议论文是一种通过阐述观点、分析问题和提出结论的文章,它能够促进思考和引发讨论。注意总结的时效性,及时做出总结以保持准确性。总结能够帮助我们总结经验、提炼规律,为未来的发展提供有力的支持。
高中春天写作指导与篇一
阅读下列材料,按要求作文。
上海近年来新建楼盘剧增,在楼盘的取名上也是五花入门。如:
第一组:“金色探戈”、“爵士阁”、“春之声”、“天籁苑”;
第二组:“海天叠翠”、“云间绿大地”、“和风润玉”、“明月清泉南园”、“蓝色港湾”、“花语墅”、“秋水云庐”、“菊园”、“柳岸人家”、“幸福小镇”、“梧桐花园”、“康桥老街”:
第四组:“维多利亚”、“西班牙名园”、“欧风花都”、“第五大道”、“西雅图”、“上海新加坡”、“白雪公主”等等。
这些楼名折射出了现代人的文化心理和社会风尚。你对这些楼名也许有自己的看法,请选一个角度,谈出你的观点和认识。(题目自拟,文章1000字左右,不要写成诗歌)。
(整理)。
一、从性质上来看,这组材料属于社会、文化现象。提示语告诉我们:你对这些楼名也许有自己的看法,请选一个角度,谈出你的观点和认识。也就是说,要求对这种社会、文化现象发表自己的评论。即要求写作时事评论类文章,这与形象类材料、故事类材料无论在审题、构思还是在具体写法上都有很大的不同。
这类材料作文要求:既要有评,又要有析,即既要有自己明确的判断,又要有深入、透辟的剖析给予支撑。同时还要有类似现象的联想,以避免陷入就事论事的局限。
现象总是碎片式的,所以对人的分析综合能力要求很高。怎样透过碎片式的、似乎毫不相干的现象捕捉到世态人心的某些共同之处,就看你的分析能力与认识水平了。所以,从这个角度来说,这类的文题难度是较大的。
以这个题目为例。
为楼盘命名如同为孩子命名一样,肯定寄托了人们的某种理想,而与为孩子命名不同的是,开发商为楼盘命名,实际上还是一种营销手段,那么更是需要迎合人们的某种心理了。下面,我们可以逐一分析四组楼盘命名,看看其分别反映了当下人们怎样的心理需求。
第一组:这一组跟美妙的音乐有关,洋溢着浪漫、华采、高雅的气息,这应该暗合了人们解决温饱问题以后对高雅的精神生活的追求。或许其中的建筑倒也真的较遮风避雨有了更多的艺术内涵,在造型上赋予了更多的浪漫与温馨。
第二组:表明了对自然、对田园、对闲适的追求,这或许是对拥挤、嘈杂、喧嚣、快节奏的城市生活已经厌倦的一种表现。人总归是自然之子,离自然愈远对自然的怀念之情越是强烈,这组命名应该就是为了迎合大众的这种亲近自然的心理的,或许还有怀旧心理。
第三组:穷人家的孩子取名多选“富、贵”之类的词语,鲁迅就怀疑阿q可能是阿贵。这组命名可能就是为了迎合急于富贵起来的国人“大富大贵”的心理的.。
第四组:如同苏州被称为“东方威尼斯”一样,连钱三强、何泽慧夫妇都被称作“中国的居里夫妇”,这显然是以西方为坐标的。一方面固然表现了崇洋的、自卑的心理,另一方面倒也表现了一种对高品位生活的向往。毕竟人家西方确实现代、文明,真要能达到其哪怕十分之一的程度也就令人欣慰了,只怕除了名字相像,其它的一切都难堪类比,那就是对“维多利亚”、“西雅图”、“新加坡”、“白雪公主”等的侮辱了。
而总起来看,可以得出一个大致的结论:楼盘的命名暴露了社会处于转型期、经济高速发展的背景下人们对更洋派、更浪漫、更舒适、更富贵的生活的向往,这应该属于正常现象,本也无可厚非,虽然可能有些畸形、盲目与低俗。
二、提示语说“你对这些楼名也许有自己的看法,请选一个角度,谈出你的观点和认识”,既然是“请选一个角度”,那么,至少五个角度,即以上四组暴露的心理和总体的心理折射,从中选择其一,再联想其它领域的类似现象说开去,给出自己的结论、判断、推理就行了。
三、头绪虽多,但旗帜要鲜明:或褒或贬,或有褒有贬。要鲜明地表达出来。其次,分析要全面,联想要自然,表达要客观。可以通过一段经历来表达你对这个问题的认识,但恐怕还是以写议论文更易于表现你全面、深刻、富有层次的认识。
高中春天写作指导与篇二
阅读下面的材料,按要求作文。
(1)一堆沙子是松散的,可是它和水泥、石子、水混合凝固后,比花岗岩还坚韧。
——王杰。
(2)科学家不是依赖于个人的思想,而是综合了几千人的智慧。所有的人想一个问题,并且每人做其中的部分工作,添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。
——卢瑟福。
(3)独立性是天才的基本特征。——歌德。
(4)及时通过自己的努力知道一半的真理,也比人云亦云地知道全部真理要好。
——罗曼.罗兰。
请综合阅读以上几则材料,选择合适的角度构思作文。要求:立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。
(写作提示)。
从给出的四则材料可以看出:第一、二则突出合作的作用,第三、四则则强调独立自主的重要。综合看来,这其实是一个谈“自主”与“合作”辨证关系的题目。这就需要从整体上把握材料,从而来确定写作中心,切不可只注重一方面的写作。
此文的中心应围绕自主与合作的关系展开,要充分认识到自主与合作并不矛盾,它们是既对立又统一的关系。自主即自己作主决定和管理自己的事务,合作指互相配合做某事或共同完成某项任务。独立是前提,合作是必然。在科学分工越来越细、全球经济一体化的今天,这一话题就更具有现实意义。
(我的学生作文示例一)。
串起来的珍珠最美丽。
一棵树,两棵树……棵棵傲然独立,合起来构成了茂密的森林。
一滴水,两滴水……滴滴晶莹剔透,合起来构成了浩瀚的海洋。
一个人,两个人……人人尽其所能,合起来构成了精彩的世界。(开篇由自然到人类,句式整齐自然,说明了“合”的重要作用,入题快。)。
一产下自己的珍珠。
生存于宇宙间,同顶烈日炎炎,共沐明月清辉,我不比别人多,也不比别人少。只要勇于展示自己的个性与风采,我就没必要仰视任何人。
自主性是天才的基本特征。正如居里夫人所说:“我们每个人都有能力干好一件事。”古今中外,多少仁人志士以自主为经,以勤奋为纬,编织成功。他们暴霜露,斩荆棘,冒烈日,沐严寒,或奋笔疾书,或苦思冥想,或实验室内通宵达旦忙碌不停,如同黑暗中的蚌,历经痛苦,产下属于自己的珍珠,光耀千古。正如司马迁认准自己的路,终成“一家之言”;陈景润,一间小屋,一支笔,独自迈向歌德巴赫猜想;福楼拜“面壁写作”,成就文学业绩;爱因斯坦自主研究提出相对论,……这都是独立思考的典范。
一阵风可以唤醒一个季节,一棵芽可以振奋一滩荒原。运用你的智慧,挥洒汗水,产下自己的珍珠!
