泥人和一组小泥人。

2、指名介绍、作品。

引导学生从小泥人的动态、美化以及小组的配合几方面来说。

3、教师。

泥人张的教案篇三

1、根据幼儿已有经验,学习运用“紫竹调”说唱《捏泥人》。

2、根据泥人形象创编歌词。

3、增进求知欲与好奇心,激发幼儿进一步探索捏泥人学问的兴趣。

4、熟悉乐曲旋律,并用相应的动作进行表演。

5、感受旋律的气氛以及和同伴一起参加集体音乐活动的乐趣。

泥人张的教案篇四

1. 学习用团圆和连接的方法塑造出泥人的基本形象。

2. 通过观看教师示范,初步掌握制作的技巧.

3. 养成良好的习惯.

1. 五彩橡皮泥泥工板、半截火柴棒每位幼儿人手一份

2. 用雪碧瓶等材料围合制作的"泥人娃娃乐园"。

一、 开始部分

小朋友们今天我们班上来了一位新朋友你们猜一猜它是谁

二、基本部分

教师出示泥人引起幼儿兴趣。

1. 你们看这是什么你们喜欢它吗

2. 你们想不想自己也来做一个泥人

教师边提问边示范制作泥人的方法。

1. 泥人的头是什么样子的上面有什么

2. 泥人的身体是什么样子的身体上有什么

3. 想一想怎样将泥人的`头和身体连在一起

步骤:

将黄色橡皮泥先分成三份各色橡皮泥各准备一点取黄色橡皮泥中的一份团圆作为人的头;

用另一半黄色橡皮泥中的一点作为人的两只耳朵连在人的头上;

用黑色橡皮泥搓两个小圆压扁作为眼睛放在脸上再

用黄色橡皮泥压扁作为人的鼻子;

再用红色橡皮泥压扁作为人的鼻子;

用粉红色橡皮泥搓成椭圆形作为人的身体将黄色分

成四份搓长连在身体上作为人的四肢;

最后再用火柴棒将头部与身体连起来。

幼儿制作教师巡回观察并进行对个别能力较弱的幼儿给予指导和帮助。

三、 结束部分:

展示幼儿的作品建立娃娃乐园。

教师我们把小泥人都送到娃娃乐园吧!

教师带领幼儿参观娃娃乐园请幼儿像同伴介绍自己制作的泥人娃娃,教师对幼儿的制作 活动 表示赞赏。

泥人张的教案篇五

“江南一枝花,锡剧顶呱呱”,锡剧是江南文化传承中的一朵艺苑奇葩,是人类智慧的结晶,它以婉转清丽的唱腔,跌宕起伏、感人肺腑的故事情节,吸引了一代一代的芸芸众生。

月城,古称卧龙,是典型的江南水乡,历史悠久,人文荟萃,文化渊源流长,有着自己独特的优势,尤其是戏曲文化更是独领风骚。在这片物华天宝、人杰地灵的沃土上,戏曲为广大老百姓所喜闻乐见。田间小憩,小曲随口唱;夏夜纳凉,胡琴声悠悠;有朋远至,丝竹情深。街头巷尾,不时传来悠扬婉转、高亢嘹亮的曲调,名剧名家家喻户晓。群众的热情参与,领导的热情支持,使月城拥有了“中国民间艺术之乡”、“全国小戏之镇”等一系列的荣誉。

为了弘扬民族文化,传承地方特色,我园抓住契机,充分挖掘人文资源,加大力度,挖掘深度,提升高度,将戏曲教学作为我园的特色活动,从娃娃抓起,从基础抓起。在教育实践中,我们发现戏曲不仅是成人的艺术活动,同时也是孩子钟爱的东西。在儿童那里,我们常常可以看到最原始的、最冲动的、富有创造性的、戏曲活动的雏形——孩子喜爱扮演各种角色,表现各种动作,他们不仅喜爱戏曲,而且有着一种与生俱来的戏曲天性。

