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文化礼堂管理制度汇编篇一
慈溪市农村文化礼堂管理制度
为妥善管理、维护礼堂，充分发挥其在村民业余文化生活中的作用，特制订本制度。
一、礼堂是举行重大集会和全体村民开展文化娱乐活动的重要场所，未经村两委会批准的其他活动，不得在礼堂内举行。
二、进入礼堂时，必须听从管理人员的指挥，遵守社会公德，讲究卫生，不准抽烟、不得随地吐痰，不准乱丢果皮纸屑，不准乱涂乱画。
三、礼堂内各项设施应爱惜使用，如有故意损坏应照价赔偿。
四、在文化礼堂内举办文化型集会和活动，使用单位的组织者必须填报《文化型集会活动审批表》，经村委会审批后，方能使用。
五、文化礼堂内的活动不得干扰村民的正常生活秩序，参加集会和活动的人员要自觉遵守社会公德，爱护文化礼堂的公共设施，保证集会、活动的安全、有序。
六、在集会和活动期间，使用单位应严密组织，安排专人维护场内秩序，巡查安全隐患，并配合礼堂管理人员保证疏散通道畅通无阻，确保人员安全。
七、不得私接乱拉电源，需外接灯光音响设备时，须由电工技术人员到场安装。要爱护音响、灯光设备，使用时轻拿轻放，不得拍打，并安排专人负责。礼堂内设备未经同意不得随意搬动，如有损坏照价赔偿。
八、定期检查消防设施，及时更换过期设备，确保设备有效性。
九、定时清扫礼堂卫生，保证礼堂环境干净整洁。
文化礼堂管理制度汇编篇二
文化礼堂管理制度
为妥善管理和维护我村的文化礼堂，充分发挥其在村民问题娱乐、思想道德建设、文化知识、技能学习和提升村民综合素质等诸多功能性，特制订本制度。
一、礼堂是村民培育和践行社会主义价值观，提升群众综合素质，开展各项文、娱活动的重要场所，未经村委批准不的擅自挪作他用；
二、进入礼堂时，请有序就坐。不准在场内喧哗和追逐打闹。遵守社会公德，讲究卫生，不准抽烟，不准随地吐痰，不准乱丢果皮纸屑，不准乱涂乱画；
三、礼堂内各项设施应爱惜使用，如有故意损坏应照价赔偿；
四、文化礼堂所呈现的节目应积极向上。严厉打击和拒绝非法集会、内容淫秽粗俗等表演；
五、礼堂使用后，全体场务人员按照自己的分工进行检查，特别要检查舞台设备，消防设施。切断电源，管好窗户，进行防火检查，锁好所有安全门。
六、村民在礼堂举办活动期间，应爱护场地设施、维护公共卫生，并应接受管理人员指导。场地使用后应及时恢复原状，如有损毁应负赔偿修护责任。
以上事项请自觉遵守。
文化礼堂管理制度汇编篇三
“文化礼堂”管理制度
为切实加强“文化礼堂”的有效管理，使之制度化、经常化、规范化，特制订本制度。
一、礼堂使用遵循先申请后使用，谁使用谁负责的原则。
二、各类活动必须坚持健康有益、积极向上的原则，并严格执行国家有关政策法规，严禁进行违法违纪活动。
三、场地布置及活动举办必须服从管理人员安排，自觉爱护礼堂设施，损坏设施要负责赔偿。
四、未经允许，不得随意使用、移动、拆卸固定设施，不得随意悬挂、张贴会标和会议材料，自觉维持礼堂环境卫生，不随地吐痰、乱丢杂物，不随处乱涂乱画。
五、注意防火安全，严禁在礼堂内使用明火，不得擅拉电线及使用自带开关电源等电气设备。管理员：
“文化活动室”管理制度
为切实加强“文化活动室”的有效管理，使之制度化、经常化、规范化，特制订本制度。
一、文化活动室使用遵循先申请后使用，谁使用谁负责的原则。
二、各类活动必须坚持健康有益、积极向上的原则，并严格执行国家有关政策法规，严禁进行违法违纪活动。
三、场地布置及活动举办必须服从管理人员安排，自觉爱护文化活动室设施，损坏设施要负责赔偿。
四、未经允许，不得随意使用、移动、拆卸固定设施，不得随意悬挂、张贴会标和会议材料，自觉维持礼堂环境卫生，不随地吐痰、乱丢杂物，不随处乱涂乱画。
五、注意防火安全，严禁在礼堂内使用明火，不得擅拉电线及使用自带开关电源等电气设备。管理员：
