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当我们经历一段特殊的时刻，或者完成一项重要的任务时，我们会通过反思和总结来获取心得体会。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢？下面是小编帮大家整理的心得体会范文大全，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
参观景德陶瓷馆的心得体会和方法篇一
时光荏苒，转眼间，20__年已经是我从事教师行业的第三个年头，身为一名青年教师，满腔的热情毫无疑问是有的。然而，在这种不知不觉中越来越发现自己的认知，自己的角色定位似乎有些模糊。对于如何提高自己的专业水平，如何提高自己的业务素质，如何处理与其他同事的关系，如何处理与学生的关系，如何处理课堂上的一些问题，如何更加有效率地提高学生兴趣，从而提高学生的成绩，自己不知如何着手。
前段时间，学校发给每位青年教师一本由王晓春主编的《给青年教师的100条建议》。当然，它不仅仅一本书，它充分地寄托着学校对每位青年教师的殷切期望，提醒着身为青年教师的我们要有不断学习的态度。细细地去品读这本书，发现这本书正好主要谈了教师的自我认识与自我超越、思维方式、教育、教学等几方面。对于我来说，实用性、实践性都很大。
4.长远意识强于短期意识，切勿只顾眼前的分数，要有可持续发展的意识，要去注重学生的学习能力以及思维能力的提高。
王老师在自我认识与自我超越这一面，不断地提到教师一定要避免去做“脑力劳动者中的体力劳动者”，而要去做“真正的脑力劳动者”，青年教师要更多地凭智慧，从“老黄牛”变成“智多星”，成为研究型、学者型的教师。反思我的工作，确实不像脑力劳动者，更像体力劳动者——很多时候，我不会去问为什么，只管着怎么去做。遇到问题，我不去探究发生的根源，而是迫不及待的想要找到立竿见影的方法。
王老师在思维方式这方面则是去不断地提倡青年教师多问为什么而不是怎么办。遇到一个问题要学会横向思考，纵向思考，发散思考和类比思考，要学会用好奇、探究的态度思考问题，用好奇心抵抗愤怒，用好奇心抵抗焦虑，用好奇心抵抗沮丧。与此同时，王老师强调在人生活在科技产品中，不要被网络“网”住，少上网，多读书，多动脑勤思考，少说话多做事。
其次，在教育教学方面，王老师提到的“教育是慢功”，我深有同感。在刚刚开始教学时，有时候觉得自己讲过了，学生应该马上就会的，总是希望教育能立竿见影，其实这种做法不但违背了教育本质规律，还让自己产生了挫败感。教育从来不是一蹴而就、一劳永逸的。教育没有神话，教育是老老实实的、耐心细致的，急功近利只会拔苗助长、适得其反。
在教学上，王老师提出要处理好管理与教学的关系。管理与教学，它们既相互支持，又可能相互干扰。好的管理能给教学创造良好环境，良好的教学也能促进管理。在课堂上，一般说来，教学是第一位的，管理要为教学服务，须知学生到学校主要是求学来了，不是表演纪律来了。他还向青年教师提出了问题——“离开教参，你能备课吗？”教师搞公开课，只有拿教材上没有、教参上也没有、网上也查不到资料的课文让教师当场备课、设计教学方案，才能看出其真水平。这个问题也给我们青年教师提出了高要求，要求必须磨练好内功，不断地去挖掘自己的内部潜力，为我今后的备课提出了努力的目标。
读完此书，受益匪浅，收获颇多。总而言之，言而总之，身为一名青年教师，在教育教学方面一定要去找准自己的定位，多读书，多思考，多研究，多反思，去无止境地提升自身的学养和精神境界。
参观景德陶瓷馆的心得体会和方法篇二
有幸拜读安德烈·焦尔当《学习的本质》，初次阅读便如获至宝，一口气看了数小时，停不下来。作者根据不同读者的阅读需求，将本书分成了三个部分——第一部分、怎么学习?为什么学习?第二部分、关于学习的新研究;第三部分、学习和文化机构的转变。这三个部分相互渗透又彼此独立，使读者可以更加方便快捷的找到自己感兴趣的部分。