二给我一条金丝线。
人人都有一颗珍珠,我要一条金丝线,沿着它,去发现别人。
牛顿沿着力与运动研究史这条线,找到了伽利略的理想实验、笛卡尔的进一步补充论证……于是牛顿第一定律把人类的神秘面纱揭开。
爱因斯坦沿着光史这条线,发现了普朗克,发现了量子论,于是有了光电效应的提出。
科学界如此,人类社会发展也有同样。
智慧的中国共产党人,在世界巨变、国破家亡之时,透过重重迷雾,沿着社会发展这条线,终于找到了把马列思想与中国革命实践相结合,走有中国特色的社会主义道路。
我欣喜地感叹:原来别人的珍珠同样美妙。
三把珍珠串起来。
“山不厌高,故能成其大”,我要采集它山之石,以备攻玉。
看,居里夫妇携起手来,发现了镨和镭。
瞧,沃森和克里克走到了一起,取得了二十世纪最伟大的成就——发现dna双螺旋结构。
噢,中、美、日、法、德、美六国联合起来了,“生命天书”得以破译。
你一块砖,我一片瓦,合起来我们就是一幢大厦。
你有你的铜枝铁杆,我有我的红硕的花朵,合起来就是一个精彩的世界。
我们自主地生长,合作着生活。你的珍珠加上我的珍珠,中间加一条金丝线,串起来的珍珠更美丽。
评析:这是一篇较成功的`考场作文。一、拟题形象,扣题准确,小标题犹如三颗珍珠熠熠闪光,视觉冲击力较强。二、材料丰富典型,说服力强。先从古到今、从中到外进行取材,强调自主性;紧接着摆出借别人的“珍珠”而成功的典范,为下一步论证合作的必要性和必然性张本,最后水到渠成地以例带论,突出自主与合作的和谐统一产生的美好景象,从而充分论证了既要保持独立自主,又要善于合作的中心。三、语言清新优美,如落入玉盘的珍珠,让人耳目为之清爽,心灵为之一动:原来议论性作文的语言可如同诗歌般优美。
模拟评分:20+18+18=56。
(我的学生作文示例二)。
让自主为合作助推。
如果自主是一把刀,那么合作就是磨刀石,它会让刀更光、更亮、更快;如果合作是一堵墙,那么自主就是水泥,它会让墙更实、更稳、更牢。可见,自主与合作既独立又统一,对任何一方都不可偏废。只有让合作做土壤,让自主做根芽,才能长出茁壮的参天大树,形成遮天蔽日的绿荫。
歌德说:“独立性是天才的基本特征。”也就是说要成为天才,就必须学会独立自主。近代科学的标志人物——牛顿,就是独立的天才。生性孤僻的他,因为自主而发现了三大定律,发现了万有引力定律,创立了牛顿力学;因为自主,他独立思考,宁愿通过自己的努力知道一半的道理,也不人云亦云地知道全部道理,因而他创立了微积分。
殊不知自主成就了一位天才,也毁灭了一位天才。假如牛顿能够以一颗宽广的心接受莱布尼茨,如果两位天才能通力合作,也许人类能有更完善的微积分学,也许人类历史会重新改写。可一切毕竟都只是假设,牛顿终究没有选择合作的勇气。其实,狭隘的自主就是自封,他在自主地奉献于人类的时候,也忽视了人类最可宝贵的财富——合作。
单纯孤傲的自主不会辉煌。其实,每个人都是一颗螺丝钉,只有拧在机器上,才会有社会发展的推动的作用。
合作是一片土地,而自主则是土地上的根芽。没有土壤和根芽的共存,就长不出苍天大树。
回顾第一次国共合作,年幼的共产党单纯的把自己交给别人,毫无戒心地放弃革命的领导权。虽然一时间北伐革命胜利了,可胜利果实长久了吗?国民大革命的失败,蒋介石的极力排挤……这一个个铁的事实难道不是因放弃自主而造成的悲剧吗?聪明的人们啊,不要让悲剧重演。学学第二次国共合作吧,自主才能自强,合作才能更强。
就因为自主,当年陈忠和力排众议,大胆启用新将,中国女排才能步步取胜;就因为团结合作,中国女排的姑娘们在一无经验二无核心主力的不利条件下,一举登上奥运最高领奖台。
学会自主吧,让自己拥有生存的根芽。
学会合作吧,让生命的根芽在肥沃的土壤中茁壮成长。
评析:这是一篇比较典范的议论文。开篇辩证分析自主与合作的关系,引出不可偏废一方的观点。然后先说独立的重要作用,再谈合作的价值,举例有说服力,古今中外,非常典范。最后举陈忠和、袁隆平的例子,时尚性强。结尾发出自主更要合作的呼唤。不足之处是分析还欠深入,语言还欠简洁。
模拟评分:18+17+17=52。
高中春天写作指导与篇三
高考题目是《坚韧--我追求的品格》/《战胜脆弱》,许多考生写父母不是双亡就是遭遇不幸(如得不治之症,出车祸等),分明是编造情节、无病呻吟!从开始,高考作文的发展等级里增加了一条“感情真挚”的要求,这就告诉我们一个信息:高考中那些以真情动人的文章能获得高分。
“感人心者,莫先乎情”,“情”这个我们生活中无处不在的东西,千百年来,不知被多少文人墨客以不同的方式讴歌、赞美,成就了多少感天动地、荡气回肠的美文。人类最复杂的东西是情感,最具有个性特色、最能打动人的也是情感,因而语言真正的力量是要挖掘内心深处的灵魂,抒写发自内心深处的真实感情,敞开心扉,“以自己的心灵之火点燃别人的心灵之火”,使读者“去以心发现”(何其芳语),才能取得感人的艺术效果。时下的影视大片,尽管其耗资怎样巨大,其阵容怎样无比,其视觉怎样新丽,其音响怎样震撼,也只不过是一时耸人耳目、娱乐视听而已,终究没能震撼观众的心灵,也就终究难以动人。记住:行文语言一旦真挚,出乎心灵,有无技巧都无关紧要,甚至让一切技巧黯然失色,如同出浴的美人,素面朝天,也还是魅力动人。