“文化讲堂”管理制度
为切实加强“文化讲堂”的有效管理，使之制度化、经常化、规范化，特制订本制度。
一、建立“文化讲堂”工作小组，落实工作力量，确定专人负责讲堂日常管理。
二“文化讲堂”要坚持健康有益、积极向上的原则，并严格执行国家有关政策法规，严禁进行违法违纪活动。
三、“文化讲堂”实行每月一讲制度，并因人、因时、因地制宜地开设讲堂课程，如有临时变动，提前通知并调整。
四、“文化讲堂”工作小组要精心策划好每堂课计划，并做好宣讲资料、音像图片的收集归纳保管。
五、“文化讲堂”宣讲员由村聘请的专家、单位领导、村主要干部和模范人物组成，宣讲工作要做到专心备课、用心讲课、细心总结。
六、“文化讲堂”要做到整洁、有序、文明、和谐。使用遵循先申请后使用，谁使用谁负责的原则。讲堂学员要遵守纪律，认真听讲，积极互动；管理员要加强管理，保持室内整洁，对设备进行定期维护，保障设备使用性能良好。管理员：
电子阅览室管理制度
为切实加强“文化共享室”的有效管理，使之制度化、经常化、规范化，特制订本制度。
一、爱护室内财产、爱护公共设备，保持计算机正常完好。
二、浏览内容必须健康有益，不进非法网站，不下载不健康资料，不传播非法信息，不利用电子阅览室电脑入侵非授权服务器和个人电脑。
三、严格遵守操作规程，未经管理人员许可不得随意删除计算机内的数据资源。
四、不得在桌上乱涂乱画，自觉保持电子阅览室卫生，不得在上机区吸烟、大声喧哗、随地吐痰和乱扔垃圾。
五、上机期间发现异常现象，如机器故障、网络故障、病毒等，应立即向值班人员反映，不得拆开计算机自行处理。
六、使用完毕后应按正常步骤关机。
七、管理人员应加强日常巡查，确保设备安全。管理员：
“图书阅览室”管理制度
为切实加强“图书阅览室”的有效管理，使之制度化、经常化、规范化，特制订本制度。
一、新到书刊及时登记、验收、分类、上架，建立相关台账；
二、读者借阅书刊须办理借书证，每证缴纳一定押金，借书证使用不受时间限制，读者如需退证，应退回押金。
三、借书证只限本人使用，不可以代借或转让他人，借书证遗失造成的损失由本人负责，押金不退。
四、读者凭证免费借阅，每证每次限借一册（盘），每次借阅限期为10天。
五、借书时读者要当面查看，如发现书刊有污损、撕页、被偷换内容等情况，应立即向书屋管理人员说明；读者所借书刊如有遗失或损坏，按图书定价双倍赔偿。管理员：
文化礼堂管理制度汇编篇四
文化礼堂免费开放管理制度
村文化礼堂管理员岗位职责
1、负责文化礼堂的全面工作，在村支部、村委会的领导下，制定本村文化礼堂工作长期规划及计划，并负责落实和具体实施。
2、负责文化礼堂的日常性工作，认真完成上级下达的各项任务，积极开展自身业务活动，开展全村重大文化活动。
3、负责抓好全村的文化基础设施建设及文化队伍建设。
4、负责帮助指导、督促检查村文化礼堂开展各项文化活动。
5、负责文化礼堂的日常管理。
村文化礼堂农家书屋管理人员职责
1、树立“读者第一，服务至上”，全心全意为读者服务的思想。
2、负责图书的管理及装订修补等维护保养工作。
3、负责图书的检查维护工作，指导读者使用好图书
4、负责解答读者提出的咨询问题。
5、负责搞好图书、阅览室清洁卫生和安全保卫工作
6、室内藏书及各种物品每年定期清点一次。
文化礼堂农家书屋管理制度
1、讲究文明礼貌，爱护公共设施，保持农家书屋室内安静卫生，禁止大声喧哗、随地吐痰和乱扔杂物。
2、本农家书屋阅览室书刊每人每次限取一本，阅后请放回原处，不得擅自带出。
3、如需借出本室书刊，请与阅览室管理员办好借还登记手续。
4、读者要自觉爱护书刊资料，如发现撕、割、涂画或偷盗行为，将进行批评教育，情节严重者要进行经济赔偿。
文化礼堂卫生保洁制度
1、文化礼堂的卫生保洁要做到制度化、经常化，要定时清理，始终保持清洁状态。
