反邪教宣传工作汇报材料 反邪教宣传汇报材料(5篇)

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反邪教宣传工作汇报材料 反邪教宣传汇报材料篇一

邪

教

宣

传

单

一、什么是邪教

——宣传、祷告能治病‚种庄稼没用‚一切靠“神”的恩赐，信“神”就能过好日子‚信了神就能消灾避难，等等，导致我们的群众上当受骗的是邪教。

——让你荒了田、抛了家、弃了学去相信“神”的是邪教；

——宣扬‚世界末日‛就要到了、只有加入他们的组织才能得救的是邪教；——鼓吹入了教能治病、能消灾避难的是邪教；——欺骗、逼妇女受教主凌辱的是邪教；

——说传统宗教过时了、要信新“神”的是邪教；——非法聚会时鬼鬼祟祟、乱喊乱叫、乱唱乱跳的是邪教；——让你用骗人的手段诱使他人加入的是邪教；——加入后不让退出的是邪教；

——把社会、政府、普通老百姓当成魔的是邪教；——以“神”的名义煽动成员对抗政府的是邪教。

二、邪教的特征

1、打着宗教、科学或气功的幌子

2、神化邪教头子，实施精神控制

3、建立秘密组织，实施心理操纵

4、盘剥信徒钱财，非法牟取暴利

5、反对政府，仇视社会

6、宣扬‚末日来临，制造思想混乱

三、邪教是怎样骗人的？

1、着宗教或气功的幌子蒙骗人。

2、治病、免灾诱惑人。

3、看相算命、装神弄鬼等各种把戏吓唬人。

4、近乎拉拢人。

5、恩小惠收买人。

6、用暴力手段胁迫人。

四、宗教与邪教的区别

第一、宗教崇拜超人间的“神”，宗教的神职人员只是神的仆人；而邪教教主是现世的人，却自称是至高无上的“神”，要求信徒绝对崇拜、绝对服从；第二、宗教为人们提供善意的精神寄托和信仰支持；而邪教对信徒灌输歪理邪说，不择手段地实行精神控制；第三、宗教宣扬虚幻的世界末日论，将世界末日致于遥远的未来；而邪教渲染即将来临的末日论，并以此蒙骗和恐吓信徒；第四、宗教信仰活动相对宽容、自由，宣传的道德多为数千年来人类社会公认的伦理道德；而邪教欺骗信徒，常假借神的名义强迫信徒对教主倾其所有，还号召女信徒对男教主‚奉献身体；第五、宗教活动及其场所一般是公开的，宗教戒律大多与法律相符合，不危及宪法和法律赋予信徒（公民）的基本权利；而邪教秘密结社，活动场所不公开，对信徒实行隔离管制，对离教、叛徒人员采取威胁、报复等手段；第六、宗教教义与现实世界相容，不排斥现实世界，在某一种程度上能劝善戒恶引导积极人生；而邪教与现实世界对抗，教唆人们逃避和摧毁现世，往往导致偏执狂热的极端行为，酿成严重社会危害。

如有线索请拨打电话举报：110或85245380，也可以联系各村社区民警；经查证属实将给予举报人500元现金奖励（对举报人严格保密）。

反邪教宣传工作汇报材料 反邪教宣传汇报材料篇二

茅桥镇反邪教警示教育活动情况汇报

为了进一步加强反邪教宣传教育，不断开拓反邪教宣传教育面，筑牢人民群众识邪防邪的思想防线，提高人民群众识邪防邪的意识及能力，营造和谐安定的社会环境，根据区委防邪办要求，我镇于4月15日至4月25日期间开展了内容丰富的反邪教宣传教育活动。

一、加大宣传力度，营造了良好的舆论氛围。

首先，以悬挂横幅、张贴宣传画、制作黑板报的方式，围绕民建设这条主线，大力宣传党和国家支农、惠农、扶农政策；二是在农贸市场等群众相对集中的地方发放宣传单，张贴宣传画，揭批“法轮功”等邪教组织的各种违法犯罪活动，使广大人民群众深刻认识邪教的危害，正确认识邪教的种类，进一步扩大了宣传教育覆盖面；三是组织全镇干部下村入户，宣传党的方针政策和一系列的惠农政策；四是在各村开展滚动播放反邪教广播，做到了反邪教宣传全覆盖。