泥人张的教案篇六

教学目标。

(一)知识与能力:

1、掌握几个字词:阔绰撂怵抠戳(蛮)横。

2、赏析几个具有浓郁地方特色、幽默传神、极富表现力的语言。

3、学习曲折有致安排情节的结构方法。

4、通过朗读,体会人物的情感与形象。

(二)过程与方法:

1、学会运用圈点勾画的方法抓住文章的关键。

2、让学生采取自主合作探究的方式学习。

(三)情感态度与价值观:

1、培养学生爱护无形的民间文化遗产的责任,为文化大厦添砖加瓦,为文化巨轮保驾护航。

2、了解我国民间艺人--泥人张的高超技艺及过人的智慧,激发创作欲望。

教学重点。

解具有浓郁地方特色、幽默传神、极富表现力的语言对文章的表现力。

教学难点。

1、理解具有浓郁地方特色、幽默传神、极富表现力的语言对文章的表现力。

2、学习曲折有致安排情节的结构方法。

教学准备。

1、查找一些民间奇人的故事。

2、预习课文,画出不理解的句子提出疑难问题。

3、幻灯片若干张。

教学过程。

(一)导语设计。

大家也许不会忘记那位奇巧的雕刻家王叔远的故事吧。他能把一个长不盈寸的桃核雕刻成舟,形象地再现了苏轼月夜泛舟赤壁的故事,奇绝!妙绝!请同学展示搜集到的民间奇人的故事说一说。(学生活动,师适时点评)。

今天,我们来见识一位俗世奇人,他就是冯骥才笔下的泥人张。(板书课题)。

冯骥才,当代优秀作家、画家、文化活动家。我们曾学过他的散文《珍珠鸟》。他长于天津,近年来,他为保存中华民族地域文化而奔走呼号,他对天津的历史文化遗产进行过抢救性考察,他写的《泥人张》也是其中的一种行动。

(二)自由朗读,

1、画出不认识或读不准的字,查字典注音。放声朗读。

2、出示投影,检查字词。

给几个字注音:阔绰撂怵抠戳(蛮)横。

3、指名朗读,师纠正。

(三)再读课文,复述故事情节。

问题设计:

1、本文读来充满风趣,有些单口相声的味道。相信同学们都预习过了,文章主要写了那两个人之间的故事。(泥人张和海张五之间的交锋)。

2、那么,下面我们带着一个问题“请以泥人张和海张五之间的交锋为中心”自由朗读文章。简要的复述故事的情节。(板书:海张五泥人张)。

(海张五挑衅泥人张----泥人张捏泥像还击----海张五出口讥讽----泥人张贱卖海张五)。

(四)巧妙的情节安排。

问题设计:

2、只见他从鞋底抠出一块泥巴,飞快的捏出“满脸狂气”的海张五,但海张五并不服,道一句“贱卖都没人要”。故事并没有结束,“泥人张”又会怎样呢?没想到第二天街市上一排排地摆着泥人“海张五”,还旁批“贱卖”,令人忍俊不禁的同时,不得不佩服“泥人张”的智慧。

提问:你对故事的情节安排有什么看法?(故事的情节安排有什么特点?)。

[生动、吸引人,悬念迭出,一波三折,待看到结尾时,不得不使人眼前一亮,脱口称绝]。

(五)分析“泥人张”奇人之“奇”,把握人物形象。

[技艺高超、有智慧、有个性]。

(正面描写、侧面烘托,两者的有机结合,突出了泥人张技艺的高超,也丰富了文章的内容。)。

(2)文中除了描写泥人张的高超的技艺外,他的“奇特”还表现在什么地方?

