无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。相信许多人会觉得范文很难写?以下是我为大家搜集的优质范文,仅供参考,一起来看看吧
忆读书课堂实录篇一
《读书要有选择》是苏教板小学语文六年级下册第十一课的一篇自读课文。课文重点介绍了怎样去选择适合自己的读物。其中,第一自然段写了为什么读书要有选择;第二至第八自然段写了可以选择的读物类型和方法;第九自然段写了掌握这种本领的益处。本文内容浅显,结构清晰,是放手让学生自己阅读、培养自读能力的好材料。根据课文特点,结合学生的实际情况,我确定了本课的教学目标:知识和能力目标:正确地朗读课文,理解重点词,了解课文的主要内容。培养学生的自学能力,并初步懂得怎样选择适合自己的读物。情感价值观目标:培养学生的探究、合作精神,树立正确的读书观。
二、 教法、学法
“教是为了不教。”六年级学生经过几年的训练,已经具有一定的自学能力。而本文内容浅显,通俗易懂,为了提高学生的自学能力,培养学生的合作精神,我决定采用 “提出问题——解决问题——知识迁移”的教学模式,让学生自主提出问题,通过读书、思考、讨论、交流解决问题,最后运用知识。
三、 教学过程
(一)、谈话导入布鲁纳认为,“兴趣是的老师。”为了激发学生的兴趣,调动学生的积极性,我采取了谈话式的导入。先让学生说说自己平时喜欢读的书,然后出示有关读书的名言,如“书籍犹如朋友,必须慎重选择。”“凡读书须识货,方不错用工夫。”最后让学生读读,谈感受。老师总结:读书要有选择。(同时板书课题)
(三)、解决问题
1、自学课文 学生提出问题后,让学生带着问题自学课文,在自学过程中,同桌讨论,准备汇报。这样,既提高学生的自学能力,又培养学生的合作精神。
2、汇报、交流在学生自学课文后,为了检查学生的自学情况,让学生体验到成功的喜悦,很有必要让学生汇报学习成果。首先,指名学生读课文,教师及时纠正错字;接着,就自学中的几个问题进行交流,最后小结,让学生明白我们应该怎样去选择适合自己的读物。
(四)、知识迁移 “学了就用处处行,光学不用等于零。”
忆读书课堂实录篇二
1.能正确、流利地朗读课文。
2.学会选择书籍的方法,并了解掌握选择合适读物这种本领的益处。
【活动方案】
活动一:自主阅读,感知内容。
1.默读课文,自学生字新词,感知课文主要内容。
2.组内交流:你读懂了什么?
3全班展示并质疑。
活动二: 再读课文,掌握方法。
1.快速浏览课文,记录阅读中的疑惑,
2.组内交流:①为什么读书要选择阅读?②怎样选择?
3.全班交流。
【检测反馈】
1.默写词语。
2.讨论:除了书上说的选择方法,你认为还有哪些好的读书方法?
巩固提升
一、拼拼,写写。
( ) ( ) ( ) ( 。
( ) ( ) ( ) ( 。
二、在括号里填上合适的词语。
( ) 的文章 启迪 ( ) 高尚的 ( )
三、判断下列语句正误,对的打“√”,错的打“×”。
2.“因人而异”的意思是根据人的不同情况,采取相同的办法。 ( )
3.“尽管他做错了事,但忙中出错,也无可厚非。”这句话是正确的。 ( )
四、选择正确的答案,在括号内填上序号
1.“它是……学校”一句中“学校”前的词语摆放顺序应该是( )。
五、阅读语段,并修改。
在《书香江苏》读书活动中,通过网上读书,使我们认识了海伦·凯勒、鲁滨逊、孙悟空……等众多人物形象,我写的一遍读后感“我也想当回诸葛亮”刊登在《新语文学习》上,我们班还被评为“阅读先进班级”的光荣称号呢。
六、阅读课外片段,并答题。