2、管理人员上午要打扫室内外卫生，整理内务。节假日前要集中开展一次卫生突击活动。
3、文化礼堂墙壁上和室内通道不准随意乱贴乱挂。各功能活动室干净、明亮，无灰尘、无污渍，干净整洁，无杂物。
4、活动设备和器材、桌椅、文件柜等处无灰尘、无污渍，干净整洁。
文化礼堂服务承诺制度
1、保证文化礼堂正常开放运行，积极开展文化礼堂阵地活动，热情周到接待来访群众。
2、举办各类展览、讲座，普及科学文化知识，传递经济信息，为群众求知致富，促进当地经济建设服务。
3、根据当地群众的需求，组织开展丰富多彩的、群众喜闻乐见的文体活动；指导村级群众文化活动和农民自办文化组织建设，辅导和培训群众文艺骨干。
4、开展群众读书读报活动，为本村群众提供图书报刊借阅服务。
文化礼堂向群众开放服务制度
1、要结合自身功能特点和当地群众生产、生活、学习的规律和实际需要，保持经常性向群众开放，开放时间每周不少于40个小时，开放时间每天下午、晚上开放。
2、要在醒目位臵标明服务内容、开放时间、注意事项。
3、重大节庆或传统节日开展的文化活动，要提前做好宣传，便于群众参与。
4、搞好文化礼堂内设施保障，积极开展文明、健康的文化体育活动。
5、管理人员要恪守职责，热情接待，搞好服务。
文化礼堂管理制度汇编篇五
德清县钟管镇北代舍村文化礼堂项目管理方案
姓名： 学号： 专业： 指导教师：
2015年5月
德清县钟管镇北代舍村文化礼堂项目管理方案
[内容摘要] 以“文化礼堂、精神家园”为主题，在文化特色鲜明、经济社会发展较好的历史文化村、美丽乡村精品村或特色村，浙江建起了一批集学教、礼仪、娱乐于一体的综合性农村文化礼堂。2013年开始试点，使其成为农民群众开展文化活动、丰富精神的家园。
农村文化礼堂主要包括礼堂、讲堂和文体活动场所，可举办节庆典礼、文化仪式活动、村民议事及放映电影等。礼堂可新建，也可由旧祠堂、已有会堂、闲置校舍、厂房等改建，讲堂在功能上与基层党校、老年学校、农普科技学校等共建共享。目前植根于浙江大地上的这1337家农村文化礼堂，为浙江农民搭建了一个释放激情、传承乡土文化的大平台。以家乡德清县钟管镇北代舍村为例，谈谈村内文化礼堂这个项目，由新建文化礼堂至正常有序运行的这两年，该如何有序、有效进行推进与建设？本文也会针对文化礼堂的建设，结合北代舍村实际，对文化礼堂的现状指出存在的问题并进行建设与管理。
[关键词]文化礼堂；北代舍村；建设与管理
一、引言
礼堂，这个用于集会、观看电影和演出活动的场所，改革开放之后农村恢复了以家庭为基本生产单位格局，人口快速流动，原有公共空间的组织和制度化形式弱化，人们置身于快速城市化、工业化之中，但感觉在情感上却又相对疏远，农民的精神家园与乡村新型共同体如何重构？为此，打造农村文化礼堂，充实基层文化载体，从建设乡村文化礼堂入手，为农民打造精神家园，让其在”身有所栖“后“心有所寄”。
二、什么是文化礼堂
这个礼堂，首先是农民的“精神家园”，是美丽乡村“凝魂聚气”的地方。是整合了各种文化资源，建成一个集思想道德、文体娱乐、知识普及于一体的农村文化综合体。在这里，不仅有单纯的文化娱乐，还有理论政策宣讲、乡风文明弘扬、文明礼仪教化、文化知识传授，这是实现“精神富有”在广大农村地区落地生根的具体载体。
这个礼堂，是承载乡愁、弘扬乡风的“村庄客厅”。在这里，有儿童启蒙、成人礼等各类礼节礼仪活动，也有文化讲堂、国学知识以及传统礼仪礼节等各类课程；
这个礼堂，也是是农村公共文化服务的主平台。人们在这儿可以得到各种实用技能、科学知识、法律常识、健康生活等教育培训，科技、文化、卫生“三下乡”活动都在这儿举
行。
三、北代舍村的简介
北代舍村位于钟管镇的东端，处于德湖交界处。村地域面积 3.294平方公里，拥有水田2499亩、桑地808亩、鱼塘208亩。辖区内有农户487户，下设 15个村民小组，总人1580人。村级集体经济总收入122万元，其中补助收入62万元。