首先，作者强调了“学习者”这一概念，并强调了“学习是学习者在学习”这一理念。通常作为教师而言，我们认为要想学生好好学习，就应该先好好教课，甚至理解为只有好好教课，学生才能好好学习。然而，这一点是不准确的，因为我们忽略的学习这一主观行为的执行者——学习者，只有学习者个人才能学习，别人不能取而代之。而作为大家共识的一点——教和学之间并无直接关系，也可以很好的证明这一观点。
学生不可能完全吸收老师所教授的所有东西，换句话说，即教不是学。而当教学如果仅仅被当作一种简单的知识传递时，它便不能引发学习，甚至还会妨碍学习。一系列关于学习的错误想法限制、束缚了教学实践和文化实践，它们使人们走上了歪路，甚至教师自身也未能避免，很多时候，我们把“教”和“告诉”混为一谈。而教师在教学过程中也存在着学生脱节的问题，老师在备课过程中把他认为过难的知识砍掉，把能够证明他所要传达的信息的论据收集起来，从而完成意义的炼制。为了促进学习者的学习，在无意中让学习者失去了学习中有教学意义的方面之一。此外，随传递模式的严格执行使学习者逐渐失去了批判思维，而批判思维是学习的动力，而且这种模式还会扼杀想象力、创造力和适应能力。学习者最后会变得满足于被动接受，不再对任何事负责。
因此，对学习者的先有概念的考虑必须称为一切教育计划的出发点。
其次，本书在介绍了要学习的重要性后，又进而提出应该怎样学。三种传统主流思想认为：第一种是把学习描述为一种简单、机械的记录，知识的获取通过一个随时待命的、空白的、始终专注的大脑来进行，学习被看做知识传递的直接结果;第二种是建立在训练的基础上，进而形成一种原则——学习者在这一传统下所要做的实际上就是形成条件反射;第三种是所谓的“建构”教学法。它从个体自发的需求和“天然”的兴趣出发，提倡思想的自由表达、应变、自主发现和探索。个体不再满足于接受原始信息，要对其进行研究和选择。
从此，“传统”教育进入了一条始终没有改变过的轨道，只要是学习者的感官处于接收状态，他就可以学习。教师的职责被定位为尽可能清晰地、循序渐进地进行讲述。如果学习者理解不了，那就是他不用心甚至是他“懒惰”的表现。因此，所谓的接受者不仅没有学到东西，而且感到灰心丧气，和知识背道而驰在欧洲和美国进行的所有评估都证实了这一点。又一个过去存在且现在仍在继续的错误，是认为学习者思维结构的运件和磁带是一样的。然而学习者永远不可能记住刺激物本身，被记录的刺激物并不能从根本上改变他的思想。学习者对于自己要做什么有自己的想法，在他听到的话里，他只会记住对他而言有意义的东西。
再者，本书中，让我印象深刻的是第三部分——学校和文化机构的转变，未来的教师职业应该是怎样的?怎样的教育方法才是最适合的?显然，教师不能仅仅满足于散播知识，我们已经看到授递模式具有很大的局限性。教师必须创造教学情境，促进对质和意义获取。但是，正如之前所说，学习者只有依靠自己才能进行学习，没有人能替另一个人完成学习，只有学习者自己才能赋予学习以意义。不过如果没有他者的参与，学习者也无法学习，即使自学者也是如此。人们必须借助他者——或是因为他者——才能学习，有时则是为了反对他者而学习。这里的他者是各式各样的：可能是偶然遇到的一个人，一个不经意间启发了你的陌生人;或者是一个专业人士，给学习者创造了一整套促进其学习的机制。在上述情景中，教师都可以有一席之位。
在我们对学习的认识中，教师的职业性质改变了。教师不再是知识的掌握者，根据事先计划好的进度传授知识的某些方面，而是变成了知识和学生之间的“中间人”，但这并不意味着教师的作用被贬低了。相反，“中间人”促进、丰富、创造者学习的条件。知识从来不是即使获得的，它是长期的文化炼制的产物，人们为此付出了很多的努力。在这种背景下，教师最棘手的任务是要成为学习的启动者，教师要通过自己提出的问题、做出的反应或是提议的活动，引起学生的好奇和惊讶。老师讲了多少话不重要，他的倾听和在场激励、促进着学生的表达，他的干预帮助学生发现错误和局限。因此教师是提出问题的人，而不是操控着，他不应该只顾着把学生引向自己的教学计划、阐释或教学进程，而是必须尊重学生的自由，然他们找到自己的道路和自主权。教师扮演着唤醒者的角色，不应等待学生达到了一定的水平之后再促进他们学习。教师可以确保提问、炼制、参与和意识觉醒的时间。他是可以确保一个共学习者与环境、教育情境互动的空间，促进交流与对质。