古时候,宋代举行绘画比赛,画题是一句诗“踏花归去马蹄香”。这诗句的意思很明白,人们在春天骑马赏花,游玩后,马蹄由于踩着了飘落在地上的花瓣,使蹄儿也变香了。许多画家抓耳挠腮,无从下笔,有的画家画是画了,但从正面着想,画了满地的落花,再画一个骑马扬鞭人。这并没有把“香”字表现出来。画题是很难,但仍有一个聪明的画家画出来了。这个画家只画了一匹马,再在蹄旁边加上几只飞舞的蝴蝶,此外没有别的东西了。蝴蝶为什么绕着马蹄飞舞?不是因为马蹄上沾着落花的香气吗?马蹄上怎么会沾着落花的香气?不是这匹马刚从满地落花的地方踏过来的吗?这样,他用几只蝴蝶把看不见的香气具体地表现出来了。此幅画被大家公认为成功的作品。
1. 给短文选择一个恰当的标题,填在文前的横线上。
2. 抓耳挠腮的“挠”用音序查字法应该查大写字母( );用部首查字法应先查( )部,再查( )画。字典里有三种解释:① 轻轻地抓;② 阻止;③ 弯曲,比喻屈服。这里应用第( )中解释。
3.文中两次用了引号,前一处引号的作用是( );后一处引号的作用是( )。
忆读书课堂实录篇三
1、能正确、流利、有感情地朗读课文。
2、认识绿线内的2个生字,了解可以选择的读物类型并初步懂得选择适合自己的读物。
3、通过学习课文,能自主地选择一些优秀的书籍来充实自己,树立正确的读书观。
1、读通课文(不少于3遍)。
2、读准下列词语,并给加点字注音。
陶冶 传记 先贤 执著 因人而异
聆听 教诲 领袖 征询 日新月异
3、初知课文大意。(提示:在读懂每个自然段的基础上,给课文分段,概括段意。)
爱读书是一种很好的习惯,可盲目读书、不会选择,则又使这一好习惯变成坏毛病了。俄国文学批评家别林斯基说过:“我们必须学会这样的本领:选择最有价值、最适合自己的读物。” 俄国另一位作家屠格涅夫也曾告诉我们:“不要读信手拈来的书,而是要严格加以挑选。” 读书要有选择,不仅因为书籍很多,我们的时间和精力有限,更重要的是书籍中良莠不齐。不加以选择地读书,很可能读了一堆“垃圾书”,不但白白浪费了精力, 还使自己思维混乱、趣味变得低下。 因此,我们在读书时一定要摒弃自己盲目读书的坏毛病,做到有选择,有目的地读书。这样,我们不但在读书学习中学到我们想要的知识,也不至于浪费时间,浪费生命。
1、你学过或读过哪些“关于读书方法”的名言警句和课文?
2、读了课题,你有什么想说的?最想了解什么?
3、逐段读课文,说说每个自然段的意思。
1、读第一自然段,说说这个自然段告诉我们什么?
2、自读2——8自然段,小组合作,完成表格
选择类型
阅读收获
选择方法
3、交流表格的填写。
4、你认为自己应该读哪几种类型的书?以后应该怎样选择读书?
1、联系上下文填空
(1)选择合适的读物是一种 。
掌握了 ,就能帮助自己用 去 ,去 。
(2)“无声的老师”是指 2、写出句中加点词的反义词。
(1)李玉华过去读书非常马虎,现在可( )了。
(2)读书时一定要( ),不能东张西望。
(3)不读书,我们的视野就很狭窄,读的书越多,我们的视野就越( )。
3、回答下列问题
收集几句关于怎样选择读书的名言。
1、连线题。
2、仿句填空。
。
3、请向你的好友推荐一本书,并说说推荐的理由。
忆读书课堂实录篇四
执教时间:2010年5月5日
执教班级:隆政小学六年级一班
执教老师:江朝稳
教学过程:
你知道还有哪些关于读书的名言警句?
生:杜甫的:“读书破万卷,下笔如有神。”
生:高尔基说过:“书是人类进步的阶梯。”
生:我们学过《读书莫放“拦路虎”》《精读与略读》等课文都是讲关于阅读方法的。
……
这就需要我们有所选择。
(板书: )
一齐读——
生:读书要有选择。
师:读了课题,你有什么想说的?最想了解什么?
生:我最想知道:可以选择什么样的书来读?
生:根据什么来选择书籍?
生:漫画书可不可以读?
……
师:请同学们带着自己的问题走进文本,相信你们自己能解决的。在读书的过程中,首先应该把课文读正确,你行吗?老师非常相信你们的能力,到时候,让我们大家欣赏你的读书情况。
(学生自读课文。)
师:我们小学生可以选择哪些读物呢?
下面请几个同学来依次读3-6小节?