(他的智慧,从他与海张五的较量上,他的“奇特”还表现在他的沉稳,干练,镇定自若,面对无端侮辱,他后发制人,以自己独特的方式予以还击,一招致胜。(个性内敛、不畏强权,敢于斗争)让人们在佩服他手艺的同时,更佩服他的智慧。)。

(爱摆臭架子,且蛮横无理,故意挑衅,粗俗,完全一个活脱脱的地痞形象。)。

(六)品味文章的语言。

1、本文的语言给你留下什么印象?

a、具有浓郁的地方特色(天津风味),幽默传神。

(架式挺牛、撂高的、怵、赛、砍过去等汲取了方言中的精华。)。

b、品味文中富有表现力的语言。

1、作者说泥人张的手艺“有第一,没第二,第三差着十万八千里。”能否改成“泥人张技艺高超,众人不能相比”。

(原句用了夸张的手法,突出泥人张的技艺超凡绝伦,远远超出同仁中人,如果换成“泥人张技艺高超,众人不能相比”就过于平淡,缺乏表现力,运用强烈的夸张后,就能够给读者留下深刻的印象,收到较好的表达效果。)。

(“找”体现出无端挑衅,无赖的丑台态;“寻”字没有这种表达效果,“找”字还与后面的句子中的“找”字相得益彰,还体现泥人张以其人之道还治其人之身的机智)。

归纳:赏析句子的方法一般从:修辞的角度、具有表现力的词语,具有地方色彩……入手。

3、学习赏析上面句子的方法自主赏析。

(1)随后手一停,他把这泥团往桌上“叭”地一戳,起身去柜台结帐。

(抓住“戳”字)。

(2)左手伸到桌子下边,打鞋底下抠下一块泥巴。右手依然端杯饮酒,眼睛也只瞅着桌上的酒菜,........

(抓住“抠”、瞅“来分析)。

4、补充:

a、胖女人发怒了,短短的脖子猛然伸长了,陷在肉里的小眼睛居然瞪了出来,叉着腰,跺着脚,唾沫星子乱飞。

(抓住“短短“、”瞪“、“叉”、“跺”等词语)。

b、何满子是奶奶的心尖子,肺叶子,眼珠子,命根子。

(从修辞、地方色彩等角度)。

(七)探究课文。

(艺术、创作来源于对生活的观察感悟)。

(字里行间流露出作者主张”自食其力“求生存的人生态度,钦佩、赞赏之情溢于言表。手艺人不搞歪们邪道,靠劳动吃饭行道正,站得直。

但是,在如今的商品经济社会里,这个观点未必都行得通,“适者生存,不进则退”,就生存而言还是要讲究技巧性,当然要在不丧失人格尊严的前提下,如今的社会,我们做事、做人除了靠真才实学外,还要讲求与别人合作、沟通。)。

(八)课堂小结。

《泥人张》奇绝!妙绝!奇在人物,妙在情节、语言。个性奇特的泥人张能给我们留下了深刻的印象;那津味十足、本色朴素而又幽默传神的语言更是余音绕梁,历久不绝。读这样的作品,如夏日饮冰茶,爽口又爽心。

手艺道上的人,捏泥人的“泥人张”排第一。而且,有第一,没第二,第三差着十万八千里。

泥人张大名叫张明山。咸丰年间常去的地方有两处。一是东北城角的戏院大观楼,一是北关口的饭馆天庆馆。坐在那儿,为了瞧各样的人,也为捏各样的人。去大观楼要看戏台上的各种角色,去天庆馆要看人世间的各种角色。这后一种的样儿更多。

那天下雨,他一个人坐在天庆馆里饮酒,一边留神四下里吃客们的模样。这当儿,打外边进来三个人。中间一位穿得阔绰,大脑袋,中溜个子,挺着肚子,架式挺牛,横冲直撞往里走。站在迎门桌子上的“撂高的”一瞅,赶紧吆喝着:“益照临的张五爷可是稀客,贵客,张五爷这儿总共三位——里边请!”