最后，我们要考虑的是一种整合教育。学习应该成为不同媒介整合的场所。它应该优先在学习过程的上游发挥作用。在整合教育中，学习可以激发学生的学习动机或者维持他的学习动机，让他的计划更加成熟。在知识炼制过程中，教师团队可以提供工具和组织性概念以聚合各类信息。各类媒介可使信息的获取更加便利，教师可以从中汲取材料用于教学，摆脱重复性任务，学生可以从中找到更丰富的材料。在学习的后续阶段，学校也可以发挥作用，它可以变成学生进行摸索的地方——学生可以在这里犯错，这里没有社会风险，因为人们安排了各种条件用以促进学习，这对摸索至关重要。
学校甚至可以成为研究有益于社会的问题或者解释公民问题的场所。学校仍然是人们为人生做准备的场所，今天的“做好准备”意味着不再害怕改变，甚至是对改变有所预期。当今世界，变化已成为一种常态，学校尤其应该是一个人们发现、探讨世界变化的地方，学生可以自己想象各种解决途径。
参观景德陶瓷馆的心得体会和方法篇三
利用暑假时间，找到一本书来看，就是《会说话，你就赢了》。该书使用一些现实中的小故事来讲述对于不同人不同环境说什么样的话才得体、到位。这本书里面有一章内容我印象深刻，这里面有句话：我们没办法约束别人，但是能管好自己的嘴。
第一、不要让情绪控制你的头脑。
人都是感性动物，容易受到情绪的影响，但这并不能成为伤人的理由。感情用事，呈一时口舌之快的人，经常会伤到别人而不自知，有时甚至会让自己陷入孤立的境地，因此，无论何时，都要保持理性和冷静，做情绪的主人。
第二、不要说贬低别人，伤人自尊的话。
贬低别人，伤人自尊的话，无论何时，都不要从你的嘴里说出来。不伤害对方的自尊心，这是人们进行交流的底线，这个底线一旦被打破，关系就会破裂，难以修复。
身为教师的我们也是，在与学生交流的时候，都不要说伤人自尊的话。
参观景德陶瓷馆的心得体会和方法篇四
申冬暖阳海门情;纸墨书香飘长廊。精品课堂展课改;____园丁皆称赞。核心素养谈育人;每月一事在践行。社团活动纷呈现;生命叙事写传奇。
——题记
20__年__月__日，在__区新教育研究中心的组织下，我终于怀着激动与欣喜之情踏上了盼望已久的学习之旅海门一个温馨而又充满诗意的教育圣地。中国教育看江苏，江苏教育看南通，南通教育看海门。的确，短暂的两天学习，感受到了海门独特的异地风情与育人氛围;体验到了新教育实验散发的无穷魅力与核心价值。书香校园、每月一事、精品课堂、社团活动、生命叙事不仅是诗与思的交响，更是意与境的融合。
赏异地之景 悟民俗风情
海门，教育的一方沃土。不管是从金碧辉煌的(电视文化塔)标志建筑还是从当地的民俗风情(热情、恬静)来看，都能深深的感受到江海风情与古朴民居规划的前瞻性和浓厚的待人文化氛围。咨询解惑，海门人总是热情微笑地为客人指点迷津;穿越马路，忠实厚道的海门司机以车让人的礼貌之举，让人倍感温馨兴许这就是海门家校共育、每月一事成功教育的举措基石。
观教育圣地 享育人氛围
本次学习共参观了海门实验中学、东洲国际学校，正余初中三所学校，不管从学校的建筑布局、办学设施还是校园文化建设都彰显了浓厚的育人氛围。海门实验中学既有建筑物的对称美又有苏州古典园林的镶嵌秀;崇德进学，怀远敏行的学校精神标识，展现了海门实验人怀揣让每个孩子得到更多的关爱，让所有学生获得最大的发展的办学理念，以高起点追求高目标，以高目标追求高质量，孜孜以求，跨越发展，力争建成现代化、特色化、国际化的一流名校的宏伟蓝图。东洲国际中学北望黄海，南倚长江，在青树绿草的环抱下彰显了现代先进的办学条件和新颖的办学理念做最好的自己;书香长廊又显示了该校文化育人的浓厚氛围。正余初中一所标准的农村中学，在申冬暖阳的照耀下处处飘洒着墨香纸润的校园书香气息，在外显文化，与人文环境交相辉映下，充满了诗情画意，为学校增添无限生机与活力。