二、组织学习培训，扎牢理论功底。

一是组织全镇干部职工学习反邪教相关内容，使广大干部职工彻底认清邪教，认识邪教的种类，在干部职工心中牢固树立反邪教意识；二是发挥学校主阵地作用，积极开展了 以“关爱生命、拒绝邪教、构建和谐校园”为主题的反邪教知识学习教育活动，使学生在学知识懂知识的情况下，把反邪教知识宣传进家，切实做到了“教育一名学生，影响一个家庭”。

本次反邪教宣传教育活动，落实到位，效果明显，我镇将继续巩固此次活动成果，加强宣传教育，不给邪教以可乘之机。

茅桥镇

2015年5月4日

反邪教宣传工作汇报材料 反邪教宣传汇报材料篇三

反邪教宣传情况汇报

【篇1：反邪教宣传活动汇报】

茅桥镇反邪教警示教育活动情况汇报

为了进一步加强反邪教宣传教育，不断开拓反邪教宣传教育面，筑牢人民群众识邪防邪的思想防线，提高人民群众识邪防邪的意识及能力，营造和谐安定的社会环境，根据区委防邪办要求，我镇于4月15日至4月25日期间开展了内容丰富的反邪教宣传教育活动。

一、加大宣传力度，营造了良好的舆论氛围。

首先，以悬挂横幅、张贴宣传画、制作黑板报的方式，围绕民建设这条主线，大力宣传党和国家支农、惠农、扶农政策；二是在农贸市场等群众相对集中的地方发放宣传单，张贴宣传画，揭批“法轮功”等邪教组织的各种违法犯罪活动，使广大人民群众深刻认识邪教的危害，正确认识邪教的种类，进一步扩大了宣传教育覆盖面；三是组织全镇干部下村入户，宣传党的方针政策和一系列的惠农政策；四是在各村开展滚动播放反邪教广播，做到了反邪教宣传全覆盖。

二、组织学习培训，扎牢理论功底。

一是组织全镇干部职工学习反邪教相关内容，使广大干部职工彻底认清邪教，认识邪教的种类，在干部职工心中牢固树立反邪教意识；二是发挥学校主阵地作用，积极开展了 以“关爱生命、拒绝邪教、构建和谐校园”为主题的反邪教知识学习教育活动，使学生在学知识懂知识的情况下，把反邪

教知识宣传进家，切实做到了“教育一名学生，影响一个家庭”。

本次反邪教宣传教育活动，落实到位，效果明显，我镇将继续巩固此次活动成果，加强宣传教育，不给邪教以可乘之机。

茅桥镇

2015年5月4日

【篇2：反邪教宣传周活动工作总结】

威旁乡反邪教法治宣传周活动工作总结

根据县防范办[2014]8号《关于在全县开展反邪教法治宣传周活动的通知》的要求，我乡认真结合实际，以认真贯彻落实十八届四中全会，省委十一届五次全会精神，立足于依法治国，依法治省的重大战略部署，深入开展反邪教法制宣传教育，大力宣传普及反邪教法制知识，提高广大干部群众依法抵制邪教的意识，增强依法同邪教斗争的能力，营造依法治理邪教的社会环境为主题，在全乡开展反邪教法治宣传周活动，现就活动开展情况总结如下：

一、领导重视，部署到位

为抓好“宣传周”的反邪教警示教育工作，乡党委、政府高度重视，制定切实可行的宣传教育措施，确保反邪教警示教育宣传活动的顺利开展，具体体现在“三个有”：

1、有领导小组。我乡成立了以乡人民政府乡长李忠祥同志为组长，乡政法委书记林瑶同志为副组长，各部门、各村负责人为成员的反邪教法治宣传周活动领导小组，做到了主要领导亲自抓，分管领导具体抓，部门之间配合抓，有专人办事，确保了工作的全面落实。2、有工作方案。明确了反邪教法治宣传周活动的目标任务、工作步骤、具体措施。

3、有经费保障。尽管我乡财政非常紧张，但乡政府还是挤出部分资金，专门印制了“崇尚科学、反对邪教”倡议书、家庭拒绝邪教承诺书、“反邪教”签字横幅等宣传材料，以保证反邪教法治宣传周活动顺利开展。

