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2025年《笠翁对韵》教学设计 国学笠翁对韵教案(五篇)

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2025年《笠翁对韵》教学设计 国学笠翁对韵教案(五篇)
    小编:国企面试钱老师

作为一名专为他人授业解惑的人民教师,就有可能用到教案,编写教案助于积累教学经验,不断提高教学质量。那么我们该如何写一篇较为完美的教案呢?以下我给大家整理了一些优质的教案范文,希望对大家能够有所帮助。

笠翁对韵教学设计国学笠翁对韵教案篇一

执教教师:浙江省杭州经济技术开发区学正小学

王倩

教学设计

一.活动目标:

一、复习导入,发现秘妙一:押韵

1.复习一下《识字三》,感知对韵歌的节律、韵味。2.师范读,生自由读,圈圈押韵的字。

3.发现规律:押韵的字韵母相同:uei(ui),以及韵部《五微》的“微”和押的韵关系。举一反三回到目录,根据目录所给的韵部猜一猜押的韵。

4.再次观察,发现句末押韵的特点。(教师板书:句末押韵)5.学生起立拍手读,进一步感受对韵歌的音乐美。

(设计意图: “温故而知新”,通过学生所学知识导入新授课,一方面能够帮助学生巩固旧知,从而整合新旧知识,建构新的认知结构,另一方面,耳熟能详的现代对韵歌在短时间内能够把学生的注意力集中起来,调动学习感官,激发学习兴趣。在发现押韵这个特点后“窥一斑见全豹”,让学生进一步明白韵部与押的韵之间的微妙关系。)

二、边读边悟,发现秘妙二:字数相等

1.同桌对拍读,一人读半句,感知对子左右字数相同的特点 2.师生合作读,师随意抽三字对、五字对、七字对、11字对的前半句,生接读后半句。在接读中进一步感知字数相等的特点。

3.全班交流,说说在读中发现字数上的规律。总结秘妙二:字数相等(教师板书:字数相等)

4.大组比赛读,进一步感受字数相等带给对韵歌的音乐美、建筑美。

(设计意图:为了帮助学生发现字数相等的特点,通过同桌互读、师生互读之后发现对字前后字数相等,接着赛读的方式激发学生的诵读欲望。)

三、检查字音,理解内容

1.指名读:衰对胜,密对稀,祭服对朝衣。师解释:祭服和朝衣 2.指名读:鸡窗对雁塔,秋榜对春闱。师解释:鸡窗、雁塔、秋榜和春闱的意思。

4.指名读:天资真窈窕,圣德实光辉。蟠桃紫阙来金母,岭荔红尘进玉妃。了解金母和蟠桃的故事和杨贵妃和荔枝的故事,顺势拓展:《过华清宫绝句》,请生在复讲故事。

5.指名读:霸王军营,亚父丹心撞玉斗。视频了解故事。6.指名读:长安酒市,谪仙狂兴换银龟。听故事,复讲故事。7.齐读全篇,师引导观察“乌衣巷”和“燕子矶”;“祭服”和“朝衣”两组发现对韵歌第三个秘妙:类别相同。(师板书:类别相同)

(设计意图:通过指名读关注学生诵读时的前后鼻音、平翘舌音是否到位,扫清字音障碍。顺势通过图片、随文引入诗歌、观看视频以及听故事、讲故事等方式帮助理解内容大意,避免单一讲解带给学生的枯燥感。在理解内容后再引导发现对子前后的类别是相同的。)

四、多种形式,熟读成诵。

1.同桌对拍读;拍桌读;手脚并用读。2.镂空读:个别字的补充读;部分词语的补充;整段文字的补充读。

(设计意图:为了避免单调枯燥,通过多种体验,如拍手、拍桌、比赛、补白等形式,在读中感受对韵歌的语言美、声音美、韵律美,从而提高学习经典的兴趣和效率。)

五、学以致用,创遍对子

1.出示词语,根据对韵歌的特点对对子。2.发现押的韵:ou,并给新的对子补上个题目。

(设计意图:在熟读的基础上引导学生创编对子,让学习到的规律的得到迁移运用,同时趣味盎然的新对子能够再次点燃学生的学习热情,从而让对子这种经典的语言通过课堂的润泽能够延伸到课外,成为一种兴趣。)

六、总结课堂,延伸课外 板书:五微

句末押韵

字数相等

类别相同

笠翁对韵教学设计国学笠翁对韵教案篇二

一、导入

中国五千年文化,博大精深,源远流长。我们祖先留下很多宝贵的精神财富。其中影响最为深远,而且跟我们日常生活息息相关的,就是——对联。

1、谁能背背你收集到的对联?(相机讲获取知识的途径。如从长辈处获得、从网络、从生活中获得等)

2、展示老师收集的对联。

新年纳余庆,佳节号长春。

充饥不必图画饼,止渴何须望梅林。

池中荷叶鱼儿伞,梁上蛛丝燕子帘。

3、对联有什么特点呢?(字数相同、对仗)

对仗:古代人写诗或写对联的时候,为了让语言更美,就喜欢用对仗。“对”就是对称、对应的意思。就像这间教室,左边有门,右边也有个门跟它对应。这就是“对仗”。

二、引入新课

古代的小孩,五六岁开始识字的时候,老师就会教他对对子,那么就必须学习这一本书——《笠翁对韵》。

1、板书课题,介绍《笠翁对韵》,并解释。

出示:《笠翁对韵》是清代戏曲学家、文学家李渔所编写,这是一本关于诗韵、对仗的声律启蒙著作。该书语言丰富优美,对学习吟诗、对对子有很大帮助。

“笠”是下雨天戴的斗笠,“翁”是老头,李渔的自称,“对韵”就是古代人对对子,讲压韵的。

2、今天老师和大家一起来学习《笠翁对韵》的第一篇《一东》。板书。

三、体会对仗,理解意思。

1、学生自由朗读,2、师生接口读。

3、质疑:有没有不懂的?

苍穹:天空。牛女二星:牛郎织女二星。

参商:天上的两颗星星,参星位于西方,商星位于东方。两曜:两颗耀眼的星星。日、月、星都叫曜。

故事:参星和商星在北斗七星的一西一东。传说远古时代的高辛帝有两个儿子,整天争吵,最后竟然动起武来。高辛帝没有办法,只好把兄弟俩分别派到十万八千里之外的东部和西部。后来他们一个变成天上的参星,一个变成天上的商星。两颗星星一西一东,每天你升我落,你落我升,永远都见不着面。现在用参商比喻亲友相隔两地,难以见面。飒飒:风雨之声。

戍旅:戍守边疆的战士。句子的意思是:十月的边塞周围,寒霜随风而降,惊扰了驻守的将士们。三东:冬天的第三个月,即十二月。

朔雪:北方的雪。句子意思:十二月的江河上空,漫天飞舞的雪,让渔翁感到十分寒冷。

3、带着理解朗读。

四、体会押韵,品味朗读

1、很多诗歌都是对仗的,除了对仗,诗歌还有另外一个特点。出示:《江南春》(杜牧),指出句末字的读音有什么特点。千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

2、解释押韵:韵一般放在句末,称为韵脚。

3、出示《一东》学生找出押韵的字。明确《一东》是押同一个韵的。

4、押韵的好处:中国的诗歌从一开始就是有韵的。古代诗歌是用来唱的,押韵使诗歌读起来更加琅琅上口,让人回味无穷。

5、指导朗读体会。

6、出示诗词,学生找出韵脚,并指出哪首押一东韵。

题西林壁(苏轼)

横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。

锄禾(李绅)

锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

五、练习对对子,挑战自我

1、老师出上联,学生对下联。

冷—暖

白-黑

海阔—天空

天南-地北(汉语很神奇,有些四个字的成语拆开来就是两个字的对联,成语掌握多了,说起话来会出口成章,写起作文来下笔如有神。)

2、学生自由出对子。

山羊上山,山碰山羊角。咩——

水牛下水,水没水牛腰。哞——

六、作业:将《一东》背给父母听。收集对联。

一、课前热身

对对子(单字或词语)。

二、故事引入《笠翁对韵》

1.讲《牛郎织女》的故事。

2.认读“牛女二星河左右,参商两曜斗西东”。

3.介绍《笠翁对韵》。

三、学习课文,体会“对”“韵”