观魅力课堂 悟课改理念
课改，当代教育发展的使命。在东洲国际学校和正余初中参观精品课堂学习中，两所学校在不同的课堂都给求经者带来了不一样的精彩、不一样的思维、不一样的感触。导学案的设计既有大问题教学广度延伸，又不乏细节学习习惯培养;既有现代先进教学的新颖理念，又不缺传统教学的文化底蕴;既有课堂教学评价梯度标准，又不乏因材施教，个性发展的营养美餐。课堂上，学习任务分配、小组探究交流、汇报学习结果展示、小组自主评价每一个环节无不展示学生以学为中心，以知识建构、问题解决两大途径为教学策略。整个课堂教学汲取了金字塔理论、建构主义理论、多元智能理论等诸多教育教学理论的精髓而逐步形成自己独有的课堂模式。看出了海门新教育人在教育理念的支撑下，课改路上敢于实践，敢于创新的探索精神，追求的不仅仅是课堂的理想化更是理想化的课堂。
听核心素养 研行为习惯
每月一事是行为习惯养成的重大举措亦是新教育实验十大行动之一。核心素养是我国教育发展改革的趋势，亦是我国提升教育国际竞争力的迫切需要。国家督学成尚荣老师在做《习惯养成与核心素养》报告中提到行为习惯的背后是一种思维的存在，行为习惯是核心素养的起点。朱永新教授提到：从个体成长看，良好习惯是创造幸福完整生活的必备保障;从教育历史看，注重习惯养成是中外教育的共同优良传统;从教育改革看，注重习惯养成是夯实核心素养的'必然方式;从世界趋势看，注重习惯养成是全球教育改革的主要朝向。由此可知，行为习惯的养成是核心素养形成的路径之一。每月一事是以习惯为路径，明确目的，在文化与理论的支撑下进行系统的、科学的、规范的操作与实践，培养学生完全的人格。这恰恰与核心素养价值力、思维力、学习力和生命力相呼应。同时，在海门两天学习中参观社团活动的展示，正是行为习惯的价值与核心素养因素的体现。
听生命叙事 悟真爱育人
《教育就是唤醒》一书提到：一名好教师的重要条件的前提是爱教。知之深，才能爱之初;爱之切，才能行之坚。每月一事具有独特的价值取向，在听到张小敏老师自律行动叙事《允许孩子犯错误》中让我看到了老师豁然与大爱;在听到陈雪峰老师阅读行动叙事《做一个精神充实的人》让我感受到了老师的细心与无私;在听到张燕老师好学习惯行动叙事《你若盛开，青春自来》，让我感受到了老师真诚与关怀每位教师的阐述无不让人感动，无不让每一位热爱教育的工作同仁产生心灵共鸣用爱教育，书写生命传奇。
参观景德陶瓷馆的心得体会和方法篇五
《大纲》明确指出：“要让学生充分地读书，在读书中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感熏陶。”“以读为本”是语文学科的主要特色，是感悟型语文教学遵循的极为重要的原则。
语文教学的过程，实际上就是通过有指导的读书活动，把课本的规范语言内化为学生自己的语言，同时全面提高学生自己的语文素质的过程，摈弃繁琐分析，注重读中感悟，这不仅是教学方法的改变，而且是教学思想的根本转变。读中感悟则相反，是教师的启发诱导和激励下学生自己去咀嚼语言文字的滋味，去体验语言文字蕴含着的思想感情。即由读生疑，由读求悟，由读生趣，由读生情。
以读为本读中感悟，在课堂教学如何具体操作呢?阅读教学过程是教师引导学生读书内化的过程。学生学习一篇课文，总是初读感知，再精读理解，而后熟读积累，最后迁移运用。各个阶段的任务不同，因而引导感悟的侧重点也有所不同。下面结合《丰碑》一文教学实践谈点个人的具体做法。
一、初读阶段如何引导学生感悟
教师教学一篇课文，首先应引尼学生从整体上感知课文，内容有一个大概的了解。
教《丰碑》一文时，从题入手，通过审题，引导学生从整体上去领悟课文。我先问学生：“看了课题，你脑海里出现了什么问题?。一个学生问：“这篇课文的题目为什么叫《丰碑》?”我当即肯定，并在课题后画了个问号。又一个学生问：“这篇课文主要写了什么?”，我也给予肯定。接着，我便鼓励学生自己通过读书思考来解决。由于学生是带着问题去读书的，所以读得十分投入。通过初读，学生大体上知道课文叙述了一件什么事，歌颂了谁，课文为什么要以丰碑为题。这样学生初步感知了课文，为进一步把握课文的重点奠定了基础。
