每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。相信许多人会觉得范文很难写？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
语文学科读书笔记篇一
其实树跟人是一样的，越是向往高处的阳光，根就越是要伸向黑暗的地底。愿有人陪你颠沛流离，如果没有，愿你成为自己的太阳。很久以后我才明白：所有人来到你生命里自有他的意义。人最难的就是学会怎么平静地面对离别，而这个世界的吊诡之处就在于：当你学会平静地对待离别时，那个人已经在你心里永远不会走了。
——《你要去相信，没有到不了的明天》 有些人让事情发生，有些人看着事情发生，有些人连发生了什么都不知道。
生命的常态，其实就是平稳和深邃，还有暗流。
你不可能要求一个没有风暴的海洋，那不是海，是泥潭。
——《没有人是一座孤岛》 或许，有尾巴的风筝才是完整的风筝； 犹如有弱点的人才是真正的人。
最怕永远面对的是过去，背朝的是未来。
——《灵魂有香气的女子》 如果你昨天的成绩显得很了不起，那就说明你今天做得不够好。
——美国加州某中学教导处送给学生的一句话 如果一个人想要做一件真正忠于自己内心的事情，那么往往只能独自去做。
——《革命之路》理查德.耶茨 你觉得相貌美丑无所谓，是因为你已经有了一张好看的脸；你觉得有没有钱无所谓，是因为你家庭富裕；你觉得胖瘦无所谓，是因为你身材很好；你觉得排名在年级倒数无所谓，是因为你学习不差。人不就是这样吗？你所不在乎的，其实都是你已经拥有的。
——幾米 我怎么才能始终保有一颗善于发现美的眼睛？怎么才能让自己的心灵敏清晰？这真是一个极好的问题，答案就是在熟悉的地方也能发现美和惊喜。
--毕淑敏 《蓝色天堂》 没有路的时候，我们会迷路；路多了的时候，我们也会迷路，因为我们不知道该到哪里去。故事总要有结束的时候，但不是每个人都有尾声的。
——迟子建《额尔古纳河右岸》
“人们声称最美好的岁月其实都是最痛苦的，只是事后回忆起来的时候才那么幸福。” 不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。
——柴静《看见》
随着年龄增长，人会变得成熟、世故，但是心却不会变。即使你过着最简朴的生活，也一定不要扔掉看起来遥不可及的梦想。要知道，倔强是时光在心上留下的疤，厚厚的孤独，让你变得更坚强。
人的目标不能太多，人的要求不能太多，人的心思不能太多。越是快速变幻的今天，生活越是需要简化，精神越是需要过滤，心灵越是需要减负。
——《像南瓜 默默成长》
一个人只要学会了回忆，就再也不会孤独，哪怕只在世上生活一日，你也能毫无困难地凭回忆在囚牢中独处百年。
——《西西弗斯的神话》
我一直相信世界上所有竞争的主题不是聪明与能力的高低，而是为了达到目的，你能牺牲到什么程度。
北极，天寒地冻的北极，生活在这里的北极熊为什么能在如此恶劣的环境中生活下去呢？它强大的生命力来自哪里呢？
不是征服，不是因为它征服了北极的冰雪，征服了北极的自然，而是顺应，因为它顺应了那里的冰雪和自然，那身白亮的皮毛与北极冰融为一体，与那里的环境同生共存。
过去，我一直以为，死海是指海水干枯了，海不存在了。后来才知道，所谓死海，是指海里没有生物，生物无法在海里存活下去，最后偌大的一个海，谁也容不下，只容下了自己。
谁也容不下，让谁也活不下去，这样的海，在人们看来已经“死”了，也就没有了生命力。一滴水，投进水里，是生；一滴水，投进沙里，是死。
有时，决定一滴水生死的，不是其自身的强大或弱小，而是看它选择了跟谁在一起。有时，一个人的命运不仅仅由自己决定，还要看这个人选择跟谁在一起。朋友的力量，环境的影响，往往能改变个人的命运。“近朱者赤，近墨者黑”说的就是这个道理。
重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺。