(一)读通课文,感悟“韵”

天对地,雨对风,大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹。雷隐隐,雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白,雨霁晚霞红。牛女二星河左右,参商两曜斗西东。十月塞边,飒飒寒霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷渔翁。

指导学生读通句子,初步做到读出节奏。引导学生发现每个对子都押“东”的韵。

(二)再读课文,发现“对”

1.发现对子的特点。

天对地,雨对风。大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹。雷隐隐,雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白,雨霁晚霞红。

(1)引导学生发现每个对子的字数相同。

(2)借助图片等方式引导学生发现每个对子意思相关,即有的意思相反,有的意思相近,有的属于同一类。

2.运用上下相对的特点猜测不懂的词语的意思。

十月塞边,飒飒寒霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷渔翁。

质疑解惑。

(1)学生提出不懂的问题,借助图片指导理解前一句。

(2)根据意思相关的特点,学生自学理解后一句。

3.指导背诵。

四、拓展延伸,运用“对”

(一)配“对”

教师创设情境,提供相关材料,让学生把错乱的词句配对。然后出示正确的答案,让学生有节奏地诵读。

(二)填“对”

师:《笠翁对韵》是儿童学诗最好的教材,是每一个喜欢写诗的人,想成为作家的人的必读经典。很多诗人就用了对韵的方法创作诗句。

白毛浮绿水,红掌拨清波。

两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

1.发现诗句中的对子。

2.出示一些诗句,根据对子的特点,填写诗句。

远看山有色,()听水()声。

山重水复疑无路,柳暗花明()。

春蚕到死丝方尽,蜡炬()()。

千山鸟飞绝,()人踪()。

海内存知己,()若()。

(三)创“对”

组织学生结合过春节的情境,小组中自主开展语言实践活动。

根据“鞭炮声声响”“新年新景新气象”这两个上对,在小组中选择一个或两个内容,现场创作,填写下对。

笠翁对韵教学设计国学笠翁对韵教案篇三

【教学理念】

《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》指出,中小学各学科课程都要结合学科特点融人中华优秀传统文化内容。语文课程标准对课外阅读中华优秀传统文化作出了量化要求。儿童诵读经典不仅可以明显、快速地增加识字量,还可以使儿童在记忆的广度和理解方面有显著的提高;经典诵读不仅有助于提高儿童的注意力,更有助于儿童人格成长。

“语文教材无非是个例子,凭这个例子要使学生能够举一反三,练成阅读和写作的熟练技能。”让教材为学所用,为学服务,同时也为学生的提高、发展服务。用好这些例子,超越这些例子,达到举一隅而以三隅反的目的。

【教学目标】

1.在诵读中感悟笠翁对韵有“韵”有“对”的特点。2.在创设的不同情境的运用中会连“对”,会填“对”。

3.在经典诵读中弘扬祖国文化,激发学生热爱祖国语言文字的兴趣。

【教学年级】

五年级。

【教学活动】

一、课前热身

对对子(单字或词语)。

二、故事引入《笠翁对韵》 1.讲《牛郎织女》的故事。

2.认读“牛女二星河左右,参商两曜斗西东”。3.介绍《笠翁对韵》。

三、学习课文,体会“对”“韵”

(一)读通课文,感悟“韵”

指导学生读通句子,初步做到读出节奏。引导学生发现每个对子都押“东”的韵。

(二)再读课文,发现“对” 1.发现对子的特点。

天对地,雨对风。大地对长空。山花对海树,赤日对苍穹。雷隐隐,雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白,雨霁晚霞红。

(1)引导学生发现每个对子的字数相同。

(2)借助图片等方式引导学生发现每个对子意思相关,即有的意思相反,有的意思相近,有的属于同一类。

2.运用上下相对的特点猜测不懂的词语的意思。

十月塞边,飒飒寒霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷渔翁。

质疑解惑。

(1)学生提出不懂的问题,借助图片指导理解前一句。(2)根据意思相关的特点,学生自学理解后一句。3.指导背诵。

四、拓展延伸,运用“对”

(一)配“对”

教师创设情境,提供相关材料,让学生把错乱的词句配对。然后出示正确的答案,让学生有节奏地诵读。

(二)填“对”

师:《笠翁对韵》是儿童学诗最好的教材,是每一个喜欢写诗的人,想成为作家的人的必读经典。很多诗人就用了对韵的方法创作诗句。白毛浮绿水,红掌拨清波。两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

1.发现诗句中的对子。

2.出示一些诗句,请学生小组抽签,根据对子的特点,填写诗句。

远看山有色,()听水()声。

山重水复疑无路,柳暗花明()。

春蚕到死丝方尽,蜡炬()()。

千山鸟飞绝,()人踪()。

海内存知己,()若()。

(三)创“对”

联系生活情境的语境,填写符合学生认知特点、体现个性化情趣的内容。

笠翁对韵教学设计国学笠翁对韵教案篇四

笠翁对韵一先

寒对暑,日对年。蹴鞠对秋千。【蹴鞠(音促居)】蹴,踢;鞠,球。

丹山对碧水,淡水对覃烟。

(4).地名。指丹州,在今陕西宜川县东北。北周庾信《周上柱国宿国公河州都督普屯威神道碑》:“校战丹山,移营白璧。”倪璠 注:“丹山,丹州。” 【碧水】绿水。南朝梁简文帝《采莲曲》:“桂檝兰桡浮碧水,江花玉面两相似。”唐李白《早春寄王汉阳》诗:“碧水浩浩云茫茫,美人不来空断肠。”五代和凝《小重山》词:“御沟澄碧水,转池塘,时时微雨洗风光。”元戴表元《苕溪》诗:“碧水千塍共,青山一道斜。” 【覃(音谈)烟】覃,长。覃烟,袅袅直升空中的饮烟或横浮低空的烟雾。

歌婉转,貌婵娟。雪鼓对云笺。【婉转】声音委婉而动听。【婵娟】体态柔弱的样子。

【云笺】唐韦陟(音质)用五采笺写信,由他人代笔,自己签名。由于他写的“陟”字象五朵云,因而后来人们称书信为五云笺或云笺。

荒芦栖南雁,疏柳噪秋蝉。

洗耳尚逢高士笑,折腰肯受小儿怜。

【洗耳尚逢高士笑】传说帝尧时,箕山有高人隐士曰巢父、许由,尧同许由商量,准备把帝位传给他。巢父听到了,以为玷污了他的耳朵,就跑到池中去洗耳。池水主人怒曰:“何污我水!”这个故事说帝尧、许由、巢父、池水主人,一个比一个更高洁。李白诗:“世无洗耳翁,安辨尧与跖(音直)。”。

【折腰肯受小儿怜】陶渊明为彭泽令。一次,郡督邮来视察。县吏向陶渊明建议,应穿上官服迎见。陶渊明气愤地说:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小儿!”于是弃官而去。作《归去来辞》。

郭泰泛舟,折角半垂梅子雨;山涛骑马,接篱倒着杏花天(篱字原为上罒下离)。【郭泰泛舟,折角半垂梅子雨】见真韵“郭泰”句注。【山涛骑马,接篱倒着杏花天】见文韵“竹间”句注。

轻对重,肥对坚。碧玉对青钱。【肥对坚】肥,肥马;坚,坚车。

【碧玉】南朝宋汝南王妾,甚受宠爱,后代引为娇怜的爱人的代称。梁元帝诗:“碧玉小家女,来嫁汝南王。”王维诗:“自怜碧玉亲教舞”。

【青钱】唐张鷟(音琢)甚有才名,时人称之为“青钱学士”,意思是他的文章万选万中,万无一失。

郊寒对岛瘦,酒圣对诗仙。

【郊寒对岛瘦】郊指孟郊,岛指贾岛,唐代的两个诗人。孟郊的诗内容清苦,失之寒,贾岛的诗风格瘦峭,失之瘦,后人于是有“郊寒岛瘦”的评价。宋苏轼《祭柳子玉文》:“元轻白俗,郊寒岛瘦。” 【酒圣对诗仙】晋刘伶旷达放饮,又曾作《酒德颂》,后人因称之为酒圣。李白初游长安,得到名人贺知章赏识,誉之为“谪仙人”,后人因称为诗仙。