当然,做到语言真挚,情感动人,也有值得借鉴的方法:
1.素材选写中见真情。王国维在《人间词话》上说过:“能写真景物,真感情者,谓之有境界。”要选择自己经历过的或者最熟悉的情感素材来写。
2.冲突描写中露真情。如现实与理想的冲突、误会的冲突、情感的冲突……这些常是捕捉真挚情感的地方。
3.细节勾勒中绘真情。真实细腻的细节描写,向来就是动人情思的。细节描写的魅力是在细致入微的描绘中展现人物的内心世界、思想感情。朱自清的《背影》最感人处,就在于父亲蹒跚地努力地穿过铁道爬上月台为我“买橘子”的细节描写。
4.烘托叙述中显真情。如欲扬先抑的手法,互见与烘托法——情感是一个复杂的东西,它可彼此交错彼此映衬,一方的真情可以衬托出另一方的真情。
5.综合表达中传深情。起码有记叙、描写、抒情、议论四种:抒情自不待言,我们可以根据文章内容的不同、自身性格的不同,选择恰当的抒情方式,或直抒胸臆,或间接抒情;描写,特别是细腻的心理描写,对表达感情无疑也有直接的功效;适当的议论,能使所抒之情得到升华;具体的记叙,是抒发感情的依托。抒情描写议论若不与记叙相结合,情感的表达就会缺乏必然性。此外,关键语句的反复咏叹,可以使感情表达逐层加深,从而产生强烈的感染力;恰当的对比,能使感情表达更鲜明;形象的比喻,能使无形无质的感情更容易被人理解。
如果以上关于语言创新的三法是“浓妆”,此法则为“淡抹”或叫“淡扫蛾眉”了,语言也是“浓妆淡抹总相宜”的。
如果行文语言能像《古诗十九首》,像谢灵运、陶渊明、白居易的诗歌那样追求浅近流畅,也应曲水流觞般让人油然而生兴致的。
自然流畅的语言常常表现为:
1.顺其自然,思路清晰。语言自然流畅的关键是有清晰的思路,叶圣陶先生曾说:“思想是有一条路的,一句一句,一段一段,都是有路的,这条路,好文章的作者是绝不乱走的。”或随时间顺序,由先到后,从早到晚;或按空间方位,由近及远,从上到下;或按事理逻辑,从主到次,由浅入深……如果我们对表达的内容,所阐述的见解没有一个清晰的认识,没有一个畅通的思想,不管你语言基本功如何,都是无法达到文从句顺的境界的。
《陈奂生上城》中写道:
“他到城里去干啥?他到城里去做买卖。稻子收好了,麦垅种完了,公粮余粮卖掉了,口粮柴草分到了,乘这个空当,出门活动活动,赚几个活钱买零碎。”
这里以时间为序,蝉联而下,一气呵成。
描写陈奂生在招待所睡的条件:
“再看床上,垫的是花床单,盖的是新被子,雪白的被底,崭新的绸面,刮刮叫三层新。”
这里只引了三十多个字,在写法上既守规矩,又有些变化。由垫的写到盖的,从下到上;略写床单而详写被子,详略得当;分写被底和被面,合写“三层新”,也算是开合自如,而这种既井然有序又略有变化的文字,读起来就有自然流畅的感觉。
2.顺其自然,浅近贴切。如顺口说来,又如道家常,没有刻意雕琢的华丽词句,浅近而不浅薄,通俗而不庸俗,仿佛山泉流淌,十分自然流畅。
【例文借鉴】。
弃婴。
婴儿哇哇的哭声在清冷的午夜听起来特别的凄惨。
木门“吱——”地开了,一个男人探出头来,看见了脚前的婴儿。他眉头一皱,呆了几分钟,然后下定决心似的“砰”地关上了门。
屋里的灯亮了,女人支着身子坐了起来,小声地询问:
“怎么了?”
“门口有个娃娃……”
“娃娃?”
她迅速披上衣服走出门去。再进来时,那婴儿已在她手中抱着。
“你咋把她抱进来了?呵,还是个女娃。”
“外面天冷,娃娃会冻着。”
“抱了咱就得养她啊!”男人有些不情愿。
女人沉默。她不是不知道家里穷,何况女孩又“不中用”。她矛盾着,并不出声,只低头逗着孩子,孩子咯咯地笑了。女人抬起头:“咱养她,行不?”
“咱家没钱,你又不是不知道!”男人烦躁地搓着双手。
“没钱就可以让娃娃死掉?”女人激动起来。
一个“死”字令男人震撼了。好一会儿,他才喃喃地说:“看这娃挺乖巧,我也心疼,可咱拿什么养她?我也知道这是条人命,可这年头,哪都有人扔娃娃,咱总不能都抱了来吧!咱连自己也喂不饱呢!”
“我不管,总之这娃儿碰了我,我就要养她!”女人反常地坚持。
男人叹了一口气,从女人手里接过婴儿,摸摸她红红的脸蛋,又叹了口气。
“算了,养就养,最多咱再苦点,反正也苦惯了。怎么说这是一条命啊!只是这娃跟了我们,苦了她了!”
女人放下心来,笑了。
长夜就这样过去……。
那个女娃儿,就是我。我已经不在乎亲生父母是谁,养父母以他们心灵的选择赐予了我生命,他们就是我的爸爸妈妈。我爱他们!他们是我一生一世的爹娘!
