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最新中考材料作文材料及(精选10篇)

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最新中考材料作文材料及(精选10篇)
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总结可以帮助我们发现学习中的问题和不足之处,从而更好地改进和提升自己。如何保持积极心态,应对生活中的困难和挫折?下面是一些瑜伽的基础动作演示,供大家学习和练习。

中考材料作文材料及篇一

高龄88的画家齐白石,猛然惊醒,不能再被名誉蒙蔽了,寻找最初的状态,才是生命的价值所在。

所以,不要被名誉遮掩了双眸,坚守最初的信念,绽放人生的光彩。

不畏名誉遮望眼,只缘身在创作中。

莫言,诺贝尔文学奖的第一国人,获奖之后,赞誉、美名、头衔蜂拥而至,但他并没像时下诸多名人那样在媒体面前争头条,引关注,而是淡然地回到老家高密,继续专心创作。

莫言并没有因这个诺奖而飘在云端,迷失自我。而是幽默地说:“我还是一个农民,得去农村创作了。”一份平静,一种真实,一颗淡泊忠诚的心,实属难能可贵,足以鼓舞世人。

被名誉蒙蔽了双眼,终身陷于泥潭中。

是名誉,是地位,是金钱,靠着父辈阴功在演艺界占据一隅或者凭借外在形象成为国民偶像的他们,获得了太多奉承的美言,拥有了太多光环的笼罩,终至辨不清人生的方向,踟蹰了前进的脚步,甚而仰慕虚荣,贪图享乐,为所欲为。

假如在众多荣誉和不实之词扑面而来时,他们能够及时调整心态,平定摇摆的心,坚守最初的信念,让虚名浮利随风而去的话,或许他们走进的是灯光闪耀的演播大厅而不是漆黑一片的牢房;或许他们迎接的会是沉甸甸的奖杯,而不是冷冰冰的脚镣;或许他们看到的是家人关爱期盼的眼神,而不是父母痛心后悔流出的泪水。

其实,真的没有必要让外界的物质搅乱了自己的心,打碎自己最初的梦想。

所以,此时的我们更不能因点点的进步沾沾自喜,一点点的夸奖止步不前,一定要坚守住心中的那个梦,坚守初衷,忠于内心,擦亮双眸,抛开迷雾,让理想的战舰所向披靡勇往直前。

中考材料作文材料及篇二

和平是多么的美好。它可以让每个家庭充满温馨,让每个家庭洋溢着幸福,让世界到处欢声笑语,让大自然鸟语花香,然而,世界并不太平。

昔日,日本人侵略中国,看着一幅幅图片:老百姓的尸体堆成一座座的小山,血流成河,残破的家园,找不到父母的孩子。我不禁热泪盈眶,这一切的一切,如果不是因为战争,就不会发生。

看着横行霸道的日本人,老百姓会多么的痛恨,他们渴望的是和平,不是战争。我们需要的是和平,不是战争!

我渴望和平,我痛恨战争,让我和世界人民一起祈祷:让战争消失,让和平永存吧!让和平鸽飞遍世界的每一个角落吧!

中考材料作文材料及篇三

话题作文中材料仅仅对构思起提示和引导作用,而材料型话题作文中材料却是确定话题或立意的凭借,因此,审题时首先要对材料进行反复阅读。抓准材料中的关键词,可以快速、准确立意。

如果材料是叙述性的,我们可以从这个角度抓关键词:“什么(对象)时、空怎么样(结果)”。这四则材料的共同叙述“对象”是英语(外语)和汉语(母语),从“时、空”的角度考虑,涉及到中国(国内)与外国(海外)。英语在中国受到重视,而汉语却在中国遭遇冷落,在海外持续升温。从这个角度考虑可以准确把握住材料的重心,不至于偏离靶心。

如果材料是论述性的,如湖北高考作文的材料:“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之。出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气。出乎其外,故有高致。”这是王国维《人间词话》中的一则文字,我们可以先抓住其中的关键词“入乎其内”、“出乎其外”,而后在此基础上进行立意。

