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播音主持自备稿件男生声音温柔篇一
在20世纪的一九九六年的冬天里的一天晚上，一位五十多岁的教授显得非常的谦和，他就是辽宁大学的朱兴茂教授，专程到阜新给在这里参加函授学习的学生讲授现当代文学。
我作为锦州的学生，也是唯一的一个锦州的学生，同时也是专程到阜新参加辽宁大学中文系汉语言文学专业函授学习的学生。因此也就有机会和到阜新讲授相关课程的教授住在同一宾馆，也就有了向教授请教的机缘。
了，你回你的单位上班，我回我的辽宁大学。但愿我们再相见，祝你的梦想成真。”我的心里在想，都说知子莫如父。在这里，知我者，朱教授也。
说起来，我到阜新参加函授学习的目的也非常的简单，那就是为了提高文化素质和储备知识，以备退休以后写点文字所用。尽管不被周围的一些人所理解，尽管我也知道要付出很多精力，但是，我还是要努力争取。
朱教授对于我的想法很是欣赏，对我传授了很多有关方面的知识，也向我讲了很多他所知道的名人轶事，还告诉我说光有想法不行，还必须经常写，关键是要在写的过程中努力思考。对于朱教授的教诲，我对我的初衷更加有了信心，也让我对知识地追求更加强烈。
在这个即将离开又值得终生记忆的宾馆里，朱教授诲人不倦;我呢，双眼注视着教授，倾耳敬听，生怕漏掉教授的哪一句至关重要的一句话。
朱教授告诉我，他有一个女儿，很爱写作，读了很多名著，也写了一些作品。他的儿子和儿媳妇也经常写一些小小说，有的还发表在报刊上。他为了他的家庭里有个良好的学习和写作的氛围，他专门整理了他发表的有关写作的文章，出版了一本书，一本有关小小说的书。
教授从他那皮包里拿出来一本书，也就是他的大拇指厚的关于小小说写作的书。又拿起笔来在书的扉页上写下了他那非常秀丽的几行字，这几行字是特意写给我的非常珍贵的赠语。落款时间是：一九九六年冬。
播音主持自备稿件男生声音温柔篇二
晚上一到家，我就发现劳累了一天的老婆已经进入了梦乡，打鼾声还挺响。我想：“鼾”就是人休息了，而鼻子却还在加班加点卖力地干活。
有次参加同事小吕的婚宴，喝“口子”酒，抽“红双喜”烟。我敬酒时祝小俩口“甜甜蜜蜜，恩恩爱爱;好事多多，喜事连连”。我还打趣地调侃小吕：“小夫妻就是小两口，有这两个‘口’，你就成了真正的‘吕’老师了。”我想小吕未成家时是一个人，一个口，无牵无挂，自然是自由自在。后来恋爱、结婚，两个“人”结合成了“从”，两个“口”组合成了“吕”，其中的两个“人”、两个“口”字粗看似乎一样大小，感觉也似乎是平等的，但实际情况已经出现了左右之别、上下之分、大小之异。由于每个“人”与“口”都要承担不同的社会角色和责任，这就难免会有“领导与服从”的关系。有了比较我们就不难想象：平等只是形式，不平等才是事实。于是两人难免会因一些家常琐事的处理分歧而男争女斗……常言所说的“三年之痒”、“七年之痒”也无非是这样引起的。
在这种说不清、道不明、剪不断、理还乱的较量中，新的“人口”又加入进来，于是“从”发展为“众”，“吕”升级为“品”。一方面是人多势众，香火旺盛，给人踏实安全感，但在面积总量不变的情况下，人口的增加通常意味着人均占有量的减少，不难看出貌似和谐、平等、平衡的三个“人”与“口”字，其实也是不平等的。而这种地位的差异和不平常，却非常确切地反映了中国家庭之现状。代表孩子的那个“人”字、“口”字不仅占据了二分之一的空间，而且凌驾于父母之上，地位最高。而代表父母的那两个“人”字、“口”字，为了孩子的成长和发展，他们心连心、手拉手、肩并肩，甘心情愿为人梯，默默无闻作奉献，殚精竭虑，无怨无悔。
随着时间的推移，孩子长大，独立成家，离开了父母，“众”字返回到了“从”前。再后来，年老的夫妻难免会有一人要先“走”，于是“从”字又回到那个“人”字，直到“人”的最后消亡。
“人”→“从”→“众”→“从”→“人”……“人”字的变迁简明扼要但又富有哲理地向我们说明了人的产生→发展→鼎盛→衰落→消失的整个过程。又一次巧妙解读了“从哪里来，又回到哪里去”的俗语!