依玉树,步金莲。凿井对耕田。

【依玉树】唐崔宗之,美容仪,饮酒时更见风度。杜甫诗《饮中八仙歌》说:“宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。” 【步金莲】南齐东昏侯宠爱潘妃,以金为莲花贴地,令潘妃行其上,叫“步步生莲花。”后以金莲指女子纤足。

杜甫清宵立,边韶白昼眠。

【杜甫清宵立】杜甫诗有“思家步月清宵立”句。

豪饮客吞波底月,酣游人醉水中天。

【豪饮客吞波底月,酣游人醉水中天】杜甫《饮中八仙歌》有“左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川”;“知章骑马似乘船,眼花落井水底眠”等语,形容醉人们的情态。

【紫陌】指京师郊野的道路。汉王粲《羽猎赋》:“济漳浦而横阵,倚紫陌而并征。”唐刘禹锡《元和十一年自朗州召至京戏赠看花诸君子》诗:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。”清赵翼《八十自寿》诗之二:“绿簔泛雨船双桨,紫陌看花杖百钱。” 【千里香车拥翠钿(音店)】翠钿,妇女用宝石金银雕饰的首饰,这里即代指妇女。“千里”疑当作“十里”。

吟对咏,授对传。乐矣对凄然。

风鹏对雪雁,董杏对周莲。【风鹏】《庄子》书中说,北海有一种大鱼,其名为鲲,变成大鸟,其名为鹏。鹏有几千里大小,它要飞到南海,需要积累很长时间的风浮起它才有可能。【董杏】《神仙传》中载,三国东吴董奉为人治病不取报酬,病重的为他栽五棵杏,轻者栽一棵,数年后共得十万余株,郁然成林。【周莲】宋儒周敦颐,性爱荷花,曾写《爱莲说》一篇,盛赞此花出污泥而不染的高洁品质。

春九十,岁三千。钟鼓对管弦。

入山逢宰相,无事即神仙。

【入山逢宰相】南朝梁陶宏景隐山中,武帝常问之以国事,时人称之“山中宰相”。

霞映武陵桃淡淡,烟荒隋堤柳绵绵。

【霞映武陵桃淡淡】陶渊明《桃花源记》写武陵一位渔夫,偶逢一处世外桃源。【烟荒隋堤柳绵绵】隋炀帝自板渚引河达淮,岸上悉种柳。见齐韵“隋堤”注。

七碗月团,啜罢清风生腋下;三杯云液,饮余红雨晕腮边。

【七碗月团,啜(音辍)罢清风生腋下】唐卢仝诗有“七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生”句。月团,茶名。唐卢仝《走笔谢孟谏议新茶》诗:“开缄宛见谏议面,手阅月团三百片。”啜,饮,吃。

【三杯云液,饮余红雨晕腮边】云液,酒的美称。唐白居易《对酒闲吟赠同老者》诗:“云液洒六腑,阳和生四肢。”二句写酒后的形容。

中对外,后对先。树下对花前。

玉柱对金屋,叠嶂对平川。

【金屋】华美之屋。南朝梁柳恽《长门怨》诗:“无复金屋念,岂照长门心。”唐于鹄《送宫人入道归山》诗:“自伤白发辞金屋,许着黄裳向玉峯。”清龚自珍《湘月》词:“一枝赠我,安排自有金屋。”【金屋藏娇】原指汉武帝幼时喜爱表妹阿娇,并欲建金屋让她居住一事,后以“金屋藏娇”指纳妾。

【叠嶂】重迭的山峰。南朝梁武帝《直石头》诗:“夕池出濠渚,朝云生迭嶂。”隋薛道衡《豫章行》:“前瞻迭障千重阻,却带惊湍万里流。”唐孟浩然《经七里滩》诗:“迭障数百里,沿洄非一趣。”明张居正《马上见西山》诗:“迭嶂环都邑,浮光接露台。” 【平川】广阔平坦之地。

孙子策,祖生鞭。盛席对华筵。

解醉知茶力,消愁识酒权。

【解醉知茶力,消愁识酒权】茶力、酒权互文,即茶和酒的功效。

丝剪芰荷开东沼,锦妆凫雁泛温泉。【丝剪芰(音技)荷开东沼】传说中隋炀帝的故事,说他曾命人用锦绢剪为荷花,遍插池苑,从中游乐。芰,古书上指菱。

【锦妆凫(音符)雁泛温泉】唐玄宗的故事。相传玄宗扩建华清宫汤池,规模宏丽,汤池内以玉莲为喷泉,又缝锦绣为凫雁,放于水中,自己乘小舟从中游嬉,极尽奢欲。

帝女衔石,海中遗魄为精卫;蜀王叫月,枝上游魂化杜鹃。

笠翁对韵二箫

琴对管,斧对瓢。水怪对花妖。

秋声对春色,白缣对红绡。【白缣(音尖)对红绡(音消)】缣,丝绢,这里指细绢。绡,生丝,又指用生丝织的东西,这里指绸子。

臣五代,事三朝。斗柄对弓腰。

【臣五代】指五代时官僚冯道,他曾历事后唐、后晋、后辽、后汉、后周,对丧君亡国毫不介意,并自号“长乐老”。旧时代拿他做没气节的典型。【事三朝】沈约事南朝宋、齐、梁三朝。

【斗柄对弓腰】斗柄,北斗七星中排成柄状的三星。弓腰,舞女反身将腰弯如弓形,叫做弓腰。

醉客歌金缕,佳人品玉箫。

【醉客歌金缕】金缕,词牌《贺新郎》的别名,或说即指唐女诗人杜秋娘所作《金缕衣》。南宋张无干《贺新郎》词有“举大白,听金缕”之名,举大白即饮酒。

风定落花闲不扫,霜余残叶湿难烧。

千载兴周,尚父一竿投渭水;百年霸越,钱王万弩射江潮。

【千载兴周,尚父一竿投渭水】西周初,吕望曾隐居在渭水垂钓,后被周文王聘请为太师,辅佐武王灭殷。被周武王尊为尚父。

【百年霸越,钱王万弩射江潮】传说五代时钱鏐(音刘)为吴越王,做御潮铁柱于江中,未成而潮水大至。吴越王命以万弩射之,潮水乃退。筑土一升者,赏钱一升,名之曰钱塘。

荣对悴,夕对朝。露地对云霄。

【荣对悴】荣者,茂也。悴者,枯也。

一、阿兰若处;

二、在冢闲;

三、在树下;

四、在露地;五是常坐;六是随坐。”

商彝对周鼎,殷濩对虞韶。

【商彝(音夷)对周鼎】彝,古代盛酒器。后泛指礼器。商彝、周鼎,即指商周二代的青铜器。【殷濩(音户)对虞韶】濩,传说是商汤王的舞乐。韶,传说帝舜时乐名。虞即指帝舜虞氏。

樊素口,小蛮腰。六诏对三苗。

【樊素口,小蛮腰】樊素、小蛮都是白居易的歌伎。白有“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰”的诗句。【六诏对三苗】“诏”是唐代我国西南少数民族对王的称呼,时有蒙嶲(音西)、越析、浪穹、澄睒(音闪)、施浪、蒙舍诸诏,合称六诏。其地在今云南及四川西南部。三苗,传说尧、舜时代居住在西南的我国少数民族。