(生读3-6小节。)
师:四个人都读得比较流畅,其中××读得最投入。
后面还有3小节,哪几位同学来读?
(生读7-9小节。)
师:看来同学们自学得不错。
当然读通课文只是第一步,我们还要读懂课文。请同学们运用批注式阅读的方法自主读文,并在书上随时记下你的收获。
(学生自主阅读课文,写批注。)
师:我们来交流交流自己的感受。谁先来?
生:我从第三小节知道了读书就要读那些有定评的文学名著,“定评”就是经过历史的淘洗,大家一致公认的。读这样的书才会让我们知道什么是美什么是丑,什么是真什么是假,什么是善什么是恶……才会让我们的精神得到真正的陶冶。
师:你的理解很深刻,为我们的交流开了个好头。
生:文章第六小节,说得好:我们遇到疑难问题要随时请教工具书,“随时”这个词就是在提醒我们要及时请教,不要拖不要等。
生:我们小学生在成长的过程中会遇到各种各样的问题,阅读名人传记,会帮助我们克服成长中的困难。
师:是啊,名人的成长足迹,奋斗精神都会在无形中影响我们,让我们在生活中变得更坚强。
生:我们每个人都应该读些科普类的书,读这一类的书不但可以了解科学知识,而且能启迪我们的智慧。
师:是啊,现代社会是个科学技术高速发展的社会,新能源的运用成为时代发展的主题,绿色环保理念正得到国际社会的公认。 从五月一日开始,中国上海正承办着世博会,这次世博会的主题是“城市——让生活更美好”,许多高科技产品在这次世界盛会上亮相。要想跟上时代潮流,从现在起,就要培养自己对科学的兴趣。
生:课文第八小节告诉我们一个选择书籍的捷径:要多向老师或父母请教,或征询读过这些书的同学的意见。
……
师:看来同学们的研读的还是非常有效的,在刚才阅读的基础上请大家填表:(出示小黑板)
选择
类型
选择
方法
(学生在笔记本上填表。)
师:我们来交流交流。
(教师相机板书)
选择
类型 优秀的文学作品,特别是有定评的古今中外名著
名人传记
科普类读物
工具书,它们是不说话的“无声老师”
选择
方法 兴趣和爱好
请教别人
师:学会了选择,我们每个同学都能用有限的时间去读更多的好书,去获取更多的知识。
请同学们根据课文内容,选一题写话:(小黑板出示)
(1)小明整天无所事事,不求上进。请你为他选择一本书,并说说推荐理由。
(2)小军的作文不太好,为此他一直愁眉不展。请你为他选择一本书,并说说推荐理由。
(3)小华爱搞小发明,爸爸妈妈却一个劲儿逼他读文学名著。请你从选择读物的这个角度劝小华的爸爸妈妈说几句。
(学生选择写话。)
师:我们来自由说说。
生:我推荐小明阅读《激励小学生的100个励志故事》《100位名人成才故事》,一篇故事,一个哲理;一种激励,一次成长;一份努力,一片天空。在一次又一次的阅读中我相信小明会变得自信、坚持、乐观。
生:小军的作文不好,非一日之寒。也不是一两本书的阅读可以立刻补上来的。我建议小军阅读作文书与阅读名著结合起来,多积累,勤运用。
生:我想劝劝小华的爸爸妈妈:俗话说,强拧的瓜不甜。你们要根据小华的爱好来引导孩子,小华爱搞小发明,你们就先推荐他阅读相关的科普读物,再适当推荐科学家、发明家的传记,兴趣是最好的老师,相信小华会从这方天地走进书籍的海洋的。
生:学习《海伦.凯勒》这课时,我们可以阅读海伦.凯勒写的《假如给我三天光明》、《海伦.凯勒传》,从而加深对海伦.凯勒的了解。
师:从同学们的写话看,我们都已经初步学会了如何选择。老师相信经过不断的实践,我们的选择一定会越来越高效,在有限的时间内读更多的书。
最后让我们一齐读歌德的名言——
生:读一本好书,就是在和高尚的人谈话。——歌德
忆读书课堂实录篇五
苏教版六年级下册 第11课
课题《读书要有选择》
设计
海安镇隆政小学
理论支持
语文新课标要求学生具有独立阅读的能力;学会运用多种阅读方法,能初步理解、鉴赏文学作品,受到高尚情操与趣味的熏陶;学会使用常用的工具书,初步具备收集和处理信息的能力。课堂教学中教师应放手让学生进行独立阅读,培养学生独立阅读课文的能力,在阅读中懂得要有选择地读书。
教学目标
认知目标:熟读课文,联系上下文理解“日新月异”等重点词语,理解课文的主要内容。
操作目标:在自主阅读过程中,运用批注式阅读的方法进行阅读感悟,交流阅读收获。
情感目标:激发学生的阅读兴趣,学会自主地选择一些优秀的书籍来充实自己,培养质疑习惯,树立正确的读书观。
教学重点
选择读物的类型和方法
教学难点
根据自身兴趣爱好学会选择合适的读物。
课时安排
1课时
课型
新授课
课前准备
课件
教 学 设 计
教学步骤
教 师 活 动
学 生 活 动
设 计 意 图
一、谈话交流,激发“阅读期待”。
1.从名人关于读书的名言中唤起学生的积累。
3.揭示课题。
4.读了课题,你有什么想说的?最想了解什么?