日复一日，年复一年，一代复一代。人类社会的前进步伐犹如“长江后浪推前浪，浮事新人换旧人”。我们会因“前浪死在沙滩上”而哀伤，我们更该为“后代更比前人强”喝彩。其实人类社会的发展历史就是这样谱写的。
在我看来，“口”是人最重要的器官。从物质层面上说，“口”要吃饭;从精神层面上讲，“口”得说话。因此从古到今，关于“人口”问题的讨论始终绵绵不断，而少有“人手”、“人脚”词语的争辩。这也更让我由衷地惊叹并且敬佩我们祖先造字组词的高明。
看似不平等的汉字，实际却又是平等的。书写汉字时，无论一个字的笔画再多，也只能委屈自己和笔画最少的“一”字一样只能占据一个空格，而英文则不同，字母多了可占据多个空格。有趣的是联合国投票权倒有似于汉字的书写规则。《联合国宪章》第十八条规定：“大会之每一会员国，应有一个投票权。”这里的平等显然照顾了小国的政治利益，反映了联合国成员国无论国家大小都拥有绝对平等的政治地位。
年少时，我常常为拥有五分之一世界人口的中国只有一个投票权而愤愤不平!长大后，我才领悟到规则、政策和法律的存在，使自由平等有了充分的保障。
如此，家、人亦同!如此当你再次面对世道的不公、不平、甚至不幸时，就会很自然地多了一份淡定从容，多了一份心平气和，从而轻松自如地放下各种恩怨是非。
真该好好感谢我们的祖先。因为他们的聪明才智，造出如此精辟美妙的汉字。我学过十年的英语，一个月的日语，一个星期的俄语，却从来没有感悟到它们拥有汉字的那番精彩。
亲爱的读者朋友，感谢你来到神奇的汉字世界，分享我的快乐。
乐在字中，学习汉字实在是件既有趣更有益的开心事。
播音主持自备稿件男生声音温柔篇三
我有幸打开电视，央视推出一档新栏目，《经典咏流传》的节目，正在播出，亮点纷呈，扣人心弦，一位经典传唱人，激情洋溢的弹唱古诗词时，锁住了我的心，在舞台上淋漓尽致的表情动态，让我为之感动。
十年代，中国台湾流行乐坛的领军人物，曾写过众多脍炙人的歌曲，《迟到》《阿里巴巴》《一剪梅》等歌曲，在当时华语乐坛轰动一时，对两岸歌迷都产生了巨大影响，是无数人青春岁月的美好回忆。
陈彼得老师内心迸发出句句激动人心的话语，让自己流泪，让观众泪流，他的神情举动打动着每一个人的心田，他对中华民族几千年来灿烂文化的热爱至深，一个音乐人传承古老的经典文化的爱国情怀，他对生活这种追求，启迪教育了我们，心灵深处产生了启发和共鸣。给了我们多么强大的精神动力。
音乐和诗词，是精神文化中的调味品，有着阳光和雨露，调节了我们的生活，给生活带来无比的快乐和幸福。陈彼得老师告诉我们他喜欢《我爱这土地》，他说：“在1938年，一个革命诗人叫艾青，他写的一个叫《我爱这土地》，这个诗也是我很喜欢的，因为我们的血液里，所流淌的、所篆刻的，去唱这些东西，我今天是这样，我现在是这样、昨天是这样，我明天还是这样，我们都是龙的传人。”当他用浑厚苍劲，铿锵有力的声音朗诵艾青的《我在这土地》时，他所念出的每一个声音，都印在了聆听人的脑海中，令人无比动容。
古诗词和现代音乐的完美融合，演唱使人心灵得到震撼。我们汲取了最纯朴最古老的精神文化食粮，获取了经典中的营养，传承了我们民族的优秀文化，增强了我们生活中的文化自信。在感知感悟中，享受着生活中的美。也是传唱人陈彼得老人的心声。
播音主持自备稿件男生声音温柔篇四
甲 我李白万幸，生长在这繁盛的大唐!想当年，我李白风华繁茂、一身才气，名震天下。而我洒脱成性，容不得安事权贵，弃官而去，虽奔走四方而愈，却身陷夜郎而流离，枉我衷心为国、白发落地。今日的觥筹，与谁交错! 或许，我只能在醉梦里，找寻那久违的英姿和年轻的印记，我将怀揣愤懑，去劝诫当初的我，哦不，是你!