朝天车奕奕,出塞马萧萧。

(1).高大貌。《诗·大雅·韩奕》:“奕奕梁山,维禹甸之。”毛传:“奕奕,大也。”唐沈佺期《从幸香山寺应制》诗:“南山奕奕通丹禁,北阙峩峩连翠云。”(2).盛貌;众多貌。《文选·左思吴都赋》:“缔交翩翩,傧从奕奕。”吕向注:“奕奕,盛貌。”《文选·谢惠连雪赋》:“蔼蔼浮浮,瀌瀌奕奕。”李善注引《广雅》曰:“蔼蔼奕奕,盛貌。”宋苏轼《和答庞参军》:“奕奕千言,粲焉陈诗。”明归有光《送嘉定丞鲁侯序》:“仪观伟然,舆马奕奕。”(3).美好貌。《诗·鲁颂·閟宫》:“新庙奕奕,奚斯所作。”郑玄笺:“奕奕,姣美也。”(4).闲习貌。《诗·小雅·车攻》:“驾彼四牡,四牡奕奕。”孔颖达疏:“诸侯驾彼四牡之马而来,其四牡之马则奕奕然闲习。”汉张衡《东京赋》:“万舞奕奕,钟鼓喤喤。”《旧唐书·刘子玄传》:“长裾广袖,襜如翼如,鸣佩行组,锵锵奕奕。”(5).光明貌;亮光闪动貌。南朝宋谢惠连《秋怀》诗:“皎皎天月明,奕奕河宿烂。”唐韩愈孟郊《赠剑客李园联句》:“山磨电奕奕,水淬龙蝹蝹。”(6).精神焕发貌。宋陈师道《寄邓州杜侍郎纮》诗:“请公酌此寿百年,奕奕长为此邦伯。”《花月痕》第十回:“荷生这会觉得眉飞色舞,神采愈奕奕有光。”(7).忧愁貌。《诗·小雅·頍弁》:“未见君子,忧心奕奕。”孔颖达疏:“奕奕,忧之状。”南朝梁刘孝绰《上虞乡亭观涛津渚学潘安仁河阳县诗》:“中来不可绝,奕奕苦人肠。” 【出塞马萧萧】杜甫《后出塞》诗有“马鸣风萧萧”之句。萧萧,马嘶声或风声。

公子幽兰重泛舸,王孙芳草正联镳。【公子幽兰重泛舸(音葛)】屈原《九歌》:“沅有芷兮澧(音里)有兰,思公子兮未敢言。”舸,大船。泛舸即乘船游览。【王孙芳草正联镳(音标)】刘安《招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萎萎。”镳,马辔头。联镳,意思是并马而行。

潘岳高怀,曾向秋天吟蟋蟀;王维清兴,尝于雪夜画芭蕉。

【潘岳高怀,曾向秋天吟蟋蟀】潘岳是晋诗人,他曾写有《蟋蟀赋》。【王维清兴,尝于雪夜画芭蕉】唐王维诗、画、书都有很高造诣。据说他的山水画随意写来,不分四时,曾画雪中芭蕉。

耕对读,牧对樵。琥珀对琼瑶。【琼瑶】(1)美玉。《西游记》:身居锦秀心无爱,足步琼瑶意不迷。(2)比喻别人酬答的礼物、诗文、书信等。

兔毫对鸿爪,桂楫对兰桡。

【兔毫对鸿爪】兔毫,笔名,这里指毛笔。鸿爪,指鸿雁在泥土上留下的脚印,比喻人生的阅历。宋苏轼诗:“人生到处知何处?应似飞鸿踏雪泥;泥土偶然留指爪,鸿飞哪复计东西。”一说鸿爪指字名。【桂楫(音吉)对兰桡(音饶)】楫和桡都是划船撑船的工具。桂是桂树,兰指木兰。用桂和木兰制成的楫和桡,无非言其贵重华美。苏轼《前赤壁赋》:“桂棹兮端口兰浆”,也是这个意思。

鱼潜藻,鹿藏蕉。水远对山遥。【鹿藏蕉】《列子·周穆王》:郑人有薪者,遇鹿而毙之,藏诸泥中,覆之以蕉,俄而失其处,遂以为梦,顺途而道其事。傍闻者取之,归告室人曰:薪者梦得鹿,不知其处,我今得之,彼真在梦中矣。

【嬴女解吹箫】即弄玉的故事。秦王族姓嬴,故称弄玉为嬴女。见江韵“跨凤”句注。

雪点寒梅横小院,风吹弱柳覆平桥。

月牖通宵,绛蜡罢时光不减;风帘当昼,雕盘停后篆难消。【绛蜡】即红烛。

【月牖通宵,绛蜡罢时光不减】由于月光透窗而入,即使灭掉红烛,室内仍很明亮。唐张九龄《望月怀远》:“灭烛怜光满”,即此意。

【风帘当昼,雕盘停后篆难消】篆,指袅袅上升的香烟好象篆字一样。二句意思是,因为风帘遮掩门户,尽管雕盘中的薰香不再点燃,室内的香气也很难消失。

笠翁对韵三肴

诗对礼,卦对爻。燕引对莺调。【诗对礼】当指五经《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》中的《诗经》和《礼记》。《论语·季氏》载:“陈亢问于伯鱼曰:‘子亦有异闻乎?’对曰:‘未也。’尝独立,鲤趋而过庭。曰:‘学诗乎?’对曰:‘未也。’‘不学诗,无以言。’鲤退而学诗。他日,又独立,鲤趋而过庭。曰:‘学礼乎?’对曰:‘未也。’‘不学礼,无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者,陈亢退而喜曰:‘问一得三,闻诗,闻礼,又闻君子之远其子也。” 【卦对爻】《周易》共分六十四卦,卦中各有六爻。

【燕引对莺调】引和调都是歌曲,这里指燕和莺动听的鸣声。

晨钟对暮鼓,野馔对山肴。

【晨钟对暮鼓】见上卷冬韵“暮鼓”句注。【野馔(音撰)对山肴(音摇)】馔、肴是饭菜的统称,野馔、山肴指淡素的饭食。

雉方乳,鹊始巢。猛虎对神獒。

【雉(音制)方乳】汉鲁恭为中军令,很有政绩,蝗不入境。河南尹闻之,使人往看。见野鸡伏于桑下,儿童不捕,惊问,儿童说:“野鸡在孵卵,不要伤害它。”雉,野鸡。【鹊始巢】出自《礼记·月令》:“雁北乡,鹊始巢,雉雊,鸡乳。” 【神獒(音熬)】传说能听懂人语的犬叫獒。獒,一种凶猛的狗。

疏星浮荇叶,皓月上松梢。【荇(音性)】一种水生植物,荇菜在江南水乡常可见到,分布在水沟池塘等浅水处。

为邦自古推瑚琏,从政于今愧斗筲。【为邦自古推瑚(音胡)琏(音脸)】《论语》载,一次孔子弟子子贡问老师:“我是怎样一个人?”孔子说:“你是能成器的。”又问:“我是怎样的器?”孔子说:“你是瑚琏。”瑚琏,古代宗庙盛黍稷的器皿,是祭祀的贵重礼器,比喻子贡会成为治国的人材。为邦,治理国家。【从政于今愧斗(音抖)筲(音烧)】《论语》载,一次子贡问,当今做官的人怎么样,孔子说:“噫,斗筲之人,何足算也!”斗筲之人,是说德薄才疏的人。

管鲍相知,能交忘形胶漆友;蔺廉有隙,终为刎颈死生交。

【蔺廉有隙,终为刎颈死生交】蔺相如和廉颇是战国时赵国的相和将军,廉颇对蔺相如不服气,多次侮辱对方,但相如避之。后廉颇觉悟,亲自登门负荆请罪,二人遂为刎颈之交。刎颈:指发誓同死的交情。

歌对舞,笑对嘲。耳语对神交。【耳语】凑近耳朵小声说话。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》:低头共耳语。【神交】彼此慕名而没有见过面的交谊。《三国志·诸葛瑾传》:孤与子瑜,可谓神交。

焉乌对亥豕,獭髓对鸾胶。

【焉乌对亥豕】古文之讹。焉和乌,亥和豕,字形相近,往拄造成讹误。焉乌:谓字形相近而易讹。古谚云:“书经三写,乌焉成马。”《吕氏春秋》中记载,子夏赴晋经卫国,有人说从书上读到“晋三豕(三头猪)过河”。子夏说,不对,一定是把“己亥”二字误作“三豕”了。到晋国一问,果然是“晋师己亥涉河。”前去伐秦。

【獭(音塔)髓对鸾胶】獭,水獭,旧传水獭的髓是很好的滋补品,服食能益神智;相传水獭的骨髓与玉屑、琥珀屑相和,可以灭瘢痕。鸾胶句:传说海上有凤麟洲,多仙人,以凤喙麟角合煎作膏,名续弦胶,能续弓弩断弦(见旧题东方朔《十洲记》)。