1.自由交流关于读书的名言、警句。
2.交流已经学过的阅读方法。
3.齐读课题。
4.提出自己最想了解的问题。
围绕课题质疑,激发学习兴趣。
二、自主阅读感悟,开展“阅读反思”。
2.了解学生的读书情况。
3.教师评价学生的读书情况
4.当然读通课文只是第一步,我们还要读懂课文。请同学们运用批注式阅读的方法自主读文,并在书上随时记下你的收获。
5.学生交流时教师作适当点拨。
教师相机出示:
优秀的文学作品,特别是有定评的古今中外名著
名人传记
科普类读物
工具书,它们是我们的“无声老师”
6.刚才我们所读四个自然段主要讲了什么?
7.过渡:那么我们该怎样选择读物呢,请同学们交流自读7-8自然段的收获。
教师相机出示:
根据自己的兴趣和爱好
请教别人(老师、父母、同学)
8在研读的基础上填写下表:
选择
类型
选择
方法
9.教师总结选择类型和方法。
1.带着自己的问题自由朗读课文。
2.理解自读中遇到的重点词语,如“日新月异”。
3.请几个同学依次读3-6自然段。
4.学生进行评价。
5.学生自主阅读课文,思考后写批注
6.交流自己阅读3-6自然段的收获。
7.交流自读7-8自然段的收获。
8.完成表格的填写。
通过学生自读、批注、交流,逐层深入理解课文,在对语言文字的品味中掌握读书的方法。
三、再读写话,进行阅读创造。
1.根据课文内容,选一题写话:
(1)小明整天无所事事,不求上进。请你为他选择一本书,并说说推荐理由。
(2)小军的作文水平不太高,为此他很灰心。请你为他选择一本书,并说说推荐理由。
(3)小华喜欢小发明,爸爸妈妈却一个劲儿逼他读文学名著。请你从选择读物的这个角度对小华的爸爸妈妈说几句。
2.学生写话时,教师行间巡视。
1.认真阅读话题,结合本课内容选一题写话。
2.学生交流写话内容。
3.集体评议所写内容。
通过写话灵活运用课本知识,加深对课文的理解。
四、总结回顾,联系实际谈选择
1.同学们,你们在今后的读书过程中准备怎样选择读物呢?
2.总结。
3.以齐读歌德的名言“读一本好书,就是在和高尚的人谈话。”结束本课教学。
1.结合本课内容联系实际谈今后怎样有选择地读书。
2.齐读名言。
总结回顾全文,使学生学以致用。
附板书设计:
读书要有选择
选择
类型
优秀的文学作品,特别是有定评的古今中外名著
名人传记
科普类读物
工具书,它们是我们的“无声老师”
选择
方法
根据自己的兴趣和爱好
请教别人(老师、父母、同学)
忆读书课堂实录篇六
11.《读书要有选择》(孙正文)
教学目标
2、过程与方法目标:在自主阅读过程中,能运用批注式阅读方法进行阅读感悟,并在自主读书过程中随时记下自己的收获,能与同桌交流、汇报。
一、唤起生活积累,激发“阅读期待”
听了同学们的介绍,你知道了些什么?还想知道些什么?
读了课题,你有什么想说的?最想了解什么?
归纳:为什么读书要有选择?可以选择哪些?怎样选择?