乙 那一日，我醉卧长安酒家，豪酒入胸，七分酿成了冷月，三分啸成了张狂，就连当今圣上宣我入殿，我都沉醉得不能上船啊!后来，皇上一见我，那真是如贫得宝、如暗得灯、如饥得食、如旱得雨，这可不是我的杜撰啊，这可是皇上亲口说的，金銮殿上我一篇颂奏，龙颜大喜!谁不知道我李白醉写吓蛮书，杨贵妃捧砚，高力士脱靴!
甲 你，可是那踌躇满志、满眼热泪的李白?
乙 不，晚生是神往前程、满腔热血的李白。我大唐玄宗，慧眼识英，结束了我十年的奔波，终于安定，就算没有金戈铁马，我也要提笔展情怀!
甲 不——千万不要触碰那敏感的权贵之争，你会后悔的!
乙 哼，我李白俯视人寰，傲视众生，岂会因为身外的权贵，干扰我报国的信念!
甲 可是，世事喧嚣，命运难测，
若有一日你窘境丛生，背井离乡，
又怎能捍卫你报国的衷肠啊!
乙 不闯出个头破血流，又怎样能面对这份衷肠!
不历经沧海桑田，又怎能平定天下、兴国安邦?
甲 你，你这固执的李白啊!你怎么，怎么就不明白!
乙 我什么都明白!老人家!
您——或许是真的醉了!
甲 我醉的时候最清醒——
我没有哀叹、没有悲吟，
因为在浩浩唐风里，我已把一切都融进这手中杯，杯中酒，但是，对你——我却有一肚子的话，想说啊!
乙 说什么都无济于事——
我不会卑微、不会沉沦，
因为同样在浩浩唐风里，我已把一切都融进那杯中酒，酒中诗!
甲 你，你这固执的李白啊!
你为什么要用生命去试探大唐的命运，你为什么要用一生的流离换得晚年的凄凉，你为什么要坚持那颠簸的征程，你为什么要坚守那虚空的信仰!
为什么?你回答我!为什么!
乙 因为——因为我是李白!
乙 不!是那个——雄姿英发、赤胆忠心的李白!我听到天下苍生的欢歌笑语，我闻到百年典藏的美酒飘香，我看到的是无限风光的盛唐啊!我的心，早已紧系于国家的安危，而我的生命，早已归属于我热衷的大唐，这才是我李白!
甲 李白?李白是谁?
乙 是我!
甲 是你?
乙 是你!
甲 是我?哈哈哈哈——我是李白啊!就让那些沉重的过往随风而去吧，我情愿用此时的苟延残喘换取明朝的万古流芳。只有这样，才会有后人了解我的衷肠!
乙 只要这样，定会有后人继承我经邦济国的信仰!
播音主持自备稿件男生声音温柔篇五
陈赓同志回忆自己革命经历的时候，曾经深情地谈起这样一件往事。
那是深秋的一天，太阳偏西了。由于长时间在荒无人烟的草地上行军，常常忍饥挨饿，陈赓同志感到万分疲惫。这一阵他掉队了，牵着那匹同样疲惫的瘦马，一步一步朝前走着。忽然，看见前面有个小红军，跟他一样，也掉队了。
陈赓同志用命令的口吻说：“上去，骑一段路再说!”