一听这喊话,吃饭的人都停住嘴巴,甚至放下筷子瞧瞧这位大名鼎鼎的张五爷。当下,城里城外气最冲的要算这位靠着贩盐赚下金山的张锦文。他当年由于为盛京将军海仁卖过命,被海大人收为义子,排行老五。所以又有“海张五”一称。但人家当面叫他张五爷,背后叫他海张五。天津卫是做买卖的地界儿,谁有钱谁横,官儿也怵三分。

可是手艺人除外,手艺人靠手吃饭,求谁?怵谁?故此,泥人张只管饮酒,吃菜,西瞧东看,全然没有把海张五当个人物。

但是不会儿,就听海张五那边议论起他来。有个细嗓门的说:“人家台下一边看戏一边手在袖子里捏泥人。捏完拿出来一瞧,台上的嘛样,他捏的嘛样。”跟着就是海张五的大粗嗓门说:“在哪儿捏?在袖子里捏?在裤裆里捏吧!”随后一阵笑,拿泥人张找乐子。

只见人家泥人张听赛没听,左手伸到桌子下边,打鞋底抠下一块泥巴。右手依然端杯饮酒,眼睛也只瞅着桌上的酒菜,这左手便摆弄起这团泥巴来,几个手指飞快捏弄,比变戏法的刘秃子还灵巧。海张五那边还在不停地找乐子,泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥上全找回来了。随后手一停,他把这泥团往桌上“叭”地一截,起身去柜台结账。

吃饭的人伸脖一瞧,这泥人张真捏绝了!就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。瓢似的脑袋,小鼓眼,一脸狂气,比海张五还像海张五。只是只有核桃大小。

海张五在那边,隔着两丈远就看出捏的是他。他朝着正走出门的泥人张的背影叫道:“这破手艺也想赚钱,卖都没人要。”

泥人张头都没回,撑开伞走了。但天津卫的事没有这样完的——。

第二天,北门外估衣街的几个小杂货摊上,摆出来一排排海张五这个泥像,还加了个身子,大模大样坐在那里。而且是翻模子扣的,成批生产,足有一二百个。摊上还都贴着个白纸条,上边使墨笔写着:

卖海张五。

估衣街上来来往往的人,谁看谁乐。乐完找熟人来看,再一块乐。

三天后,海张五派人花了大价钱,才把这些泥人全买走,据说连泥模子也买走了。泥人是没了,可“卖海张五”这事却传了一百多年,直到今儿个。

泥人张的教案篇七

1、感受音乐热烈欢快的情绪,跟随音乐玩《捏泥人》的游戏。

2、通过倾听音乐和观察教师的表演学习游戏的玩法;尝试将自己的想法运用动作进行创造性地表现。

3、与同伴合作完成游戏的任务,体验游戏的快乐。

4、体验歌唱活动带来的愉悦

5、听音乐,尝试分辨乐曲的快慢和轻重,能跟着节奏律动。

民乐"喜洋洋"的音乐活动过程:

1、倾听音乐《喜洋洋》,感受乐曲的情绪,感知音乐的节奏。

(1)随乐曲进教室,完整听音乐。

教师:听了这首乐曲,你们有什么感觉?

这首乐曲的名字叫《喜洋洋》。

(2)看图谱,感知乐曲的结构,做动作感知乐曲的节奏。

教师:大鼓怎样敲?

教师:舞彩带的样子是什么样的

(3)教师指图,幼儿做敲鼓和舞彩带的动作。

(4)表现其它的喜庆动作。

教师:过节的时候,我们除了敲鼓、舞彩带还做什么?(放鞭炮,舞龙)

2。 学习玩捏泥人的游戏。

(1) 示范《捏泥人》

两教师合作《捏泥人》。

教师:我们玩了一个什么游戏?

我捏了一个什么?