宜久敬,莫轻抛。一气对同胞。

祭遵甘布被,张禄念绨袍。

【祭遵甘布被】祭遵是东汉光武帝的将军。《后汉书·祭遵传》:称为人克己奉公,凡皇帝的赏赐一律分给士卒,家无私财,穿皮裤,盖布被,夫人裳不加缘,因而受到皇帝的敬重。【张禄念绨(音啼)袍】战国时,范睢(音虽)和须贾同事魏王,须贾出于嫉妒,唆使魏相治范睢几至于死。后范睢逃到秦国,易姓名张禄,为秦相。后须贾使秦,范睢故意穿了一身破衣服去见须贾。贾不知其为秦相也,曰:“范叔何一寒至此”,以己绨袍赠之。不久,须贾终于知道范睢原来就是秦相张禄,吓得赶忙登门请罪。范睢说:“根据你旧日对我的态度,本当把你处死,但你送我一件袍子,看来还有点情谊,可以饶你一命。”唐高适《咏史》诗:“尚有绨袍赠,应怜范叔寒。不知天下士,犹作布衣看。”专咏此事。绨:光滑厚实的丝织品。

花径风来逢客访,柴扉月到有僧敲。【花径风来逢客访】唐朝诗人杜甫的《客至》诗有“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”句。【柴扉月到有僧敲】唐朝诗人贾岛的《李凝幽居》诗有“鸟宿池边树,僧敲月下门”句。

夜雨园中,一颗不雕王子柰;秋风江上,三重曾卷杜公茅。【夜雨园中,一颗不雕王子柰(音奈)】《二十四孝》载:晋人王祥至孝,后母不慈,命其看护后园柰树,柰落则鞭之。祥抱树大哭,感动上天,柰一颗不落。柰:落叶小乔木,花白色,果小,是苹果的一种。

【秋风江上,三重曾卷杜公茅】杜公指杜甫。杜甫居成都时,一次大风吹坏了草堂,他曾为此写作了《茅屋为秋风所破歌》,中有“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅”之句。

衙对舍,廪对庖。玉磬对金铙。

【衙对舍】衙,旧时官舍之称。舍,居住的房子。【廪(音凛)对庖(音袍)】廪,粮仓。庖,厨房。【玉磬(音庆)对金铙(音挠)】玉磬,古代的一种用玉或石制成的打击乐器。金铙,一种用金属制成的打击乐器。

竹林对梅岭,起凤对腾蛟。

鲛绡帐,兽锦袍。露果对风梢。【鲛(音交)绡(音肖)】古代神话,南海外有鲛人,住在水中,善织绩,常出卖绡,眼能泣泪成珠。鲛绡,鲛人所织的细绢。鲛,就是鲨鱼。绡,生丝,又指用生丝织的东西。【兽锦】绣有麟、豹一类野兽花纹的锦缎。又解为集麟豹毳,织为文绮,称兽锦。

断蛇埋地称孙叔,渡蚁作桥识宋郊。【断蛇埋地称孙叔】迷信传说,孙叔敖,战国时楚国令尹,幼时,见两个头的蛇,杀而埋之,回家后对母亲哭诉。母问其故,他说:“人们说遇到两头蛇的人一定要死,今天我遇到了。为了不至于让更多的人见而致死,我已杀死并且埋掉了它。”母亲说:“我儿做了好事,天必报应。”后来孙叔敖果然做了楚国的令尹。【渡蚁作桥识宋郊】迷信传说,宋郊为士人时,所居堂前有蚁穴为雨水冲毁,他编竹为桥让蚂蚁爬到了干处,据说因为有此阴德,后为状元。

好梦难成,蛩响阶前偏唧唧;良朋远到,鸡声窗外正嘐嘐。【好梦难成,蛩响阶前偏唧唧(音鸡)】出处待考,仅举一个意思较为接近的例子:宋岳飞《小重山》有“昨夜寒蛩不住鸣,惊回千里梦,已三更”句。【良朋远到,鸡声窗外正嘐嘐(音蕉)】古民俗说,鸡叫客人到。《诗·郑风·风雨》:“风雨萧萧,鸡鸣胶胶。既见君子,云胡不瘳(音抽)。”瘳,病愈。杜甫诗也有“群鸡正乱叫,客至鸡斗争;驱鸡上树木,始闻扣柴荆”的话。嘐同胶,鸡叫的声音。

笠翁对韵四豪

茭对茨,荻对蒿。山鹿对江鳌。【茭(音交)对茨(音瓷),荻(音敌)对蒿】茭:喂牲口的干草。茭白:菰(音孤)是多年生草本植物,生在浅水里,开淡紫红色小花,嫩茎经黑穗菌寄生后膨大,叫茭白,果实叫菰米,都可以吃。茨:蒺藜。荻,多年生草木植物。茭、茨、荻都是指蒿草。【鳌(音熬)】本指蟹的第一对前足,这里代指蟹类。

莺簧对蝶板,麦浪对桃涛。

【莺簧对蝶板】莺簧指黄莺啼叫的声音美如笙簧。蝶板,蝴蝶的双翅忽开忽合好象乐器中的板。

【麦浪对桃涛】麦浪:风吹麦田,麦子像波浪般起伏的样子。桃涛:春二三月,桃花盛开之时,河中春汛,称为桃花汛。

骐骥足,凤凰毛。美誉对嘉褒。

【骐骥(音奇记)足,凤凰毛】骐骥,良马。骐骥足,比喻人有才干。徐孝嗣曰:“人中骐骥,能致千里”。凤凰毛,凤毛麟角,喻稀有的优秀人才。南朝宋谢凤与其子超宗,父子俱有文名,梁武帝赞扬谢超宗,说他“殊有凤毛”,意思是有其父的文才。

文人窥蠹简,学士书兔毫。

【蠹(音杜)简】蠹,蛀书虫。蠹简,指书籍。

马援南征载薏苡,张骞西使进葡萄。【马援南征载薏苡(音意以)】马援是东汉的将军,他南征交趾时,曾携带数车薏苡,以防治瘴疠。薏苡,多年生草本植物,即中药苡仁。

梅对杏,李对桃。棫朴对旌旄。【棫朴(音玉普)对旌旄(音京毛)】棫朴,两种灌木名,说这种灌木可点燃祭天神。《诗经·大雅》中有《棫朴》一篇。棫,白桵;朴,桴(音浮)木。意谓棫朴丛生,根枝茂密,共同附着。喻贤人众多,国家蕃兴。旌旄,指旗帜。

酒仙对诗史,德泽对恩膏。

【酒仙对诗史】杜甫有《饮中八仙歌》,称李白、贺知章、李琎、张旭等为酒仙。诗史:杜甫的许多诗,较为真实地记述了当时的社会状况,被人称为“诗史”。【德泽对恩膏】泽和膏都是指及时的好雨,因而被比作恩德。

悬一榻,梦三刀。拙逸对贵劳。【悬一榻】悬一榻,后汉徐稚,字孺子,家贫,有德行,当时陈蕃为豫章太守,不接待宾客,只特设一榻待徐稚,徐来则放下,徐走后即悬起。

【梦三刀】迷信传说,晋王浚夜梦梁上悬三把刀,后又增加一把,醒来问别人是何吉凶。解者曰:三刀是州字,又加一把是“益”的意思,是益州也,所以您要做益州刺史了。后果守益州。

玉堂花烛绕,金殿月轮高。

【金殿】金饰的殿堂,指帝王的宫殿。【月轮】指月亮。

孤山看鹤盘云下,蜀道闻猿向月号。

【孤山看鹤盘云下】宋林逋,隐西湖孤山,常养两鹤,纵之则飞入云霄,盘旋久之乃下。【蜀道闻猿向月号】古代四川多猿,所以民歌有“巴东三峡巫峡长,猿啼三声泪沾裳”的说法。

万事从人,有花有酒应自乐;百年皆客,一丘一壑尽吾豪。

【百年皆客,一丘一壑尽吾豪】这是一种消极的人生观,认为人生百年不过如客人一样暂住世间,应放浪山水之间,尽其豪情。

台对省,署对曹。分袂对同袍。

【台对省,署对曹】台、省、署、曹都是古时官府的名称。

【分袂(音妹)对同袍】分袂:古时把离别称作分袂。袂,袖子。同袍:最早出自《诗经·秦风·无衣》:“岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。”后来,多数场合为军人用以互称。后亦用来泛指朋友、同僚、同学等。