小鬼倔强地说：“你要我同你的马比赛啊，那就比一比吧。”他说着把腰一挺，做出个准备赛跑的姿势。
“那我们就一块走吧。”
“不。你先走，我还要等我的同伴呢。”
小鬼把身上的干粮袋一拉，轻轻的拍了拍，说：“你看，鼓鼓的嘛。我比你还多呢。”陈赓同志终于被这个小红军说服了，只好爬上马背，朝前走去。
他骑在马上，心情老平静不下来，从刚才遇见的小鬼，想起一连串的孩子。从上海、广州直到香港的码头上，跟他打过交道的那些穷孩子，一个个浮现在他眼前。
“不对，我受骗了!”陈赓同志突然喊了一声，立刻调转马头，狠踢了几下马肚子，向来的路奔跑起来，等他找到那个鬼，小鬼已经倒在草地上了。
陈赓同志吃力地把小红军抱上马背，他的手触到了小红军的干粮袋，袋子硬邦邦的，装的什么东西呢?他掏出来一看，原来是一块烧得发黑的牛膝骨，上面还有几个牙印。
陈赓同志全明白了。就在这个时候，小鬼停止了呼吸。
播音主持自备稿件男生声音温柔篇六
无数次的想，要是能在大雪纷飞的时刻，欣赏到梅花那种傲立风霜，竞相开放的话，那会是多么美丽无边啊。
冬至过后的一天下午，梨城下起了漫天的大雪，当梨香湖边的草地里有几株白色的梅花出现在我的眼前时，我才明白梅花不是非得有艳丽的色彩才是美丽的，不是非得是傲立雪霜才是夺目的，所以，寒冷的那片白色的花瓣让我乱了方寸。
空旷的草地里，许多的树木早已光秃秃的，在寒风中，显得呆呆笨笨，没有一丝生机。唯有粉嫩的、白色的花瓣，开放在枯瘦的梅树上，为冬日的梨香湖增添了一丝生机。
我沿着蜿蜒的小道，健步走近盛开的梅树，尽情地欣赏着盛开的梅花，尽览梅花的秀丽。绽放的梅花，有的呈碟形，有的呈浅碗形，有的含苞欲放，有的早已怒放。绽放的梅花，娇俏妩媚，暗香浮动，含芳吐蕊，芬芳醉人。错落有致的花朵，远远看去，就像一位亭亭玉立的少女在翩翩起舞，把梅花树装扮的甚是好看。
望着寒风摇曳的梅花，我不仅具被梅花的色、香、韵的外形美所吸引，而且还为梅花那种坚贞高洁，顽强不屈的品质所折服，在贪婪地吮吸梅的清香的同时，真切地感受着绽放的梅花为寒冬带来一丝希望，一股暖意，一缕清香，一片春光。
面对此情此景，我突然想起了陆游的 “雪虐风号愈凛然，花中气节最高坚。 过时自会飘零去， 耻向东君更乞怜。”的诗句来，或这种意境要告诫人们，不论在何时何地，都要像寒风中梅花一样，不畏艰难，不惧权贵，堂堂正正做人，踏踏实做事。
播音主持自备稿件男生声音温柔篇七
勾践来看望你们了
面对列祖列宗
勾践有四大罪状
罪其一
不自量力以弱国之兵力抗击强国造成了黎民百姓的生灵涂炭
罪其二
国有良士不听劝告一意孤行把越国送上了覆亡之路
这罪其三
面对吴国竟然屈膝投降藏辱纳耻啊
罪其四也是罪不可赦之处居然沦为吴国之奴
列祖列宗啊
是你们流血流汗开辟了这片蛮荒之地
你们刀耕火种经历了百年的沧桑经历了礼乐的教化
才形成了当今之越国
我们越国之弱小啊
是你们让它仍然挺立于诸强的环伺之地
这是何等的不易
蚀践
蚀践不应该啊
葬送了列祖列宗的千秋伟业
列祖列宗在上
越国的王位蚀践夺来的
因为勾践以为
只有勾践才能富国强兵
只有勾践才能保全社稷之长存
但是
列祖列宗容许勾践说一句不敬之语吧
他们给勾践留下的是怎样的一个越国
越国的光辉早已暗淡无光
先民死地求生的欲望早已荡然无存
剩下的是什么
剩下的是朝中的奢靡
剩下的是后宫无耻的浪笑
更可怕的是
面对强势举国上下悲诿以退让
所以
面对吴国的凌辱勾践该如何是好呢
勾践选择了抗拒
虽然经过拼死一搏
但是还是把越国送上了覆亡之路
面对这一切