请小朋友做××泥人的造型。

(2)教师再次示范《捏泥人》。

教师:小泥匠先捏泥人的……,又捏泥人的……,最后还用画笔画了泥人的眼睛、嘴巴,

(3)重点练习捏泥人的四肢。

教师:我们一起来当小泥匠试一试,随着音乐来捏泥人的膀子和腿

(4)两个小朋友玩《捏泥人》的游戏。

现在我们捏超人,男孩子变油泥,女孩子站在男孩子的身后教师:我刚才看见小泥匠团捏泥人头的时候,泥人还随着音乐摇动头真好看,小泥匠画眼睛、嘴巴的时候泥人眼睛、嘴巴还有节奏地动呢。

3、创造新的泥人造型,玩《捏泥人》游戏

(1)玩捏泥人的游戏(捏不同造型的泥人)教师:我们除了捏超人还想捏什么?两个人轻轻地商量一下,别让别人听见,给大家一个惊喜。

男孩子找一个空地方做造型,女孩子看一看,记住了吗?

(2) 女孩子当油泥,男孩子小泥匠,女孩子做造型,男孩子看一看,记住了吗?

4、想看一看你们捏的泥人吗?

今天我们听了《喜洋洋》的音乐,而且还跟着音乐玩了《捏泥人》的游戏,我们除了捏大力士、今后还可以捏许多不同造型的泥人呢!

1、选材:本次比赛主题为《小问号》,众所周知,每个领域都包含着许多知识和疑问,泥塑包含着许多学问,既具有操作性,又有科学性,因此我结合我园的园本课程以及孩子们所表现出对泥人的喜爱和困惑,在幼儿已有经验的基础上,根据捏面人创编了锡剧说唱《捏泥人》。

2、歌词:西游记中的人物深受孩子熟悉和喜爱,通过歌曲不仅提升了幼儿已有经验而且可以领略到地方戏曲的风味,同时还激发了幼儿更深入地探索泥人知识。

3、音乐:锡剧音乐抒情优美,悦耳动听,具有秀丽的江南水乡风格,同时唱词采用地方方言,更易于幼儿接受。

泥人张的教案篇八

十一月二号的那一天,我和我的爸爸妈妈去大唐西市去玩陶艺。

到了玩陶艺的地方后,我们就可以开始了,合尼的合尼,找工具的找工具。妈妈捏了一只小兔子和一个蘑菇,我捏了一匹小马和一个举着双手的小人,小人后面有一个牌子,牌子上写着“我投降”三个字。而爸爸呢,却在睡大觉。我觉得我捏的的是那个戴着草帽,穿这红背心和蓝短裤的小人,他的名字叫“路飞”。我是一部份一部份做的。先捏草帽,再捏头,再捏胳膊和腿,最后捏身子,再把它们粘到身子上就完成了。噢!我差点忘了把他的草帽给他戴上了。

那一天,我们玩了很久才回家,我们玩得好开心呀!

泥人张的教案篇九

《生动小泥人》是人美版美术教材第13册第四课的内容,属于造型·表现领域,根据美术课程标准的要求,充分利用随处可取的黏土材料,运用传统的泥塑造型方法,塑造学生喜欢的人物形象,并通过小小的泥人来了解祖国优秀的民间艺术文化,欣赏各地区泥塑的艺术特色和审美情趣,特别是了解文化的同时让学生感受泥材,学习三维空间的塑造方法,培养学生的动手能力,造型能力和创造能力。

本课我计划两课时完成。

知识目标,民间艺术是中国的文化遗产,民间泥塑表达了劳动人民纯真、热烈,乐观向上的感情,无拘无束的自由想象,反映了浓厚的生活情趣,作品大多运用夸张、简练的基本造型方法,给人以美的享受。