二、自主阅读感悟,开展“阅读反思”
3、了解:感知课文的主要内容。
5、评读:交流自己在读书时的感受,随机进行朗读指导。
6、小结
三、再读课文质疑,培养“阅读批判”能力
2、交流:
四、再读感知写作特色,进行迁移练习
忆读书课堂实录篇七
明实老师的这节《哈姆莱特》阅读课,不事雕琢,朴实而大气,有如大西北的长天与旷野。俗话说,文如其人,其实文与人的关系远非如此简单;倒是课堂教学,让教师的生命信息弥散在教室的每个角落,要把自己的个性与涵养掩藏起来,那是绝无可能的。
文如其人,课尤如此。
明实老师的课线路粗犷,轮廓分明,而师生的互动多止于自然而然的对话,少有刻意为之的活动设计与情境引入,显然缺了一点“潮味儿”。
古人说,文似看山不喜平,如今的课堂似乎也有着类似的审美趣味,有太多的花样与太多的奇崛。
有些课如盆景一般,一枝一叶都凝结着设计的匠心,一言一行都埋伏了遥远的深意。
明实老师的课,完全不是这个格调。
就像日常聊天,偶有波澜,不见巨浪。
但我想说,这正是我喜欢的课。
不过,我喜欢的,不是它的朴质,而是它的朴质正好切合了这个文本的特质。
没有抽象的好课,朴质的也好,华美的也罢,都与好课无关。
在经典阅读的课堂上,好课的标准,就看教师能否在学生与经典之间架起一座桥梁,引发学生与经典的对话。
就此课而言,就看明实老师能否引导学生穿越时间的长河,穿越文化的鸿沟,去到那位几百岁的老人面前,用自己的耳朵,认真倾听那位老人的心声。
英国人常说“说不尽的莎士比亚”。
对于中国人来说,莎士比亚的魅力恐怕更多来自“说不清”而非“说不尽”。
这“说不清”,既源于文化的差异,也源于语言的障碍,当然更主要的还是因为莎士比亚的博大精深。
哈姆莱特似乎就是这样一个“说不清”的人物。
我们多认为他是一个哲学王子、复仇英雄,可也有人煞有介事地论证他是个精神病患者。
明实老师着意于引导学生发掘这个看似老套的复仇故事的人文主义内涵,事实上,他在很大程度上也达到了这个目标。
但我必须承认,这个同样困扰着我的难题,并未因这节课而释然,相反倒触发了我更多的思虑。
这不是教学的失败,恰恰是教学的价值所在。
譬如,在明实老师的解读中,哈姆莱特的人文主义主要表现在个性解放与自由意志上,并且由此关联到鲁迅先生“沙聚之邦”与“人国”的命题,关联到现代公民的培育,这个思路一方面让我欣然,一方面却让我惶惑:在先前的教学中,我更倾向以“正义”的观念来解释哈姆莱特的复仇以及复仇中的迟疑与延宕。
“正义”这样的普世观念,当然有助于消除横亘在学生与莎剧之间的文化壁垒,但是不是有违剧作的原意呢?细读明实老师的课堂实录,那严谨的分析与严明的逻辑,让我不得不再一次直面爱汶河畔的那个老头儿。
这就是教学的价值。经典是远方,而教师只是通向远方的桥梁。我们给学生敞开一个世界,而那个世界的风景,还得靠学生自己去领略。在莎士比亚这样伟大的经典作家面前,学生要谦卑,我们更要谦卑。弱水三千,取一瓢饮,一眼洞穿的想法是不自量力的,一网打尽的念头是不切实际的。有些老师太急切,太贪婪,太想把哈姆莱特“说清”“说尽”。于是,便绞尽脑汁地想花样,挖空心思地搞设计。结果呢,本末倒置,对教学设计的关注超过了对经典的关注,教学的痕迹遮蔽了文本的意义,经典倒在不经意间成了饰品。
明实老师的朴质,意义正在于此。面对“说不清的莎士比亚”,我们的任务不是想方设法把它说“清”,而是搭建一个平台,切开一个口子,让学生“说”起来。重要的是“说”,不必奢求“说清”与“说尽”。看明实老师上课,学生在说,他也在说,大家都在说。一路说下来,做的是同一桩事情:看看莎士比亚到底在说什么,看看哈姆莱特的精神特质到底是什么。