二、广泛宣传，氛围浓厚

结合我乡反邪教工作实际，重点针对党员干部、农民群众、学生等不同的人群实施分类宣传教育，反邪教法治宣传周活动期间主要抓了以下工作：

1、根据乡反邪教法治宣传工作领导小组统一安排部署，我乡在12月9日晚适时组织党员干部、群众、职工、学生等在乡中心学校收看反邪教警示教育片，并开展了座谈讨论，进一步使不同的人群加强了什么是邪教、邪教的危害、特征、邪教与宗教的区别、如何正确对待人生坎坷和生老病死等方面的宣传教育，自觉地做到识邪、反邪，不听、不传、不看、不参与，确保了我乡的社会政治稳定。 2、充分利用乡反邪教警示教育基地的作用，结合赶集人员集中的有利时机，我乡反邪办12月10日在乡中心学校拉开了反邪教警示教育宣传月活动序幕。当日会同乡维稳综治办、司法所、妇联、团委等有关部门开展了“崇尚科学，反对邪教”签名活动，并向学生和学生家长发放反邪教宣传材料，加深了未成年人对邪教的认识，也警示学生家长邪教对孩子的危害。同时结合各中小学的实际情况，认真开展了“六个一”活动，并取得了一定的实效。

3、结合当前我乡农村新型合作医疗保险、农村养老保险及种草养羊等工作，穿插安排了反邪教知识培训，进一步增强广大群众的反邪教意识，同时与全乡广大农户签订了《家庭拒绝邪教承诺书》，进一步维护了当前我乡的安定团结、和谐稳定的大好局面。

反邪教法治宣传周活动期间，我乡共悬挂宣传横幅5幅、张贴宣传标语200余幅、开展警示教育六场、，发放反邪教宣传资料2000余分，通过反邪教的开展，既使广大党员干部、群众、学生等再次受到了反邪教知识教育，同时也使我乡的反邪教氛围日益浓厚，人民群众的反邪教意识不断

提高，全乡的大局稳定，社会和谐。

三、存在的不足和下步努力方向 威旁乡综治办

2014年12月15日

【篇3：反邪教宣传周宣传工作总结】

反邪教宣传周宣传工作总结

12月1日至7日为“反邪教法制宣传周”，昂素镇借此开展为期一周反邪教法制宣传教育活动，在镇党委、政府的正确领导下，在上级部门的大力支持和指导下，我镇把反邪教法制宣传工作摆上重要位置，通过强化工作机制，认真落实工作举措，加大工作力度，有效地提升了干部职工防范和处理邪教问题的本领，增强了干部群众识别和抵制邪教的能力，从源头上、根本上有效遏制邪教活动，有力促进了全镇经济发展和社会稳定。现将一周工作总结如下：

一、加强组织领导，建立工作机构。

建立了由镇党委书记、政法委副书记总抓，分管领导亲自抓，执法大队工作人员具体抓、职工干部配合抓的反邪教工作机制。注重与政法、公安、工商、电信等部门加强信息的沟通与交流，共同研讨实际问题，形成快速反应、合力调处的工作格局，为做好反邪教工作提供有力保证。

二、加强宣传教育，提高思想认识。

充分利用镇区街道两旁、广场、嘎查村委会等固定地方的宣传栏、广告栏，张贴醒目的宣传画，吸引农牧民前来阅读，已达到宣传的目的；统一制作宣传标语，悬挂于集市、街道等人流动量大的地方，宣传标语用精炼、诙谐的语句，一蒙汉双语的形式向广大农牧民述说邪教的危害；在包村干部、联络员下乡之际，入户发放宣传手册，上门解说，为农牧民说明邪教的危害和如何用法保护自己；编辑精炼的短 信、宣传语句，利用手机短信、微信等平台发送给农牧民，让更多农牧民知道了解邪教的危害；充分利用“五支服务队”、农牧民讲师队，为农牧民宣讲普及识别和防范邪教知识，在全镇范围内营造良好的反邪教社会氛围。

这一周，昂素镇共张贴宣传海报22张，悬挂宣传标语6条，发放宣传手册400多册，发送短信3条，宣传涉及全镇6000多人，全面提高广大社区居民依法抵御邪教、依法处理邪教的法治意识，大力推进建设和谐昂素、文明昂素。