能力目标:用黏土捏一个生动的小泥人,体验原始材料的乐趣。

情感目标:通过欣赏民间泥塑作品,特别是陕西凤翔泥塑,通过制作陕北安塞腰鼓中的鼓手形象,激发学生热爱家乡文化的情感和弘扬民间艺术的愿望。

重点:欣赏各种风格的民间泥塑,掌握手捏泥人的基本方法。

难点:如何运用泥塑造型的夸张、变形等方法制作生动有趣的小泥人。

教师准备:电脑课件、“安塞腰鼓”视频、凤翔泥虎彩塑一件。

学具准备:泥巴、泥塑工具。

引导、启发,将家乡本土文化贯穿其中,使学生领会家乡文化的内涵,培养热爱民间艺术的情感和保护家乡文化的责任感。

(一)准备阶段:课前5分钟,课件展示一组民间泥塑作品。(背景音乐:悠扬悦耳的二胡音乐)。

设计意图:上课前先烘托出一种民间艺术氛围,学生从中领略民间艺术的稚拙朴素的美感,并通过对屏幕上图片的观察,交流信息,为学习本课知识打下基础。

(二)新课学习。

欣赏活动一:教师提问“你们见过屏幕上的这些作品吗?它属于,?”

学生异口同声:“泥塑作品”。

教师简介泥塑:“泥塑就是用泥巴来造型,是我国民间美术中重要的组成部分。”

教师再次启发学生:“这些泥塑你知道出自于我国的什么地区?”

学生回答:“陕西凤翔地区”。老师对学生的回答给予肯定。

设计意图:凤翔泥塑是我们陕西民间文化的重要组成部分,由凤翔泥塑欣赏起有利于调动学生的积极性和参与热情。

请学生概括凤翔泥塑的特点:学生归纳出“造型生动”“夸张”“色彩对比强烈”“有花纹”等。

教师总结:我们陕西的凤翔泥塑是从周朝就开始出现雏形,有流传至今有两千多年的历史,是民间泥塑中历史最悠久的一员,凤翔泥塑吸取了我们陕西民间年画、剪纸、刺绣中的纹饰,造型夸张、色彩鲜艳,深受人们的喜爱。每逢过年或赶庙会的时候当地人就要以泥塑为礼品,在孩子过满月时,长辈们要送泥虎。

教师出示凤翔泥虎实物,提问学生送泥虎的原因,学生回答出:生龙活虎,虎头虎脑。

教师对同学们的回答予以肯定并补充:凤翔泥虎概括了凶猛动物的性格特征,如圆睁的怒目、尖利的牙齿,也有驱邪避难、吉祥如意的含义,它的色彩运用了凤翔泥塑常用的一套颜色如大红、桃红、晶绿、米黄为主色并以黑色勾线进行填彩敷色。请同学们观察它的造型后讨论总结:夸张,大大的耳朵象两把扇子,耳朵上和尾巴上都插有娃娃生莲的形象象征“莲生贵子”,身上的牡丹花和钱币图案象征“富贵荣华”,教师总结,民间艺人在泥塑作品中敷于美好的愿望。

幻灯片欣赏二:天津泥人张彩塑。

通过欣赏比较,教师启发同学们说出天津泥人张彩塑的特点,教师总结,泥人张彩塑是清道光绪年间发展起来自张明山先生首创,随后传给张玉亭、张景祜、张锡等,流传到今有100多年历史,泥人张彩塑一般高不过尺,多取材于民间传说,神话人物,文学作品中的人物形象,人物逼真生动,用色典雅秀丽。

幻灯片三:江苏无锡惠山泥人。

教师启发学生说出这一组泥塑为江苏无锡惠山泥人并总结特点,教师补充并总结,惠山泥人相传有400多年历史,造型胖墩墩、笑盈盈,有的物捧寿桃、元宝,有的身挂金锁片,色彩鲜明亮丽,体现了老百姓对美好生活的向往。

幻灯片四:河南淮阳“泥泥狗”

学生讨论总结河南淮阳“泥泥狗”的特点,教师补充讲解,“泥泥狗”是河南淮阳泥玩具的总称,造型古朴,当地人说它是为伏羲、女娲看守陵庙的'神狗,若买回去送亲友,可以去邪水灾。它的色彩是以黑色为底,配以红、绿、黄、白、桃红等色。制作过程是先用泥捏塑形象,然后放于锅中煮染黑色,最后用高梁杆削或斜尖蘸颜色,以点、线结构的图案加以彩绘。