二、看清写作要求。

1、评论式。

南通四县市联考作文的写作要求是“对上述现象,你有怎样的感受、思考和看法?请写一篇不少于800字的作文(不要写成诗歌)。题目自拟。”“对上述现象”,有了这个限制,在分析评论时我们必须紧扣这种语言现象分析评论,靠船下稿,即事明理,由果溯因或由因导果。尽管没有严格的文体限定,但能满足这种写作要求的,议论文无疑是最佳文体。

2、联想式。

20湖北高考作文题目的要求是“以上是王国维《人间词话》中的一则文字,论述了诗人观察和表现宇宙人生的态度和方法。其实,这则文字所含的思想,对我们为文、处事、做人以及观赏自然、认识社会,都有启发。请根据你对这则文字的感悟,自定立意、自选文体、自拟标题,写一篇不少于800字的文章。”这种写作要求比较宽泛,只要行文主旨与材料相契合即可。在行文上有较大的自由度,可以展开联想,结合“为文、处事、做人以及观赏自然、认识社会”等方面的体验构思行文。

3、引申式。

年上海高考作文题目的写作要求是“需要对当今的文化生活作一番审视和辨析,并谈谈它们对你的成长正在形成怎样的影响……请写一篇不少于800字的作文(不要写成诗歌)。题目自拟。”这就需要首先“对当今的文化生活作一番审视和辨析”,然后由此引申开去,重点谈当今的文化对你成长所形成的影响。

三、确定最佳立意。

1、必须从材料整体出发。

只有对材料进行宏观上的理解、整体上的把握,才不会偏离主旨。阅读视野不应局限于一棵树木,而应该是整片树林。如果是多则材料,可以运用代入法进行验证,将初步确定的立意分别代入每则材料。比如南通四县市联考作文的立意我们确定为:“在学好英语的同时,不能忽视母语的学习。”可以将这个主旨分别代入四则材料,会发现这四则材料均能服从该论点。

2、必须符合材料中隐含的情感倾向。

材料的叙述中往往隐含着命题人的情感倾向,这是确定最佳立意的重要依据。可以通过抓评价性关键词的方式,挖掘出材料中隐含的情感倾向。

评述性的关键词是体现观点认知和感情倾向的词语。譬如第一则材料中的“十分重视”、第二则材料中的“语句凌乱”“甚至”“错字百出”、第三则材料部的“太差”“薄弱”“闹出”“笑话”、第四则材料中的“持续升温”,这些词语隐含的情感倾向是否定国内重英轻汉的现象。在此基础上,最佳立意的确定水到渠成。

中考材料作文材料及篇四

寂静的教堂里只有我一个人,虔诚的祈祷在空气中曼延,空气瞬间凝固,时间在这一刻停止。心的波动传给空气的是我从没改变过的愿望,回荡在我耳边“神啊,请赐我一对翅膀!”多年的祷告,不知道神有没有听到,即使没有,或者永远也听不到,我还是会一直祷告,也许是对自己信念的一种安慰吧!

我在胸前画着十字,然后默默的转身准备向外走。阳光从大门外呈60度斜射进来,散落在我前面一个个子很高的男生身上。他身体的轮廓被阳光勾勒出一个完美的线条,他的眼神安静的像初生的婴儿,春节的不带任何杂质。他脖子上的十字架项链精美却不华丽,像守护他的天使,在他胸前闪着耀眼的光。我惊讶的望着他,仿佛是从天而降,突然出现在我眼前一样。我微微低着头,从他身边走过,他身上没有城市大南海复杂的气息,知识单纯的清澈。他……很特别!