三、进行全面排查，掌握工作动态。

在反邪教法制宣传周中，不仅仅将宣传作为重点，更对全镇范围内的反邪教组织进行排查，层层把握，确保无遗漏。一是组织全体干部职工对自己的家属、亲戚、朋友进行全面的仔细排查，看是否有人参与邪教活动，及时掌握工作动态。二是抓好反宣品的清理清查工作，对全镇范围内文化市场上的反宣品进行拉网式清理清查，发现一处清理一处。特别是对重点场所和重点区域，做到重点清查，反复清查。三是加强对印刷、打字复印、网吧、歌舞娱乐等重点场所的监管，严厉查处地下印刷、制作窝点，依法打击违法犯罪分子，从源头上断绝反宣品传播。

四、建立长效机制，坚持长抓不懈。

昂素镇把反邪教法制宣传教育作为一项经常性工作来抓，定期研究反邪教法制宣传教育工作，同时纳入社会不稳定因素定期排查，随时掌握基层情况。立足长期教育，着眼于建立反邪教法制宣传教育的长效机制，进一步落实工作责

任制，对本系统反邪教工作实行领导联系点负责制，进一步加大工作措施落实力度，为维护全县社会政治稳定奠定坚实的基础。

反邪教宣传工作汇报材料 反邪教宣传汇报材料篇四

2016年反邪教宣传资料

一、什么是邪教: 简单地说，让你荒了田、抛了家、弃了学去相信‚神‛的是邪教；宣扬‚世界末日‛就要到了、只有加入他们的组织才能得救的是邪教；鼓吹入了‚教‛能治病、能消灾避难的是邪教；欺骗、威逼妇女受教主凌辱的是邪教；说传统宗教过时了、要信新‚神‛的是邪教；非法聚会时鬼鬼祟祟、乱喊乱叫、乱唱乱跳的是邪教；让你用骗人的手段诱使他人加入的是邪教；加入后不让退出的是邪教；把社会、政府、普通老百姓当成‚魔‛的是邪教；以‚神‛的名义煽动成员对抗政府的是邪教。

二、邪教的特征。

1、打着宗教、科学的幌子编造歪理邪说；

2、神化邪教头子，进行精神控制；

3、建立地下组织，进行非法活动；

4、不择手段地骗敛钱财；

5、反对政府，仇视社会；

6、宣扬‚世界末日‛来临。

三、邪教的危害。

1、破坏家庭；

2、骗取钱财；

3、破坏生产；

4、奸淫妇女；

5、残害生命；

6、毒害青少年；

7、煽动

闹事，扰乱社会秩序；

8、危害农村基层政权。

四、邪教是怎样骗人的：

1、打着宗教或气功的幌子蒙骗人；

2、用治病、免灾诱惑人；

3、用各种把戏吓唬人：⑴看相算命；⑵装神弄鬼；⑶蚂蚁写字；⑷白纸显字；⑸玩符谶把戏；⑹抹鳝鱼血招蝙蝠、投放癞蛤蟆等东西；

4、套近乎拉拢人；

5、小恩小惠收买人；

6、用暴力手段胁迫人。因此参与邪教活动是违法的。根据《中华人民共和国治安管理处罚条例》规定：‚利用会道门、封建迷信活动，扰乱社会秩序、危害公共利益、损害他人身体健康或者骗取财物，尚不够刑事处罚的；或违反社会团体登记管理规定，未经注册登记以社会团体名义进行活动，尚不构刑事处罚的，处15日以下拘留、200元以下罚款或者警告‛。此外，邪教活动违反我国《集会游行示威法》、《未成年人保护法》、《社团管理登记条例》等法律规定的，也要承担相应的法律责任。

五、如何防范和抵制邪教：

1、人民群众要自觉防范和抵制邪教。⑴不听、不信、不传；⑵检举揭发邪教的违法活动；⑶破除迷信思想，正确对待生老病死；⑷正确对待人生坎坷，增强追求美好生活的勇气和信心；⑸树立科技致富、勤劳致富思想，通

过自己的双手创造美好的生活。

2、基层党组织要旗帜鲜明地反对邪教，并做好以下几个方面：⑴要在群众中大力宣传抵制邪教的重要性和必要性，让邪教成为过街老鼠，在广大群众中没有市场；⑵要加强组织建设，充分发挥党支部的战斗堡垒作用；⑶要建立防治邪教的责任制；⑷要千方百计为老百姓办实事，增强党和政府的凝聚力和向心力；⑸要加强在中小学校的反邪教教育。宗教与邪教的区别