勾践应该粉身碎骨
以死来谢罪列祖列宗谢罪国人
但是
勾践不想死
勾践
也不能死
不蚀践怕死
也不蚀践贪生
因为勾践心存不服
难道
弱一定要被强所欺凌吗
小一定要被大所吞并吗
仁德一定要败给暴政天理一定要输给强权吗
勾践
不服
今天面对列祖列宗勾践发下誓
只要勾践一息尚存
一定要强兵富国拯救黎民百姓于水火之中
逆转乾坤之倒转
还天理之公平
如若勾践不能实现此诺言
再让勾践黄沙遮面尸骨不全吧
勾践在此别过了。
播音主持自备稿件男生声音温柔篇八
男：沿太行山西路一直向上，有一个名叫秀色的村子。秀色山高路陡，树木也欠繁茂，只有几十户人家，可秀色有名。
女：秀色的有名，不在于它的山高路陡，不在于它的村民稀少，也不在于它这别致的称谓，秀色的出名，在于它缺水。
男：吃水，要走一百里的山路下山去背，背回来的水是要上锁的。在秀色，值得上锁的东西只有水。三几寸长的铁钥匙，挂在一家之主的腰间，显示着主人的尊严，也显示着水在秀色的神圣不可侵犯。
女：方圆百里的村寨，那些当娘的，吓唬闺女时就说，小丫头再不听话，长大把你嫁到秀色去。
男：众人哄笑起来。秀色的村长张宝便说，论风水呀，别处还比不了我们秀色。
女：风水风水，得有风有水。你秀色呀，还缺着风水里的一大项呢。
男：除了没水，我们什么没有啊?
女：哟，这连 水都没有，它还能有什么呀?
男：一句话，噎得张宝羞愧难当，连水都没有，还能有什么呢?那么该找水脉吧，该打井吧，该上县里、上省里请打井队吧。从前那些年，这些事都办过。本县的打井队一听秀色就犯怵，来都不肯来;外县的打井队好不容易请来了，但只二十天，他们便熬不住了。村里人使尽了各种办法，还是没能留住他们。
女：十多年过去了，秀色依然没有水，而那句“连水都没有，还能有什么”的咒语，依然压在秀色人的心头。
男：村长张宝又去了县水利局，新来的局长人称李技术的，专注的听了他的讲述，决定亲自去那里看看。经过半个多月的实地勘察，他料定秀色有出水的希望。于是带齐人马，上秀色打井。
女：二十多天过去了，井是越打越深，人是越来越瘦啊，可还是不见有水。村里的气氛，渐渐慌乱了起来，莫非，这莫非是又到了从前经历的呢口?再不见水，这群人又该走了呀。
男：打井队的人都住在村民们家里，李技术住在张宝家。张宝家有个十七八岁的大闺女叫张品，是秀色姑娘里出众的人物。她知道，再不见水，她的青春就灭了。她知道青春是什么，更知道青春在秀色的位置是次于水的。
女：这天晚上，张品望着正屋里上了锁的水厨，对娘说，叫我砸了它吧。娘问她干嘛。张品低了头说，洗洗。娘明白了，却不上手。张品亲自砸了铁锁，将水挥霍一空。
男：李技术从井上回来，进了屋，一下子见到张品，忙背过脸去说，你，你的衣裳呢?快穿起衣裳。
女：今天晚上，我没有衣裳。
男：别胡来啊，没有衣裳也要穿起衣裳。
女：胡来?我这是胡来?
男：不是胡来你为什么这样?
女：为给你看看。我使尽全家半个月的水，就为这，你还敢说胡来?
男：快走，快走。好，你不走，你不走我走。
女：你往哪去?
男：往山下走，下山，回家。
女：回家?这才是你的心里话吧，我早就看出来了。白搭，就是把全村人的心都挖出来，也换不来你们给打一口井。白搭呀，该给的都给了，没给的，就剩我们这些闺女了呀。
男：你不能这样，你不能。
女：张品一下子扑进李技术怀里，双手紧紧箍住他的腰。
男：放手啊你。你怎么这样，这样没有廉耻。
女：在没有水的地方，你还指望谁有廉耻?
男：这一夜，他们不再有话，就这样僵持着。天亮了，李技术揉揉通红的眼往外走。
女：你去哪?