文章以本人他化法来叙述一个婴儿经历的事情,无疑是合适的,甚至可以说是高明的。文章对贫困夫妇捡到弃婴最终决定收养的“心灵的选择”热情讴歌,表达了“我”对朴实而伟大的养父母的深深爱戴。作者将故事的情节集中在极短的时间,不枝不蔓,用对话推动情节的发展,展示人物丰富而复杂的内心活动和塑造人物形象。本文语言风格质朴纯正,没有多余的修饰形容,却在词语和句式上狠下功夫,用词准确,洗练,熟练地运用着多种对话句式,使人物语言富有个性,惟妙惟肖地展示出这对夫妇内心的矛盾和选择。结尾交底增强了故事的真实性,直抒胸臆增强了文章的感染力。
从这段文字,我们看到了作者在学习民间语言,提炼民间口语,我们也隐约看到了选入中学课本的鲁迅、孙犁等的现代小说对话描写的影子。
3.顺其自然,清新灵动。好像信手拈来,没有错彩镂金式的加工,而是出水芙蓉般的清新自然。
高考作文的形式方面,语言是最受关注的。
古人说话讲究辞令,写文章讲究文采。别林斯基认为,文章内容再好,如果没有文采,“有如一个面貌丑陋而心灵却伟大的女人,可以对她敬仰,但要喜欢她是不可能的。”何况,考场作文由于篇幅所限,与其在不易打造“亮点”的内容上孤注一掷,不如在文章的“外衣”——语言上精心包装,如句式的长短合理、字面的干净洗练,段落的张弛有度……就这种单纯形式上的美感对阅读者的心情影响也很大的。一个成熟的写作者会熟练的在文面上打造自己的文章,使其看起来“团结紧张,严肃活泼”。
但应当注意,这几年大部分的高考一类卷,以语言朴实清淡见长的十分鲜见,抢人眼球的多为名句迭出排比铺陈的“美文”。值得注意的是,最高的文采,是“内涵的文采”;堆砌华丽的辞藻,写成新的“骈体文”,决不是真正意义上的“有文采”。真正让人注目的是优美畅达的语言背后流淌着思想之源。语言是思想的载体,最要讲究与思想的匹配。有人说,语言是思想的外衣。外衣的美丑会影响人们对“穿衣者”的印象的,而这“外衣”最要紧的是“得体”;一味求美而失之得体,美会向丑转化。如果思想是个婴儿,穿着成人外衣,再美也会给人以“家庭贫困”之感;如果思想是个男子,穿着女性外衣,再美也令人作呕;如果思想是具僵尸,套着绫罗绸缎,再高贵也没人会多看一眼。缺少思想的源头活水,“为优美而优美”,则华而不实,甚至弄巧成拙,想得高分,是困难的。因此追求语言之美,先在准确、得体上下功夫,在此基础上的追求典雅优美,才能相得益彰。这是应该先予说明的。
灿若星汉、绵延炳焕的名家典故与诗文,是我们中华文化宝库中的瑰宝,比诸世界任何国家来得丰富多彩,这是值得我们自豪的。这些名家典故诗文,是思想与智慧的结晶,文质兼美的精品,内容包罗万象,应有尽有,让我们取之不尽。考生在课内外积累了许多名家典故诗文,考场中倘若善于援引或化用名家典故诗文之花,则可点缀自己的作文大放异彩!不无夸张地说,高考作文中多用一处名家典故诗文,就可多一个亮点,多一份文采,多一点展示文化文学底蕴的机会,在总成绩的天平上多一枚重重的砝码。
援引可有如下具体的操作:
1.巧借熟语显睿智。“正确使用熟语”是以来高考新增的考点,它包含成语、俗语、谚语、格言、歇后语等,报刊上巧用熟语的,仅是文章标题就很多,如《考试马拉松要不得》、《有心栽花花更发》、《人情消费,温柔一刀》等等。如能在文中恰当使用,可化平淡为神奇,起到锦上添花之效。如:
古人说:“上有天堂,下有苏杭。”古往今来,美丽的西湖承载了多少中国文人的梦幻?苏轼虽被贬至此,然而他没有悲怆,没有怨天尤人,既来之,则安之,一蓑烟雨任平生。他懂得了“为官一任,造福一方”、“当官不为民做主,不如回家卖红薯”的简单道理。于是,一道苏堤便横卧西湖,他要让西湖储藏的心灵,淹没他所有的痛苦、所有的忧伤。(福建考生《苏轼的赤壁》)。
“怨天尤人”“既来之,则安之”“当官不为民做主,不如回家卖红薯”等熟语的使用使得文章语言清新灵动,熠熠生辉,意蕴平添。
2.巧引名言(警句)添文采。托尔斯泰说应多用“金刚钻的语言”进行写作。警句名言就无疑是一种“金刚钻”。
如无锡市一考生的《精彩语文》一文中有这样一段:
如江苏盐城一考生写的《语文从我身边轻轻走过》则运用了联用古诗名句的妙招:
如果你是“大漠孤烟直,长河落日圆”的边塞大漠,我愿飞奔在漫天黄沙里;如果你是“惊涛拍岸,卷起千堆雪”的浩淼长江,我愿遨游于猛浪湍流中;如果你是“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的深山丛林,我愿跋涉在荆棘小道上。啊,语文,美丽如你,叫我爱不释手。
如江苏考生《西安与南京:山与水的对话》。
南京,长江南岸的明珠,是苏浙纵横交错的河流湖泊给了明珠最灵动的光泽。抬眼望,“秦淮水榭花开早”,回首瞧,“燕子飞时,绿水人家绕”。那里的“六朝旧事如流水”,那里的“夜船吹笛雨潇潇”。南京用那上天赋予的水,勾勒出如梦如幻、如诗如画的“好江南”。……西安无言,南京无言,一个背靠秦岭,一个脚踏长江,却一起“面朝大海”,霎时“春暖花开”。
此段文字妙在扣合题意而又能充分激活自己的诸多文化积淀,文章显得充实而又灵动,哲理与诗情、历史与现实,融为一体,信手拈来的诗文名句,不露斧凿之痕,结尾化用海子的名句,尤为贴切自然,并赋予了新的意蕴。
3.巧仿诗词见功底。对爱好古典诗词的考生而言,要将平时厚积的阅读素养在考场上薄发出来,除了恰当引用与话题相关的诗文名句,还可自拟诗词。
“谪居黄城中,把盏临风,牵黄擎苍叹英雄。昔日汴河风光处,履履难重。成败任西东,此恨无穷,为了豪情谁与同?一蓑烟雨平生任,踏雪飞鸿。”(《浪淘沙》)这首词是我特意写给贬谪之后的苏轼的,东坡的一生极尽坎坷:爱情的曲折,仕途的偃蹇,政治漩涡的挣扎,满腹冤屈的难鸣。
“素月寄孤舟,只影随水流,家园破,一盏残酒。酒淡怎敌晚风疾,梧桐雨,点点愁。晚来独登楼,恨字锁眉头,黄花瘦,雁声断秋,一溪落花漫汀洲,流离苦,几时休?”(《南楼令》)这首词是我填给历尽漂泊的李清照这位满腹感伤的奇女子的,她历经了国破之凄,丧夫之痛,改适之苦。
(重庆考生《诗人·明月·黄花》)。
最突出的特点是语言功底深厚,充满诗情画意。特别是能在紧张的高考竞技场上填诗作词,文采斐然,不同凡响,足见该考生读书多,素养高。(编者注——此词没讲究平仄,最好不要词牌名;李清照改嫁无据)。
有一篇谈“减负”的话题作文,开头化用陈然的诗:
教师的门敞开着,阅览室的门紧闭着,一个声音高叫着,回教室去吧,那里有你们的分数。