中考材料作文材料及篇五

我习惯把家里的钥匙用一根彩线穿起来,挂在胸前。

当我走路时,它有规律地左右摆动,发出悦耳的声音:当我奔跑时,它会欢快地旋转,发出富有激情的声音:当我坐下来聚精会神做作业时,它静静地谁在我的`胸前,它好像知道,不能打扰小主人学习。

我现在很少把钥匙从脖子上取下来,因为一旦离开钥匙,我就会有一种不安全感。我忘不了有一个冬天的下午,我和同学们打排球时,把钥匙取下来,放在台阶上,等活动结束后,却怎么也找不到我的钥匙了,我呆呆地在家门口外站了两个小时,寒风刮着我的脸,像刀割一般,后悔、无助的泪水从我的眼眶流落。

每天早晨出门前,妈妈亲自会把钥匙挂在我的脖子上,每当这时,我都会微笑着看着妈妈给我挂上钥匙的那一刻,是对我的信任。

在我的心目中,一个自带钥匙的孩子,是个独立自主的孩子,就像我一样。

钥匙挂在胸前的感觉真好!

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中考材料作文材料及篇六

《莎拉的钥匙》以真实历史事件为背景,揭发了令人无法逼视的真相。然而作者不耽溺于此,借由两种年代、两个人的一生,写出了一个犹太人悲剧的人生,当六十年后的朱莉亚发现此时候,犹太人才被重视。“凭什么”是我对这本书的感想。

1942年7月,住在巴黎的莎拉一家因为是犹太人所以要被抓走。10岁的小女孩莎拉握着钥匙对锁在柜子里的弟弟说“你稍稍等一下,我就回来!”。读到这个地方,想必许多人都泪崩了吧,作为读者的我们清楚知道她这一去不可能回来了,而饱含希望被锁在柜子里等姐姐回来的弟弟将迎来的也是死神的大手,可莎拉那第一时间想保护弟弟的内心深深感动了我。在书中还记载了莎拉看到被逼疯的妇女跳楼的场景,那死尸与难过的叫声是10岁女孩能承受的吗?这一场法国人对犹太人的搜捕,不知有多少像莎拉一样的`女孩,或是比他更小的男孩、女孩呢?凭什么?!同样是人,凭什么差别这么大?!我们衣食无忧,可以生活得很好,没有战乱,只有和平。而莎拉他们生活在战乱年代,时不时就有子弹从天而降,天天提心吊胆,被别人随意玩弄。

“人人平等”是大家常常挂在嘴边的一句话。可终究做不到真正的平等。战争让无数女孩男孩死于战乱。这些人不会被称牺牲,因为他们才是小孩呀!

我希望人人平等,每个人把平等对待别人、平等对待生命当成一件事,只有这样,这些发生的故事,这些死于战乱的人才死得值得!

中考材料作文材料及篇七

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

大家好!

很荣幸能够在此发言,今天我演讲的题目是“素履以往,人生澄明”。

山河骛过,山陵浸远,回望一路急行军的中国,创造出七十年“当惊世界殊”的灿烂成就,也面临着时代大潮新的喧嚣。我想,这一切都离不开每一个国人的辛勤付出与拼搏奋斗。诚然,中华民族“俯首甘为孺子牛”的实干品质令吾辈赞叹与学习,但揆诸当下,过度的竞争,裹挟,压力也让新时代的人们喘不过气——由此观之,唯有适度的良性竞争,将复杂的世界简单化,素履以往,行至天光;以及内心的自我滋养,在物欲横流的世界找到自我的满足感,人生澄明,吾辈才能真正逃离倦怠,保持健康,为国家书写更灿烂的华章。

素履以往,人生澄明,是适度,是保持自我内心的安定。“万物静观自得时,四时佳兴与人还。”

斟昔,殷纣王暴虐无道失天下,防民之口甚于防川;秦二世最终被阿房宫所累,如画江山响悲歌。这些历史上一个又一个王朝的陨落,不正是君主们被过度无节制的欲望所控制,最终迷失自我,落得失去家国的惨痛代价吗?反观xxx先生,连一块像样的手表都舍不得买,被戏称为“布衣总统”,这便可以告诉吾辈,唯有适度的追求与竞争,决不以过度的目标感去满足内心的欲望,才能在这个波谲云诡的社会立足,安身立命。我想,当下存在的“躺平”现象,也正是当代青年困顿于社会达尔文式竞争下的疯狂内卷,想寻求适度的平静与放松的呐喊与挣扎吧?所以,吾辈当秉持“适度”之尺,如此,人生将清爽明白!