近年来，随着经济的迅速发展，我村党支部、村委会一班人，坚定不移地贯彻和落实党的农村政策，以建设全面小康为目标，以加强班子建设为抓手，坚持立党为公，执政为民，结合实际，团结带领全村人民群众致富奔小康，努力促进全村四个文明协调发展和社会各项事业的全面进步，构建和谐社会。在全村上下的共同努力下，自2003年我村创建了“市级文明村”以来，我村先后创建了县“先锋工程”达标村、县“五星级”村党支部、县“农村信用工程”信用村、县“文体示范村”和“浙江省全面建设小康示范村”，省级卫生村、市级生态村、省级绿化村、县级科普示范村、“湖州市实验示范村”、“市级档案村”、“村务公开示范村”、“信息化示范村”、和美家园精品村。2012年完成“和美家园”创建之后，有了相应的硬件基础和设施，在2013年开展了“北代舍村文化礼堂”的建设工作，按照为民、便民、利民的要求，利用现有的村民会所进行改建，地点是在北代舍村溪南小区，总建筑面积约为521个平方，努力把文化礼堂打造成一个以礼堂、讲堂、文体活动场所于一体的村级文化阵地综合体。
四、北代舍村文化礼堂
（一）文化礼堂中凝聚党心民心，坚持社会主义核心价值观。礼堂舞台背景是可以活动式的，根据主题内容更换相关背景。并且按照建设考核细则，配备国旗。国旗旁边展示有“务实、守信、崇学、向善”四个核心词，礼堂内配备投影仪等媒体，也可用于中小规模的政策宣讲、主题教育、知识学习、技能培训。
（二）礼堂舞台背景的对面的墙围绕“文化礼堂、幸福八有”展开相关内容，主要包括村民喜庆活动、村落文化节、使用管理办法、村规民约、活动计划表等，活动计划表是展示各种活动安排，活动式的，可以定期更新里面的相关活动内容。整体格局合理布置，注重结合，与礼堂的多功能方面相吻合。
（三）紧紧抓住“文化地标”这一定位，努力做到有品位、创特色。礼堂两面墙壁所要表现出来的是符合整个文化礼堂的功能、特色的相关内容，注重精神文化方面的建设，所展示的内容包括：画家沈红泉的油画作品；道德建设的相关内容，以社会公德、职业道德、家庭美德为着力点；通俗易懂的民俗风情，二十四节气能反映季节的变化，指导农事
活动，影响着千家万户的衣食住行。
（四）设置展示展览。为了体现具有宣传教育功能、方便群众观瞻、美化村庄景观的展示展览设施，结合本村实际，以图片、文字等展示村史村情、乡风民俗、崇德尚贤、美好家园等内容。
1、村情村史主要展示本村历史沿革、文化遗存化秀桥等方面的内容；
2、乡风民俗主要展示村规民约、民间习俗等方面的内容；
3、崇德尚贤主要展示本村优秀人才、成功人士王琴芳、画家沈红泉、民间艺术家姚正祥等方面的内容；
4、美好家园主要展示美丽乡村风貌图片、村庄发展愿景规划等方面的内容，结合2012年和美家园创建，收集村庄美丽风景图片，展示精品村创建成果。
五、北代舍村文化礼堂建设存在的问题
（一）村民认同感有差异，全民参与难度大。村民不能全面认识建设农村文化礼堂的重要性，参与热情不高。新农村建设后不少农村旧貌换新颜，但是仍然有一些村民的思想观念没有转变，认为新农村建设是国家的事与个人无关，从农民向农村居民转变的过程还很漫长。有些村因为村民的不积极配合导致文化活动难以开展，“文化礼堂”建设还不能说真正成为所有村民真心拥护、自觉参与的活动，村民的自觉性、主动性、能动性还有待挖掘，不文明行为仍较常见。村民组织的文化活动，有些因参与度不够而难以开展，从而也影响了组织者的积极性。
（二）“文化礼堂”软硬件维护困难，缺乏长期日常经费的保证。由于资金短缺，没有建立起真正有效的长效管理机制，后续管理可能会空缺。主要表现在：
1、公共设施维护管理难。器械自然磨损、灯具使用到期后，因为维修资金难筹，这些公共设备一旦失修便无法使用。
2、农村文艺人才培养难，虽然村内有两支文体团队，但都是业余的水平，队伍素质有待提高。特别是在农村文化内容的创新上，难度较大。