男：打井。
女：第二天，李技术从张宝家搬了出去。打井队在井边搭了帐篷，吃住都在帐篷里。他们疯了似的打井，头发不剃、胡子不刮，身上酸臭扑鼻，山鬼似的。
男：冲击钻，狠狠的刺向井深处。每刺一下，李技术在心里说，这一下，是为张品;这一下，是为张品;这一下，是为张品的;这一下，还是为张品的。
女：九九八十一天，打井队没人下山回家。九九八十一天呐，九九八十一天，他们终于把井打出了水。
男：村民们先是对这井中的泉水又惊又怕，生怕这不过是土炕上的一场大梦。
女：然后，然后他们才放开肚量畅饮，他们让这久违了的干凉的水给醉得东倒西歪呀。
男：那是个初夏的艳阳天，那时秀色人最得意忘形的日子。
女：这时候，李技术弄明白了一件事。在那个羞耻的晚上，羞耻的本不是张品，羞耻的该是他本人呐。
播音主持自备稿件男生声音温柔篇九
尚:儿臣，儿臣就是来向祖宗请罪的
王:你还有罪?
尚:母后您说的是，女子如草遍天下，可是鄂妃只有一个，我们俩在一起什么话都一起说，什么苦都一起咽，天底下还有比这更亲的人吗?母后你不要怪鄂妃，她是福林天下最亲的人。
王:那佟妃不是你的亲人吗阿哥们不是你的亲人吗，那我不是你的亲人吗，你个忘恩负义的东西!
尚:皇位，皇位，哈哈哈哈母后你不觉得着神圣的大殿里暗藏着荒唐吗
王:荒唐?什么叫荒唐?
王:可是这一切都是为了帝位，为了大清
王:皇上也得恪守天道
尚:遵旨(音乐止)
播音主持自备稿件男生声音温柔篇十
女：时间，20xx年初。地点，伊拉克首都巴格达南部郊区的阿布格莱布监狱。
男一：我的全名漱得尔·萨达尔·阿彼得，是一个逊尼派穆斯林。我是五个孩子的父亲，最小的儿子今年才刚刚三岁。纳奇里耶是我的家乡，那是我心中的天堂，一片盛产椰枣和石油的土地。战争中那刺鼻的柴油和硝烟味儿，丝毫没有影响我思念家乡土地的气息，但记忆中烤羊的醇厚和椰枣的香甜，却被我在这监狱中忘记了，永远的忘记了。甚至到现在，我也不知道为什么美国人把我抓进了阿布格莱布监狱。是啊，我曾经在萨达姆的里当过十八年的兵，一度是最精卫的共和国卫队的军官。但我厌恶战争啊。当了几次逃兵后，就被贬到普通作战了。而去年三月，美军攻入伊拉克，我所在的顷刻崩溃，我也回到了家乡。可是不出几天，乘出租车外出，在一座哨卡被拦下，莫名其妙的被美军逮捕了。从此，我经历了一生无法忘却的奇耻大辱。
男二：我，来自美国的辛辛那提，朱尼尔是我的姓。我是一名三七二线兵连的普通上等兵，去年六月被情报部门派往巴格达的阿布格莱布监狱，负责看守和审讯战俘。我讨厌去，是的，我讨厌。来自这种无赖国家的人都是恐怖分子，他们杀人不眨眼，每一个人都有子弹。他们还是极其危险的人物，他们甚至还作践美国人的尸体。他们可怕，他们更可恶。尼尔森，我最好的朋友啊。他做错了什么，啊?他不曾杀死一个伊拉克平民，却惨死在你们这些恐怖分子的子弹之下。我发誓，我要为他报仇，为所有死难的美国士兵报仇。感谢上帝，给了我这么好的机会，我终于可以做我想做的事了。我承认，我上学的时候不是个好学生，我厌倦书本。不懂，更不想懂什么日内瓦公约，我知道我在做什么。为了911，为了尼尔森。
女：是的，不懂，更不想懂什么日内瓦公约。可是作为一名看守战俘的士兵，你应该知道这些呀。日内瓦公约第二部第十三条：战俘在任何时候须受到人道主义待遇，拘留国任何不法行为或可致其看管中战俘死亡、严重危害其健康者须予禁止，尤其不得对战俘加以肢体残伤，战俘应在任何时候受到保护，以免遭受暴行、恫吓以及侮辱。对战俘之报复措施应予禁止。