只要我们在时刻努力着，为光明在奋斗着，我们就是无比重要地生活着。
——毕淑敏《我很重要》 我记得我自己曾爱她，那是遥远的过去了。所谓爱着谁，只不过是比对别人少了一点戒心。
——《变身》
回忆总是会抹去坏的，夸大好的，正是因为这种玄妙，我们才得以承担过去的重负。
——《霍乱时期的爱情》
弱者永远无法进入爱情的王国，因为那是一个严酷的，吝啬的国度。女人只会对意志坚定的男人俯首称臣。因为只有这样的男人才能带给她们安全感，以及面对生活的挑战。
——《霍乱时期的爱情》
有一种寂寞，茫茫天地之间“余舟一芥”的无边无际无着落，人只能各自孤独面对，素颜修行。
——龙应台《目送》 磨砺内心比油饰外表要难得多，犹如水晶与玻璃的区别。
无论一生遭受多少困厄欺诈，请依然相信人类的光明大于暗影。
蚕是被自己的丝裹住的。
有很多人终生困顿在他们自己的茧里。
——毕淑敏 我们拼命地学习如何成功冲刺一百米，但是没有人教过我们：你跌倒时，怎么跌的有尊严，你的膝盖破得血肉模糊时，怎么清洗伤口，怎么包扎；你一头栽下时，怎么治疗内心淌血的创痛，怎么获得心灵深层的平静；心像玻璃一样碎了一地时，怎么收拾？
所谓大人物，就是一直不断努力的小人物。所谓敌人，不过是那些迫使我们变得强大的人。所谓皱纹，不过是表示原来有过笑容的地方。
所谓梦想，不过是一锅凉水，如果你想让它沸腾，那就必须加足够的柴火。所谓愚昧，就是你在重复相同的事，却希望得到不同的结果。所谓知识，就是一种使求知者吃得越多越觉得饿的粮食。
所谓信任，不是指没有误会，而是总会给对方把误会解释清楚的机会。所谓未来，不过是现在的另一个名称。
一块冰在撒哈拉沙漠被太阳融化得 只剩小小一块。冰感叹道：“沙漠是冰的地狱，北极才是冰的天堂。” 沙对冰块说：“冰在沙漠里才最珍贵，冰在北极是最不值钱的东西。”
如果我们处于苦难的绝境，那正是彰显最大自我价值的时候。处于太平顺境之时，大家都相差不多。
孟子英明，把成败因素分为“天时”、“地利”、“人和”三项。这就打破了人类封闭的自足系统，重新仰赖于天地的力量。但是，囿于视野极限，他提出了“天时不如地利，地利不如人和”的轻重模式，其实，更宏观的结论应该是：“人和不如地利，地利不如天时。”人太渺小，怎么强得过天。
——《我的山河》余秋雨 如果说，生命的过程就像是一盘磁带，录满我们每个人的话语，若生命结束的时候，听到自己一生所说过的话，有用的比没用的多，那就是无悔的人生了。
——《热爱说话》
倾听，就是“用尽力量去听”。这里的“倾”字，类乎倾巢出动，类乎倾箱倒箧，类乎倾国倾城，类乎倾盆大雨„„总之禅精竭虑毫无保留。
——毕淑敏《我很重要》
时间
每一个优秀的人，都有一段沉默的时光。那一段时光，是付出了很多努力，忍受着孤独和寂寞，不抱怨不诉苦，日后说起时，连自己都能被感动的日子。
——《你受的苦将照亮你的路》
时间收割了很多的事物，唯有爱，就像季节，绿了又黄，黄了又绿，绵延不绝，亘古不变。
唯一不可阻挡的是时间，它像一把利刃，无声地切开了坚硬和柔软的一切，恒定的向前推进者，没有任何东西能够使它的行径产生丝毫颠簸，它却改变着一切。
——刘慈欣《三体》
以后，我每天放学回家，在庭院时看着太阳一寸一寸地沉进了山头，就知道一天真的过完了。虽然明天还会有新的太阳，但永远不会有今天的太阳了。
——林清玄《和时间赛跑》
时光的纸笺，在秋天清凉地铺展深深浅浅的记忆，刻下的不是沧桑，而是落叶的静美。
其实往事早已苍绿，在时光的阡陌上，我们依旧可以邂逅一朵含露的花，一片水灵的叶，和一株青嫩的草。
还有我自己，总是有读不完的书，写不完的字，走不完的路，看不完的风景，想不完的事情，问不完的问题，爱不完的虫鱼鸟兽花草树木。忙，忙死了。趁阳光正好，趁微风不噪。趁繁花还未开至荼蘼，趁现在还年轻。还可以走很长很长的路，还能诉说很深很深的思念。去寻找那些曾出现在梦境中的路径、山峦与田野吧。