滴泉归海大,篑土积山高。

【滴泉归海大,篑(音馈)土积山高】都是说积少成多的意思。《荀子》说:“不积小流无以成江河”;伪《尚书·旅獒》说:“为山九仞,功亏一篑。”篑,古代盛土的筐子。

石室客来煎雀舌,画堂宾至饮羊羔。【雀舌】一种名茶。【羊羔】美酒名。《事物绀珠》:“羊羔酒出汾州,色白莹,饶风味。”宋苏轼诗:“试开云梦羔儿酒”。

被谪贾生,湘水凄凉吟鵩鸟;遭谗屈子,江潭憔悴著离骚。

【被谪贾生,湘水凄凉吟鵩(音服)鸟】汉贾谊被黜为长沙王太傅,内心悲,一日有猫头鹰进宅,人皆以为不祥,他就写了一篇《鵩鸟赋》抒发情怀。鵩,一种猫头鹰类的鸟。

【遭谗屈子,江潭憔悴著离骚】战国时期楚国大夫,爱国诗人屈原,由于佞臣毁谤,遭到楚王贬谪,曾在湘江一带流浪,《史记·屈原贾生列传》:“披发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。”后投汩罗江而死。《离骚》是他写作的长诗。

笠翁对韵五歌

微对巨,少对多。直干对平柯。【直干对平柯】挺直的树干。北周庾信《周陇右总营长史赠少保豆卢公神道碑》:“直干百寻,澄波千顷。”唐杜甫《戏为韦偃双松图歌》:“已令拂拭光凌乱,请公放笔为直干。”唐聂夷中《题贾氏林泉》诗:“轻流逗密莜,直干入宽空。”宋王安石《古松》:“森森直干百余寻,高入青冥不附林。”柯,树枝。平柯犹言横枝。

蜂媒对蝶使,雨笠对烟蓑。

眉淡扫,面微酡。妙舞对清歌。

【眉淡扫】唐张祐《集灵台》诗,讽刺杨妃姊妹,有“却嫌脂粉污颜色,淡扫峨眉朝至尊”句。扫,描画。【面微酡(音驼)】酡,因酒醉而面带微红叫酡。

轻衫裁夏葛,薄袂剪春罗。

【夏葛】指夏天穿的葛衣。唐薛能《水帘吟》:“豪客每来清夏葛,愁人才见认秋檐。” 【春罗】适于春季穿的绫罗。

将相兼行唐李靖,霸王杂用汉萧何。

【将相兼行唐李靖】李靖,唐初著名军事家。他曾在建立唐王朝的斗争中屡立战功,后又平突厥之叛,三定朔方,被封为卫国公。将相兼行是说他才兼文武。

【霸王杂用汉萧何】楚汉战争中,萧何辅佐汉高祖定三秦,后为汉相,制作律令,对汉王朝的建立和巩固卓有贡献。霸王杂用,是说“王道”和“霸道”两用。儒家称以力假仁者为霸,以德行仁政者为王,或曰“王者施之以德,霸者施之以法,暴者施之以刑。”萧何:汉高祖谋士,后为丞相。

月本阴精,岂有羿妻曾窃药;星为夜宿,浪传织女漫投梭。

【月本阴精,岂有羿妻曾窃药】古代神话传说,有穷国君后羿从西王母那里得到了长生药,其妻嫦娥窃之服用后飞升到月宫。本联意为,月本是阴气的精华,哪里有嫦娥飞升的事呢? 【星为夜宿(音秀),浪传织女漫投梭】古代神话说,织女是天帝的孙女,整夜在那里织布。本联意为,世传牛郎织女隔天以梭相投。这种说法也是荒诞虚无的事。夜宿,夜间的星宿。浪传:胡传,乱传。

慈对善,虐对苛。缥缈对婆娑。

【婆娑】树木或人的身躯摇曳多姿的样子。

长杨对细柳,嫩蕊对寒莎。

【长杨对细柳】长杨,汉宫殿名。细柳,周亚夫曾屯军细柳。【寒莎】秋天的莎草。

追风马,挽日戈。玉液对金波。【追风马】《淮南子》中有“以兔之走,使犬如马则逮日归(追)风”的说法,后常以追风形容马跑得快。《拾遗记》:周穆王八骏,有追风马。

【挽日戈】古代神话传说,楚国的鲁阳公与韩国人作战,战到天晚未分胜负,他举起戈来向太阳下令,太阳又从西方退了回来,他又继续战斗。

【玉液对金波】玉液,古人服食的用玉屑调成的药酒。金波,太阳照在水面或宫殿上反射回来的光线。

紫诏衔丹凤,黄庭换白鹅。【紫诏衔丹凤】《晋书·石季龙载记》说,当时以诏书五色纸衔木凤之口,后世遂称皇帝诏令叫凤诏。又解衔丹凤:古人书信用泥封,泥上盖印,皇帝诏书则用紫泥,称为紫泥诏或紫诏,常以龙凤为图饰。

画阁江城梅作调,兰舟野渡竹为歌。

【画阁江城梅作调】这是对李白“黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花”两句诗的概括。梅作调,古代笛曲名有《梅花落》。

【竹为歌】此指歌咏民俗风土人情的《竹枝词》。

门外雪飞,错认空中飘柳絮;岩边瀑响,误疑天半落银河。

【门外雪飞,错认空中飘柳絮】晋谢奕女谢道韫,有才辩,一次降雪,他的叔父谢安问子侄们:“大雪纷纭何所似?”朗曰:“撒盐空中差可拟。”道韫曰:“未若柳絮因风起。”安十分赞赏。

松对竹,荇对荷。薜荔对藤萝。【荇(音幸)】荇菜:多年生草本植物。【薜荔(音毕力)】南方的一种蔓生植物。

梯云对步月,樵唱对渔歌。

【梯云对步月】梯云犹言登云。李白诗:“身登青云梯”。步月,在月光下散步。

升鼎雉,听径鹅。北海对东坡。【升鼎雉(音质)】传说殷王武丁时祭祀太庙,有野鸡飞落鼎耳上而鸣,古人认为是一种祥瑞。

【听经鹅】佛教传说,僧志违养鹅能听经说法。

【北海对东坡】后汉孔融曾为北海太守,时人称之为北海,好宴客。他是当时著名的文人。东坡,宋代诗人苏轼,在黄冈东坡筑室,号东坡居士。

吴郎哀废宅,邵子乐行窝。

【邵子乐行窝】宋经学家邵雍隐居不仕,居洛阳三十年,筑“安乐窝”以居,自称安乐先生。

丽水良金皆待冶,昆山美玉总须磨。

【丽水良金皆待冶,昆山美玉总须磨】旧传金生丽水,玉出昆仑。

雨过皇州,琉璃色灿华清瓦;风来帝苑,荷芰香飘太液波。【雨过皇州,琉璃色灿华清瓦;风来帝苑,荷芰(音记)香飘太液波】描写风雨中帝都景象。太液,即太液池,西汉时在长安掘成的人造湖。华清,即华清宫,在金陵,六朝陈时所建。芰,古书上指菱。

笼对槛,巢对窝。及第对登科。【及第对登科】及第:指科举考试考中,特指考中进士,明清两代只用于殿试前三名。登科:科举时代应考人被录取。

冰清对玉润,地利对人和。

【冰清对玉润】晋乐广、卫玠(音介)翁婿俱有名,时人称乐广为冰清,其婿卫玠为玉润,喻人品高洁。【地利对人和】《孟子·公孙丑下》:天时不如地利,地利不如人和。

韩擒虎,荣驾鹅。青女对素娥。

【韩擒虎】隋朝大将,屡立战功,渡江平陈战役就是由他统帅的。【荣驾鹅】春秋时鲁昭公之大臣。

留客酒杯应恨少,动人诗句不须多。

笠翁对韵六麻

清对浊,美对嘉。鄙吝对矜夸。

花须对柳眼,屋角对檐牙。

乾炉烹白雪,坤鼎炼丹砂。

【乾炉烹白雪,坤鼎炼丹砂】都是道教说法。乾炉指男,坤鼎指女。

深宵望冷沙场月,边塞听残野戍笳。

满院松风,钟声隐隐为僧舍;半窗花月,锡影依依是道家。【锡影依依是道家】僧人所持杖称锡。依依,隐隐约约的样子。

雷对电,雾对霞。蚁阵对蜂衙。

【蚁阵对蜂衙】蚂蚁排阵而战。引申为争强斗胜。蜂早晚定时的聚集,如下属参谒长官于衙中,故称为蜂衙。明康海中山狼第一折:谁弱谁强排蚁阵,争甜争苦闹蜂衙。

寄梅对怀橘,酿酒对烹茶。

【寄梅】南朝宋陆凯同范晔友好,时范晔在长安,陆凯自江南寄一枝梅花,并赠诗云:“折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。” 【怀橘】三国时陆绩事母至孝,七岁曾于袁术处作客,见案上有橘,遂怀之,欲以送给母亲。袁术问明原因,大奇之,赠给很多。