当然,朴质并不意味着粗疏和贫乏。很多人喜欢花里胡哨的课,大概对朴质本就存有这样的偏见。看其平常却奇崛,明实老师的朴质是以厚实的积累、独立的思考与教学的智慧为基础的,因此疏而不漏,朴而不拙。
课上学生有段非常精彩的表达:每个人能意识到个体生命对于社会的发展前进是有机结合的过程,每个人要意识到“各安其位”的“位”和“尊卑有序”的“序”是自己该有的,而不是别人规定的。“位”和“序”应当遵从人性,而不是人性遵从它们。
生:《哈姆莱特》象征的是一种“解放”的思想,象征着我们要打破已有的陈规和旧的秩序,冲击它们的束缚。哈姆莱特本人没有遵从克劳狄斯的安排。(师:如果都是像奥斯里克这样的人,是不是就遵从了国王的安排,各其“位”和“序”了?)对,是这样,哈姆莱特把对人性的追求放在了第一位,这才是这部戏剧最重要的地方。
尽管,“人性”这样的辞藻还是略显抽象,但我相信这个学生已经开启了与莎士比亚的对话之旅。
忆读书课堂实录篇八
今天,我上了《读书要有选择》这篇课文。这是一篇一课时就能解决的阅读课文,内容浅显。没想到这堂课竟非常热闹,课堂上进行了一场又一场的辩论。
课文中提到可以选择一些名著来读。这时,有一学生说:“不能全读名著,因为有些名著中的内容会伤及比如像我这样长得不是很好看的女生。特别是《安徒生童话》、《格林童话》。”原来,她在指一些童话故事中女主角,她们都有一张美丽的脸。
……
……
这次讨论非常热烈,下课了也没有停息的意思。
这堂课的最后,我送给学生八个字:“取其精华,去其糟粕。”
看来,六年级的学生已有审美的能力,有自主选择的能力,缺的是正确的引领和指导。作为教师,我希望上一级教育机关能制订小学生必读书目。
我想:不管生活怎样地热闹,一个纯净的心灵世界,一种对书香气息的天然热爱,一种良好的阅读习惯,都是一个生命健康成长不可或缺的要素。
《读书要有选择》教学反思
这是一篇指导如何读书的短文,语言明白通畅,一读就懂,似乎无须探究它的什么写作特色了,其实不然,过后我通过再次认真构思,反复推敲,觉得应让学生体会到文章的观点鲜明,阐述严谨。引用名言,佐证观点就好了。以后要加强。
忆读书课堂实录篇九
生:宗教改革和启蒙运动。
师:同学们很了不起。
师:文艺复兴的核心精神是人文主义精神,人文主义精神的核心是提出以人为中心而不是以神为中心,肯定人的价值和尊严;主张人生的目的是追求现实生活中的幸福,倡导个性解放,反对愚昧迷信的神学思想,认为人是现实生活的创造者和主人。文艺复兴不仅仅属于欧洲,它也应当属于全人类。
师:恩格斯曾经说过,“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革,是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”莎士比亚无疑就是那个时代最杰出的代表。我请一位同学来介绍一下莎士比亚。
生:西方有一种说法,在西方人的床头必备两本书,一本是《圣经》,另一本就是莎士比亚的戏剧。威廉莎士比亚是英国的戏剧家,也是世界上最伟大的作家。
生:莎士比亚创作有39部戏剧、154首十四行诗。最著名的作品有四大悲剧——《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》和《麦克白》,四大喜剧——《仲夏夜之梦》《皆大欢喜》《第十二夜》《威尼斯商人》。
师:哪位同学能说一说什么是悲剧?什么是喜剧?