二、精读阶段如何引导学生感悟
当学生对课文内容有了初步的把握和整体认识后，就要针对重点和难点帮助学生体味领悟。所谓重点，就是课文中具有关键性主导性的内容，所谓难点，就是学生在初读课文时的疑惑的地方，抓住了重点，突破了难点，整篇课文就迎刃而解了。
如《丰碑》一课的重点是第三段，以将军的情感变化为主线，以将军误解军需处长为重要情节，在读中进行理解，抓住重点词句读，“将军的脸色顿时严峻起来，嘴角边的肌肉抽动着”，从而体会将军之所以如此悲愤，是因为看到老战士被冻僵的悲壮场景。接着以“抽动”与“抖动”两个词比较，来体会此时此刻将军悲愤加气愤的特殊感情。还要让学生反复读这一段，让学生体会到：不是战士没听见，也不是战士们不愿服从将军的命令，因为他们知道被冻僵的是军需处长。此时此刻战士们似乎“血”凝固了，“泪”往心里流，沉浸在巨大的悲痛之中。读“将军愣住了，久久站在雪地里……”将军为什么愣住了?他在想什么?通过读原文，体会将军因眼前的事情，完全出乎意料而呆住了，由误解到内疚这一心理变化过程，再把将军神态、语言描写的两个句子用气愤的语气、轻快的语速加以比较，使学生明白将军愈悲痛气愤，愈能显示出军需处长的崇高伟大，使学生用心感受军需处长的“丰碑”形象。
第七自然段是教学的重点，教学时仍然要通过多种“读”来理解课文。面对死亡，军需处长为什么那么镇定?那么安详?因为他为了革命，为了战士，视死如归，体现了他舍己为人的崇高精神。让同学们用敬佩的语言朗读这段文字。目睹此情此景，将军的泪止不住了，“他的眼睛湿润了”，将军千言万语化作一个庄严的“军礼”，这军礼包含着怎样的感情?从哪能些词中体会到的?(饱含着悲痛、愧疚、激动、自豪……的情感)，从下列词语中可体会到：“缓慢地吸了一口气”“举到齐眉处”，这时老师引导学生，带着对军需处长的深深敬意，朗读第十二自然段，语速缓慢，由悲痛到激动，让学生感悟到军需处长是在无人知晓的情况下作出自我牺牲抉择的，可见其精神伟大，品德崇高。
配以低沉的哀乐，老师再引读第十三自然段，课堂教学再一次理入高潮，这位可敬的军需处长，就这样离我们远去了……“风更大了，雪更狂了，大雪很快地覆盖了军需处长的身体，他成了一座晶莹的丰碑”。将“覆盖”换成“掩盖”、“遮盖”，读一读，可以体会出“掩盖”意思不符;“遮盖”不能反映出整个身体被包围的事实。只有“覆盖”写出了风狂、雪大，同时表达了作者地限的崇敬之情。课文教学重点，在朗朗中得到突破，从形象上看大雪覆盖着军需处长的身躯，确实是一尊晶莹洁的形象，更重要的是他那舍己为人、勇于献身的精神与山河同在，与日月共存，在后人心中矗立起一座不朽的“丰碑”。
三、熟读迁移阶段如何引导学生感悟
熟读迁移阶段引导学生感悟，主要是通过范文语言的迁移运用，让学生学会举一反三，触类旁通，从而提高其语言表达能力。学生在阅读实践活动中，把感受最深的地方多读几遍，才会读得一遍比一遍好，感受一次比一次深。正如古人所说：“文章读之极熟，则与我为化，不知是人之文，我之文也。”逐步形成了对语言文字的悟性，有了这个悟性，也必将迁移于表达，使学生逐步达到准确、得体、生动地运用语言。更重要视迁移性的练习，并注重练后评议。如《丰碑》一文读过后，学生知道了这篇课文主要写什么，对哪些地方感受最深。我设计了这样一个问题：难道你们不想对军需处长说些什么吗?学生纷纷举手回答，之后，布置学生写读后感，让学生联系生活实际，表达对烈士的崇敬之情。学生写好后，请几个学生当众读自己的话，并带领学生进行评议，通过评议，学生知道哪儿好哪儿不好。为什么不好，进一步锻炼了感悟语言的能力。从而实现了以读为本，读中感悟的最佳境界。
参观景德陶瓷馆的心得体会和方法篇六
暑假到了，我们可以让自己疲惫的身心得到放松，在放松的同时，有一个良好的作息时间才是最重要的。读几本好书，我想这一定是首选。