素履以往,人生澄明,是滋养,是获得精神上的富足与充实。“余则褞袍敝衣处其间,略无慕艳意。”

续易安灯火,继静安绝学,诗词的女儿叶嘉莹一生清贫节俭,她却活得自在充盈,这便是由于叶老的内心早已被万卷诗书填充得满满当当,灵魂早已被文学滋养得澄澈明净,所以外物的名利,嘈杂都无法动摇她将诗词传承下去的决心,这便是滋养的力量。犹记一位农民工在返乡时特意来到扬州图书馆并留言:“书籍是涤荡心灵的良药。”是的,要想在变化莫测的世界中拥一隅自己的小角落,活得通达且健康,通过知识、书籍等的润泽与滋养是不二选择。当吾辈的心灵得到了滋养与富足,那么外界再怎么“卷”,再怎么“成”,我们都能够不骄不躁,以素履去拥抱我们澄明的人生!

当然,逃离倦怠,呼唤健康决不是逃避责任,放弃理想与追求。当今世界的不确定性不稳定性的警报正为我们拉响,核爆危机阴魂不散,霸权主义与恐怖主义双头怪胎竞相疯长,人工智能基因技术将给人们带来什么样的挑战?吾辈决不可全然“躺平”,不去踔厉奋发,努力担当。我们反对的是常态化的过度无效劳累和“得即高哉失即休,多愁多恨亦悠悠”的俗耐与浮躁。

旭日初升,其道大光,鹰隼试翼,浴火烽芒,让吾辈后浪携起手来,秉持“适度”,心怀“滋养”,素履以往,获澄明人生!

我的演讲完毕,谢谢大家!

(该文得分59)。

中考材料作文材料及篇八

当xxx许下满足任何要求的重诺时,狄奥哲尼斯却没有选择昂贵的珠宝或是高贵的地位,只是要求他不要挡住自己的阳光是的,对于狄奥哲尼斯来说,在阳光沐浴中静静品悟生命的美好,远比追求功名于利禄有价值得多。

这是一个喧嚣浮躁的时代,当天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往成为当代人生活的一种常态和写照时;当人不为己天诛地灭变为了一句世人奉行的处世真理时,似乎鲜少有人还记得川端康成凌晨四点,看海棠花未眠的那份闲适之情。诚如纪伯伦所言:我们已经走了太远,以至于忘记了为什么出发。当人们为了生计而忙碌奔波时,却不知他们已经离生命的本身愈发的遥远。

其实,很多时候,我们在为了内心的物欲游走于城市的边边角角时,我们应当想一想,那个只求一米阳光的哲学家奥哲尼斯,至少他在选择与诱惑面前,从来都没有辨错人生的方向。

要记住,名利与财富带来的幸福终究有限,而狄尼斯所沐浴的阳光背后那种对待生活认真而悠闲的态度则是无价的,带来的幸福感也是无限的。

我宁愿独自坐在一只南瓜上,也不愿意和贵族们挤在一个沙发上。抛弃上流社会的优越生活,梭罗选择一个人离群索居,漫步于林绿水清的瓦尔登湖畔,梭罗满足地发出观察四季,也是一种职业的低吟。都市的繁华或许能够带给人们短暂的刺激与满足,但唯有自然的鸟鸣与花香,才最接近生命真相,才是心灵的净土。

陶渊明采菊东篱种豆南山,即使短褐穿结也不愿为五斗米折腰。隐士自有隐士的风骨,既然已经视金钱如粪土,便无需巴结显贵、趋炎附势,一壶薄酒已足矣!都说哲学家、诗人这些追求精神境界的人孤僻傲气,但这或许只是因为他们不若普通人那般攀附权贵,愿投入更多的精神于心灵的探索之上。