当然,欲使援引有意蕴,说到底还在于作者的思想认识水平,基于作者对人生的探究,对生命的自省,对社会百态的思考,对历史人文的观照,对自然万物的关怀,这些都是使文章语言有张力有内涵有意蕴的基础。考生平时要从文学精品中去吸取人类语言的精华,从课本中、从报刊中去掌握各种技巧,用语言的砧、心的锤去不断锤炼它们,惟有思想的深刻和凝重,才能达到援引有意蕴的境界。
【例文借鉴】。
语文天生浪漫。
让我们再次聆听那遥远的声音——“坎坎伐檀兮,置之河之干兮。河水清且涟漪。不稼不穑,胡取禾三百廛兮?”即便是义愤填膺吧,它也是那般的富有浪漫气息。而“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方”,更是将古人的浪漫情怀推向了极致。
语文,从远古走来,从蛮荒走来,从我们祖先浪漫的心灵中走来。
开天辟地的盘古,以身补天的女娲,用刚与柔成就了远古人类对世界与宇宙浪漫的想象;填海的精卫,逐日的夸父,用血与肉书写了所有生命对自由与光明不朽的追求。
因着浪漫,四十弃官归隐的陶潜“采菊东篱下,悠然见南山”;因着浪漫,五十始举进士的孟郊“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”。
因着浪漫,王昌龄发出了“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”的豪壮誓言;因着浪漫,李白才会仰天长笑“天生我材必有用,千金散尽还复来”。
语文,从浪漫的心灵出发,走向深广,走向博大。
因着语文,孔雀东南飞的故事成了家喻户晓的绝唱;因着语文,木兰从军的传说成了妇孺皆知的佳话。
因着语文,雪莱的“冬天到了,春天还会远吗”温暖了多少失意者的心怀;因着语文,但丁的“走你的路,让别人去说吧”激荡着每一个开拓者的胸襟。
因着语文,我们收藏了春的温暖、夏的火热,秋的丰硕、冬的冷峻;因着语文,我们领略了北国的冰雪,南疆的椰林,西域的雄鹰,东海的潮汐。
语文,是天生浪漫的文化载体。睿智的思想,高尚的情感,灵动的才智,无不栖于根深叶茂的语文之树,它生生不息地传承着人类文明,它涤荡污浊,提精炼粹,陶冶身心,它汇聚了浪漫又传送着浪漫。
浪漫的语文,呼唤浪漫的情怀。
一个有些浪漫情怀的人,能像范仲淹一样无私,“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”;也能像王安石一样无畏,“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”。他们可以心游万仞、精骛八极,更可以在现实世界中撑门拄户,立地擎天。既可以迎来送往,胜友如云,更可以一人一盏一影,孤灯自守黎明。既可横空出世、笑傲江湖,又可面壁潜心,十年磨一剑。入世可如岳飞,“壮怀激烈”,“八千里路云和月”,也可躬耕垄亩如诸葛亮,“淡泊以明志,宁静以致远”。
唯有具备一些浪漫情怀,才可能真正的理解生活,热爱生活,享受生活;唯有具备一些浪漫情怀,才可能真正的理解语文,热爱语文,欣赏语文。
因为,语文天生浪漫。
浪漫是感性的也是理性的,浪漫是细致的也是博大的,浪漫是喜乐的也是忧伤的。
一分一秒的华年、一朵一朵的笑靥,一句句清风的低语、一帧帧季节的像片,一些黎明、一些黑夜,发黄的故事、春天的屋檐……一并装入生命的全部流程中,一遍又一遍地再读。让我们的心牵着我们的手,在语文的世界里徐徐穿行,在真实与浪漫中徐徐穿行。
全文围绕“语文天生浪漫”这一话题,广泛征引,信手拈来,写得很有感染力。文章激情洋溢,材料丰富,既有诗句和神话传说,又有文学长廊的历史人物;语言流畅,综合运用了记叙、描写、抒情、议论等多种表达方式,内容层层展开。阅读本文,让人有在浪漫的语文世界徐徐穿行之感。
高中春天写作指导与篇四
反思,是指思考过去的事情,从中总结经验教训。古人有“日参省乎己”,就含有反思的内容。鲁迅的“每天解剖自己”,实际上也是一种反思。反思,是一个人成长的重要的因素;反思,也是一个集体、一个国家不走弯路而“成长”的重要保障。
请以“反思”为话题,自定立意,自选文体,写一篇不少于800字的文章。
【导引】。
反思,目的是要从思考过去的事情中总结经验教训,启发自己,唤醒别人,警醒后人……。
反思,可以着眼于个人。一个人的成长和发展离不开自我的反思,反思能使我们由浮躁而沉静,由迷茫而清醒……要像古代圣人那样“吾日三省吾身”(《论语学而》),“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”(《劝学》)。
反思,可以着眼于民族与国家。列宁说:“忘记历史等于背叛。”古人说:“以史为镜,可以知兴替。”(李世民)“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”(杜牧《阿房宫赋》)。
反思,可以针对文化现象、可以针对价值观念……现在知道“周迅”的人越来越多了,知道“鲁迅”的'人越来越少了;知道“关之琳”的越来越多了,知道“卞之琳”的越来越少了;知道“马克”的越来越多了,知道“马克吐温”的越来越少了;知道“比尔”的越来越多了,知道“保尔”的越来越少了;知道“景冈山”的越来越多了,知道“井冈山”的越来越少了;知道“爱情”的越来越多了,知道“艾青”的越来越少了;知道“就要发”的越来越多了,知道“九一八”的越来越少了……我们在忘却鲁迅,德国人却在反思:为什么我们没有“鲁迅”?我们对外来文化津津乐道,西方学者却出人意料地提出了一个令我们震惊的命题――二十一世纪必将是儒学的世纪。这些都值得我们反思。
无论写什么内容,都要力戒肤浅,力求深刻。
高中春天写作指导与篇五
一份完整的实践报告应由以下部分组成:
1.报告题目。
报告题目应该用简短、明确的文字写成,通过标题把实践活动的内容、特点概括出来。题目字数要适当,一般不宜超过20个字。如果有些细节必须放进标题,为避免冗长,可以设副标题,把细节放在副标题里。
2.学院及作者名称。
学院名称和作者姓名应在题目下方注明,学院名称应用全称。
3.摘要(有英文摘要的中文在前,英文在后)。
报告需配摘要,摘要应反映报告的主要内容,概括地阐述实践活动中得到的基本观点、实践方法、取得的成果和结论。摘要字数要适当,中文摘要一般以200字左右为宜,英文摘要一般至少要有100个实词。摘要包括:
a)“摘要”字样;。
b)摘要正文;。
&n。
bsp;c)关键词;。
d)中图分类号。
4.正文。