教师带领学生欣赏上海、山东高密、北京、浙江海盐、河北沟镇等地区的泥塑作品,请同学们总结出民间泥塑的特点。

教师最后总结:泥塑是民间美术的一个重要分支,是中华民族文化遗产中不可缺少的重要组成部分,它以夸张生动的造型、鲜艳强烈的色彩表达了劳动人民纯真、热烈、乐观向上的感情,无拘无束的自由想象,反映了浓厚的生活情趣。欣赏了这么多精彩的泥塑作品,我们今天也学着民间艺人的样子学习制作一个生动的小泥人。

设计意图:通过欣赏各地泥塑作品,让学生在欣赏中体会民间泥塑的特点,从而激发创作热情,产生想要动手的愿望。

问题一:小泥人的制作方法。图例《弹吉它的小男孩》。

教师分别讲解演示泥条法、泥团结、泥板法、塑形法,请同学们根据图例依次说明什么地方用到了此方法。

设计意图:通过教师演示,同学们能直观学习制作方法,通过图例对比,启发学生知道小泥人身体的各个部分用什么样的方法来完成。

问题二:小泥人的制作步骤。

出示步骤图解,分别制作头、身体、四肢道具等,又将各部分粘接,强调要将接口处抹平。

问题三:如何能使小泥人“生动”?

欣赏:东汉《击鼓说唱俑》。

课堂活动:请同学们做击鼓说唱俑的动作,体会说唱艺人夸张的动作和表情。

说唱艺人席地而坐,头部硕大,裹着头巾,前额由大笑而布满皱纹,左臂环抱一个圆鼓,右手高举鼓锤,动作手舞足蹈,表情眉开眼笑,仿佛表演已经进入高潮,虽然我们不了解他说唱的内容,但一看到这位热情、乐观、充满生命活动和幽默的艺人,都会受他的情绪感染。

设计意图:由学生尝试模仿《击鼓说唱俑》的动作到引导学生对《击鼓说唱俑》的分析,教会学生如何使小泥人生动起来,突破本课难点。

(三)、课堂练习。

教师总结:“我们学习了小泥人的制作方法与步骤,感受了《击鼓说唱俑》中说唱艺人生动的动作表情,让我们也尝试创作一个具有陕西特色的生动的小泥人。我们陕西最有特色,最能表现出西北人民粗犷、豪放气质的要属陕北的安塞腰鼓了。”(课件出示小资料:安塞腰鼓是陕北特有的民间大型舞蹈艺术形式,具有2000年以上的历史。每逢欢度节日、庆祝丰收的时候,当地人就要演出腰鼓助兴。安塞腰鼓的演出阵容庞大,一般都有60多名鼓手,动作豪迈粗犷、舞姿刚劲奔放,体现了陕北人民朴实、悍勇威猛的个性。)“下面让我们欣赏一段安塞腰鼓视频,请同学们体会。”