中比较权威的看法是：邪教是一个团体或一种运动，该团体或运动对某个人、思想或事务表现出了极端忠诚或奉献精神，并使用非道德的劝说和控制手段，如使人远离朋友或家人、使人精力衰退、利用特殊手段增加人的受暗示和顺从、强大的群体压力、信息控制、抑制人的个体性和批判性思考、提高人对团体的依赖及对离开团体的恐惧等操作手法，以达到该团体领袖的目的，并对人员、成员的家人和社区造成损害。

纵观历史上各种形式的邪教，我们可以发现一个基本的规律，邪教是指冒用宗教或者其他名义建立的，对国家、社会、家庭和个人正常的生产生活秩序和生命财产都有着极为严重危害的组织。邪教组织最本质的特点是，对现实生活中的凡夫俗子的绝对神

话了的教主崇拜，而教主以欺骗讹诈的手段树立自身超自然力量的教主地位，宣扬具体的、含义模糊、具有蛊惑人心作用的末世论，打着拯救人类的幌子，散步迷信邪说，编造并极端化其歪理邪说，用蛊惑、蒙骗的手段发展成员，对信徒实行精神控制和摧残，不择手段地聚敛钱财满足私欲，秘密经营，利用包括恐怖暴力在内的各种手段危害社会。

邪教不是宗教，邪教与宗教的本质区别在于：

从宗教学的角度来看，传统宗教有自己的经典、哲学理论基础、教理教义思想及神学体系、都有自己成套的世界观、社会观、人生观和价值观，且随着社会的发展进步不断的适应时代，而邪教所谓的教义都是对传统宗教、气功等剽窃篡改后肆意歪曲，并糅合一些危言耸听的妄语拼凑而成的大杂烩。

从活动方式来看，宗教的传教活动是在固定场所公开宣讲的，比如僧侣在寺庙中公开的讲经，主教、神父在教堂公开布道，这是人们能够经常看到的。邪教大多采取秘密结社的方式，进行秘密活动，其行动往往非常诡秘，以此来掩盖不可告人的目的。

从信仰观念上看，传统宗教中，人、神是有区别的。传统宗教的最高信仰与追求并不是人力的神化与夸大，而是人类对超越客观认识存在的规律的整体把

握。中国的五大宗教中，佛教中的佛，道教中的道，基督、天主教中的上帝，伊斯兰教中的真主安拉，基本上都是这种同义的不同称号。而邪教教主则都自封为神、主、活基督，甚至称王称帝，他们集神权与教权于一身，扮演着世界的创造者、主宰者兼救世主的角色，要求信徒对教主百依百顺、绝对信仰。

从道德法律行为上看，传统宗教力求与社会相适应，遵纪守法，并以积极的态度、超凡脱俗的精神为社会服务。如佛教‚庄严国土，利乐有情‛，基督教的‚荣神益人‛，道教的‚慈爱相同、济世渡人‛，伊斯兰教的‚善行‛。而邪教否定现实社会，公然违背社会伦理道德准则、法律规范，使用欺骗、恐吓等手段操纵信徒的精神和世俗生活，他们实行专制统治、私欲膨胀、诈骗钱财、盘剥信徒、破坏家庭、摧残生命，从事违法犯罪活动。

1 宗教崇拜神，邪教的教徒集中崇拜在教主，教主就是神，以利于精神控制

2 宗教有固定的宗教场场，邪教活动是隐秘的 3 宗教有完整的宗教教义与仪式，经典。邪教的要么全是歪理邪说，或是从宗教借的理论整成一锅杂

荟，自相矛盾。

4 宗教迎和社会主流主张，邪教反社会，反人类 5 宗教劝人向善，邪教散布如末世论之类的恐怖 6 宗教只在宗教场所接受信徒奉献（佛道现已禁止化缘），邪教敛财无所不用其极

邪教组织

呼喊派

社会危害：李常受妄称‚基督是我，我也是基督‛。造成此次招远血案的‚全能神‛教主赵维山曾是该团体的黑龙江骨干。近年来，该组织逐步演变出‚常受教‛‚中华大陆行政执事站‛‚被立王‛‚主神教‛‚实际神‛‚东方闪电‛等派系。