是的,我们也许无法做到像陶渊明那样归隐山林,也做不到如梭罗那般离群索居,但我们至少应当分清究竟什么是我们在生命中真正要追求的东西,我们完全可以在自己的心中的后花园修篱种菊。

唯有此,我们才能以有限的生命,体悟最本真的人生。

中考材料作文材料及篇九

阅读下面的文字,根据要求作文。

当人类欢呼对自然的胜利之时,也就是自然对人类惩罚的开始。——黑格尔。

我们不是从祖先那里继承了地球,而是从子孙那里借用了它。

——联合国《世界自然资源保护大纲》(1979年)。

读了以上材料,你有怎样的感悟与思考?请结合自己对材料的理解与思考,写一篇不少于800字的文章。

要求:自选角度,自定立意;自拟标题,文体不限;不要脱离材料内容及含意的范围;不要套作,不得抄袭。

【文题解析】:

这是一道多则材料作文命题。写作任务要求较为简单,既没有文体限制,也没有交际语境的安排,所考查的是考生对材料的“感悟与思考”。因此,扣题任务较为集中,无非理解清楚三则材料的含意及其之间的关联。

第一则材料说的是疾病与人类的关系。钟南山院士认为,疾病对我们而言是友人而非敌人,疾病不是来害我们的,而是来提醒我们的。这种说法打破了人们的常规认知。意思明确了,可以适当做一些经验联想,譬如:“痛苦是自然的警讯。”人感到痛苦时,其实是自然在向人发出警讯,警示人应该换一种方式了,以前的方式错了才会导致痛苦。

第二则材料说的是人类与自然的关系,我们征服自然之日即我们遭受惩罚之时。黑格尔的话告诉我们应与自然和谐相处。在自然面前,人类是渺小的,人类可以改造自然,但人类永远不可能征服自然。人类与自然搏斗,从没有赢过,至多输得不太惨罢了。因此,人类应该敬畏自然,应该节制,应该收起自己的狂妄自大与勃勃野心。

第三则材料说的是人类与地球的关系,也即人类与自然的關系。人类利用自然应该要节制,要有可持续性,不能把地球踢成一个破球再交给后世子孙玩。一代人要有一代人的责任与担当,我们得为子孙的命运负责,不能占尽自然资源。

归结起来,不难发现,三则材料涉及的都是人与自然的关系,包含的关键词应该有“敬畏”“节制”“和谐”“平衡”“可持续性”等。命题要求谈的“感悟与思考”,便可从这些词语入手。和谐、平衡是目的,节制、可持续性发展是手段,而敬畏是人心应有的底色。

在写作时,尤其要注意扣题。所谓扣题,一是全文要围绕自己既定的论点展开,不能游离,所谓“立意集中”是也。二是要扣住命题所提供的三则材料,不可抛却三则材料来言说。这是作文入格的要求,不可不慎。若连入格都做不到,考场作文是很难达到高分区域的。

【佳作赏析】:敬畏自然,行有所止。

尊敬的领导,老师,亲爱的同学们:

大家好!

2019年接近尾声的时候,或许我们都没有想到,中国即将迎来一个别样的春节。勤洗手,戴面罩,宅在家,成了年度关键词,为了生命安全,亲朋好友减少见面,每个人都似乎活成了一座孤岛,被疫情分隔开来。面对此次疫情——究其原因,这病毒之所以在人身上寄存并继而灾难性蔓延,是因为一些人对野味的趋之如鹜、对野味的饕餮不厌。痛定思痛,我认为:面对野味病毒,我们应当悬崖勒马,敬畏自然,远离野味已是刻不容缓。于是我今天演讲的题目是《敬畏自然,行有所止》。