视频播放:陕北安塞腰鼓。

请同学们用一些词来描绘陕北安塞腰鼓的气势。学生:“刚毅”、“凶悍”、“豪放”、“震撼力”等。

教师:“请同学们欣赏由雕刻家刘士铭制做的铜塑《安塞腰鼓》。”使学生了解:不用做细节的刻画,重点表现了鼓手的动作、气质即可。

学生尝试制作一个鼓手形象。(背景音乐:陕北安塞腰鼓)。

设计意图:这个课堂练习的设计目的一是为了弘扬陕西的本土文化,二是想使同学们通过练习感受一下如何做出“生动”,也为了使作业具有可比性,为下节课的自由创作打下基础。

(四)展示、评价。

将同学们的泥塑作品统一布置放至班内桌子上,举办一个小型泥塑展,请同学们欣赏评出最生动小泥人。

(五)下课。

总结本课重难点,自我检测。布置下节课的学习任务:自由创作一个生动的小泥人。

《生动小泥人》这一课首先从欣赏民间泥塑入手,让学生了解这一传统的民间艺术,同时在欣赏中产生创作的热情;在制作方法上我避免了直接传授技法,而是由学生欣赏总结和教师演示想结合,更好的帮助学生去理解;在解决难点“如何使小泥人生动”的问题上我出示了《击鼓说唱俑》,引导学生通过做动作、学表情,分析其生动的原因,启发学生学习制作;在练习上我设计了让学生来制作陕北安塞腰鼓的鼓手形象,这样一是为了宏扬陕西本土文化,另外安塞腰鼓本身非常生动,能够带给人一种冲击力量比较容易表现,同时将美术与音乐很好的结合,使学生感兴趣。

活动目标:

1、了解乐曲旋律和结构,并随a段音乐的节拍表现捏泥人欣赏泥人的动作,体验和表达欢快的情绪。

2、创编泥人造型,感受b段音乐优美舒缓的情绪。

3、在与同伴协作的过程中体验相互合作的快乐。

4、培养幼儿的音乐节奏感,发展幼儿的表现力。

5、培养幼儿乐观开朗的性格。

活动准备:

1、音乐《喜洋洋》。

2、有捏泥人的经验。

活动过程:

(一)导入小朋友,你们捏过泥人吗?捏泥人要做哪些动作呢?(根据幼儿回答,带幼儿有节奏的说做动作。)。

(二)了解音乐《喜洋洋》。

1、捏泥人是件很开心的事,我们为它配上一段好听的音乐,让我们一起听着音乐来做捏泥人的动作吧!(完整欣赏《喜洋洋》音乐)。

提问:你听了这首乐曲有什么样的感觉?

2、这段音乐共有几段,每段是不是一样,有什么不一样的地方?(再次欣赏音乐)。

3、分段欣赏,区分ab段的不同。

(三)用捏泥人的动作,配合体会《喜洋洋》乐曲a段音乐的欢快节奏。

1、教师示范做捏泥人动作。边做团搓压捏的动作,边念:团,团,团脑袋;搓,搓,搓胳膊;压,压,压身体;捏,捏,捏手脚。

2、幼儿练习,一起随着音乐节奏做捏泥人的动作。

第一遍:儿歌提示,捏小泥人。

第二遍:捏大泥人。(动作大)。

(四)创编泥人造型,随b段音乐用舒缓的动作表现。

1、教师示范泥人造型。(师随b段音乐,与一幼儿合作,捏成泥人小丑)。

2、引导幼儿感受造型过程。

3、引导幼儿创编泥人造型。

4、幼儿两两合作,听b段音乐练习。

(五)随a段音乐表现欣赏泥人时高兴和赞赏的动作神态。

1、引导幼儿创编欣赏泥人的动作神态。

泥人捏好了,真高兴啊!我们可以用什么动作和神态来表示高兴来赞赏自己的泥人呢?

2、教师示范表现欣赏泥人的情景。

3、幼儿随音乐表现。

(六)完整表现捏泥人的过程。

1、师随音乐示范一次。

2、幼儿随音乐完整表现。

3、请客人老师合作一次。

(七)谈话小结。

进一步明确音乐《喜洋洋》让人开心,与同伴协作让人开心,希望小朋友把开心和快乐带给更多的朋友。

活动反思:

本节活动以喜庆的乐曲贯穿始终,增强了活动氛围。活动一开始我引导幼儿说说做做捏泥人的动作,为下面做游戏做了铺垫。在引导幼儿听音乐做捏泥人的动作时,幼儿的动作比较单调,可能是女生多的原因,有点受拘束。幼儿两两合作的环节是活动高潮,幼儿参与活动积极性较高。

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