正文是实践报告的核心内容,是对实践活动的详细表述。这部分内容为作者所要论述的主要事实和观点,包括介绍实践活动的目的、相关背景、时间、地点、人员、调查手段组成,以及对实践活动中得到的结论的详细叙述。
要能够体现解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线,有新观点、新思路;坚持理论联系实际,对实际工作有指导作用和借鉴作用,能提出建设性的意见和建议;报告内容观点鲜明,重点突出,结构合理,条理清晰,文字通畅、精炼。
字数一般控制在5000字以内,
5.结束语。
结束语包含对整个实践活动进行归纳和综合而得到的收获和感悟,也可以包括实践过程中发现的问题,并提出相应的解决办法。
6.谢辞。
谢辞通常以简短的文字对在实践过程与报告撰写过程中直接给予帮助的指导教师、答疑教师和其他人员表示谢意。
7.参考文献。
尊重。
8.附录。
对于某些不宜放在正文中,但又具有参考价值的内容可以编入实践报告的附录中。
二、撰写实践报告的准备与主要步骤。
实践报告的写作过程应包括以下步骤:收集资料、拟订报告提纲、起草、修改、定稿等。各个步骤具体做法如下:
1.收集资料。
资料是撰写实践报告的基础。收集资料的途径主要有:通过实地调查、社会实践或实习等渠道获得;从校内外图书馆、资料室已有的资料中查找。
2.拟订报告提纲。
拟订报告提纲是作者动笔行文前的必要准备。根据报告主题的需要拟订该文结构框架和体系。我们在起草报告提纲后,可请指导教师审阅修改。
3.起草。
报告提纲确定后,可以动手撰写实践报告的初稿。在起草时应尽量做到“纲举目张、顺理成章、详略得当、井然有序”。
4.修改、定稿。
报告初稿写之后,需要改正草稿中的缺点或错误,因此应反复推敲修改后,才能定稿。
三、实践报告的写作细则。
1.书写。
得写到稿纸边框线以外。稿纸不得左右加贴补写正文和图表的纸条,或随意接长截短。用计算机排版、打印一律用a4打印纸。版式要求如下:标题(“小二”“华文中宋”或“黑体”“加粗”居中),学院及作者名称(“四号”“仿宋体”居中,学院名称与作者名称之间应空两格),目录(“二号”“黑体”居中)内容(“小四号”“宋体”),摘要(“四号”“黑体”“加粗”):内容(“四号”“仿宋”),关键词(“四号”“黑体”“加粗”),正文内容(“四号”“宋体”)。实践报告中汉字必须使用国家正式公布过的规范字。
2.标点符号。
实践报告中的标点符号应准确使用。
3.名词、名称。
采用英文原名,按名前姓后的原则书写。一般很熟知的外国人名(如牛顿、爱因斯坦、达尔文、马克思等)应按通常标准译法写译名。
社会实践报告的写作方法。我个人认为,“社会实践报告”应该有以下几部分:
标题:可以是公文式标题,即《关于……的实践报告》;也可以是观点式标题,例如《社会是大课堂,实践长真知识》。
社会实践报告《社会实践报告的写作方法》()。
正文:写实践者根据学校要求应该和自己想要报告的内容,例如:活动内容,经验体会,理性思考,问题和建议。作为学生应该着重写自己的认识,特别要写出自己的体会,思考后的理性认识,对组织社会实践活动评价。
结语:可以写出作者对此次活动的意见、批评或者建议。
落款:署名和报告时间。写上参加实践者的个人或群体(如班、组),报告完成的时间。
应该注意的是,写作时可以按以上几部分构思,但行文时不要写上“前言”、“正文”、“结语”、“落款”等字,而要写标题,如“基本情况”、“主要体会”、“几点思考”、“问题和建议”等。
通过以上文章,相信你可以了解社会实践,要了解更多相关信息,请继续阅读本栏目。
高中春天写作指导与篇六
改写是把一篇文章按照一定的要求或需要变成另外一篇文章。改写不同于缩写,缩写只概括和紧缩内容,而改写在内容上允许调整,允许取舍,形式上鼓励创新;改写不同于扩写,扩写需要增添内容,允许想象,而改写不要求增添内容,而是将内容进行调整。改写实质上是以原作作为题材进行再创作,重在一个“改”字上。
改写的要求:首先,改写的原则是基本上不改内容,而改变表达形式。在内容上,既要体现原作精神,又可对原作酌情变动,但绝不是另外写一篇文章。第二,在形式上,改写是多种多样的,可以改变体裁,如把诗歌改成记叙文,把剧本改写成故事等等;可以改变表达方式,如把记叙改变为描写,把说明改为记叙等;可以改变语言,如文言改为白话;可以改变结构,如倒叙改为顺叙,插叙改为顺叙等,可以改变人称,如第一人称改为第三人称,第二人称改为第一人称等;还可以改变中心人物等。
实际上,改写的过程是一个新的构思过程,全新剪裁,全新布局的过程,是一次有难度的写作训练。
例改写《石壕吏》,将其改为记叙文。
改写《石壕吏》。
要求:把杜甫的'《石壕吏》改写在1000字的散文。
“千里无鸡鸣,白骨露于野”,这是战乱的岁月。诗人杜甫从洛阳向华州赶路。一天,天色已经昏暗,诗人错过了旅店,只好投宿在石壕村了。
村中断壁残垣,蓬蒿满地,十室九空,杜甫望见村东一户人家冒着炊烟,便直奔前去。
房东是一对年逾花甲的老夫妇,还有一个寡媳和尚未断奶的小孙孙。他们衣着破旧,大人小孩都面黄肌瘦。
由于一天的奔波,诗人和衣躺在炕上,很快就进入了梦乡。约摸二更时分,村中一阵犬吠,随着街上响起了急促的打门声和叫骂声。杜甫被惊醒,借着惨淡的月光向外窥看。听着外面的叫骂声和哭喊声,他知道又是抓壮丁的来了。
这时,诗人看见房东老头儿披着衣服,翻过院墙逃走了。接着破旧的大门被拍得叭叭乱响,“开门!开门!人都睡死了吗?”凶狠的叫骂声使人心惊肉跳。老太太哆哆嗦嗦地走到门口,颤抖着双手拉开了门栓。
差吏们进来了。他们凶暴地向老太太吼叫着:“你们家的男人呢?叫他快出来!”老太太哭泣着向差吏们哀求道:“长官,我家里原有三个儿子,现在都到邺城当兵去了。最近小儿子捎信来说,他的两个哥哥都死在战场上了。唉,死了的,也就完了,不再受罪了。我活着的,先混吧,说不上哪一天也……您可怜可怜我这……”
“老东西,罗嗦什么!我问你,你家还有什么人?”一个差吏打断她的哭诉,怒喝道。
“就剩下吃奶的孙子了。儿媳因此忍苦守寡,为的就是这一根苗……”
一个差吏没听老太太说完,就挥动鞭子,要往西屋里闯。
老太太眼看哀求无用,媳妇就要被抓走,只得把心一横,拦住差吏说:“老总,我们媳妇她,她连一条完整的裙子都没有啊!怎能出去应差!你们一定要人,我老婆子虽然老了,给军队做饭烧水还能应付。你们就带走我吧!我现在就跟你们走,也许还来得及到河阳给军队做早饭呢!”