宜男草,益母花。杨柳对蒹葭。

【宜男草】即萱草,古人以为孕妇佩之可生男。【益母花】中药名。【蒹葭(音兼夹)】即芦苇。

班姬辞帝辇,蔡琰泣胡笳。

【班姬辞帝辇】汉成帝游后苑,命班婕妤(音杰于:汉代宫中女官名)同辇,班婕妤说:“古代圣贤之君,都有名臣在旁;只有末代皇帝才亲近女色。”成帝听了很钦佩。

【蔡琰(音眼)泣胡笳】蔡琰,即蔡文姬,蔡邕(音拥)女,汉末著名才女,早寡,汉末被虏入胡,在南匈奴生活了十二年,后被曹操赎回。传说她曾写了《胡笳十八拍》,历述她的不幸遭遇。

舞榭歌楼千万尺,竹篱茅舍两三家。【竹篱】用竹编的篱笆。《南史·王俭传》:“宋世,宫门外六门城设竹篱。”南唐李中《寄刘钧秀才》诗:“野鸟穿莎径,江云过竹篱。” 【茅舍】茅屋;草屋。

珊枕半床,月明时梦飞塞外;银筝一奏,花落处人在天涯。【珊枕】即珊瑚枕。

沈腰对潘鬓,孟笋对卢茶。

百舌鸟,两头蛇。帝里对仙家。【百舌鸟】鸟名。又名乌鸫(音东),反舌。益鸟。喙尖,毛色黑黄相杂,鸣声圆滑。《礼记·月令》“﹝仲夏之月﹞反舌无声”汉郑玄注:“反舌,百舌鸟。”阿英《花鸟争奇》:“百舌鸟挺身而应:‘我凤凰王居牡丹之先,何害?’” 【两头蛇】见肴韵“断蛇”句注。【帝里】犹言帝乡,指上帝所居之处。

尧仁敷率土,舜德被流沙。

【尧仁敷率土,舜德被流沙】都是对尧舜的称颂。敷率土,是说遍及所有的地方。流沙,古人指中国以西极远的地区。

桥上授书曾纳履,壁间题句已笼纱。

【桥上授书曾纳履】传说张良年青时曾遇到一位坐在下邳圯(音移)桥上的老人,命他到桥下去取失落的鞋,张良恭恭敬敬地做了这件事,老人很高兴,曰孺子可教也,就授予他三卷兵书(传以韬钤),并说自己就是黄石公。纳履,穿鞋。

远塞迢迢,露碛风沙何可极;长沙渺渺,雪涛烟浪信无涯。【碛(音气)】水中堆沙。

疏对密,朴对华。义鹘对慈鸦。【义鹘(音胡)】是鹰类鸷(音志)禽。杜甫有《义鹘》诗,描写一只鹘杀死白蛇为苍鹰报仇的故事。鸷,凶猛的鸟。

【慈鸦】古人传说乌鸦是孝鸟,老鸟不能取食时,小鸟能反哺其母,因称慈鸦。

鹤群对雁阵,白苎对黄麻。

【白苎(音住)对黄麻】苎,一种麻类,皮可为纺织原料。晋时有《白苎歌》。黄麻:此指黄麻纸,唐时以黄麻纸写诏书。

读三到,吟八叉。肃静对喧哗。

【读三到】古人经验,读书眼到、口到、心到。

【吟八叉】唐诗人温庭筠才思敏捷,传说他八叉其手而诗成,人呼之为温八叉。

围棋兼把钓,沉李并浮瓜。

【沉李并浮瓜】古人消暑,往往置水果于冷水中,故有沉李浮瓜之说。

【狐禅(音馋)千劫似蒸沙】佛教说法,狐禅毫无意义,犹如蒸沙土,虽历尽千劫,不能成饭。佛经云,狐禅如蒸沙,千劫不能成饭。

党尉粗豪,金帐笼香斟美酒;陶生清逸,银铛(音撑)融雪啜团茶。【党尉粗豪,金帐笼香斟美酒;陶生清逸,银铛(音撑)融雪啜团茶】《事文类聚》载,宋学士陶毂(音古)得党太尉家姬。一次烹雪茶,陶问姬曰:“党家有此味否?”姬曰:“彼但知坐销金帐里,共饮羊羔美酒,浅斟低唱而已。”铛,平底锅。啜(音辍):饮,吃。

笠翁对韵七阳

台对阁,沼对塘。朝雨对夕阳。

游人对隐士,谢女对秋娘。

三寸舌,九回肠。玉液对琼浆。【三寸舌】指能说善辩。史载战国时毛遂以三寸之舌,强于百万之师。

【九回肠】形容人心情郁闷。司马迁在《报任安书》中曾说他“肠一日而九回”。【玉液对琼浆】玉液、琼浆,都是道教服食的药饵。

秦皇照胆镜,徐肇返魂香。

【秦皇照胆镜】传说秦始皇有照胆镜,能透视人的内脏,发现有人胆张心动,就意味着要暗害他,当即杀掉。

【徐肇(音照)返魂香】《十洲记》载,西海申未洲上有大树,叶香闻数百里,煎制成膏,名返生香,死尸在地,闻之可活。又释徐肇遇苏德音,授以返魂香,燃之,能起上世亡魂。

青萍夜啸芙蓉匣,黄卷时摊薜荔床。【青萍】宝剑名。

【黄卷】用绢书写的书籍,此似指道书。

元亨利贞,天地一机成化育;仁义礼智,圣贤千古立纲常。

【元亨利贞,天地一机成化育】元亨利贞,是《周易·乾卦》中的一句。古人解释说:“元者善之长也,亨者嘉之会也,利者义之和也,贞者事之干也。”称为四德。二句的意思是,由于天地有此四德,才化生了万物。【仁义礼智,圣贤千古立纲常】“五常”即仁、义、礼、智、信,是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。

红对白,绿对黄。昼永对更长。

龙飞对凤舞,锦缆对牙樯。【锦缆对牙樯(音强)】用锦缎做缆绳,以象牙为樯橹。杜甫诗:“锦缆牙樯起白鸥”。樯,桅杆。

云弁使,雪衣娘,故国对他乡。【云弁(音便),雪衣娘】云弁使,指蜻蜓。雪衣娘,白鹦鹉也。

雄文能徙鳄,艳曲为求凰。

【雄文能徙(音洗)鳄】潮州有鳄鱼为害,韩愈做刺史,作《祭鳄鱼文》驱之,传说鳄鱼就迁到了它地。【艳曲为求凰】汉时成都卓王孙有女文君新寡,司马相如爱上了她,作《凤求凰》曲以挑之,文君于是同他私奔。

九日高峰惊落帽,暮春曲水喜流觞。

【九日高峰惊落帽】晋孟嘉为桓温之参军,九月九日游龙山,群僚毕集,有风将孟嘉帽子吹落而不觉。孙盛作文嘲笑,他即时作答,四座皆服。杜甫诗:“羞将短发还吹帽,笑倩旁人为正冠”即用此典。

【暮春曲水喜流觞】晋永和上巳日农历三月初三,王羲之、王献之、谢安、孙绰诸人曾在山阴兰亭集会,于水边嬉游采兰,曲水流觞,饮酒赋诗以娱,以消除不祥,称为修禊。王羲之有《兰亭集序》记此事,文中有“暮春之初”,“引以为流觞曲水”等语。禊(音细),古代春秋两季在水边举行的除去不祥的祭祀。