生:鲁迅先生曾经说过,悲剧就是把有价值的东西毁灭给人看,喜剧就是把无价值的东西撕破给人看。
(生答不出来)
生:让人珍惜。
生:讽刺。
师:对,用中国人的话说就是讽喻。
师:下面请一位同学概述一下《哈姆莱特》的情节梗概。请一位女同学吧。
生:丹麦老王被他兄弟害死,他的鬼魂出现在城堡。哈姆莱特觉得父亲死得蹊跷,又痛恨母亲很快嫁给了他的叔父,因此,他想查清真相,就请来一个戏班子。戏班子演了一出与他的叔父杀死他父亲相仿的戏,让他确定了他的叔父正是杀死父亲的凶手,于是他决定复仇。他的叔父也不放心他,就派他去英国,想借英王之手除掉他,结果,哈姆莱特识破了诡计,反杀了两个使者。然后,他的叔父又设下了计谋,让哈姆莱特和雷欧提斯决斗,并在雷欧提斯的剑上抹了剧毒,还准备了毒酒。最后在决斗中,所有的人都死了。
生:哈姆莱特爱上了大臣波洛涅斯的女儿奥菲莉娅,他为了麻痹敌人,故意装疯,让毫不知情的奥菲莉娅很伤心,后来,他又误杀了波洛涅斯,奥菲莉娅精神失常,落水而死,她的哥哥雷欧提斯才决定复仇,要和哈姆莱特决斗。
生:哈姆莱特和克劳狄斯的冲突,一个要复仇,另一个反过来要谋杀他。
生:哈姆莱特和雷欧提斯的冲突。
生:我还想到了一个,哈姆莱特和奥斯里克的冲突。因为奥斯里克接受国王的命令,要挑拨哈姆莱特和雷欧提斯比剑,想激起哈姆莱特的好胜之心。
生:哈姆莱特的品格比较高尚,奥斯里克是个小人,喜欢恭维别人。哈姆莱特看不起奥斯里克。
师:他们之间是性格差别还是因为别的什么?是性格冲突还是思想冲突?
生:思想冲突。
师:因为一个是为王权服务的弄臣,如同仆妾,而另一个有着平等思想,他看不起这样的人。
生:我认为他是比较冷静的。
生:我从课文中找到了两处能体现他的性格特点的文字。一处是在第27页,“如果我不去剪除这一个戕害天性的蟊贼,让他继续为非作恶,岂不是该受天谴吗?”由此我看出哈姆莱特是一个有正义感的人。当看到一些不公正的事情时,他觉得自己有义务去匡扶正义,主持公道,所以他是一个有正义感的人。还有一处是在第30页,他向雷欧提斯道歉时说,“当着在座众人之前,我承认我隔屋放箭误伤了我的兄弟;我现在要向他请求大度包涵,宽恕我的不是出于故意的罪恶”。从中可以看出哈姆莱特是一个敢做敢当的人。哈姆莱特误杀了雷欧提斯的父亲后,他并没有逃避,而是承认自己的过错并且请求对方原谅。
师:这也是一种勇敢。(生:对。)非常好,请坐。大家就要以这样的姿态来回答问题。
生:我认为哈姆莱特是一个能坦然面对事情的人。我找到了第29页的下面,“不,我们不要害怕什么预兆;一只雀子的死生,都是命运预先注定的。注定在今天,就不会是明天;不是明天,就是今天;逃过了今天,明天还是逃不了,随时准备着就是了。一个人既然在离开世界的时候,只能一无所有,那么早早脱身而去,不是更好吗?随它去”。
师:你发现的这个地方非常重要,你概括为坦然,但也有人认为这是宿命论。大家可以思考一下。
生:我有一个发现,哈姆莱特说他自己是鲁莽的,但我认为他是果断的。
生:哈姆莱特在处置吉尔登斯吞他们时非常果断。相比他的果断,他还有一个特点,就是隐忍。他要复仇,也找到了证据,但他等到雷欧提斯亲口说出一切坏事都是国王干的之后,才拔剑杀了国王。
生:克劳狄斯对哈姆莱特的好是有条件的。他刚登上王位的时候,哈姆莱特并没有对他造成威胁,后来他发现这个王子并不完全服从他的意志,开始威胁他的王位,他就要除掉他了。
生:他说你失去了父亲,你的父亲也曾失去过一个父亲,暗示他把这一切忘了。又要哈姆莱特把他当成自己的父亲就可以了,他是希望哈姆莱特忘了这件事情,因为克劳狄斯非常清楚老国王是怎么死的。
师:我们在他后半截的话里能不能看出一点他隐秘的想法?