差吏们骂骂咧咧地带着老太婆走出了院子。惨淡的月光下,老太太回头望望自己破旧的茅屋,哭着随差吏们匆匆而去。
杜甫目睹了这一幕,再也没有睡意了。
天蒙蒙亮了,老头悄悄地溜进家门。当他听到老伴儿被抓走的消息后,不禁捶胸顿足,痛不欲生。
面对这令人心碎的现实,杜甫能用什么话语安慰他呢?诗人只是默默地送给他少许零碎银子,便又匆匆地踏上了旅程。
把诗歌改成记叙文,要注意诗歌的语言高度凝练,因此在改写时要在合理想象的基础上,补充上诗歌中所蕴含的情节,比如诗人与老翁相见时肯定说了很多话,可是诗人没有写,为什么,作者在改写时就要去考虑诗歌的安排。另外,诗歌的语言跳跃性较大,改写时就必须注意情节的照应。
训练题:把《第二次考试》改写成《陈伊玲的故事》。提示:在内容上允许调整,取舍,在情节上不要另外编造;不要写成缩写,把陈伊玲作为文中的人物,不再突出苏林教授,把暗线变为明线。
高中春天写作指导与篇七
所谓立意求奇法,是指写文时不落俗套而给人出乎意料的立意方法。换句话说,就是运用逆向思维给文章立意的方法,我们也可称之为“反弹琵琶法”。
例如:“滥竽充数”这个成语多数人都知道,一般人认为该批评、讽刺的是南郭先生,因为他没真才实学,却混在行家里面充数。从这个角度认识,这是求同思维。我们也可以运用求异思维来立意:批驳齐宣王。假如不是他喜欢听三百人一起吹竽,南郭先生怎么能混得下去?当今企业中,不是有很多的“齐宣王”吗?这样一来,文章的立意就会别致。
这种立意方法较为常见,诸如“近朱者未必赤”“近墨者未必黑”等等到,这里我也就不多说了。
二、提示中心法。
这种方法是一开头就点明全文的中心,使读者对文章的中心思想有一个明确的了解,我们看看下面的开头。
“生活在集体中间是幸福的,两年前,我深深地体会到这一点。”这是《生活在温暖的集体里》一文的开头。
三、善于运用确切的比喻和适当的夸张突出人物肖像的主要特征。
在肖像描写中,别致巧妙的比喻和夸张能给人以想象的空间,会让你描写的人物形象更生动、更传神。许多大作家的大手笔都是在肖像描写中善用比喻的典范,很值得我们学习借鉴。例如鲁迅先生在《高老夫子》中写高老杆肩膀一扇一扇的走路的姿势,“像木匠牵着的钻子似的”。在《故乡》中,写豆腐西施是“凸颧骨、薄嘴唇,五十岁上下的妇人站在我面前,两手搭在髀间,没有系裙,张着两脚,正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规”。把张开的两脚比做图仪器里细脚伶仃的圆规,生动的刻画了尖酸刻薄的“豆腐西施”杨二嫂形象。魏巍在《谁是最可爱的人》中写马玉祥“他长着一副微黑透红的脸膛,高高的个儿,站在那儿,像秋天田野里一株红高粱那样淳朴可爱”,就运用了确节的比喻,把马玉祥比作“秋天田野里一株红高粱”,形象地写出了马玉祥——一个来自北国青年的淳朴的气质。刘鹗《绝唱》“从后台帘子里面,出来一个男人,穿了一件蓝布长衫,长长的脸儿,一脸疙瘩,仿佛风干福橘皮似的,甚为丑陋。”把他的都是疙瘩的脸比作风干的福橘皮,突出他面容的丑陋。
四、文章主旨易位。
这在议论文中比较常见。比如有这样一篇材料作文,说是蒲松龄为了写《聊斋志异》,在自己家门口摆茶摊,免费为过往行人供应茶水,条件是给我讲一所知道的奇奇怪怪的事情。蒲松龄就是以这种方式搜集了大量民间资料,然后在此基础上写成了著名的《聊斋志异》。读了这则故事,引发了你什么样的感谢,并以此为中心写一篇议论文。一位同学思考得比较深入,他的观点与众不同。他想别的同学肯定都对蒲松龄的这一做法表示赞赏,蒲松龄不摆读书人的架子,虚心向群众学习,在给群众提供方面的同时,自己也获得了丰富多彩的创作素材。他要唱唱反调,于是给自己的文章取题为《家门口有多大》,他想表达这样的观点,蒲松龄在家门口,坐等行人经过,过去不像现在,交通不发达,农业经济,人们活动范围比较小的,不需要大量的流动,所以一天能有几个人经过呢?与其说是坐等,不如主动上门,走出家门口,到异地采风,这样获得的材料会更多更好。可为了把文章写得很严密,还是对蒲松龄的这种做法表示肯定,这一写就是一小半。这时作者感到如果再这样下去,那么文章的观点只能大众化了,必须赶紧拨转写作方向。“罗里罗嗦,说了这一通,并不说明我就完全赞同蒲松龄的这一做法,其实在我想来,蒲还有更好的方法在。”这一转使得文章的主旨得到了强化,前面所写并没有弱化文章的中心,反而使得文章严丝合缝,井井有条。
五、引用谜语。
引用谜语,可以使文章显得新奇、有趣。如《蜘蛛》一文引用诗谜“南阳诸葛亮,稳坐中军帐,排起八卦阵,单捉飞来将”,起到了一石三鸟的效果,诗谜不仅富有趣味,激发读者阅读兴趣,而且形象地概括了蜘蛛织网捕虫的生态特征,还同下文紧密相连,领起下文。