男二：报复措施?暴行?你知道他们这些家伙曾对尼尔森施加过什么样的暴行吗?我只知道我可以惩罚他们，我可以为我死去的兄弟们报仇。
男一：这是为什么?我拿过，可是并没有杀死过一个美国人呐。真主阿拉，你曾告诉过我们的，只要与人为善，不把开垦土地的双手变成沾满血腥的双手，就可以进入天堂。我是您虔诚的教徒，要保佑我吧。哪怕我进不了天堂，也让我逃出这个求死不能的人间地狱吧。
男二：你最好不要叫了。既然到了这儿，就得遵守这儿的规矩。你必须牢记这一点，恐怖分子。
男二：你给我闭嘴。扶墙站好。接受检查吧。
女：说着，朱尼尔开始了他所谓的例行检查。
男二：脱掉你的囚服。全部脱掉。
男一：不行。我不能脱。
女：一个穆斯林男子把身上的衣服脱光，是一件无法想像的奇耻大辱。阿彼得不求有长袍和头巾，他只需要一件避体的涂着13077号的囚服。
男二：不脱是吧?哼哼，不脱我就给你看看这些，叫你看看他们是怎么做的。
女：朱尼尔扔给阿彼得一叠不堪入目的伊拉克人受辱的照片。孰不知这是监狱内的所谓最人道的心理战方式。一些未曾接受审问的犯人观看丑恶不堪的图片后，都会受到强烈的心里震荡。不少人为了避免遭到类似的厄运，转而主动开口交代问题。后面的一切，也就不道而破了。
男二：叫你们这些伊拉克人残暴的对待美国人。好，我也给你们点儿好看的。我要羞辱你们，来打击你们的抵抗意志。诶，伊拉克人，你的兜里居然还装着三支烟?现在我命令你，把三支烟塞进嘴里，一口气都给我吸进去。
女：阿彼得能做的只是照办，否则他挨的痛打要远比肺部的胀痛严重的多。他虽然吸完了烟，但还是没有逃脱那一顿老拳，他的下巴在门上被撞烂了，紧接着一个叫林迪英格兰的女兵解开了套在军犬脖子上的狗项圈，套在了赤身裸体的阿彼得的脖子上。一边凶残的拖着阿彼得在冰冷的地上爬行，一边要他学着狗叫。
女：阿彼得已经不知道该怎么办这些美国士兵才能罢休。他为玩弄对象拍了许多照片后，他和其他六名伊拉克犯人被放回了囚室。在狱中得知，他的其他伊拉克兄弟们同样也受到了各种各样的虐待。许多人被关押在没有自来水和简易卫生设备的狭小牢房里反省，生存条件极为恶劣。更多的人被逼迫赤身裸体的做下流的动作。甚至还有的战俘被要求站在箱子上，双手连着电线，一旦站不稳掉下来，就会被电死。
男二：这是我们的游戏，也是对恐怖分子的惩罚，还是为我死去的兄弟们报仇。既然我没有权利杀死你们这些恐怖分子，那就让你们求生不得、求死无门吧。我要让你们知道，究竟谁才是强者。
男一：是啊，你们是强者。你们可以轰炸我们的家园，虐待俘虏，耀武扬威，飞扬跋扈。而我，却躺在冰冷的地面上，被折磨的不成样子。我不怕疼痛，我只想要一点儿尊严。曾经真主告诉我这个世界正义终会战胜邪恶。所有的事情都是有规则的，所有的问题都有一个举世公认的公理及裁决。那个强权决定一切的丛林法则，已被强权推翻了。只要我们一心向善，一切都会很美好。但是狱中的日子告诉我，世界并不是这个样子的，这世界应该是一个丛林吧。也许只是没有了丰富的色彩和新鲜的空气。人类真的只是一群猴子吗?也许只是丧失了动物本能的对自然的敬畏。汉谟拉比几千年前就总结出人类应该遵守的权利和规则。而几千年后的这片土地，哪有法理的些许踪影啊?印第安人以文明的名义被灭绝，因为他们会用割头皮的恐怖手段威胁文明人的安全，因为他们的酋长不是民选的。伊拉克人在这个叫嚣人权高于主权的国度统治之下，依然不知道什么叫做尊严。
历史中，有只翻云覆雨的手。宇宙里，有只两只触角打架的蜗牛。