徒弟会

社会危害：季三保编造‚七步灵程‛，自称是‚神所立的基督‛‚神的儿子‛，可以行神迹奇事，治病救人。该组织骨干制造、散布迷信邪说，致使大量学生辍学，很多群众整天‚祷告‛，放弃生产，变卖家产，预备‚升天‛，或有病不求医，因贻误治病而死亡。

全范围教会

社会危害：徐永泽编了《教会基本建造草案》，提出‚实现中国文化基督化、全国福音化、教会基督化的国度，与主一同掌权‛。一些骨干散布‚世界将到尽头，灾难就要降临‛‚信主能治病‛等谣言，要求信徒天天聚会时嚎啕大哭。受其影响，很多群众不思工作，一心等待‚升天‛。

灵灵教

社会危害：华雪和自称是‚第二个耶稣、主基督‛，是‚主耶稣二次道成肉身降临‛，称‚淮阴就是耶路撒冷‛。该组织宣扬‚世界末日即将来临，整个人类要毁灭，只有早进‘灵灵教’才能躲过灾难‛，致使信徒群众放弃生产，坐等‚世界末日‛。

新约教会

社会危害：梅绮、洪三期、左坤等人均自称‚先知‛，代表‚至高神来执掌王权‛，是‚神在地上的君‛，宣称要‚推翻人的国，建立神的国‛。

观音法门

社会危害：释清海标榜自己是‚清海无上师‛，等同于释迦牟尼、耶稣基督、安拉真主等。从1989年开始，‚观音法门‛组织成员以旅游、探亲、投资

办厂为名，频繁派人进入大陆，发展成员，秘密建立活动点。此外，又多次策动境内信徒到境外参加‚法会‛或培训，回国后进一步发展邪教组织。

主神教

社会危害：刘家国自称‚主神‛，制造、散布‚世界末日即将来临，只有信仰‘主神’才能得救，要团结在‚主神‛四周，终极建立神的王国‛等迷信邪说。他还以‚赐神灵‛为名，强奸妇女19人;以缴纳奉献粮、奉献款为名，诈骗钱财40余万元人民币。

被立王

社会危害：吴扬明利用《圣经》中‚被立‛一词，自称‚被立王‛，宣称：‚世界末日就要到来，只有信‘被立王’才能得救;若不信就要受惩罚，遭到屠杀‛。

同一教

社会危害：该组织规定信徒必须与异性信徒发生两性关系，称此为‚洗礼‛，由文鲜明为信徒指定婚配，主持跨国大型‚集体婚礼‛。该组织曾在韩国、美国组织过反共大游行。‚同一教‛以投资援助、任职任教、文化交流等为名，派遣职员进入我国进行渗

透活动。同时极力拉拢、发展我出国职员，指使他们回国后广泛传播‚同一教‛。

三班仆人派

社会危害：徐文库借用《圣经》神化自己，自称‚大仆人‛。该组织散布‚2000年以前世界有七大灾难，世界末日来到了，‚只有‘三班仆人派’才是真理真道‛等迷信邪说。近几年来，徐及其骨干以‚奉献钱是交给神‛等为名，骗取大量钱财。

灵仙真佛宗

社会危害：卢胜彦标榜自己为‚**‛‚佛主‛，极端敌视社会主义制度，曾于1989年多次发表公然演讲，攻击党和政府。该组织还在上海、广州、昆明等地设立分支机构，委任主持人，偷运、散发大量该组织书籍和宣传品，发展成员，建立组织。

天父的儿女

社会危害：攻击一切社会制度和意识形态，宣称‚上帝的爱即是性爱‛，指使信徒用类似卖淫的方法发展信徒，募捐经费。在‚家庭‛中实行群居、滥交，甚至提倡儿童性行为。受其影响，境内大多数成员有流氓行为，乱搞两性关系。

达米宣教会

社会危害：该组织以宣扬‚末世论‛为宗旨，宣称1992年10月28日23时是‚世界末日‛的开始，届时加进该组织的人将随复活的耶稣一起‘升天’，不信其说教的人将在而后的7年‘大灾难’中受苦‛。自1992年以来，该组织频繁派人进入我国，发展成员，建立组织，并指使境内骨干煽动、组织受蒙骗群众搞集体‚升天‛活动。