又如关于蝴蝶的谜语“长相俊俏,爱舞爱跳,春花一开,它就来到”,关于老鼠的谜语“两撇小胡子,尖嘴尖牙齿,贼头又贼脑,夜晚干坏事”,关于羊的谜语“年纪不大,胡子一把,喜吃青草,爱叫妈妈”,这些谜语都紧扣动物的特征,拟人生动,鲜活形象。
高中春天写作指导与篇八
热点素材若细节展示得并不充分,也有可能缺乏感人至深的力量。我们可以精选某些细节,再现情景,抒发自己的真情实感。如高考四川卷优秀作文《致张丽莉老师》的片段:
一切都来得如此突然,校车突然启动,学生惊慌失措,呆若木鸡。司机也惊呆了。可是他们看到了让他们更吃惊的一幕。您用自己的血肉之躯勇敢地迎上去,坦然地扑向那个庞然大物。在高大的校车面前,您是如此的渺小和微不足道。但是就是这样的渺小,却迸发出了惊人的力量,您“轻易”地推开了两个手足无措已经吓瘫的孩子。车轮肆意地从您的腿上碾过。学生得救了,您高位截瘫。
在叙述的人称选择上,作者选取了第二人称,既便于抒情,又便于说理。在叙事内容上,考生用情景再现的方式进行细节描写,在叙事真实生动的基础之上,增加了震撼人心的力量。
要守住时代主旋律底线。
任何一个时代都有其主旋律。在作文中,不一定要高唱赞歌,但起码不能与主旋律背道而驰,不能唱反调,不能反动。如改革开放、构建和谐社会,谋和平促发展都是我们作文当中应该正面体现的内容。如《微笑竞争携手同行》:
竞争在合作的怀抱里微笑。经济全球化把世界各国紧密联系到了一个地球村中。竞争不可避免,合作亦是时代的呼唤!
中法互办文化年,双方开展了广泛的经济文化合作。法国的高级时装、烹饪技术、高档化妆品流动成中国市场上一道亮丽的风景线;中国的唐装,博大精深的儒家文化也活跃在法国炫目的舞台上。聆听远古驼铃声声,罗马贵族穿上锦丝的欢笑,喜看中法互办文化年,“以我之美,美人之美,美美与共,美美大同”。双方在竞争中掺入了合作的油彩,让双赢成为画幅上最为亮丽的一笔。
我们明白,合作可以成为竞争的主旋律,和谐已成为时代的最强音。在真诚的微笑中,互相帮助,互相提高,让别人的长处弥补我们的短处,让我们的长处“承托”别人的短处,让彼此都获益处,让彼此携手同行。
新鲜的事例,形象的语言,特别是在竞争与合作共构筑合谐社会的呼唤,透出鲜明的时代气息,使文章成为时代大合唱中的一个美妙的音符。
文体不同,表达方式不同。
议论文多采用议论、说明、记叙的表达方式。例如:
人追求坚韧的品格,它让我无畏征途中的艰难险阻;它让我在一次次挫折之后仍是不屈不挠;它让我的心灵承受了一次又一次的打击后却仍能为新的向往而努力奋斗。因为只有在拥有坚韧的品格之后,才能具有坚强的心理承受能力,而有坚强的心理承受能力之后,我才能正视失败,从失败中吸取经验教训,去争取下一次成功,而不是在失败后一蹶不振,永远陷于失败的泥淖中再无翻身之地。
这段文字是议论,因为作者在表达一种观点,尽管观点的表达还比较粗糙,只是简单地阐明“我”怎样追求坚韧的品格。
议论文中用概括叙述的方式转述论据是为说理服务的,应该尽量简洁,不可用细致的叙述甚至描写冲淡说理。
感悟要深。
一些同学的文章,能从生活中选取新鲜的材料,叙写也比较生动;但是,没有真挚情感的涌动,不能带来心灵的震撼;没有理性之光的闪烁,不能给人人生的启迪。究其原因,是没有用心感受体味生活,不能解读生活中潜涵的丰富情感,不能捕捉生活所折射的深邃哲理。“一花一世界,一树一菩提”,纵览世界,洞察人情,用心感受,用心体味,方能感受到真情的可贵、真理的永恒,方能写出动人的华章。
探究并揭示现象的本质危害。
用联系的观点分析事物,注意事物之间的相互联系,学会由此及彼地分析事物,能够分析出现象的本质危害。
试看习作《戒贪养廉》一文是怎样用联系的观点,揭示“贪”的根源和危害的。
贪从何来?康德说:“贪是人类内心对外界事物无止境的欲望。”一个“无止境”,道出了贪者的心理源头。对某些事物的追求,是人们正常的内心需要,正如饥饿者渴望能够饱餐一顿,贫穷者渴望得到一笔财富一样,本是无可厚非的,但是,倘若一个饥饿者在享受一顿美餐之后,还想要一座银山,贫穷者在得到一笔财富之后,还想要一座金山,这便是“贪”了,因为他的希求超出了一定的限度而变成无休止的奢望了。不要小看这种欲望,它包罗万象,名目繁多:有人贪色,有人贪财,有人贪酒……凡是沾上这种习气的,小则毁了自己,大则祸国殃民,贻害无穷。古往今来,这方面的例子举不胜举,唐后主李煜,贪恋绝色佳人,最终落得“垂泪对宫娥”“北面为臣虏”的可悲结局。
这段议论,紧密围绕一个“贪”字,抓住事物之间的联系性,析因论果,深入发掘“贪”字的思想根源,揭示“贪”字对个人和社会的的严重危害,议论周严而富有警示作用。