敬畏自然,拒绝野味,我们要为自己无知的行为“买单”。

多少年来大自然都遭到毁灭性的破坏,一些无知的人类乱砍乱伐破坏野生动物们的家园。殊不知大自然的威力,台风、海啸、地震、甚至龙卷风……这些都是大自然对破坏自然的始作俑者——人类的“馈赠”。直到一切真正的过去,人们才开始寻找原因,为自己的无知行为“买单”。

敬畏自然,拒绝野味,保护生态系统平衡。

大自然中,有许多生物与我们共存,所以人类并不孤独。在宇宙中处处是我们的朋友,所以人类再也不应该把宇宙中的其他部分看作是我们征服的对象,而应该把它们看作是我们平等的生命。我们应该从根本上转变观念,与它们友好共处,共同维护生态系统的平衡。

敬畏自然,拒绝野味,为我们国家明天的美好添砖加瓦。

科学已经证实,非典病毒、新型冠状病毒的传染源均来自野生动物,那么,在具体行动上,拒绝吃野味,严禁任何形式的野生动物交易活动,理应成为全民的共识和自觉,不仅疫情爆发期间是如此,全国疫情解除之后,窃以为也应如此;而在思想观念上,敬畏自然、敬畏生命,有所戒惧、有所约束,同样理应成为全民的共识和自觉,这是我们自我防护的要求,也是“人与自然和谐共生”新发展理念的要求。否则,好了伤疤忘了疼,“后人复哀后人”的悲剧难免仍然会上演。

拒绝野味,让我们共同为国家明天美好添砖加瓦。

此时,新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控阻击战鏖战正酣,九省通衢的武汉,正拼尽全力!这,是一场没有硝烟的战斗,空寂的街巷,寥落的灯火下涌动的力量,我们清晰感知这是一股闯过难关的信念和决心,千万人咬紧牙关,他们知道,闯关,并不是一个人的战斗!武汉更不是孤军奋战!武汉闯难关的历程,聚焦这场攻坚战中千百万平凡人会聚起来的非凡力量与宝贵精神。有人说:“当人类欢呼对自然的胜利之时,也就是自然对人类惩罚的开始。”所以,我呼吁:敬畏自然,还野生动物以美好家园,还生态系统以平衡,还我们以明天的美好!

我的演讲到此结束,谢谢大家!

中考材料作文材料及篇十

1、阅读漫画《评判甘蔗》和后边的材料,按要求作文。

寓言《口鼻眼眉争辩》。

口与鼻争高下。口曰:“我谈古今是非,尔何能居我上?”鼻曰:“饮食非我不能辨。”眼谓鼻曰:“我近鉴毫端,远察天际,唯我当先。”又谓眉曰:“而有何功居我上?”眉曰:“我虽无功,若无,成何面目?”

仔细观察漫画含义,结合所给寓言的寓意,以“评价”为话题,联系生活实际,写一篇“三自”文章。

提示:光看话题,我们可以多角度联想,如评价的标准问题、评价的结果问题、评价的对象问题、评价的感情问题以及评价的作用等,但此题关键在理解漫画及寓言的寓意上。漫画的意思是评价事物不能片面,要全面看问题。寓言的寓意是强调要有团结合作精神。二者结合起来,本文的主旨就明朗了,即评价个人的业绩不能片面地看他的成绩或缺点,而要放在整体利益当中来考虑,看他为整体做出了什么贡献。

郑人用“纳凉”的办法来“防露”,历来被当成笑柄。其实生活中与郑人思维方式相同的人并不少见,当然也有许多人的做法正好与之相反。读了这则寓言,你想到了那些与“变”相关的人和事,你是怎样认识“变”的?请以“变”为话题写一篇“三自”文章。

提示:此题不限于材料,比较开放。审题时要关于抓住题目的信息,看是否有限制。例如这道作文题“读了这则寓言,你想到了哪些与„变‟相关的人和事?你是怎样认识变的”可知,这是一个不加限制的话题,只要与寓意相关的材料都可以写入文章。寓意是要适应客观环境变化,不断更新理念,推进事业发展。

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