世界以利亚福音宣教会

社会危害：朴叫呼自称是最后的先知‚以利亚‛，要求信徒将其作为‚石仙‛加以崇拜，称其组织为‚石国‛。该组织在我国各地建立了聚会点、联络点，并租地建立‚石国‛聚居村，唆使受蒙骗群众变卖家产，举家移居，共同生活。

反邪教宣传工作汇报材料 反邪教宣传汇报材料篇五

大黄沟乡反邪教警示教育月活动工作汇报

为开展好我乡反邪教警示教育月活动，进一步提高全乡广大党员干部群众对邪教本质的认识，不断把反邪教斗争引向深入，形成反邪教工作的长效机制，根据县委工作安排，结合工作实际，我乡积极部署，扎实安排，现就5月份以来我乡开展反邪教警示教育活动情况汇报如下：

一、加强领导，全力构建反邪教网络建设

在活动开展初期，我乡成立了反邪教警示教育月活动工作小组，由乡党委书记任组长，乡长、分管书记任副组长，组织、宣传、司法所、派出所、妇联、工会、团委、教办等部门负责人为成员的工作小组。具体负责指导各村、各部门开展此项工作。各村也成立了相应的组织机构，层层分解任务，落实责任。健全了反邪教网络建设，有效增强了反邪教警示教育月活动的开展。为了保障此项工作的顺利，乡党委、政府制定了《大黄沟乡关于深入开展反邪教警示教育月活动的实施方案》，并把此项工作纳入到对各村年度考核之列。防范网络建设及有效措施的落实，确保了全乡反邪教警示教育月活动扎实有序开展，为全乡的社会政治大局稳定奠定了坚实的基础。

二、上下联动 ，全面开展警示教育活动。

充分利用集会日采取悬挂横幅、刷写标语，设立宣传点，展出挂图，发放宣传资料等形式。将5000份“远离邪教、健康人生”倡议书发放到到老百姓的田间和地头，让群众一看就懂，一听就明白。并在逢集会期间，在街道悬挂横幅，设立宣传点，组织成员部门进行宣传，发放资料，不断增强反邪教警示教育的实际效果，营造和烘托警示教育的氛围。在全乡中小学积极开展“组建一支宣教队伍;组织一次师生大讨论活动;观看一次反邪教的电教片;开展一次反邪教主题教育”，做到同步宣传，同步总结。另外，各村结合创先争优活动开展了“联片帮带”活动，重

点对老人及在外务工人员进行宣传，每个党员联系一片，结合反邪教警示教育月活动，帮助8-10名在外务工青年和老人进行反邪教警示教育宣传教育工作。

三、创新思路，积极发挥社会力量参与活动

（一）发挥基层组织作用。把抓党员、干部、群众作为重点，结合创先争优和庆祝建党90周年有关活动，进一步加大政治理论、法律、科技、文化知识的学习。学会用正确理论引导人，用先进的文化教育人，用健康的活动吸引人，使广大干部群众自觉的参与到抵制邪教工作上来，使广大群众明白邪教是违法的，参加邪教组织活动是要受到法律法规制裁的。同时，我们组织全乡干部群众集中参观反邪教警示挂图并召开座谈会。

（二）发挥社会力量作用。充分发挥工会、团委、妇联等群团组织的作用。同时将现有的各类协会、各类经济合作组织纳入到防邪反邪工作中来，调动社会一切积极因素，参与反邪教警示教育月活动，使广大群众充分认识到邪教组织对社会的危害性，使邪教组织无藏身之处，努力营造文明、富裕、和谐可持续发展的良好社会氛围。

（三）发挥中小学校作用。明确了中小学校长为反邪教工作第一责任人，分管领导为直接责任人。同时要求学校要把反邪教工作列为 “平安校园”建设的重要内容之一，所有学校班级都召开一次主题班会并在参观警示挂图后举行中小学生“远离邪教，健康人生”主题签名活动。进一步使反邪教工作经常化、规范化，正确引导中小学生相信科学、远离邪教，同时要求学生向其家庭成员宣传反邪教知识，以扩大宣传教育效果。

总之，通过开展反邪教警示教育月宣传活动，使全乡广大党员、干部、群众和青少年学生进-步认清了“法轮功”、“门徒会”等邪教组织的反动本质及危害性，切实增强广大干部群众自觉防范意识。同时提高了广大群众识别和抵御邪教侵蚀的能力，为全乡社会各项事业的全面发展，创造和谐稳定的社会环境。