没有看过《三国演义》的人也许会认为，书里尽是写打打杀杀的，为了城池和自己的雄心壮志而战斗。其实不然，如果细细品味，也可以品出另一番味道。
大家都知道曹操，都知道小说中的曹操是一个坏人，但是在历，他是一个有着雄心壮志，爱惜人才，才华横溢，却又不失计谋的人物。曾经有一个人，他得罪过曹操。有一天，他在路上遇到了曹操，曹操也看到了他，于是曹操想要邀请他到府上一聚。他的心中忐忑不安，唯恐曹操要找他算账，心中的不安与害怕让他选择了逃跑。其实曹操并没有想过要他的命，只是看在他是个人才，想要他为自己所用。曹操可以甘心得罪过自己的人在手下做事，可见其心胸，及他多么重视人才。
还有一件事也同样可以证明曹操的珍惜人才：在一次战役中曹操捉住了关羽，并要求关羽为自己所用。但是，关羽的忠心耿耿是出了名的，他绝对不会出卖刘备，无论曹操怎样规劝，关于始终不肯，曹操却放了关羽。曹操是不会杀一个人才的。
《三国演义》诠释的是忠义、雄心，还有许多关于这类的故事。
我想无论是哪本书只要细细品味，一定会有另一番味道。也许很多人都不喜欢名著，因为有些名著都太枯燥乏味了，其实并没有必要去特意的读一些自己不喜欢而又看不懂的书。也许看到最后，啊~~总算一口气看完了，但是最后，看了一些什么呢？可能你会说出个大概，但你并不知道其中的精髓。因此这样读书是没有效果的。
我在暑假中读书时，即使要看名著，也会看个大概，并将其中最感兴趣的或最重要的细看，这样才能记得牢。
参观景德陶瓷馆的心得体会和方法篇七
初读《童年的秘密》，刚开始打开扉页一看主要是写关于幼儿一些行为及其理论，我心想这似乎跟我的实际工作联系不够紧密，但看着看着，我渐渐感觉到这书中讲的很多知识其实是我们作为老师必须了解的，而且对我们的实际工作是很有指导意义的。
比如，书中有一段是这么说的：“人们对儿童心理上的创伤仍然知之甚少，但是他的伤痕大多数是由成人无意识地烙上去的。”这些创伤，几乎全部都是因为我们不了解儿童的心理所造成的，我们自以为是为了孩子好，但其实却造成了相反的后果。好心办坏事的例子，太多了。而《童年的秘密》里，或者指出常识性做法的谬误，或者提出了一些我们未曾想到过的地方，因此这本书对我们教育工作者来说非常值得一看。
一直以来在成人的脑海中，保护自己的财产使其免遭侵犯，这几乎是成人的自然法则。所以，我们经常会阻止我们的孩子不让他们做很多事情，怕打坏东西总是让孩子按照我们的节奏来生活。同时，对成人来说，有一条自然法则，即“效益法则”，这诱使他运用最直接的手段，在尽可能少的时间内达到他的目的。当他看到一个儿童正在作巨大的努力做某些似乎毫无成效的事情，而这些事情他本人一瞬间就可以做完，并且做得完美得多，这时他感到痛苦，就想去帮助这个儿童。还有我们迫不及待的教小孩子识字，剥夺了他们的乐趣。“过早地强求他们通过阅读书本来识字也会产生一种消极的影响。追求这些并不很重要的东西会削弱他们生气勃勃的心灵的能量。”仔细想一想，我们成人确实经常犯这样的错误。
每一个在孩子成长道路上的成人，都是他们的教师，所以，并非有孩子的父母亲，或者教授他们知识的老师才应该来阅读这本书。当一个成人看到儿童端了一杯水，他就开始害怕这只杯子可能会摔破，当他感觉到这一点时，他的贪婪就使他把这杯子看作一件珍宝，并从儿童手中把它夺过来。另一方面，儿童还必须形成他的行为习惯，但是他从来也没有得到许可去展现连续的行为过程。如果儿童正在游戏，成人就会打断他，认为该是散步的时间了。这小孩就被打扮一番带出去了。这些都是不好的。当儿童工作时，他并不是为了获得某些进一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身，当他重复一项练习，使自己的活动达到一个目的时，这个目的是不受外界因素支配的。就儿童个人的反应而言，他停止工作跟劳累没有联系，因为使他的工作完全更新，充满精力是儿童的特征。
实际上这本书里的珠玉比比皆是。我以为每一个人都应该读一读。