（三）总体感觉北代舍村开展文化礼堂活动比较单一，缺乏特色，内容建设不能达到可持续发展。文化礼堂开始建设时得到了村民的大力支持，但是时间一长文化礼堂的内容与形式一成不变，简单机械式复制不能提高村民的兴趣，导致原先就基础薄弱的文化礼堂建设因得不到村民的认同而难以发挥其作用。
（四）没有很好利用文化礼堂的作用。农民群众在文化礼堂建设和运行管理中没有发挥出主体作用，文化礼堂的利用率不高，且没有发挥出文化礼堂的力量发展当地的文化产业。
六、北代舍村文化礼堂的建设与管理
农村文化礼堂建设是满足农民群众文化需要的惠民工程，是构筑农民精神家园的灵魂
的工程，特别要注重引导农民需求，创造性地开展建设，形成一条顺应时代要求、符合地方实际、深受群众欢迎的农村文化建设新路子。
（一）政府主导与村级主体相结合。农村文化礼堂的主体是农村，村领导要高度重视，村委思想认识不到位会影响礼堂的运作发展，村委重视的同时各级党委政府也要加强领导，制定规划目标，文广新局要积极扶持帮助建设农村文化，丰富文化礼堂的内容。
（二）健全管理制度，做到有章理事。要建立符合农村文化礼堂管理实际的日常管理制度、资金使用制度、场地使用制度、安全保障制度等，相关的制度要制作上墙，平时要严格按制度办事，使农村文化礼堂的管理走上轨道、实现常态化。
（三）坚持农民群众的主体地位。农村文化礼堂是老百姓自己的精神家园，要通过各种行之有效的方式，包括大众聊天室，各种讲座、宣讲、百姓故事大家讲等，采取多种群众喜闻乐见、寓教于乐的方法，多讲讲感激生活、体贴他人，多讲讲笑口常开、相信自己，多讲讲学会宽恕、心存感恩，尽可能吸引群众参与到农村文化礼堂活动中来，帮助和鼓励群众开展各种自发性民俗节庆和文体活动，让人民群众在活动中感受到心灵的滋养和情感的熏陶，满足农民群众对美好生活的向往。
（四）建立长效机制，有效发挥文化礼堂的作用。与以往的基层文化活动所不同，文化礼堂的意义更主要体现在精神层面上，旨在实现单纯娱乐向更高精神层面的跃升，进一步提升领导精神世界的能力和水平。文化礼堂是一个满足农民精神需求的公共载体，为他们提供心灵安放的依托。如何确保文化礼堂得到最大化利用，真正聚“人气”，还需要长效机制来贯穿始终。积极处理好“建设”和“管理”的关系，发挥好农民群众在农村文化建设上的主体作用，并相应建立配套的行之有效的管理、考核机制，确保村文化礼堂持续有效地发挥作用。
（五）农村特色文化，是把主流文化与乡土文化相融合，形成具有生命力的文化。这种特色文化形成的土壤就是农村；要鼓励村民自发开展特色文化活动，要对农村的文艺骨干进行培训、特色文化活动进行补助，形成农村文化创作的激励机制，防止文化骨干脱离创作，或文化创作脱离农村。只有农民积极参与，并把日常生产生活融入文化活动，使文化形式和内容与村民生活密切相关，使农村文艺作品具有强烈乡土气息，并为当地村民喜闻乐见，这样的农村特色文化才具有生命力，才能弘扬社会主义核心价值，影响农民的价值观。
七、结语
在当下各地如火如荼的新农村建设中，建设“美丽乡村”体现的不应只是外部的环境建
设，还要重视内在的精神家园建设。以社会主义核心价值观为引领，以建设“精神家园”为目标，将建设农村文化礼堂作为浙江农村精神文明建设和文化建设的一个重要举措，有着十分重要的社会意义。
[参考文献] [1]王湛，一年多来 1000多座“文化礼堂”改变着浙江乡村的精神气质，钱江晚报，2014.5.17； [2]应再泉，推进农村文化礼堂建设几点思考，台州日报，2014.08.20； [3]卢春利，对农村文化礼堂建设的思考，丽水日报，2014.04.13； [4]程建金，推进农村文化礼堂建设，调研文集，2013.05.13； [5]蓝允勤，文化礼堂建设要把握好四种关系，衢州日报，2013.08.03.