——毕淑敏《人生终要有一场触及灵魂的旅行》
读书
“读万卷书，行万里路，两者关系如何？”这是我碰到最多的提问。我回答：“没有两者。路，就是书。”
——《我的山河》余秋雨 只有出世，才能得到真正的沉静。人潜入自己的内心世界，不问世事。当人脱离了当下的时间和空间，与所有已经逝去的人，书和思想在一起时，才能得到真正的沉静。
——《沉静与狂喜》李银河
文学给人知识，也交给人怎样做人，不是做别人的，而是做自的人。
——朱自清
不要以为平庸的书无害，世界上平庸的书太多了，它们会使你在精神上变得和他们一样平庸。
——周国平
读书多了,容颜自然改变,许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云,不复记忆,其实它们仍是潜在气质里、在谈吐上、在胸襟的无涯,当然也可能显露在生活和文字中。
——三毛
文字原本就无言，那些被记录的足迹，像是命运埋下的伏笔，我们依旧用单纯的眼睛，企盼错过的可以重新珍惜。
——白落梅《相思 莫相负》 读这本书时，你的灵魂觉醒了，你灵魂中本来就有的东西。你自己以前没有察觉到，在读的过程中被唤醒了，这是我们喜欢一本书的原因。
优美景物
清晨山间的微风扫过，使颤抖的树叶轻松愉快地飘落于大地，无人确知落叶之歌，究竟是欢笑的歌声，还是离别的眼泪。
——林语堂《人生自然的节奏》
这早起是看炊烟的时辰：朝雾渐渐的升起，揭开了灰苍苍的天幕，远近的炊烟，成丝的，成缕的，成卷的，轻快的，迟重的，淡青的，惨白的，在静定的朝气里渐渐的上腾，渐渐地不见，仿佛是人们朝来的祈祷，参差的翳入了天听。
——徐志摩《我所知道的康桥》
从未见过这样完整的天，一点儿没有被吞食，被遮蔽，边沿全是挺展展的，紧扎扎地把大地罩了个严实。有这样的地，天才叫天；有这样的天，地才叫地。在这样的天地中独个儿行走，侏儒也变成了巨人；在这样的天地中独个儿行走，巨人也变成了侏儒。
——余秋雨《阳关雪》
沙中有印，风中有音，光中有影
——《目送》
竞争
1.企业在竞争中失败主要有四个原因：第一是看不见对手，第二是看不起对手，第三是看不懂对手，第四是跟不上对手。
2.美国nba的球员为什么能越打越好？因为旁边的板凳上坐了12个人。3.我们是平凡的人，在一起做一件不平凡的事。
4.非洲草原上，只有饿死的大象，只有饿死的狮子，没有饿死的蚂蚁。
——《马云演讲集》
语文学科读书笔记篇二
通过对《在家里》一课的学习者特征分析，我认为值得借鉴的地方有：
1、针对一年级的学生，教师能从学生的学习态度出发进行分析。
2、针对一年级的学生，教师从学生本身出发，充分发挥学生的主体地位。
3、针对一年级的学生，教师充分考虑到了学生了思维方式。
通过对《在家里》一课的学习者特征分析，我认为需要探讨和改进之处：
1、在实际教学中，一二年级对于生字最主要的还是识记，让他们直接自主用电脑学习，他们是达不到那种程度的。
2、现在的电脑网络游戏比较多，给学生的自由太多的话，怎么控制他们不玩游戏呢？这是需要探讨的问题。
3、学生之间是有差异的，应该充分照顾到学困生。
4、在教学中，教师可以充分采取一帮
一、或者多帮一的方式，对于一年级小学生，识字能力强的同学可以帮助学困生学习，时间长了，学困生对于在电脑上自主学习的能力也就会提高。
语文学科读书笔记篇三
《语文学习者》
读书笔记
回顾所读的语文教育教学专著，印象最深的是佟士凡的《语文学习论》。它有如一位循循善诱的师长，将语文学习的抽象理论讲得深入浅出，让你在轻松愉快的氛围中领会其中要义，确是每一个语文学习者（包括语文教育者及研究者）的必读之作。下面我具体谈谈读此书的几点体会：
一、全面的学习规律探讨有助于教师指导学生学习。