僧占名山,云绕茂林藏古殿;客栖胜地,风飘落叶响空廊。【胜地】著名的景色宜人的地方。

衰对壮,弱对强。艳饰对新妆。

【新妆】指女子刚修饰好的仪容;或指女子新颖别致的打扮修饰。

御龙对司马,破竹对穿杨。【御龙对司马】御龙,驾御龙。传说夏时刘累曾为孔甲养龙,因赐姓为御龙氏。司马,官名,也是姓。

【破竹】比喻做事顺利。《晋书·杜预传》:“兵威已振,譬比破竹,数节之后,迎刃而解。”【穿杨】传说楚将养由基善射,百步之内,可穿杨叶。

读班马,识求羊。水色对山光。【读班马】班固作《汉书》,司马迁作《史记》。

【识求羊】西汉末,蒋诩解官归桂林后,于竹林中开三条小径,惟故人求仲、羊仲从之游,不与俗人往还。

仙棋藏绿橘,客枕梦黄粱。

【仙棋藏绿橘】神话故事,巴邛(音琼)人家有橘树,一年忽长三枚,果实大如斗,剖之有二叟对弈。

池草入诗因有梦,海棠带恨为无香。【池草入诗因有梦】传说南朝宋诗人谢灵运,一次生病,因梦见族弟惠连而得“池塘生春草,园柳变鸣禽”之佳句。

【海棠带恨为无香】宋彭渊林曰:吾生平五恨。一恨鱼多骨,二恨橘多酸,三恨菜性淡,四恨海棠无香,五恨曾子固不能诗。曾子固,曾巩字子固,古文“唐宋八大家”之一。

臣对子,帝对王。日月对风霜。

乌台对紫府,雪牖对云房。【乌台】《汉书·朱博传》载,时御史府中列柏树,常有野乌数千栖息其上,后因称御史府(台)为乌台。

【紫府】道家称仙人居所。《抱朴子·祛惑》:“及到天上,先过紫府,„„” 【雪牖】雪窗。

香山社,昼锦堂。蔀屋对岩廊。

【香山社】唐白居易于洛阳与胡杲(音稿)、吉皎等八位老人结为九老会,因结于香山,故称为香山九老社。

【昼锦堂】北宋韩琦封魏国公,在做武康节度使时,于故乡相州修了一所殿堂,取名昼锦堂以致其荣,致仕退老其中。文学家欧阳修曾写有《昼锦堂记》,详述其事。【蔀(音布)屋】指草屋。【岩廊】高大的宫殿。

芬椒涂内壁,文杏饰高粱。

【芬椒涂内壁】汉代皇后所

笠翁对韵教学设计国学笠翁对韵教案篇五

教学目标 :

1、给孩子们扎下中国传统文化之根,使孩子们能够植根传统,把国学教育发扬光大,使孩子学习经典化、生活经典化、人生经典化。

2、让学生了解《笠翁对韵》的原文及译文。

3、熟练朗诵背诵课文

教学重点:熟练朗读和背诵课文。教学难点:理解文章内涵。教学过程:

第一课时

一、游戏激趣,导入新课。

1、学生之间玩拍手游戏。(你拍一,我拍一、、、、、、)

2、课件出示一年级下学期《识字三》的对子歌。生读。

3、对对子很有趣,也很简单,一个字对一个字,两个字对两个字„„今天我们也来对对子。说到对对子,我们就不得不提《笠翁对韵》。

二、介绍《笠翁对韵》。

1、课件出示《笠翁对韵》的简介,让学生有一个初步的认识。

2、板书课题《笠翁对韵》。生齐读课题。

三、感知课文——通读句子。(初读感知,读通顺。)

1、(出示幻灯片)看,这是其中的一个精彩片段。请同学们对照屏幕上的拼音,自由读第1段。开始吧,注意读书姿势。

生:自由读。

2、师:谁来读给大家听? 生:

师:听了他的朗读,你最想表扬他的什么? 生:声音响亮,有节奏!

4、课件出示“我会读”的生字拼音。生当小老师教读。

5、师:斗 读“dǒu”,你知道为什么嘛? 生:这里指北斗七星。

师:对!根据意思读准字音,也是一种方法。

把这句话读一读:参商两曜斗西东。

6、师:课件出示图片,师介绍(参、商指的是星宿中的两个星座。看:在北斗七星的东西两边有参、商两颗星。这两颗星在东西两边,谁也见不着谁。)哪一句与他相对应,也写出了其他两颗星的位置。

生:牛女二星河左右。

7、师:把两句连起来读一读。这是一个七字对。你还能找出一字对,二字对,三字对,等等吗?你们找一找,这段中有几个对子?小组合作。

小组汇报展示。

(五字、七字和十一字对时,课件出示相对应的图片帮助学生理解内容。)

8、师:同学们,真了不起!在短短的时间里,找到了这么多的对子。现在,请把他们连起来,读一读,注意读准字音,读通句子。

生齐读“一东”第一部分。

9、、师:同学们读得很认真,很通顺。像这样,把句子读通,就达到了朗读的第一层要求。这就是——通读。(板书)就是把字音读准,句子读通。(板书:字句)

四、熟读节奏。(读出节奏,会吟诵。)(可以分为两个层次。)

生:就是流利地读,就是熟练地读。

师:好的。通过一遍遍地读,把内容记在心中,能读出轻快的节奏,这就是熟读。(板书:节奏)(此处,我个人认为不须以问题形式呈现,可以由教师直接说出诵读的要求,更省时。)

2、师:同学们,熟读有很多种方式。你们听过壮族三月三的赛哥节吗?他们的对歌就是你唱一句,我和一句。读书也可以这样。我读一句,你们跟着和一 2 句。这叫唱和读。你们想和吗?我先来:天。

生:地。师:山花。生:海树。„„

3、师:刚才呀,是我们师生的唱和读。现在,男生读,女生和,好吗?试一试吧。

男生站起:站如松 女生:坐如钟。

生:一边拍手,一边读。师:你能拍着手来读一读吗? 生一

5、师:不错。稍稍调整一下,就更有节奏啦!大家想不想试一试?老师起个拍子,大家一起来拍手读。

生:起拍手读。

6、师:我们还可以同桌拍着手读。大家两个两个试一试吧? 生:两伙伴。

7、师:好玩吗?老师发现,你们都已经能背诵出来,现在我们看着黑板的提示来试着背诵吧!

五、拓展延伸

1、师:刚才,我们欣赏的是“笠翁对韵”上卷“一东”中的第一段。还有第二段,第三段。想读一读吗?同学们,按刚才的方法:通读字句,熟读出节奏,开始读吧。课件出示“一东”第二段和第三段。(这个拓展的部分,我不知道是选一段合适还是两段合适,对于二年学生来说两段全部读熟有难度。)(三部分内容确实有点多,我个人认为一节课学生如果能把两个小节的内容熟读成诵,已经很不错了。)

2、生读。小组合作,用喜欢的方式展示交流。

六、总结

师:同学们,《笠翁对韵》是古人留给我们的宝贵、优美的、经典的文化遗产。她分为上、下卷各十四枝。只要熟读了,你的写作水平也就提高了。今后,在我们班的阅读课上,我们继续开展经典诵读背诵比赛。谁背下的《笠翁对韵》更多篇者,将得到老师的奖励!

板书设计:

《笠翁对韵》(节选一)

通读 字句 读通顺

熟读 节奏 有节奏

会吟诵

最开始的教学设计里,还有一部分就是“诵读韵味”,在试讲的过程中,我发现这个部分自己都把我不好,不知道该在叫教学过程中如何操作,所以我把“诵读韵味”这部分删掉了。

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每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗?以下是小编
报告材料主要是向上级汇报工作,其表达方式以叙述、说明为主,在语言运用上要突出陈述性,把事情交代清楚,充分显示内容的真实和材料的客观。那么什么样的报告才是有效的呢
学习中的快乐,产生于对学习内容的兴趣和深入。世上所有的人都是喜欢学习的,只是学习的方法和内容不同而已。那么你知道心得体会如何写吗?以下我给大家整理了一些优质的心
人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢?接下来
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