生:他不想让哈姆莱特去求学,想让他一直待在他们身边,无论他做什么事情他都可以看着,这对他来说相对安全一点。
生:我来补充一点。我觉得国王是一个控制欲比较强的人,让哈姆莱特留在身边,就可以一直监控他,如果他做出对自己利益有损害的事,国王对他的处理会更加快速。
生:克劳狄斯有专制的思想,哈姆莱特去外面求学,有新思想。因此,他们两人之间的冲突代表新旧势力的冲突。
生:我有另一种看法。哈姆莱特是王子,他有新的思想,他如果自己推翻国王,有点不对劲,那就让一个大恶人去杀了他的继父。杀父之仇只是象喻,象征着新势力把旧的王朝推翻了。
师:这倒是一个很新的解释,让我耳目一新。也有人谈过隐喻之说,比如弗洛伊德,他引用古希腊戏剧《俄狄浦斯王》,提出“俄狄浦斯情结”——即“恋母情结”,来解释哈姆莱特的复仇,也有一定的道理。
师:读文学作品不能只看情节,而是要进行深入的思考,思考这些严肃的问题。考验你的智慧的时候到了,还有哪位同学要发言?好,最后一排的男生。
生:克劳狄斯是为自己的私欲,而哈姆莱特是为了国家和大众,这是很不同的。
师:你说得很好。我们首先要考虑克劳狄斯获取权力的动机,是为了一己私欲还为了完成政治理想。比如李世民就是用非法的手段获取权力,但他是一个有政治理想的人。“玄武门之变”并没有给他的声誉带来多坏的影响,后世依然称颂他是一代明君,因为他创造了“贞观之治”。克劳狄斯呢,整部戏剧中我们有没有看到他的政治理想?(生:没有。)我们看到的是彻夜狂欢和饮酒纵欲,从反面我们也看到了人民的反对。另外就是他获取权力的方式,是不是合法的?(生:不合法。)对,他是用残害亲人的手段获得的。他是嗜杀的,这是一切专制暴君的共性。
师:由于时间的缘故,我们讨论最后一个问题,早在20世纪初,鲁迅就提出了关于“群体性”与“个性”的两个概念:“沙聚之邦”与“人国”。“沙聚之邦”里的众人是未经个性解放与个性建设的“愚民”,是各安其“位”、尊卑有“序”的一群奴隶,有如一盘没有任何主体性的散沙,看似庞然大物,其实不堪一击。所谓“人国”,也就是“现代民主国家”。“人国”中的人是一个个健康独立的个体(个性),是自由平等的公民。结合这段话,我们用新的眼光、新的视角来看《哈姆莱特》这部戏剧。
生:我来谈一点自己的看法。“沙聚之邦”与“人国”最主要的区别在于个人有没有意识到他本人在社会中存在的意义。每个人能意识到个体生命对于社会的发展前进是有机结合的过程,每个人要意识到“各安其位”的“位”和“尊卑有序”的“序”是自己该有的,而不是别人规定的。“位”和“序”应当遵从人性,而不是人性遵从它们。
师:你说的这些与《哈姆莱特》有什么关系?
生:《哈姆莱特》象征的是一种“解放”的思想,象征着我们要打破已有的陈规和旧的秩序,冲击它们的束缚。哈姆莱特本人没有遵从克劳狄斯的安排。(师:如果都是像奥斯里克这样的人,是不是就遵从了国王的安排,各其“位”和“序”了?)对,是这样,哈姆莱特把对人性的追求放在了第一位,这才是这部戏剧最重要的地方。
师:你的这一番言论是可以赢得掌声的!(大家鼓掌)就这个问题,最后我们再请一位同学分享一下自己的观点。
生:哈姆莱特与国王的冲突就是“人国”与“沙聚之邦”的冲突。国王巴不得所有的臣民都是“各安其位”“尊卑有序”的愚民,以维持他的残暴的统治;而哈姆莱特代表的是新的力量,他要剪除蟊贼,为民除害。他们之间一定会展开斗争,这个斗争就以冲突的形式表现出来。
师:非常好,你总结得很到位。《哈姆莱特》这部戏剧对当今中国的意义就在于,中国经过两千年残酷的封建专制统治,今天成为一个现代的民主国家,我们每一个人正在经历个性解放和个性建设。当今的中国不再是“沙聚之邦”,但我们的启蒙还要继续,关于现代的“人”的建设是不能停止的,这就是新文化运动的精神所在。今天我们为什么还要读莎士比亚,为什么还要读《哈姆莱特》,是要引发我们对民族未来的更深入的思考。
师:《哈姆莱特》中还有许多金句,大家课后自己整理一下,会对你有很多启发。最后送大家别林斯基的一句话:“啊,去吧,去看戏吧,如果可能的话,就在剧院里生,就在剧院里死!”戏剧是一个民族完成个性建设最好的武器,所以我主张每一所学校都应该广泛开展戏剧教育,积极开展戏剧活动,这样才有助于国民的“个性建设”。这堂课就到这里,谢谢同学们!下课。