叶圣陶先生说过，教育的最终目的在使学生能自学自励，一辈子做主动有为的人。面对21世纪的未来教育，联合国教科文组织也提出了“学会学习”、“学会生存”、“终身教育”等几个时代性的新概念，认为未来社会的文盲已不再是不识字的人，而是那些不会学习的人。为此，广大语文教师积极探索语文教学的规律、方法，力图有效地指导学生的学习，但许多研究都只是一鳞半爪。而《语文学习论》一书却以其内容论述的全面性、系统性、科学性，和对语文学习的规律、方法深入探讨，成为语文教育教学研究领域的一项开拓性成果。全书结构严谨，共分十一个章节。第一章“总论”对“学习”和“语文学习”进行了概述，接着用两章论述了语文学习的动机、兴趣和习惯，第四、五、六章分别论述了语文课前预习、课堂学习和课后复习的意义、特点、内容、方法和要求，第七、八、九章则论述了读、写、听、说四种语文能力的培养，第十、十一章谈语文学习的传统方法和现代方法。全面系统的学习规律的探讨能有效地指导教师的教学，相信读过此书的教师定会从中获益，反思自己对学生学习的指导，走出一条“教是为了达到不需要教的道路”。
二、跨学科的学习科学的研究为研究者提供了典型范例。
《语文学习论》一书的主编书志成指出；要把语文教育研究放在跨学科的背景上，以哲学、教育学、心理学的理论为基础理论，吸收语言学、文章学、修辞学等相邻学科的研究成果，多视角多侧面地丰富和充实自己，在“智力杂交”的基础上形成自己的理论体系。同时，还要学习国外语文教学的先进经验，吸收现实语文教学深化改革的新鲜经验，运用控制论、系统论等实验科学的新思维，采用“东西南北中”，“古今中外”法，形成崭新的达到现代化水平的语文学科教育学。《语文学习论》一书正是体现了这一“现代化”特色。全书以古今中外前人已有的学习经验和学习理论为基础，以现代教育理论为指导，探讨语文学习的规律和方法。在我国，古人即有着许多宝贵的治学经验，如“学而实习之”，“学而不思则罔，思而不学则殆”《论语》，“博学之，审问之，明辨之，笃行之”《中庸》，“为学患无疑，疑则有进”（《陆九渊集》）等等。在西方，则有桑代克的联结说，华生的学习刺激——反应说等（见第一章的“现代九种主要学习理论”）佟士凡教授分析、整理、归纳、吸收、借鉴了这些经验和理论。更重要的是，作者能融汇报会系统科学的观点和方法，运用现代认知心理学的理论观点，抽象、概括出语文学习的特点、规律和方法，形成比较系统的语文学习理论。这一开创性的成果，为当前的课题研究者提供了可资借鉴的典型范例。
三、古今中外的学习事例拉近了文本与读者的距离。
《语文学习论》一书列举了古今中外许多生动的学习事例，它一改教育教学专著的严肃面孔，用生动的事实说话，趣味性极强，使读者甚感亲切。如第二章
第二节对“兴趣是人的一种精神力量”的论述，作者就列举了陈景润、爱因斯坦、李四光、牛顿、王羲之的例子，再现了他们对事业的无比热爱、若痴若狂。同是
这一节对“兴趣是语文学习的动力之一”的论述中，作者又罗列了“凿壁见光”“映雪苦读”“囊萤夜读”、“书编三绝”、“刺股夜读”、“乐此不疲”等动人的故事，证明古之学有所成者都是在得出读书乐趣的同时付出艰辛的代价的。这样的学习事例几乎遍乃全书各个章节。因此，读者读此书的过程不仅是在了解语文学习的规律，更像是打开历史的天空，瞻仰灿烂星空中的泰斗；不仅是在了解语文学习的方法，更是走近学者的身边，透视他们成功的奥秘。此外，大量古语和名人名言的引用也增强了文章的说服力和趣味性，拉近了文本与读者的距离。
最后，笔者认为值得商榷的一点是，文中个别例子的引用不是很能说明问题。如
第二章，为了论述培养独立思考习惯必须破除自卑心理，作者举了一个班学习《七根火柴》时，一位语文学习不良的学生提出一个很好的问题的例子。其实，在我们的教学中，这样的事例并不鲜见，一些语文学习不好的学生却往往有独到的见解和发现，我认为这些学生自身并不一定自卑，有可能还极为自信，所以并不能充分说明“必须破除自卑心理”这一问题。
当然，瑕不掩瑜，《语文学习论》因其科学性、系统性、理论性、趣味性，内容丰富，深入浅出等特点，具有很高的研究价值和普及性，确是广大语文学习者的必读之作。
